Post on 24-Jan-2015
description
TAJUK 6 : ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
A) PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU - Pendidikan - Bahasa & Kesusateraan - Perundangan - Politik & Pemerintahan - Sistem Kekeluargaan - Adat & Cara Hidup
B) PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA - Politik & Pemerintahan - Perundangan - Pendidikan - Bahasa & Kesusateraan
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
PENDIDIKAN
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Golongan bawahan
menerima pendidikan
yang sama seperti
golongan atasan
Beralih arah dari istana ke
pondok dan madrasah
Tradisi pendidikan dan
pengajaran dapat
dikembangkan dengan
lebih tersusun
Dorongan bermula
bermula dengan
pembacaan al-Quran dan
kitab-kitab.
Golongan pemerintah dan
pembesar-pembesar
berperanan penting dalam
mengembangkan ilmu
pengetahuan.
Di istana juga berfungsi
sebagai perpustakaan atau
tempat penyalinan dan
terjemahan.
Tempat pengajian : rumah-
rumah ulama, masjid,
madrasah dan surau
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
• Seperti Syeikh Abdul Malik Abdullah dan Sheikh Wan Hasan Wan Ishak.
Lahir para cendiakawan dan ulama-ulama Melayu yang menjadi pengawai-pengawai
pemerintah, guru-guru dan ahli agama.
• al-Oar Manzum oleh Abu Ishak al –Shirazi
• Ulumuddin oleh al-Ghazali
• Minhaj al-Talibin oleh al-Nawawi
Kitab2 utama yang menjadi pengangan masyarakat di Melaka ialah
• Makhdum Syed Abdul Aziz
• Maulana Abu Bakar
• Qadi Menawar Syah
Ulama-ulama asing yang datang ke Melaka sejak awal hingga zaman kejatuhannya
bukan sahaja dijadikan sebagai seorang guru malah diberi kedudukan yang tinggi
dalam hierarki sosial di Melaka, setaraf dengan pembesar dan pentadbir
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
BAHASA &
KESUSASTERAAN
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Penggunaan tulisan Jawi
oleh orang-orang Melayu
semakin tersebar luas
Bahasa Melayu menjadi
bahasa lingua franca bagi 84
bahasa yang dituturkan oleh
masyarakat Melaka pada
ketika itu.
Pada zaman peralihan dan
zaman moden, Bahasa Melayu
klasik beralih kepada bahasa
yang mempunyai nilai peradaban
yang tinggi
Tulisan Arab mulai
diperkenalkan setelah
kedatangan Islam
Masyarakat Melayu mula
menyesuaikan perkataan
Arab kepada bahasa
Melayu.
Perubahan ini
dipermudahkan setelah
tulisan Arab diubahsuai dan
dikenali sebagai tulisan
Jawi.
Bahasa Melayu juga aspek
terawal menerima pengaruh
Islam.
Bahasa Melayu digunakan
untuk menulis kitab-kitab
agama, hikayat-hikayat,
undang-undang dan
pentadbiran.
Kedatangan Islam
mengangkat martabat
bahasa Melayu.
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Penggunaan bahasa Melayu
semakin berkembang di Alam
Melayu dan dijadikan bahasa
komunikasi di Tanah Melayu
Pemindahan ilmu dari
bahasa Arab ke dalam
bahasa Melayu telah
menyebabkan berlakunya
perkembangan keilmuan
yang pesat di Alam Melayu
Berlakunya penggunaan
kata dari bahasa Arab
yang dipinjam dan
digunapakai dalam bahasa
melayu.
Bahasa Melayu telah
diperkayakan dengan kata-
kata pinjamaan serta
istilah daripada bahasa
Arab.
Membawa perubahan
besar terhadap warisan
kesusteraan Melayu
Banyak kesusateraan
Melayu ditulis seperti
Hikayat Para Sahabat
Puisi juga terkenal
dipengaruhi oleh sastera
Islam seperti Syair Perahu.
Melalui tulisan Jawi,
agama Islam dapat
diperkembangkan.
Karya sastera bukan saja
bercorak fiksyen, malah
meliputi cabang-cabang ilmu
fekah, ilmu tasawwuf,
falsafah dan sebagainya.
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Penggunaan bahasa Melayu semakin
berkembang di Alam Melayu dan dijadikan
bahasa komunikasi di Tanah Melayu
Pemindahan ilmu dari bahasa Arab ke
dalam bahasa Melayu telah menyebabkan
berlakunya perkembangan keilmuan yang
pesat di Alam Melayu
Bahasa Melayu telah dipilih sebagai bahasa
penghantar persuratan dan juga sebagai
alat penyebaran dan penyampaian agama
Islam di seluruh Alam Melayu
Kedatangan Islam juga membawa
perubahan dari sudut kesusateraan dari
segi aspek pendokumentasian, tema,
bentuk, genre malah matlamat sastera itu
sendiri.
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Hasil kesusasteraan ini telah dipengaruhi oleh ajaran
Islam yang bertemakan sejarah Islam atau ajaran Islam
itu sendiri.
• Hikayat Nur Muhammad• Hikayat bulan Berbelah• Hikayat Nabi Mikraj
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
PERUNDANGAN
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Sistem perundangan
tempatan turut mengalami
perubahan setelah
kedatangan Islam.
Undang-undang adat yang
tidak bertentangan dengan
ajaran Islam dikekalkan.
Sistem perundangan
masyarakat Melayu juga
berubah kepada sistem adat
dan Islam seperti Hukum
Kanum Melaka dan Undang-
undang Laut Melaka
Tradisi pemerintahan
berdasarkan perundan Islam
dilanjutkan dalam
pemrintahan Malaysia hari
ini.
Perlembagaan Malaysia
menjadikan urusan Islam
sebagai urusan negeri.
Di peringkat negeri juga
terdapat beberapa yang
telah dikuatkuasakan.
Hukum Kanun Melaka
dijadikan contoh tentang
wujudnya pengaruh Islam
dan perundangan.
Menurut sarjana barat seperti
Willian R.Roff dan Alfred
P.Rubin, Hukum Kanun
Melaka atau Undang-undang
Melaka pada dasarnya
berasaskan Undang-undang
Islam di samping berpegang
kepada hukum akal dan
hukum adat.
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
POLOTIK &
PEMERINTAHAN
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Agama Islam telah
diisytiharkan sebagai
agama rasmi di Melaka.
Sehubungan itu, bbrpa
institusi Islam didirikan spt
Jbtn Agama Islam &
Syariah
Gelaran raja bertukar
kepada sultan dan
disamakan dengan
khalifah
Rakyat berkuasa dalam
menentukan penubuhan sistem
beraja dan rakyat boleh
mengubah perjanjian jika
syarat-syarat dilanggar oleh
raja.
Berbeza dengan asas
penubuhan yang
disarankan oleh Tajus-
Salatin dan Bustanus
Salatin
Konsep dewaraja bertukar
kepada konsep sultan yg
berperanan sebagai
khalifah Allah.
Sultan berperanan sebagai
ketua dalam agama Islam
dan ketua negara.
Kerajaan Melaka telah
menyediakan tapak yang
subur bagi perkembanagan
Islam di Tanah Melayu.
Keagungan Melaka terserlah
apabila ia mengamalkan
dasar luar yang pragmatik di
mana mampu menstabilkan
politik Melaka .
*pragmatik : mengamalkan dasar berbaik-baik dengan kuasa besar asing pada ketika itu
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
SISTEMKEKELUARGAAN
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Islam telah menentukan
garis panduan dalam
membina keluarga
berasaskan ajaran Islam
Sejak lahir lagi, seseorang
itu dididik berteraskan
Islam dan adat
sehinggalah mereka
dewasa.
Melalui Islam, institusi
kekeluargaan masyarakat
Melayu disusun dengan
lebih teratur.
Diajarkan juga konsep
dosa, pahala, haram dan
sebagainya.
Mereka juga diajar
pendidikan secara formal
dan tidak formal.
Dalam sistem
perkahwinan, didapati
hukum syarak mempunyai
pengaruh yang besar.Bapa / datuk akan
mengazankan bayi lelaki
atau mengkamatkan bayi
perempuan.
Tujuannya : untuk
meniupkan roh dan
semangat Islam kepada
bayi tersebut.
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
ADAT&
CARA HIDUP
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Tradisi animisme dan
Hinduisme telah diganti
dengan adat dan cara
hidup Islam.
Islam telah mengubah
corak kehidupan
masyarakat Melayu di
dalam aspek kehidupan
manusia.
Adat resam Melayu
diperkemaskan lagi
dengan ajaran Islam.
Namun begitu, cara hidup
masyarakat Melayu yang tidak
bertentangan dengan ajaran
Islam masih terus diamalkan.
Komunikasi dapat berjalan
dengan baik menerusi sifat
hormat-menghormati dan
saling membantu.
Selain daripada mengubah
sistem kepercayaan kita, Islam
juga mengenepikan adat yang
dianggap bercanggah dengan
akidah dan kepercayaan Islam.
Islam telah merubah adat
masyarakat Melayu dengan
adat-adat Islam dengan
bertujuan untuk mencapai
keharmonian dalam hidup
masyarakat.
Sejak kedatangan Islam ke
Alam Melayu menjadikan
golongan bawahan mula
mendapat perhatian dan
penghormatan.
Tiada lagi sistem kasta
yang berasaskan ajaran
agama Hindu diamalkan
dalam masyarakat Melayu.
PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU
Masyarakat Melayu menggangap adat
sebagai undang-undang hidup yang perlu
dihormati dan jika melanggarinya dianggap
sebagai suatu sikap yang buruk.
Adat Melayu yang bersendikan agama
menjadi amalan masyarakat Melayu.
“ Bunga sempaka baunya harum,
Pelbagai kumbang digubah indah,
adat bermula dengan hukum,
hukum bersandar di kitab Allah ”
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAANTAMADUN MALAYSIA
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
POLOTIK&
PEMERINTAHAN
PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN MALAYSIA
Berlaku terutamanya dalam Institusi
Kesultanan dan Perundangan.
Selepas kedatangan Islam, institusi sultan di
tanah Melayu kekal sebagai institusi
berdasarkan perwarisan.
Sistem ini meletakkan raja / sultan sebagai
kuasa tertinggi.
Negeri Sembilan ; Adat Pepatih.
Tunjang kuasa bukan terletak pada sultan
tetapi pada Yang Di-Pertuan Besar.
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN MALAYSIA
Konsep ini menjadi teras institusi raja. Pengesahan berlandaskan Islam
terhadap kewibawaan seseorang raja itu.
• Contoh: Sultan mahmud Shah di Melaka, Sultan Abdul Ghaffur Muhyidin di Pahang.
Konsep daulat. Bermaksud bahawa seseorang raja atau sultan itu
mempunyai kuasa tertentu yang membolehkan sesiapa sahaja
melanggar arahannya (derhaka) akan menerima akibat (tulah).
• Contohnya, adat istiadat membabitkan cara berpakaian dan jenis pakaian,bahasa dan
pengucapan,tingkah laku dan sebagainya.
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN MALAYSIA
PERUNDANGAN
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN MALAYSIA
Terdapat dua jenis undang-undang :
- undang-undang bertulis
- undang-undang tidak bertulis.
(juga dikenali sebagai adat)
Terdapat dua jenis adat :
- Adat Pepatih
(Adat Pepatih diguna oleh orang Melayu
Minangkabau di Negeri Sembilan dan
Naning,utara Melaka)
- Adat Temenggung.
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN MALAYSIA
Undang-undang Bertulis
• Hukum Kanun Melaka, Undang-undang Laut Melaka, dan sebagainya.
• Hukum Kanun Melaka terdapat 44 fasal,Undang-undang Laut pula
mengandungi 24 fasal.
• Kehadiran Islam telah memperkembangan undang-undang bertulis seperti
Undang-undang Laut Melaka,Hukum Kanun Melaka,Undang-undang
Pahang,Undang-undang Kedah,Undang-undang Perak dan Undang-undang
Johor.
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN MALAYSIA
PENDIDIKAN
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN MALAYSIA
Menekankan keagamaan. Dilaksanakan di
istana, masjid, rumah, surau,
madrasah serta pondok.
Istana berperanan sebagai tempat
menyimpan buku hikayat yang penting
seperti Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat
Muhamad Ali Hanafiah.
Pendidikan bukan sahaja melibatkan
keagamaan tetapi juga hal pentadbiran
negara dan sistem politik.
Sistem pendidikan lebih teratur ialah
pendidikan pondok.
Sistem ini meluas di negeri
Kedah,Kelantan,Terengganu,Perlis dan
Pattani.
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN MALAYSIA
BAHASA &
KESUSATERAAN
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN MALAYSIA
Pengaruh Islam paling ketara ialah tulisan
Jawi.
Kedatangan Islam memperkenalkan huruf
Arab dan diterima oleh orang Melayu
setelah dibuat penyesuaian dengan tulisan
Melayu.
Setelah Islam datang ke Melaka, penulisan
karya berkembang.Terbahagi kepada bentuk prosa dan puisi.
PERANAN ISLAM DALAM PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA
SEKIAN, TERIMA KASIH