Post on 10-Feb-2018
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
1/52
Share With Rahmat
Belajar Mengerti Segalanya
.
Animasi Naruto
TENTANG SAYA
Contact Us
OLAH RAGA
Entertainment
Healt
!ategori
Search on this
Home"#SLAM#" AYAT $AN HA$#TS TENTANG L#NG!UNGAN H#$U%
AYAT DAN HADITS TENTANG LINGKUNGAN HIDUP
Written By Rahmat Hidayat on Kamis !" Desem#er $!%$ &
!!.'!
AYAT DAN HADITS TENTANG LINGKUNGAN HIDUP
Bencana selalu menim&ul'an 'ese(ian) *en(eritaan) (an 'erugian+
Semua orang *asti setuju (engan *en(a*at ini+ $i !oran (an tele,isi (i
seantero (unia secara 'usus #n(onesia *ara 'or&an murung (an *utus asa+
http://rahmatzoom.blogspot.com/http://gus-h.blogspot.com/2012/11/cara-memasang-widget-animasi-naruto_3435.htmlhttps://plus.google.com/http://kemenpora.go.id/http://rahmatzoom.blogspot.com/http://rahmatzoom.blogspot.com/http://rahmatzoom.blogspot.com/http://rahmatzoom.blogspot.com/http://rahmatzoom.blogspot.com/search/label/ISLAMIhttp://rahmatzoom.blogspot.com/search/label/ISLAMIhttp://rahmatzoom.blogspot.com/search/label/ISLAMIhttp://rahmatzoom.blogspot.com/http://permathic.blogspot.com/http://gus-h.blogspot.com/2012/11/cara-memasang-widget-animasi-naruto_3435.htmlhttps://plus.google.com/http://kemenpora.go.id/http://rahmatzoom.blogspot.com/http://rahmatzoom.blogspot.com/http://rahmatzoom.blogspot.com/http://rahmatzoom.blogspot.com/http://rahmatzoom.blogspot.com/search/label/ISLAMIhttp://rahmatzoom.blogspot.com/7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
2/52
Ace menangis (an Yogya *un &er(u'a+ Tam&a *angan(aran -a.a Barat+
Semua *enu (engan lu'a (an (erita+
A(a yang mengata'an) ini su(a ta'(ir Alla+ Mung'in &etul+ %ara
ilmu.an *un mengamini 'arena leta' geogra/is #n(onesia memang ra.an
&encana+ A*alagi &encana su(a (alam rencana Tuan se*erti 0+S 1Al2a(i(3
4 55+ $es'ri*si ala #n(onesia (i atas se'e(ar untu' mengenta''an 'ita
&a.a su(a se(emi'ian *ara'a alam (an ling'ungan ini seingga ta'
sayang tera(a* *enguninya 6+ Mung'in Tuan mulai &osan &ersaa&at
(engan 'ita+ $emi'ian syair lagu yang sering (ilantun'an ole 'alangan arti+
Ling'ungan yang menja(i *er&incangan (alam /orum ini sena(a saja
ma'nanya (engan alam+ Alam secara jelas (ise&ut'an (alam Al20ur7an)
te*atnya *a(a 0S+1834 8+ Teta*i yang &er&e(a a(ala *eristilaan ling'ungan
i(u* secara &a'u) &ai' (ari as*e' ajaran mau*un tra(isi 'eilmuan #slam)
'e(ua2(uanya ti(a' ter(a*at (alam 'onse* yang 'on'rit+ Namun isyaratnya
jelas (i (alam al20ur7an+
!onse*tualisasi ling'ungan atau alam (alam #slam meru*a'an
*emaaman rasional tera(a* ayat2ayat kauniyahyang ter&entang (i a(a*an
manusia) (i sam*ing ayat2ayat qauliyahyang cen(erung menjelas'an tentang
alam (an seluru isinya+
!e&era(aan alam (an seluru &en(a2&en(a yang ter'an(ung (i
(alamnya meru*a'an suatu 'esatuan yang ti(a' ter*isa'an+ Secara
'eseluruan saling mem&utu'an) (an saling meleng'a*i 'e'urangannya+
!elangsungan i(u* (ari setia* unsur 'e'uatan alam ter'ait (engan
'e&era(aan i(u* 'e'uatan lain+ !eja(ian alam (an a*a yang (i (alamnya
saling men(u'ung seingga ia (ise&ut alam secara 'eseluruan+ Alam (an
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
3/52
a*a2a*a yang a(a (i (alamnya se*erti tum&u2tum&uan (an &inatang
termasu' manusia (an &en(a mati yang a(a (i se'itarnya) serta 'e'uatan
alam lainnya se*erti angin) u(ara (an i'lim a'e'atnya a(ala &agian (ari
'e&era(aan alam+
Masala ling'ungan (i'enal (ua 'ata 'unci yang sangat erat
u&ungannya (engan 'eserasian ling'ungan i(u*)
yaitu ekologi(anekosistem+ Ung'a*an e'ologi) ecologi&erasal (ari &aasa
Yunani) oikosyang &erarti ruma tangga (an 'ata logosyang &erarti ilmu+
-a(i e'ologi (a*at (iarti'an se&agai stu(i tentang ruma tangga ma'lu'
i(u*+ #lmu *engetauan yang mem&icara'an tentang intera'si antara
ma'lu' i(u* (an ling'ungannya) termasu' &en(a mati yang a(a
(ise'itarnya9:;+ Se&a& (i(alam e'ologila (i&icara'an a(anya stru'tur (an
intera'si antara ma'lu' i(u* (an ling'ungannya+ !e&era(aan ma'lu'
i(u* ti(a' (a*at (i*isa'an (ari ma'lu' i(u* lainnya) intera'si (alam
*engertian saling mem&utu'an a(ala (asar &er'em&angnya e'sistensi
ma'lu' i(u* menja(i ma'lu' yang mem*unyai ma'na (alam 'ei(u*an+
!ei(u*an yang mem*unyai ma'na yang se&enarnya meru*a'an
'ei(u*an yang memili'i nilai 'eman/aatan (alam *roses &erlangsungnya
i(u* (i alam jaga( raya ini+ Unsur yang ter*enting (alam me.uju('an
i(u* yang &erma'na terleta' *a(a seluru ma'lu' i(u* yang memili'i
/ungsi 'egunaan) &ai' atas (irinya mau*un sesama ma'lu' i(u* serta alam
se'itarnya se&agai tem*at ma'lu' i(u* &era(a) 'arena *a(a setia* ma'lu'
i(u* a(a 'e'uatan yang mem&ang'it'an yang (ise&ut energi+
!e&era(aan mataari se&agai sum&er energi sangat (i&utu'an ole
semua ma'lu'+ Tum&u2tum&uan mem&utu'an sinar mataari se&agai
http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn3http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn37/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
4/52
u*aya mematang'an ma'anan yang (i&utu'an (an &atang *e*oonan
mam*u mengatasi &anjir yang a'an mem&aaya'an ma'lu' i(u* yang
lain< e.an) tum&uan termasu' manusia+ %a(a *o'o'nya setia* energi yang
a(a *a(a semua ma'lu' i(u* saling (i&utu'an ole sesamanya ma'lu'
i(u* yang masing2masing tergantung 'e*a(a ma'lu' i(u* yang lainnya+
Atas (asar 'eter'aitan ma'lu' yang satu (engan yang lain (alam satu
sistem 'ei(u*an ini ter&entu' suatu sistem 'ei(u*an yang (ise&ut
E'osistem9=;+ Ciri2ciri a(anya e'osistem a(ala &erlangsungnya *ertu'aran
(an trans/ormasi energi yang se*enunya &erlangsung (i antara &er&agai
'om*onen (alam sistem itu sen(iri atau (engan sistem lain (i luarnya+
Energi *a(a setia* ma'lu' i(u* (i&utu'an ole ma'lu' i(u*
yang lain yang menye&a&'an terja(inya 'elangsungan i(u*+ $alam #slam
saling 'eter'aitan ini meru*a'an sala satu tujuan *enci*taan Alla s.t)
se&a& Alla menci*ta'an sesuatu (engan ti(a' sia2sia 1(engan suatu tujuan3+
A(anya 'eter'aitan menye&a&'an terja(inya (inamisasi yang le&i
manta*) seim&ang (an armonis (alam 'a.asan ling'ungan i(u*+
!esta&ilan (an 'e(inamisasian (alam ling'ungan terleta' *a(a u*aya
mengelola (an melestari'an 'om*onen ling'ungan i(u*nya+ !emu(ian
melanjut'annya (engan meliat a*a 'aitan 'eman/aatannya *a(a *o*ulasi
lain) *engelolaan (an 'elestarian ling'ungan i(u* erat u&ungannya (engan
men(u(u''an 'eseluruan 'om*onen ling'ungan i(u* secara 'o(rati+
Selain itu) (alam 'onte's 'e&angsaan) rentetan *erisi.a (an &encana yang
melan(a negeri ini2 se'e(ar untu' menye&ut2 tsunami (i Ace (an Nias
Sumaera Utara) &anjir &an(ing (i Sinjai Sula.esi selatan) (an atau tsunami
lagi (i %angan(aran ja.a Barat) *erlu muncul (i alam 'esa(aran 'ita &a.a
http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn5http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn57/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
5/52
ti(a' mesti anya melim*a'an 'e*a(a Tuan a'an *enye&a&nya+ Teta*i
*erlu 'ore'si (iri) a*a yang sala (alam *engelolaan alam (an ling'ungan
selama ini+Mala yang tera'ir) sem&uran Lum*ur La*in(o Brantas (i
Si(oarjo -a.a Timur sema'in menguat'an 'eya'inan 'ita &a.a &enar
/irman Alla (alam 0S+ 1:>3 Rum4?8+ #nila *er2masalaan yang a'an (i'aji
*a(a *enulisan ma'ala ini+ Ti(a' saja *a(a normati/itas al20ur7an (an
a(its se&agai *eringatan yang (isam*ai'an se&elumnya teta*i juga *a(a
&u'ti2&u'ti nyata &agaimana a'i&at 'aum yang ta' *e(uli a'an ajaran al2
0ur7an tentang *elestarian alam@ling'ungan+
##+ %ENGERT#AN %ELESTAR#AN
L#NG!UNGAN H#$U%
!ata *elestarian &erasal (ari 'ata lestari yang &erarti teta* se*erti
'ea(aan semula) ti(a' &eru&a) &ertaan 'e'al+ !emu(ian men(a*at
tam&aanpe(an a'iran an) menja(i *elestarian yang &erarti< 183 *roses)
cara) *er&uatan melestari'an< 153 *erlin(ungan (ari 'emusnaan (an 'erusa2'an) *enga.etan) 'onser,asi< 1:3 *engelolaan sum&er (aya alam yang
menjamin *eman/aatannya secara &ija'sana (an manjamin 'esinam&ungan
*erse(iaannya (engan teta* memeliara (an mening'at'an 'ualitas nilai (an
'eane'aragamannya+
Se(ang'an ling'ungan i(u* &erarti< 183 'esatuan ruang (engan semua
&en(a) (aya 'ea(aan) (an ma'lu' i(u*) termasu' manusia (an *erila'unya
yang mem*engarui *eri'ei(u*an (an 'esejateraan manusia serta ma'lu'
i(u* lainnya< 153 ling'ungan (i luar suatu organisme yang ter(iri atas
organisme i(u*) se*erti tum&u2tum&uan) e.an (an manusia+
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
6/52
Ling'ungan i(u* ti(a' saja &ersi/at /isi' se*erti tana) u(ara) air)
cuaca (an se&againya) namun (a*at juga &eru*a se&agai ling'ungan 'emis
mau*un ling'ungan sosial+ Ling'ungan sosial meli*uti antara lain semua
/a'tor atau 'on(isi (i (alam masyara'at yang (a*at menim&ul'an *engaru
atau *eru&aan sosiologis) misalnya 4 e'onomi) *oliti' (an sosial &u(aya+
Ling'ungan meli*uti) yang (inamis 1i(u*3 (an yang statis 1mati3+
Ling'ungan (inamis meli*uti .ilaya manusia) e.an (an tum&u2
tum&uan+ Ling'ungan statis meli*uti alam yang (ici*ta'an Alla s.t) (an
in(ustri yang (ici*ta'an manusia+ Alam yang (ici*ta'an Alla) meli*uti
ling'ungan &umi) luar ang'asa (an langit) mataari) &ulan (an tum&u2
tum&uan+ #n(ustri ci*taan manusia) meli*uti segala a*a yang (igali manusia
(ari sungai2sungai) *oon2*oon yang (itanam) ruma yang (i&angun)
*eralatan yang (i&uat) yang (a*at menyusut atau mem&esar) untu' tujuan
(amai atau *erang+
###+ $ES!R#%S# UMUM HA$#S HA$#S
TENTANG L#NG!UNGAN H#$U%
$alam meng'aji a(is2a(is yang secara 'usus mem&icara'an tentang
ling'ungan) se&enarnya ter(a*at &anya' 'esulitan+ !esulitan *o'o' a(ala
ti(a' a(anya term yang jelas tentang ling'ungan) misalnya 'ata yang secara
s*ecial tentang ling'ungan+ Be(a (engan term lainnya misalnya ilmu) ni'a)
(an lain2lain yang (engan gam*ang (ia'ses melalui C$ a(is (engan meto(e
ta'rij uru/ atau tema+ Term ling'ungan anya (a*at (i*erole (engan
mem&aca 'eseluruan matan a(is) menterjema'an (an mengam&il
'esim*ulan (an meneta*'annya se&agai o&ye' *em&aasan+ !ataDara7a4
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
7/52
menanam misalnya) &aru (a*at (iteta*'an setela mem&aca 'eseluruan
matan a(isnya+
Se&agai *eleng'a* *enulis mencantum'an 'ata2'ata yang ter'ait /auna)
/lora) u(ara) air (an tana yang teram&il (ari Al2ur7an (an 1mung'in3 a(is+
!ata2 'ata (alam a(is sangat susa mengitung jumla 'ata yang (iingin'an
misalnya 'ata dabbat) 'arena 'etia(aan 'amus a(is se&agaimana yang
(imili'i al20ur7an misalnya mujam li alfadzil Quran.
Term2term yang (a*at menja(i (asar *encarian a(is yang &er'aitan
(engan ling'ungan meli*uti 4
8+ Fauna
Fauna) (alam al20ur7an (itemu'an 'ata IJ@KII (an 'ata
PQI+ Yang *ertama &erulang se&anya' 8 'ali)98:;sementara yang 'e(ua&erulang se&anya' :5 'ali98?;+Dabbaharti (asarnya a(ala &inatang yang
merang'a'+ -uga (iarti'an e.an) &inatang (an terna'+ Se(ang'an al-Anam)
arti (asarnya terna'+ Terna' (isini meli*uti4 unta) lem&u) (an'am&ing+ Mamu( Yunus me2masu''an 'er&au+
8+ Flora
!ata /lora (alam 'amus &aasa #n(onesia) (iarti'an (engan segala
tum&u2tum&uan yang ter(a*at (alam suatu (aera atau (i suatu
masa+ #stila ini 'emu(ian (i*a'ai untu' seluru jenis tum&uan (an
tanaman+Se&agai *a(anan (ari 'ata /lora) (alam al20ur7an (iguna'an 'ata PV (an
WXI+ Yang *ertama &erulang se&anya' Z 'ali) sementara yang 'e(ua &erulangse&anya' 85 'ali+Nabat&erarti tum&u2tum&uan (an al-harts&erart i tanaman+
http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn13http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn14http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn13http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn147/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
8/52
5+ Tana) Air (an U(ara 1Angin3
Setela /auna (an /lora) ma'a unsur ling'ungan yang sangat ,ital
(alam 'ei(u*an manusia (an ma'lu' i(u* lainnya iala tana) air (an
u(ara 1angin3+
a+ Tana 1&umi3< (alam &aasa Ara& tana &erarti [\I+ !ata
[\I &erulang se&anya' ?=8 'ali+
&+ Air< 'ata ]P^ yang &erarti air (ise&ut se&anya' =Z 'ali (alam al20ur7an+ Selain itu a(a ? &entu' lain) masing2masing (ise&ut satu 'ali) yaitu4
P_`P^ b]P^ P_]P^ d]P^ seingga selurunya &erjumla : 'ali+c+ U(ara< (alamamus !mum "ahasa #ndonesia$angin antara lain
&erarti 4 183 gera'an atau aliran u(ara< 153 a.a) u(ara+ $alam al20ur7an)
u(ara atau angin fPXI hXI) &erulang se&anya' 5 'ali+
#+ HA$#S2HA$#S TENTANG L#NG!UNGAN
H#$U%#slam se&agaimana yang ter'an(ung (alam (alil2(alil normati/ se*erti
Al2ur7an) a(is) 'ae(a2'ae(a /ii memuat sejumla as*e' (an tujuan
*er&ai'an ling'ungan+ As*e' yang (ima'su( tertera (alam 'olom &eri'ut
ini 4
Tujuan Al-Quran Hadits Kaidah Fiqih Tasawwuf
Peme(iharaan
Lin)*+n)an
Al2A7ra/4 ==) al2
Baara4 5>=) ar
Rum4 ?8) al2
0asas4) Sa&a 4
525
Sai
Muslim458)
sunan at2
turmu(Di4 5ZZ)
Sunan A&u
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
9/52
$au(4 5=Peman,aatan
(in)*+n)an
Al2Baara455) an2
Nal4 88) al2
An&iyaa4:>) aD2
kumar4 58) 0a/4288) al2Ha(i( 4?)
Fatir485) al2
kalDala4 5
Musna(
Ama(455?55)
sai
Bu'ari4?5>
Daru al-mafasid
muqaddamun ala
jalbi al-
mashalih1Mencega'erusa'an itu arus
le&i (i(aulu'an
(ari*a(a menari'
'emaslaatan3
!isa Hayy #&n
Ya(Dan) !arya
#&n Tu/ail
Pen-e)ahan
#en-ana
(in)*+n)an
Al2Baara488285)
8Z=)ali imran48Z>2
8Z8
Sunan #&n
Maja 45:?>)
Sai
Muslim455!eterangan 4 $o'trin yang tercantum (i atas se'e(ar sam*el) masi
&anya' (alil2 (alil yang memerinta'an menjaga ling'ungan+
$a*at (i&ayang'an &a.a 'eti'a al20ur7an (i.ayu'an 'e*a(a Na&i
Muamma( Sa.) 8? a&a( yang silam) $ia su(a &er&icara tentang (aur
ulang ling'ungan yang seat le.at angin) gum*alan a.an) air) e.an)
tum&u2tum&uan) *roses *enyer&u'an &unga) &ua2&uaan yang salingter'ait (alam 'esatuan e'osistem+
Mengingat &anya'nya a(is yang &er'aitan (engan ling'ungan i(u*)
ma'a *em&aasannya *a(a ma'ala ini a'an (i&atasi *a(a &e&era*a a(is
saja se&agai sam*el mengenai *elestarian ling'ungan i(u*+
1. Kewajiban Memelihara dan Melindungi Hewan
Sala satu a(is yang menganjur'an &er&uat &ai' (engan memeliara(an melin(ungi &inatang (engan cara 4
1a3 mem&eri'an ma'anannya) se&agaimana sa&(a Rasululla sa.
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
10/52
I pq q \ p P p P bvwx bvz I {| \ }X xX _q {~ x e I z
q wI Kq X x q Xx
Artinya 4Dari Abu %urairah$ berkata& 'asulullah sa( bersabda & ).*+rang
yang menunggangi dan meminum ,susunya (ajib memberinya makanan.
,%'. "ukhari
1&3 menolongnya) se&agaimana sa&(a Rasululla sa. 4
{ VwI ~ bvwx I {| \ }X xX _q {~ x e x I X q \ Pwx p P
x z
X I q q x q v zx z x I X b q K X Pv p w IX x q Q xI
{w^ z P I q x^ Q xI ^ zx xI I _ z x q q X I p P Q xI ^
I p q \ P IqP q X q q I X zx xI ] P^ q q X x VxI p w
X x ~ Vx \ V I q { p P IX x b Pv VxI {Pw
Artinya 4
Dari Abu %urairah$ berkata/ 'asulullah sa( bersabda & *suatu ketika
seorang laki-laki tengah berjalan di suatu jalanan$ tiba-tiba terasa olehnya
kehausan yang amat sangat$ maka turunlah ia ke dalam suatu sumur lalu
minum. 0esudah itu ia keluar dari sumur tiba-tiba ia melihat seekor anjing
yang dalam keadaan haus pula sedang menjilat tanah$ ketika itu orangtersebut berkata kepada dirinya$ demi Allah$ anjing initelah menderita
seperti apa yang ia alami. emudian ia pun turun ke dalam sumur kemudian
mengisikan air ke dalam sepatunya$ sepatu itu digigitnya. 0etelah ia naik ke
atas$ ia pun segera memberi minum kepada anjing yang tengah dalam
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
11/52
kehausan iu. 1antaran demikian$ 2uhan mensyukuri dan mengampuni
dosanya. 0etelah Nabi sa($ menjelaskan hal ini$ para sahabat bertanya& *ya
'asulullah$ apakah kami memperoleh pahala dalam memberikan
makanandan minuman kepada he(an-he(an kami 3. Nabi menja(ab &
*tiap-tiap manfaat yang diberikan kepada he(an hidup$ 2uhan memberi
pahala. ,%'. "ukhari dan 4uslim
Ha(is (i atas mem&eri'an 'etegasan &eta*a #slam sangat *e(uli a'an
'eselamatan (an *erlin(ungan e.an+ Ba'an (ise&ut'an) &a.a &agi yang
menolong e.an se'aligus mem*erole tiga im&alan) yaitu 4 183 Alla
&erterima 'asi 'e*a(anya< 153 Alla mengam*uni (osa2(osanya< (an 1:3
Alla mem&eri'an im&alan *aala 'e*a(anya $i sam*ing se&agai %enci*ta)
Alla a(ala *enguasa tera(a* seluru ma'lu'2Nya) termasu' &inatang+
$ia la yang mem&eri reDe'i) (an $ia mengetaui tem*at &er(iam (an
tem*at *enyim*anan ma'anannya) Alla s.t) &er/irman (alam 0S+ Hu( 18834
q Pv J x x ^q P_ X x ^q bq zQx Pv qx \ I z [ \x x I { IJ x ^ P^
3 V^q K P {1
Terjemanya 4
Dan tidak ada suatu binatang melatapun di bumi melainkan Allah-lah
yang memberi rezkinya$ dan Dia mengetahui tempat berdiam binatang itu
dan tempat penyimpanannya. 0emuanya tertulis dalam kitab yang nyata
,1auh 4ahfuzh.
Secara im*lisit) ayat ini menjelas'an &a.a Alla s.t) senantiasa
memeliara (an melin(ungi ma'lu'2Nya) termasu' &inatang (engan cara
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
12/52
mem&eri'an ma'anan (an memotoring tem*at tinggalnya+ Manusia se&agai
ma'lu' Alla a.t) yang termulia (i*erinta'an untu' selalu &er&uat &ai'
(an (ilarang untu' &er&uat 'erusa'an (i atas &umi) se&agaimana /irman2Nya
(a
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
13/52
Sala satu 'onse* *elestarian ling'ungan (alam #slam a(ala *eratian
a'an *engijauan (engan cara menanam (an &ertani+ Na&i Muamma( sa.
menggolong'an orang2orang yang menanam *oon se&agai sa(aa+ Hal ini
(iung'a*'an secara tegas (alam (alam a(its Rasululla sa.) yang
&er&unyi 4
I pq q \ p P eq wx^ q q x P \x q \ x x ~ P Xx q X x b zx ^q x ^ P^
q P v x ~ P x x ~ X x
Artinya 4
*). 'asulullah sa( bersabda & tidaklah seorang muslim menanam
tanaman$ kemudian tanaman itu dimakan oleh burung$ manusia$ ataupun
he(an$ kecuali baginya dengan tanaman itu adalah sadaqah. ,%'. al-
"ukhari dan 4uslim dari Anas.
%a(a 0S+ al2An7am 134 ZZ) Alla &er/irman 3P~ v P 1:83bx q ^ PQ x bx q P P^ 1:51
Terjemanya 4
maka hendaklah manusia itu memperhatikan makanannya. 0esungguh-
nya ami benar-benar telah mencurahkan air ,dari langit$ kemudian ami
belah bumi dengan sebaik-baiknya$ lalu ami tumbuhkan biji-bijian di bumi
itu$ anggur dan sayur-sayuran$ 8aitun dan pohon kurma$ kebun-kebun ,yang
lebat$ dan buah-buahan serta rumput-rumputan$ untuk kesenanganmu dan
untuk binatang-binatang ternakmu.
&3 *ertim&angan 'ein(aan) se&agaimana (ise&ut'an (alam 0S+ al2
Naml 1534 >) se&agai &eri'ut 4
I Pwx Vx ] P^ ] P I ^ bx q p x ~ [ \x x I I I z x ^ ~
3 q Qx x bx _q x I ^ z~ P_ X I qVwx q x ~ bx q P P^ vx I>1
Terjemanya 4
Atau siapakah yang telah menciptakan langit dan bumi dan yang
menurunkan air untukmu dari langit$ lalu ami tumbuhkan dengan air itu
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
15/52
kebun-kebun yang berpemandangan indah$ yang kamu sekali-kali tidak
mampu menumbuhkan pohon-pohonnya3 Apakah di samping Allah ada
tuhan ,yang lain3 "ahkan ,sebenarnya mereka adalah orang-orang yang
menyimpang ,dari kebenaran+
Ma'a liatla *a(a ung'a*an ini 'e&un2'e&un yang sangat in(a
yang &erarti menyeju''an ji.a) mata (an ati 'eti'a meman(angnya+ Setela
Alla s.t) mema*ar'an ni'mat2ni'mat2Nya) &ai' &eru*a tanaman) 'urma)
Daitun) &ua (elima (an semacamnya) $ia melanjut'an /irman2Nya IX~
Qw X~ X *lihatlah9perhatikanlah buahnya di (aktu pohonnyaberbuah$ dan ,perhatikan pula kematangannya10S+ 4 ZZ3+
#mam al20urtu&i) mengata'an (i (alam ta/sirnya < Bertani &agian (ari
/ar(u 'i/aya) ma'a *emerinta arus menganjur'an manusia untu'
mela'u'annya) sala satu &entu' usaa itu a(ala (engan menanam *oon+
". Menghidu#$an %ahan Mati
Laan mati &erarti tana yang ti(a' &ertuan) ti(a' &erair) ti(a' (i isi&angunan (an ti(a' (iman/aat'an+ Alla s.t) tela menjelas'an (alam 0S+
Yasin 1:34
zqq x q wx PV Pv wx^ Pwx X x ~ P_ Pwx x ~ q x xI [q \x x I bq vq I]
Terjemanya 4
Dan suatu tanah ,kekuasaan Allah yang besar bagi mereka adalah
bumi yang mati$ ami hidupkan bumi itu dan ami keluarkan daripadanya
biji-bijian$ maka dari padanya mereka makan+
$i ayat lain) te*atnya 0S+ al2Haj 15534 =2 Alla s.t) &er/irman 4
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
16/52
x ^ x Vx ~ x \ x _x I ] P xI Pv x z Pwx x ~ I } ^ P_ [ \x x I X
3v x q=] {x q z q ~ x xI {x q q ~ xI _q I 1
3X 1Terjemanya 4
) Dan kamu lihat bumi ini kering$ kemudian apabila ami telah
menurunkan air diatasnya$ hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbu-
hkan berbagai macam tumbuh-tumbuhan yang indah. 6ang demikian itu$
karena sesungguhnya Allah$ Dia lah yang hak dan sesungguhnya Dia lah
yang menghidupkan segala yang mati dan sesungguhnya Allah 4aha uasa
atas segala sesuatu+
!ematian se&ua tana a'an terja(i 'alau tana itu (itinggal'an (an
ti(a' (itanami) ti(a' a(a &angunan serta *era(a&an) 'ecuali 'alau 'emu(ian
tum&u (i(alamnya *e*oonan+ Tana (i'ategori'an i(u* a*a&ila (i
(alamnya ter(a*at air (an *emu'iman se&agai tem*at tinggal+
Mengi(u*'an laan mati a(ala ung'a*an (alam 'aDana 'eilmuan
yang (iam&il (ari *ernyataan Na&i sa.) (alam &agian matana(is) ya'ni x ^
q { v ^ P| \x ~ Px ~ 1"arang siapa yang menghidupkan tanah ,lahanmati maka ia menjadi miliknya3+
$alam a(is ini Na&i sa.) menegas'an &a.a status 'e*emili'an &agi
tana yang 'osong a(ala &agi mere'a yang mengi(u*'annya) se&agaimoti,asi (an anjuran &agi mere'a yang mengi(u*'annya+ Mengi(u*'an
laan mati) usaa ini (i'ategori'an se&agai suatu 'eutamaan yang (ianjur'an
#slam) serta (ijanji'an &agi yang mengu*aya'annya *aala yang amat &esar)
'arena usaa ini a(ala (i'ategori'an se&agai usaa *engem&angan *ertanian
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
17/52
(an menam&a sum&er2sum&er *ro(u'si+ Se(ang'an &agi sia*a saja yang
&erusaa untu' merusa' usaa se*erti ini (engan cara mene&ang *oon a'an
(icelu*'an 'e*alanya 'e (alam nera'a+ Hal ini sesuai (engan sa&(a
Rasululla sa. se&agaimana (alam &agian matan a(is) ya'ni < }\ x x ^
\ PwI { q ~x\ q I K 1"arang siapa yang menebang pepohonan$ makaAllah akan mencelupkannya ke dalam neraka3+
Ma'su( a(is (i atas) (ijelas'an 'emu(ian ole A&u $au( setela
meri.ayat'an a(is terse&ut) yaitu 'e*a(a orang yang memotong *e*oonan
secara sia2sia se*anjang jalan) tem*at *ara musa/ir (an e.an &erte(u+Ancaman 'eras terse&ut secara e's*lisit meru*a'an i'tiar untu' menjaga
'elestarian *oon) 'arena 'e&era(aan *e*oonan terse&ut &anya' mem&eri
man/aat &agi ling'ungan se'itar+ !ecuali) ji'a *ene&angan itu (ila'u'an
(engan *ertim&angan cermat atau menanam *e*oonan &aru (an menyiram2
nya agar &isa mengganti'an /ungsi *oon yang (ite&ang itu+
&. 'dara
Sala satu 'e&utuan *o'o' manusia a(ala u(ara) (alam al ini u(ara
yang mengan(ung o'sigen yang (i*erlu'an manusia untu' *erna/asan+ Tan*a
o'sigen) manusia ti(a' (a*at i(u*+
Tuan &e&era*a 'ali menye&ut angin 1u(ara3 (an /ungsinya (alam
*roses (aur air (an ujan+ Firman Alla s.t (alam 0S+ al2Baara 1534 8?
X x {I zxqxI \ Pv wI x zI x I [ \x x I I I zx { Qx [ \x x I Px ] P^ x ^ ] P I ^ q I p x ~ P^ PwI q wx P X x VxI {
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
18/52
] P I x X q xI K P I f PX I X x IJ q x ^ Pv Pv x ^
3 zqQx x P [ \x x I8?1
Terjemanya 40esungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi$ silih bergantinya
malam dan siang$ bahtera yang berlayar di laut memba(a apa yang berguna
bagi manusia$ dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air$ lalu
dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati ,kering -nya dan Dia
sebarkan di bumi itu segala jenis he(an$ dan pengisaran angin dan a(an
yang dikendalikan antara langit dan bumi/ 0ungguh ,terdapat tanda-tanda,keesaan dan kebesaran Allah bagi kaum yang memikirkan+
%a(a ayat lain) ya'ni 0S+ al2Rum 1:>34 ? Alla juga &er/irman 4
q zqQ x ]q P x ] P I { q q q Vx PP Xq q f PX I q Xx q I q I
bx _q I J PV x ^ ]q P x ^ K P ~ I x ^ q Xq x Jx xI X P
3 Xq Vx x ?1
Terjemanya 4
Allah$ Dialah yang mengirim angin$ lalu angin itu menggerakkan a(an
dan Allah membentangkannya di langit menurut yang dikehendaki-Nya$ dan
menjadikannya bergumpal-gumpal/ lalu kamu lihat hujan ke luar dari celah-
celahnya$ maka apabila hujan itu turun mengenai hamba-hamba-Nya yang
dikehendaki-Nya tiba-tiba mereka menjadi gembira+U(ara meru*a'an *em&auran gas yang mengisi ruang &umi) (an ua* air
yang meli*utinya (ari segala *enjuru+ U(ara a(ala sala satu (ari em*at
unsur yang seluru alam &ergantung 'e*a(anya+ Em*at unsur terse&ut iala
tana) air) u(ara (an a*i+ $alam *er'em&angan ilmu *engetauan mo(ern
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
19/52
tela mem&u'ti'an &a.a 'eem*at unsur ini &u'anla Dat yang se(erana)
a'an teta*i meru*a'an *ersenya.aan (ari &er&agai macam unsur+
Air misalnya) ter(iri (ari unsur o'sigen (an i(rogen+ $emi'ian juga
tana yang ter&entu' (ari &elasan unsur &er&e(a+ A(a*un u(ara) ia ter&entu'
(ari se'ian ratus unsur) (engan (ua unsur yang *aling (ominan) yaitu
nitrogen yang menca*ai se'itar )>? *ersen (an o'sigen se&anya' 5>)Z?
*ersen+ Satu *ersen sisanya a(ala unsur2unsur lain+
Termasu' i'ma 'e'uasaan Tuan (alam *enci*taan alam ini) &a.a
$ia menci*ta'an u(ara (engan nitrogen (an si/atnya yang *asi/ se&agai
'an(ungan mayoritasnya) yaitu *ersen (ari u(ara+ !alau saja 'an(ungan
u(ara a'an gas nitrogen 'urang (ari itu) niscaya a'an &erjatuan &unga2
&unga a*i (ari ang'asa luar 'arena mu(anya menem&us la*isan &umi 1al
itu yang 'era* 'ali terja(i3 (an ter&a'arla segala sesuatu yang a(a *a(a
*ermu'aan &umi+
Fungsi lain (ari u(ara@angin a(ala (alam *roses *enyer&u'an@
menga.in'an tum&u2tum&uan+ Alla s.t) &er/irman (alam 0S+ al2Hijr
18=34 55 se&agai &eri'ut 4
q bx qx ~ P^ qq q Pwx x ]P ^ ] P I ^ Pwx x h I f PX I Pwzx \x ~
3 P 551
Terjemanya 4
Dan ami telah meniupkan angin untuk menga(inkan ,tumbuh-
tumbuhan dan ami turunkan hujan dari langit$ lalu kami beri minum kamu
dengan air itu$ dan sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpan-nya +
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
20/52
$engan $i antara se'ian &anya' man/aat angin a(ala 'emam*uannya
(alam menggera''an 'a*al2'a*al untu' terus &erlayar (engan iDin Alla+
Angin &er/ungsi juga untu' mengalir'an air (ari satu tem*at 'e tem*at lain)
(an yang menye&a&'an ter&aginya e.an2e.an air 'e &er&agai *ermu'aan
air+ $alam 'ei(u*an tum&u2tum&uan) anginla yang mem&a.a &eni2
&eni yang menye&a&'an 'esu&uran (an *enyer&u'an serta *enye&aran
tum&u2tum&uan 'e &er&agai &elaan &umi+
Namun angin juga &isa menja(i &encana &agi ma'lu' i(u* 'eti'a ia
menja(i &a(ai misalnya) Alla tela mengancur'an 'aum A( (engan angin
&a(ai 'arena 'e'a/iran (an 'esom&ongan mere'a (i atas mu'a &umi ini) lalu
mere'a &er'ata) Sia*a'a (iantara 'ita yang le&i 'uat 6+ Alla s.t)
&er/irman (alam 0S+ al2$Dariyat 1=834
b Q xI h X I b q v x z Pwzx \x ~ x J P {
1b^ X P q x zQ x z x ~ ] {x x ^ \q P^
Terjemanya 4Dan juga pada ,kisah :Ad ketika ami kirimkan kepada mereka angin
yang membinasakan. Angin itu tidak membiarkan satu pun yang dilandanya
melainkan dijadikannya seperti serbuk+
Se&agai manusia ter'a(ang muncul 'eti'a (atang angin to*an yang
sangat 'encang (engan mem&a.a (e&u (an a.a *anas) yang a'an mem&uat
se&agian manusia sa'it) mere'a lu*a &a.a itu semua terja(i atas 'een(a'Alla (an &erjalan sesuai (engan u'um alam Nya yang ti(a' (a*at (iru&a+
Se&a& itula Na&i sa.) melarang *encelaan tera(a* angin) &eliau &ersa&(a 4
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
21/52
I pq q \ p Pe]q { Pv h X I IVq Izq x K I Q xI x X P
IP_ X x ^ Iq Q P_ X x x ^Artinya 4
'asulullah sa( bersabda & ;anganlah kalian mencela angin$ karena
sesungguhnya ia berasal dari ruh Allah 2aala yang datang memba(a
rahmat dan azab$ akan tetapi mohonlah kepada Allah dari kebaikan angin
tersebut dan berlindunglah kepada Allah dari kejahatannya. ,%'. Ahmad
dari Abu %urairah
Sunggu) ni'mat u(ara meru*a'an suatu ni'mat yang sangat &esar+
$engan (emi'ian) manusia (ituntut untu' meman/aat'annya sesuai
(engan 'arunia yang tela (ianugera'an Alla 'e*a(a mere'a) (engan
melestari'annya &u'an (engan mencemarinya (an merusa'nya) yang a'an
mem&a.a mu(arat &agi (irinya (an ma'lu' ci*taan Alla S.t) lainnya+
(. Air
Sum&er 'e'ayaan lain yang sangat *enting untu' (ijaga a(ala air)
sum&er 'ei(u*an &agi manusia) tum&u2tum&uan (an e.an+ Alla S.t)
&er/irman (alam 0S+ al2An&iya7 1583 ) ya'ni ] {x q ] P xI ^ PwzxQ
{ 1Dan dari air ami jadikan segala sesuatu hidup3+
%a(a a'e'atnya) air a(ala 'e'ayaan yang maal (an &erarga+ A'an
teta*i 'arena Alla menye(ia'annya (i laut) sungai &a'an ujan secara
gratis) manusia sering'ali ti(a' mengargai air se&agaimana mestinya+
Namun satu al *enting yang laya' (irenung'an) &a.a air &u'anla
'omo(itas yang &isa tum&u (an &er'em&ang+ #a ti(a' sama) misalnya
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
22/52
(engan 'e'ayaan na&ati atau e.ani) se&a& itula Alla s.t) mengisyarat'an
(alam 0S+ al2Mu7minun 15:34
K P_ z P [ \x x I { q Pw x \ ] P^ ] P I ^ Pwx x ~
\q J P
Terjemanya 4
Dan ami turunkan air dari langit menurut suatu ukuran/ lalu ami
jadikan air itu menetap di bumi$ dan sesungguhnya ami benar-benar
berkuasa menghilangkannya+
-i'a ma'lu' i(u* terutama manusia ti(a' &isa i(u* tan*a air)sementara 'uantitas air ter&atas) ma'a manusia .aji& menjaga (an
melestari'an 'e'ayaan yang amat &erarga ini+ -angan se'ali2'ali mela'u'an
tin(a'an2tin(a'an 'ontra *ro(u'ti/) yaitu (engan cara mencemarinya)
merusa' sum&ernya (an lain2lain+ Termasu' *ula (engan ti(a' mengguna'an
air secara &erle&i2le&ian 1israf3) menurut u'uran2u'uran yang .ajar+
a+ Larangan mencemari airBentu'2&entu' *encemaran air yang (ima'su( ole ajaran #slam (i sini
se*erti 'encing) &uang air &esar (an se&a&2se&a& lainnya yang (a*at
mengotori sum&er air+ Rasulululla sa. &ersa&(a 4
I X I \ P J \ I xI { IX VxI I xI IqI ;=89
Artinya 4
;auhilah tiga macam perbuatan yang dilaknat / buang air besar di
sumber air$ ditengah jalan$ dan di ba(ah pohon yang teduh. ,%'. Abu
Daud
http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn51http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn51http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn51http://basnangsaid.wordpress.com/2008/04/16/pelestarian-lingkungan-hidup/#_ftn517/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
23/52
Rasululla sa.) juga &ersa&(a 4 I b I I ] P xI { bx q q ~ Vq
q x b q X x 1;anganlah salah seorang dari kalian kencing di airyang diam yang tidak mengalir$ kemudian mandi disana. HR+ Al2Bu'ari3
%encemaran air (i Daman mo(ern ini ti(a' anya ter&atas *a(a 'encing)
&uang air &esar) atau *un ajat manusia yang lain+ Ba'an &anya' ancaman
*encemaran lain yang jau le&i &er&aaya (an &er*engaru (ari semua itu)
ya'ni *encemaran lim&a in(ustri) Dat 'imia) Dat &eracun yang memati'an)
serta minya' yang mengenangi samu(ra+
&+ %enggunaan air secara &erle&ian+A(a &aaya lain yang &er'aitan (engan sum&er 'e'ayaan air) yaitu
*enggunaan air secara &erle&ian+ Air (iangga* se&agai sesuatu yang mura
(an ti(a' &erarga+ !arena anya manusia2manusia yang &er/i'ir yang
mengetaui &eta*a &erarga 'egunaan (an nilai air+ Hal ini sejalan
(engan 0S+ al2An7am 13) ya'ni X x q xI q q IqX x q 1Dan
janganlah kalian israf ,berlebih-lebihan. 0esungguhnya Allah tidak
menyukai orang-orang yang berlaku israf3+
Ayat (i atas) (i(u'ung juga ole sala satu a(is) ya'ni
q X I I _ P^ p P q| _q Qx X ^ b z x z bvz I z { VwI ~
\ P X vx z wxq x bx Q p P X ] |q q xI { ~ p P q Qx P
Artinya 4
) Nabi sa($ pernah bepergian bersama 0aad bin Abi
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
24/52
). Menghindari Kerusa$an dan Menjaga Keseimbangan Alam.
Sala satu tuntunan ter*enting #slam (alam u&ungannya (engan
ling'ungan) iala &agaimana menjaga 'eseim&angan alam@ ling'ungan (an
a&itat yang a(a tan*a merusa'nya+ !arena ti(a' (iragu'an lagi &a.a Alla
menci*ta'an segala sesuatu (i alam ini (engan *eritungan tertentu+ Se*erti
(alam /irman Nya (alam 0S+ al2Mul' 134
\x P q P x ^ x X I zx { X P^ P PV I Vx z I
\ q q x ^ X x _ X VxI
Terjemanya 4Allah yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. amu sekali-
kali tidak melihat pada ciptaan 2uhan yang 4aha 7emurah sesuatu yang
tidak seimbang. 4aka lihatlah berulang-ulang. Adakah kamu lihat sesuatu
yang tidak seimbang)
#nila *rinsi* yang senantiasa (iara*'an (ari manusia) ya'ni si'a*
a(il (an mo(erat (alam 'onte's 'eseim&angan ling'ungan) ti(a' i*er&olisatau *un mereme'an) se&a& 'eti'a manusia su(a &ersi'a* i*er&olis atau
mereme'an) ia cen(erung menyim*ang) lalai serta merusa'+ Hi*er&olis (i
sini ma'su(nya a(ala &erle&i2le&ian (an mele.ati &atas 'e.ajaran+
Sementara mereme'an ma'su(nya iala lalai serta mengecil'an ma'na
yang a(a+ !e(uanya meru*a'an si'a* yang tercela) se(ang'an si'a* a(il (an
mo(erat a(ala si'a* ter*uji+Si'a* a(il) mo(erat) (itenga2tenga (an seim&ang se*erti inila yang
(iara*'an (ari manusia (alam menyi'a*i setia* *ersoalan+ Bai' itu
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
25/52
&er&entu' materi mau*un inmateri) *ersoalan2*ersoalan ling'ungan (an
*ersoalan umat manusia) serta *ersoalan i(u* selurunya+
!eseim&angan yang (ici*ta'an Alla s.t) (alam suatu ling'ungan
i(u* a'an terus &erlangsung (an &aru a'an terganggu ji'a terja(i suatu
'ea(aan luar &iasa) se*erti gem*a te'toni') gem*a yang (ise&a&'an
terja(inya *ergeseran 'era' &umi+
Teta*i menurut al20ur7an) 'e&anya'an &encana (i *lanet &umi
(ise&a&'an ole ula *er&uatan manusia yang ti(a' &ertanggung ja.a&+
Firman Alla s.t yang menan(as'an al terse&ut a(ala 0S+ al2Rum 1:>34)
se&agai &eri'ut 4
I Q x bx vq q Pw I x ~ x V P X x VxI X VxI { Jq P xI X v
Qq Xx bx vq zQ Izq
Terjemanya
Tela nam*a' 'erusa'an (i (arat (an (i laut (ise&a&'an 'arena
*er&uatan tangan manusia su*aya Alla merasa'an 'e*a(a mere'ase&aagian (ari 1a'i&at3 *er&uatan mere'a) agar mere'a 'em&ali 1'ejalan
yang &enar3+
Selanjutnya Alla a.t) &er/irman (i (alam 0S+ Ali #mran 1:34
VQ zx x I ~ bx q x ~ x ^ P
Terjemanya 4
,Adzab yang demikian itu adalah disebabkan perbuatan tanganmu
sendiri$ dan bah(asanya Allah sekali-kali tidak menganiaya hamba Nya+
$i a&a( ini) cam*ur tangan umat manusia tera(a* ling'ungan
cen(erung mening'at (an terliat sema'in mening'at lagi terutama *a(a
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
26/52
&e&era*a (asa.arsa tera'ir+ Tin(a'an2tin(a'an mere'a terse&ut merusa'
'eseim&angan ling'ungan serta 'eseim&angan intera'si antar elemen2
elemennya+ Ter'a(ang 'arena terlalu &erle&ian) (an ter'a(ang *ula 'arena
terlalu mereme'an+ Semua itu menye&a&'an *enggun(ulan utan (i
&er&agai tem*at) *en(ang'alan laut) gangguan tera(a* a&itat secara glo&al)
mening'atnya suu u(ara) serta meni*isnya la*isan oDon yang sangat
mencemas'an umat manusia (alam .a'tu (e'at+
$emi'ianla) 'ecemasan yang melan(a orang2orang yang &eriman
a(ala 'enyataan &a.a 'eDaliman umat manusia (an tin(a'an mere'a
yang merusa' *a(a suatu saat 'ela' a'an &era'i&at *a(a ancurnya &umi
&eserta isinya+
#+ %ENUTU%
Ber(asar uraian (i atas ma'a (isim*ul'an &a.a masala *elestarian
ling'ungan i(u* terung'a* (alam &e&era*a a(is se&agai *erinta &agi
manusia agar menjaga (an atau memeliara ling'ungan mere'a (engan &ai'
1ihs=n3+ Unsur2unsur ling'ungan i(u* yang (itunju' ole a(is a(alaan. 1rusan lingkungan
hidup adalah bagian integral dari a"aran Islam. )eorang 3uslim "ustru
menempati kedudukan strategis dalam lingkungan hidup yang diciptakan
sebagai khalifah di bumi ini sesuai dengan )urat 8l!(a:arah ayat 5& yang
berbunyi6
GH JLL NOLL QRLTJ UL VJWL XL YHZJ[\]J^_ J NL[JJ H HL T LYJL(6
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
35/52
BIngatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat6 B)esungguhnya aku
hendak men"adikan seseorang khalifah dimuka bumiB
8yat ini ditafsirkan secara lebih spesifik oleh )ayyed ossein asr,
dosen studi Islam di @eorge ;ashington 1niversity, 8merika )erikat. dalam
dua bukunya C"an and at#reD dan Celigion and the Environmental Crisis
D, seperti yg dikutip 8lim6
//"an therefore occ#0ies a 0artic#lar 0osition in this $orld. 1e is at
the a2is and centre of the cosmic milie# at once the master and c#stodian of
nat#re. B& 3eing ta#ght the names of all things he gains domination over
them, 3#t he is given this 0o$er onl& 3eca#se he is the vicegerent (khalifah.)
of God on earth and the instr#ment of 1is 4ill. "an is given the right todominate over nat#re onl& 3& virt#e of his theomor0hic make-#0, not as a
re3el against heavenD.
)ebagai khalifah, sudah tentu manusia harus bersih "asmani dan
rohaninya. Inilah inti dari kebersihan "asmani merupakan bagian integral dari
kebersihan rohani. +elaslah bahwa tugas manusia, terutama
muslimmuslimah di muka bumi ini adalah sebagai khalifah 4pemimpin7 dan
sebagai wakil 8llah dalam memelihara bumi 4mengelola lingkungan hidup7.
Fleh karena itu, dalam memanfaatkan bumi ini tidak boleh semena!
mena, dan seenaknya sa"a dalam mengekploitasinya. 'emanfaatan berbagai
sumber daya alam baik yang ada di laut, didaratan dan didalam hutan harus
dilakukan secara proporsional dan rasional untuk kebutuhan masyarakat
banyak dan generasi penerusnya serta men"aga ekosistemnya. 8llah sudah
memperingatkan dalam surat al>8>raf ayat *06
L L J H q[JJ H HL L H QLNL J WL H Jv xH LNH LN XL L Lz{ JTL XL H L|{J }_ ~J OLL JL JJ H X ZH01
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
36/52
5 6an 7anganlah kalian mem3#at ker#sakan di atas m#ka 3#mi setelah Allahmem0er3aikin&a dan 3erdo'alah ke0ada-&a dengan rasa tak#t tidakditerima dan hara0an (akandika3#lkan). *es#ngg#hn&a rahmat Allah amatdekat ke0ada orang-orang &ang 3er3#at 3aik5. 4al!8>raf6*07
3enyadari hal tesebut maka dalam pelaksanaan pembangunan
sumber daya alam harus digunakan dengan rasional. 'enggalian sumber
kekayaan harus diusahakan dengan sekuat tenaga dan strategi dengan tidak
merusak tata lingkungan dan tata hidup manusia. 'erlu diusahakan
penggunaan teknologi yang ramah lingkungan dan bisa men"aga
kelestariannya sehingga bisa dimanfaatkan secara berkesinambungan.48li
Aafie, &&06 5#7 -ita harus bisa mengambil i>tibar dari ayat 8llah yang
berbunyi6
L L L L|{ W LLT ~LH OLH \LNLT LJ LT {JXL H NL qJH ~LNL OH J L LH J^] z NUL LH L LUL LJ \H LQJ|{J NL OLGL LL|{ L N LZJJ ZHJ H L ZHLNXL QJ\NLzL LH ~L&&'
56an Allah telah mem3#at s#at# 0er#m0amaan(dengan) dengan se3#ahnegeri &ang dah#l#n&a aman lagi tentram reekin&a datang ke0adan&a
melim0ah r#ah dari segena0 tem0at, teta0i (0end#d#k)n&a mengingkarinikmat-nikmat Allah karena it# Allah merasakan ke0ada mereka 0akaiankela0aran dan ketak#tan, dise3a3kan a0a &ang selal# mereka 0er3#at5. 4an!ahl 6##7
3anusia Indonesia harus sadar bahwa krisis multidimensi dan
bencana yang datang bertubi!tubi seperti tanah longsor, ban"ir, kekeringan,
kebakaran hutan, tanaman diserang hama dan lainnya adalah karena ulah
manusia itu sendiri.
L L Lx NL LZH[J] LZHJ H LZHLNXL QJH LL LJ ~H LJ N{ZH L~J ZJL H QLJ Z{YXJ LH Y{L ZLzL J H ~L)&
58elah nam0ak ker#sakan didarat dan dila#t dise3a3kan karena 0er3#atantangan man#sia, s#0a&a Alllah merasakan ke0ada mereka se3agian dari
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
37/52
(aki3at) 0er3#atan mereka, agar mereka kem3ali ke7alan &ang 3enarB. 4=).ar!
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
38/52
Imam 3alik "uga berpendapat hampir sama dengan Imam 8bu anifah. 8kan
tetapi, beliau menengahi dua pendapat itu dengan cara membedakan dari
letak daerahnya.
:ed#a, dengan proses igta'. Aakni pemerintah memberi "atah pada
orang!orang tertentu untuk menempati dan memanfaatkan sebuah lahan.
8dakalanya untuk dimiliki atau hanya untuk dimanfaatkan dalam "angka
waktu tertentu. :etiga,adalah dengan cara hima. /alam hal ini pemerintah
menetapkan suatu area untuk di"adikan sebagai kawasan lindung yang
difungsikan untuk kemaslahatan umum. /alam konteks dulu, hima
difungsikan untuk tempat penggembalaan kuda!kuda milik negara,
hewan, zakat dan lainnya. )etelah pemerintah menentukan sebuah lahan
sebagai hima, maka lahan tersebut men"adi milik negara. Tidak seorang pun
dibenarkan memanfaatkannya untuk kepentingan pribadinya 4melakukan
ih&a'), apalagi sampai merusaknya.
/ari uraian!uraian serta wacana!wacana di atas, sekiranya sudah
mencukupi untuk di"adikan sebagai kerangka teoritik guna mendapatkan
analisis terhadap pandangan hukum Islam terhadap pelestarian
lingkungan.
Lingkungan Hidup dalam Perspektif Fiqh al!i"ahIlmu figh merupakan salah satu dari ilmu!ilmu keislaman (al-'#l#m
as&-s&ar'i&ah)yang sangat dominan dalam kehidupan umat Islam, termasuk
Indonesia. Ilmu figh pada dasarnya adalah pen"abaran yang nyata dan rinci
dari nilai!nilai a"aran Islam yang terkandung dalam al!=ur>an dan sunnah,
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
39/52
yang digali terus menerus oleh para ahli yang menguasai hukum!hukumnya
dan mengenal baik perkembangan, kebutuhan, serta kemaslahatan umat
dan lingkungannya dalam bingkai ruang dan waktu yang meliputinya.
8dapun ilmu fi:h secara garis besar mempunyai empat sektor
penataan. 9ertama, a3'#l al-+3adah, yaitu menata hubungan antara
manusia selaku makhluk dengan 8llah );T sebagai khaliknya, yakni
hubungan transendental. :ed#a, #3'#l al-"#'amalat, yaitu menata
hubungan manusia dalam lalu lintas pergaulannya dengan sesamanya untuk
memenuhi ha"at kehidupannya sehari!hari. :etiga, a3'# al-"#nakahat, yaitu
penataan terhadap hubungan manusia dalam lingkungan keluarganya.
:eem0at, a3'# al-;ina&ah, yaitu bagian yang menata pengamanan manusia
dalam suatu tertib pergaulan yang men"amin keselamatan dan
ketentramannya dalam kehidupan.
/alam memaknai fi:h sebagai sumber etika sosial dan kemaslahatn,
Imam al!)yathiby membagi kemaslahatan dalam tiga tingkatan. 9ertama,
kemaslahatan yang bersifat primer (al-dhar#ri&at),yaitu kemaslahatan yang
mesti men"adi acuan utama bagi implementasi syari>at Islam. Aang dimaksud
kemaslahatan primer yaitu perlunya melindungi "iwa, raga, dan kehormatan
manusia atau hifdh al-nafs, hifdh al-'aql 4perlindungan akal7, hifdh al-mal
4 perlindungan harta kekayaan7, hifdh al-nas3 4 perlindungan keturunan7,
dan hifdh al-din 4perlindungan agama7.
'emahaman masalah lingkungan hidup 4fiqh al-Bi'ah7 dan
penanganannya 4penyelamatan dan pelestariannya7 perlu diletakkan di atas
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
40/52
suatu pondasi moral untuk mendukung segala upaya yang sudah dilakukan
dan dibina selama ini yang ternyata belum mampu mengatasi kerusakan
lingkungan hidup yang sudah ada dan masih terus berlangsung. 9i:h
lingkungan hidup berupaya menyadarkan manusia yang beriman supaya
menginsafi bahwa masalah lingkungan hidup tidak dapat dilepaskan dari
tanggung "awab manusia yang beriman dan merupakan amanat yang
diembannya untuk memelihara dan melindungi alam yang dikaruniakan
)ang pencipta yang 3aha pengasih dan penyayang sebagai hunian tempat
manusia dalam men"alani hidup di bumi ini.
3enurut 8li Aafie, ada dua landasan dasar dalam fiqh al-Bi'ahyaitu.
9ertama, pelestarian dan pengamanan lingkungan hidup dari kerusakannya
adalah bagian dari iman. -ualitas iman seseorang bisa diukur salah satunya
dari se"auh mana sensitivitas dan kepedulian orang tersebut terhadap
kelangsungan lingkungan hidup. :ed#a, melestarikan dan melindungi
lingkungan hidup adalah kewa"iban setiap orang yang berakal dan 3aligh
4dewasa7. 3elakukannya adalah ibadah, terhitung sebagai bentuk bakti
manusia kepada Tuhan. )ementara penanggung "awab utama men"alankan
kewa"iban pemeliharaan dan pencegahan kerusakan lingkungan hidup ini
terletak di pundak pemerintah. Ia telah diamanati memegang kekuasaan
untuk memelihara dan melindungi lingkungan hidup, bukan sebaliknya
mengeksploitasi dan merusaknya.
-erusakan lingkungan hidup yang telah ter"adi di berbagai wilayah di
Indonesia mendorong para ulama bersatu menyerukan keprihatinan serta
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
41/52
kepedulian mereka akan kelestarian lingkungan hidup. ;u"ud kepedulian ini
dituangkan dalam sebuah pernyataan bersama yang ditandatangani oleh
lebih dari 5& ulama dari pondok pesantren 4ponpes7 di +awa, Lombok,
)umatera, -alimantan, dan )ulawesi+ 'ernyataan bersama ini dikeluarkan
pada pertemuan bertema B"enggagas fiqh lingk#nganB yang
diselenggarakan I9F
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
42/52
tentang larangan merusak lingkungan 4=). 8l >8raf6 *07,9irman 8llah tentang
musibah 4kebakaran dan kabut asap7 disebabkan tangan manusia 4=).
8syuGara6 5&7, 9irman 8llah tentang wa"ib mematuhi peraturan yang
ditetapkan pemerintah tentang larangan membakar hutan untuk ke!
maslahatan manusia 4=). 8n isa6 *$7.
-eputusan ini dipertimbangkan berdasarkan dampak dari
pembakaran hutan di musim kemarau untuk memperluas areal perkebunan
merusak lingkungan, karena hutan men"adi gundul berubah men"adi padang
ilalang dan pada musim hu"an ter"adi ban"irJ bahwa dampak pembakaran
hutan menimbulkan kabut asap yang mengganggu transportasi laut, darat
dan udara, mengganggu kesehatan masyarakat dan mengganggu proses
bela"ar menga"ar, bukan hanya di wilayah -alimantan bahkan kabut asap
meluas ke wilayah negara!negara tetangga bahwa untuk mengatasi
kebakaran hutan dan kabut asap, 31I merasa perlu menetapkan fatwa
tentang hukum membakar hutan, dan lahan untuk memperluas perkebunan
yang menyebabkan tersebar kabut asap yang sangat mengganggu aktifitas
masyarakat, untuk di"adikan pedoman bagi masyarakat.
31I wilayah I -alimantan "uga memutuskan bahwa 'enebangan dan
penambangan yang merusak lingkungan dan merugikan masyarakat dan
atau negara hukumnya haram. )emua kegiatan dan penghasilan yang di
dapat dari bisnis tersebut tidak sah dan hukumnya haram. 'enegak hukum
wa"ib bertindak tegas sesuai dengan peraturan dan perundang!undangan
yang berlaku.
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
43/52
-ondisi yang melatarbelakangi adalah makin maraknya penebangan
liar dan penambangan tanpa izin dan bisnis ilegal logging dan ilegal miningJ
bahwa hal tersebut sangat merugikan masyarakat dan negara, yang
menyebabkan rusaknya lingkungan dan ter"adi ban"ir dan tanah longsor dan
melawan perundang!undangan yang berlakuJ bahwa untuk membatasi
praktek tersebut 31I memandang perlu menetapkan fatwa tentang
penebangan liar dan penambangan tanpa izin, bisnis ilegal loging dan ilegal
mining untuk di"adikan pedoman bagi masyarakat.
)edangkan sumber 8l!=ur>an yang digunakan6 9irman 8llah tentang
penciptaan kekayaan alam seperti kayu dan tambang untuk umat manusia,
=). 8l (a:arah6 $ 8rtinya6 B/ia!lah 8llah yang men"adikan segala yang ada
di bumi untuk kamu dan /ia berkehendak 4menciptakan7 langit, lalu
di"adikan!ya tu"uh langit. /an /ia 3aha mengetahui segala sesuatuB,
9irman 8llah tentang pemberian kemudahan yang men"adikan segala yang
diberikan kepada manusia untuk mengambil manfaatnya, =). 8l +atsiyah6 #5
8rtinya B/an /ia menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan apa
yang ada di bumi semuanya, 4sebagai rahmat7 daripada!ya. sesungguhnya
pada yang demikian itu benar!benar terdapat tanda!tanda 4kekuasaan 8llah7
bagi kaum yang berfikirB 9irman 8llah tentang larangan merusak
lingkungan , =). 8l >8raf6 *0 8rtinya6 B/an "anganlah kamu membuat
kerusakan di muka bumi sesudah 48llah7 memperbaikinya, dan berdo>a lah
kepada!ya dengan rasa takut 4tidak diterima7 dan harapan 4akan
dikabulkan7, sesungguhnya rahmat 8llah amat dekat kepada orang!orang
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
44/52
yang berbuat baikB 9irman 8llah tentang musibah yang ter"adi disebabkan
tangan manusia, =). 8syuGara6 5& 8rtinya6 B/an apa sa"a musibah yang
menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri,
dan 8llah memaafkan sebagian besar4dari kesalahan!kesalahan mu7B 9irman
8llah tentang wa"ib mematuhi peraturan yang ditetapkan pemerintah yang
melarang penebangan dan menambang yang berlebihan, =). 8n isa6 *$
8rtinya Bai orang!orang yang beriman, taGatilah 8llah dan taGatilah
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
45/52
mubah yang dianggap membawa kepada kemaslahatan umum, dan apa
yang diperintah 4diatur7 itu hukumnya wa"ib ditaatiB.
'eraturan pemerintah tersebut men"adi bagian hukum syara> 4agama7
yang wa"ib ditaati oleh semua orang6 8rtinya6 B'eraturan pemerintah
men"adi bagian hukum syara> 4 agama7 yang wa"ib ditaati oleh seluruh
masyarakat untuk melaksanakannyaB
-esadaran ulama tentang bahayanya kerusakan lingkungan semakin
masif dengan munculnya beberapa ulama 1 dalam ala:oh 4pertemuan7
@erakan asional -ehutanan dan Lingkungan idup 'engurus (esar
ahdlatul 1lamaG 4@-L '(17 "uga turut memberikan 8a#shi&ah tentang
'elestarian utan dan Lingkungan idup 4= Advice on Forest 9rotection
and Environment7 pada tanggal &!5 +uli &&% di +akarta. /alam
taushiyahnya mendorong pemerintah
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
46/52
hutan, punahnya sumber!sumber mata air keanekaragaman hayati,
perubahan iklim secara ekstrem, pencemaran udara, pencemaran laut
pencemaran daerah aliran sungai dan perusakan kawasan masyarakat
akibat kecerobohan industrialisasi, penggunaan bahan kimia, bahan uranium
dan penggunaan teknologi secara massal yang membahayakan
keberlan"utan kehidupan manusia dan bumi, serta mengakibatkan bencana
alam, ban"ir, gempa bumi, angin puting beliung, tanah longsor dan rusaknya
kawasan pertambangan dan sekitarnya. :ed#a krisis kemasyarakatan yaitu
berkembangnya sikap tidak percaya antar masyarakat kepada pemerintah,
lemahnya penegakan supremasi hukum, parahnya dekadensi moral,
menguatnya individualisme, hilangnya "ati diri bangsa dan menipisnya rasa
cinta tanah air, meningkatnya sifat konsumtif hedonisme, penyakit korupsi,
penyakit malas dan kegemaran mengambil "alan pintas, yang menghalalkan
segala cara dan mengakibatkan banyak kerusakan di muka bumi, dan
:etiga, krisis ekonomi yaitu meningkatnya "umlah pengangguran dan
kemiskinan, dan energi nasional, melemahnya daya saing produk dalam
negeri akibat penetrasi pasar global+
'eran aktif ulama Islam di Indonesia terutama se"ak dua tahun
terakhir disambut dengan antusias oleh berbagai kalangan untuk men"adi
pemecah kebuntuan dalam penyelesaian persoalan lingkungan. Indonesia
dengan populasi muslim yang paling besar di dunia dengan wilayah hutan
dan keanekaragaman flora dan fauna diharapkan men"adi pelopor dalam hal
ini.
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
47/52
3enurut -halid, fatwa ulama mempunyai kekuatan yang luar biasa
tetapi tidak cukup mudah untuk men"alankannya, termasuk memicu
kesadaran pada lingkungan. al ini sesuai dengan pen"elasan 8zis bahwa
aspek yang paling dominan mempengaruhi kehidupan sosial masyarakat
biasanya tergantung pada sistem nilai yang dipegang oleh masyarakat itu
sendiri baik dimensi ekonomi dan pendidikan, adat istiadat atau budaya
setempat serta agama. 1ntuk itu, -halid men"elaskan bahwa ulama bisa
menggunakan media khotbah "umat 4penga"ian7 atau bersinergi dengan
politisi sebagai salah satu "alan untuk menggulirkan fatwa tersebut men"adi
sebuah proses politik.
Fiqh Al!i"ah Sebagai S#lusi Alternatif terhadap kerusakanlingkungan$ %atatan Penutup
'emanasan global dan perubahan iklim bukan sa"a men"adi ancaman
dan kekhawatiran masyarakat di (arat, "uga men"adi kepedulian akan
dampaknya di dunia Islam. 'erubahan iklim disamping telah dirasakan
dengan adanya penambahan curah hu"an !5K setiap tahun, "uga membawa
dampak, misalnya dengan meningkatknya tinggi permukaan laut di teluk
+akarta sebanyak &.*% cm per tahun. 'eristiwa ini telah terbukti, ketika
pasang naik, beberapa kawasan di teluk +akarta 1tara, mulai terendam.
/iperkirakan, tahun &*&, kawasan padat penduduk di +akarta 1tara akan
tenggelam. /i samping itu, perubahan iklim "uga akan berdampak terdahap
produktifitas lahan akibat sebagian pinggir pantai terendam, yang
berdampak pada penurunan $*K kemampuan lokal dalam produksi padi. /i
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
48/52
sisi lain besaran kehilangan kawasan hutan selama periode #$$%!&&?
sebesar ?!% kali luas lapangan bola per menit atau setara dengan !5,2 "uta
ha per tahun. /alam ruang lingkup yang lebih kecil, telah nampak pula
bagaimana kawasan sempadan sungai di 8ceh Tamiang senantiasa
menggenangi rumah dan lahan!lahan pertanian penduduk karena semakin
berkurangnya kawasan resapan air. -eanekaragaman hayati yang terbentuk
selama ribuan tahun sebagai rahmat 8llah );T dihancurkan secara cepat
oleh berbagai kepentingan banyak pihak mulai dari militer, birokrasi,
pengusaha, individu, ormas hingga rakyat "elata.
)ebagai negara berkembang yang baru sa"a ingin bangkit, negara!
negara muslim harus berhadapan pada dualisme keadaan6 antara
pembangunan ekonomi yang bertumpu pada pengurasan kekayaan sumber
daya alam, dan keadaan lingkungan yang telah sangat cepat berubah
sehingga menimbulkan krisis dan kekhawatiran yang akan menimpa.
)ayangnya seperti disadari oleh para cendekiawan muslim ternyata
selama ini pendekatan yang dilakukan untuk menggalang kesadaran
lingkungan di negara!negara 3uslim "ustru kebanyakan diadopsi
berdasarkan pengetahuan dari (arat. (egitu pula adopsi sistem kawasan
lindung termasuk konservasi hutan 4taman nasional7 dan mana"emen
kawasan!kawasan konservasi yang banyak mengambil pela"aran dari sistem
8merika 1tara. )ecara umum terminologi lingkungan hidup memang lebih
banyak menggunakan kosa kata dari peradaban barat, seperti Agenda >?@,
1a3itat, dan Greenho#se effect@, Ecola3eling@, dan *#staina3le
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
49/52
6evelo0ment@. )ehingga tumbuh anggapan yang salah bahwa hanya ahli!ahli
dari negara baratlah yang menguasai masalah lingkungan hidup. 'adahal untuk
seorang muslim masalah lingkungan hidup sifatnya inheren sebagai bagian dari
kepribadian. amun kenyataannya banyak yang secara tidak senga"a
memisahkan masalah lingkungan hidup dari urusan agama. al ini ter"adi akibat
ketidaktahuan mereka bahwa ternyata a"aran agama Islam banyak membahas
soal pelestarian alamtermasuk merawat lingkungan dan mencegah
penebangan hutan atau kurangnya sosialisasi sehingga sukar dimengerti oleh
masyarakat bahwa perawatan terhadap lingkungan adalah merupakan salah
satu yang diwa"ibkan dalam Islam.
3unculnya wacana Fiqh Al-Bi'ah dalam kalangan ulama merupakan
terobosan paradigma baru untuk melakukan pengelolaan lingkungan melalui
sebuah a"aran religi dan sebagai solusi alternatif dalam pengelolaan
lingkungan sehingga hak atas lingkungan bukan hanya milik orang (arat
melainkan hak bagi setiap umat di dunia. Indonesia yang notabene
masyarakatnya umat Islam kesadaran kelestarian lingkungan hidup
ditentukan oleh peran para ulama dan kiyai yang berperan serta dalam
pelestarian lingkungan. Fleh karena itu keluarnya fatwa mengenai
pemanasan global pada pertengahan &&% dan dua fatwa tahun sebelumnya
yang menentang pembakaran dan penggundulan hutan menun"ukkan
betapa ulama Indonesia telah membuat lompatan ma"u dibanding ulama di
negara Islam lainnya.
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
50/52
&AF'A( P)S'A*A
8lim, Ausmin, Artikel >tt*rifah,#$$(ateson, @regory, *te0 an Ecolog& of "ind, 'aladin6 t.p. #$%5./epartemen 'endidikan asional, :am#s Besar Bahasa +ndonesia, cet. II+akarta6 (alai 'ustaka, &&.
/"amil, 9athurahman, Filsafat 1#k#m +slam, cet. I, +akarta6 Logos ;acanaIlmu, #$$%.@azali, atim 4&&*7. "em0ertim3angkan Gagasan Eco-8heolog&.
http6islamlib.com. /iakses pada 2 8pril &&2.
arahap,8dnan, +slam dan
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
51/52
3angunwi"aya, 9achruddin 3., &&27. 6#nia +slam dan 9er#3ahan +klim.TropikaHonservation International Indonesia
asution, arun, Ensiklo0edi +slam +ndonesia +akarta6 /"ambatan, #$$.
-halid, 9azlun 3., &&%. +slam dan
7/22/2019 Dalil Tentang Isu Lingkungan Rahma
52/52