BAB SATU – PENGENALAN KEPADA KENEGARAAN MALAYSIA

APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN KENEGARAAN ?

KENEGARAAN MERUPAKAN KURSUS/SUBJEK YANG MENEKANKAN

PENGAJARAN TENTANG HAL EHWAL SESEBUAH NEGARA DAN

BAGAIMANA UNTUK MELAHIRKAN WARGANEGARA YANG BAIK DAN

BERTANGGUNG JAWAB.

APAKAH YANG DIMAKSUDKAN TENTANG KENEGARAAN MALAYSIA ?

KENEGARAAN MALAYSIA ADALAH MERUPAKAN SATU BIDANG ILMU

YANG DIBENTUK SECARA KHUSUS UNTUK MEWUJUDKAN RASA JATI

DIRI MALAYSIA DALAM DIRI SETIAP WARGANEGARA, SEKALIGUS

MELAHIRKAN WARGANEGARA YANG BAIK DAN BERTANGGUNGJAWAB.

SEORANG WARGANEGARA YANG BAIK ADALAH SEORANG YANG TAHU

PERIHAL DIRI DAN NEGARANYA SENDIRI.

APAKAH YANG ANDA FAHAMI TENTANG KENEGARAAN MALAYSIA ?

ADAKAH KENEGARAAN MALAYSIA HANYALAH BERKENAAN SEJARAH PER

SE !!!!???. KENEGARAAN BUKANLAH HANYA BERKENAAN SEJARAH

SAHAJA.

KENEGARAAN MALAYSIA ADALAH BERKENAAN ILMU YANG TERBENTUK

HASIL GABUNGAN PELBAGAI BIDANG ILMU IAITU SEJARAH, SOSIOLOGI,

ANTROPOLOGI, SAINS POLITIK, AGAMA, UNDANG-UNDANG DAN

EKONOMI. ILMU INI MERUPAKAN ILMU YANG MERENTASI DI ANTARA

BIDANG ILMU (INTER-DISCIPLINARY). DI DALAM DUNIA YANG LEBIH

MODEN PADA MASA AKAN DATANG MUNGKIN ILMU INI AKAN

MELAMPAUI LEBIH JAUH DARI BIDANG ILMU YANG ADA.

ADAKAH KURSUS KENEGARAAN MALAYSIA INI SAMA SEPERTI KURSUS

SEJARAH YANG DI AJAR PADA PERINGKAT PERSEKOLAHAN ?

KURSUS/SUBJEK KENEGARAAN MALAYSIA ADALAH AMAT BERBEZA

DENGAN SUBJEK SEJARAH DIPERINGKAT PERSEKOLAHAN.

SEJARAH ADALAH SEBAHAGIAN DARIPADA KOMPONEN ILMU

KENEGARAAN TERSEBUT. SEJARAH MERUPAKAN INTIPATI UTAMA

DALAM ILMU KENEGARAAN KERANA FALSAFAH ILMU SEJARAH ITU

SENDIRI YANG MENJADI PENGHUBUNG MASA LALU DENGAN MASA KINI.

SEJARAH ADALAH IDENTITI SETIAP BANGSA.

SEJARAH ADALAH MERUPAKAN PANDUAN DAN GUIDELINE KEPADA

KEADAAN MASA KINI.

APAKAH YANG DIBINCANGKAN ILMU KENEGARAAN MALAYSIA ?

ILMU KENEGARAAN MALAYSIA MEMBICARAKAN TENTANG SEBUAH

NEGARA BANGSA YANG MANA IA NEGARA MERANGKUMI SEGALA ASPEK

DEFINISI, KONSEP, SEJARAH PERKEMBANGAN DAN CABARAN.

SEBAGAI PEMBUKA KEPADA PERBINCANGAN DALAM ILMU KENEGARAAN

MALAYSIA INI PERLULAH DIPERJELASKAN DAHULU SEGALA KONSEP

YANG BERKAITAN DENGAN NEGARA BANGSA.

APAKAH NEGARA BANGSA ?

MEWAKILI DUA PERKATAAN NEGARA DAN BANGSA. BIARPUN BEGITU

TIDAKLAH WUJUD SEBUAH NEGARA BANGSA DENGAN HANYA

MENCANTUMKAN KEDUA PERKATAAN TERSEBUT SECARA LAHIRIAH

SAHAJA. JUSTERU ITU PERLULAH DIFAHAMI MAKSUD KEDUA-DUA

TERMINOLOGI TERSEBUT.

NEGARA (STATE)

" ADALAH SATU UNIT POLITIK YANG MEMPUNYAI KEDAULATAN DAN

MEMPUNYAI TANGGUNG JAWAB DAN KUASA MENJALANKAN HAL EHWAL

PENTADBIRAN SENDIRI"

NEGARA BERMAKSUD SUATU BENTUK PERGAULAN HIDUP MANUSIA

BERDASARKAN BEBERAPA SYARAT TERTENTU

EMPAT ELEMEN PENTING DALAM MENENTUKAN KEWUJUDAN SESEBUAH

NEGARA

1) PENDUDUK (PEOPLE)

RAKYAT/ PENDUDUK YANG TINGGAL DI SITU ATAU MENDIAMI

SESEBUAH WILAYAH

2) SEMPADAN (BORDER)

KAWASAN TERTENTU YANG DITANDA DENGAN JELAS AKAN

SEMPADANNYA SEBAGAI LAMBANG KEWUJUDAN SEBUAH NEGARA

3) KERAJAAN (AUTHORITY)

WUJUD PIHAK YANG BERKUASA MENGURUS KAWASAN/NEGARA

TERSEBUT DAN KUASA MEREKA INI SAMA ADA DIBERI OLEH RAKYAT

ATAUPUN TIDAK, MESTILAH DIIKTIRAF OLEH NEGARA LAIN DI

DUNIA INI.

4) KEDAULATAN (SOVEREIGNTY)

WUJUD KEDAULATAN ATAU DENGAN KATA LAIN KERAJAAN YANG

MEMERINTAH ITU DIAKUI SAH PEMERINTAHANNYA.

BANGSA (NATION)

"BERASAL DARI PERKATAAN LATIN IAITU BERMAKSUD 'KELAHIRAN'.

WALAU BAGAIMANAPUN IA BIASANYA DIERTIKAN SECARA UMUM

SEBAGAI KEWUJUDAN KUMPULAN MANUSIA TERTENTU DENGAN DIIKAT

OLEH BEBERAPA CIRI PERSAMAAN. CIRI-CIRI INI TERBENTUK SAMA ADA

BERASASKAN KELAHIRAN, KETURUNAN ATAU UNSUR-UNSUR JASMANI,

POLITIK DAN SOSIAL.

IN GENERAL NATION IS ABOUT A GROUP OF PEOPLE WHO FEEL

THEMSELVES TO BE A COMMUNITY BOUND TOGETHER BY TIES OF

HISTORY, CULTURE AND COMMON ANCESTRY. NATION CAN BE DEFINED

IN ETHNIC, SOCIAL AND OFFICIAL SENSES. NATIONS IS ALSO

COMMONLY APPLIED TO STATES AS IN THE UNITED NATIONS.

TIGA ASAS UTAMA KEWUJUDAN NEGARA BANGSA

1) MASYARAKAT YANG TINGGAL DI SITU HIDUP DALAM BERSATU

PADU TANPA DIPISAHKAN OLEH FAHAMAN PERKAUMAN YANG

SEMPIT SEPERTI KEDAERAHAN, KEPERCAYAAN, BAHASA, BUDAYA,

PEKERJAAN, TEMPAT TINGGAL DAN SEBAGAINYA YANG BOLEH

MEMBAWA KEPADA PERPECAHAN.

2) SEBILANGAN BESAR RAKYAT MESTI BERPEGANG KEPADA IDEOLOGI

POLITIK YANG SAMA IAITU DEMOKRASI LIBERAL.

3) KEPERCAYAAN DAN KEYAKINAN YANG TINGGI KEPADA SISTEM

PEMERINTAHAN DAN UNDANG-UNDANG NEGARA.

FAKTOR-FAKTOR YANG BOLEH MEMPENGARUHI KEWUJUDAN NEGARA

BANGSA

BOLEH DIBAHAGIKAN KEPADA TIGA ;

FAKTOR UTAMA YANG MENJADI ASAS KEWUJUDAN/ PEMBENTUKAN

NEGARA BANGSA.

I- NASIONALISME

PERASAAN CINTAKAN TANAHAIR DAN WUJUD RASA KEPUNYAAN

DALAM DIRI SEORANG WARGA TERHADAP NEGARANYA ADALAH

ASAS UTAMA KEWUJUDAN NEGARA BANGSA.

II- PATRIOTISME

RASA CINTA YANG MENDALAM KEPADA TANAH AIR TANAH

TUMPAH DARAH YANG MERUPAKAN HAK KEPADA DIRI SEORANG

WARGA. RASA KECINTAAN INI DILAHIRKAN DENGAN RASA YAKIN

DAN SEMANGAT MEMPERTAHANKAN NEGARA SEHINGGA

KETITISAN DARAH TERAKHIR.

III- INTEGRASI

PROSES PERGABUNGAN ANTARA PELBAGAI PIHAK DALAM

SESEBUAH WILAYAH TERHADAP SEGALA ASPEK YANG

MENDIRIKAN NEGARA TERSEBUT SAMA ADA POLITIK, EKONOMI

DAN SOSIAL. PENERIMAAN PROSES PERGABUNGAN DAN

PENYERAPAN JUGA PENERIMAAN ATAS PERKONGSIAN SEGALA HAK

YANG WUJUD DALAM WILAYAH TERSEBUT.

FAKTOR YANG MENJADI PENGGALAK KEWUJUDAN NEGARA BANGSA

I – NASIONALITI

LAMBANG DAN IDENTITI ADALAH ASPEK YANG MENDIRIKAN

NEGARA BANGSA. IDENTITI MEMBERI RASA KEPUNYAAN DAN

PERSAMAAN. MENERUSI IDENTITI SEBUAH NEGARA LAHIR DAN

SEBUAH BANGSA DIIKTIRAF KEWUJUDANNYA.

II – DEMOKRASI

SISTEM YANG MENJADI ALAT DALAM MEWUJUDKAN NEGARA

BANGSA. DEMOKRASI MENJADI MEDAN HAK SEMUA PIHAK

DIPENUHI DAN KEWUJUDAN NEGARA BANGSA DITERIMA SEMUA

PIHAK. TANPA DEMOKRASI AKAN WUJUD AUTOKRASI DAN ANARKI

III – PLURALISME

MASYARAKAT BERBILANG KAUM SECARA UMUMNYA MENGANCAM

KEWUJUDAN NEGARA BANGSA. TETAPI MASYARAKAT BERBILANG

KAUM YANG BERSATU PADU AKAN MENJADIKAN NEGARA BANGSA

YANG ADA LEBIH KUKUH DENGAN KEUNIKANNYA. KEUNGGULAN

SETIAP BANGSA DIGABUNGKAN MENJADI SATU KUASA YANG

KUAT.

IV – KEPELBAGAIAN BUDAYA

KEPELBAGAIAN BUDAYA MEWUJUDKAN TOLERANSI DI ANTARA

KUMPULAN MASYARAKAT. MASYARAKAT BELAJAR BAGAIMANA

HIDUP DALAM SATU KUMPULAN DAN BELAJAR BAGAIMANA

MENGUKUHKAN NEGARA BANGSA SECARA BERSAMA.

FAKTOR YANG MENJADI ANCAMAN KEWUJUDAN NEGARA BANGSA

I – GLOBALISME

ANCAMAN PALING BESAR TERHADAP KEWUJUDAN SEBUAH

NEGARA BANGSA IALAH GLOBALISME. GLOBALISME MEWUJUDKAN

DUNIA TANPA SEMPADAN DAN MELAHIRKAN HANYA SATU

IDENTITI SAHAJA. BIARPUN BEGITU NEGARA TIDAK BOLEH

TERCICIR DARI PERKEMBANGAN KEMAJUAN DUNIA GLOBAL INI.

PERLU DIKENALPASTI PERTAHANAN BAGI SEBUAH NEGARA

BANGSA.

II – NEO-FEUDALISME

FEUDALISME DALAM BENTUK BARU. SISTEM YANG MEWUJUDKAN

KUMPULAN ELIT DALAM MASYARAKT. SEKIRANYA TIDAK DIKAWAL

KUMPULAN ELIT TERSEBUT AKAN MENGUASAI SEMUA ASPEK

DALAM NEGARA DAN MEWUJUDKAN AUTOKRASI DAN

TOTALITARIANISME

III – LIBERALISME

KEBEBASAN DAN KESEDERHANAAN ADALAH PENTING.

BAGAIMANAPUN LIBERAL YANG TERLALU MELAMPAU AKAN

MENYEBABKAN KETENTERAMAN DAN KESEJAHTERAAN NEGARA

BANGSA TERGUGAT.

PROSES PEMBINAAN NEGARA BANGSA

(1) STATE-BUILDING (BINA NEGARA)

PERINGKAT PALING AWAL PEMBENTUKAN SEBUAH NEGARA

BANGSA. PADA PERINGKAT INI IA BERKISAR KEPADA PROSES

MEMBINA DAN MEMBENTUK SEBUAH NEGARA SECARA FIZIKAL.

BAGI NEGARA YANG DIJAJAH BAGAIMANA IA DIMERDEKAKAN.

MANAKALA BAGI NEGARA YANG TIDAK DIJAJAH BAGAIMANA

PEMBENTUKAN PEMERINTAHAN MODEN DIWUJUDKAN.

(2) NATION-BUILDING (BINA BANGSA)

PERINGKAT KEDUA YANG BERKISAR KEPADA PEMBENTUKAN

BANGSA DALAM NEGARA TERSEBUT. BAGI NEGARA PELBAGAI

PENDUDUK DARI UNI-SOCIETY KEPADA PLURAL SOCIETY. BAGI

UNI-SOCIETY BAGAIMANA PENGUKUHAN DILAKUKAN. HUBUNGAN

KAUM SECARA UMUMNYA MENDATAR. KERJASAMA ANTARA KAUM

DALAM HAL PENTADBIRAN NEGARA ADALAH LONGGAR.

(3) MASS PARTICIPATION (PENYERTAAN RAKYAT)

PADA PERINGKAT KETIGA PROSES HUBUNGAN ANTARA.

PEMBINAAN NEGARA DAN PEMBINAAN BANGSA DIGABUNGKAN.

RAKYAT PERLU BERSATU DAN BEKERJASAMA BAGI MEMAJUKAN

NEGARA BANGSA. TOLERANSI DAN PERPADUAN MENJADI KUNCI.

TIADANYA PENYERTAAN WALAU OLEH SEGELINTIR PIHAK DALAM

MASYARAKAT AKAN MENGGUGAT PERKEMBANGAN NEGARA SECARA

KESELURUHAN.

(4) POLITICS OF DISTRIBUTIONS

(PENGAGIHAN NILAI DALAM MASYARAKAT)

PADA PERINGKAT KEEMPAT DALAM USAHA MEWUJUDKAN

PENYERTAAN SECARA MENYELURUH PERLULAH DIWUJUDKAN

KESAKSAMAAN. SEGALA NILAI DALAM NEGARA PERLULAH

DIAGIHKAN SECARA ADIL.

NEGARA BANGSA DAN MALAYSIA

KENYATAAN DATUK SERI DR. MAHATHIR MOHAMAD :

“ MEMBENTUK SATU BANGSA YANG BERSATU PADU SERTA MEMPUNYAI

SATU MASA DEPAN YANG SAMA DAN DIKONGSIKAN BERSAMA. BANGSA

INI MESTILAH SEJAHTERA DAN BERSEPADU, BAIK DARI SEGI WILAYAH

ATAU KUMPULAN ETNIK, HIDUP DALAM KEADAAN HARMONI DAN

BERKONGSI DENGAN CARA YANG SEBENAR SERTA ADIL. BANGSA INI

HENDAKLAH TERDIRI DARIPADA SATAU “BANGSA MALAYSIA” YANG

KESETIAAN POLITIKNYA SERTA KEBAKTIANNNYA TERTUMPU KEPADA

BANGSA TERSEBUT”

KESIMPULAN

ILMU KENEGARAAN MEMBERI RUANG KEPADA MASYARAKAT MENYEDARI

KEBUTAAN KEPADA HAL EHWAL NEGARA SENDIRI AKAN MEMBAWA

KEMUSNAHAN DAN MEMBANTUTKAN PERKEMBANGAN NEGARA. MENJADI

TANGGUNGJAWA KEPAD SETIAP WARGANEGAR UNTUK SENTIASA

MENGAMBIL BERAT AKAN HAL EHWAL NEGARNYA BAGI MEMASTIAKN

KEAMAN YANG SEDAI ADA KEKAL MANKAL KEMAUAN YANG DICARI AKAN

TERCAPAI.