Guru Mata PelajaranNUR FAIZIN, S.Pd.

SMK ISLAM SUDIRMAN 1 AMBARAWA

2018/2019

PENGURUSAN JENAZAH

RINGKASAN MATERI1. Memandikan Jenazah

0

Dalam syari'at, Islam mengajarkan umatnya agar apabila ada sesama muslim yang meningal dunia, ada empat kewajiban yang harus dilakukan. Diantaranya adalah memandikan, mengkafani, mensholatkan dan menguburkan jenazah. Keempat kewajiban tersebut hukuimnya fardlu kifayah. Syarat wajib memandikan jenazah :1. Jenazah/mayat itu orang Islam, bukan kafir.2. Didapati tubuhnya sekalipun hanya sebagian.3. Jenazah tersebut bukan mati syahid.

Dasar hukum memandikan jenazah :Sabda Rasululah SAW. :

احد قتل ل يغس لم وسلم عليه الله صلى النبي انعليه يصل ولم

البخارى (روأهArtinya : "Sesungguhnya Nabi Muhammad SAW. tidak memandikan dan tidak mensholatkan orang yang mati syahid dimedan perang uhud." (HR. Imam Bukhari)

Yang berhak memandikan jenazah :1. Jenazah laki-laki dimandikan oleh laki-laki, perempuan dimandikan oleh perempuan, orang lain

jenis yang boleh memandikan adalah : muhrim, suami atau istri.2. Yang lebih utama memandikan adalah keluarga dekat.3. Orang memandikan jenazah apabila mendapati cacat tubuh jenazah tidak boleh menceritakan

kepada orang lain.4. Apabila tidak mendapatkan orang yang sejenis, muhrim/suami-istri, maka mayat ditayamumkan.

Tata cara memandikan jenazah:1. Dalam memandikan jenazah boleh niat atau tanpa niat.2. Sedikitnya meratakan air ke seluruh tubuh jenazah, sebaiknya tiga kali atau lebih bila dipandang

perlu.3. Dalam memandikan jenazah diusahakan dengan bilangan ganjil. Siraman pertama dengan

menggunakan sabun dan daun bidara, kemudian siraman kedua menggunaka air bersih dan yang ketiga disiram dengan menggunakan air yang di campur dengan kapur barus.

Sabda Rasululah SAW. :

ذالك رايتن إن الك اغسهاثلاثااوخمسااواكثرمن ....... كافورا الآخرة وسدرواجعلنافى بماء

الوضوءمنها (إبرءبيامنهاومواضع البخارى( رواهArtinya; "Mandikan tiga kali atau lima kali atau lebih banyak lagi kalau masih ada air dan daun bidara dan berilah kapur barus pada bagian yang terakhir dan mualilah pada yang kanan dan anggota wudhunya. (HR. Imam Bukhari)

4. Letakkan jenazah pada tempat yang lebih tinggi dan tutup auratnya.5. Gunakan kain basahan untuk menutup auratnya.6. Berdoalah dan bacalah basmalah sebelum memandikan.7. Basuhlah anggota wudlhu terlebih dahulu, baru bagian tubuh sebelah kanan lalu sebelah kiri.

1

8. Urutlah dan tekanlah perutnya agar kotorannya keluar, kemudian bersihkan.9. Basuhlah seluruh tubuh jenazah tersebur dengan air suci dan mensucikan.

2. Mengkafani JenazahMengkafani jenazah, setelah jenazah dimandikan yaitu membungkus jenazah secukupnya, sekurang-kurangnya seluruh tubuh jenazah tertutup dengan kain kafan, baik untuk jenazah laki-laki maupun perempuan, dengan ketentuan sebagai berikut :1. Kainnya berwarna putih, Sabda Rasululah SAW. :

فإنهاخيرثيابكم البياض ثيابكم البسوامن) الترمذى ( رواه نوافيهاموتاكم فكفArtinya : " Pakailah kamu sekalian dengan kainmu yang putih karena sesungguhnya sebaik-baik pakaian adalah yang putih dan kafanilah jenazah dengan kain putih itu. (HR. Tirmidhi)

2. Kain kafan sekurang-kurangnya satu lapis yang menutupi seluruh tubuh jenazah. Tetapi disunatkan untuk laki-laki 3 lapis dengan rincian : 2 helai kain untuk baju dan sarung dan 1 helai untuk membungkus seluruh tubuh. Bagi perempuan menggunakan 5 helai, yang dipergunakan untuk baju, tutup kepala, kerudung/cadar, dan 2 helai untuk pembungkus seluruh tubuh jenazah.

3. Apabila jenazah tersebut sedang melakukan haji atau umrah, maka tidak boleh diberi harum haruman dan jangan pula diberi tutup kepala.

4. Kain kafan hendaknya bersih, baik sifat maupun bahannya dan tidak boleh berlebih-lebihan, artinya kain yang harganya mahal.

3. Menshalatkan JenazahDasar penyelengaraan shalat jenazah:Sabda Rasululah SAW. :

: صلواعلى وسلم عليه الله صلى الله رسول قالموتاكمArtinya : " Rasululah SAW. bersabda : Sholatkanlah olehmu orang yang mati.

Hadits lainnya :

الله صلى النبي كناجلوساعند الأكوع ابن سلمة عن : صاحبكم على صلوا قال بجنازة اتي إذ وسلم عليه

) البخارى( رواهArtinya : Dari Salamah bin Akwa' : "Ketika kami sedang duduk-duduk dengan Rasululah SAW. tiba-tiba dibawa orang akan jenazahnya, lalu beliau bersabda : " Sholatkanlah temanmu itu". (HR. Imam Bukhari)

Syarat dan rukun Shalat JenazahSyarat Shalat Jenazah :1. Suci dari hadats dan najis, menutup aurat, bersih badan ,pakaian dan tempat serta menghadap

kiblat.2. Jenazah sudah dalam keadaan dimandikan dan dikafani.3. Letak jenazah disebelah kiblat orang yang mensholati, kecuali sholat ghaib atau sholat jenazah

diatas kuburan.

2

Rukun Sholat Jenazah :4. Niat.5. Berdiri jika mampu.6. Membaca surat al Fatihah sesudah takbir pertama.7. Membaca Sholawat Nabi sesudah takbir kedua.8. Mendoakan jenazah setelah takbir ketiga.9. Mendoakan yang ditinggalkan setelah takbir keempat.10. Salam.

Doa setelah takbir ketiga ;

(هالل ) ) ) ) ) واعف ها وعافه ها وارحمه ها اغفرله م ) ها( عنه

Artinya : "Ya Allah ampunilah dan kasihanilah dia, sejahterakan dia dan maafkanlah segala kesalahannya.

Doa setelah takbir keempat ;

لاتحرمنا هالل م ) ) ) ) ) ها( واغفرلناوته ها ولاتفتنابعده ها اجرهArtinya : "Ya Allah janganlah engkau rugikan kami dari memperoleh ganjarannya dan jangan pula kami diberi fitnah sepeninggalnya, dan ampunilah kami dan dia".

4. Menguburkan JenazahMenguburkan jenazah merupakan kewajiban yang terakhir setelah dimandikan , dikafani dan di sholatkan. Dalam menguburkan jenazah hendaknya dibuatkan terlebih dahulu lubang kubur, dalam membuatnya hendaknya diperhatikan kedalamannya, yaitu setinggi dada orang dewasa atau tidak sampai tercium bau busuk dan tidak dapat di korek oleh binatang buas. Kemudian dalam lubang kubur tersebut di arah sebelah kiblat dibuat liang lahat. Sabda Rasululah SAW. :

الله صلى الله برسول كماصنع نصبا اللبن لحداوانصبواعلي الحدوالىوسلم عليه

احمدومسلم( ( رواهArtinya : "Buatkanlah olehmu lubang lahat untukku dan pasanglah diatasku batu bata sebagaimana dibuat pada kubur Rasulullah SAW. (HR. Imam Ahmad dan Imam Muslim).

Cara menguburkan jenazah :

1. Masukkan jenazah kedalam lubang kubur sambil membaca doa :

الله رسول ملة وعلى الله بسمArtinya : "Dengan nama Allan dan agama Rasulullah"

2. Letakkan jenazah dilubang lahat dengan menghadap kiblat, muka dan kaki diusahakan menyentuh tanah. Hadits Nabi Muhammad saw. :

: اللحدفافضوا فى أترلتمونى إذا قال أنه عنه الله رضى عمر عنالأرض إلى بخدي

3

Artinya : Dari Umar r.a. Nabi pernah bersabda : jika kamu sekalian menurunkan aku ke liang lahat, maka sentuhkanlah pipiku ke tanah.

3. Letakkan bantal tanah pada tubuh jenazah agar tetap menghadap kiblat. Kemudian tutup dengan kayu/papan, baru ditimbun dengan tanah dan buatlah tanah tersebut lebih tinggi dari permukaan tanah dan diatasnya diberi batu.

Ta'ziyah

Ta'ziyah berarti menghibur yaitu mengunjungi dan menghibur keluarga yang ditinggalkan, sebelum jenazah dikuburkan atau dalam tiga hari sesudahnya. Tujuannya adalah 1. memberi bantuan moril dan materiil, 2. memberi hiburan dan nasehat agar sabar dan tabah menerima musibah.Hal-hal yang perlu dilakukan ketika ta'ziyah :1. Memberi bantuan moral maupun material kepada keluarga yang terkena musibah untuk

mengurangi beban kesedihan.2. Mengikuti shalat jenazah dan mendoakannya agar mendapat ampunan Allah SWT. atas segala

dosanya.3. Turut mengantarkan jenazah ke tempat pemakaman.4. Tidak boleh bicara keras, bercanda, tertawa terbahak-bahak atau sikap-sikap lain yang tidak terpuji.

Ziarah Kubur

Rasulullah saw. menghimbau kepada umat Islam agar melakukan ziarah kubur. Karena ketika berziarah kita dapat mendoakan penghuni kubur, memohonkan rahmat dan ampunan bagi mereka. Berziarah juga dapat mengingatkan kita akan maut atau kematian, sebagaimana sabda beliau :

) احمدومسلم. ( رواه رالموت فإنهاتذك فزوروهاArtinya: "Berziarahlah ke kubur karena sesunguhnya (ziarah kubur) itu dapat mengingatkanmu kepada mati". (HR. Ahmad dan Muslim)Berziarah kubur disunnahkan bagi laki-laki, sementara bagi perempuan ada yang berpendapat makruh. Ketika berziarah hendaklah kita menghadap ke arah kiblat, ke arah mayat, memberi salam dan mendoakan ahli kubur. Dilarang berbuat kemusyrikan dengan memohon doa dan berkah kepada penghuni kubur. Hendaknya merenungi kematian dan mengingat bahwa segala sesuatu akan kembali kepadaNya. Dan ketika berziarah kubur, seseorang dianjurkan membaca Al Qur’an (surat Yasin) sebagaimana sabda Nabi Muhammad saw. :

: وسلم عليه الله صلى الله رسول قال يسار بن معقل عن. إقرؤواعلى يسى موتاكم

داود إبى سننArtinya: Dari Ma’qil bin Yasar, ia berkata : Rasullah saw. bersabda “Bacalah surat Yasin pada orang-orang yang mati diantara kamu ( Sunan Abi Dawud )Hadits tersebut menunjukkan bahwa ziarah kubur baik pada keluarga maupun ziarah kepada wali-wali Allah (Ziarah Wali 9) disunnahkan. Sebagaimana Ibnu Hajar al Haifami pernah ditanya tentang ziarah ke makam para wali, beliau menyatakan :

4

مع معيضن زمن قبورالأولياءفى زيارة عن عنه الله رضى وسئل........ فأجاب إليها حلة الر

مستحبة : قربه قبورالأولياء زيارة بقولهArtinya :Beliau (Ibnu hajar al Haifami) ditanya tentang berziarah ke makam para wali pada masa tertentu dengan perjalanan khusus (ziarah ke makam para wali). Beliau menjawab : Berziarah ke makam para wali adalah termasuk ibadah yang disunnahkan.

Dari keterangan di atas dapat diambil kesimpulan bahwa ziarah kubur dianjurkan baik bagi laki-laki maupun perempuan, sebab di dalamnya terdapat dua manfaat :1. Bagi yang meninggal mendapat hadiah pahala bacaan Al Qur’an. 2. Bagi orang yang berziarah banyak mengingat pada kematian yang pasti akan menjemputnya.

EVALUASII. Berilah tanda silang )x) pada huruf a, b, c, d, atau e pada jawaban yang benar!

1. Tiap-tiap yang bernyawa akan mengalami mati. Penjelasan tersebut terdapat dalam Al Qur'an surat ...a. Al Baqarah : 23 c. Ali Imran : 185 e. Al Maun : 3b. Al Baqarah : 32 d. Ali Imran : 183

2. Hukum perawatan jenazah adalah ….a. Fardlu 'ain c. Sunnah muakkad e. Mubahb. Fardlu kifayah d. Sunnah

3. Berikut yang termasuk syarat jenazah untuk dimandikan ….a. Bukan mati syahid d. Mati syahidb. Bukan bayi prematur e. Didapati tubuhnya walau sedikitc. Tidak mempunyai muhrim

4. Jenazah yang tidak perlu dimandikan menurut Hadits berikut adalah ….

احد قتل ل يغس لم وسلم عليه الله صلى النبي انعليه يصل (ولم البخارى( روأه

a. Orang yang mati tenggelam d. Orang yang tdk punya sanak familib. Orang yang mati karena sakit e. Orang yang gugur di medan perangc. Orang yang mati terbakar

5. Kain kafan untuk mengkafani jenazah adalah ….a. Sekurang-kurangnya satu lapis d. Harus lima lapisb. Sekurang-kurangnya tiga lapis e. Harus tiga lapisc. Sekurang-kurangnya lima lapis

6. Apakah yang ditandaskan dalam hadits berikut ?

سريعا يسلب فإنه الكفن لاتغلوافىa. Tidak perlu kain kafan yang mahal karena akan hancurb. Jumlah kain kafan bagi laki-laki 3 lapisc. Jumlah kain kafan bagi laki-laki 5 lapisd. Kain kafan harus bersih baik sifat maupun bahanya.

7. Jumlah takbir dalam shalat jenazah ada ….a. Tiga b. Empat c. Limad. Enam e. Tujuh

8. Shalat jenazah yang mayat/jenazahnya tidak ada di tempat di sebut Sholat…..

5

a. Khouf b. Gharib c. Kusuf d. Ta'ziah e. Ghaib9. Yang bukan termasuk rukun shalat jenazah ….

a. Niat d. Ruku'b. Membaca surat Al Fatihah e. Membaca salamc. Membaca doa

10. Ketika meletakkan jenazah di kubur, disunnahkan membaca ….a. Al Fatihahb. Shalawat Nabi

c. Doa الله رسول ملة وعلى الله بسمd. Membaca حيم الر حمن الر الله بسم

e. Membaca الموت ذائقة نفس كل

11. Tata cara mengubur jenazah, kecuali ….a. Diberi batu nisan d. Dibuatkan liang lahatb. Menembak kubur e. Membaca doac. Menghadap kearah kiblat

12. Anggota badan jenazah yang harus menempel di liang lahat adalah ….a. kaki dan kepala d. Pipi kanan dan ujung kakib. Seluruhnya e. Pipi kiri dan perutc. Tangan dan kaki

13. Mengunjungi makam kaum muslimin disebut ….a. Ta'ziyah b.Ziarah c.Tarbiyah d.Ziyadahe. Tadzkirah

14. Sedangkan mengunjungi keluarga duka, jika ada yang meninggal disebut ….a. Ta'ziyahb.Ziarahc.Tarbiyah d.Ziyadah e. Tadzkirah

15. Malaikat yang menjaga kubur adalah ….a. Rakib dan Atid d. Jibril dan Mikailb. Malik dan Ridwan e. Isrofil dan Izroilc. Munkar dan Nakir

16. Apabila menjumpai orang yang akan meninggal hendaklah di tuntun dengan kalimat thayyibah. Kalimat yang paling praktis adalah ….a. Laa ilaaha illallah d. subhaanallahb. Laa haula walaa quwwata illa billah e. Allah 3x

17. Berikut adalah tindakan yang harus kita kerjakan ketika menghadapi orang yang baru saja meninggal dunia, kecuali ….a. Mengatur tangan untuk disedekapkanb. Menutup matanya agar dapat dipejamkanc. Mengatupkan mulutnya agar tidak mengangad. Meratapi jenazah dengan cara menangis tersedu-sedue. Mendoakan jenazah agar semua dosanya di ampuni oleh Allah

18. Umar ikut menyalatkan jenazah Pak Abdul. Setelah takbir ketiga, ia membaca ….a. Takbiratul Ihram d. Sholawat Nabib. Doa Iftitah e. Do'a bagi jenazahc. Surah Al fatihah

19. Di manakah posisi imam, apabila jenazahnya laki-lakia. Lurus dengan badan jenazah d. Lurus dengan kepala jenazahb. Sesuai dengan keinginan imam e. Lurus dengan puser jenazah

6

c. Lurus dengan kaki jenazah20. Kemudian jika jenazahnya perempuan, dimanakah posisi imam ?

a. Lurus dengan badan jenazah d. Lurus dengan kepala jenazahb. Sesuai dengan keinginan imam e. Lurus dengan puser jenazahc. Lurus dengan kaki jenazah

II.    Jawablah Pertanyaan di bawah ini dengan jelas, singkat dan benar !1. Jelaskan dalil naqli berkenaan dengan memandikan jenazah !2. Sebutkan syarat syah shalat jenazah !3. Sebutkan rukun shalat jenazah !4. Tulislah niat sholat jenazah !5. Jelaskan syarat kain kafan yang dipakai jenazah !

KHUTBAH, TABHLIGH DAN DAKWAH

a. Q.S. Ali Imran : 104

b. Q.S. An Nahl : 125

RINGKASAN MATERIA..KHOTBAH

Khotbah berasal dari kata khataba, yakhtubu, khutbatan yang berarti ceramah atau pidato.Khotbah Jum'at ialah bentuk ceramah yang berisi nasehat dan wasiat keagamaan yang disampaikan kepada jamaah yang diikat oleh syarat dan rukun. Khutbah jumat punya syarat dan rukun yang tidak boleh ditinggalkan, sebab terkait erat dengan sah atau tidaknya sebuah ibadah mahdhah. Orang yang menyampaikan khotbah disebut dengan khotib.Khotib Jum'at.Khotib harus memenuhi ketentuan agar menjadikan khotbahnya syah. Adapun ketentuan menjadi khotib adalah :a. Islam, baligh, berakal sehat.b. Mengetahui syarat, rukun dan sunat khotbah.c. Suci dari hadats dan najis.d. Suaranya jelas dan dapat difahami jamaah.e. Tidak tercela dalam masyarakat.

Syarat Khotbah

7

a Syarat khotbah yaitu suatu hal yang harus dipenuhi sebelum melaksanakan khotbah jum'at. Adapun syarat dua khotbah yaitu :

b Dimulai sesudah masuk waktu dhuhur.c Khotib hendaknya berdiri jika mampu.d Khotib hendaklah duduk sebentar antara khotbah satu dan khotbah kedua. Rasulullah saw,

bersabda :الله كان بين رسول ويجلس قائما يخطب وسلم عليه الله صلى

)خطبتين مسلم ( رواهArtinya : " Adalah Rasulullah saw, berkhotbah dengan berdiri dan beliau duduk antara dua khotbah". (HR. Muslim)

e Suara khotib harus dapat didengar jamaah.f Khotib harus suci dari hadats dan najis.g Khotib harus menutup aurotnya.h Tertib.

Rukun KhotbahRukun khotbah ialah suatu hal yang harus dikerjakan ketika melaksanakan khotbah jum'at. Adapun rukun dua khotbah adalah sebagai berikut :a Membaca puji-pujian (hamdalah).b Membaca syahadatain.c Membaca shalawat kepada Nabi Muhammad saw.d Berwasiat tentang taqwa.e Membaca ayat Al-Qur'an dalam salah satu khotbah.f Mendoakan kaum muslimin pada khotbah kedua.

Sunat KhotbahSunat khotbah yaitu suatu hal yang sebaiknya dilaksanakan dalam khotbah jum'at. Adapun sunat khotbah adalah :a Khotbah disampaikan diatas tempat yang lebih tinggi.b Khotib menyampaikan khotbah dengan kalimat yang jelas, sistematis dan tidak terlalu

panjang. Rasulullah saw, bersabda :

الله كان الخطبة رسول ويقصر لاة الص يطيل وسلم عليه الله صلى) النساء( رواه

Artinya: "Rasulullah saw; memanjangkan sholatnya dan memendekkan khotbah-nya". (HR.Nasa'i)

c Khotib hendaklah menghadap kearah jama'ah.d Khotib hendaklah memberi salam pada awal khotbah.e Khotib duduk sebentar sesudah memberi salam.f Khotib membaca surat Al-Ikhlas ketika duduk antara dua khotbah.g Khotib menertibkan tiga rukun khotbah yaitu, puji-pujian, sholawat Nabi saw, dan wasiat

taqwa’.h Jama'ah hendaklah memperhatikan khotbah. Rasulullah saw, bersabda :

لغوت فقد يخطب والإمام أنصت الجمعت يوم لصاحبك قلت (إذا رواه ( مسلم و البخارى

Artinya : " Jika kamu berkata pada temanmu: diam, di hari jum'at ketika imam sedang khotbah, maka jum'at kamu sia-sia". (HR. Bukhori dan Muslim )

Praktik Berkhotbah

8

Dalam praktek berkhotbah hendaklah diperhatikan syarat dan rukun khotbah. Kemudian perhatikan urutan-urutan sebagai berikut :Khotbah pertama. Khotib berdiri memberi salam. Khotib duduk mendengar adzan. Khotib berdiri kemudian membaca hamdalah seperti :

والإسلام بالإيمان أنعمنا الذى لله ألحمد Membaca dua kalimat syahadat seperti :

الله رسول دا محم أن وأشهد الله إلا إله لا أن أشهد Membaca sholawat Nabi saw ; seperti contoh :

أجمعين وصحبه اله وعلى د محم نبينا على وسلم صل اللهم

Memberi wasiat tentang taqwa : الله إتق Pada waktu memberi wasiat hendaklah dengan mengutip ayat Al-Qur'an. Penutup khotbah pertama dengan membaca :

ولكم لى الله واستغفر هذا قولى أقولKhotbah kedua. Setelah selesai khotbah pertama, khotib duduk sebentar, kemudian berdiri lagi lalu membaca

hamdalah, syahadatain, shalawat kepada Nabi Muhammad saw, wasiat taqwa lalu mendoakan kaum muslimin.

والمسلمات والمسلمين والمؤمنات للمؤمنين اغفر أللهموالأموات منهم ألأحياء

Kemudian di tutup dengan bacaan : الله عبادعن وينهى القربى ذى وإيتائ والإحسان بالعدل يأمر الله إن , الله فاذكروا رون تذك لعلكم يعظكم والبغي والمنكر الفحشاء

فضله من واسئلوه يزدكم نعمه على واشكروه يذكركم العظيماكبر الله ولذكر يعطكم

Fungsi KhotbahFungsi khotbah jum'at antara lain: Untuk mengingatkan kaum muslimin agar meningkatkan iman dan taqwa, meningkatkan amal sholeh, memperbaiki akhlaq, dorongan menuntut ilmu, mempererat ukhuwah islamiyah dan lain-lainnya.

B. TABLIGHTabligh berasal dari kata ballagha, yuballighu tablighon yang berarti menyampaikan.

Menurut istilah tabligh adalah menyampaikan ajaran-ajaran Islam kepada umat manusia untuk dijadikan pedoman agar memperoleh kebahagiaan dunia dan akherat. Di dalam tabligh, yang menjadi inti masalah adalah bagaimana agar sebuah informasi tentang agama Islam bisa sampai kepada objek dakwah. Tapi tidak ada tuntutan lebih jauh untuk mendalami suatu masalah itu

Tabligh adalah da’wah Islamiyah dalam bentuk khusus (lisan dan tulisan) untuk menyampaikan ajaran Islam kepada orang lain. Pelaksananya dinamakan muballigh/ muballighat. nAllah berfirman :

9

Artinya: “(yaitu) orang-orang yang menyapaikan risalah-risalah Allah[1222], mereka takut kepada-Nya dan mereka tiada merasa takut kepada seorang(pun) selain kepada Allah. dan cukuplah Allah sebagai pembuat perhitungan”. (Al-Ahzab : 39)

C. DakwahKata da’wah merupakan masdar (kata dasar) dari kata kerja da’aa yad’uu yang berarti seruan,

panggilan, ajakan. Menurut istilah dakwah ialah setiap kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang atau kelompok orang untuk beriman kepada Allah swt, sesuai dengan ajaran aqidah (keyakinan), syari’ah (hukum) dan akhlak Islam.Rasulullah saw; bersabda :

ولو عنى بلغوا وسلم عليه الله صلى النبي وان عمر ابن الله عبد عنالبخارى أية ( )رواه

Artinya : ”Dari Abdullah ibn Amr sesungguhnya Nabi saw bersabda”: ”Sampaikanlah olehmu apa yang kalian peroleh dari aku walaupun hanya satu ayat". (HR. Bukhori )

Rasulullah saw melakukan da’wah menurut prinsip yang telah digariskan Allah swt dalam Al-Qur’an sebagai berikut :

Artinya :” Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk”.( An-Nahl : 125)

Adapun metode berdakwah menurut Q.S. An-Nahl : 125 adalah dengan cara : Bilhikmah (kebijaksanaan) artinya dengan cara yang jelas dan tegas sehingga dapat

membedakan antara yang haq dan yang bathil. Penyampaian dakwah ini terlebih dahulu harus mengetahui tujuannya dan mengenal secara benar terhadap orang atau kelompok yang menjadi sasarannya.

Mauidhah hasanah artinya berdakwah dengan nasehat yang baik maksudnya dengan menyenangkan hati, tidak menyakitkan dan tidak memaksakan tetapi dengan cara persuasif yaitu memberikan kesempatan kepada orang untuk berfikir dan menentukan sendiri.

Mujadalah (diskusi) ialah berdakwah dengan saling tukar fikiran dan informasi. Cara ini biasanya dilakukan kepada orang yang mempunyai kemampuan berfikir logis dan kritis.

Berdakwah atau menyeru orang (kelompok orang) agar meyakini ajaran Islam dan mengamalkan ajarannya merupakan tugas suci kita semua sebagaimana perintah nabi Muhammad saw, dalam kandungan hadits di atas. Dakwah bisa dilakukan dengan lisan, tulisan dan perbuatan sebagaimana yang pernah dicontohkan oleh Rasulullah saw pada masa hidupnya.Setiap muslim hendaklah menyadari bahwa berdakwah adalah merupakan suatu kewajiban, sedang berhasil atau tidaknya Allahlah yang menentukan (Lihat Q.S. At-Taubah : 56).

RANGKUMANDari hal-hal yang telah diuraikan terdahulu, dapat kita analisa bahwa khothbah, tabligh dan

dakwah hampir sama, namun ada perbedaan diantara ketiganya. Yang paling tinggi dan paling luas cakupannya adalah dakwah. Di dalam dakwah ada beberapa jenjang aktifitas. Salah satunya adalah tabligh. Jadi tabligh itu bagian dari dakwah, tetapi dakwah bukan hanya semata-mata tabligh. Tabligh sendiri berarti menyampaikan. Di dalam tabligh, yang menjadi inti masalah adalah bagaimana agar sebuah informasi tentang agama Islam bisa sampai kepada objek dakwah. Perbedaan-perbedaan tersebut dapat digambarkan sebagai berikut :

10

KHUTHBAH TABLIGH DAKWAH1. Dilaksanakan pada

waktu-waktu tertentu.2. Ada syarat dan rukun.3. Ada mimbar khusus

untuk melaksanakannya.4. Waktunya terbatas5. Dilakukan oleh seorang

yang memiliki kemampuan berorasi dan memiliki pengetahuan yang cukup

6. Orang yang melaksanakan disebut khatib.

7. Dilakukan secara khusus dan memiliki tata cara tertentu.

1. Dapat dilakukan kapan saja

2. Tidak ada syarat dan rukun3. Ada yang meggunakan

mimbar dan ada yang tidak, tergantung tempat pelaksanaannya

4. Ada yang tidak terbatas dan ada yang dibatasi waktunya

5. Bisa dilakukan oleh siapa saja yang memiliki kemampuan berorasi dan pengetahuan agama

6. Orang yang melaksanakan disebut mubaligh/mubalighot

7. Dapat dilakukan melalui berbagai cara seperti seminar atau menggunakan tehnologi

1.

1. Dapat dilakukan kapan saja.

2. Tidak ada syarat dan rukun3. Tidak perlu ada mimbar

khusus dalam pelaksanannya

4. Tidak dibatasi waktu5. Boleh dilakukan siapa saja,

karena setiap muslim wajib, mempelari, mengamalkan dan mendakwahkan Islam.

6. Orang yang melaksana-kannya disebut dengan da’i.

7. Dapat dilakukan tanpa melalui acara formal karena dapat dilakukan kapan dan dimana saja.

KAMUS ISTILAH KATA-KATA PENTING1. khothbah = ceramah2. Tabligh = menyampaikan3. Dakwah = menyeru4. Hikmah = kebijaksanaan5. Mujadalah = diskusi, debat6. Mauidhah hasanah = nasehat yang baik

PERNIK=PERNIK (TANBIH / KAUL HIKMAH /SYAIR / NYANYIAN / INGAT / KISAH TELADAN DLL )Meskipun Nabi Nuh sangat sedikit pengikutnya dari kalangan orang-orang beriman, tetapi ia tetap berdakwah kepada kaumnya dan menetap bersama mereka 950 tahun lamanya. Sebagaimana firman Allah :

Artinya : “Dan sesungguhnya Kami telah mengutus Nuh kepada kaumnya, maka ia tinggal di antara mereka seribu tahun kurang lima puluh tahun. Maka mereka ditimpa banjir besar, dan mereka adalah orang-orang yang zalim.” (QS. Al-Ankabut : 14)

Menurut Ibnu katsir – menerangkan bahwasanya nabi Nuh tinggal bersama kaumnya dan senantiasa mendakwahkan mereka kepada Allah selama 950 tahun. Walaupun Nabi Nuh tinggal bersama kaumnya cukup lama, tetapi yang beriman kepadanya hanya sedikit saja.

EVALUASI.Pilihlah jawaban yang tepat A,B, C, D atau E dengan memberi tanda silang !

11

1. Bentuk ceramah yang disampaikan seorang khatib dalam melakukan khutbah jum’at, hendaklah ….

A. bisa diterima oleh jamaah jum’atB. disampaikan dengan pengeras suara C. memenuhi syarat rukun khutbahD. berdiri diatas mimbar yang lebih tinggi E. menggunakan bahasa arab

2. Diantara sunnah khutbah Jum’at adalah ….a. laki-lakib. orang dewasac. membaca surat Al-ikhlas sewaktu duduk antara dan khutbahd. khotib berpakai jase. bertahan

3. Khatib dalam melakukan khutbah jum’at hendaklah dilakukan sesudah masuk waktu dhuhur, karena hal tersebut merupakan …..

A. rukun khutbahB. wajibnya khutbahC. sunatnya khutbahD. syarat khutbahE. makruhnya khutbah

4. Membaca ayat Al-Qur’an pada salah satu dari kedua khutbah jum’at dilakukan setelah ….

A. Membaca puji-pujian (hamdalah).B. Menbaca syahadatain.C. Menbaca shalawat kepada Nabi Muhammad saw.D. Berwasiat tentang taqwa.E. Mendoakan kaum muslimin pada khutbah kedua.

5. Khatib membaca surat Al-Ikhas ketika duduk antara dua khutbah, adalah termasuk …..

A. rukun khutbahB. wajibnya khutbahC. sunatnya khutbahD. syarat khutbahE. makruhnya khutbah

6. إذاقلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمllام يخطب)رواه البخارومسلم(فقد لغوت

Kata لغوت dalam Hadits di atas berate …

a. berbicara d. sia-siab. diam e. merenungc. berkhotbah

7. Perhatikan ayat berikut :

12

Ayat di atas menunjukkan kewajiban untuk …

a. menuaikan shalat Jum’atb. berjual belic. mencari ilmud. berdzikire. mencari rizki di muka bumi

8. Rasulullah saw dalam melakukan dakwahnya dengan cara mujadalah, maksudnya adalah ….

A. Kebijaksanaan B. Tegas kepada umatnyaC. Diskusi atau bertukar fikiran D. KesabaranE. Memberi nasehat dengan cara yang baik

9. Dalam melakukan khutbah jum’at khatib hendaklah membaca shalawat Nabi Muhammad saw, karena bacaan shalawat termasuk ….

A. syarat khutbah.B. rukun khutbahC. sunat khutbahD. tata cara khotbahE. do’a khutbah

10. Keberhasilan dakwah Rasulullah SAW sangat banyak ditentukan oleh ….

A. keluhuran akhlak pribadi Rasulullah SAWB. Metode dakwah Rasulullah SAW C. Kemahiran dakwah Rasulullah SAW D. Keuletan dakwah Rasulullah SAW E. Kecerdasan Rasulullah SAW

III. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut.

1. Sebutkan secara urut rukun khutbah jum’at!2. Sebutkan dan jelaskan 3 metode dakwah menurut Al-Qur’an surat An-Nahl : 125!3. Jelakan pebedaan antara khutbah jum’at dak dakwah !4. Bagaimana cara mepersiapakan khotbah yang baik !5. Jelaksn berpedaan khutbah jum’at dan khotbah hari raya!

TUGAS SISWA !

Kerjakan Soal-Soal Evaluasi PG dan Essay. Tugas dikumpulkan pada Guru Mapel Paling lambat tanggal 11 Maret 2019.

13

14