Post on 03-Jun-2018
8/12/2019 Folio Agama Kakak
1/19
TOKOH-TOKOH
ISLAM
TINGKATAN 5
NAMA : WAN NUR IZZATI BT WAN MOHAMAD
AZMI
TING. : 5 A 1
NAMA GURU : PN. RUSLINA BINTI
8/12/2019 Folio Agama Kakak
2/19
1.0 RIWAYAT HIDUPNama Sebenar: Al-Husain bin Abdullah bin Al-Hasan bin Ali bin
Sina. Beliau dikenal sebagai Ibnu Sina di Timur dan Avicenna di
Barat.
Dilahirkan tahun 370H/980M di Afsyanah, Bukhara, Turkistan.
Berketurunan Turki.
Bertugas sebagai pakar perubatan di Wilayah Rai dan penasihat
agung Amir Ala Al-Daulah di Asfahan.
Meninggal dunia tahun 428H/1037M di Hamazan.
Keperibadian Ibnu Sina :
Tekun mempelajari ilmu. Taat beragama. Pintar dan menguasai pelbagai ilmu nakliah. Berinovatif dalam menghasilkan karya.
2.0 PENDIDIKAN IBNU SINAMula mempelajari Al-Quran sejak berusia lima tahun dan
berjaya menghafaz Al-Quran ketika berumur sepuluh tahun.
Mempelajari ilmu fikah dan tasawuf daripada Ismail Al-Zahid,
ilmu hisab dan prinsip-prinsip geometri daripada Muhammad
Al-Massah, ilmu falsafah daripada Abu Abdillah, serta ilmu
sains dan ilmu astronomi daripada Al-Biruni.
Menguasai ilmu perubatan semasa berusia 16 tahun. Berkat
kesungguhannya, beliau muncul sebagai pakar perubatan yang
terkemuka.
3.0 KETOKOHAN IBNU SINA DALAM BIDANG PERUBATANKesarjanaannya dalam bidang perunatan mendapat pengiktirafan
dunia.
Beliau pernah diberi kepercayaan untuk merawat penguasa
Bukhara Nuh bin Mansur, penguasa Jurjan Al-Amir Syams Maali
IBNU SINA
8/12/2019 Folio Agama Kakak
3/19
8/12/2019 Folio Agama Kakak
4/19
5.0 SUMBANGAN IBNU SINA DALAM BIDANG ILMU DAN PEMIKIRAN
Menghasilkan 116 karya dalam bidang falsafah, mantik, matematik,
astronomi, kimia, fizik, biologi dan sains politik.
Buku-buku tersebut dihimpunkan oleh Domonican Institute forOriental Studies di Kahirah, Mesir.
Pada tahun 1950, buku-buku tersebut diterjemahkan ke dalam
bahasa Arab dan dinamakan sebagai Muallafat Ibni Sina (Karya-
karya Ibnu Sina).
Ibnu Sina menyatukan antara bidang sains, kemanusiaan, metafizika,
dan sebagainya.
Hasil tulisannya menjadi rujukan penting
8/12/2019 Folio Agama Kakak
5/19
1.0 RIWAYAT HIDUPNama Sebenar : Abdul Rahman bin Muhammad bin Muhammad.
Lebih dikenali dengan nama Ibnu Khaldun.
Dilahirkan tahun 732H/1332M dan berketurunan Arab.
Bapanya seorang sarjana yang terkenal. Ibnu Khaldun sering
berpindah randah sejak Tunisia dilanda wabak taun pada tahun
749H.
Meninggal dunia pada tahun 808H/1406M di Kaherah ketika
berusia 87 tahun.
Keperibadian Ibnu Khaldun :
Tekun mempelajari ilmu dan bijak membahagikan masa. Berjiwa pemimpin. Kreatif dalam menghasilkan karya.
2.0 PENDIDIKAN IBNU SINAMempelajari asas agama dan bahasa Arab daripada bapanya
serta ilmu-ilmu fardu kifayah seperti mantik, falsafah, sains,
dan matematik daripada Muhammad bin Ibrahim Al-Abili.
Mendapat pendidikan tinggi daripada beberapa guru yang
terkenal seperti Ahmad bin Al-Qassar dan Muhammad bin
Abdul Salam semasa di Fez.
3.0 IBNU KHALDUN TOKOH PELBAGAI BIDANGIbnu Khaldun sebagai sejarawan :
a. Menganalisis tamadun dari segi permulaan, faktorkegemilangan, dan kejatuhan.
b. Memberi tafsiran sejarah berdasarkan ekonomi, sosiologi,alam sekitar, dan geografi.
c. Diiktiraf tokoh sarjana dan sejarawan kerana ideamenariknya dalam kitab Al-Muqaddimah.
IBNU KHALDUN
8/12/2019 Folio Agama Kakak
6/19
Ibnu Khaldun sebagai negarawan :a. Negarawan yang paling banyak berjasa untuk negara.b. Jawatan penting yang pernah disandang oleh beliau :
i. Setiausaha Negara di istana Sultan Abu Ishak binAbi Yahya dan Sultan Abu Annan.
ii. Anggota Majlis Ilmiah.iii. Duta Granadaiv. Ketua Hakim (Qadi Qudhah) Mesir.
Ibnu Khaldun sebagai budayawan :
a. Penggiat budaya dan kesusasteraan Arabb. Banyak menghasilkan syair sejak zaman kanak-kanak.
4.0 SUMBANGAN IBNU KHALDUN DALAM BIDANG ILMU DANPEMIKIRAN
Berjaya menganalisis sejarah dari aspek kemasyarakatan
ekonomi, politik dan pendidikan dalam karyanya.
Memberikan panduan terbaik tentang asas pembinaan sesebuah
tamadun. Beliau berpendapat tamadun tertegak hasil kombinasi
antara keunggulan rohani dengan jasmani.
Pelopor kepada pemikiran-pemikiran moden khususnya dalambidang sejarah, politik dan ekonomi.
5.0 KARYA AGUNG IBNU KHALDUNAntara karya beliau yang bermutu termasuklah :
a) Muqaddimah Ibnu Khaldun yang berkualiti dan berpengaruhkepada pemikiran manusia.
b) Al-Takrif Bi Ibni Khaldun Wa Rihlatuhu Gharban Wa Syarqan.Ibnu Khaldun berjaya memurnikan ilmu sejarah dengan menjadikan
rasional sebagai karya ukur fakta sejarah.
Empat perkara yang perlu dilakukan oleh sejarawan dalam penelitian
dan analisis laporan sejarah :
a) Membandingkan antara peristiwa-peristiwa denganberdasarkan kaedah yang sedang berlaku.
b) Mengkaji peristiwa-peristiwa lalu untuk dijadikan iktibarkepada peristiwa-peristiwa yang sedang berlaku
8/12/2019 Folio Agama Kakak
7/19
8/12/2019 Folio Agama Kakak
8/19
1.0 RIWAYAT HIDUPNama Sebenar : As-Sayyid Jamaluddin bin Safdar Al-Afghani.
Digelar As-Sayyid kerana salasilahnya bersambung dengan
Saidina Ali dan Rasulullah S.A.W.
Dilahirkan tahun 1254H/1838M di perkampungan Asad Abad,
Kabul, Afghanistan.
Keturunannya turun bersambung dengan Imam At-Tarmizi.
Pernah dilantik sebagai anggota Majlis Al-Maaarif (Kementerian
Pendidikan) di Istanbul, Turki.
Meninggal dunia pada tahun 1314H/1897M ketika berusia 60
tahun.
Keperibadian mulia As-Sayyid Jamaluddin :
Berani memperjuangkan kebenaran. Suka merantau. Tekun menguasai ilmu. Mencintai ilmu dan memiliki akal fikiran yang cerdas, tajam
dan berpandangan jauh.
2.0 PENDIDIKAN AS-SAYYID JAMALUDDIN AL-AFGHANIMenghafaz Al-Quran ketika berumur 12 tahun dan dapat
menguasai ilmu seperti AL-Quran, hadis, fikah, tasawuf,
mantik, falsafah, astronomi, dan sebagainya ketika berumur
18 tahun.
Bermusafir ke India untuk mendalami ilmu sains dan
matematik moden.
Menguasai beberapa bahasa dunia seperti Afghanistan, Parsi,
Arab, Turki, Urdu dan Perancis.
AS-SAYYID JAMALUDDIN AL-
AFGHANI
8/12/2019 Folio Agama Kakak
9/19
3.0 SUMBANGAN AS-SAYYID JAMALUDDIN AL-AFGHANI DALAMBIDANG ILMU DAN PEMIKIRAN
Penggerak utama dalam perjuangan menetang penjajah.
Suka merantau ke beberapa buah negara Islam untuk menyatukan
dan mengembalikan keyakinan umat Islam supaya mengusir
penjajah dari tanah air.
Pidatonya yang bernas dan bersemangat dapat menyuntik
semangat umat Islam.
Karya beliau yang berbentuk ilmiah :
a. Al-Amal Al-Kamilah.b. Al-Rad Ala Ad-Dahriyyin.c.
Al-Khatirat.
d. Tatimmah Al-Bayan Fi Tarikh Afghan.Pengasas kepada akhbar :
a. Al-Urwatul Wusqadi Perancisb. Misr di Mesirc. Al-Tijarahdi Mesird. Al-Khafiqindi Mesir.
Idea Islahnya berpengaruh besar dalam jiwa umat Islam hingga
ke hari ini walaupun beliau tidak menghasilkan kitab-kitab yangbesar.
4.0 IDEA ISLAH AS-SAYYID JAMALUDDIN AL-AFGHANIPengertian Islah : pembaikan atau perubahan terancang ke arah
yang lebih baik.
Bentuk-bentuk Islah yang dibawa oleh As-Sayyid Jamaluddian
Al-Afghani :
a. Islah untuk mengembalikan kecemerlangan umat Islamb. Membina perpaduan tanpa mengira bangsa dan budaya
melalui gagasannya, Al-Jamiah Al-Islamiah.
c. Mengkritik taklid Al Ama tanpa berlandaskan Al-Qurandan As-Sunnah.
d. Menyeru umat Islam supaya menghindari sikap fanatikkepada suatu mazhab dan menumpukan usaha ke arah
memerdekakan tanah air.
8/12/2019 Folio Agama Kakak
10/19
Kesan Islah :a. Gerakan Islah dari Asia Barat yang disambung oleh As-
Syeikh Muhammad Abduh dan Muhammad Rasyid Redha
lebih besar pengaruhnya berbanding gerakan dari India
yang dipelopori oleh Syah Waliyullah.
b. Gerakan Islah dikembangkan oleh siswazah dari Universitidi Mesir dan Makkah.
c. Umat Islam terdorong untuk mengkaji semula fahaman danamalan masyarakat serta membetulkannya menurut
tafsiran Al-Quran dan As-Sunnah.
d. Berjaya mengembalikan keyakinan umat Islam tentangkekuatan mereka seterusnya berani membebaskan tanahair.
8/12/2019 Folio Agama Kakak
11/19
1.0 RIWAYAT HIDUPNama Sebenar : Muhammad bin Abduh bin Hasan Khairullah.
Dilahirkan dalam keluarga petani di Tanta, Mesir pada tahun
1265H/1849M.
Beliau dibuang negeri tahun 1882 kerana dituduh terlibat dengan
pemberontakan Urabi.
Beliau sempat menerbitkan majalah Al-Urwatul Wusqa semasa
berada di Perancis.
Meninggal dunia pada tahun 1314H/1897M di Iskandariah, Mesir.
Keperibadian Muhammad Abduh :
Berani menyarakan idea-idea Islahnya. Tegas tetapi penyayang. Tokoh ulama yang berketrampilan. Berdaya kreatif dalam menghasilkan tulisan yang bernas.
2.0 PENDIDIKAN AS-SYEIKH MUHAMMAD ABDUHBelajar membaca dan menulis daripada bapanya. Mempelajari
ilmu-ilmu Al-Quran dalam masa dua tahun serta mempelajari
ilmu bahasa Arab di Masjid Al-Ahmadi.
Mempelajari tasawuf dan tatabahasa Arab dariapada As-
Syeikh Darwisy Khudr. Di Universiti Al-Azhar pula, beliau
mempelajari ilmu matematik dan falsafah dengan As-Syeikh
Hasan At-Tawil.
Memperoleh ijazah dari Universiti Al-Azhar tahun 1877
Masihi.
AS-SYEIKH MUHAMMAD ABDUH
8/12/2019 Folio Agama Kakak
12/19
3.0 ALIRAN PEMIKIRAN AS-SYEIKH MUHAMMAD ABDUH SERTAPERJUANGANNYA
As-syeikh Muhammad Abduh banyak mengambil inspirasi
daripada gerakan Islah yang dipelopori olek As-Sayyid Jamaludin
Al-Afghani dan lebih bersikap terbuka berbanding sebelumnya.
Antara saranan beliau ke arah pembangunan rohani dan jasmani
umat Islam termasuklah :
a. Akidah : menyeru mereka supaya kembali kepada ajaranIslam dan menolak taklid Al Ama (taklid buta).
b. Integrasi ilmu : ilmu fardu kifayah seperti sains,matematik dan geografi dimasukkan ke dalam kurikulum
sekolah dan universiti.c. Kecekapan pentadbiran : melakukan pengislahan dalam
sistem pentadbiran kehakiman.
4.0 FAKTOR AS-SYEIKH MUHAMMAD ABDUH MELAKUKANPENGISLAHAN DALAM SISTEM PENDIDIKAN
Inspirasi gerakan Islah As-Sayyid Jamaluddin Al-Afghani yang
menjurus ke arah mewujudkan integrasi ilmu.
Kesedaran As-Syeikh Muhammad Abduh terhadap keperluanterhadap Islah dalam kurikulum sekolah dan universiti yang sudah
ketinggalan zaman.
Sistem pendidikan yang menjurus ke arah taklid buta dan pasif
(jumud).
Kadar gaji guru yang rendah.
Kekurangan prasarana pendidikan serta bantuan kepada golongan
miskin.
8/12/2019 Folio Agama Kakak
13/19
8/12/2019 Folio Agama Kakak
14/19
1.0 RIWAYAT HIDUPNama Sebenar: Muhammad Tahir bin As-Syeikh Muhammad bin
Ahmad Jalaluddin. Dilahirkan pada 7 November 1869M di
Sumatera Barat, Indonesia. Berasal daripada keluarga yang
berilmu.
Bapanya. As-Syeikh Ahmad seorang ulama dan hakim yang
terkenal berketurunan Melayu Minangkabau
Memperoleh gelaran As-Syeikhketika menjadi mufti Perak.
Meninggal dunia pada 26 Oktober 1956M di Perak.
Keperibadian As-Syeikh Tahir :
Seorang yang menepati masa Kreatif dan cinta kepada ilmu Tekun dan gigih menyebarakan idea Islah. Tegas dan memiliki semangat juang yang tinggi.
2.0 PENDIDIKAN AS-SYEIKH TAHIR JALALUDDINBelayar ke Mekah ketika usia 12 tahun dan mempelajari ilmu
agama daripada saudara sepupunya di Masjidil Haram.
Menyambung pelajaran dalam jurusan falak di Universiti Al-
Azhar tahun 1893M.
Pulang ke tanah air tahun 1899M dan mengembangkan ilmunya
serta membuat pembaharuan untuk memajukan masyarakat
Islam.
3.0 METODE AS-SYEIKH TAHIR JALALUDDIN DALAMMENYAMPAIKAN IDEA ISLAH
Melalui penerbitan akhbar : menerbitkan majalah Al-Imam yang
meninggalkan kesan yang mendalam kepada karyawan Melayu dan
pembaca di nusantara. Majalah yang lain antaranya ialah Al-
Munir, NeracadanPengasuh.
AS-SYEIKH TAHIR JALALUDDIN
8/12/2019 Folio Agama Kakak
15/19
Melalui jawatan yang disandang : kesarjanaan beliau terserlahapabila dilantik sebagai mufti Perak dan Johor. Kesempatan ini
digunakan untuk menyebarkan idea Islah.
Melalui proses pengajaran : menyebarkan idea dalam kalangan
murid-murid dan guru-guru sekolah.
5.0 KEGIGIHAN AS-SYEIKH TAHIR JALALUDDIN DALAMMEMPERJUANGKAN IDEA ISLAH
Syeikh Tahir tetap gigih memperjuangkan idea Islahnya walaupun
mendapat banyak tentangan daripada golongan ulama tradisional
khususnya di Malaysia dan pihak penjajah.
Akibatnya, beliau dipenjarakan selama sembilan bulan pada tahun1927M atas tuduhan menentang Belanda.
6.0 SUMBANGAN AS-SYEIKH TAHIR JALALUDDIN DALAM BIDANGILMU DAN PEMIKIRAN
Dalam bidang pemikiran : menyalurkan idea Islah serta maklumat
intelektual Islam menerusi majalah Al-Imamuntuk membebaskan
masyarakat Melayu daripada unsur penjajahan fizikal dan
pemikiran.Dalam bidang pendidikan : menubuhkan Madrasah Al-Iqbal AL-
Islamiah di Singapura tahun 1908M. Penubuhan madrasah ini
menjadi sumber inspirasi kepada pelbagai penubuhan lain.
Dalam bidang ilmu falak : beliau bertanggungjawab
mengembangkan ilmu falak di Malaysia. Digelar Al-Falakikerana
kemahirannya dalam ilmu falak dan sentiasa optimis dengan
keperluannya sebagai ilmu yang bersifat futuristik. Ilmu falak
mula mendapat perhatian khusus daripada pihak kerajaan.
Dalam bidang kesusasteraan : beliau adalah penggiat sastera
melalui penulisannya seperti yang terdapat dalam majalah Al-
Imam.
8/12/2019 Folio Agama Kakak
16/19
8/12/2019 Folio Agama Kakak
17/19
8/12/2019 Folio Agama Kakak
18/19
Melalui proses pengajaran : menyebarkan idea dalam kalanganmurid-murid dan guru-guru sekolah.
4.0 SUMBANGAN HAMKA DALAM BIDANG ILMU DAN PEMIKIRANTokoh ulama yang melakukan pembaharuan besar kepada umat
Islam di Nusantara.
Karya-karya beliau dalam bidang agama, falsafah, dan
kesusasteraan menyentah secara langsung kehidupan umat Islam
di rantau ini.
Beliau adalah penyambung idea Islah yang dibawa oleh As-Sayyid
Jamaluddin Al-Afghani dan Muhammad Abduh.
Tafsir Al-Azhar karangan beliau memberi kesan yang mendalamdalam bidang ilmu dan pemikiran umat Islam.
5.0 HASIL-HASIL KARYA HAMKABidang agama : Tafsir Al-Azhar, Tasawuf Moden, Arkanul Islam,
dan Revolusi Agama.
Bidang falsafah : Falsafah Hidup, Lembaga Hidup, Falsafah
Ideologi Islam, dan Pandangan Hidup Muslim.
Bidang sastera : Tenggelamnya Kapal Ven Der Wijck, LailaMajnun, Di Bawah Lindungan Kaabah, dan Menunggu Beduk
Berbunyi.
6.0 PERJUANGAN HAMKAMengetuai Front Pertahanan Nasional untuk menyekat kemaraan
Belanda.
Menganggotai Pertubuhan Muhammadiah dan menentang
khurafat, bidaah dan tarikat kebatinan yang sesat. Hasilnya,
beliau menubuhkan Pusat Latihan Dakwah Muhammadiah.
Walaupun pernah dipenjara dan sering menghadapi rintangan,
Hamka tetap gigih dan bersemangat meneruskan perjuangannya.
8/12/2019 Folio Agama Kakak
19/19