Bab 2

18
Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS) Hak Cipta Terpelihara © Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012 Bab 2: 1

Transcript of Bab 2

Page 1: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 1

Page 2: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 2

BAB 2

TAMADUN ISLAM

Page 3: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 3

Hasil Pembelajaran

Setelah mengikuti bab ini, pelajar dapat:

Menjelaskan pandangan semesta Islam.

Menghuraikan sumbangan besar tamadun Islam

kepada dunia.

Menganalisis cabaran-cabaran semasa tamadun

Islam.

Page 4: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 4

Kandungan

Konsep Tamadun Islam

Prinsip Tamadun Islam

Tujuan Syariah Tamadun Islam

Ciri-ciri Tamadun

Faktor-faktor Kelahiran Tamadun

Faktor-faktor Kemerosotan Tamadun

Sumbangan Tamadun Islam

Pengaliran Ilmu ke Eropah

Isu-isu Cabaran Semasa Tamadun Islam

Rumusan

Page 5: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 5

Pengenalan

Bab ini akan memperkenalkan tamadun India dalam pelbagai tahap termasuk zaman penyebaran Islam. Ia juga menerangkan tentang aspek-aspek politik, ekonomi, sosial, kesenian, pendidikan dan pentadbiran dalam tamadun India. Pengaruh dan peranan tamadun India begitu ketara di Asia Tenggara. Oleh itu, bab ini akan membincangkan dengan terperinci sumbangan dan cabaran tamadun India dalam era globalisasi.

Page 6: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 6

Konsep Tamadun Islam

Profesor Syed Naquib Al-Attas

“Satu keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah

mencapai tahap kehalusan tatasusila dan kebudayaan

yang luhur bagi seluruh masyarakat.”

Syed Qutub

“Segala bentuk kemajuan yang dihasilkan oleh sekumpulan

masyarakat dalam seluruh dimensi kehidupan mereka

seperti dalam sistem sosial, pemerintahan, politik, ekonomi

dan kebudayaan yang berteraskan syariat Allah serta

bercirikan nilai-nilai akhlak Islam.”

Page 7: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 7

Said Hawa

“Tamadun Islam ialah segala aspek kemajuan yang

tegak di atas kebudayaan Islam serta hasilnya relevan

dengan kebudayaan itu.”

Abu Bakar Hamzah

“Sesuatu yang lahir dan berkembang bersama-sama

dengan kehidupan manusia dan perkembangan yang

lahir daripadanya sama ada sesuatu yang bersifat bukan

kebendaan ataupun sebaliknya.”

Konsep Tamadun Islam

Page 8: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 8

Prinsip Tamadun Islam

Benar dan Amanah

Benar bermakna sesuatu yang berpandukan ajaranAllah SWT sepertimana firman Allah SWT bermaksud:

“Kebenaran itu daripada Tuhanmu, maka janganlahkamu menjadi seorang daripada mereka yang ragu-ragu”.

(Surah al-Baqarah: ayat 147)

Page 9: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 9

Prinsip Tamadun Islam

Adil dan Saksama

Adil bermakna meletakkan segala sesuatu sesuaipada tempatnya. Setiap orang perlu sedar bahawamereka dipertanggungjawabkan oleh Allah SWT di akhirat kelak terhadap apa-apa sahaja yang dilakukan mereka di dunia ini. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Ketahuilah bahawa setiap kamu adalah pemimpin.Masing-masing kamu akan dipertanggungjawabkanterhadap apa yang kamu pimpin”.

(Hadis Riwayat Ibn Umar)

Page 10: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 10

Tujuan Syariah Tamadun

Islam

Memelihara agama: Pegangan agama menggambarkan

keimanan dan nilai diri seseorang

Menjaga nyawa: Nyawa ialah pinjaman Allah SWT kepada

manusia

Memelihara kewarasan akal: Akal yang waras amat penting

untuk kesejahteraan dan keharmonian hidup seluruh manusia

Menjaga maruah dan keturunan manusia: Agama Islam amat

menjaga kesucian keturunan manusia supaya taraf manusia

tidak jatuh ke taraf haiwan

Melindungi harta benda manusia: Agama Islam amat

menitikberatkan soal menjaga hak-hak individu termasuklah

dalam soal pemilikan harta benda.

Page 11: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 11

Ciri-ciri Tamadun

Rabbani Keseimbangan Universal

Berlandaskan nilai-nilai

keagamaan dan ketuhanan.

Sumber, matlamat dan

tujuan kehidupan manusia

adalah telah ditetapkan oleh

Allah SWT.

Keseimbangan antara

kerohanian dan kebendaan

serta antara kepentingan

individu dan masyarakat.

Tidak terikat kepada bangsa

tertentu, tempat dan tempoh

tertentu.

Ideal dan Realistik Syumul Tetap dan Anjal

Meletakkan manusia di

tingkat kesempurnaan yang

paling tinggi dan yang dapat

dicapai.

Ajarannya mencakupi

seluruh aspek kehidupan,

agama yang diturunkan

untuk seluruh manusia dan

merangkumi semua

persoalan dunia dan

akhirat.

Tetap dan tidak berubah

pada sasaran dan matlamat

pembinaan tamadun, tetapi

anjal dari sudut cara dan

teknik pelaksanaannya.

Page 12: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 12

Faktor-faktor Kelahiran

Tamadun Islam

Dorongan ajaran Islam

Tuntutan wahyu

Kehebatan ilmu Allah

Peranan hijrah

Page 13: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 13

Faktor-faktor Kemerosotan

Tamadun

Pemerintah lemah

Keruntuhan akhlak

Kekurangan sumberekonomi

Kegiatan ilmu tidakberkembang

Page 14: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 14

Sumbangan Tamadun Islam

Spritual Ekonomi Seni Bina Intelektual

Islam tidak

memaksa penduduk

Andalus dan Eropah

supaya memeluk

Islam. Islam

memberi kebebasan

dalam memilih

agama.

Mengasaskan

bentuk ekonomi

baharu yang dikenali

sebagai ekonomi

mediteranean-

sistem perladangan,

perindustrian dan

perdagangan.

Selain monumen,

pelbagai peralatan

seperti pinggan

mangkuk, cincin,

jubah, kotak barang

dihias cantik dan

indah.

Penterjemahan giat

dijalankan daripada

bahasa Arab

kepada bahasa

Latin. Pelbagai

bidang ilmu

disumbangkan

termasuk falsafah,

astronomi,

perubatan,

matematik dll.

Page 15: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 15

Pengaliran Ilmu ke Eropah

Peranan Andalusia Hubungan Diplomatik Kegiatan Penterjemahan

Umat Islam menguasai

Andalusia (Sepanyol)

selama hampir lapan abad

(711–1492 M). Dalam

tempoh masa tersebut,

budaya dan tamadun Islam

mendominasi sebahagian

besar masyarakat Eropah.

Melalui hubungan

diplomatik, ramai pemimpin

Eropah berkunjung ke

Andalus. Mereka sering

bertukar-tukar duta antara

negara tersebut.

Kegiatan penterjemahan

merupakan antara

penyumbang besar kepada

pengaliran ilmu-ilmu Islam

ke Eropah. Kesannya lahir

tokoh-tokoh penterjemahan

dan pusat-pusat kegiatan

terjemahan.

Perang Salib Pembukaan Sicily Kegiatan Ekonomi

Perang Salib (1097-1292M)

yang memakan masa

hampir 200 tahun juga

secara tidak langsung

menyumbang kepada

pengaliran ilmu-ilmu Islam

ke Eropah.

Pulau Sicily dibuka oleh

orang-orang Islam pada

tahun 212 M daripada

kekuasaan Rom.

Pemerintahan umat Islam

berkuasa selama 220 tahun

di Pulau Sicily.

Hubungan dagang antara

negara Islam dengan

Kristian telah meluaskan

pengaruh ilmu-ilmu Islam

seperti teknik-teknik

pertanian dan bahan

produk-produk Islam.

Page 16: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 16

Isu-isu Cabaran Semasa

Tamadun Islam

Ramai penganut Islam yang hidup di bawah pemerintahan rejim bukan Islam yang anti-Islam.

Pertubuhan serta persatuan dalam kalangan negara Islam seperti OIC tidak mampu menangani masalah umat Islam di seluruh dunia.

Negara-negara Islam pada masa ini juga lemah dari segi penguasaan ekonomi dunia.

Mensia-siakan peluang ekonomi, misalnya membiarkan bank-bank utama dunia mulaimenguasai sektor perbankan Islam.

Page 17: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 17

Bank-bank Islam di negara Islam masih konservatif, berwajah lama dan tidak agresif.

Kuasa-kuasa Barat, khususnya Amerika Syarikat mengisytiharkan perang keganasan terhadapideologi Islam.

Kuasa-kuasa Barat sentiasa merancang untukmenjajah mana-mana negara umat Islam yang berpotensi untuk bangkit sebagai sebuah kuasabesar.

Ada pemimpin Islam yang sanggup bersekongkoldengan Barat yang memerangi Islam.

Isu-isu Cabaran Semasa

Tamadun Islam

Page 18: Bab 2

Tamadun Islam dan Tamadun Asia Edisi Kedua (TITAS)Hak Cipta Terpelihara

© Oxford Fajar Sdn Bhd (008974-T), 2012Bab 2: 18

Rumusan

Tamadun Islam berkembang berasaskan keilmuan.

Kemajuan yang dicapai tamadun Islam membuktikan bahawa aspek politik, ekonomi dansosial boleh dibangunkan serentak denganperkembangan ilmu pengetahuan.

Tamadun Islam berada di kemuncak kecemerlangandari abad ke 8 hingga abad ke 13 M hasilpenguasaan ilmu yang tinggi dan mendalam.

Kegemilangan tamadun Islam di Andalus boleh dijadikan pendorong kepada proses pembinaan tamadun umat Islam kini.