BAB IV ANALISIS A. 1.abstrak.ta.uns.ac.id/wisuda/upload/C0211038_bab3.pdfatau dapat merespon...

BAB IV

ANALISIS

A. Jenis-jenis serta Makna Metafora Tema Percintaan pada Lirik lagu Ebiet G.

Ade

Jenis metafora secara umum menurut Stephen Ullman dibagi menjadi

empat, yaitu: (1) metafora Antropomorfik, (2) metafora sinestik, (3) metafora

kehewanan, (4) metafora keabstrakan.

1. Metafora Antropomorfik

Metafora antropomorfik adalah suatu ekspresi yang mengacu pada

benda-benda tak bernyawa dilakukan dengan mengalihkan atau

memindahkan dari tubuh manusia atau bagian-bagiannya. Intinya

penciptaan metafora itu bertolak dari tubuh atau bagian tubuh manusia

atau dari nilai atau makna dan nafsu kesenangan yang dimiliki manusia.

Data berikut adalah cuplikan bait dan lirik lagu tema percintaan yang

termasuk metafora antropomorfik.

(1) Arus air berlari

Dia Camelia

engkaukah gadis yang selalu hadir dalam mimpiku

(9/AC1/Camelia/1)

28

29

Arus air berlari termasuk dalam kategori metafora

antropomorfik dikarenakan, air adalah cairan jernih tidak berwarna,

tidak berasa, dan tidak berbau dan merupakan benda cair yang

biasa terdapat pada sumur, sungai, danau (KBBI: 2008, 20).

Sedangkan berlari merupakan pekerjaan manusia yang artinya

mengejar jalan dengan cepat (KBBI: 2008, 792). Pada penggalan

lirik lagu itu menceritakan tentang seorang gadis yang dicintai, dan

terdapat gambaran bahwa arus air dapat berlari layaknya manusia

yang dapat mengejar, karena itulah penggunaan bahasa yang

ditunjukkan oleh pencipta lagu berlaku pada metafora data ke-1.

(2) Aku akan jujur saja kukatakan

Aku cinta padamu

Kulihat kaki-kaki burung berdansa

(22/AC3/Sepucuk Surat Cinta/3)

Kaki adalah anggota badan yang menopang tubuh dan

dipakai untuk berjalan (KBBI: 2008, 605). Berdansa adalah

kegiatan manusia yang dilakukan oleh wanita dan laki-laki menari

ini adalah cara barat (KBBI: 2008, 293). Dalam kalimat diatas

menjelaskan bahwa ada seorang laki-laki sedang jatuh cinta

terhadap wanita dan pada lirik lagu tersebut dijelaskan pula bahwa

kaki-kaki burung sedang berdansa, dan itu dapat digambarkan

30

bahwa burung pun dapat merasakan kasmaran seperti apa yang

dirasakan seorang laki-laki yang sedang jatuh cinta.

(3) Kudengar putik-putik kembang berdendang

Itukan pertanda aku jatuh cinta?


Putik adalah satuan ginesium yang terdiri atas bakal buah

(KBBI: 2008, 1123). Kembang adalah untaian bunga yang buka

lebar, bentang (KBBI: 2008, 661). Berdendang adalah bernyanyi

untuk bersenang-senang (KBBI: 2008, 311). Pada penggalan lirik

lagu tersebut menggambarkan tentang percintaan, yang dijelaskan

bahwa putik kembang seakan melakukan pekerjaan manusia yaitu

berdendang atau bernyanyi senang merayakan perasaan yang

sedang jatuh cinta. Perasaan jatuh cinta juga dapat digambarkan

seperti kembang-kembang yang bernyanyi senang.

(4) Jemari tanganmu lentik lembut memainkan gitar

Nampaknya rembulan pun terkesima

(37/AC4/Senandung Jatuh Cinta/4)

Rembulan adalah bulan (KBBI: 2008, 1161) bulan biasanya

muncul pada malam hari yang bersinar terang pada kegelapan

malam. Terkesima adalah perasaan terkagum-kagum saat melihat

31

hal-hal yang bagus atau indah. Metafora percintaan dapat

digambarkan pada penggalan lirik ini, karena kalimat jemari

tanganmu lentik lembut memainkan gitar, nampaknya rembulan

pun terkesima. Bahwa bulan juga sampai terkesima atau sampai

terkagum-kagum saat melihat jari lentiknya memainkan gitar.

Rembulan juga digambarkan menyerupai manusia yaitu dapat

merasakan perasaan yang kagum.

(5) Cemerlang sebening embun

Pernahkah engkau coba membaca

Sejuta impian sejuta harapan

(70/AI/Cinta Sebening Embun/9)

Cemerlang adalah bercahaya atau bersinar sangat terang

(KBBI, 2008: 256). Embun adalah titik- titik air air yang jatuh dari

udara (KBBI, 2008: 367). Cemerlang biasanya digunakan kepada

seseorang yang pintar, yang memiliki otak cemerlang seolah-olah

seperti manusia. Tetapi pada data ke 5 ini cemerlang ada pada

embun, yang menggambarkan embun yang sangat bercahaya,

berkilau, dan bersinar. Pada penggalan lirik lagu ini menjelaskan

bahwa cinta yang yang dimiliki tersebut berkilauan bahkan pada

lirik lagu tersebut terdapat sejuta impian sejuta harapan yang ia

harapkan dikemudian hari.

32

(6) Kau terjerumus semakin jauh

Berdiri di pinggir kegelapan

(71/ AI/ Hemat Cintamu/ 9)

Pinggir adalah tepi (KBBI, 2008: 1077) kegelapan adalah

mengalami gelap (KBBI, 2008: 429). Makna dari metafora

sinestetik ini adalah seseorang tengah merasakan kesendirian

sehingga dirinya merasa asing terhadap lingkungannya. Seseorang

merasakan patah hati sehingga dirinya merasa kesepian dan jauh

dari cinta yang sebelumnya ada pada hatinya.

(7) Biarkan asmara tumbuh wajar

Bersemi dan kembang selaras langkah

(72/AI/Hemat Cintamu/9)

Asmara adalah perasaan senang atau rasa cinta terhadap lain

jenis (KBBI, 2008: 94) sedangkan tumbuh adalah hidup dan

bertambah besar atau sempurna (KBBI, 2008: 1498). Tumbuh

biasanya dapat dilakukan oleh makhluk hidup tetapi pada lirik lagu

ini tumbuh digambarkan oleh asmara yang seolah-olah dapat

berkembang, asmara merupakan perasaan jatuh cinta terhadap lain

jenis. Penggalan lirik lagu pada data ke 7 ini menjelaskan bahwa

biarkan asmara tumbuh wajar bersemi dan kembang selaras

33

langkah, berarti seseorang yang sedang merasakan jatuh cinta

membiarkan perasaan senangnya akan berjalan apa adanya dan

perlahan menjadi kembang selaras dengan langkahnya.

(8) Oh, malam dengarkanlah syair dari nyanyianku

Barangkali akan dapat menolongku

(80/AMM/ Asmara Satu Ketika/10)

Malam adalah waktu dimana setelah matahari sudah

terbenam hingga matahari terbit (KBBI, 2008: 866). Dengar adalah

menangkap suara (KBBI, 2008:312). Dengar merupakan kegiatan

manusia atau makhluk hidup lainnya seperti binatang. Tetapi pada

lirik lagu ini malam yang digambarkan dengan kegiatan makhluk

hidup yaitu mendengarkan. Lirik lagu malam dengarkanlah syair

dan nyanyianku, barangkali akan dapat menolongku. Lagu ini dari

data ke-8 menceritakan bahwa ada seseorang yang sedang jatuh

cinta tetapi sedang merasakan kerisauan atau kegelisahan hati,

dengan begitu ia melakukan kegiatan yaitu bernyanyi, dan meyuruh

malam untuk mendengarkan apa isi hatinya, seperti bercerita

kepada temannya dan siapa tahu bisa menolong seseorang itu yang

sedang gelisah hatinya. Malam digambarkan seperti manusia yang

dapat mendengar segala keluh kesah dan berharap dapat menolong

seseorang tersebut.

34

(9) Pejamkan mata

Rebahkan jiwa

Biarkanlah hati yang bicara

(97/ AKKK/ Biarkanlah Hati Yang Bicara/ 13)

Rebah adalah berbaring untuk beristirahat (KBBI, 2008:

1151). Jiwa adalah roh manusia yang ada dalam tubuh dan

menyebabkan manusia dapat hidup (KBBI, 2008: 586). Pada

penggalan lagu ini jiwa yag dimiliki oleh manusia atau makhluk

hidup diperintahkan untuk beristirahat. Dalam data ini

menceritakan bahwa perasaan jatuh cinta akan ada rasa yang

bermacam-macam, dari yang senang, sedih, kecewa, resah, dan lain

sebagainya. Lagu ini menceritakan bahwa seseorang yang sedang

jatuh cinta mengalami perasaan yang sedang pasrah terhadap

hubungan yang ia jalani dengan kekasihnya. Maka dari itu, lirik ini

pejamkan mata, rebahkan jiwa biarkanlah hati yang bicara

menjelaskan bahwa mata dan jiwa perlu untuk istirahat dan hati

yang akan memutuskan segala sesuatu, karena setiap kehidupan

perlu kata hati yang harus diikuti agar kehidupan kita tidak

berantakan. Jadi, penggalan lirik ini menggambarkan bahwa jiwa

diperlukan untuk istirahat seperti layaknya manusia atau makhlk

35

hidup lainnya. Dan apapun keadaan jiwa kita tetap mengikuti apa

kata hati kita.

(10) Pejamkan mata, rebahkan jiwa

Biarkanlah hati yang bicara

(98/AKKK/Biarkanlah Hati yang Bicara/13)

Hati adalah organ manusia yang berwarna kemerahan yang

berada pada bagian kanan atas rongga perut (KBBI, 2008: 487).

Sedangkan bicara adalah bercakap berupa akal dan pikiran (KBBI,

2008: 188). Hati pada lagu ini digambarkan menyerupai manusia

yang dapat bercakap, dan dapat bicara. Pada data ke 10 ini

mempunyai penggalan lagu seperti berikut pejamkan mata

rebahkan jiwa biarkanlah hati yang bicara. Pada lagu ini

menceritakan seseorang sedang resah terhadap perasaannya

terhadap kekasihnya, ia juga perlu memperistirahatkan mata dan

jiwa, dan hati yang akan bicara. Hati biasanya dapat merasakan

atau dapat merespon perasaan, jadi pada lirik lagu ini hati yang

akan mengeluarkan segala perasaan yang dialaminya.

(11) Hening sepi di sekelilingku

Hanya terdengar nyanyian angin malam

Betapa damai tinggal di dusun ini

36

(108/ NA/ Untuk Anakku Tercinta/ 15)

Nyanyian adalah hasil menyanyi yang dinyanyikan (KBBI,

2008: 972). Angin adalah gearakan udara yang bertekanan tinggi ke

daerah yang bertekanan rendah (KBBI, 2008: 65). Angin pada

penggalan lirik lagu ini digambarkan seperti manusia yang dapat

bernyanyi. Pada data ke-11 meceritakan bahwa lirik lagu heing

sepu di sekelilingku hanya terdengar nyanyian angin malam, betapa

damai tinggal di dusun ini adalah seorang ayah yang sangat

mencintai anaknya, dan ia memilih tinggal di desa itu hanya hening

dan sepi yang ia rasakan, tetapi ia merasakan damai hidup di dusun

itu dan sengaja memilih desa yang sepi dan damai agar anaknya

dapat merasakan kedamaian hidup tanpa ada gangguan seperti yang

ada di kota.

(12) Bening polos bola matamu

Membasuh segala luka di dalam jiwa

(110/NA/Untuk Anakku Tercinta/15)

Membasuh adalah mencuci (KBBI, 2008: 144). Luka adalah

cedera pada kulit karena terkena benda tajam (KBBI, 2008: 845).

Pada data yang ke-12 ini, menceritakan tentang kasih sayangnya

terhadap anaknya. Bening polos bola matamu membasuh segala

luka di dalam jiwa adalah menjelaskan bahwa melihat sang anak

37

dari matanya yang terlihat polos bening ayah dapat sejenak

melupakan segala permasalahan hidupnya. Membasuh adalah

kegiatan manusia yaitu mencuci, digambarkan dengan cara

mencuci luka yaitu yang diartikan membersihkan atau

menghilangkan segala luka lara, segala masalah yang ada

dipikirannya, segala keluh kesah yang sedang ia hadapi. Tetapi

dengan melihat anaknya segala kesedihan tadi sejenak menjadi

hilang.

2. Metafora Sinaestetik

Metafora sinaestetik adalah suatu pengindahan atau pengalihan dari

pengalaman satu ke pengalaman yang lain, atau dari tanggapan yang satu

ke tanggapan yang lain. Data berikut adalah cuplikan bait dan lirik lagu

tema percintaan yang termasuk metafora sinaestetik.

(13) Mestinya kau berdiri berjalan kedepanku

Kusapa dan kunikmati wajahmu

(3/AC1/Lagu Untuk Sebuah Nama/1)

Kunikmati adalah merasakan sesuatu yang nikmat (KBBI,

2008: 962). Wajah adalah bagian depan dari kepala (KBBI, 2008:

1553). Menikmati adalah kagiatan manusia yang dapat dijelaskan

38

kepada sesuatu yang disantapnya dengan memunculkan rasa, rasa

seperti enak, sedap, tidak sedap, itulah penjelasan tentang

menikmati, dari data ke-13 ini termasuk ke dalam metafora

sinaestetik, karena pengalihan dari sesuatu yang satu ke yang lain.

Kunikmati wajahmu, penggalan lirik lagu ini mempunyai makna

seseorang yang tengah merasakan jatuh cinta. Mestinya kau berdiri

berjalan kedepanku kusapa dan kunikmati wajahmu, tergambar

jelas bahwa seseorang yang sedang jatuh cinta ingin sekali

menyapa seseorang yang tengah ia sukai, dan sesekali ia juga ingin

menikmati wajahnya yang membuat seseorang terkagum-kagum.

Itulah perasaan seseorang yang tengah merasakan jatuh cinta.

(14) Sedang kau diciptakan bukanlah untukku

Itu pasti tapi aku tak mau peduli

Sebab cinta bukan mesti bersatu

Biar kucumbui bayanganmu


Mencumbui adalah mencumbu berkali-kali (KBBI, 2008:

279). Bayangan adalah bayang-bayang (KBBI, 2008: 152).

Mencumbui adalah kegiatan manusia yang sedang bermesraan

kepada seseorang, tetapi pada penggalan lirik lagu ini

39

menggambarkan bercumbu dengan bayanganmu. Terdapat

pengalihan pada data ke-14 ini bahwa bercumbu seharusnya

dilakukan oleh sesama orang, tetapi pada lagu ini, bercumbu atau

kegiatan mencintai digambarkan dengan bayangan yang sama

sekali tidak bisa disentuh oleh tangan. Bahwa cinta juga dapat

dilakukan dengan cara bercumbu dengan bayang-bayang seseorang

yang dikasihinya.

(15) Sebab cinta bukan mesti bersatu

Dan kusandarkan harapanku jatuh berderai di keningmu


Bersandar adalah bersangga, bertumpu (KBBI, 2008: 1219).

Harapan adalah sesuatu yang dapat diharapkan (KBBI, 2008: 482).

Pada data ke-15 merupakan metafora sinaestik yang memiliki

makna bahwa seseorang yang mengharapkan cinta, tetapi cinta

tersebut tidak akan pernah dapat dimilikinya. Sehingga seseorang

membiarkan cintanya pergi begitu saja.

(16) Mengapa jiwaku mesti bergetar

Sedang musikpun manis kudengar

Mungkin karena kulihat lagi lentik bulu matamu

40


Jiwa adalah roh manusia yang ada dalam tubuh dan

menyebabkan manusia dapat hidup (KBBI, 2008: 586). Getar

adalah Gerak berulang-ulang dengan cepat seperti tali biola (KBBI,

2008: 450). Mengapa jiwaku mesti bergetar sedang musikpun

manis kudengar mungkin karena kulihat lagi lentik bulu matamu,

data yang ke-16 ini merupakan gambaran seseorang yang sedang

menyukai seseorang, karena ia selalu senang apabila mendengar

namanya, melihat seseorang tersebut, tidak menutup kemungkinan

bahwa seseorang yang sedang jatuh cinta akan merasakan hal

seperti itu seperti apa yang dituliskan pada lirik lagu tersebut yang

menjelaskan hanya melihat lentik bulu mata saja jiwa mesti

bergetar, ia merasakan suka terhadap seseorang bahkan jiwanya

sampai bergetar, dan musikpun yang didengarnya terasa sangat

manis. Ha tersebut yang dirasakan oleh seseorang yang sedang

jatuh cinta.

(17) Sedang musikpun manis kudengar

Lentik bulu matamu

Bibirmu dan dan rambutmu yang kau biarkan jatuh berderai


41

Musik adalah seni menyusun nada atau suara dalam urutan

(KBBI, 2008: 942), manis adalah rasa seperti gula (KBBI, 2008:

875). Data ke 17 ini tidak jauh berbeda dengan data ke 16, yaitu

merasakan apa yang dirasa ketika jatuh cinta, yaitu saat

memandang seseorang yang disukainya, penjelasan metafora

sinaestik dari lirik lagu ini adalah musik yang didengarnya terasa

manis, manis adalah rasa seperti gula, sirup. Tetapi pada lirik ini

dituliskan bahwa musik yang terasa manis didengarnya. Karena

merasakan jatuh cinta, musikpun terasa manis. Banyak orang

berpandangan bahwa ketika jatuh cinta apapun akan terasa manis,

mungkin akan berlaku juga penciptaan lagu ini bahwa seseorang

yang sedang jatuh cinta akan merasakan manisnya persaan yang ia

rasakan.

(18) Mengapa dadaku mesti bergoncang

Bila kusebutkan namamu

Sedang kau diciptakan bukan untukku


Dada adalah bagian tubuh sebelah depan diantara perut dan

leher (KBBI, 2008: 282). Bergoncang adalah bergoyang cepat dan

keras (KBBI, 2008: 466). Terdapat pengalihan pada data ke 18 ini,

yaitu dada yang berguncang, mestinya yang berguncang itu adalah

42

benda-benda atau barang yang bergerak berguncang, tetapi pada

penggalan lirik lagu ini terdapat pengalihan yaitu dada yang

berguncang, ketika seseorang jatuh cinta akan merasakan hal

seperti itu, mungkin itu hal yang berlebihan tetapi perasaan jatuh

cinta itu ada saja perasaannya. Dada yang berguncang saat

mendengar namamu, adalah penggalan lirik lagu yang berjudul

Lagu untuk Sebuah Nama. Hal ini menjelaskan bahwa metafora

pada penggalan lirik ini bertemakan percintaan. Mungkin ini seni

berbahasa dari sang pencipta lagu yang menggambar percintaan

dengan menggunakan kalimat yang seperti itu.

(19) Camelia engkau gadis yang selalu hadir dalam mimpiku

Untuk hati yang kering dan sepi agar bersemi lagi

(10/ AC1/ Camelia/ 1)

Hati adalah organ manusia yang berwarna kemerahan yang

berada pada bagian kanan atas rongga perut (KBBI, 2008: 487).

Bersemi adalah bertunas (KBBI, 2008: 1263). Pada data ke 19 ini

terdapat pengalihan yaitu hati adalah organ dari tubuh manusia,

sedangkan bersemi hanya bisa dilakukan oleh tumbuhan. Terdapat

pengalihan karena hati yang dipunyai manusia digambarkan

dengan bersemi seolah-olah seperti pohon yang bisa bertunas atau

memiliki bunga-bunga yang banyak. Percintaan pada lirik lagu ini

43

menceritakan tentang seorang laki-laki yang menyukai gadis

bernama Camelia yang selalu hadir dalam mimpinya. Pencipta lagu

mengekspresikan perasaan cintanya itu melalui seni berbahasa

dalam lagu ini. Perasaan jatuh cinta dapat digambarkan dengan apa

saja seperti penggalan lirik lagu ini yang menggambarkan hati

seperti pepohonan yang kering sampai menjadi bersemi nan indah.

(20) Ulurkan mesra tanganmu

Begetaran rasa jiwaku

(11/ AC1/ Camelia/ 1)

Bergetaran adalah Gerak berulang-ulang dengan cepat seperti

tali biola (KBBI, 2008: 450). Rasa adalah tangkapan indra terhadap

rangsangan seperti manis, pahit masam, terhadap indra pengecap.

Sedangkan jiwa adalah roh manusia yang ada dalam tubuh dan

menyebabkan manusia dapat hidup (KBBI, 2008: 586). Data ke-20

ini, merupakan metafora sinaestik yang menggambarkan rasa

senang, sedih, kecewa, dan lain sebagainya. Pada data ini, jiwa

digambarkan mempunyai sebuah gerakan yaitu bergetar.

Bergetaran biasanya tertuju pada benda atau manusia, bergetarnya

tubuh manusia biasanya diakibatkan karena tidak enaknya badan

misalnya sakit, kedinginan atau faktor lain. Tetapi pada penggalan

lirik lagu ini jiwa yang menyimpan ruh pada manusia dapat hidup

44

mengalami getaran. Ulurkan mesra tanganmu bergetaran rasa

jiwaku, kalimat tersebut menjelaskan bahwa seseorang yang sedang

jatuh cinta jiwanya juga seakan merasakan bergetaran karena grogi

saat memegang tangan seseorang yang dikasihinya.

(21) Bergetaran rasa jiwaku

Menerima harum namamu

(12/AC1/Camelia/1)

Harum adalah wangi atau sedap (baunya) (KBBI, 2008: 486),

nama adalah kata untuk menyebut atau memanggil orang (KBBI,

2008: 950). Data ke-21 ini merupakan metafora sinaestik, yaitu

terdapatnya pengalihan pengalaman yang satu ke pengalaman yang

lain. Tema percintaan pada penggalan lirik ini adalah menerima

harum namamu. Harum adalah wangi baunya seperti bau bunga

atau wewangian. Pada data ke-21 ini harum dalam lirik lagu ini

menggambarkan sebuah nama. Nama tersebut dapat diartikan

sebagai seseorang yang dikasihinya, sehingga terlihat harum

baunya.

(22) Kapankah akan kudengar lagi

Nyanyian angin dan denting gitarmu

(15/ AC1/ Episode Cinta Yang Hilang/1)

45

Nyanyian adalah hasil menyanyi yang dinyanyikan (KBBI,

2008: 972). Angin adalah gearakan udara yang bertekanan tinggi ke

daerah yang bertekanan rendah (KBBI, 2008: 65). Di dunia angin

bisa dijumpai dimana saja, seperti pantai. Di pantai angin dapat

terlihat jelas karena hembusan udaranya sangat kencang dan

membuat udara menjadi segara jika angin itu sepoi-sepoi berbeda

dengan angin topan, angin topan dapat disebut sebagai bencana

alam karena dapat merusak lingkungan karena angin yang

berhembus sangat kencang. Pada data ke 22 ini, angin digambarkan

mempuyai sebuah lagu yaitu nyanyian. Tema percintaan di data ini

menceritakan tentang seseorang yang tengah kehilangan

kekasihnya ia merasakan kerinduan terhadap kekasihnya. Sehingga

terdapat penggala lirik lagu kapankah akan kudengar lagi, nyanyian

angin dan denting gitarmu. Tergambar jelas bahwa seseorang

sedang merasakan kerinduan.

(23) Penahan dingin di kereta biru malam

Kau nyalakan gairah nafsuku

Kau hela cinta di dadaku

(19/AC2/Cinta di Kereta Biru Malam/2)

Nyala adalah cahaya yang keluar dari api (KBBI, 2008: 971).

Gairah adalah keinginan (hasrat, keberanian) yang kuat (KBII,

46

2008: 405). Sedangkan nafsu adalah keinginan (dorongan) hati

yang kuat (KBBI, 2008: 947). Pada data ke 23 merupakan metafora

sinaestik, terdapat pengalihan dari pengalaman 1 ke pengalaman

yang lain. Kau nyalakan gairah nafsuku, kau hela cinta di dadaku.

Nyalakan merupakan kalimat perintah yang biasanya menyuruh

untuk menyalakan lampu, tetapi pengalihan dipenggalan lirik ini

adalah nafsu yang akan dinyalakan. Gairah nafsu adalah keinginan

yang menggebu yang harus dinyalakan. Perasaan cinta yang

menggebu akan memaksa dirinya untuk meraihnya.

(24) Langit-langit kamar jadi penuh gambar

Wajahmu yang bening, sejuk, segar

(26/AC4/Nyanyian Rindu/4)

Wajah adalah bagian depan dari kepala (KBBI, 2008: 1553).

Sejuk adalah berasa atau terasa dingin (KBBI, 2008: 1242). Data ke

24 adalah bentuk dari metafora sinaestik dan bertemakan tentang

percintaan. Sianestik merupakan pengalihan dari pengalaman 1 ke

pengalaman yang lain. dari data pada penggalan lirik lagu ini

terdapat kalimat langit-langit kamar jadi penuh gambar, wajahmu

yang bening, sejuk, segar. Wajah dalam data ini digambarkan

serupa dengan suatu keadaan, yaitu keadaan yang nyaman, enak.

Karena sejuk biasanya ada pada suasana yang menyegarkan seperti

47

berada dibawah pohon ketika panas disiang hari. Tetapi pencipta

lagu dapat membuat kalimat bertemakan percintaan yang biasa

menjadi kalimat percintaan yang luar biasa dan tidak monoton.

Karena saat seseorang sedang jatuh cinta, wajah seseorag yang

dikasihinya selalu mendapatkan kesan yang menyenangkan selalu,

sehingga kalimat pada data ini merupakan metafora sinaestik yang

mempunai penalihan pengalaman 1 ke pengalaman yang lain, dan

metafora ini bertemakan percintaan.

(25) Kau sayat luka baru

Di atas duka lama

(36/ AC4/ Seberkas Cinta Yang Sirna/ 4)

Sayat adalah potongan kecil (KBBI, 2008: 1234), luka adalah

belah (pecah, cedera, lecet) pada kulit karena kena barang yang

tajam (KBBI, 2008: 845). Pada data ke 25 ini, merupakan metafora

sinaestik. Terdapat pengalihan dalam kalimat yang mengandung

metafora ini, kau sayat luka baru diatas duka lama. Sayat yang

dilakukan oleh manusia adalah menyayat kayu sehingga menjadi

sebuah karya seni, tetapi disini adalah sebuah pesan yang

mengatakan bahwa kau sayat luka baru di atas duka lama, dapat

ditarik kesimpulkan bahwa orang yang jatuh cinta tidak hanya

merasakan kebahagiaan saja, tetapi seseorang juga bisa merasakan

48

perasaan yang tidak baik, seperti putus cinta, perasaan itu akan

menjadi sedih, haru, kecewa, bahkan menyakitkan hati. Pada

penggalan lirik ini, terdapat kesan yang menyedihkan sekaligus

membentuk sebuah kalimat metafora sinaestik. Seseorang telah

menyayat luka baru, yang dimaknai bahwa seseorang telah

membuat luka atau membuat kesedihan lagi. Di atas duka lama

yaitu duka lama adalah perasaan haru yang dulu, sehingga dapat

dimaknai seseorang telah membuat kesedihan lagi yang belum

sembuh, sehingga kesedihan itu dapat dinamakan dengan luka.

(26) Di dalam sepiku kau diam

Terkubur di batas langit

(38/ALB/Nyanyian Cinta Satu Ketika/5)

Terkubur adalah telah dikubur (KBBI, 2008: 748). Langit

adalah ruang luas yang terbentang di atas bumi (KBBI, 2008: 784).

Pada data yang ke 26 ini, merupakan jenis metafora sinaestik yang

bertemakan percintaan. Pada percintaan, perasaan yang ada pada

data ke 26 ini menggambarkan perasaan yang sedang kesepian

akan hadirnya seseorang yang dicintai. Terkubur adalah apa yang

sudah dikubur, sedangkan langit adalah ruang luasa yang ada diatas

bumi. Penggambaran pada data ini merupakan pengalihan

pengalaman 1 ke pengalaman yang lain. Terkubur hanya bisa

49

dilakukan oleh seseorang yang telah meninggal, dan itu

digambarkan di langit dan tidak mungkin bisa dilakukan atau

diwujudkan karena terkubur hanya bisa di bawah dan berada di

tanah. Pengalihan ini berlaku pada data ini, karena terkubur yang

hanya bisa dilakukan di bawah tanah, dan disis lain ada

penggambaran yang lain terkubur di batas langit. Karena perasaan

kesepian dan merindukan seseorang sangat menyakitkan dan

sampai-sampai merasakan seseorang itu jauh dari kita, sehingga

tercipta lirik lagu ini.

(27) Bahkan jadi penyegar cinta kita

Hendaknya perkawinan cinta ini

(41/ ALB/ Kado Kecil Buat Istri/ 5)

Penyegar adalah sesuatu yang menyegarkan (KBBI, 2008:

1240), cinta adalah suka sekali (KBBI, 2008: 268). Data ke 27 ini

merupakan metafora sinaestik, terdapat pengalihan pada penggalan

lirik ini, bahkan jadi penyegar cinta kita, hendaknya perkawinan

cinta ini. Tema percintaan pada data ini menjelaskan tentang

perasaan yang harmonis pada hubungan tersebut. Penyegar adalah

sesuatu menyegarkan seperti memakai wewangian yang dapat

menyegarkan badan, meminum sesuatu yang segar dapat

menyegarkan badan, tetapi pada data ini penyegar cinta adalah

50

perkawinan cinta. Pernikahan yang didasari dari yang sama-sama

suka akan menimbulkan perasaan senang, harmonis, dan tenteram.

Sehingga pernikahan itu dapat menjadi penyegar daripada cinta dua

sejoli yang saling mengasihi.

(28) Peluklah aku dan peluklah

Leburkan jiwa raga kita

(42/ ALB/ Kado Kecil Buat Istri/ 5)

Leburkan adalah menjadikan luluh, meluluhkan (KBBI,

2008: 801), sedangkan jiwa adalah roh manusia yang ada dalam

tubuh dan menyebabkan manusia dapat hidup (KBBI, 2008: 586).

Metafora sinaestik terdapat pada data ke 28 ini, terdapat pengalihan

pada penggalan lirik lagu tersebut. Tema percintaan pada

penggalan lirik ini menceritakan tentang perasaan yang berharap

selalu diberikan keharmonisan, diberikan kenyaman ketika sudah

berumah tangga. Pada data ini, peluklah aku, leburkan jiwa raga

kita. Lebur adalah meluluhkan yang sama artinya dengan

menyatukan atau mencampurkan biasanya meleburkan dapat

dijumpai pada meleburkan lumpur, meleburkan tanah, tetapi

meluluhkan dengan jiwa raga yang berarti penyatuan jiwa,

penyatuan diri yang saling mengasihi.

51

(29) Dada ini hendak meledak

Sekian lama menahan rindu

(45/ATT/Tetes-tetes Doa Kami/6)

Dada adalah bagian tubuh sebelah depan di antara perut dan

leher (KBBI, 2008: 282). Meledak adalah pecah dan mengeluarkan

bunyi sangat keras (KBBI, 2008: 802). Data ke 29 ini, merupakan

metafora yan bertemakan percintaan. Percintaan data ini adalah

tentang cinta kepada Tuhan, atau bertemakan religi. Penggalan lirik

lagu ini menggambarkan tentang perasaan seorang hamba yang

sedang merindukan Tuhannya. Ia merasakan dada yang hendak

meledak, ada sebuah pengalihan pada metafora ini yaitu dada yang

berada paling depan di antara leher, meledak adalah sebuah benda

yang pecah dan mengeluarkan bunyi sangat keras. Pada kehidupan

nyata dada yang dimiliki oleh manusia atau makhluk hidup tidak

akan mungkin bisa mengalami hal seperti itu. Tetapi pada

penggalan lirik ini menceritakan tentang hamba yang sangat

merindukan Tuhan dan ia merasakan dada yang hendak meledak

saat sekian lama menahan rindu.

(30) Di sudut jantung yang kering tandus

Cinta sejati telah dipatri

52

(48/A1984/Sejoli Cinta Sarman dan Lasmi/7)

Jantung adalah bagian tubuh yang menjadi pusat peredaran

darah (KBBI, 2008: 566), tandus adalah tidak dapat ditumbuhi

tanaman atau tumbuhan karena kekurangan zat hara (KBBI, 2008:

1395). Data ke 30 adalah metafora sinaestik yang terdapat

pengalihan, yang dijelaskan pada penggalan lirik lagu di sudut

jantung yang kering tandus, cinta sejati telah dipatri. Jantung

merupakan bagian tubuh manusia, dan tandus adalah daerah yang

tidak dapat ditumbuhi atau keadaan yang sangat kering. Hal yang

tidak mungkin apabila jantung mengalami kekeringan dan tidak

dapat ditumbuhi tanaman. Lagu yang berjudul Sejoli Cinta Sarman

dan Lasmi tersebut, merupakan metafora yang bertemakan

percintaan dengan lawan jenis. Metafora ini mempunyai makna

bahwa seseorang yang benar-benar mencintai tidak akan pernah lari

kelain hati atau mampunyai dua cinta. Begitu pula pada penggalan

lirik lagu ini menjelaskan bahwa jantung yang berfungsi sebagai

pusat peredaran darah yang bisa digambarkan dengan aliran cinta

akan kering karena untuk satu cinta dengan penggambaran tandus

karena tidak ada lagi cinta yang tumbuh. Karena sudah dipatri atau

dikunci, maka cinta seseorang hanya satu dan tidak akan tumbuh

lagi.

53

(31) Membantuku membunuh kegalauan jiwa

Bunga tulip mekar subur di dada

(54/A1984/Puisi Bulan Madu/7)

Mekar adalah mulai berkembang (KBBI, 2008: 895), dada

adalah bagian tubuh sebelah depan di antara perut dan leher (KBBI,

2008: 282). Penggalan lirik lagu di atas merupakan metafora

sinestetik yang bertemakan percintaan. Perasaan cinta mempunyai

makna yang sangat banyak, seperti pada lirik lagu ini membantuku

membunuh kegalauan jiwa, bunga tulip mekar subur di dada. Data

ini menjelaskan bahwa perasaan cinta seperti ini sedang berbunga-

bunga, dan terdapat pengalihan juga. Bunga tulip yang biasa mekar

di taman digambarkan mekar subur di dada. Dada merupakan

bagian tubuh manusia yang tidak mungkin terdapat bunga tumbuh

di dada. Perasaan jatuh cinta dapat digambarkan oleh apa saja,

ketika seseorang yang mampu menghadirkan seorang yang ia cintai

dan ia mampu untuk membunuh atau melenyapkan segala perasaan

resah dan memunculkan bunga-bunga di dada, saehingga menjadi

perasaan yang indah.

(32) Pejamkan matamu

Hirup kenyamanan

54

(56/A1984/Puisi Bulan Madu/7)

Hirup adalah menghirup (mengisap) (KBBI, 2008: 503),

kenyamanan adalah keadaan nyaman, segar (KBBI, 2008: 971).

Data ke 32 adalah metafora sinaestik, karena terdapat pengalihan

pada penggalan lirik lagu tersebut hirup yang biasanya dilakukan

oleh makhluk hidup salah satunya adalah manusia yaitu menghirup

berupa udara untuk bernafas. Pada data ke 32 ini menghirup

kenyamanan yang menghirup kenyamanan agar seseorang

mendapatkan kenyamanan atau keadaan yang nyaman atau segar.

Seseorang yang sedang merasakan jatuh cinta pasti sangat

mengharapkan hubungannya akan baik-baik saja. Maka dari itu,

metafora pada data ke 32 ini keadaan mencintai mengharapkan

seseorang untuk hidup nyaman dengan seseorang yang dicintai

juga.

(33) Sejak engkau bertemu lelaki bermata lembut

Ada yang tersentak dari dalam dadamu

(57/AZ/ Nyanyian Kasmaran/8)

Bermata adalah mempunyai mata, ada matanya (KBBI, 2008:

887), lembut adalah lunak atau halus (KKBI, 2008: 810). Lembut

biasanya terdapat pada benda, karena lembut hanya bisa dirasakan

oleh indera peraba. Kain yang lembut adalah gambaran yang tepat,

55

tetapi pada data ke 33 ini lembut digambarkan sebagai mata lelaki.

Pada lagu menceritakan tentang seorang wanita yang sedang

dipertemukan oleh seorang lelaki yang kelak akan menjadi

pendamping hidupnya. Dari penggalan lirik lagu tersebut terdapat

suatu pengalihan dari lembut menggambarkan lelaki yang

mempunyai mata lembut, yang mempunyai makna bahwa mata

seorang lelaki tersebut lembut atau mempunyai kesan baik. Karena

di dalam percintaan seseorang melihat orang yang dicintainya dari

mata, jika mata terlihat tulus maka orang tersebut mempunyai

kesan baik.

(34) Bergegaslah bangun dari mimpi

Atau engkau akan kehilangan

Keindahan yang tengah engkau genggam

(61/AZ/Nyanyian Kasmaran/8)

Keindahan adalah sifat-sifat atau keadaa yang indah (KBBI,

2008: 531), genggam adalah kepalan atau cengkeraman pada waktu

keadaan memegang (KBBI, 2008: 440). Data ke 34 ini terlihat jelas

bahwa ada pengalihan, bahwa keindahan hanya bisa dirasakan oleh

indera penglihatan. Keindahan dapat dilihat jelas ketika melihat

pemandangan, pemandangan yang indah akan merespon otak kita

untuk menggambarkan bahwa pemandangan itu indah saat dilihat.

56

Tetapi pengalihan pada metafora ini keindahan tersebut digenggam

yang menggambarkan seorang wanita mengharapkan cinta seorang

lelaki yang tulus dan baik. Penggambaran pada metafora ini adalah

harapan dicintai oleh seorang lelaki, dan jika harapan itu terwujud,

maka keindahan akan didapatkannya atau keindahan

digenggamnya.

(35) Betapa berat membesarkan

Dan setia melindungi anak-anakmu

(66/ AZ/ Nyanyi Rindu Buat Ibu/ 8)

Berat adalah besar ukurannya (KBBI, 2008: 177),

membesarkan adalah menjadikan besar (KBBI, 2008: 182). Tema

percintaan pada data ke 35 ini adalah percintaan yang

menggambarkan cinta terhadap keluarga atau Ibu. Ibu yang

bertugas menjaga anak serta suaminya, dari anak masih dalam

kandungan hingga anak menjadi besar adalah bentuk perhatian ibu

kepada anaknya. Berat adalah besar ukurannya yang tidak mudah

untuk dipikul atau dibawa perlu tenaga yang besar pula untuk

mengangkatnya. Begitu pula penggambaran lagu ini, berat

menggambarkan kerja keras ibu terhadap anaknya yaitu

membesarkan, menjaga, memelihara.

57

(36) Simpanlah putik jauh di dalam

Jangan taburkan senyuman

(73/ AI/Hemat Cintamu/9)

Taburkan adalah menabur atau menghamburkan (KBBI,

2008: 1372), senyuman adalah senyum (KBBI, 2008: 1227). Data

ke 36 terdapat pengalihan, tabor adalah kegiatan menabur dapat

digambarkan oleh menabur beras, menabur bunga. Metafora ini,

tabur digambarkan oleh menaburkan senyuman, atau seseorang

yang dapat memberikan senyum untuk siapa saja, tetapi, tema

percintaan pada lagu ini adalah cinta terhadap lawan jenis. Cinta

dapat diberikan oleh siapa saja, tetapi jika salah seorang sudah

mempunyai satu cinta, jangan sampai memberikan cinta kepada

yang lain. Penggalan lirik simpanlah putik jauh di dalam adalah

simpanlah cintamu dalam-dalam, jangan tabur senyuman

bermakna jangan memberikan senyuman kepada orang lain yang

bukan cintamu.

(37) Semua nafas yang kita hirup

Membawa kristal kehidupan

(82/ AMM/ Ketegaran Hati Seorang Pengemis dan Anaknya/10)

58

Kristal adalah unsur pembentukan batuan yang atomnya

tersusun dan terikat oleh kekuatan intermolekuler sehingga menjadi

padat (KBBI, 2008: ), kehidupan adalah masih terus ada, bergerak

dan bekerja sebagaimana mestinya (KBBI, 2008: 497). Data ke 37

ini metafora sinaestik dengan tema percintaan yaitu cinta dengan

keluarga atau anak. Kehidupan yang dijalani oleh seorang

pengemis yaitu orang tua dan anaknya ini tidaklah mudah. Mereka

selalu menjalani kehidupannya sebagai pengemis. Penggalan lirik

semua nafas yang kita hirup membawa kristal kehidupan, yang

bermakna bahwa setiap manusia yang hidup pasti bernafas dan

kristal kehidupan bermakna bahwa kehidupan itu akan menjadi

semakin panjang, seperti kristal yang dapat membentuk dan padat.

Sehingga pengemis dan anaknya tersebut akan menjalani

kehidupannya dengan bernafas dan membuat kehidupannya

semakin panjang sehingga mau tidak mau orang tua dan anaknya

tersebut akan menjalaninya dengan sebagai pengemis.

(38) Melihatmu tengah bercumbu

Di balik jendela

Robek jantungku

(87/AMM/ Di Tikungan Jalan Cintaku Tertambat/10)

59

Robek adalah terlepas, terputus dari jahitan (KBBI, 2008:

1178), jantung adalah bagian tubuh yang menjadi pusat peredaran

darah (KBBI, 2008: 566). Data ke 38 ini merupakan metafora

sianestik, yang bertemakan percintaan. Percintaan pada lagu yang

berjudul Di Tikungan Jalan Cintaku Tertambat adalah

penggambaran cinta terhadap lawan jenis. Dengan penggambaran

yang benar robek adalah terlepas dari jahitan, yang berarti kain

yang robek, tetapi pada penggalan lirik lagu ini robek digambarkan

dengan jantung. Jantung dapat robek karena suatu perasaan yang

tidak enak, yaitu perasaan patah hati ketika seorang wanita yang

disukainya tengah bercumbu dengan lelaki lain. jantung yang robek

merupakan penggambaran suatu luka yang dirasakan oleh

seseorang yang sedang cemburu.

(39) Akupun terkesima, hilanglah kata-kata

Degup jantungku menggelegak

(88/ AMM/ Bunga-bunga Cinta/ 10)

Jantung adalah bagian tubuh yang menjadi pusat peredaran

darah (KBBI, 2008: 566), menggelegak adalah bergelegak (KBBI,

2008: 430). Percintaan pada data ke 39 ini merupakan percintaan

cinta kepada lawan jenis. Perasaan yang digambarkan pada lagu ini

adalah perasaan yang menyenangkan. Karena terdapat lirik akupun

60

terkesima hilanglah kata-kat, degup jantungku menggelegak, yang

bermakna bahwa seseorang yang jatuh cinta akan merasakan

perasaan gugup ketika menatap seorang yang disukai. Sangat cocok

dengan judul Bunga-bunga Cinta, karena sangat jelas bahwa

perasaan ini sangatlah menyenangkan. Jantung dapat digambarkan

dapat menggelegak karena merasakan gugup dan kagum. Sehinga

gugup yang berkepanjangan dapat menimbulkan jantung yang

seakan-akan menggelegak.

(40) Dalam kehangatan mentari

Ketika embun masih menggantung

Rebahkan jiwa biarkan hati yang bicara

(96/AKKK/ Biarkanlah Hati yang Bicara/13)

Embun adalah titik air yang jatuh dari udara (KBBI, 2008:

367), menggantung adalah mengaitkan sesuatu yang tinggi

sehingga tidak menjejak tanah (KBBI, 2008: 415). Data ke 40 ini

adalah merupakan metafora sinaestik yang terdapat pengalihan

pada penggalan lirik lagu. Embun biasa terdapat pada daun yang

merupakan suatu titik air yang menempel pada daun. Sedangkan

dengan menggantung adalah benda yang dapat dikaitkan sehingga

benda itu tergantung. Pada dasarnya embun tidak dapat

menggantung karena tidak ada kait atau tali yang membantu untuk

61

menggantung. Pada penggalan lirik ini menceritakan tentang

kegalauan seseorang yang sedang memikirkan seorang yang

dicintainya. Pada pagi hari yaitu keluarnya embun, seseorang

tengah merebahkan jiwa yang bermakna mengistirahatkan jiwa,

mungkin jika sedang merasakan kegalauan jiwanya akan sedikit

lelah untuk memikirkan, sehingga ketika hari masih pagi dan

embun masih ada istirahatkan jiwa biarkan hati yang bicara, sesuai

dengan apa kata hati.

(41) Seiring kepak burung elang

Wangi cintamu membiusku

(103/ ABL/ Sketsa Wajah Buram/ 14)

Wangi adalah berbau sedap atau harum (KBBI, 2008: 1555),

cinta adalah suka sekali (KBBI, 2008: 268), membius adalah obat

yang membuat orang kehilangan kesadarannya (KBBI, 2008: 200).

Percintaan pada penggalan lirik lagu ini adalah cinta terhadap

lawan jenis. Percintaan pada lirik lagu ini adalah wangi cintamu

membiusku yang bermakna wangi adalah aroma segar, harum

seperti wewangian. sedangkan pada lirik lagu ini menjelaska bahwa

wangi menggambarkan sebagai cinta sehingga aroma cinta yang

dirasakan seakan membius seperti tidak sadarkan diri. Terjadi

pengalihan pada penggalan lirik lagu ini, karena wangi hanya dapat

62

dicium sebagai wangi wewangian yang nyata. Perasaan jatuh cinta

pada data ke 41 ini adalah benar-benar sedang dimabukkan oleh

cinta. Sehingga cinta dirasakan seakan-akan wangi atau harum

sehingga seseorang bisa tidak sadarkan diri.

(42) Mengapa dadaku terasa berdebar-debar

Ketika engkau menatapku

(105/ NA/ Rindu Selintas Bayang/ 15)

Dada adalah bagian tubuh sebelah depan diantara perut dan

leher (KBBI, 2008: 282), berdebar adalah menyebabkan jantung

berdebar-debar (KBBI, 2008: 301). Data ke 42 terdapat pengalihan

pada penggalan liriknya. Dada merupakan bagian tubuh manusia

yang berada di depan. Sedangkan berdebar adalah kegiatan jantung,

sehingga metafora ini merupakan metafora yang bertemakan

percintaan. Penggalan lirik mengapa dadaku terasa berdebar-

debar ketika engkau menatapku memiliki makna bahwa dada

berada tepat menutupi jantung, karena jantung yang bisa merasakan

berdebar-debar. Ketika seorang jatuh cinta dan dia sedang bertatap

muka perasaan gugup yang akan muncul, seperti jantung berdebar.

Dengan perasaan yang sangat gugup semakin cepat pula jantung

berdebar hingga menembus dada yang berdebar-debar.

63

3. Metafora Pengabstrakan

Metafora pengabstrakan adalah pemindahan dari benda-benda

konkret ke abstrak. Metafora jenis ini dapat dinyatakan sebagai kebalikan

dari hal-hal yang abstrak atau samar-samar diperlakukan sebagai sesuatu

yang bernyawa sehingga dapat berbuat secara konkret atau bernyawa. Data

berikut adalah cuplikan bait dan lirik lagu yang termasuk metafora

pengabstrakan.

(43) Mengarungi nasibmu

Mengikuti arus air berlari

(8/ AC1/ Camelia 1/ 1)

Mengarungi adalah berjalan menyeberangi (KBBI, 2008:

88), nasib adalah sesuatu yang sudah ditentukan oleh Tuhan atas

diri seseorang. Data ke 43 ini adalah metafora pengabstrakan,

abstrak merupakan hal yang tidak berwujud. Mengarungi nasibmu

mempunyai makna yaitu mengarungi adalah berjalan di perjalanan

dan pasti mempunyai tujuan, sedangkan nasib adalah sesuatu yang

berkaitan dengan diri seseorang atas kehendak Tuhannya. Sehingga

di dunia ini mengarungi nasib merupakan hal yang tidak masuk

akal, kecuali dengan mengarungi samudra, karena samudra dapat

dijalani dan ada wujudnya. Sehingga pada metafora ini terdapat

pengabstrakan pada penggalan lirik lagu ini. Dengan tema

64

percintaan yang menceritakan tentang seseorang lelaki yang

mencintai gadis yang bernama Camelia sedang berusaha

mendapatkan cinta gadis tersebut sehingga apapun dilakukan.

(44) Kemanakah akan kucari lagi

Butir-butir cintaku yang hilang

(13/ AC1/ Episode Cinta Yang Hilang/1)

Butir adalah barang kecil-kecil seperti beras (KBBI, 2008:

230), cinta adalah suka sekali (KBBI, 2008: 268). Cinta merupakan

abstrak yang tidak ada wujudnya tetapi cinta dapat dirasakan. Pada

data ke 44 ini merupakan metafora pengabstrakan bertemakan

percintaan. Judul lagu ini adalah Episode Cinta yang Hilang yang

memiliki penggalan lirik kemanakah akan kucari lagi butir-butir

cintaku yang hilang yang bermakna bahwa seseorang telah

kehilangan cintanya, dan ia sedang mencari cinta itu. Sehingga

cinta yang begitu sempurna bisa hilang dan ia mencari butir-butir

cinta atau yang diartikan cinta yang hilang itu perlahan hilang

sedikit demi sedikit hingga disebutkan butir-butir.

(45) Cintaku yang hilang

Ditelan dusta kemarau yang panjang

(14/ AC1/ Episode Cinta Yang Hilang/ 1)

65

Telan adalah menelan (KBBI, 2008: 1424), dusta adalah

tidak benar (KBBI, 2008: 349). Data ke 45 merupakan metafora

pengabstrakan karena dusta tidak ada wujudnya dan bersifat

abstrak, sedangkan ditelan atau menelan pasti ada wujudnya seperti

makanan. Tetapi dusta tidak akan bisa ditelan. Penggalan lirik ini

terdapat metafora pengabstrakan. Lagu ini berjudul Episode Cinta

yang Hilang, seseorang yang telah kehilangan cintanya sehingga ia

harus menerima semuanya dan cinta digambarkan hilang ditelan

dusta kemarau yang panjang. Dari penggalan lirik tersebut

mempunyai makna bahwa cinta yang hilang itu benar-benar hilang

atau musnah karena kemarau yang panjang dapat merusak apapun.

(46) Apakah pada pancaran rembulan

Atau tubuh-tubuh panas jalanan

(16/ AC1/ Episode Cinta Yang Hilang/ 1)

Tubuh adalah keseluruhan jasad manusia yang kelihatan

dari ujung kaki sampai ujung rambut (KBBI, 2008: 1492), jalanan

adalah tempat untuk lalu lintas orang (KBBI, 2008: 558). Data ke-

46 adalah metafora pengabstrakan, yang bermakna bahwa

seseorang telah kehilangan cintanya, dan merasakan hal-hal yang

tidak biasa. Ia mencari cinta yang hilang kemanapun, dan ia

mencoba segala cara ia kembali lagi mendapatkannya cintanya.

66

(47) Inginku berlari

Mengejar seribu bayangmu

(17/ ACII/ Camelia 2/ 2)

Seribu adalah bilangan yang dilambangkan dengan angka

1.000 (KBBI, 2008: 1174), bayangan adalah bayang-bayang

(KBBI, 2008: 152). Seribu merupakan bilangan yang memiliki

wujud, sedangkan bayangan adalah bayang-bayang yang tidak

dapat disentuh atau tidak nyata. Pada data ke 47 ini merupakan

metafora bertemakan percintaan, karena sangat jelas pada lirik lagu

inginku berlari mengejar seribu banyangmu mempunyai makna

bahwa seseorang mencintai seseorang akan berusaha keras, akan

bersusah payah untuk mendapatkannya.

(48) Rindu dikeningmu

Gelora cinta membara di pipimu

(18/ ACII/ Cinta Di Kereta Biru Malam/ 2)

Membara menjadi bara (KBBI, 2008: 139), pipi adalah sisi

muka di bawah pelipis (KBBI, 2008: 1079). Data yang ke 48 ini

adalah metafora pengabstrakan yaitu terdapat penggambaran bahwa

membara terdapat di pipi. Membara adalah api yang besar dan

67

tidak mungkin terjadi ada di pipi ketika seseorang sedang rindu dan

perasaan cintanya membara di pipi.

(49) Sekarang setelah kau pergi

Kurasakan makna tulisanmu

(20/ AC3/ Camelia III/3)

Rasa adalah tanggapan indra terhadap rangsangan saraf

seperti manis, pahit (KBBI, 2008: 1145), makna adalah arti (KBBI,

2008: 864). Data ke-49 ini adalah metafora pengabstrakan.

Terdapat penggambaran abstrak ke konkret. Pada lirik lagu

sekarang setelah kau pergi kurasakan makna tulisanmu metafora

ini bermakna bahwa seseorang telah kehilangan kekasihnya, dan ia

mencoba untuk mendewasakan diri dengan cara mencari makna

dari dalam diri kekasihnya lewat tulisan surat yang diberikan

kekasihnya sebelum pergi.

(50) Coba kau tinggalkan aku sendiri

Belajar menahan kerinduan

Untuk menimbang sampai seberapa kadar cinta

Kasihku kepadamu


68

Menimbang adalah mengukur berat benda (KBBI, 2008:

1464), cinta adalah suka sekali (KBBI, 2008: 268). Metafora pada

data ke 50 ini adalah pengabstrakan yang bertemakan percintaan.

Menimbang adalah kegiatan manusia untuk mengetahui berapa

berat benda yang ditimbang tersebut, seperti menimbang daging

yang mempunyai wujud nyata dan mempunyai berat. Tetapi pada

penggalan lirik lagu ini menimbang kadar cinta, cinta yang dapat

dirasakan dan tidak ada wujud atau beratnya digambarkan

mempunyai berat untuk mengetahui berapa besar perasaan cinta

yang dimilikinya.

(51) Bulu lembut dikeningmu

Yang meremang kala kukecup

(24/AC3/Ada yang Tak Mampu Kulupa/3)

Meremang adalah merasa seram (KBBI, 2008: 1160), kecup

adalah mengecup (KBBI, 2008: 645). Data ke-51 bermakna bahwa

ketika merindukan seseorang seselalu membayangkan kekasihnya,

sehingga pencipta lagu mungkin sedang membayangkan seseorang

yang dirindukan. Terdapat lirik meremang kala kukecup metafora

tersebut memberikan makna bahwa meremang adalah keadaan

lampu yang remang-remang, sehingga ketika merindukan

seseorang ketika akan mencium keningnya kening kekasihnya

69

terasa sedikit gelap atau remang, karena usangnya atau lamanya

tidak pernah bertemu.

(52) Melepas dendam dan sakit hati

Dan berjuang membendung benci

(25/AC3/ Ada Yang Tak Mampu Kulupa/3)

Membendung adalah mengempang aliran sehingga airnya

tertahan atau terkumpul (KBBI, 2008: 169), benci adalah sangat

tidak suka (KBBI, 2008: 168). Data ke-52 ini termasuk metafora

pengabstrakan. Membendung adalah menahan air agar terkumpul

dan akhirnya air dapat berkumpul dan menjadi sangat banyak.

Sedangkan benci adalah suatu perasaan tidak enak yang termasuk

ke dalam abstrak karena tidak ada wujud aslinya. Pada penggalan

lirik lagu ini mempunyai makna bahwa seseorang yang merasakan

jatuh cinta akan merasakan juga sakit hati, sehingga sakit hati dapat

muncul oleh perasaan lainnya seperti dendam, dan akhirnya

seseorang tersebut harus membendung benci atau ia menahan benci

terhadap seseorang yang dicintainya tadi.

(53) Engkau memandangku

Bergetar bibirmu memanggilku

(27/AC4/CameliaIV/4)

70

Bergetar adalah bergerak berulang-ulang dengan cepat

(KBBI, 2008: 450), bibir adalah tepi (pinggir) mulut (sebelah

bawah dan atas) (KBBI, 2008: 187). Tema percintaan pada lirik

lagu ini mengandung metafora pengabstrakan. Penggalan lirik lagu

engkau memandangku bergetar bibirmu memanggilku yang berarti

saat jatuh cinta seseorang akan merasakan perasaan yang aneh.

Seperti bibir bergetar saat memanggil nama seseorang. Karena

keadaan seperti grogi dapat menimbulkan bergetarnya bibir

tersebut.

(54) Batu hitam diatas tanah merah

Disini akan kutumpahkan rindu

(28/ AC4/ Camelia IV/ 4)

Tumpah adalah tercurah keluar dari tempatnya (KBBI,

2008: 1499), rindu adalah sangat ingin dan berharap benar terhadap

sesuatu (KBBI, 2008: 1175). Metafora pada data ke-54 ini adalah

metafora pengabstrakan. Terjadi pengabstrakan bahwa perasaan

rindu digambarkan seperti sesuatu yang bisa tumpah. Karena

tumpah hanya bisa dilakukan oleh sesuatu yang bercair. Tetapi

pada metafora ini menjelaskan bahwa seseorang akan meluapkan

perasaan rindunya keada seseorang yang dicintainya.

(55) Senandung ombak di lautan

71

Menambah rindu dan gelisah

(29/ AC4/ Camelia IV/4)

Menambah adalah menjadikan sesuatu lebih banyak (KBBI,

2008: 1386), gelisah adalah tidak tenteram, selalu merasa khawatir

(KBBI, 2008: 432). Pada data ke-55 ini terdapat pengabstrakan

yaitu rindu dan gelisah digambarkan sebagai sesuatu yang bisa

menjadi lebih banyak. Seseorang yang sedang jatuh cinta akan

merasakan perasaan yang tidak suka maupun suka. Jadi, pada data

ini rindu dan gelisah akan semakin bertambah seperti halnya benda

atau sesuatu yang dapat bertambah banyak.

(56) Bayang-bayang hitam lekat saja memburu

Kapankah terbuka selimut rindu?

(30/ AC4/ Nyanyian Pendek Buat Anak Manis Berambut panjang/ 4)

Selimut adalah kain penutup tubuh (KBBI, 2008: 1253),

rindu adalah sangat ingin dan berharap benar terhadap sesuatu

(KBBI, 2008: 1175). Selimut adalah benda konkret atau benda

nyata, sedangkan rindu adalah perasaan yang tidak ada

gambarannya atau abstrak. Terdapat pengabstrakan pada penggalan

lirik lagu ini bayang-bayang hitam lekat saja memburu kapankah

terbuka selimut rindu? Rindu digambarkan sebagai selimut yang

72

berguna sebagai penutup tubuh, jadi metafora ini bermakna bahwa

seseorang yang sedang merindu akan digambarkan persis bahwa

tubuhnya diselimuti atau tertutup oleh keriduan.

(57) Anak manis, tengok jantungku

Yang menyimpan rindu

(31/ AC4/ Nyanyian Pendek Buat Anak Manis Berambut Panjang/4)

Tengok adalah lihat ; jenguk (KBBI, 2008: 1441) jantung

adalah bagian tubuh yang menjadi pusat peredaran darah (KBBI,

2008: 566). Teradapat pngabstrakan pada metafora di data ang ke-

57 ini. Jantung digambarkan sebagai sesuatu yang bisa dilihat. Pada

kegiatan sehari-hari jantung tidak bisa atau tidak dapat dilihat

langsung oleh mata. Karena itulah ada pengabstrakan pada

metafora ini, tengok adalah kegiatan manusia yaitu melihat sesuatu

oleh mata. Tetapi jantung tidak dapat langsung dilihat oleh mata.

Pada metafora ini terdapat penjelasan bahwa seorang laki-laki yang

menyukai wanita memberikan perintah bahwa wanita tersebut

untuk melihat jantungnya yang menyimpan rindu terhadapnya

karena itu bukti bahwa laki-laki tersebut benar-benar menyanyangi

wanita tersebut dan muncul wacana seperti penggalan pada lirik

lagu tersebut.

(58) Yang menyimpan rindu

73

Anak manis sambut tanganku, usirlah mimpiku


Usir adalah mengusir (KBBI, 2008: 1539), mimpi adalah

sesuatu yang terlihat atau dialami daalam tidur (KBBI, 2008: 915).

Data ke-58 ini adalah metafora pengabstrakan. Mimpi adalah

sesuatu yang abstrak yang digambarkan pada sesuatu yang bisa

diusir. Usir adalah kegiatan mengusir atau menyuruh pergi. Tetapi

mimpi tidak dapat diusir maka dari itu terdapat pengabstrakan.

Pada metafora ini memberikan penjelasan bahwa seseorang yang

sedang jatuh cinta akan merasakan perasaan rindu, dan segala

mimpi buruknya akan segera diusir oleh perasaan senangnya

tersebut.

(59) Yang menyimpan rindu

Anak manis sambut tanganku


Menyimpan adalah menaruh ditempat yang aman supaya

jangan rusak (KBBI, 2008: 1308), rindu adalah sangat ingin dan

berharap benar terhadap sesuatu (KBBI, 2008: 1175).

Pengabstrakan pada data ke-59 ini terdapat penggambaran pada

perasaan rindu yang dapat disimpan. Menyimpan adalah menaruh

74

sesuatu agar aman. Perasaan rindu terhadap seseorang yang

dikasihinya dapat disimpan layaknya benda agar tidak rusak

ataupun hilang. Begitulah gambaran metafora pengabstrakan.

(60) Bahagia sedih ada di jarimu

Cukup lama aku mencari, menembus pekat dan menerjang

(34/ AC4/ KepadaMu Aku Pasrah/ 4)

Bahagia adalah keadaan atau perasaan senang dan tenteram

(KBBI, 2008: 114), sedih adalah merasa sangat pilu dihati (KBBI,

2008: 1238), jari adalah ujung tangan atau kaki yang beruas-ruas,

lima banyaknya (KBBI, 2008: 568). Data ke-60 merupakan

metafora pengabstrakan. Bahagia dan sedih adalah sebuah perasaan

yang tidak ada wujud aslinya. Pada metafora ini mempunyai

penjelasan bahwa jari-jari yang mempunyai bentuk atau wujud

nyata digambarkan dapat memegang sebuah perasaan bahagia dan

sedih, karena hanya Tuhan yang melakukan itu. metafora

pengabstrakan ini adalah betemakan percintaan terhadap Tuhan.

(61) Rindu keteguhan imanku

Hamparan langit biru

(35/ AC4/ Kepadamu Aku Pasrah/ 4)

75

Rindu adalah sangat ingin dan berharap benar terhadap

sesuatu (KBBI, 2008: 1175), keteguhan adalah kekuatan atau

ketetapan (KBBI, 2008: 1419), iman adalah kepercayaan atau

keyakinan (KBBI, 2008: 526). Data ke-61 ini adalah metafora

pengabstrakan karena terdapat penggambaran bahwa rindu adalah

perasaan.

(62) Senandung satu lagu, agar semua kembang mekar

Harumkan jiwa cinta kita

(39/ ALB/ Nyanyian Cinta Satu Ketika/ 5)

Harum adalah wangi sedap baunya (KBBI, 2008: 486),

cinta adalah suka sekali, sayang benar (KBBI, 2008: 268). Data ke-

62 adalah metafora pengabstrakan yaitu terdapat gambarakan

abstrak ke konkret. Harum adalah aroma yang dapat direspon oleh

indra penciuman. Sedangkan cinta adalah perasaan yang tidak ada

wujudnya. Pada metafora tema percintaan ini terdapat penjelasan

bahwa cinta mempunyai aroma yang wangi. Sepasang kekasih akan

merasakan perasaan yang indah saat jatuh cinta sehingga cintapun

dapat mempunyai harum dan dapat mengharumkan jiwa.

(63) Pegang erat tanganku dan jangan lepaskan

Ikatkan benang kasih sayang

76

(40/ ALB/ Nyanyian Cinta Satu Ketika/ 5)

Ikat adalah tali untuk mengebat (KBBI, 2008: 520), kasih

adalah perasaan sayang (KBBI, 2008: 631). Metafora pada data ke-

63 ini adalah metafora pengabstrakan, yaitu terdapat penggambaran

bahwa kasih sayang dapat dijahit layaknya kain. Kasih sayang

dapat dirajut dan dapat terbentuk dengan indah.

(64) Di sorongkan hati yang terpanah

Semoga Suminah mengerti

(43/ ATT/ Cerita Cinta Suminah dan Tukang Sapu/ 6)

Hati adalah organ badan yang berwarna kemerah-merahan

(KBBI, 2008: 487), terpanah adalah dipanah (KBBI, 2008: 1007).

Pada data ke -64 ini adalah metafora pengabstrakan dan terdapat

penggambaran bahwa hati yang tidak dapat dilihat langsung oleh

mata bisa terpanah karena cinta yang menggebu, yang dirasakan

oleh seorang laki-laki yang mnyukai seorang wanita.

(65) Seorang tukang sapu punya cara sendiri

Meramu adonan cinta ia berhak menikmati

(44/ ATT/ Cerita Cinta Suminah dan Tukang Sapu/ 6)

77

Meramu adalah mencari dan mengumpulkan bahan-bahan

(KBBI, 2008: 1138), adonan adalah adukan tepung, santan, sus, dll

(KBBI, 2008: 11), cinta adalah suka sekali, sayang benar (KBBI,

2008: 268). Pada data ke-65 ini mengandung metafora

pengabstrakan. Meramu adonan biasanya terjadi pada membut kue

atau masakan lainnya. Tetapi pada penggalan lirik lagu ini adalah

meramu cinta, cinta merupakan sebuah perasaan dan tidak ada

wujud asli yang tidak dapat dilihat oleh mata langsung. Karena

metafora ini terdapat tema percintaan makna terdapat pula

maknanya bahwa seseorang yang tengah merasakan jatuh cinta

seperti cinta Suminah dan tukang sapu itu mempunyai cara

tersendiri untuk menikmati perasaan cintanya terhadap kekasihnya.

Sehingga terdapat penggalan lirik lagu meramu adonan cinta ia

berhak menikmati yang bermakna bahwa seorang tukan sapu juga

bisa membuat atau mempunyai cara sendiri dan bisa menikmatinya.

(66) Kami tengah berjuang

Meraih bintang-bintang

(46/ ATT/ Tetes Doa Kami/ 6)

Meraih adalah menggapai kemudian menarik ke arah diri

sendiri (KBBI, 2008: 1133), bintang adalah benda langit yang

terdiri atas gas yang menyala seperti matahari, terutama tampak

78

pada malam hari (KBBI, 2008: 195). Pada data ke-66 ini adalah

merupakan metafora keabstrakan. Meraih biasanya dikaitkan

dengan sesuatu yang akan dicapai dan akan mendapatkan hasil.

Sedangkan pada metafora ini bintang-bintang di langit yang akan

diraih, dan hal tersebut akan tidak mendapatkan hasil, seperti

angan-angan saja.

(67) Sepasang kekasih yang terjerat

Lingkaran cinta yang menggebu

(47/ A1984/ Sejoli Kasih Sarman dan Lasmi/ 7)

Lingkaran adalah garis melengkung yang kedua ujungnya

bertemu pada jarak yang sama dari titik pusat (KBBI, 2008: 831),

cinta adalah suka sekali, sayang benar (KBBI, 2008: 268). Data ke-

67 ini merupakan pengabstrakan yang menggambarkan suatu garis

melengkung atau sebuah lingkaran itu adalah cinta. Tema

percintaan pada data ini, menceritakan tentang sepasang kekasih

yang terjerat dalam lingkaran cinta yang menggebu yang berarti

sepasang kekasih telah masuk ke dalam lingkaran cinta seolah-olah

lingkaran cinta tersebut adalah tempat yang indah sehingga

seseorang yang merasakan jatuh cinta akan jatuh kedalamnya.

(68) Di sudut jantung yang kering tandus

79

Cinta sejati telah dipatri


Cinta adalah suka sekali, sayang benar (KBBI, 2008: 268),

patri adalah solder (timah yang diluluhkan dengan batang logam

yang dipanaskan, lalu dibubuhkan pada sambungan, untuk

melekatkan, menyabung, menambal (KBBI, 2008: 1031). Data ke-

68 ini terdapat pengabstrakan, cinta yang disebut sebagai perasaan

yang tidak mempunyai wujud atau bentuk, tetapi pada penggalan

lirik lagu ini, cinta dapat disatukan atau dilekatkan seperti halnya

besi yang dapat dipatri. Karena cinta yang digambarkan seperti besi

yang dipatri, cinta memiliki makna bahwa seseorang yang tengah

jatuh cinta pasti akan selalu melekat pada dirinya, dan pada

pikirannya seolah-olah cinta telah dipatri.

(69) Bertekad membina kasih bersemi

Menyebrangi takdir berjalin jari


Menyebrangi adalah mengarungi, melintasi (KBBI, 2008:

1236), takdir adalah ketetapan Tuhan (KBBI, 2008: 1380). Pada

data ke-69 ini adalah metafora pengabstrakan. Pada data ke-69 ini

adalah metafora pengabstrakan yang bertemakan percintaan. Pada

80

metafora ini terdapat makna bahwa seseorang yang sudah konsisten

untuk menjalani hubungan dengan pasangannya pasti apapu akan

dilakukannya dan pasti mepunyai harapan yang sama seperti

menuju kejenjang berikutnya seperti menikah. Kasih Sarman dan

Lasmi adalah kisah percintaan yang ingin membina kasih lebih

jauh lagi. Karena itulah terdapat penggalan lirik lagu bertekad

membina kasih bersemi menyebrangi takdir berjalin jari, yang

bermakna bahwa Sarman dan Lasmi ingin sekali menjalin

hubungan lebih jauh lagi, dan ia menyebrangi atau menajalani

takdir yang sudah ditentukan Tuhan.

(70) Biarlah jiwa kupasrahkan

Peluklah ragaku di dalam dekapanMu

(51/ A1984/ Taubat/ 7)

Peluk adalah dekap (KBBI, 2008: 1042), raga adalah badan

atau tubuh (KBBI, 2008: 1131). Pada data ke-70 ini merupakan

metafora pengabstrakan yang bertemakan percintaan. Percintaan

pada metafora ini ialah cinta terhadap Tuhan. Terdapat metafora

pengabstrakan peluklah ragaku di dalam dekapanMu. DekapanMu

yang berarti dakapan Tuhan Yang Maha Esa. Di dalam kehidupan,

seseorang tidak bisa merasakan dekapan nyata Tuhan, tetapi

metafora ini mempunyai makna bahwa seseorang yang sedang

81

bertaubat sangat mengharapkan dekapan Tuhannya, jika merasakan

kenyaman seperti itu pasti akan ada perasaan saling mengasihi.

(71) Dimana aku dapat rebah tenteram

Tidur lena dalam pelukanMu

(52/ A1984/ Taubat/ 7)

Tidur adalah keadaan berhenti (ngaso) badan dan

kesadarannya (KBBI, 2008: 1460), pelukanMu adalah dekap

(KBBI, 2008: 1042). Data ke-71 ini adalah metafora

pengabstrakan, yang mempunyai judul dalam lagunya ialah Taubat.

Seseorang yang bertaubat pasti ingin diberi ampunan oleh

Tuhannya, ingin dikasihi oleh Tuhannya. Oleh karena itu, pencipta

dari lagu ini menuliskan sebuah lirik tidur lena dalam pelukanMu,

yang memiliki arti bahwa seseorang yang dekat dengan Tuhannya

pasti akan merasakan kenyaman di dalam hidupnya, bahkan tidur

lena atau tidur nyenyak berada pada pelukan Tuhannya, berarti ia

merasakan kenyaman berada dekat dengan Tuhannya.

(72) Cuaca cerah memancar sinar rembulan

Membantuku membunuh kegalauan jiwa

(53/ A1984/ Puisi Bulan Madu/ 7)

82

Membunuh adalah menghilangkan nyawa; mematikan (KBBI,

2008: 225), kegalauan adalah kekacauan (KBBI, 2008: 407).

Terdapat metafora pengabstrakan pada data ke-72 ini, metafora ini

bertemakan pengabstrakan yang memiliki lirik lagu sebagai berikut

membunuh kegalauan jiwa yang bermakna bahwa membunuh

adalah kegiatan menghilangkan nyawa, sedangkan kegaluan ada

perasaan seseorang yang sedang kacau. Jadi, pada penggalan lirik

lagu ini merupakan suatu gambaran metafora pengabstrakan.

Karena kegalauan adalah sesuatu yang tidak ada wujudnya, dan

tidak bisa dibunuh.

(73) Marilah kita saling melebur diri

Simpanlah cintaku sedalam-dalamnya

(55/ A1984/ Puisi Bulan Madu/ 7)

Simpan adalah menyimpan (KBBI, 2008: 1308), cinta adalah

suka sekali, sayang benar (KBBI, 2008: 268). Data ke-73 ini adalah

metafora pengabstrakan yang bertemakan percintaan. Pada

penggalan lirik lagu ini mempunyai makna bahwa ketika jatuh

cinta seseorang harus menjaga hatinya atau menjaga perasaannya

untuk orang yang dikasihinya. Pencipta lagu juga menuliskan lirik

marilah kita saling melebur diri simpanlah cintaku sedlam-

dalamnya, simpan merupakan kegiatan manusia untuk menyimpan

83

barang, tetapi terdapat pengabstrakan bahwa cinta harus disimpan

baik-baik agar tidak hilang. Seperti itulah perasaan jatuh cinta yang

tidak boleh hilang.

(74) Nampaknya engkau tengah mabuk kepayang

Kau pahat langit dengan angan-angan

(58/ AZ/ Nyanyian Kasmaran/ 8)

Pahat alat bertukang berupa bilah besi yang tajam pada

ujungnya untuk melubangi atau mengukir kayu (KBBI, 2008: 999),

angan-angan adalah pikiran, ingatan (KBBI, 2008: 63). Data ke-74

ini merupakan metafora pengabstrakan, terdapat pengabstrakan

pada metafora ini yang digambarkan pada pahat dan angan-angan.

Pahat merupakan pekerjaan manusia yang bertukang atau mengukir

kayu, sedangkan angan-angan adalah sebuah pikiran yaitu yang

tidak wujudnya atau abstrak. Sehingga terdapat oenggambaran jelas

pada metafora ini. Metafora ini bermakna dua sejoli yang sedang

kasmaran akanmerasakan mabuk kepayang sehingga langit dapat

diukir ata dihambarkan seseorang menyerupai orang disukainya.

(75) Kau ukir malam dengan bayang-bayang

Jangan hanya diam

(59/ AZ/ Nyanyian Kasmaran/ 8)

84

Ukir adalah pahat (KBBI, 2008: 1519), bayang-bayang adalah

ruang yang tidak terkena sinar karena terlindung benda (KBBI,

2008: 152). Metafora pada data ke-75 ini bertemakan percintaan.

Dalam penggalan lirik mempunyai makna bahwa seseorang akan

mengukir bayang-bayang orang terkasihinya karena ia sangat

merindukannya. Pada metafora ini terdapat pengabstrakan yaitu

bayang-bayang digambarkan seolah-olah dapat atau bisa

membentuk suatu bentuk yang indah yang dapat dipandang mata

karena seseorang telah mengukirnya.

(76) Bersikaplah jujur dan terbuka

Tumpahkanlah perasaan yang sarat dengan cinta

(60/ AZ/ Nyanyian Kasmaran/8)

Tumpah adalah tercurah dari tempatnya (KBBI, 2008: 1499 ),

perasaan adalah hasil atau perbuatan merasa dengan panca indera

(KBBI, 2008: 1145). Pada data ke-76 ini memiliki makna bahwa

perasaan yang dimiliki seseorang seharusnya diluapkan atau

diungkapkan secara teraang-terangan yang sifatnya terbuka. Karena

tumpah hanya bisa berwujud sebuah benda yang tercurah,

sedangkan perasaan suatu bentuk abstrak yang tidak bisa dipandang

mata. Jadi seorang pencipta lagu ini menuliskan tumpahkan

perasaan yang berarti bahwa perasaan harus diungkapkan.

85

(77) Merasuk kesegenap nadiku

Mengalirkan cinta

(62/ AZ/ Kugandeng Tangan GaibMu/ 8)

Mengalir adalah bergerak maju (KBBI, 2008: 41), cinta adalah

suka sekali, sayang benar (KBBI, 2008: 268). Data ke-77 ini

terdapat penggambaran bahwa cinta dapat diberikan oleh siapa

saja. Salah satunya pada lagu berjudul Kugandeng Tangan

GaibMu, penggalan lirik lagu tersebut terdapat suatu metafora yaitu

pengabstrakan dan bertemakan percintaan terhadap Tuhan. Cinta

diberikan Tuhan akan berada dimana saja. Penggalan lirik lagu

merasuk kesegenap nadiku mengalirkan cinta yang bermakna

bahwa Tuhan memberikan cinta hingga masuk ke nadi, darah.

Sehingga terdapat pengabstrakan bahwa mengalirkan biasanya ada

pada benda cair sedangkan disini mengalirkan cinta. Berarti Tuhan

memberikan cinta yang tidak bisa berhenti seperti air yang terus

mengalir.

(78) Dalam pelukanMu aku terlena

Gemuruh yang aku dengar, adakah suaraMu?

(63/ AZ/ Kugandeng Tangan GaibMu/ 8)

86

Peluk adalah dekap (KBBI, 2008: 1042), terlena adalah

terlengah (KBBI, 2008: 812). Tema percintaan pada metafora ini

merupakan percintaan terhadap Tuhannya. Pada penggalan lirik

lagu pada data ke-78 ini memiliki makna bahwa setiap umat yang

disayangi oleh Tuhannya pasti akan merasakan kenyaman hingga

terlena atau terlengah. Sehingga pencipta lagu meuliskan lirik

tersebut menceritakan bahwa manusia ingin sekali merasakan

pelukan hangat Tuhannya sehingga ia akan terlena pada

pelukannya tersebut.

(79) Walau tak terucap aku sangat kehilangan

Sebahagian semangatku ada dalam doamu

(64/ AZ/ Ayah, Aku Mohon Maaf/ 8)

Semangat adalah roh kehidupan yang menjiwai segala

makhluk (KBBI, 2008: 1258), doa adalah permohonan kepada

Tuhan (KBBI, 2008: 337). Data ke-79 ini adalah metafora

pengabstrakan, yang di dalam metafora tersebut terdapat

pengabstrakan bahwa semangat adalah bentuk apresiasi manusia

yang menggebu, sedangkan doa adalah ucapan yang dimohonkan

kepada Tuhannya. Lagu ini berjudul Ayah, Aku Mohon Maaf,

berarti metafora yang bertemakan percintaan terhadap keluarga.

Metafora ini memiliki makna bahwa semangat yang ada di dalam

87

diri ada pada setiap doa orangtua. Jika melihat orangtua yang lelah

setelah seharian bekerja, sebagai anak pasti akan selalu

bersemangat untuk bekrja pula demi kebahagian masa tua orang

tuanya.

(80) Pernahkah engkau coba menerka

Apa yang tersembunyi di sudut hati

(67/ AI/ Cinta Sebening Embun/ 9)

Sudut adalah penjuru; pojok (KBBI, 2008: 1347), hati adalah

anat organ badan yang berwarna kemerah-merahan di bagian kanan

atas rongga perut, gunanya untuk mengambil sari-sari makanan di

dalam tubuh dan menghasilkan empedu (KBBI, 2008: 487). Data

ke- 80 ini merupakan metafora engabstrakan yang bertemakan

percintaan terhadap lawan jenis. Metafora ini memiliki makna

bahwa cinta yang dimiliki telah lama ada di dalam hatinya sehingga

cinta tersebut digambarkan tersembunyi di sudut hati. Terdapat

pengabstrakan pada metafora ini, cinta merupakan benda abstrak

sedangkan hati merupakan benda konkret yang dimiliki oleh setiap

makhluk hidup.

(81) Pintu tersibak

Cinta mengalir sebening embun

88



mengalir adalah bergerak maju (KBBI, 2008: 41). Cinta adalah

sesuatu yang abstrak sedangkan mengalir merupakan suatu gerakan

air yang mengarah maju. Pada metafora pengabstrakan ini terdapat

gambaran bahwa cinta yang dimiliki oleh seseorang yang sedang

jatuh cinta dapat mengalir seperti air, artinya cinta dapat mengalir

dan berjalan maju perlahan sehingga cinta itu bergerak apa adanya.

(82) Kasih pun deras mengalir

Cemerlang sebening embun


Kasih adalah perasaan sayang (KBBI, 2008: 631). Deras

adalah sangat cepat (aliran, gerakan) (KBBI, 2008: 317). Data ke-

82 ini adalah metafora pengabstrakan, yang terdapat gambaran

bahwa kasih sayang mengalir deras layaknya air. Seseorang yang

sedang jatuh cinta akan memberikan kasih sayangnya terhadap

seseorang yang dikasihinya. Sehingga kasihnya deras atau sangat

banyak.

(83) Hemat cintamu

Jangan kau tabur di jalanan

89

(74/ AI/ Hemat Cintamu/ 9)


tabur adalah menabur (KBBI, 2008: 1372), jalanan adalah tempat

untuk lalu lintas orang (KBBI, 2008: 558). Data ke-83 ini

merupakan metafora pengabstrakan, yang memiliki judul lagu

Hemat Cintamu. Pada metafora ini terdapat gambaran abstrak ke

konkret, yaitu bahwa cinta digambarkan dapat ditabur kepada siapa

saja. Maka dari itu pencipta lagu memberikan judul Hemat

Cintamu, karena pada lagu ini terdapat pesan bahwa ketika jatuh

cinta, jangan sekali-kali menabur atau memberikan Cuma-Cuma

oleh siapa saja, karena terdapat dua hati yang sudah terikat.

(84) Berpita jingga sepatu hitam

Kau bawa cinta yang aku pesan

(75/ AMM/ Cintaku Kandas DI Reruntuhan/ 10)

Bawa adalah angkat ke tempat lain (KBBI, 2008: 150), cinta

adalah suka sekali, sayang benar (KBBI, 2008: 268). Pada data ke-

84 ini adalah metafora pengabstrakan yang bertemakan percintaan

kepada lawan jenis. Pada metafora ini memiliki judul lagu Cintaku

Kandas di Reruntuhan. Terdapat gambaran konkret ke abstrak yaitu

bawa biasanya dilakukan oleh manusia, dan membawa dilakukan

dengan cara mengangkat benda-benda nyata. Sedangkan pada lirik

90

lagu ini membawa cinta. Cinta tidak ada wujud aslinya, tetapi di

dalam hati atau jiwa cinta dapat di bawa, sehingga terdapat

penggambaran konkret ke abstrak pada metafora ini.

(85) Lembut memanggil namaku

Seketika sukmaku melambung

(76/ AMM/ Cintaku Kandas di Reruntuhan/ 10)

Sukma adalah jiwa ; nyawa (KBBI, 2008: 1349), melambung

adalah menyerang bergerak secara melingkar (KBBI, 2008: 778).

Data ke-85 ini adalah metafora pengabstrakan. Terdapat gambaran

abstrak ke konkret. Sukma ada jiwa yang ada di dalam diri, secara

kasat mata nayawa tidak bisa dilihat oleh kasat mata seperti apa

bentuknya sehingga benda ini benda abstrak, sedangkan

melambung merupakan gerakan benda-benda nyata. Metafora pada

data ke-85 ini memiliki makna bahwa percintaanya telah kandas

sama seperti judul pada lagu ini Cintaku kandas di Reruntuhan.

Ketika sedang patah hati, obat yang paling mujarab adalah ketika

seseorang yang dikasihinya menayapa dirinya yang tengah patah

hati, sehingga ia merasakan nyawa atau jiwanya searasa

melambung. Sehingga terdapat gambaran pengabstrakan pada

metafora ini.

(86) Cinta tak mungkin ku kejar

91

Akan ku tunggu, harus kutunggu

(77/ AMM/ Cintaku Kandas di Reruntuhan/ 10)


kejar adalah susul dengan berlari (KBBI, 2008: 648). Data ke-86

merupakan metafora pengabstrakan. Terdapat penggambaran

abstrak ke konkret, yaitu cinta merupakan benda abstrak sedangkan

kejar merupakan pekerjaan makhluk hidup yaitu dengan cara

berlari. Penggalan lirik lagu ini memiliki judul Cintaku Kandas di

Reruntuhan, memiliki makna bahwa ketika patah hati cinta tidak

akan mungkin lagi bisa dikejar, karena bagamainapun caranya tetap

saja tidak bisa dikejar, karena cintanya atau kasih sayangnya sudah

kandas.

(87) Ketika cintaku kandas terkubur dalam jiwa

Aku kembali terduduk di atas kebekuan bara hati

(78/ AMM/ Asmara Satu Ketika/ 10)

Kandas adalah terlanggar pada dasar laut (KBBI, 2008: 616),

terkubur adalah telah dikubur (KBBI, 2008: 748), jiwa adalah roh

manusia (KBBI, 2008: 586). Data ke-87 ini bertemakan percintaan

terhadap lawan jenis. Metafora pengabstrakan ini memiliki makna

yaitu cinta yang dimiliki seseorang telah hilang. Terdapat

92

penggambaran abstrak ke konkret, yaitu cinta dan jiwa yang

digambarkan sebagai benda nyata yang dapat dilihat, diraba itu

dapat kandas dan dapat terkubur. Kandas dan terkubur hanya bisa

dilakukan oleh benda-benda yang nyata, tetapi pada metafora data

ke-87 ini merupakan terdapat gambaran bahwa sesuatu yang

abstrak dapat digambarkan atau dapat menggambarkan seolah-olah

menjadi benda konkret.

(88) Gemuruh air hujan menumpas nyanyianku

Tentang asmara sirna terkubur dalam dada

(79/ AMM/ Asmara Satu Ketika/ 10)

Asmara adalah perasaan senang kepada lain jenis (KBBI,

2008: 94), terkubur adalah telah dikubur (KBBI, 2008: 748).

Metafora pengabstrakan pada data ke-88 ini memilki judul lagu

Asmara Satu Ketika. Metafora ini memiliki makna bahwa cinta

yang telah hilang atau sirna dapat terkubur dalam jiwa. Terdapat

penggambaran abstrak ke konkret, bahwa asmara adalah suatu

perasaan sedangkan terkubur hanya dapat dilakukan oleh benda-

benda yang nyata, dan tidak ada kemungkinan juga akan terkubur

di dalam dada. Jadi, terdapat gambaran abstrak yaitu asmara suatu

perasaan digambarkan dapat terkubur selayaknya benda atau

93

manusia yang telah meninggal lalu dikubur. Maka dari itu metafora

ini disebut dengan pengabstrakan.

(89) Singkirkanlah cemburu

Buanglah tanda tanya

(83/ AMM/ Ketegaran Hati Seorang Pengemis dan Anaknya/ 10)

Singkir adalah menyingkir (KBBI, 2008: 1313), cemburu

adalah perasaan tidak suka ketika melihat orang lain beruntung

(KBBI, 2008: 256). Data ke-89 merupakan metafora pengabstrakan

yang bertemakan percintaan, percintaan terhadap keluarga.

Metafora ini memiliki makna bahwa ada seorang pengemis yang

mempunyai seorang anak tersebut memberikan nasihat kepada

anaknya bahwa kehidupannya jangan sampai ada rasa iri dengki

terhadap orang lain yang lebih beruntung. Karena itulah pencipta

lagu menciptakan lirik lagu ini singkirkanlah cemburu buanglah

tanda tanya. Terdapat penggambaran konkret ke abstrak,

singkirkan biasa dilakukan oleh manusia ke benda-benda,

sedangkan cemburu adalah sesuatu yang abstrak yang tidak ada

wujud atau bentk yang bisa dilihat oleh kasat mata. Sehingga

terdapat pengabstrakan pada metafora ini.

(90) Sebelumnya tak pernah aku perhitungkan

94

Kehadiranmu dalam hati

(84/ AMM/ Di Tikungan Jalan Cintaku Tertambat/ 10)

Kehadiran adalah perihal hadir (KBBI, 2008: 472), hati adalah

anat organ badan yang berwarna kemerah-merahan di bagian kanan

atas rongga perut, gunanya untuk mengambil sari-sari makanan di

dalam tubuh dan menghasilkan empedu (KBBI, 2008: 487). Data

ke-90 ini merupakan metafora pengabstrakan. Terdaat

penggambaran konkret ke abstrak dan metafora ini memiliki

sebuah makna. Hati yang berada di dalam tubuh digambarkan dapat

menghadirkan seseorang. Pada metafora tersebut bermakna bahwa

ketika jatuh cinta, seseorang akan berada di dalam hatinya,

sehingga hati menjadi tempat paling khusus untuk menempatkan

seseorang yang khusus juga di dalam hatinya.

(91) Di tikungan jalan mata kita bertaut

Ada getar-getar dari balik jeruji pagar-pagar


Jalan adalah tempat untuk lalu lintas orang (KBBI, 2008: 558),

mata adalah indra untuk melihat (KBBI, 2008: 886). Metafora

pengabstrakan pada data ke-91 ini bermakna bahwa seseorang

sudah tidak lagi berdaya. Pada lagu ini berjudul Di Tikungan Jalan

95

Cintaku Tertambat terdapat penggambaran bahwa mata yang

bertaut memiliki makna bahwa dirinya tersebut sudah pasrah

dengan takdir Tuhan. Karena pada lagu ini bercerita bahwa

seseorang telah kehilangan kekasihnya dan ia merasakan patah hati.

(92) Di Tikungan jalan jiwaku kini tertambat

Ada lagu yang mengalun dari balik rimbun daun


Jiwa adalah roh manusia (KBBI, 2008: 586), tertambat adalah

terikat, terpikat (KBBI, 2008: 1387). Data ke-92 ini merupakan

metafora pengabstrakan yang bertemakan percintaan kepada lawan

jenis. Terdapat penggambaran abstrak ke konkret pada metafora

ini. Pada penggalan lirik lagu tersebut memiliki makna bahwa

seseorang yang telah kehilangan kekasihnya dan tidak bisa

melanjutkan perjalanan cintanya lagi dan ia harus merelakan apa

yang sudah menjadi takdir Tuhan. Sehingga jiwa yang tidak dapat

dilihat langsung oleh mata digambarkan telah terikat oleh adanya

seseorang. Sehingga jiwa menggambarkan seseorang telah diikat

dalam dirinya dan tidak mampu secara mudah dilepaskannya.

(93) Gelora cinta pun deras mengalir tak terbendung

Semburatnya seperti cipratan embun

96


Cinta adalah suka sekali (KBBI, 2008: 268), deras adalah

sangat cepat (KBBI, 2008: 317). Metafora pengabstrakan pada data

ke-93 ini memiliki penggambaran abstrak ke konkret. Pada

metafora tersebut memiliki judul lagu Bunga-bunga Cinta.

Metafora tersebut memiliki makna bahwa cinta sesungguhnya tidak

dapat dilihat langsung indra penglihatan, sedangkan deras hanya

dapat dikaitkan dengan air atau hujan. Karena metafora ini

bertemakan percintaan terhadap lawan jenis maka cinta yang

dirasakan oleh seseorang yang sedang kasmaran dapat

digambarkan seperti air deras mengalir seperti air terjun yang

indah. Cinta yang deras mengalir dapat diartikan bahwa cinta

tersebut sangat banyak tidak terhingga.

(94) Ulurkanlah tanganmu

Alirkanlah cintamu


Alir adalah mengalir (KBBI, 2008: 41), cinta adalah suka

sekali (KBBI, 2008: 268). Data ke-94 merupakan metafora

pengabstrakan yang bertemakan percintaan. Metafora ini memiliki

makna bahwa seseorang yang terikat dalam hal percintaan akan

selalu memberikan kasih sayangnya. Seperti pada penggalan lirik

97

lagu seperti berikut ulurkanlah tanganmu alirkanlah cintamu,

dalam keadaan seperti ini salah seorang pasti mengharapkan

cintanya akan diberikan kepada dirinya seperti mengalirkan air.

(95) Semburatnya seperti cipratan embun

Tergambar dalam senyumanmu teduh

(91/ AMM/ Bunga- bunga Cinta/ 10)

Senyuman adalah senyum (KBBI, 2008: 1277), teduh adalah

tenang, aman (KBBI, 2008: 1417). Tema percintaan pada data ke-

95 merupakan metafora pengabstrakan terdapat gambaran abstrak

ke konkret. Metafora ini bermakna senyuman seseorang

dikasihinya terasa sangat nyaman, tenang, dan aman. Sehingga

perasaan cinta tersebut dapat muncul ketika melihat seorang yang

dicintainya tersenyum manis, sehingga senyuman tersebut

mengundang kita untuk merasakan kenyamanan itu.

(96) Getar-getar cintaku dan cintamu

Terwujudlah semua angan-anganku

(92/ AMM/ Bunga-Bunga Cinta/ 10)

98

Getar adalah gerak berulang-ulang dengan cepat (KBBI, 2008:

450), cinta adalah suka sekali (KBBI, 2008: 268). Data ke-96

adalah metafora pengabstrakan yang bertemakan percintaan pada

lawan jenis. Cinta digambarkan dapat bergetar, sedangkan cinta

adalah sebuah perasaan yang tidak bisa dilihat langsung oleh indra

penglihatan. Perasaan cinta yang berlebihan mungkin akan terasa

bergetaran, seperti itulah gambaran seorang pencipta lagu dalam

hal pengungkapan perasaan dengan bahasa yang unik dan tidak

membosankan.

(97) Aku tetap percaya engkau sahabatku yang sejati

Mimpiku mengkristal

(99/ AKKK/ Rinduku Menggumpal/ 13)

Mimpi adalah sesuatu yang terlihat atau dialami dalam tidur

(KBBI, 2008: 915), mengkristal adalah menjadi kristal (KBBI,

2008: 742). Terdapat penggambaran abstrak ke konkret pada data

ke-97 ini. Mimpi merupakan sesuatu yang abstrak, sedangkan

kristal adalah benda nyata yang dapat dilihat dan diraba. Lagu yang

berjudul Rinduku Menggumpal ini terdapat metafora

pengabstrakan pada liriknya. Mimpi digambarkan dapat

mengkristal dan dapat menjadi indah karena seseorang telah rindu

kepada seorang sahabat yang dikasihinya sehingga mimpi-mimpi

99

yang menjadi angannya tersebut diharapkan akan menjadi nyata

dan menjadi kenyataan untuk bertemu.

(98) Meskipun diterjang badai prahara

Ketulusan hati tak akan tumbang

(100/ AKKK/ Rinduku Menggumpal/ 13)

Hati adalah organ badan yang berwarna kemerah-merahan di

bagian kanan atas rongga perut, gunanya untuk mengambil sari-sari

makanan di dalam tubuh dan menghasilkan empedu (KBBI, 2008:

487), tumbang adalah rebah; jatuh (KBBI, 2008: 1498). Data ke-98

adalah metafora pengabstrakan. Terdapat penggambaran abstrak ke

konkret. Lagu yang berjudul Rinduku Menggumpal ini bermakna

bahwa seseorang yang sudah benar-benar mencintai wanita dan

sangat merindukan wanita tersebut. Ia berpegang teguh pada

pendiriannya bahwa akan mencintai wanita tersebut. Karena itulah

terdapat lirik meskipun diterjang badai prahara ketulusan hati tak

akan tumbang. Hatinya tetap berdiri kokoh dan tidak dapat

tumbang selayaknya pohon besar.

(99) Kau berikan cintaMu maha luas

Kuarungi dengan sujud dan ketulusan

100

(101/ ABL/ Rindu KehadiranMu/ 14)

Arungi adalah berjalan menyebrangi (KBBI, 2008: 88), sujud

adalah berlutut serta meletakkan dahi ke lantai (KBBI, 2008:

1348), ketulusan adalah kesungguhan dan kebersihan (hati) (KBBI,

2008: 1497). Data ke-99 adalah metafora pengabstrakan yang

bertemakan percintaan, cinta terhadap Tuhan. Metafora tersebut

bermakna bahwa seseorang yang sedang merasakan kerinduan dan

kecintaan terhadap Tuhannya begitu pula sebaliknya Tuhan yang

menyanyangi hambanya. Pada metafora ini terdapat gambaran

konkret ke abstrak, yaitu kuarungi dengan sujud dan ketulusan

metafora tersebut bermakna seseorang yang mencintai Tuhannya

akan selalu menjalani apa yang mejadi perintah Tuhan kepada

hambanya, sehingga seseorang tersebut mengarungi seperti

menjalani ibadahnya dengan ketulusan hati dan tanpa paksaan.

(100) Tenggelam di dalam mimpi siang hari

Semakin jauh aku pergi semakin terasa rinduku


Tenggelam adalah masuk terbenam ke dalam air (KBBI, 2008:

1440), mimpi adalah sesuatu yang terlihat atau dialami dalam tidur

(KBBI, 2008: 915). Data ke-100 merupakan metafora

pengabstrakan. Terdapat penggambaran konkret ke abstrak, yaitu

101

tenggelam di dalam mimpi yang bermakna bahwa kerinduan yang

dialami seseorang semakin hari semakin dalam, sehingga terdapat

penggambaran metafora pengabstrakan bahwa tenggelam di dalam

mimpi. Tenggelam merupakan keadaan dimana masuk terbenam ke

dalam air, tetapi metafora ini tenggelam di mimpi. Sehingga rindu

tersebut dapat semakin dalam dan dalam ketika dirinya akan pergi

meninggalkan kekasihnya.

(101) Betapa damai tinggal di dusun ini

Mengalirlah segala getar cinta kasih


Mengalir adalah bergerak maju (KBBI, 2008: 41), getar adalah

gerak berulang-ulang dengan cepat (KBBI, 2008: 450), cinta adalah

suka sekali (KBBI, 2008: 268). Data ke-101 adalah metafora

pengabstrakan yang bertemakan percintaan terhadap keluarga.

Metafora tersebut memiliki makna bahwa kehidpan berkeluarga

dapat merasa kenyamanan, aman, dan bahagia bila bertempat

tinggal di desa. Desa kelahiran merupakan tempat yang indah dan

berkumpulnya keluarga, sehingga pada lagu yang berjudul Untuk

Anakku Tercinta tersebut, terdapat gambaran konkret ke abstrak.

Mengalir biasanya tertuju pada benda yang cair, tetapi pada

metafora mengalir segala cinta kasih, yang bermakna keluarga

102

terutaman Ayah dan Ibu akan memberikan kasih sayang untuk

anak-ankanya, sehingga cinta kasih dapat diberikan setiap waktu.

(102) Bening polos bola matamu

Membasuh luka di dalam jiwa


Membasuh adalah mencuci (membersihkan) dengan bersih

(KBBI, 2008: 144), luka belah (pecah, cedera, lecet) pada kulit

karena lena barang yang tajam (KBBI, 2008: 845), jiwa adalah roh

manusia (KBBI, 2008: 586). Metafora pengabstrakan pada data ke-

102 bermakna bahwa anak dapat menyembuhkan luka dalam bagi

orangtuanya. Jika orangtua lelah bekerja dan sesampainya di rumah

ia melihat anaknya, lelah tersebut langsung dapat hilang. Begitu

pula gambaran metafora pada data ke-102 yang memiliki lirik

membasuh luka di dalam jiwa.

(103) Engkau yang hadir

Bersama kesegaran


Hadir adalah (ada) datang (KBBI, 2008: 472), kesegaran

adalah berasa nyaman dan ringan (KBBI, 2008: 1240). Metafora

pada data ke-103 merupakan metafora pengabstrakan. Terdapat

103

penggambaran konkret ke abstrak, dan memiliki makna bahwa

anak selalu membawa kenyaman bagi orangtuanya, sehingga anak

dapat digambarkan sebagai sesuatu yang dapat membawa

kesejukan.

(104) Di dusun ini mestinya

Bersemi cintamu


Bersemi adalah bertunas (KBBI, 2008: 1263), cinta adalah

suka sekali (KBBI, 2008: 268). Metafora pada data ke-104

merupakan metafora pengabstrakan yang bermakna bahwa cinta

seorang anak kepada orangtuanya dapat menjadi banyak, dapat

tumbuh menjadi indah. Begitu pula gambaran pada metafora

tersebut dengan lirik lagu bersemi cintamu.

4. Metafora kehewanan adalah metafora yang menggunakan hewan atau

binatang atau bagian tubuh binatang atau sesuatu yang berkaitan dengan

binatang untuk pencitraan sesuatu yang lain.

(105) Sayap- sayapmu kecil lincah berkeping

Seperti burung camar terbang

(7/ AC1/ Camelia 1/ 1)

104

Sayap adalah bagian tubuh beberapa binatang yang digunakan

untuk terbang (KBBI, 1234). Data ke 105 ini metafora kehewanan.

Penggalan pada lirik lagu ini sayap-sayap digambarkan sebagai

seorang wanita yang lincah, indah sehingga dapat dilihat dan dapat

menyenangkan hati. Sayap mruakan bagian tubuh binatang yang

berfungsi untuk terbang, tetapi pada lagu ini sayap digambarkan

oleh wanita. Jika wanita dapat terbang lincah maka hati lelaki yang

melihat pasti akan kagum melihat wanitanya yang indah saat

terbang kecil dan lincah.

(106) Terbang melayang hinggap

Di keindahan semu

(65/ AZ/ Khilaf/ 8)

Terbang adalah bergerak atau melayang di udara dengan

tenaga sayap (KBBI, 2008: 1450), hinggap adalah bertengger

setelah terbang (KBBI, 2008: 500). Tema percintan pada data ke

106 ini adalah cinta terhadap tuhan, yang berjudul khilaf. Terbang

dan hinggap adalah kegiatan binatang yang mempunyai sayap

manusia tidak bisa melakukan itu. tetapi pada lag ini digambarkan

bahwa seseorang yang menelusuri jalan kesana-kemari yang

bertujuan dengan hanya kesenangan semata dan tidak ingat oleh

Tuhan, maka kesenangan atau keindahan itu semu tidak abadi.

105

Maka dari itu lagu ini bermakna bahwa manusia digambarkan

mempunyai sayap yang dapat terbang menelusuri kesana-kemari

pada kesenangan yang semu.

(107) Kegelisahan merayap ke puncak

Sewaktu-waktu dapat meledak

(81/ ASW/ Tak Pernah Pupus Rinduku/ 12)

Merayap adalah berkerumunan banyak seperti rayap (KBBI,

2008: 1149). Data ke 107 ini adalah metafora pengabstrakan

dengan tema percintaan. Cinta pada lagu ini adalah cinta terhadap

lawan jenis. Penggalan lirik lagu kegelisahan merayap ke puncak

yang bermakna bahwa seseorang yang sedang merindukan

hadirnya seseorang merasakan perasan yang gelisah. Kegelisahan

yang dirasakan itu semakin hari semakin bertambah jika belum

bertemu dengan seseorang yang rinduinya. Sehingga dapat

digambarkan bahwa gelisah dapat berjalan dapat bertambah

sehingga dapat merayap ke puncak, yaitu seperti cicak yang

merayap tinggi. Sehingga jika bertambah banyak muatannya maka

sewaktu-waktu dapat meledak atau pecah.

(108) Rindu yang aku simpan

Membawa aku terbang

106

(93/ AKKK/ Hidupku MilikMu/ 13)


tenaga sayap (KBBI, 2008: 1450). Data ke 108 adalah metafora

kehewanan, yang bertemakan percintaan cinta terhadap Tuhan.

Lirik lagu yang berjudul Hidupku MilikMu menggunakan metafora

kehewanan. Terbang adalah kegiatan binatang yang mempunyai

sayap. Pengalan lirik rindu yang aku simpan, membawa aku

terbang, mempunyai makna bahwa seseorang sedang merindukan

Tuhannya, dan seakan-akan membawanya terbang menuju ke

Tuhannya. Karena seseorang yang sedang rindu pasti merasakan

ingin bertemu. Begitu pula dengan seseorang yang merindukan

Tuhannya ia pasti ingin bertemu dengan Tuhan. Sehingga

penggambaran pada penggalan lirik lagu ini seorang digambarkan

dapat terbang dan dapat menemui Tuhannya.

(109) Coba kau dekap

Hening terbang menembus waktu

(95/ AKKK/ Biarkanlah Hati Yang Bicara/ 13)


tenaga sayap (KBBI, 2008: 1450). Terdapat penggambaran bahwa

107

waktu yang dijalani setiap manusia dapat terbang layaknya burung.

Pada penggala irik lagu ini mempunyai makna bahwa keheningan

yang dirasakan seseorang dapat menghilang ketika seseorang yang

dicintai mendekap memberikan rasa nyaman.

(110) Ketika tubuhmu luruh

Jiwapun terbang



tenaga sayap (KBBI, 2008: 1450). Pada data ke-110 ini merupakan

metafora pengabstrakan yang bertemakan percintaan. Pada

penggalan lirik lagu ini memiliki makna bahwa seseorang yang

telah ditinggal oleh kekasihnya merasakan jiwa seperti terbang atau

jiwa dapat hilang karena itulah seseorang telah merasakan sakit

hati.

(111) Angin, tolong bawa aku terbang

Jauh melewati batas angin


108


tenaga sayap (KBBI, 2008: 1450). Pada data ke-111 ini merupakan

metafora kehewanan yang memiliki penggambaran angin dapat

membawa terbang seseorang layaknya seekor burung yang dapat

terbang bebas di angkasa.

(112) Jiwaku terasa terbang melayang

Kupejamkan mata dan kuusir



tenaga sayap (KBBI, 2008: 1450). Data ke-112 ini merupakan

metafora kehewanan yang terdapat penggambaran bahwa jiwa yang

dimiliki oleh setiap makhluk yang bernyawa bisa terbang layaknya

seekor burung. Karena dalam cerita lagu tersebut seseorang yang

tengah merindukan seseorang dikasihinya, sehingga pencipta lagu

menciptakan lirik-lirik yang mempunyai makna bahwa seseorang

yang sedang merindukan seorang yang dikasihinya akan merasakan

jiwa yang terasa hilang atau terbang melayang.

(113) Memang ku tulis

Kalimat bersayap

(113/ NA/ Demikianlah Cinta/ 15)

109

Sayap adalah Sayap adalah bagian tubuh beberapa binatang

yang digunakan untuk terbang (KBBI, 1234). Data ke-113

merupakan metafora kehewanan, pada penggalan lirik lagu tersebut

memiliki makna seseorang menulis surat cinta terhadap

kekasihnya, lalu kalimat atau tulisan-tulisan tersebut digambarkan

mempunyai sayap layaknya burung atau kupu-kupu.

(114) Cinta seperti kupu-kupu yang terbang

Sayapnya warna-warni memabukkan


Sayap adalah bagian tubuh beberapa binatang yang digunakan

untuk terbang (KBBI, 2008: 1234). Metafora kehewanan pada data

ke-114 ini memiliki suatu penggambaran bahwa cinta layaknya

seekor kupu-kupu yang memiliki sayap yang indah serta dapat

terbang. Karena seseorang tersebut sedang merasakan jatuh cinta,

jadi sang pencipta lagu juga mempunyai gambaran bahwa cinta itu

indah layaknya kupu-kupu.

(115) Bila kau kejar

Ia terbang semakin jauh

Bayangnya pun tak mampu kuraih

110


Terbang adalah Terbang adalah bergerak atau melayang di

udara dengan tenaga sayap (KBBI, 2008: 1450). Seseorang yang

tengah patah hati ketika sedang ditinggal oleh kekasihnya ialah isi

cerita dari data ke-115 ini, karena terdapat penggambaran metafora

kehewanan didalamnya. Cinta yang sudah pergi jika dikejar juga

tidak akan mungkin didapatkan juga. Sehingga seperti pada

penggalan lirik lagu digambarkan selayaknya burung yang bisa

terbang jauh dan akhirnya hilang.

(116) Bila engkau diam ia akan datang menghampirimu

Hinggap dihatimu


Hinggap adalah bertengger setelah terbang (KBBI, 2008: 500).

Data ke 116 adalah merupakan metafora kehewanaan. Seseorang

yang digambarkan seperti kupu-kupu yang bisa hinggap. Metafora

ini mengandung tema percintaan yang dijelaskan pada lirik ini bila

engkau diam ia akan datang menghampirimu hinggap di hatimu,

pada penggalan lirik lagu ini bermakna bahwa seseorang telah

dihampiri oleh seseorang yang mencintainya, sehingga seseorang

tersebut akan mengambil hatinya agar mereka saling mencintai,

111

sehingga terdapat gambaran bahwa seseorang dapat hinggap

dihatinya.

Adapun perumusan jenis metafora yang terdapat pada lirik lagu

ciptaan Ebiet G. Ade dapat dilihat pada tabel berikut.

Tabel 1

Jenis Metafora dalam lirik lagu Ebiet G. Ade

No. Jenis Metafora Nomor Data

1.

2.

3.

4.

Metafora Antropomorfik

Metafora Sinaestik

Metafora Pengabstrakan

Metafora Kehewanan

9, 22, 23, 37, 70, 71, 72, 80, 97, 98, 108, 110.

01, 02, 03, 04, 05, 06, 10, 11, 12, 15, 19, 26, 36,

38, 41, 42, 45, 48, 54, 56, 57, 61, 66, 73, 82, 87,

88, 96, 103, 105.

08, 13, 14, 16, 17, 18, 20, 21, 24, 25, 27, 28, 29,

30, 31, 32, 33, 34, 35, 39, 40, 43, 44, 46, 47, 49,

50, 51, 52, 53, 55, 58, 59, 60, 62, 63, 64, 67, 68,

69, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 83, 84, 85, 86, 89, 90,

91, 92, 94, 99, 100, 101, 107, 109, 110, 111, 112.

07, 65, 81, 93, 95, 102, 104, 106, 113, 114, 115,

116.

112

B. Jarak antara Tenor dan Wahana Metafora Tema Percintaan yang

Terdapat pada Lirik Lagu Ebiet G. Ade

Keekspresifan metafora ditentukan oleh jarak antara tenor dan wahana.

Apabila jarak antara tenor dan wahana dekat artinya kemiripan diantara

keduanya nyata, maka akan menciptakan metafora konvensional. Metafora

konvensional memiliki kemiripan objektif, yaitu kemiripan dua entitas dari segi

bentuk. Sebaliknya, apabila kemiripan antara tenor dan wahana samar akan

menciptakan metafora ekspresif. Metafora ekspresif memiliki kemiripan emotif,

yaitu kemiripan dua entitas yang berhubungan dengan perasaan individu (dalam

Ullman 1972:213).

Kemiripan antara tenor dan wahana dapat diketahui dengan menggunakan

analisis komponen. Pada hakikatnya penciptaan metafora mengandalkan

kemiripan komponen-komponen makna antara wahana dengan tenor. Misalnya

kata membendung dalam penggalan lirik lagu berjuang membendung benci,

pencipta lagu tidak bermaksud mengungkapkan perasaan benci dapat dibendung

selayaknya air seperti halnya benda-benda konkret. Penggalan lirik lagu yang

berjudul Ada Yang Tak Mampu Kulupa tersebut hanya dapat dipahami melalui

pemahaman makna metaforis. Kata membendung digunakan sebagai wahana

menggantikan tenor mengumpulkan karena keduanya memiliki kemiripan

komponen yang dapat diuraikan pada tabel berikut.

113

Tabel 2

Komponen Makna Membendung dan Mengumpulkan

Membendung Mengumpulkan

Menahan air agar dapat

terkumpul menjadi banyak

Bermaksud

mengumpulkan sesuatu

agar menjadi banyak

Perbuatan disengaja

+

+

+

-

+

+

Kemiripan antara membendung dengan mengumpulkan bertumpu pada

perbuatan disengaja yang bermaksud mengumpulkan sesuatu agar menjadi banyak.

Berjuang membendung rindu pada pengglan lirik lagu tersebut dapat dimaknai

berusaha menahan dan mengumpulkan benci terhadap seseorang.

Diperlukan pendataan komponen-komponen makna yang dimiliki tenor dan

wahana untuk menganalisis tingkat ekspresivitas setiap ungkapan metafora dalam

lirik lagu Ebiet G. Ade. Pada penelitian ini, komponen makna tersebut tidak

menggunakan tanda + dan – sebab tenor dan wahana sering berada pada domain

semantik yang berbeda. Hal ini menunjukkan daya ekspresivitas metafora yang

tinggi. Hubungan tenor daan wahana dipandang secara kualitatif, bukan secara

114

matematis seperti dalam ilmu eksakta yang menunjukkan kesamaan dan

ketidaksamaan secara pasti.

Komponen-komponen yang dibandingkan dalam pembahasan ini tidak

disebutkan secara mendetail, melainkan dibuat secara ringkas dengan tujuan menarik

kesimpulan mengenai adanya kemiripan antara tenor dan wahana. Kemiripan ini

tercermin dari adanya komponen bersama dari keduanya.

Berikut adalah uraian mengenai keekspresifan metafora-metafora yang

terdapat dalam lirik lagu ciptaan Ebiet G. Ade yang hanya bertemakan percintaan.

1. Metafora Ekspresif

Metafora ekspresif adalah metafora yang jarak antara tenor dan wahananya

jauh. Metafora ekspresif memiliki kemiripan emotif. Berikut ini adalah data

yang meripakan metafora ekspresif.

1) Coba kau tinggalkan aku sendiri

Belajar menahan kerinduan

Untuk menimbang sampai seberapa kadar cinta

Kasihku kepadamu


Menimbang adalah mengukur besar atau kecil suatu barang. Cinta

adalah perasaan suku sekali. Menimbang dilakukan lazimnya untuk

115

mengukur suatu berat ringannya suatu barang. Akan tetapi cinta

digambarkan dapat diukur atau ditimbang selayaknya benda. Pada

penggalan lirik lagu tersebut menggambarkan sebuah perasaan cinta dapat

diukur dan dapat diketahui hasil dari menimbang tersebut apakah berat atau

ringan, dan besar atau kecil. Pada penggalan lirik lagu ini mempunyai pesan

bahwa cinta yang benar-benar tulus akan tetap pada pendiriannya, apapun

yang terjadi cinta yang dimiliki masing-masing harus tetap sama, dan

mungkin jika salah satu dari mereka pergi harus tetap bisa menjaga dan

mempertahankan kasih sayangnya. Setiap apapun ujian yang dihadapi

jangan sampai cinta yang dimilikinya hilang, sehingga cinta dapat

digambarkan selayaknya benda yang dapat ditimbang yang dapat diketahui

apakah menjadi ringan atau menjadi berat.

Ungkapan metafora menimbang sampai seberapa kadar cinta, yang

bertindak sebagai tenor adalah menghitung, sedangkan wahananya adalah

menimbang. Komponen makna menimbang adalah mengukur besar kecil,

mengetahui hasil timbangan. Komponen makna menghitung adalah

menjumlah atau menambah, mengetahui hasil akhir. Kemiripan menimbang

dan menghitung adalah mengetahui hasil akhir. Kemiripan antara

menimbang dan menghitung bersifat emotif karena hubungan antara tenor

dan wahana samara tau tidak nyata wujudnya. Dengan demikian dapat

disimpulkan bahwa metafora pada data diatas ekspresif.

116

2. Metafora Konvensional

Metafora konvensional adalah metafora yang jarak antara tenor dan

wahananya dekat. Metafora konvensional memiliki kemiripan objektif.

Berikut ini adalah data yang merupakan metafora konvensional.

2) Kau sayat luka baru

Di atas duka lama

(36/ AC4/ Seberkas Cinta Yang Sirna/ 4)

Dalam penggalan lirik lagu di atas, terdapat ungkapan

metafora sayat luka, sayat adalah menyayat atau menguliti pada

bagian kulit. Istilah menguliti lazimnya dilakukan untuk binatang

yaitu menguliti kulitnya. Akan tetapi, dalam penggalan lirik lagu

tersebut, istilah sayat diperuntukkan untuk manusia. Pada data diatas

manusia telah membuat luka atau menyayat yang bisa membuat

orang lain terluka.

Tenor dari ungkapan metafora tersebut adalah membuat luka

atau menyayat menjadi luka. Kemiripan antara menyayat dari

binatang dan manusia adalah menguliti atau menyayat, hal tersebut

wajar untuk binatang dan tidak wajar untuk manusia karena hal

tersebut dapat melukai seseorang. Sehingga metafora sayat luka

tidak ekspresif.

117

Berikut ini adalah tabel kemiripan antara tenor dan wahana

untuk keseluruhan ungkapan metafora yang terdapat pada lirik-lirik

lagu ciptaan Ebiet G. Ade. (Keterangan: komponen makna tenor

ditampilkan pada kolom 4, komponen makna wahana pada kolom 3,

komponen makna tenor dan wahana yang mirip dicetak tebal;

komponen-komponen yang dicetak tebal menjadi komponen makna

bersama dari tenor dan wahana yang secara definitif dinyatakan pada

kolom 5, hasil identifikasi (kemiripan objektif dan kemiripan emotif)

dinyatakan pada kolom terakhir setiap tabel).

TABEL 3

Kemiripan antara Tenor dan Wahana

No. Baris Lirik Lagu Komponen Makna

Wahana (W)

Komponen Makna

Tenor (T)

Kemiripan

W T

Tipe

Kemiripan

1 Mengapa

jiwaku mesti

bergetar

Sedang

musikpun

manis

kudengar

Mungkin karena

Getar.

-Perbuatan yang

tidak disengaja.

-Gerakan seperti

senar gitar atau

biola yang dipetik.

-Perbuatan yang

tidak disengaja.

-Bergetar atau

grogi ketika

Perasaan

yang

campur

aduk

dirasakan

seseorang

ketika

sedang jatuh

Emotif

118

kulihat lagi

lentik bulu

matamu

-Bergetar karena

kedinginan.

melihat seseorang

yang disukai.

- Bergetar

karena sedang

merasakan jatuh

cinta.

cinta.

Terasa

bergetaran

karena

melihat

seseorang

yang

disukai.

2 Sedang musikpun

manis

kudengar

Lentik bulu

matamu

Bibirmu dan

dan rambutmu

yang kau

biarkan jatuh

berderai

Manis.

-Rasa yang sangat

enak.

-Respon enak saat

menelan atau

melihat yang

indah-indah.

Sesuatu yang

dirasa sangat indah

ketika sedang

merasakan jatuh

cinta.

-Respon

seseorang yang

merasakan

keindahan saat

jatuh cinta

kepada seseorang.

Suatu

perasaan

yang baik,

dimana

seseorang

yang sedang

jatuh cinta.

Melihat

bibir,

rambut, dan

mata

seseorang

akan

menilai hal

Emotif

119

tersebut

akan terasa

indah atau

manis.

3 Mestinya kau

berdiri berjalan

kedepanku

Kusapa

dan kunikmati

wajahmu

Kunikmati.

-Perbuatan yang

disengaja.

-Menikmati

kenikmatan.

Menikmati atau

menandang orang

lain dengan rasa

terkagum-kagum.

-Perbuatan yang

disengaja.

Perbuatan

yang

disengaja

oleh orang

lain yang

bermaksud

memandang

seseorang

yang

disukai,

sehingga

menimbulka

n perasaan

yang nikmat

ketika

melakukan

hal tersebut.

Objektif

4 Mengapa dadaku Bergoncang. Perasaan yang Perasaan Objektif

120

mesti

bergoncang

Bila

kusebutkan

namamu

Sedang kau

diciptakan

bukan

untukku

-Perasaan yang

tidak disengaja.

-Merasakan hal

yang luar biasa

sehingga dadanya

bergerak dengan

cepat.

-Perasaan gugup

atau tidak enak

dikarenakan

perbuatan orang

lain.

sangat

mendebarkan.

-Perasaan yang

tidak disengaja.

-Merasakan

sesuatu yang

tidak enak karena

ditinggal oleh

kekasihnya

sehingga dada

terasa

bergoncang.

yang tidak

nyaman.

5 Sedang kau

diciptakan

bukanlah

untukku

Itu pasti tapi

Cumbu.

-Bersenang-

senang dengan

lawan jenis.

-Bermesraan

dengan orang

terkasih.

-Hanya berangan-

Melakukan

kesenangan

tetapi hanya

berangan-

angan

Emotif

121

aku tak mau

peduli

Sebab cinta

bukan mesti

bersatu

Biar

kucumbui

bayanganmu

-Dilakukan oleh

dua orang.

-Bersifat konkret.

angan karena

seseorang telah

patah hati.

-Bersifat abstrak

karena telah

merindukan

seseorang

yang tidak

lagi

bersamanya.

6 Sebab cinta

bukan mesti

bersatu

Dan

kusandarkan

harapanku

jatuh berderai

di keningmu

Harapan.

-Keadaan yang

sedih.

-Cita-cita

seseorang yang

telah pupus.

-Pasrah terhadap

apa yang sudah

terjadi.

-Perasaan sedih

yang dirasakan

oleh seseorang.

-Cinta yang

diharapkan

seseorang tidak

ada gunanya lagi.

-Telah kehilangan

gadis yang

dicintainya yang

tidak akan pernah

bersamanya lagi.

Cita-cita

seseorang

yang ingin

hidup

bersama

seseorang

yang

dicintai

telah pupus

dan tidak

akan bisa

bersatu

kembali.

Emotif

122

7 Sayap- sayapmu

kecil lincah

berkeping

Seperti burung

camar terbang

Sayap.

-Dapat bergerak-

gerak kecil atau

besar, tergantung

kemana akan pergi.

-Bagian tubuh

binatang yang

dapat terbang.

-Bagian yang

dimiliki binatang

seperti kupu-

kupu, burung

yang paling indah

untuk terbang.

-Gadis yang

periang.

-Menimbulkan

rasa

menyenangkan

serta lucu.

-Gadis yang

dikagumi oleh

seorang laki-laki,

sehingga gerak-

gerik selalu

diamati.

Perasaan

menyenang

kan serta

lucu.

Emotif

8 Mengarungi

nasibmu

Mengikuti

arus air berlari

Arungi

-Menjalani takdir

yang sudah

menjadi kehendak

-Menjalani takdir

yang diberi

Tuhan dengan

ikhlas.

Menjalani

kehendak

Tuhan

dengan cara

tetap

Objektif

123

Tuhan.

-Kegiatan manusia

yang disengaja.

-Kegiatan yang

disengaja.

mengikuti

orang-orang

yang

dicintai.

9 Arus air

berlari

Dia Camelia

engkaukah

gadis yang

selalu hadir

dalam

mimpiku

Berlari

-Mengejar hingga

mendapatkan.

-Berharap akan

mendapatkan

-Pekerjaan yang

disengaja.

-Mengejar cita-cita

untuk masa depan.

-Berharap akan

mendapatkan

gadis impiannya.

Perbuatan

untuk

mengejar

sesuatu.

Emotif

10 Camelia engkau

gadis yang

selalu hadir

dalam

mimpiku

Untuk hati

yang kering

dan sepi agar

Bersemi

-Keadaan dimana

bunga berkembang

sangat indah.

-Suasana menjadi

indah.

Membuat perasaan

menjadi lebih

tenang dan

nyaman.

-Menjadikan

keadaan cinta

lebih segar.

Keadaan

menjadi

lebih indah.

Emotif

124

bersemi lagi

11 Ulurkan mesra

tanganmu

Begetaran

rasa jiwaku

Bergetar

-Bergerak cepat.

-Keadaan yang

tidak nyaman.

Gerakan yang

menggambarkan

keadaan gugup.

-Keadaan tidak

nyaman ketika

bertemu dengan

seseorang yang

dicintai.

Keadaan

dimana

seseorang

merasakan

ketidaknya

manan atau

gugup.

Emotif

12 Bergetaran rasa

jiwaku

Menerima

harum

namamu

Harum

-Wangi baunya.

-Memunculkan

perasaan senang

jika menciumnya.

-Sedap ketika

dicium.

Keadaan yang

baik.

-Merasa senang

dan nyaman

ketika

mendapatkannya.

Memunculk

an perasaan

senang

ketika

mendapatka

n itu.

Emotif

13 Kemanakah akan

kucari lagi

Butir

Sesuatu yang

dapat

Keadaan

dimana

Emotif

125

Butir-butir

cintaku yang

hilang

-Benda yang

berwujud kecil

dan dapat

berhamburan.

-Menyerupai

kerikil.

-Benda konkret.

berhamburan

dan lalu hilang.

-Keadaan dimana

kehilangan cinta

sedikit demi

sedikit.

seseuatu

yang kecil

akan hilang

sedikit demi

sedikit.

14 Cintaku yang

hilang

Ditelan dusta

kemarau

yang panjang

Telan

-Memasukkan

sesuatu ke dalam

mulut.

-Memasukkan

sesuatu kedalam

mulut dan tidak

ada sisanya.

Perbuatan

memasukkan

hingga tidak ada.

-Menghilangkan

sesuatu hingga

tidak ada

jejaknya lagi.

Perbuatan

memasukka

n atau

melenyapka

n sesuatu

hingga tidak

ada.

Emotif

15

Kapankah akan

kudengar lagi

Nyanyian

angin dan

denting

Nyanyian

-Berupa rentetan

lagu.

Perasaan juga

dapat digambarkan

oleh nyanyian.

-Perbuatan

Perbuatan

yang

dilakukan

manusia

tanpa

Objektif

126

gitarmu

-Dapat dinyanyikan

oleh seseorang.

-Bersenandung.

manusia yang

disengaja.

-Seseorang

bersenandung

karena tengah

merindukan

seseorang yang

dicintainya.

disengaja.

16 Apakah pada

pancaran

rembulan

Atau tubuh-

tubuh panas

jalanan

Panas

-Keadaan tidak

nyaman.

-Membuat orang

lain berkeringat.

Ketidak

nyamanan

seseorang yang

sedang mencari

cinta yang hilang.

-Membuat orang

susah atau letih

ketika patah hati.

Keadaan

yang sangat

tidak

nyaman

membuat

seseorang

lelah.

Emotif

17 Inginku berlari

Mengejar

seribu

bayangmu

Mengejar

-Berlari

Bertujuan

mendapatkan cinta.

-Bertujuan

memiliki cinta

yang

Perbuatan

yang

dilakukan

ingin

mendapatka

n sesuatu.

Emotif

127

-Perbuatan

disengaja.

diharapkannya.

18 Rindu

dikeningmu

Gelora cinta

membara di

pipimu

Membara

-Sesuatu yang

panas.

-Berapi-api.

-Menjadi api.

Semangat dalam

keinginannya.

-Berapi-api

(bersungguh-

sungguh).

-Keadaan tidak

nyaman.

Keadaan

dimana

seseorang

sedang

bersungguh-

sungguh

dalam

mencintai.

Emotif

128

19 Penahan dingin

di kereta biru

malam

Kau nyalakan

gairah

nafsuku

Kau hela cinta

di dadaku

Gairah

-Keinginan yang

kuat.

-Keberanian yang

kuat.

Bersemangat

dalam bercinta.

-Keberanian

seseorang dalam

mencinta

seseorang.

Keadaan

seseorang

yang

bersemangat

dalam

mencinta.

Objektif

20 Sekarang setelah

kau pergi

Kurasakan

makna

tulisanmu

Rasa

-Sesuatu yang

dialami oleh tubuh.

-Tanggapan hati

terhadap sesuatu.

-Merasakan betapa

pentingnya

seseorang di dalam

hati ketika sedang

jatuh cinta.

-Perasaan yang

muncul ketika

seseorang ada

Tanggapan

hati

terhadap

sesuatu

yang

menimpa

dirinya.

Emotif

129

-Memiliki suatu

pertimbangan.

dalam

pikirannya.

-Merasakan

pendapat dirinya

yang telah

kehilangan cinta.

21 Coba kau

tinggalkan aku

sendiri

Belajar

menahan

kerinduan

Untuk

menimbang

sampai

seberapa

kadar cinta

Kasihku

kepadamu

Menimbang

-Mengukur

-Menentukan

berat kecil benda.

-Mengetahui

berapa besar kasih

sayangnya.

-Menentukan

berapa besar

cinta yang

dimiliki seseorang

yang dicintai

ketika sedang

merindu.

Menentukan

serta

mengetahui

hasil

pertimbanga

n.

Emotif

130

22 Aku akan jujur

saja kukatakan

Aku cinta

padamu

Kulihat kaki-

kaki burung

berdansa

Berdansa

-Menggerakkan

badan, tangan, serta

kaki.

-Perasaan senang

serta romantis.

-Perasaan

senangpun

diperlihatkan oleh

burung karena

melihat sepasang

kekasih jatuh cinta.

-Ikut senang

ketika melihat

orang lain sedang

bercinta.

Perasaan

gembira

yang tidak

bisa ditolak

ketika

melihat

sepasang

kekasih

yang

romantis

sedang

bercinta.

Objektif

23 Kudengar putik-

putik

kembang

berdendang

Itukan

pertanda aku

jatuh cinta?

Berdendang

-Bernyanyi untuk

bersenang-senang.

-Ungkapan rasa

senang.

-Sukacita

merasakan

indahnya jatuh

cinta.

-Perasaan senang

dan gembira

Ungkapan

perasaan

senang

ketika

sedang jatuh

cinta.

Objektif

131

ketika merasakan

jatuh cinta.

24 Bulu lembut

dikeningmu

Yang

meremang

kala kukecup

Meremang

-Bulunya tegak.

-Merasa seram.

-Perasaan yang

tidak disengaja.

-Merasakan hal

yang luar biasa.

Bulu-bulu

dapat tegak

ketika

merasakan

hal yang

luar biasa.

Objektif.

25 Melepas dendam

dan sakit hati

Dan berjuang

membendung

benci

Membendung

-Menahan air.

-Mengumpulkan.

-Menahan

perasaan pilu

ketika sedang

patah hati.

-Perasaan yang

tidak enak.

Perbuatan

yang

disengaja

bertujuan

unutuk

menahan

sesuatu.

Emotif

26 Langit-langit

kamar jadi

penuh gambar

Wajahmu

Wajah

-Muka.

-Ketika jatuh cinta

wajah seseorang

Bagian

anggota

tubuh yang

paling

Emotif

132

yang bening,

sejuk, segar

-Bagian dari

tubuh yang paling

mudah

dipandang.

yang dicintai akan

selalu terbayang.

-Bagian tubuh

yang dapat

berseri ketika

sedang

merasakan

sesuatu yang

indah.

mudah

dipandang

ketika

menyukai

lawan jenis.

27 Engkau

memandangku

Bergetar

bibirmu

memanggilku

Bergetar

-Gerak berulang-

ulang.

-Terjadi proses

sehingga dapat

bergerak cepat.

-Perasaan yang

tidak dapat ditolak

ketika jatuh cinta.

-Ketika jatuh

cinta anggota

tubuh dapat

bergerak cepat

karena perasaan

grogi.

-Perbuatan yang

Terdapat

proses

pergerakan

cepat ketika

grogi.

Objektif

133

-Perbuatan tidak

disengaja.

tidak disengaja.

28 Batu hitam diatas

tanah merah

Disini akan

kutumpahka

n rindu

Tumpah

-Keluar dari

tempat.

-Sangat penuh

sehingga tumpah.

-Pengungkapan

perasaan.

-Rindu yang

tertahan lama

sehingga dapat

diluapkan oleh

seseorang.

Proses

dimana

sesuatu

yang sangat

banyak

sehingga

tidak dapat

ditahan.

Emotif

29 Senandung

ombak di

lautan

Menambah

rindu dan

gelisah

Menambah

-Menjadikan

lebih.

-Lebih besar.

-Kerinduan yang

semakin besar

dirasakan

membuat hati

siapa saja gelisah.

-Perasaan

seseorang yang

tidak bisa

Perbuatan

yang dapat

menjadi

besar.

Emotif

134

-Perbuatan

disengaja.

ditahan.

-Tidak

menyenangkan.

30 Bayang-bayang

hitam lekat

saja memburu

Kapankah

terbuka

selimut

rindu?

Selimut

-Benda untuk

menutup badan.

-Dipakai saat tidur.

-Perasaan gelisah

yang selalu lekat

pada diri sendiri.

-Mengharapkan

perasaan tidak

menyenangkan

tersebut segera

hilang.

Sesuatu

yang

melekat

badan pada

badan

seseorang.

Emotif

31 Anak manis,

tengok

jantungku

Yang

menyimpan

rindu

Tengok

-Melihat

-Mengharapkan

seseorang yang

dicintainya

tersebut melihat

akan kerinduan.

Perbuatan

yang

dilakukan

seseorang

bertujuan

Emotif

135

-Jenguk

-Berharap cintanya

diperhatikan.

untuk

melihat

sesuatu.

32 Yang

menyimpan

rindu

Anak manis

sambut

tanganku,

usirlah

mimpiku

Usir

-Bertujuan agar

meninggalkan.

-Menyuruh pergi.

-Tindakan paksa.

-Bertujuan agar

seseorang yang

dicintai dapat

menolong dirinya

agar dapat

mengusir

harapan yang

mungkin terlalu

tinggi.

-Berharap cintanya

tidak bertepuk

sebelah tangan.

Perbuatan

menyuruh

seseorang.

Emotif

33 Yang Menyimpan Perbuatan Emotif

136

menyimpan

rindu

Anak manis

sambut

tanganku

-Menaruh agar

tidak hilang atau

rusak.

-Di tempat yang

aman.

-Kerinduan atau

kecintaan yang

dimiliki seseorang

agar selalu dijaga

agar tidak pergi

ke lain hati.

-Seseorang yang

sedang

merindukan gadis

idamannya.

seseorang

untuk

menjaga

sesuatu agar

tidak hilang.

34 Bahagia sedih

ada di jarimu

Cukup lama

aku mencari,

menembus

pekat dan

menerjang

Jari

-Bagian tubuh yang

beruas.

-Dapat

memegang,

mencekeram.

-Kekuasaan yang

dimilik oleh

Tuhan.

-Hanya Tuhan

yang dapat

memberikan

ujian hidup baik

itu suka maupun

Sesuatu

yang dapat

dipegang

dan dilepas.

Emotif

137

duka.

35 Rindu

keteguhan

imanku

Hamparan

langit biru

Rindu

-Memiliki

keinginan untuk

bertemu.

-Berharap benar.

-Seseorang yang

merasa jauh dari

Tuhan sehingga

ia memiliki

keinginan untuk

mendekatkan

dirinya kepada

Tuhan.

-Mengharapkan

Tuhan masih

memberikan kasih

sayang kepada

dirinya, karena

dirinya merasa

jauh dengan

Tuhan.

Perasaan

yang

mengharapk

an dirinya

selalu dekat

atau dapat

bertemu.

Emotif

36 Kau sayat luka

baru

Di atas duka

Sayat

-Mengiris.

-Membuat luka

Perbuatan

yang dapat

membuat

Emotif

138

lama

-Memotong kecil.

pada diri

seseorang.

-Perbuatan yang

dapat menyakiti

orang lain.

sakit

seseorang.

37 Jemari

tanganmu

lentik lembut

memainkan

gitas

Nampaknya

rembulan

pun

terkesima

Terkesima

-Kagum

-Tercengang.

-Dapat membuat

seseorang jatuh

hati.

-Seseorang yang

sedang jatuh cinta

akan kagum atas

kecantikan atau

ketampanan diri

seseorang yang

disukai.

Perbuatan

seseorang

mengagumi

orang lain

yang

disukai.

Emotif

38 Di dalam sepiku

kau diam

Terkubur di

Terkubur

-Sudah lenyap.

-Cinta yang telah

Keadaan

yang

menggamba

Emotif

139

batas langit

-Telah dikubur.

-Terpendam.

hilang.

-Keadaan sepi dan

hening, ketika

seseorang

kehilangan

cintanya.

-Seseorang yang

merasa sendiri

ketika ditinggal

oleh orang yang

dicintainya.

rkan sesuatu

yang sudah

hilang.

39 Senandung satu

lagu, agar

semua

kembang

mekar

Harumkan

jiwa cinta

kita

Harum

-Wangi baunya.

-Enak saat tercium.

-Memberikan

kesegaran pada

seseorang yang

sedang jatuh hati.

-Memberikan

kesan indah saat

Sesuatu

yang

sifatnya

segar.

Emotif

140

jatuh cinta.

40

Pegang erat

tanganku dan

jangan

lepaskan

Ikatkan

benang kasih

sayang

Ikat

-Menyatukan.

-Menggabungkan.

-Agar erat.

-Perbuatan

seseorang yang

sedang jatuh

cinta akan

berharap

cintanya selalu

erat satu dengan

yang lain.

-Cinta haruslah

selalu bersama-

sama agar saling

melengkapi.

-Menjaga cinta

kasih agar tidak

meninggalkan satu

sama lain.

Menyatukan

satu sama

lain agar

menjadi

erat.

Emotif

41 Bahkan jadi

penyegar

cinta kita

Penyegar

-Berasa nyaman.

-Cinta yang telah

Memberika

n perasaan

nyaman dan

Emotif

141

Hendaknya

perkawinan

cinta ini

-Dapat

menyegarkan.

disatukan dalam

pernikahan akan

menjadi

kenyamanan

tersendiri bagi

yang

melakukannya.

-Cinta yang tulus

akan memberikan

ketenangan kepada

kedua belah pihak.

tenang.

42 Peluklah aku dan

peluklah

Leburkan

jiwa raga

kita

Lebur

-Telah luluh.

-Hancur mencair.

-Kasih sayang

telah mampu

meluluhkan hati

siapa saja yang

telah jatuh cinta.

-Telah menjadikan

cintanya menjadi

satu.

Menjadikan

luluh dan

mencair

menjadi

tercampur.

Emotif.

43 Di sorongkan

hati yang

Terpanah

Sesuatu

yang telah

Emotif

142

terpanah

Semoga

Suminah

mengerti

-Telah dipanah.

-Terkena panah

yang dilayangkan.

-Cinta yang telah

tertinggal pada

hatinya.

-Mengalami jatuh

cinta.

tertancap.

44 Seorang tukang

sapu punya

cara sendiri

Meramu

adonan cinta

ia berhak

menikmati

Meramu

-Mengumpulkan

bahan-bahan.

-Meracik.

-Mengumpulkan

kasih sayang yang

akan diberikan

oleh seseorang

yang dicintainya.

-Seseorang

mempunyai cara

sendiri agar ia

dapat menikmati

cinta yang

dimilikinya

bersama

kekasihnya.

-Membuat

Perbuatan

yang

dilakukan

bertujuan

untuk

mendapatka

n hasil dan

dapat

menikmati.

Emotif

143

-Membuat

adonan.

perlakuan yang

baik sehingga

membuat orang

lain jatuh hati.

45 Dada ini seakan

hendak

meledak

Sekian lama

menahan

rindu

Meledak

- Telah pecah.

-Keadaan tidak

nyaman.

Perasaan yang

tidak enak setelah

menahan rindu.

-Terjadi

kemarahan karena

seseorang ingin

bertemu dengan

orang yang

dicintainya.

-Perasaan yang

membuat diri

seseorang tidak

nyaman.

Terjadi

sesuatu

yang tidak

nyaman,

sehingga

semua yang

dirasakan

seseorang

diluapkan

hingga

merasa

puas.

Emotif

46 Kami tengah

berjuang

Meraih

Meraih

Menggapai

harapan atau

cita-cita yang

Perbuatan

yang

dilakukan

Objektif

144

bintang-

bintang

-Mengambil

sesuatu yang

diinginkan.

-Sesuatu yang akan

ada hasilnya.

diinginkan.

-Harapan yang

tinggi akan

dilakukan usaha

yang tinggi pula.

-Berjuang dan

menghasilkan

harapan yang

diinginkan.

untuk

mendapatka

n hasil atau

cinta-cita

yang

diinginkan.

47 Sepasang

kekasih yang

terjerat

Lingkaran

cinta yang

menggebu

Lingkaran

-Garis yang

memiliki satu pusat

bersama.

-Seseorang yang

bersungguh-

sungguh dalam

hal mencintai

tidak akan bisa

berhenti dalam

waktu yang cepat.

-Cinta yang tulus

akan selalu tumbuh

dan menjadi

semakin besar.

-Perasaan yang

Sesuatu

yang tidak

ada

ujungnya.

Sehingga

dimungkink

an dapat

menjadi

besar.

Emotif

145

-Tidak ada

ujungnya.

luar biasa hingga

tidak ada

hentinya.

48 Di sudut

jantung yang

kering tandus

Cinta sejati

telah dipatri

Kering

-Keadaan yang

tidak ada airnya.

-Panas

-Keadaan beku

tidak bisa

dibenahi kembali.

-Keadaan

seseorang yang

benar-benar

mencintai

oranglain,

sehingga hatinya

terbentuk khusus

untuk orang yang

dicintai tersebut.

-Cinta yang

dimiliki seseorang

telah menyatu

dan sulit untuk

memisahkan.

Keadaan

yang telah

menjadi

keras utuh

dan tidak

bisa dirubah

kembali.

Emotif

49 Cinta sejati

telah dipatri

Cinta

-Membuat

seseorang selalu

berada dekat

Perasaan

yang tulus

satu dengan

Emotif

146

-Keadaan

menyukai

seseorang.

-Perasaan senang.

-Perasaan yang

tulus tidak dapat

terpisahkan.

dengannya.

-Perasaan yang

tidak dapat goyah.

-Tidak dapat

terpisahkankan

karena perasaan

yang tulus dan

saling menjaga.

yang lain,

tidak dapat

mudah

tergoyahkan

atau

terpisahkan.

50 Bertekad

membina

kasih bersemi

Menyeberang

i takdir

berjalin jari

Menyeberang

-Tindakan untuk

berjalan.

-Ketentuan Tuhan

yang harus

dijalani.

-Pemberian

Tuhan yang

harus dijalani

dengan sungguh-

Tindakan

seseorang

untuk

melakukan

sesuatu atas

pemberian

Tuhan.

Objektif

147

-Dapat berpindah

tempat.

-Mengarungi.

sungguh akan

mendapatkan

hasil yang baik.

51 Biarlah jiwa

kupasrahkan

Peluklah

ragaku di

dalam

dekapanMu

Peluk

-Mendekap

-Terjadi kontak

fisik melalui

sentuhan.

-Sifatnya

menenangkan dan

memberikan rasa

kenyamanan.

Meminta Tuhan

agar selalu diberi

kekuatan.

-Perbuatan yang

diharapkan

hambanya agar

selalu dapat dekat

dengan Tuhan.

-Harapan

manusia agar

tetap diberikan

rasa nyaman

ketika mengingat

Tuhan.

Pengaharap

an manusia

agar selalu

dekat

dengan

Tuhan.

Objektif

52 Dimana aku Tidur -Pengharapan Perasaan Objektif

148

dapat rebah

tenteram

Tidur lena

dalam

pelukanMu

-Memejamkan

mata.

-Beristirahat.

-Merasakan

tenang dan

nyaman.

hamba agar selalu

dekat dengan

penciptanya.

-Kenyaman yang

dirsakan oleh

hamba saat dekat

dengan

Tuhannya.

nyaman

ketika diri

telah dekat

dengan sang

pencipta.

53 Cuaca cerah

memancar

sinar

rembulan

Membantuku

membunuh

kegalauan

jiwa

Membunuh

-Perbuatan

disengaja.

-Hilangnya

nyawa.

-Perasaan yang

tidak aman.

-Kehadiran

seseorang yang

dicintai dapat

menghilangkan

perasaan yang

tidak nyaman.

Perbuatan

yang

dilakukan

untuk

membuat

dirinya lebih

nyaman.

Emotif

149

-Mematikan. -Keadaan dimana

seseorang telah

mematikan

perasaan yang

mengganggu.

54 Membantuku

membunuh

kegalauan

jiwa

Bunga tulip

mekar subur

di dada

Mekar

-Berkembang.

-Menjadi besar.

-Menjadi indah.

-Keadaan yang

sangat ditunggu-

tunggu.

-Suasana indah

ketika sedang jatuh

cinta.

-Merasakan

perasaan yang

berbunga-bunga

sehingga

membuat

keadaan menjadi

indah.

Suasana

yang

menjadi

lebih indah

dari

sebelumnya.

Emotif

55 Marilah kita

saling melebur

diri

Simpan

-Meletakkan

-Perbuatan

seseorang dalam

mencintai dengan

Perbuatan

menyimpan

sesuatu agar

Emotif

150

Simpanlah

cintaku

sedalam-

dalamnya

dengan baik-baik.

-Tertutup rapat

agar aman.

-Menjaga agar

tidak hilang.

sungguh-sungguh.

-Menjaga

cintanya agar

tidak hilang.

-Cinta selalu

dijaga agar tidak

rusak atau

dirusak oleh

oranglain.

terjaga

dengan

baik.

56 Pejamkan matamu

Hirup

kenyamanan

Hirup

-Menghisap lewat

hidung.

-Bernapas

menghisap udara.

-Bertujuan untuk

mendapat

-Perbuatan

seseorang untuk

mendapatkan

kehidupan yang

lebih baik lagi.

-Mendapatkan

kesegaran serta

ketenangan.

-Upaya agar

seseorang

Upaya

seseorang

untuk

mendapatka

n keadaan

yang lebih

baik lagi.

Emotif

151

kesegaran. mendapatkan

keadaan yang

nyaman, segar,

serta tenteram.

57 Sejak engkau

bertemu lelaki

bermata

lembut

Ada yang

tersentak dari

dalam dadamu

Bermata

-Memiliki mata.

-Mempunyai

ketajaman dalam

penglihatan.

-Dapat melihat.

Sesuatu yang

memiliki mata.

-Memiliki

penilaian khusus

terhadap

seseorang.

-Tatapan seseorang

yang sangat

memberikan kesan

nyaman bagi siapa

yang melihatnya.

Upaya

menilai

seseorang

dari tatapan

matanya

dari hati.

Emotif

58 Nampaknya

engkau tengah

mabuk

kepayang

Kau pahat

Pahat

-Memahat.

Perbuatan yang

dilakukan untuk

membuat sesuatu

yang indah.

Perbuatan

membuat

sebuah

karya agar

menjadi

Emotif

152

langit dengan

angan-angan

-Mengukir kayu.

-Membuat sebuah

karya.

-Berusaha

membuat karya

dengan harapan

menjadi nyata

dan bagus.

-Mengharapkan

seseorang yang

dicintai akan hadir.

nyata dan

indah.

59 Kau ukir

malam

dengan

bayang-

bayang

Jangan hanya

diam

Ukir

-Berupa hiasan.

-Bentuk yang

indah.

-Pekerjaan untuk

membuat karya.

Upaya melakukan

sesuatu agar tidak

merasakan

kesepian.

-Perbuatan yang

dilakukan

terhadap harapan

seseorang yang

dirasa dapat

menghadirkan

seseorang yang

Harapan

manusia

agar

mendapatka

n sesuatu

yang indah.

Emotif

153

dikasihi sehingga

hidupnya

menjadi lebih

indah.

-Bersifat abstrak.

60 Bersikaplah jujur

dan terbuka

Tumpahkan

lah perasaan

yang sarat

dengan cinta

Tumpah

-Jatuh berserakan.

-Telah jatuh

tercurah.

-Meluap.

Sesuatu yang dapat

diungkapkan.

-Keadaan

seseorang yang

jujur apa adanya

dalam hal

mencintai.

Mengungkapkan

curahan hati yang

telah dirasakan.

Keadaan

yang telah

tercurah.

Objektif

61 Bergegaslah

bangun dari

mimpi

Atau engkau

Keindahan

-Memiliki sifat

yang bagus, elok.

Keadaan yang

baik telah

dinikmati.

Keadaan

yang baik

dan dapat

membuat

Emotif

154

akan

kehilangan

Keindahan

yang tengah

engkau

genggam

-Elok jika

dipandang mata.

-Sesuatu yang

baik.

-Telah

mendapatkan hasil

yang bagus

sehingga akan

dipertahankan.

hati senang

maupun

nyaman.

62 j Merasuk

kesegenap

nadiku

Mengalirkan

cinta

Mengalir

-Berjalan.

-Bergerak maju.

-Berjalan

kedepan.

Upaya

memberikan

sebuah perasaan

kasih sayang.

-Perasaan cinta

yang akan

diberikan tidak

akan pernah

berhenti.

-Perbuatan yang

baik ketika

seseorang

memberikan kasih

sayangnya.

Upaya

memberikan

hal yang

baik untuk

kedepannya.

Emotif

155

-Memberikan

masa depan yang

baik serta baik

untuk kehidupan

yang akan

datang.

63 Dalam pelukan

Mu aku

terlena

Gemuruh

yang aku

dengar,

adakah

suaraMu?

Peluk

-Meraih ke dalam

dekapan.

-Menenangkan

seseorang.

-Memberikan rasa

nyaman.

Memberikan

kenyamanan ketika

dekat dengan

Tuhan.

-Merasakan

ketenangan

ketika selalu

mendekatkan diri

kepada sang

pencipta.

Keadaan

yang sangat

tenang.

Emotif

64 Walau tak

terucap aku

sangat

kehilangan

Sebahagian

Semangat

-Bekerja keras.

-Merasa kuat.

Mendapatkan

dukungan oleh

seseorang yang

menyayangi.

Perbuatan

yang

membutuhk

an

dukungan

Emotif

156

semangatku

ada dalam

doamu

-Kemauan yang

tinggi.

-Upaya seseorang

untuk selalu

diberikan perhatian

penuh.

-Akan merasa

kuat tidak lemah

ketika seseorang

yang

mencintainya

memberikan

dorongan.

dan

dorongan

penuh.

65 Terbang

melayang

hinggap

Di keindahan

semu

Hinggap

-Bertengger.

-Berhenti sesaat

untuk

beristirahat.

Dilakukan untuk

menikmati

keindahan yang

hanya sebentar.

-Upaya agar tidak

merasakan

kejenuhan.

-Berhenti sesaat

Perbuatan

yang sesaat

agar

mendapatka

n

kenyaman.

Objektif

157

agar

mendapatkan

kenyamanan.

66 Betapa berat

membesarkan

Dan setia

melindungi

anak-anakmu

Berat

-Besar ukurannya.

-Tekanannya

sangat besar.

-Tidak mampu

untuk

mengangkatnya.

Upaya

memberikan yang

terbaik walau

seseorang

merasakan

kelelahan.

-Menjunjung

dengan sepenuh

hati.

-Apapun akan

dilakukan

walaupun dirinya

tidak mampu

tetapi tetap

berusaha.

Upaya

memberikan

segala

sesuatu

walaupun

dirinya tidak

mampu.

Emotif

67 Pernahkah

engkau coba

menerka

Sembunyi

-Menutupi agar

Perbuatan

menyelidiki

perasaan

Keadaan

seseorang

yang belum

Emotif

158

Apa yang

tersembunyi

di sudut hati

tidak diketahui.

-Secara diam-diam.

seseorang.

-Mencari tahu

bagaimana

perasaan yang

telah dirasakan.

-Perasaan cinta

yang tertutup

sehingga

oranglain tidak

pernah

mengetahui apa

yang sedang

dirasakannya.

diketahui

oleh

oranglain.

68 Pintu tersibak

Cinta

mengalir

sebening

embun

Cinta

-Bisa terhadap

Tuhan, Keluarga,

sahabat, maupun

ke lawan jenis.

Perasaan yang

dapat diberikan

oleh siapa saja.

-Menimbulkan

rasa nyaman pada

seseorang yang

Perasaan

yang dapat

tumbuh

serta dapat

diberikan

oleh siapa

saja.

Objektif

159

-Perasaan yang

indah.

-Telah terpikat

antara sepasang

kekasih.

-Perasaan yang

dapat tumbuh.

merasakannya.

-Perasaan yang

diberikan

maupun uang

memberikan

akan dapat

berkembang.

69 Kasih pun deras

mengalir

Cemerlang

sebening

embun

Kasih

-Perasaan sayang.

-Rasa yang penuh

dengan keindahan.

-Perasaan yang

akan selalu ada.

Kenyaman dapat

ditambah ketika

bersama seseorang

disayangi.

-Perasaan tidak

akan pernah

dapat berhenti

ketika sepasang

kekasih saling

mengasihi.

-Akan merasa

indah jika saat

Upaya

seseorang

memberikan

perasaan

yang tidak

akan pernah

habis.

Objektif

160

bersamanya.

70 Cinta cemerlang

sebening

embun

Cemerlang

-Bercahaya.

-Bersinar.

-Keadaan yang

baik sekali.

Perasaan yang

berseri-seri.

-Keadaan yang

menyenangkan.

-Cinta yang

dimiliki sangat

indah sehingga

bersinar

menyinari hati

sepasang kekasih.

Keadaan

yang sangat

baik, indah,

dan

menyenang

kan.

Objektif

71 Kau terjerumus

semakin jauh

Berdiri di

pinggir

kegelapan

Berdiri

-Posisi tegak.

-Tidak berjalan.

-Dengan posisi

yang terdiam.

Keadaan dimana

seseorang sedang

meeasakan

kesepian.

-Hanya dapat

diam saat

terjerumus dalam

percintaan.

Keadaan

tidak baik

dan hanya

bisa diam.

Emotif

161

-Keadaan yang

sunyi seseorang

telah masuk

kedalam cinta yang

salah.

72 Biarkan asmara

tumbuh

wajar

Bersemi dan

kembang

selaras

langkah

Asmara

-Perasaan suka

terhadap

oranglain.

-Perasaan ingin

memiliki.

-Dapat

berkembang

sehingga menjadi

cinta.

Keadaan

seseorang yang

sedang jatuh

cinta.

-Membuat hati

menjadi senang.

-Keadaan yang

bisa tumbuh

menjadi jatuh

cinta.

-Perasaannya

berbunga-bunga.

Keadaan

yang sangat

indah ketika

seseorang

telah

merasakan

jatuh cinta.

Objektif

73 Simpanlah putik

jauh di dalam

Taburkan

Taburkan

-Menyebarkan.

Perbuatan yang

dilakukan untuk

selalu memberikan

Upaya

memberikan

hal yang

Objektif

162

senyuman

-Memberikan

kepada siapa saja.

yang baik kepada

oranglain.

-Berusaha ramah

terhadap oranglain.

-Memberikan hal

yang baik kepada

siapa saja.

baik kepada

siapa saja.

74

Hemat cintamu

Jangan kau

tabur di

jalanan

Hemat

-Ada batasan

untuk

membelanjakan.

-Tidak boros.

-Cermat dalam

penggunaan.

-Berhati-hati

dalam

pengeluaran.

Perbuatan yang

diberi batasan

agar tidak

dilakukan secara

semena-mena.

-Upaya menjaga

agar tidak mudah

hilang.

-Berhati-hati

dalam menjaga

agar tetap utuh.

Upaya

membatasi

agar tidak

dilakukan

dengan

semena-

mena.

Objektif

75 Bawa cinta

yang aku

Bawa

Upaya

memberikan

Perbuatan

manusia

Objektif

163

pesan

-Memegang.

-Mengangkat dan

akan diberikan

kepada oranglain.

kasih sayang

kepada orang

yang dicintai.

-Perbuatan yang

disengaja sehingga

akan mengulurkan

kasih sayang.

yang

bertujuan

untuk

memberi

sesuatu

terhadap

oranglain.

76 Lembut

memanggil

namaku

Seketika

sukmaku

melambung

Sukma

-Jiwa.

-Yang dimiliki

makhluk untuk

hidup.

-Sesuatu yang

dapat merasakan

apa yang terjadi

pada organ

tubuhnya.

Keadaan tegang

ketika sedang

merasakan jatuh

cinta.

-Keadaan yang

tidak nyaman

ketika dirinya

merasa grogi saat

cinta menyapa

dirinya.

Keadaan

tidak

nyaman.

Emotif

77 Cinta tak Cinta Perasaan yang Upaya Emotif

164

mungkin ku

kejar

Bisa terhadap

Tuhan, Keluarga,

sahabat, maupun ke

lawan jenis.

-Perasaan tidak

nyaman.

-Telah terpikat

antara sepasang

kekasih.

-Dapat

melakukan apa

saja untuk

mendapatkannya.

tidak nyaman

ketika kehilangan

cinta.

-Perasaan yang

tidak mungkin

dapat

dipertahankan

kembali.

-Keadaan

seseorang yang

tidak bisa

melakukan apa-

apa karena cinta

yang diharapkan

telah hilang.

seseorang

yang

berusaha

melakukan

apa saja

untuk

mendaptkan

cintanya

kembali.

78 tTerduduk di atas

kebekuan bara

hati

Duduk

-Beristirahat

sebentar.

Keadaan seseorang

yang dapat

merasakan

kegelisahan hati.

Perbuatan

yang dapat

membuat

seseorang

yang

Emotif

165

-Terdiam.

-Dapat merasakan

nyaman atau

tidak nyaman.

-Termenung

merasakan

ketidaknyamanan

.

-Terdiam

merasakan hati

yang sedang

galau.

melakukann

ya terdiam,

termenung

merasakan

isi hatinya.

79 Gemuruh air

hujan

menumpas

nyanyianku

Tentang

asmara sirna

terkubur

dalam dada

Asmara

- Perasaan suka

terhadap oranglain.

-Perasaan ingin

memiliki.

-Dapat

berkembang dan

dapat hilang.

Perasaan yang

tidak enak.

-Perasaan cinta

yang telah hilang.

-Perasaan yang

hanya tinggal

kenangan.

Perasaan

yang dapat

tumbuh

sekaligus

kandas.

Objektif.

80 Oh, malam

dengarkanla

h syair dari

Malam

-Suasana yang

Keadaan yang

syahdu saat

seseorang

Suasana

paling

syahdu.

Emotif

166

nyanyianku

gelap.

-Keadaan yang

syahdu.

-Terdapat bintang-

bintang dan bulan.

merasakan jatuh

cinta.

-Berharap

seseorang

menerima cinta.

-Keadaan

seseorang yang

sedang gelisah.

81

Kegelisahan

merayap ke

puncak

Gelisah

-Keadaan tidak

nyaman.

-Tidak tentram.

-Merasa khawatir

memikirkan apa

saja.

Keadaan

seseorang yang

gelisah saat

memikirkan

sesuatu.

-Ketidaknyaman

semakin menjadi-

jadi.

Keadaan

tidak

nyaman

yang

berlebihan

sehingga

menjadi

khawatir

sehingga

dirinya

memikirkan

sesuatu

yang tidak-

tidak.

Emotif

167

82 Membawa

kristal

kehidupan

Membawa

-Memegang benda.

-Dapat bertujuan

untuk

memberikan ke

seseorang.

-Mengangkat

sambil berjalan.

Seseorang yang

dipercaya untuk

menopang segala

sesuatu.

-Upaya

memberikan yang

terbaik untuk

seseorang yang

dicintai.

-Seiring

berjalannya waktu,

cinta yang dimiliki

akan membuahkan

hasil yang indah.

Upaya

memberikan

hal yang

baik

terhadap

orang yang

dicintai.

Emotif

83 Singkirkan

cemburu

Singkirkan

-Menyuruh untuk

membuang.

-Hal yang tidak

diinginkan.

Keadaan yang

tidak diinginkan.

-Berharap

seseorang dapat

melakukannya

demi kemauan

Keadaan

yang tidak

diinginkan

dan

berharap

seseorang

dapat

Emotif

168

orang yang

dicintainya.

-Upaya seseorang

agar tetap

mempercayai

orang yang

dicintai.

melakukann

ya.

84 Kehadiranmu

dalam hati

Kehadiran

-Ada di tempat.

-Seseorang telah

berada di suatu

tempat.

Situasi yang aman.

-Seseorang yang

dicintai selalu ada

dalam pikirannya.

-Orang yang

dikasihi akan

selalu ada.

Keadaan

dimana

seseorang

telah

menempati

suatu

tempat.

Emotif

85 Di tikungan

jalan mata kita

bertaut

Ada getar-

getar dari

balik jeruji

Tikungan

-Mengenai jalan.

-Jalan yang

berbelok.

Keadaan seseorang

saat menghadapi

masalah.

-Kehidupan yang

tidak mungkin

Keadaan

yang harus

dihadapi.

Emotif

169

pagar-pagar

berjalan dengan

mulus.

86 Di Tikungan

jalan jiwaku

kini tertambat

Jiwa

-Memiliki

penghidupan.

-Roh manusia.

-Seluruh kehidupan

manusia.

Kehidupan yang

terdapat

keganjalan.

-Keadaan yang

tidak nyaman.

-Seseorang harus

bisa menjalani

kehidupan

walaupun

memiliki masalah

besar.

Kehidupan

yang dilalui

oleh setiap

manusia.

Emotif

87 Melihatmu

tengah

bercumbu

Di balik

jendela

Robek

jantungku

Robek

-Telah rusak.

-Telah terputus.

-Terdapat bekas.

Keadaan yang

tidak baik.

-Seseorang

merasakan sakit

ketika harus

kehilangan cinta.

-Terdapat luka

Keadaan

yang tidak

baik serta

terdapat

bekas-

bekas.

Emotif

170

atau luka yang

membekas pada

dirinya.

88 Akupun

terkesima,

hilanglah

kata-kata

Degup

jantungku

menggelegak

Jantung

-Organ yang

dimiliki manusia.

-Dapat berdegup.

-Organ yang

paling sensitif

ketika dirinya

merasakan hal

yang luar biasa.

Keadaan yang

tidak nyaman.

-Seseorang yang

merasakan jatuh

cinta.

-Saat jatuh cinta

seseorang

merasakan gugup

ketika harus

bertemu dengan

orang yang

dicintai.

Keadaan

gugup

sehingga

jantung

terasa

berdegup

kencang.

Objektif

89 Gelora cinta pun

deras mengalir

tak

terbendung

Cinta

-Perasaan yang

indah.

Perasaan yang

diinginkan setiap

manusia.

-Semangat

Keadaan

yang dapat

diberi

maupun

diterima

Emotif

171

-Dapat diberikan

oleh siapa saja.

-Perasaan yang

dapat bertambah

maupun

berkurang.

seseorang dalam

hal mencintai..

-Perasaannya

dapat bertambah

sehingga

seseorang yang

dikasihinya

mendapatkan

perhatian lebih.

dapat

bertambah

dan

berkurang.

90 Ulurkanlah

tanganmu

Alirkanlah

cintamu

Alir

-Sesuatu yang

dapat berjalan.

-Bergerak maju.

Dapat memberikan

kasih sayang.

-Upaya

memberikan kasih

sayang atau

perasaan yang baik

kepada seseorang

yang

mengharapkan.

-Berharap untuk

masa depan

Bergerak

maju

Emotif

172

bukan untuk

mengungkit masa

lalu.

91 sSenyumanmu

teduh

Senyuman

-Ekspresi rasa

senang.

-Suasana yang

gembira.

-Memberikan

kenyaman bagi

yang melihat.

Merasa nyaman

di hatinya.

-Keadaan yang

baik sehingga

membuat hati

senang.

-Situasi yang

membuat

seseorang berseri-

seri.

Keadaan

yang baik

sehingga

membuat

suasana

menjadi

nyaman.

Objektif

92 Getar-getar

cintaku dan

cintamu

Getar

-Bergerak cepat.

-Menimbulkan

rasa gelisah.

-Tidak nyaman.

Perasaan gelisah

saat merasakan

cinta kepada

seseorang.

-Terasa hati gugup

Keadaan

gelisah.

Emotif

93 Rindu yang aku Rindu Cinta membuat Perasaan Emotif

173

simpan

Membawa aku

terbang

-Perasaan ingin

bertemu seseorang.

-Memiliki

keinginan yang

berlebihan.

-Kegelisahannya

memuncak.

seseorang

menjadi gelisah

karena

merasakan

kerinduan.

-Dilakukan oleh

orang yang sabar

agar dapat

menahan perihnya

kerinduan.

gelisah jika

belum

bertemu.

94 Rindu yang

semakin

dalam

bergayut

Rindu

-Memiliki

keinginan untuk

bertemu seseorang.

-Perasaan

khawatir dan

gelisah.

-Timbul rasa tidak

nyaman jika belum

Keadaan dimana

seseorang harus

berjuang menahan

sakit ketika ingin

bertemu dengan

seseorang yang

dicintai.

-Gelisah saat

memikirkan

bagaimana cara

Perasaan

gelisah yang

dirasakan

ketika ingin

sekali

bertemu.

Emotif

174

bertemu seseorang

yang dirindukan.

untuk bertemu.

95 Hening

terbang

menembus

waktu

Hening

-Terasa sepi.

-Tidak ada suara.

-Keadaan yang

lengang.

Menimbulkan

rasa kesepian.

-Kehidupan terasa

sangat hambar.

-Keadaan dimana

manusia sedang

berusaha untuk

bangkit dari

keterpurukan.

Keadaan

yang sepi.

Emotif

96 Ketika

embun masih

menggantung

Rebahkan

jiwa biarkan

hati yang

bicara

Embun

-Butiran kecil yang

muncul ketika pagi

hari.

-Suasana yang

sejuk atau dingin.

Keadaan pagi hari

dimana seseorang

harus bisa

bersemangat.

-Situasi yang

timbul ketika

manusia memiliki

kata hati yang

harus

diungkapkan.

Perasaan di

dalam hati

harus bisa

diungkapka

n.

Emotif

175

-Kata hati bisa

membuat hati

menjadi sejuk,

karena

mendengar

kejujuran dari

dalam dirinya.

97 Pejamkan mata

Rebahkan

jiwa

Rebah

-Berbaring untuk

beristirahat.

-Keadaan sangat

nyaman.

-Istirahat sejenak

untuk melepas

lelah dalam

berpikir dan

melepas lelah

dalam keadaan

Keadaan sebentar

untuk melepas

lelah.

-Menimbulkan

rasa nyaman.

-Kondisi hati dan

pikiran harus

bisa

diistirahatkan

agar tidak

merasakan

Perbuatan

yang

dilakukan

untuk

bertujuan

mengistirah

atkan hati

dan pikiran

manusia.

Emotif

176

hati nurani. kegelisahan.

98 Biarkanlah

hati yang

bicara

Hati

-Tempat segala

batin

-Dapat

memberikan

keterangan yang

terjadi dalam diri

manusia.

-Dapat menyimpan

perasaan.

Kondisi manusia

yang dapat

diungkapkan

melalui

perasaannya.

-Kejujuran dan

tindakan dapat

dilakukan ketika

menuruti apa kata

hati.

Pengungkap

an perasaan

ada di

dalam hati.

Emotif

99 Mimpiku

mengkristal

Mimpi

-Kejadian yang

terlihat saat sedang

tidur.

-Berangan-angan.

-Mengharapkan

Menimbulkan

perasaan senang.

-Cita-cita yang

diinginkan

diharapkan

menjadi

kenyataan.

Pengharapa

n yang

diinginkan

ketika

memiliki

angan-

angan.

Emotif

177

angan-angannya

yang indah

menjadi

kenyataan.

-Angan-angannya

sangat bagus.

100 Ketulusan hati tak

akan tumbang

Ketulusan

-Kesungguhan

hati.

-Dapat dipercaya.

-Dapat

memberikan yang

terbaik.

Memberikan rasa

tenang.

-Perbuatan yang

dilakukan untuk

membuat

oranglain merasa

tenang.

-Setia terhadap

pasangannya.

Upaya

memberikan

kenyamanan

dan

kesungguha

n hati.

Emotif

101 Kuarungi

dengan sujud

dan ketulusan

Arungi

-Berjalan.

-Menempuh agar

sampai tujuan.

Upaya

mendekatkan diri

kepada Tuhan.

-Segala cara

dilakukan agar

Upaya

untuk

mendapatka

n jalan yang

baik.

Emotif

178

-Bersungguh-

sungguh agar

sampai tujuan.

tetap berjalan

dijalan yang baik.

-Bersungguh-

sungguh agar

mendapatkan

kasih sayang

Tuhan.

102 Ketika tubuhmu

luruh

Jiwapun

terbang

Jiwa

-Nyawa manusia.

-Dapat hilang.

Keadaan yang

sedang tidak baik.

-Ketika

kehilangan cinta

diri manusia

tidak berdaya.

-Menimbulkan

perasaan tidak

aman.

Keadaan

tidak

berdaya.

Emotif

103 Seiring kepak

burung elang

Wangi

cintamu

membiusku

Wangi

-Harum ketika

tercium.

Membuat

oranglain senang.

-Keadaan baik

yang membuat hati

Keadaan

yang baik

dan

membuat

hati senang.

Emotif

179

-Sedap baunya.

-Menimbulkan

perasaan senang.

berbunga-bunga.

-Dapat terlena

saat merasakan

kesenangan yang

berlebihan.

104 Angin, tolong

bawa aku

terbang

Jauh melewati

batas angin

Terbang

-Melayang di

udara.

-Meninggalkan

daratan.

-Berhamburan di

udara.

Keadaan dimana

ingin menjalani

kehidupan dengan

bebas tanpa ada

ikatan atau aturan-

aturan.

-Dapat

meninggalkan

masa lalunya.

Upaya

meninggalk

an sesuatu.

Emotif

105 Mengapa dadaku

terasa

berdebar-

debar

Ketika engkau

menatapku

Berdebar

-Bergerak kencang

dari biasanya.

-Gugup.

Keadaan yang

mengejutkan.

-

Ketidaknyamana

n yang dirasakan

Rasa yang

tidak

nyaman.

Emotif

180

-Menimbulkan

rasa tidak

nyaman.

seseorang saat

jatuh cinta.

106 Jiwaku terasa

terbang

melayang

Terbang

-Melayang di

udara.

-Lama-lama tidak

terlihat sehingga

menghilang.

-Berhamburan di

udara.

Pergi

-Menghilang

meninggalkan

kehidupan yang

tidak diinginkan.

Pergi

meninggalk

an suatu

tempat.

Emotif

107 Tenggelam di

dalam mimpi

siang hari

Tenggelam

-Hilang dilautan.

-Masuk terbenam.

-Telah lenyap.

Situasi yang sangat

genting.

-Keadaan

manusia ketika

sedang

terjerumus ke

dalam situasi

Terbenam

dan

menjadikan

situasi

menjadi

tidak baik.

Emotif

181

yang tidak baik.

-Tersesat pada

angan-angan yang

tidak pasti terjadi.

108 Hanya terdengar

nyanyian

angin malam

Nyanyian

-Terdapat nada-

nada.

-Sifatnya

memberikan

semangat.

-Berupa lagu-lagu.

Upaya

memberikan

semangat

terhadap orang

yang sedang

gelisah.

-Membuat hati

senang.

Upaya

memberikan

ketenangan

serta

memberikan

semangat

terhadap

seseorang

yang sedang

kesepian.

Emotif

109 Mengalirlah

segala getar

cinta kasih

Mengalir

-Sesuatu yang

dapat berjalan.

-Bergerak maju.

Dapat memberikan

kasih sayang.

-Upaya

memberikan kasih

sayang atau

perasaan yang baik

kepada seseorang

yang

Bergerak

maju

Emotif

182

mengharapkan.

-Berharap untuk

masa depan

bukan untuk

mengungkit masa

lalu.

110 Membasuh luka

Di dalam jiwa

Basuh

-Membersihkan

dengan air.

-Bertujuan untuk

menghilangkan

noda.

Meredakan

kesedihan.

-Dilakukan dengan

penuh kesabaran.

-Bertujuan untuk

meredakan

kesedihan yang

diderita

seseorang.

Perbuatan

yang

dilakukan

untuk

membersihk

an sesuatu.

Emotif

111 Engkau yang

hadir

Bersama

kesegaran

Hadir

-Seseorang ada di

tempat.

Diharapkan datang

dengan baik-baik.

-Kenyamanan

ketika

Kedatangan

yang

dinanti-

nanti.

Emotif

183

-Kedatangannya

dapat dilihat oleh

oranglain.

menyambut

seseorang yang

dicintai hadir

dalam hati.

-Memberikan

ketenangan.

112 Di dusun ini

mestinya

Bersemi

cintamu

Bersemi

-Banyak bunga-

bunga.

-Menjadi banyak.

Menanam rasa

kasih terhadap

seseorang yang

dikasihi.

-Dapat

bertumbuh rasa

sayang terhadap

oranglain.

Upaya

menumbuhk

an rasa

sayang

terhadap

oranglain.

Emotif

113 Memang ku tulis

Kalimat

bersayap

Kalimat

-Urutan kata-kata.

-Suatu perkataan.

-Mengungkapkan

perasaan dan

Upaya

memberikan

penjelasan yang

runtut kepada

pendengar.

-Memberikan

pesan dan

Perbuatan

untuk

mengungka

pkan

perasaan

dan pikiran.

Emotif

184

pikiran.

perasaan secara

lengkap.

-Mengharapkan

seseorang

memahami

pengungkapan

perasaan yang

terlalu sempurna.

114 Sayapnya

warna-warni

memabukkan

Sayap

-Dapat terbang.

-Organ binatang

yang paling indah

ketika digunakan

untuk terbang.

-Beraneka macam

warna dan bentuk.

Menimbulkan

kekaguman.

-Perasaan kasih

sayang dapat

menghiasi hati

seseorang yang

sedang jatuh

cinta.

-Indah saat

memandang atau

memikirkan orang

yang dicintai.

Sesuatu

yang sangat

indah.

Emotif

115 Ia terbang Terbang Pergi Pergi Emotif

185

semakin jauh

Bayangnya

pun tak

mampu kuraih

-Melayang di

udara.

-Lama-lama tidak

terlihat sehingga

menghilang.

-Berhamburan di

udara.

-Menghilang

meninggalkan

kehidupan yang

tidak diinginkan.

-Pergi

meninggalkan

seseorang.

meninggalk

an suatu

tempat.

116

Hinggap

dihatimu

Hinggap

-Bertengger

-Beristirahat

menikmati udara

segar.

-Memanjakan diri

setelah lelah

terbang.

Upaya untuk

beristirahat.

-Menikmati

kesegaran situasi

yang sangat

indah.

-Menimbulkan

perasaan senang.

Perbuatan

untuk

mendapatka

n kesegaran.

Emotif

Dari pembahasan mengenai jarak antara tenor dan wahana metafora-metafora

yang terdapat pada lirik lagu ciptaan Ebiet G. Ade pada tabel 3, dapat diketahui

bahwa kemiripan antara tenor dan wahana metafora-metafora yang terdapat dalam

lirik lagu ciptaan Ebiet G. Ade sebagian besar bersifat emotif.

186

Metafora yang memiliki kemiripan emotif berjumlah 91 buah, dan kemiripan

objektif berjumlah 25 buah. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa jarak antara

tenor dan wahana metafora-metafora yang bertemakan percintaan pada lirik lagu

ciptaan Ebiet G. Ade cukup jauh atau samar sehingga menghasilkan metafora-

metafora yang ekspresif.

Adapun perumusan kemiripan antara tenor dan wahana metafora-metafora

yang terdapat pada lirik lagu Ebiet G. Ade dapat dilihat pada tabel berikut.

Tabel 4

Perumusan Kemiripan antara Tenor dan Wahana.

No. Kemiripan antara

Tenor dan

Wahana

Nomor Data

1 Objektif 4, 8, 11, 15, 19, 22, 23, 24, 27, 46, 50, 51, 52, 60 65, 68,

69, 70, 72, 73, 74, 75, 79, 88, 91.

2 Emotif 1, 2, 3, 5, 6, 7, 9, 10, 12, 13, 14, 16, 17, 18, 20, 21, 25, 26,

28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43,

44, 45, 47, 48, 49, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 61, 62, 63, 64,

66, 67, 71, 76, 77, 78, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 89, 90,

92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105,

106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116.

BAB IV ANALISIS A. 1.abstrak.ta.uns.ac.id/wisuda/upload/C0211038_bab3.pdfatau dapat merespon...

Documents

Transcript of BAB IV ANALISIS A. 1.abstrak.ta.uns.ac.id/wisuda/upload/C0211038_bab3.pdfatau dapat merespon...