Post on 19-Jun-2015
description
Cerita Yang Meninggalkan Kesan Dalam Persembahan
Boneka
Khairul Anwar Mat KassimKhairul Anwar Mat Kassim Fakulti Filem, Teater & AnimasiUniversiti Teknologi MARAShah Alam
|
TEORI DAN LATAR CERITATEORI DAN LATAR CERITA
CERITACERITA(TUJUAN)(TUJUAN)
HiburanHiburan MendidikMendidik PemahamanPemahaman
InspirasiInspirasi IdeaIdea
TEORI DAN LATAR CERITATEORI DAN LATAR CERITA
Apakah definisi ‘penceritaan’?Sebuah naratif, sama ada benar atau fiksyen, dalam
bentuk prosa atau ayat, dihasilkan untuk tujuan hiburan, mendidik, informasi,
atau
Penceritaan semula atau re-enakmen sebuah kejadian atau siri kejadian, sama benar atau fiksyen
Apakah definisi ‘penceritaan’?Sebuah naratif, sama ada benar atau fiksyen, dalam
bentuk prosa atau ayat, dihasilkan untuk tujuan hiburan, mendidik, informasi,
atau
Penceritaan semula atau re-enakmen sebuah kejadian atau siri kejadian, sama benar atau fiksyen
TIGA (3) ELEMEN UTAMA DALAM PENCERITAANTIGA (3) ELEMEN UTAMA DALAM PENCERITAAN
KARAKTERKARAKTERSumber penceritaanSumber penceritaan
MATLAMMATLAMATATMencapai Mencapai objektif bentuk objektif bentuk fizikalfizikal
KONFLIKKONFLIKRintangan dalam Rintangan dalam mencapai matlamatmencapai matlamat
Contoh:Contoh:
Karakter vs. KarakterKarakter vs. Karakter
Karakter vs. Alam Karakter vs. Alam SemulajadiSemulajadi
Karakter vs. Diri SendiriKarakter vs. Diri Sendiri
ELEMEN-ELEMEN TAMBAHAN DALAM PENCERITAAN
DETIK CEMASDETIK CEMASInsiden atau kejadianInsiden atau kejadian
yang mengubah yang mengubah keharmoniankeharmonian
Kepada kekecohanKepada kekecohan
STRUKTURSTRUKTURPerubahan perjalanan Perubahan perjalanan
cerita atau emosicerita atau emosiKEPERLUANKEPERLUAN
Motivasi dalamanMotivasi dalaman
LOKASILOKASI
PENAMATPENAMATPenyelesaian masalahPenyelesaian masalah
atau penceritaanatau penceritaan
TEMATEMAMaksud Maksud
penceritaanpenceritaan
PENCERITAAN BERKONSEP UNIVERSAL
• Joseph Campbell (1949) telah menemui Joseph Campbell (1949) telah menemui satu (1) konsep imejan dan bentuk watak-satu (1) konsep imejan dan bentuk watak-perwatakan yang boleh dikongsi secara perwatakan yang boleh dikongsi secara universal, tidak mengira budaya, bangsa universal, tidak mengira budaya, bangsa atau agama. Konsep ini dikenali sebagai:atau agama. Konsep ini dikenali sebagai:
MONOMYTHMONOMYTHThe Hero’s JourneyThe Hero’s Journey
MONOMYTHMONOMYTHINTRODUCE THE INTRODUCE THE
HEROHERO
HERO HAS FLAWHERO HAS FLAW
CALL TO CALL TO ADVENTUREADVENTURE
THE QUESTTHE QUEST
THE RETURNTHE RETURN
THE CRISISTHE CRISIS
THE THE SHOWDOWNSHOWDOWN
RESOLUTIONRESOLUTIONStory’s POVStory’s POV
Has Has weaknessesweaknesses
INCITING INCITING MOMENTMOMENT
Unexpected Unexpected eventsevents
Decides to Decides to accomplish goalaccomplish goal
Faces trial, test Faces trial, test etc.etc.
Returns to Returns to expect rewardsexpect rewards
Something Something is wrongis wrong
Face biggest Face biggest challengechallenge
Happy Happy endingending
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
Definisi Definisi ‘ARCHETYPE’ ‘ARCHETYPE’ diperkenalkan oleh Carl Jung (1919) – di diperkenalkan oleh Carl Jung (1919) – di mana ianya mana ianya menerangkan secara kolektif tahap menerangkan secara kolektif tahap ketidaksedaran manusiaketidaksedaran manusia (kajian terhadap manusia menerusi (kajian terhadap manusia menerusi mimpi dan separa sedar)mimpi dan separa sedar)
Individu, menerusi kajian ini, boleh dikategorikan kepada empat (4) Individu, menerusi kajian ini, boleh dikategorikan kepada empat (4) bentuk atau bentuk atau psychepsyche::•The selfThe self•The shadowThe shadow•The maleThe male•The female The female
Definisi Definisi ‘ARCHETYPE’ ‘ARCHETYPE’ diperkenalkan oleh Carl Jung (1919) – di diperkenalkan oleh Carl Jung (1919) – di mana ianya mana ianya menerangkan secara kolektif tahap menerangkan secara kolektif tahap ketidaksedaran manusiaketidaksedaran manusia (kajian terhadap manusia menerusi (kajian terhadap manusia menerusi mimpi dan separa sedar)mimpi dan separa sedar)
Individu, menerusi kajian ini, boleh dikategorikan kepada empat (4) Individu, menerusi kajian ini, boleh dikategorikan kepada empat (4) bentuk atau bentuk atau psychepsyche::•The selfThe self•The shadowThe shadow•The maleThe male•The female The female
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
Bentuk-bentuk ini bukanlah mencerminkan karakter seseorang individu Bentuk-bentuk ini bukanlah mencerminkan karakter seseorang individu tersebut namun lebih kepada tersebut namun lebih kepada PENJIWAAN KARAKTER (PENJIWAAN KARAKTER (attributesattributes))..
CONTOH: CONTOH: THE FEMALE (GREAT MOTHER), THE MALE (WISE MAN)THE FEMALE (GREAT MOTHER), THE MALE (WISE MAN)
ARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN oleh Carl Jung telah dijadikan asas hampir ARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN oleh Carl Jung telah dijadikan asas hampir kepada semua penghasilan karakter dalam penceritaan berbentuk fiskyen kepada semua penghasilan karakter dalam penceritaan berbentuk fiskyen atau bukan fiksyen.atau bukan fiksyen.
Christopher Vogler (Christopher Vogler (The Writer's Journey: Mythic Structure For WritersThe Writer's Journey: Mythic Structure For Writers) telah ) telah mengenal pasti tujuh (7) bentuk watak-perwatakan untuk penceritaan filem mengenal pasti tujuh (7) bentuk watak-perwatakan untuk penceritaan filem dan televisyen: dan televisyen:
# Show samples of characters# Show samples of characters
Bentuk-bentuk ini bukanlah mencerminkan karakter seseorang individu Bentuk-bentuk ini bukanlah mencerminkan karakter seseorang individu tersebut namun lebih kepada tersebut namun lebih kepada PENJIWAAN KARAKTER (PENJIWAAN KARAKTER (attributesattributes))..
CONTOH: CONTOH: THE FEMALE (GREAT MOTHER), THE MALE (WISE MAN)THE FEMALE (GREAT MOTHER), THE MALE (WISE MAN)
ARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN oleh Carl Jung telah dijadikan asas hampir ARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN oleh Carl Jung telah dijadikan asas hampir kepada semua penghasilan karakter dalam penceritaan berbentuk fiskyen kepada semua penghasilan karakter dalam penceritaan berbentuk fiskyen atau bukan fiksyen.atau bukan fiksyen.
Christopher Vogler (Christopher Vogler (The Writer's Journey: Mythic Structure For WritersThe Writer's Journey: Mythic Structure For Writers) telah ) telah mengenal pasti tujuh (7) bentuk watak-perwatakan untuk penceritaan filem mengenal pasti tujuh (7) bentuk watak-perwatakan untuk penceritaan filem dan televisyen: dan televisyen:
# Show samples of characters# Show samples of characters
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
• THE HERO(POV penceritaan
utama - protagonis)
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
• THE MENTOR(watak sampingan
yang membantu watak hero)
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
• THE HERALD(Karakter sampingan ini
mempengaruhi watak hero untuk menghadapi
cabaran atau pengembaraan. Watak ini adakalanya berubah
dari satu karakter ke karakter yang lain)
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
• THE SHADOW(Karakter yang
bersifat antogonis - villain)
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
• THE THRESHOLD GUARDIAN
(Karakter ‘penjaga’ yang perlu dilepasi
oleh watak hero bagi meneruskan misi atau
matlamat)
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
• THE TRICKSTER(Kebiasaannya
menjadi karakter bersifat jenaka dan
adakalanya menyebabkan watak
hero menyimpang dari mencapai matlamat
sebenar)
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
• THE SHAPESHIFTER
(Karakter sampingan. Muncul sebagai watak
yang berbeza dari rupa atau imej
sebenar)
ARCHETYPEARCHETYPE WATAK-PERWATAKAN WATAK-PERWATAKAN
• THE MENTOR(watak sampingan
yang membantu watak hero)
TEMA ADALAH IDEA YANG BERKONSEP PENYATUAN TEMA ADALAH IDEA YANG BERKONSEP PENYATUAN
Menurut Robert Mc Kee, tema merupakan elemen utama dalam
mengawal idea dalam penceritaan: CONTROLLING IDEA
“Controlling idea maybe expressed in a single sentence describing the value and cause of the story’s meaning which can be found at the climax”
ISU & TEMAISU & TEMA
PERCINTAANPERCINTAAN
KESETIAANKESETIAAN
PENGKHIANATANPENGKHIANATAN
KEBENCIANKEBENCIAN
KEPERCAYAANKEPERCAYAAN
KEMATIANKEMATIAN
IDENTITI DIRI SENDIRIIDENTITI DIRI SENDIRI
KEMAAFANKEMAAFAN MARUAHMARUAH
KEJAYAANKEJAYAAN
"Let the beauty of what you love be what you do." - Rumi
SEKIAN, TERIMA KASIH