TEORI EMOSIONAL EMOTIF TERAPI

DISEDIAKAN OLEH:ROSNIWATI MOHAMAD

PISMP-IPG (PENGAJIAN MELAYU)

PENGASAS

Model ABC

MATLAMAT / OBJEKTIF

Teori Rasional Emotif Terapi

PROSES KAUNSELING RASIONAL EMOTIF

BEHAVIORAL

PANDANGAN TEORI TERHADAP MANUSIA

TEORI RASIONAL EMOTIF TERAPI

KEBAIKAN / KELEMAHAN

berkelulusan M.A. dan Ph.D. (bidang psikologi klinikal

dari Universiti Columbia)

Pengasasas:

Albert Ellis

terkenal dengan buku ‘Reason and Emotion In Psychotherapy’

ditukar kepada Institut Rasional Emotif Behavioral merangkumi kognitif, emotif dan behavioral. (1993)

dilahirkan 27 /9/1913 Pittsburgh, Amerika Syarikat.

mengasaskan Institut Terapi

Rasional Emotif di New York (1959)

mempraktikkan terapi perkahwinan, keluarga dan seksual

Mewujudkan Teori Rasional Emotif Terapi

Kajian secara klasikal berasaskan psikoterapi (19471953): Ellis mendapati terapi psikoanalisis (Frued) tidak begitu menyeluruh dan tidak saintifik

Pendekatan Freud kurang lengkap : ada individu yang bertambah teruk selepas menjalani pendekatan psikoanalisis

• Mementingkan tiga aspek utama (kognitif, emosi dan aspek tingkah laku).

• Memberi penekanan kepada pemikiran, penganalisaan, penilaian, perlakuan dan membuat keputusan.

• Bersifat ‘pendidikan’ daripada perubatan yang direka (kaunselornya aktif terarah dengan tepat dan mengajar)

• Pendekatan : deduktif atau mengajar, mengarah dan mengutamakan kepada pemikiran daripada kepercayaan yang tidak rasional.

Teori Rasional Emotif Terapi

• Kepercayaan ini perlu dicabar dan diperbetulkan (mewujudkan sistem kepercayaan yang baik dan rasional)

• Boleh digunakan kepada masalah semasa, masalah lain dalam kehidupan dan masalah yang mungkin akan dihadapi.

• Berfokus kepada pemikiran dan tindakan, bukan hanya mengikut perasaan.

• Dianggap sebagai satu proses pembelajaran karana fungsi kaunselor yang berbagai-bagai

• Berasaskan andaian : individu-individu mempunyai keupayaan bertindak dalam bentuk rasional mahupun tidak rasional.

Teori Rasional Emotif Terapi

• Berdasarkan konsep teori yang diperkenalkan, Albert Ellis membentuk model ABC untuk menghuraikan sekuan peristiwa yang membawa gangguan psikologikal manusia.

Model ABC

Peristiwa diaktifkanA(Activing)

Model

B(Belief)

C(Consequence

s)

Peristiwa

Gangguan emosi ditimbulkan

Percayaan peristiwa berlaku

Percayaan rasional / tidak rasional

Akibat

Tingkah laku emotif / behavioral

Matlamat Teori Rasional Emotif Terapi

•Membantu memperkembang pemikiran rasional dan logikal•Menggalakkan memikir dan memahami pemikiran tidak rasional yang diwarisi masa dahulu.•Bimbing klien melihat dan menganalisis peristiwa yang diaktifkan dan ganguan emosi yang dialami.•Berjaya : klien memahami punca gangguan emosi dan mengikisnya dengan gantian percayaan

Objektif Teori Rasional Emotif Terapi

Memperbaiki dan mengubah segala perilaku yang tidak rasional dan tidak logik menjadi rasional dan logik agar klien dapat mengembangkan dirinya.

Menghilangkan gangguan emosional yang merosakkan

Peringkat I Peringkat II

Peringkat III Peringkat IV

Proses Kaunseling Rasional

Emotif Behavioral

Peringkat I

Membina hubungan kaunselor-klien dengan teknik mendengar secara empatik dan membina

iklim yang kondusif

Peringkat II

Membimbing klien supaya mendedahkan tingkah laku

emotif dan behavioral di bawah sistem Model ABC

Peringkat III

Kaunselor membantu klien membezakan percayaan

rasional dengan tidak rasional dan memahami bagaimana

percayaan rasional membawa hasil positif manakala

kepercayaan tidak rasional membawa hasil negatif.

Peringkat IV

Menggunakan teknik pertikai dari masa ke semasa untuk

melatih klien mencabar percayaan tidak rasionalnya.

Latihan kerja rumah diberikan untuk menangani kepercayaan

tidak rasional dan mengekalkan percayaan rasional yang baru

dipelajari.

Teknik Emotif

Pertikai sehebat-hebatnya

Penerimaan tanpa syarat, penigkatan dan

pernghargaan kendiri

Imageri emotif dan rasional

Penggunaan teknik humor dan kelucuan

Main peranan rasional

Teknik Behavioral

Latihan menangani perasaan malu dan salah yang berkait rapat dengan kebimbangan ego.

Tugasan untuk mencabar percayaan rasional yang degil

Latihan kemahiran bertingkah laku seperti latihan arsetif , latihan berpidato dan sebagainya

Ganjaran dan hukuman untuk memotivasikan klien membuat kerja rumah dan melaksanakan program yang dirancang kan diri sendiri mengikut token ekonomi yang ditetapkan.

Pandangan Teori Terhadap Manusia

George dan Cristiani (1995)

Hackey dan Cormier (1995)

Suradi Salim (1996)

Ee Ah Meng (1991)

Ellis (1993)Gerald Corey

(1996)

Ada setengah klien yang begitu terpisah dari realiti sehingga usaha untuk membawanya ke alam nyata sukar sekali dicapai.

Ada juga klien yang terlalu berprasangka terhadap logik, sehingga sukar untuk mereka menerima analisa logik.

Ada klien yang boleh ditolong melalui analisa logik dan falsafah, tetapi ada pula yang tidak begitu geliga otaknya untuk dibantu dengan cara yang sedemikian yang berasaskan kepada logika.

Kebaikan Teori Rasional Emotif Terapi

Ada setengah klien yang begitu terpisah dari realiti sehingga usaha untuk membawanya ke alam nyata sukar sekali dicapai.

Ada juga klien yang terlalu berprasangka terhadap logik, sehingga sukar untuk mereka menerima analisa logik.

Ada klien yang boleh ditolong melalui analisa logik dan falsafah, tetapi ada pula yang tidak begitu geliga otaknya untuk dibantu dengan cara yang sedemikian yang berasaskan kepada logika.

Kelemahan Teori Rasional Emotif Terapi

Manusia bertindak sebagai penilai, perunding dan pengawal diri.

Gangguan emosi dan tingkah laku akan bermula apabila manusia menganggap beberapa keutamaan seperti keinginan untuk disayangi, diperakui kejayaan dan menganggap keutamaan tersebut sebagai keperluan yang utama.

REBT juga memandang bahawa manusia dilahirkan dengan beberapa kecenderungan ke arah perkembangan dan pengiktirafan diri

Mereka akan mengkhianatinya disebabkan oleh kecenderungan untuk berfikir tidak rasional dan contoh-contoh mengalah diri yang telah mereka pelajari.

George dan Cristiani (1995)

Terapi RET berlandaskan kepada andaian : manusia dilahirkan dengan keupayaan untuk berfikiran secara rasional dan tidak rasional.

Manusia berupaya memelihara dirinya, bergembira, berfikir, menterjemahkan diri, sayang menyayangi, berkomunikasi dengan orang lain, berkembang dan mengiktiraf diri sendiri

Manusia berkecenderungan merosakkan dirinya, tidak mahu berfikir, suka menangguh untuk membuat sesuatu, mengulangi kesilapan, tidak sabar, mementingkan kesempurnaan semata-mata, selalu menyalahkan diri sendiri, cuba mengelakkan pengikhtirafan dan pertumbuhan potensi.Fenomena ini meyakinkan terapi ini dapat membantu manusia menerima kembali diri mereka sendiri setelah melakukan kesilapan dan belajar hidup lebih harmonis.

Gerald Corey (1996)

Suradi Salim (1996)

Manusia berupaya untuk berfikiran rasional dan tidak rasional. Dalam pemikiran seseorang : terdapat sistem kepercayaan yang berkecenderungan untuk berfikir ke arah tidak rasional.Manusia mempercayai tahyul : menyebabkan mereka membuat sesuatu keputusan yang tidak mengembirakan. Kaunselor : mewujudkan sistem kepercayaan individu

Terapis dan klien : bekerjasama untuk mencabar kepercayaan tidak rasional yang mengakibatkan gangguan emosional.

Mengubah perkara yang tidak realiti, tidak matang, terlalu menuntut dan tidak lojik kepada pemikiran yang logik, matang dan realistik.

Individu yang mengalami gangguan kerana sentiasa berterusan mengulangi ayat-ayat yang tidak logikal.

Gangguan emosi (wujudnya depresi dan anxieti dalam diri seseorang)

Ellis (1993)

Terapi RET berdasarkan kepada kepercayaan bahawa manusia perlu mengubah cara berfikir supaya boleh memperbetulkan pemikiran yang tidak rasional.

Baginya manusia dilahirkan dalam dunia yang tidak rasional dan manusia menjadi semakin tidak rasional apabila berada dalam sistem kepercayaan mereka.

Ee Ah Meng (1991)

Hubungan antara emosi dan pemikiran terlalu rapat

sehingga tidak boleh dipisahkan kedua-duanya

Manusia sendiri yang menyebabkan dirinya merasa terganggu dan gangguan itu bukanlah disebabkan oleh sumber-sumber luaran tetapi berpunca dari diri individu itu

sendiri.

Hackey dan Cormier (1995)

Manusia mempunyai keupayaan untuk mengubah

proses-proses kognitif, emotif dan tingkah lakunya

Sekian, Terima Kasih