bahan hafazan 1

download bahan hafazan 1

of 43

description

sokongan

Transcript of bahan hafazan 1

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 1

    FAKULTI PENGAJIAN ISLAM

    SEMESTER MEI / 2012

    HBIS1203

    PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1 (SMP)

    NO. MATRIKULASI : 821026045134001

    NO. KAD PENGNEALAN : 821026-04-5134

    NO. TELEFON : 013-6533880

    E-MEL : [email protected]

    PUSAT PEMBELAJARAN : BATU PAHAT.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 2

    ISI KANDUNGAN

    PERKARA Muka Surat

    Isi kandungan .............................................................. 1

    1.0 Pengenalan 3

    2.0 Institut Tahfiz Al-Quran As-Solihin

    2.1 Sejarah Perkembangan Hafazan Al-Quran .. 4

    2.2 Sistem Pengajian ........................................................... 6

    2.2.1 Kelas Tasmi . 6

    2.2.2 Kelas Iadah 7

    2.2.3 Sistem Hafazan 7

    2.2.4 Kaedah Mendengar Kaset-kaset Rakaman .. . 8

    2.3 Sesi Pengajian . 9

    3.0 Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat

    3.1 Sejarah Penubuhan 9

    3.2 Sistem Pengajaran

    3.2.1 Kaedah Tasmi 11

    3.2.2 Kaedah Tikrar atau Ulangan 13

    3.3 Sesi Pengajian di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz .. 14

    4.0 Kesimpulan 15

    5.0 Rujukan . 16

    6.0 Lampiran Gambar Institut Tahfiz Al-Quran As-Solihin .. 17

    7.0 Lampiran Gambar Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat 22

    8.0 Lampiran

    8.1 Lampiran A 26

    8.2 Lampiran B 31

    8.3 Lampiran C ... 38

    8.4 Lampiran D 41

    8.5 Lampiran E 43

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 3

    1.0 Pengenalan

    Al-Quran merupakan kitab suci yang diturunkan oleh Allah SWT untuk seluruh umat

    manusia. Segala apa yang terkandung di dalamnya merangkumi semua aspek kehidupan yang

    diperlukan oleh manusia secara fitrahnya. Ia juga merupakan perundangan dan sandaran umat

    islam sepanjang zaman. Oleh sebab itu, Al-Quran perlu dibaca, difahami,dihayati seterusnya

    diamalkan dalam seluruh aspek kehidupan serta dijadikan rujukan bagi memastikan

    perjalanan kehidupan manusia di muka ini berada di atas landasan yang betul dan lurus lagi

    diredhai ALLAH SWT.

    Sebagaimana yang diketahui umum, masyarakat islam kini menghadapi dilema

    keruntuhan akhlak dan kehilangan identiti sebagai seorang muslim. Oleh yang demikian,

    hanya pendidikan yang berteraskan al-Quran sahaja yang mampu memulihkan segala

    masalah ini.

    Sejarah pembelajaran al-Quran secara hafazan bermula sejak turunnya ayat pertama

    dari al-Quran kepada Nabi Muhammad S.A.W. Sebagaimana dimaklumi dari berbagai nas

    bahawa beliau adalah seorang nabi yang ummi, yakni tidak tahu menulis dan membaca.

    Dalam keadaan yang ummi itulah Baginda Nabi Muhammad S.A.W. menerima al-Quran dari

    Malaikat Jibrail dan seterusnya menyampaikannya kepada para sahabat menerusi hafazan.

    Proses turunnya al-Quran secara berperingkat-peringkat membantu dan memudahkan

    Rasulullah S.A.W. untuk menyampaikannya kepada para sahabat, yang kemudiannya

    menghafaz dan memahami isi kandungannya. Kebiasaan tidak terburu-buru

    Dengan permasalahan yang dibentangkan diharap kajian dapat menganalisis keberkesanan

    kaedah hafazan di negara ini dan mencadangkan modul terbaik cara penghafazan untuk

    dimanfaatkan dalam usaha melahirkan lebih ramai hufaz al-Quran.

    Pendidikan al-Quran bermatlamat untuk membina masyarakat yang bertaqwa,

    masyarakat yang adil berasaskan kasih sayang, belas kasihan, persaudaraan dan masyarakat

    yang bertolak ansur, bertanggungjawab, berfikiran bebas, demokrasi, tidak zalim, tidak

    sombong dan masyarakat yang berjalan mengikut garis panduan al-Quran (Ahmad Mohd.

    Salleh, 1997:15). Matlamat terpenting pendidikan al-Quran ialah mendidik manusia supaya

    mengabdikan diri kepada Allah. S.W.T.

    Dalam masyarakat yang dilanda arus globalisasi, pembelajaran al-Quran secara

    hafazan mampu menjadi pemangkin ke arah membentuk minda fotografi yang bakal

    melahirkan generasi yang hafiz, alim, dai`e dan profesional sekaligus memenuhi matlamat

    pendidikan al-Quran. Dalam tugasan ini diminta untuk menyediakan satu kajian terhadap dua buah

    institusi tahfiz al-Quran, dan diminta membuat satu perbandingan tentang kekuatan dan

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 4

    keberkesanan kaedah-kaedah ini dan cara yang boleh anda lakukan untuk menyerap beberapa

    teknik dalam pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah.

    Pengertian Hafazan

    Pengertian hafazan diambil dari perkataan hafaz yang bererti sudah masuk betul

    ingatan, dapat mengucapkan pelajaran ( ayat al-Quran dan lain-lain ) dengan ingatan semata-

    mata, tanpa melihat buku, kitab dan sebagainya..Hafazan adalah proses yang digunakan

    untuk menyimpan pengetahuan. Menghafaz al-Quran bukan bermakna mengingat ayat-

    ayatnya sahaja, malah ia mempunyai maksud yang lebih daripada itu.Tidak ada bahasa lain

    yang dapat menterjemahkan perkataan hafaz atau ( hifz ) dalam Bahasa Arab.

    Hifz dari segi bahasa bermaksud menjaga dan memelihara. Justeru, orang yang

    menghafaz al-Quran ialah orang yang memelihara al-Quran daripada hilang. Ia

    menyimpannya di dalam dada dan ia membacanya selalu supaya tidak lupa dan tidak hilang.

    Firman Allah SWT dalam surah Al-Isra ayat 9: Maksudnya: Sesungguhnya al-Quran ini

    menunjukkan ke jalan yang paling lurus dan memberi berita gembira kepada orang mukmin

    yang mengerjakan amal soleh, bahawa bagi mereka ganjaran yang besar. Selain daripada itu,

    Nabi Muhammad s.a.w bersabda yang bermaksud: Sesiapa yang membaca satu huruf

    daripada kitab Allah Taala, maka baginya satu kebajikan dan satu kebajikan itu digandakan

    dengan sepuluh kali ganda. Aku tidak mengatakan Alif, lam, Mim itu satu huruf, tetapi Alif

    satu huruf, lam satu huruf dan Mim satu huruf. ( Riwayat Ibnu Masud ).

    2.0 Institut Tahfiz Al-Quran As-Solihin

    2.1 Sejarah Perkembangan Hafazan Al-Quran

    Pusat tahfiz Al-Quran As-Solihin telah ditubuhkan pada Januari 2002 yang

    dikelolakan oleh Badan Kebajikan dan Pendidikan As-Solihin. Ianya tidak dinaungi oleh

    mana-mana pihak yang ada kaitannya dengan mana-mana badan siasah Negara.

    Matlamat utama penubuhan Badan Kebajikan dan Pendidikan As-Solihin ini

    bukanlah bertujuan untuk menyaingi mana-mana pihak atau mana-mana pertubuhan yang lain

    tetapi lebih kepada Amar Makruf Nahi Mungkar atau mengajak kepada kebaikan menegah

    daripada melakukan kemungkaran yang mana penubuhannya adalah atas dasar Iman dan

    Taqwa. Dengan itu ianya menetapkan bahawa Maahad Tahfiz ini bukanlah milik individu

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 5

    tertentu atau pertubuhan tertentu tetapi lebih kepada kepentingan masyarakat muslim

    setempat sebagai perlaksanaan fardhu kifayah.

    Disamping itu penubuhan Maahad Tahfiz ini dapat mengimarahkan masjid dan surau

    surau di sekitarnya dengan pengisian program pembacaan dan hafazan Al-Quran berhalaqah

    setiap hari terutama dalam bulanbulan Ramadhan. Dengan ini orang tempatan akan dapat

    mengambil faedah kerohanian apabila mereka bersama-sama mengambil bahagian bersama

    pelajar tersebut. Pusat Tahfiz Al-Quran ini juga beroperasi sepenuh masa untuk pelajar lelaki

    sahaja.

    Lokasi Pusat Tahfiz Al-Quran ini terletak bersebelahan dengan Taman Seri Merlimau,

    Melaka dimana tanah seluas 1 ekar ini telah diwakafkan oleh Puan Miah bte Jani. Ianya juga

    telah dipengerusikan oleh Tuan Hj Yusof bin Mat Yatim iaitu bekas Ketua Jabatan Institut

    Perguruan Perempuan Melayu Melaka (IPPM). Dari segi pengajian, selain dari pembelajaran

    tahfiz, fardu ain dan bahasa, Pusat tahfiz ini juga ada menyediakan kemudahan asrama untuk

    pelajar seperti surau (musalla), kantin dan padang untuk beriadah. Ianya adalah bertujuan

    untuk memberi keselesaan kepada pelajar. Di samping itu juga dapat menjalankan aktiviti-

    aktiviti yang sihat seperti bersukan. Di pusat Tahfiz ini terdapat 12 orang tenaga pengajar

    lelaki dan 2 orang guru wanita.

    Objektif pusat Tahfiz Al-Quran ini termasuklah meningkatkan usaha untuk

    melahirkan para huffaz yang menguasai hafalan Al-Quran dalam usia yang masih muda dan

    menjadikan Al-Quran sebagai sumber rujukan sepanjang pengajian mereka. Di samping

    dapat menyediakan tokoh ilmuan yang berwibawa dan mempunyai asas ilmu yang

    berteraskan Al-Quran bagi menerajui kepimpinan masyarakat dan negara, mengukuhkan

    keperibadian remaja islam dengan menjadikan Al-Quran sebagai pegangan hidup agar

    mereka mampu membendung keruntuhan akhlak dikalangan remaja yang kian parah akhir-

    akhir ini serta mendidik dan menghiasi anak-anak dengan Al- Quran bermula dari awal usia

    lagi dan melahirkan para pelajar yang berilmu, beriman dan bertaqwa.

    Antara syarat kemasukan ke pusat tahfiz ini adalah pelajar lelaki mestilah berumur 9

    tahun ke atas, boleh membaca Al-Quran, berminat dan mampu untuk menghafaz Al-Quran

    serta bersanggupan untuk menetap di asrama dengan kemudahan yang amat terhad.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 6

    2.2 Sistem Pengajian

    Pengajian madrasah ini terbahagi kepada dua bidang iaitu: pengajian dan penghafalan

    Al-Quran dan, pengajian islam dan fardhu ain. Sumber kewangan institusi ini sepenuhnya

    adalah tanggungjawab ahli majlis Syura yang telah dilantik. Mereka bertanggungjawab dalam

    mengutip bayaran daripada pelajar sebanyak RM 180 sebulan. Sistem pengajian islam dan

    fardhu ain di sini menggunakan buku-buku yang diterbitkan dan digunakan di Maahad Al-

    Azhar. Antaranya termasuklah pelajaran Akidah, Feqah, Tauhid, Jawi, Hadis, Bahasa Arab

    dan sebaginya. Jangkamasa pengajian di madrasah ini ialah selama 3 tahun. Walaubagaimana

    pun pihak madrasah sentiasa merekodkan prestasi setiap pelajar dari masa ke semasa. Hanya

    pelajar yang mempunyai komitmen yang tinggi dan mengutamakan disiplin sahaja yang akan

    dipertimbangkan untuk meneruskan pengajian di madrasah ini hingga tamat ke semester

    akhir.

    Setakat ini hanya 50 orang pelajar sahaja dihadkan di Pusat Tahfis As-Solihin ini.

    Calon calon pelajar terbuka kepada semua anak negeri di Malaysia yang memenuhi syarat-

    syarat seperti yang telah ditetapkan. Antaranya seperti seorang pelajar lelaki dan perempuan

    yang berumur antara 9 hingga 18 tahun, Hanya calon yang benar-benar berminat dan

    mempunyai kesungguhan yang tinggi sahaja dipertimbangkan untuk diterima dan calon

    hendaklah lulus temuduga seperti yang telah ditetapkan oleh pihak madrasah.

    Instutut Al-Quran As-Solihin telah merangka sistem pembelajaran mereka sendiri

    bagi memudahkan proses pengajaran dan pembelajaran di dalam hafazan al-Quran. Diantara

    sistem pembelajaran yang digunakan di sini ini ialahdengan mengadakan Kelas Tasmi, Kelas

    Pembelajaran dan Kelas Iadah.

    2.2.1 Kelas Tasmi

    Kelas Tasmi Al-Quran adalah merupakan kelas wajib bagi setiap pelajar As-Solihin

    di sini menghadirkan diri di dalam kelas tersebut. Kelas tersebut bermula jam 8.00 pagi

    hingga 10.00 pagi iaitu sebanyak 5 kali seminggu iaitu bermula hari Isnin hingga hari Jumaat.

    Kelas Tasmi al-Quran iaitu para pelajar yang telah menghafaz ayat al-Quran sekurang-

    kurangnya dua muka memperdengarkan bacaannya secara hafazan di hadapan Guru

    Tasmi(guru hafiz) bagi pelajar banin (lelaki) dan Guru hafizah bagi pelajar banat

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 7

    (perempuan).Setiap bacaan yang telah diperdengarkan bacaannya, guru hafiz dan hafizah

    tersebut akan merekodkan di dalam buku rekod hafazan berdasarkan apa yang telah dibaca

    secara hafazan oleh pelajar tersebut.Kelas tasmi al-Quran ini dikendalikan oleh seorang

    guru. Guru hafiz atau hafizah tersebut pula akan mengandalikan lebih kurang 10 hingga 12

    orang pelajar.

    2.2.2 Kelas Iadah

    Al-Quran merupakan kelas ulangan hafazan ayat al-Quran yang telah dibaca secara

    hafazan di hadapan guru hafiz atau hafizah. Kelas ini bermula dari jam 2.30 petang hingga

    jam 4.30 petang. Kelas ini sepertimana kelas tasmi al-Quran , di mana para pelajar wajib

    menghafaz lebih kurang satu maqra atau lebih untuk membaca di hadapan guru. Dan bacaan

    ulangan hafazan tersebut akan direkodkan di dalam buku ulangan hafazan al-Quran.

    2.2.3 Sistem Hafazan Yang Diterapkan di Institut Al-Quran As-Solihin Merlimau

    Sistem hafazan yang digunakan di sini adalah mengikut apa yang telah ditetapkan

    oleh pihak pentadbir tahfiz ini. Kebiasaannya, kelas akan dimulakan dengan tazkirah oleh

    tenaga pengajar yang telah ditugaskan berkaitan dengan adab-adab dengan al-Quran.

    Biasanya ia dilakukan sebelum waktu tasmik sebagai peringatan kepadapara pelajar agar

    menjaga adab-adab dengan al-Quran untuk memudahkan hafazan.Buku Tibyan digunakan

    sebagai modul tazkirah. Ini kerana kebanyakan pelajar tidak tahu adab dengan al-Quran

    seperti meletak al-Quran di tempat yang rendah, tidak menutup al-Quran ketika berbual-bual.

    Berdoa sebelum menghafaz al-Quran adalah menjadi rutin bagi pelajar di pusat tahfiz disini.

    Walau bagaimanapun, solat sunat hifzi adalah terpulang kepada individu untuk

    melakukannya.

    Aktiviti yang dilakukan untuk meningkatkan hafazan di antara para pelajar sesama

    mereka ialah dengan sentiasa memberikan nasihat sesama mereka terutama kepada adik-adik

    yang baru menghafaz. Di samping itu, para pelajar di sini ada mengamalkan membaca surah-

    surah tertentu sebagai amalan iaitu antaranya surah ar-Rahman, Kahfi, Yaasin, Sajdah dan

    ad-Dukhan dengan selalu membacanya dan menjadikannya sebagai wirid harian. Begitu juga

    dengan bacaan Mathsurat, para pelajar sentiasa membacanya secara beramai-ramai sesama

    mereka. Solat tahajjud juga dilaksanakan tetapi secara individu.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 8

    Pelajar di sini mempunyai sistem jadual yang khusus sepanjang tempoh pengajian dan

    penghafazan. Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 4 Juzu (tidak termasuk surah-

    surah pembukaan iaitu Surah Yasin, Surah Al-Dukhan, Surah Al-Sajdah dan Surah Al-Mulk).

    Sistem penghafazan di Pusat Tahfiz As-Solihin di sini mengikut semester iaitu dari semester

    satu hingga semester enam. (Sukatan (Muqarrar) Hafazan Al-QURAN Untuk Enam

    Semester)- Lampiran A.

    Sebagai contoh Hafazan Al-Quran bagi semester 1 adalah seperti di bawah:

    Kadar hafazan untuk semester pertama mengikut surah-surah Kadar masa yang diambil untuk

    hafazan sekurang-kurangnya 4-5 bulan dengan nisbah 1 juzu sebulan. Setiap pelajar

    diwajibkan menghafaz sebanyak 4 Juzu (tidak termasuk surah-surah pembukaan iaitu Surah

    Yasin, Surah Al-Dukhan, Surah Al-Sajdah dan Surah Al-Mulk). Setiap pelajar menghafaz

    bermula juzu 29. Kadar 4 juzu dikira seperti berikut :

    i. Juzu 29 bermula Surah Al-Mulk sehingga surah Al-Naziat.

    ii. Juzu 30 bermula surah An-Naba sehingga surah An-Naas.

    iii. Juzu 1 bermula surah Al-Fatihah sehingga akhir juzu pertama dengan surah

    Al-Baqarah ayat 141.

    iv. Juzu 2 bermula dengan surah Al-Baqarah ayat 141 sehingga akhir juzu 2

    iaitu surah Al-Baqarah ayat 252.

    2.2. 4 Kaedah Mendengar Kaset-kaset Rakaman

    Selain daripada kaedah di atas, pelajar pusat Tahfiz al-Quran As-Solihin ini juga turut

    menggunakan kaedah hafazan melalui kaedah mendengar kaset-kaset rakaman. Kaedah ini

    adalah bergantung kepada individu itu sendiri dan tiada paksaan oleh tenaga pengajar.

    Mendengar bacaan dari seorang hafiz al-Quran yang digemari dapat memberi semangat

    kepada seseorang yang ingin mengekalkan hafazannya. Hal ini boleh dilakukan dengan

    mendengar kaset-kaset rakaman, radio ataupun compact disk al-Quran. Sekiranya ingin

    memperolehi manfaat yang lebih banyak, seseorang hafiz itu boleh mendengar dengan teliti

    bacaan-bacaan yang diperdengarkan dengan memerhatikan hukum-hukum tajwidnya,

    ghunnah-ghunnahnya serta alunan irama bacaannya. (Ustaz Mohammad Farid Bin Kamal, 7

    Jun 2012).

    Kaedah ini tidak digunakan oleh oleh pelajar di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz

    kerana kebanyakan daripada mereka tinggal di luar kawasan sekolah. Oleh itu, guru tidak

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 9

    dapat mengenalpasti cara khusus yang digunakan oleh pelajar tersebut dalam hafazan Al-

    Quran.

    Selain itu, hafazan bersama orang lain juga merupakan cara popular yang digunakan

    oleh para ulama zaman dahulu untuk mengingati ilmu yang telah mereka pelajari. Begitu juga

    bagi seorang hafiz yang melakukannya secara konsisten, hafazan al-Quran lebih mudah

    dikekalkan. Malah pada masa yang sama, ketika berlaku ketidaklancaran pada bacaan salah

    seorang di antara mereka, rakannya dapat membetulkan bacaan tersebut.

    2.3 Sesi Pengajian di Pusat Tahfiz Al-Quran As-Solihin

    Pusat Tahfiz Al-Quran As-Solihin telah melaksanakan sesi pengajian berasaskan

    sistem semester di mana para pelajarnya perlu menghabiskan tempoh pengajian selama lebih

    kurang tiga tahun. Sebelum dilaksanakan sesi pengajian semester ini, sesi pengajian yang

    digunakan adalah mengikut tahap umur pelajar. Bagi menentukan kualiti pengajian dan

    pembelajaran sentiasa meningkat, ahli majlis Syura telah ditubuhkan bagi memastikan hala

    tuju perancangan masa depan Madrasah. Disamping mengendalikan kelancaran perhubungan

    awam dan pengurusan hal ehwal madrasah serta memastikan kecemerlangan pelajar,

    mengambil berat terhadap kebajikan dan penempatan pelajar, tenaga pengajar dan kakitangan

    madrasah. Selain daripada itu kualiti penghafalan yang tinggi dengan pemupukan daya

    ingatan yang mantap menjadi batu pengukur utama bagi pelajar-pelajar pusat Tahfiz ini.

    Mereka juga diberi pendedahan menggauli masyarakat supaya mereka tidak canggung

    berdepan dengan masyarakat umum sewaktu menyampaikan khidmat yang diperlukan.

    (Ustaz Muhammad Fariz bin Razob, 7 Jun 2012).

    3.0 Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat

    3.1 Sejarah Penubuhan

    Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat telah ditubuhkan atas akta syarikat atas

    nama MITT yang telah pun mula beroperasi pada tahun 2011 di kampung Parit Raja, Batu

    Pahat. Penubuhan sekolah tahfiz ini bertujuan untuk memenuhi fadhu kifayah, melahirkan

    seberapa banyak Al-Hafiz yang berkemahiran pada peringkat sekolah rendah. Selain itu, bagi

    melaksanakan tuntutan agama islam dan menyediakan peluang kepada anak-anak orang islam

    untuk belajar di pusat pengajian yang berteraskan pentadbiran islam serta sebagai keperluan

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 10

    menyediakan sebuah pusat pengajian islam di tengah-tengah pusat Bandar metropolitan yang

    kebanyakkannya penduduk beragama islam.

    Pengasas sekolah tahfiz ini adalah Ustaz Hj Abdul Razak bin Borhan dan

    pengerusinya adalah Ustaz Sarimin bin Sorno. Terdiri daripada 4 orang guru lelaki dan 10

    orang guru perempuan yang majoritinya terdiri daripada guru siswazah, mempunyai seorang

    pembantu tadbir dan juga seorang pekerja am pejabat. Yuran pengajian pelajar adalah

    sebanyak RM150 sebulan. Bagi sumber kewangan pula sekolah ini diuruskan secara

    korporat melalui kutipan yuran bulanan daripada pelajar, sumbangan kewangan orang

    perseorangan juga termasuklah Dana dari Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM).

    Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz ini merupakan cawangan pusat di Pasir Gudang.

    Sekolah tahfiz ini juga masih lagi belum mempunyai bangunannya sendiri. Bangunan yang

    digunakan sekarang ini adalah bangunan sementara. Perancangan membina bangunan kekal

    oleh pihak sekolah masih lagi dalam perancangan yang bertempat di kawasan Bukit Kuari,

    Batu Pahat. Dari segi sukatan, sekolah ini mempunyai tiga bidang pengajian iaitu

    termasuklah sukatan Kementerian Pelajaraan Malaysia (KPM), Kurikulum Majlis Agama

    Islam Johor dan Kurikulum JAKIM bagi pengajian tahfiz Al-Quran. Pelajar akan dibekalkan

    dengan bantuan buku teks untuk sesi pembelajaran akademik. Kelas pembelajaran di sekolah

    tahfiz ini bermula pada pukul 7.30 pagi sehingga pada pukul 3.30 petang (1 masa 35 minit).

    Manakala pelajar di Sekolah Rendah Islam At- Tahfiz ini pula terdiri daripada 38

    orang pelajar yang melibatkan pelajar tahun 1 hingga tahun 5 sahaja. Pada tahun 2012, murid

    di sekolah ini meningkat kepada 170 orang pelajar terdiri daripada pelajar tahun 1 hingga

    tahun 6 iaitu sebanyak 8 buah kelas.

    3.2 Sistem Pengajaran di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat

    Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat telah merangka sistem pembelajaran

    mereka sendiri seperti waktu pembelajaran sekolah biasa. Tiada jadual waktu khusus bagi

    menghafaz al-Quran. Pelajar akan dibekalkan dengan beberapa surah untuk dihafal di rumah

    dan akan memperdengarkan bacaan tersebut pada keesokan harinya dihadapan guru. Murid

    juga diberikan penekanan dalam penghafazan pada surah-surah juz Amma. Walau

    bagaimanapun terdapat juga pelajar yang mampu menghafaz Al-Quran sehingga beberapa

    juzu. Dari segi penjagaan pemakanan juga bergantung kepada ibu bapa di rumah dan bukan

    ditentukan oleh pihak sekolah.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 11

    3.2.1 Kaedah Tasmi

    " "

    Maksudnya: Dan apabila dibacakan Al-Quran, maka dengarkanlah baik-baik, dan

    perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat (Surah al- Aaraf). Nabi s.a.w.

    telah memperdengarkan (menyemak) bacaan al-Qurannya di hadapan Jibril a.s. pada setiap

    tahun sekali dalam bulan Ramadhan dan dua kali pada tahun kewafatannya. Tidak terhenti

    setakat itu sahaja, malah selepas itu pula Nabi s.a.w. mengkhususkan beberapa orang

    sahabat agar mempelajari bacaan al-Quran dengan cara yang lebih mendalam dan

    terperinci lagi sehingga mereka menjadi orang yang pakar di dalam bacaan itu. Hasilnya

    mereka telah menjadi tempat rujukan kepada sahabat yang lain dan juga para tabi'in

    selepasnya.

    Mereka itu terdiri daripada Ubai bin Ka'ab, Abdullah bin Mas'ud, Zayd bin Tsabit,

    Abu Musa al-Asy'ari, Othman bin Affan, Ali bin Abu Talib, Abu Darda', Muath bin Jabal dan

    lain-lain lagi. Tidak cukup mereka disuruh belajar, tetapi juga setelah itu mereka dicuba dan

    diuji bacaan mereka dengan cara memperdengarkan bacaan kepada Nabi s.a.w.

    Di ketika lain pula Rasulullah s.a.w. memperbetulkan bacaan para sahabat dengan cara

    memperdengarkan bacaannya sendiri kepada sahabat-sahabatnya, ini terbukti di dalam

    hadith. Sabda Rsulullah s.a.w. kepada Ubai bin Ka'ab:

    Maksudnya: "Wahai Abu Munzir (Ubai bin Ka'ab) aku diperintahkan supaya membacakan

    al-Quran (memperdengarkan) bacaan al-Quran kepada engkau".

    Kaedah tasmi ini telah digunapakai oleh kedua-dua pusat tahfiz yang dikaji. Kaedah

    ini adalah sangat sesuai digunakan dalam kemahiran hafazan Al-Quran. Namun kaedah ini

    juga boleh dipraktikkan dalam kemahiran bacaan Al- Quran untuk menguji bacaan murid

    yang telah mahir dalam penguasaan membaca Al- Quran. Dalam kaedah ini, pelajar akan

    diminta membaca surah surah yang di hadapan guru. Jika terdapat kesalahan, guru akan

    memperbetulkannya. Selepas itu, guru akan bertanya tentang hukum- hukum atau tajwid dan

    maksud tanda tanda bacaan dalam ayat yang dibaca. Kaedah ini boleh dilakukan dengan cara

    sama ada guru mendengar dan meneliti bacaan murid, murid membaca secara kumpulan atau

    individu secara bergilir-gilir atau murid membaca dengan suara yang nyaring.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 12

    Temubual telah dilakukan ke atas seorang pelajar di Pusat Tahfiz As-Solihin yang

    berpendapat bahawa terdapat beberapa kekuatan dan kelebihan yang pelajar perolehi

    daripada kaedah ini. Antaranya seperti, guru dapat memperbetulkan bacaan murid dengan

    tepat secara individu. Disamping itu juga guru dapat memastikan pelajar tidak melakukan

    kesilapan dalam bacaan mereka. Melalui kaedah ini juga seseorang guru itu dapat

    mengenalpasti tahap kebolehan sebenar pelajar tersebut. Seterusnya guru dapat mengesan

    kelemahan bacaan murid pada peringkat awal dan guru dapat mendisiplinkan pelajar dengan

    baik dari segi bacaan mengikut hukum-hukum tajwid dan juga tanda-tanda bacaan yang

    betul.

    Cara yang dilakukan di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, murid akan dibahagikan

    kepada kumpulan kecil dan seorang murid membaca seterusnya murid lain mendengar dan

    membetulkan bacaan yang salah.

    Kaedah ini juga boleh diaplikasikan dalam proses pengajaran dan pembelajaran di

    bilik darjah. Sekiranya guru sedang mentasmik salah seorang murid, guru hendaklah

    menyediakan lembaran kerja yang ringkas kepada murid-murid lain untuk mengelakkan

    daripada berlakunya kebisingan. Antara contohnya lembaran kerja yang boleh diberikan ialah

    mencantumkan huruf.

    Bagi mengukuhkan ingatan, guru boleh meminta pelajarnya menulis ayat-ayat (kaedah

    imlai) yang telah mereka hafaz. Kaedah imlai ini digunapakai oleh pelajar Pusat Tahfiz

    As-Solihin. Ini bergantung kepada individu itu sendiri, tiada paksaan dari tenaga pengajar

    (Ustaz Shahrul Azroy Bin Zali).

    Walau bagaimanapun terdapat juga kelemahan dan kekurangan pada kaedah ini. Di

    mana ketika guru sedang mendengar bacaan ayat hafazan daripada seorang pelajar, maka

    pelajar-pelajar yang lain tidak memberi penumpuan yang sepenuhnya dalam pembacaan

    mereka.

    Aktiviti hafazan sentiasa dilakukan untuk memperkemaskan ingatan. Biasanya ianya

    dilakukan pada sebelah pagi, petang dan malam. Jika pelajar dikehendaki mentasmik pada

    keesokan harinya, maka mereka akan menghafaz ayat-ayat yang perlu ditasmik pada

    keesokan harinya pada dua atau tiga malam sebelumnya. Ini sebagai persediaan mereka

    supaya dapat mengingati hafazan dengan baik dan tidak tergesa-gesa atau kelam kabut.

    Secara keseluruhannya sistem yang diterapkan di sini ini adalah untuk meningkatkan daya

    hafazan atau daya ingatan para pelajarnya dan mendorong mereka untuk sentiasa mengulang-

    ulang hafazan. (Ustaz Muhammad Fariz bin Razob, PT As-Solihin, 7 Jun 2012).

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 13

    3.2.2 Kaedah Tikrar atau Ulangan

    Kaedah tikrar atau ulangan ini digunapakai Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, begitu

    juga oleh Pusat Tahfiz As-Solihin, Merlimau. Penggunaan kaedah ini bolehlah kita samakan

    dengan kaedah latih tubi. Pendekatan kaedah ini adalah melakukan pembacaan atau

    mengingat secara berulangkali. Kaedah atau teknik ini akan dilakukan selepas murid selesai

    menghafaz suatu surah. Pelajar di kedua-dua institusi ini akan melakukan pengulangan

    secara berturutan dan berulangkali bagi menjadikan hafazan mereka mendatangkan kesan

    yang lebih baik. Bagi pelajar di pusat Tahfiz As-Solihin mereka akan melakukan

    pengulangan hafazan surah dalam masa seminggu. Dimana pengulangan semula setiap muka

    atau halaman yang baru dihafal sebanyak 5 kali, kemudian hafalan semalam 5 kali, dua harin

    lepas 4 kali, tiga hari lepas 3 kali, empat hari lepas 2 kali, lima hari lepas 1 kali. Pada hari

    keenam ulang semua halaman 1 kali.

    Tiqrar bermakna mengulang-ulang. Maksud keadah Taqrir atau mengulang-ulang ini

    juga ialah pengulangan yang dibuat oleh penghafaz al-Quran untuk mengekal dan

    mengukuhkannya dalam ingatan. Ini bertujuan bagi mengekalan hafazan tersebut supaya

    tidak lupa atau hilang dari ingatan.

    Kekerapan mengulang-ulang bacaan bergantung kepada kekuatan daya ingatan

    mereka masing-masing. Bagi seseorang yang mempunyai ingatan yang kuat, masa yang

    digunakan untuk mengulang adalah sedikit berbanding dengan mereka yang mempunyai

    ingatan yang lemah. Keadah mengulang-ulang bacaan al-Quran, terdapat dua bahagian iaitu

    mengulangi hafazan yang masih baru dan mengulangi hafazan yang telah lama diperolehi.

    (Ustaz Muhammad Fariz bin Razob, 7 Jun 2012).

    Berhubung kaedah tikrar ini juga, Saidatina Aisyah r.a meriwayatkan hadis yang

    bermaksud: Rasulullah s.a.w suka mengulang-ulang suatu perkara kepada para sahabat

    sehingga mereka mendapat fahaman yang sebenar.Persoalan berapa kerapkah proses ulangan

    ini perlu dilakukan supaya ia berkesan tetapi tidak membosankan dan membuang masa,

    Saidatina Aisyah r.a meriwayatkan sebuah lagi hadis yang bermaksud :Rasulullah s.a.w

    mengucapkan tiga kali apabila bertutur dengan satu-satu ayat dan kadangkala satu masalah

    yang diterangkan oleh Rasulullah s.a.w diulang sebanyak tiga kali agar para pendengar cukup

    jelas untuk memahaminya. Maksud hadis di atas menyatakan bahawa kesesuaian kaedah

    ulangan ini adalah dilakukan sebanyak tiga kali berturut turut pada masa yang sama dan

    jangan lupa memperuntukkan rehat satu hingga tiga minit selang.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 14

    Sebagai seorang guru Pendidikan Islam di sekolah, kaedah ini turut juga boleh

    digunakan dalam mata pelajaran tilawah Al-Quran. Dimana guru boleh meminta muridnya

    mengulang bacaan secara latihtubi bagi menguatkan daya hafazan mereka. di samping guru

    boleh membetulkan bacaan murid.

    3.3 Sesi Pengajian di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz

    Bagi Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz pula, pelaksanaan sesi pengajian adalah

    terbahagi kepada dua sesi iaitu pada waktu pagi dan petang. Di mana sesi pengajian pada

    sebelah pagi lebih kepada kelas seperti aliran sekolah biasa. Murid-murid akan belajar

    mengikut sukatan akademik. Manakala pada sebelah petang pula, murid akan belajar seperti

    mana pembelajaran murid biasa di sekolah petang. Mata pelajaran yang akan dipelajari

    seperti Tauhid Feqah, Sirah, Ibadah, Bahasa Arab, Al-Quran dan sebagainya. Kebiasaannya

    murid-murid akan mengikuti kelas tahfiz al-Quran pada sebelah pagi waktu pertama selepas

    perhimpunan pagi antara pukul 8.00 pagi hingga pukul 9.15 pagi. Tempoh pembelajaran bagi

    murid-murid di sini adalah selama 6 tahun seperti murid-murid di kelas aliran biasa.

    Kemudian mereka akan meneruskan pembelajaran mereka di kelas menengah. Sesi pengajian

    di sini, mengikut tahap umur pelajar.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 15

    4.0 Kesimpulan

    Penggunaan sietem pembelajaran dan juga kaedah hafazan yang terbaik adalah penting bagi

    memastikan keberkesanan hafazan kepada para huffaz sedang mendalami ilmu al-Quran ini. Sistem dan juga

    kaedah hafazan yang tidak teratur serta sistematik akan memberi impak yang besar kepada pelajar dari segi daya

    ingatan dan juga keberkesanan di dalam menghafaz al-Quran.

    Pengekalan hafazan merupakan peringkat di mana mengekalkan hafazan yang

    tersimpan dalam ingatan. Bagi seorang hafiz, al-Quran adalah amat penting dan menjadi

    kewajipan supaya ia menjaga dan memelihara hafazannya agar terus kekal dalam ingatannya.

    Antara kaedah yang boleh dipraktikkan mengekalkan hafazan ialah bergaul dengan mereka

    yang telah menjadi hafiz, mengulang bersama orang lain, selalu membaca ayat yang dihafaz

    di dalam solat dan menyertai musabaqah.

    Hasil daripada analisis dan perbincangan yang telah dijalankan, maka dapatlah

    dirumuskan bahawa, sistem yang paling baik dan memberikan kesan yang mendalam di

    dalam proses menghafaz al-Quran adalah bimbingan yang diberikan oleh guru atau tenaga

    pengajar di sesebuah institusi tahfiz tersebut melalui kaedah tasmi dan pengulangan. Hasil

    daripada bimbingan dan juga tunjuk ajar yang diberikan oleh guru inilah yang akan

    mewujudkan satu sistem pembelajaran yang sepatutnya diterapkan kepada para pelajar di

    sesebuah institusi tahfiz tersebut. Selain itu, dapat juga dirumuskan bahawa kaedah

    mengulang bacaan dengan memahami terlebih dahulu isi kandungan ayat yang hendak

    dihafaz adalah merupakan kaedah yang paling berkesan di dalam proses menghafaz al-Quran.

    Selain mempunyai rangka jadual persendirian serta dapat menetapkan masa menghafal tidak

    kurang dari 5/7 jam sehari sebagai mana yang tetapkan oleh Pusat Tahfiz Al-Quran As-

    Solihin yang sangat menitik beratkan tentang disiplin dalam mematuhi setiap jadual yang

    telah ditetapkan oleh pihak pentadbir. (Jadual seperti pada Lampiran).

    Walau bagaimanpun, penjagaan makanan dan minuman juga penting bagi menjaga

    kebersihan hati. Contohnya, elakkan daripada memakan makanan atau minuman yang

    bersemut, elakkan juga daripada makanan yang masam, makanan yang bersedut serta elakkan

    juga memakan kepala ikan dan bahagian ruang isi perut (tempat najis). Hal ini akan

    menyebabkan seseorang penghafaz itu menjadi lemah daya ingatannya.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 16

    RUJUKAN:

    1. Abdul Hafiz bin Haji Abdullah (Ketua Penyelidik). (2003). Penyelidikan Jangka

    Pendek: Keberkesanan Kaedah Hafazan Di Pusat Tahfiz. Skudai: Research

    Management Centre Universiti Teknologi Malaysia.

    2. Abu Najihat al-Hafiz. (2001). Panduan Bagi Hafiz-Hafizah & Qari-Qari'ah. Selangor:

    Penerbitan Darul Iman Sdn. Bhd. Ahmad Mohd Salleh. (1997). Pendidikan Islam:

    Falsafah, Pedadogi dan Metodologi. Kuala Lumpur: Fajar Bakti Sdn. Bhd.

    3. Al-Ahwany, Ahmad Fuad. (1983). al-Tarbiyah Fi al-Islam. Qaherah: Dar al-Ma'arif

    alHalaby. al-Bukhari, Muhammad bin Ismail. (1400H). Shahih al-Bukhari. Bayrut:

    Dar Ihya alTurath al-Arabi.

    4. Abdul Hafiz Bin Abdullah (2007). Jurnal Tahfiz Al-Quran Singapura, Kepelbagaian

    Kaedah Hafazan Al-Quran Di Seluruh Dunia. Singapura: Darul Quran Masjid Kg

    Siglap.

    5. Norlita Binti Mohd Alias (2003). Kaedah Hafazan al-Quran: Satu Kajian Di Maahad

    Tahfiz al-Quran Wal Qiraat Addin, Tualang Sekah, Daerah Malim Nawar, Perak

    Darul Ridzuan. Johor Bahru: Universiti Teknologi Malaysia: Projek Sarjana Muda.

    6. http://mitt-srit.blogspot.com/2012/02/objektif-sekolah-rendah-islam-at-tahfiz.htm

    7. http://my.linkedin.com/pub/nor-hasrina-hasni/50/585/3b0l

    8. http://pendislami.tripod.com/hafaz_al-quran.htm

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 17

    6.0 Lampiran Gambar Institut Tahfiz Al-Quran As-Solihin

    Berkongsi Bangunan Bersama

    Tadika PASTI As-Solihin

    Temubual Bersama Pengetua

    PT As-Solihin

    Jadual Program Bersama

    Masyarakat Setempat

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 18

    Berdoa Selepas selesai Solat

    Isyak

    Menghafal Al-Quran di Tempat

    yang selesa

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 19

    Antara Aktiviti Sukan/ Riadah

    Bangunan PT As-Solihin

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 20

    Para Pelajar sedang belajar bersama-sama Guru Pengajar

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 21

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 22

    7.0 Lampiran Gambar Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat

    Guru Besar SR Islam At-Tahfiz

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 23

    Kelas Tahun 5

    Kelas Tahun 5

    Suasana di tempat makan

    Suasan di tempat makan

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 24

    Bilik Guru Besar Bilik Guru

    Uniform Sekolah bagi sesi Pagi

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 25

    Papan nama Sekolah

    Van untuk Murid-murid

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 26

    8.1 LAMPIRAN A

    SUKATAN (MUQARRAR) HAFAZAN AL-QURAN UNTUK ENAM SEMESTER

    SEMESTER PERTAMA

    Bermula Januari 2012 hingga Jun 2012.

    1. Kadar hafazan untuk semester pertama mengikut juzu.

    Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 4 Juzu (tidak termasuk surah-surah

    pembukaan iaitu Surah Yasin, Surah Al-Dukhan, Surah Al-Sajdah dan Surah Al-Mulk)

    2. Kadar hafazan untuk semester pertama mengikut surah-surah

    Setiap pelajar menghafaz bermula juzu 29. Kadar 4 juzu dikira seperti berikut :

    v. Juzu 29 bermula Surah Al-Mulk sehingga surah Al-Naziat. vi. Juzu 30 bermula surah An-Naba sehingga surah An-Naas. vii. Juzu 1 bermula surah Al-Fatihah sehingga akhir juzu pertama dengan surah

    Al-Baqarah ayat 141.

    viii. Juzu 2 bermula dengan surah Al-Baqarah ayat 141 sehingga akhir juzu 2 iaitu surah Al-Baqarah ayat 252.

    3. Kadar masa yang diambil untuk hafazan sekurang-kurangnya 4-5 bulan dengan nisbah 1 juzu sebulan.

    SEMESTER KEDUA

    Bermula bulan Julai 2012 hingga Disember 2012.

    1. Kadar hafazan untuk semester kedua mengikut juzu

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 27

    Setiap pelajar diwajibkan menghafaz 6 juzu untuk semester kedua, bermula juzu 3

    hingga juzu 8.

    2. Kadar hafazan untuk semester kedua mengikut surah

    Setiap pelajar akan tamat hafazan untuk semester kedua apabila berjaya menghafaz pada

    kadar seperti berikut :

    i. Bermula awal juzu iaitu surah Al-Baqarah ayat 253 sehingga akhir juzu 3 dengan surah Aali Imran ayat 92.

    ii. Bermula awal juzu 4 iaitu surah Aali imran ayat 93 sehingga akhir juzu 4 dengan surah An-Nissa ayat 23.

    iii. Bermula awal juzu 5 iaitu surah An-Nissa, ayat 24 sehingga akhir juzu 5 dengan surah An-Nissa ayat 147.

    iv. Bermula awal juzu 6 iaitu surah An Nissa ayat 148 sehingga akhir juzu 6 dengan surah Al-Maaidah ayat 82.

    v. Bermula awal juzu 7 iaitu surah Al-Maaidah ayat 83 sehingga akhir juzu 7 dengan surah Al-Anaam ayat 110.

    vi. Bermula awal juzu 8 iaitu surah Al-Anaam 111 sehingga akhir juzu 8 dengan surah Al Araaf ayat 87.

    3 Kadar masa yang diambil bagi hafazan semester kedua ialah 5-6 bulan dengan nisbah 1 Juzu sebulan.

    SEMESTER KETIGA

    Bermula bulan Januari 2013 hingga Jun 2013.

    1. Kadar hafazan mengikut Juzu untuk semester ketiga.

    Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 6 juzu untuk semester ketiga, bermula

    juzu 9 hingga akhir juzu 14.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 28

    2. Kadar hafazan untuk semester ketiga mengikut surah.

    Setiap pelajar akan dikira tamat hafazan untuk semester ketiga apabila berjaya menghafaz

    pada kadar seperti berikut :-

    i) Bermula awal juzu 9 iaitu surah Al Araaf ayat 88 sehingga akhir Juzu 9 dengan surah Al Anfal ayat 40.

    ii) Bermula awal juzu 10 iaitu surah Al Anfal ayat 41 sehingga akhir Juzu 10 dengan surah At Taubah ayat 93

    iii) Bermula awal juzu 11 iaitu surah At Taubah ayat 94 sehingga akhir juzu 11 dengan surah Huud ayat 5

    iv) Bermula awal juzu 12 iaitu surah Huud ayat 6 sehingga akhir Juzu 12 dengan surah Yusuf ayat 52.

    v) Bermula awal juzu 13 iaitu surah Yusuf ayat 53 sehingga akhir juzu 13 dengan akhir surah Ibrahim ayat 52.

    vi) Bermula awal juzu 14 iaitu surah Al Hijr ayat 1 sehingga akhir Juzu 14 dengan akhir surah An Nahl ayat 128.

    3. Kadar masa yang diambil bagi hafazan semester ketiga ialah 5-6 bulan dengan nisbah 1 juzu sebulan.

    SEMESTER KEEMPAT

    Bermula bulan Julai 2012 hingga Disember 2012

    1 Kadar hafazan untuk semester keempat mengikut juzu

    Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 6 Juzu untuk semester keempat, bermula

    juzu 15 hingga akhir juzu 20.

    2 Kadar hafazan untuk semester keempat mengikut surah

    Setiap pelajar akan dikira tamat hafazan untuk semester keempat apabila berjaya

    menghafaz pada kadar seperti berikut :-

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 29

    i) Bermula awal Juzu 15 iaitu surah Al Israa ayat 1 sehingga akhir juzu 15 dengan surah Al Kahfi ayat 74.

    ii) Bermula awal juzu 16 iaitu surah Al Kahfi ayat 75 sehingga akhir juzu 16 dengan akhir surah Thoha ayat 135.

    iii) Bermula awal juzu 17 iaitu surah Al Anbiyaa ayat 1 sehingga akhir juzu 17 dengan surah Al Hajj ayat 78.

    iv) Bermula awal juzu 18 iaitu surah Al- Muminun ayat 1 sehingga akhir juzu 18 dengan surah Al Furqan ayat 20.

    v) Bermula awal juzu 19 iaitu surah Al Furqan ayat 21 sehingga akhir juzu 19 dengan surah An Naml ayat 55.

    vi) Bermula awal juzu 20 iaitu surah An Naml ayat 56 sehingga akhir juzu 20 dengan surah Al Ankabut ayat 45.

    3 Kadar masa yang diambil bagi hafazan semester keempat ialah 5-6 bulan dengan nisbah 1 juzu sebulan.

    SEMESTER KELIMA

    Bermula Januari 2014 hingga Jun 2014.

    1. Kadar hafazan untuk semester kelima mengikut Juzu

    Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 5 Juzu untuk semester kelima, bermula

    juzu 21 hingga akhir juzu 25.

    2. Kadar hafazan untuk semester kelima mengikut surah.

    Setiap pelajar akan dikira tamat hafazan untuk semster kelima apabila berjaya menghafaz

    pada kadar seperti berikut :-

    i) Bermula awal juzu 21 iaitu surah Al Ankabut ayat 46 sehingga akhir juzu 21 dengan surah Al Ahzaab ayat 30.

    ii) Bermula awal juzu 22 iaitu surah Al Ahzaab ayat 31 sehingga akhir juzu 22 dengan surah Yaasin ayat 27.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 30

    iii) Bermula awal juzu 23 iaitu surah Yaasin ayat 28 sehingga akhir juzu 23 dengan surah Az Zumar ayat 31.

    iv) Bermula awal juzu 24 iaitu surah Az Zumar ayat 32 sehingga akhir juzu 24 dengan surah Fussilat ayat 46.

    v) Bermula awal juzu 25 iaitu surah Fussilat ayat 47 sehingga akhir juzu 25 dengan surah Al Jatsiyah ayat 37.

    3. Kadar masa yang diambil bagi hafazan semester kelima ialah 5-6 bulan dengan nisbah 1 juzu sebulan.

    SEMESTER KEENAM

    Bermula bulan Julai 2014 hingga Disember 2014.

    1. Kadar hafazan untuk semester keenam mengikut juzu.

    Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 3 juzu untuk semester keenam, bermula

    juzu 26 hingga juzu 28.

    2. Kadar hafazan untuk semester keenam mengikut surah

    Setiap pelajar akan dikira tamat hafazan untuk semster keenam apabila berjaya

    menghafaz pada kadar seperti berikut :-

    i) Bermula awal juzu 26 iaitu surah Al Ahqaaf ayat 1 sehingga akhir juzu 26 dengan surah Az Zariyaat ayat 30.

    ii) Bermula awal juzu 27 iaitu surah Az Zariyaat ayat 31 sehingga akhir juzu 27 dengan akhir surah Al Hadid ayat 29

    iii) Bermula awal juzu 28 iaitu surah Al Mujadilah ayat 1 sehingga akhir juzu 28 dengan akhir surah At Tahriim ayat 12.

    3. Kadar masa yang diambil bagi hafazan semster keenam ialah 2-3 bulan dengan nisbah 1 juzu sebulan.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 31

    8.2 LAMPIRAN B

    MUQARRAR AL MAWAD (Semester Pertama & Kedua)

    Ustaz Muhamad Fadullah b. Ab Ghani

    Madah Keterangan Kitab Pengisian / Tajuk

    1. AQIDAH

    TASAWUF

    AKHLAK

    Kitab : Zadul Mutaalim

    Pengarang : Ibnu Aqil

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan :Maktabul Wamatbaah Al-Haj

    Abdullah B. Nuruddin Ar-Rawi

    Bab Iman hingga Bab

    Mukjizat, Keramat & Sihir

    Mulai sifat Mahmudah

    hingga Bahagian Qada

    Mulai Bab Taat hingga

    Memelihara Kehormatan Diri

    2. FEQAH Kitab : Zadul Mutaalim

    Pengarang : Ibnu Aqil

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Maktabul Wamatbaah Al-Haj

    Abdullah B. Nuruddin Ar-Rawi

    Kitab Feqah 2 :Bulughul Muram

    (Hadith)

    Pengarang : Ismail Wa Sulaiman

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Maktabul Wamatbaah Darul

    Maarif

    Minal Sunanul Ghasul hatta

    Sunanul Ihram

    Tayammum Ila Babul Solatul

    Jumaah

    3. TAFSIR

    Ali Imran

    An-Nisa

    &

    Yusuf

    Kitab : Tafsir Pimpinan Ar-Rahman

    Pengarang : -

    Bil. Kitab : Cetakan pertama 1989

    Terbitan : Bahagian Hal Ehwal Islam

    Jabatan Perdana Menteri

    Tafsir ( Harfiyah) : Harfiyatul Quran

    Pengarang : Hashim Abd Ghani

    Bil. Kitab : Jilid Tiga

    Terbitan : -

    Dari ayat 69 Surah Al-Imran

    hingga ayat 50 surah An-

    Nisa.

    Min Suratul Baqarah (1) hatta

    Suratul Baqarah (283)

    4. HADITH Kitab : 40 Hadith Akhir Zaman

    Pengarang : Abu Ali Al Banjari An-Nadwi

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Al-Khazanatul Banjariah

    Maahad Tarbiyah Islamiyah

    Derang, Pokok Sena, Kedah

    Dimanakah punca kebinasaan

    seseorang (hadith 14)

    Hingga

    Golongan yang selamat

    (hadith 42)

    5. SIRAH Kitab : Sirah Nurul Yaqin (Sirah Sayyidul

    Mursalin)

    Minal Milad Ila Hijrah

    Minal Hijrah Ila Hudaibiyah

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 32

    Pengarang : Terjemahan oleh Mustafa Abdul

    Rahman

    Bil. Kitab : Jilid satu

    Terbitan : Maktabah Hj Abdullah b. Mohamad

    Nuruddin Ar Rawi

    Minal Hudaibiyah Ila Wafat

    (Persetujuan Org Quraish

    membunuh Rasulullah S.A.W

    hingga mengikat perjanjian

    Hudaibiyah)

    6. TAJWID Kitab : Ilmu Tajwid

    Pengarang : Ustaz Hj Asad Humam

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Pustaka Dini 1994

    Minal Taawwuz Ila

    Alamatul Waqaf

    7. B. ARAB

    Kitab 1 : Perbualan Bahasa

    Pengarang : Dr. Djalinus Sjah

    Nurlela Adnan A. Hasan M.A.

    Bil. Kitab : Jilid satu

    Terbitan : Percetakan Zafar

    Kitab 2 : Nahu Wal Saraf

    (Mulakhas Syarah Ibnu Aqil)

    Pengarang : Ahmad Farid Mohd Din

    Bil Kitab : Jilid Satu & Dua

    Terbitan : Kolej IKIP Kuantan

    Min Hal Alaika Hatta Talabat

    Tauzif

    Babul Isim Hatta Babul Naat

    (Nahu)

    8. ADAB

    &

    KELEBIHAN

    Kitab : Kitabul Adab

    Pengarang : Al Maulana Sayyid Abul Hasan Ali

    Hasaniy An Nadwi

    Bil. Kitab : Jilid satu

    Terbitan : Madrasah Al-Quran Kubang Bujuk

    Serada, Kuala Terengganu

    Fadail Ulum Wal Ulama

    Hatta Yualij Hasad.

    9. JAWI &

    KHAT

    Kitab : Rujukan kitab Feqah & Sirah

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 33

    JADUAL WAKTU TAHFIZ AS-SOLIHIN (2012 / 1433 H)

    &

    JADUAL WAKTU FARDHU AIN

    (USTAZ MUHAMAD FADULLAH B. AB GHANI)

    MASA

    HARI

    8.30 Pagi

    11.00 Pagi

    11.00 Pagi

    11.30 Pagi

    11.30 Pagi

    12.00 Tghri

    12.00 Tghari

    2.30 ptg

    2.30 ptg

    4.30 ptg

    4.30 ptg

    7.30 mlm

    7.30 mlm

    9.15 mlm

    9.15 mlm

    9.30 mlm

    9.30 mlm

    10.00 mlm

    10.00 mlm

    10.20 mlm

    ISNIN Tahfiz Al-Quran Tajwid

    MAKAN

    TGHARI

    QAILULLA

    H

    SOLAT

    ZUHUR

    Kelas

    Tasmi

    SOLAT

    ASAR

    TALIM

    RIADAH

    PERSEDI

    AAN

    MAGHRI

    B

    Tahfiz

    Al-Quran

    SOLAT

    ISYAK

    B. Arab

    Komunikas

    i

    ADAB

    TIDUR

    TALIM

    MUHASA

    BAH

    DIRI

    SELASA Tahfiz Al-Quran Hadith Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Feqah

    RABU

    Tahfiz Al-Quran

    Feqah 2

    (Hadith)

    Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Tauhid

    Tasawwuf

    Akhlak

    KHAMIS Tahfiz Al-Quran Sirah Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Tafsir

    JUMAA

    T

    Tahfiz

    Al-Quran

    Tafsir

    Harfiyah

    REHAT & SOLAT

    JUMAAT

    Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Adab-Adab

    &

    Kelebihan

    SABTU

    Tahfiz Al-Quran

    Jawi & Khat

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 34

    MUQARRAR AL MAWAD (Semester Pertama & Kedua)

    Ustaz Mohammad Farid Bin Kamal

    Madah Keterangan Kitab Pengisian / Tajuk

    1. FARDU

    AIN

    Kitab : Indahnya Hidup Bersyariah

    Pengarang : Ustaz Ismail Kamus

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan :Telaga Biru

    - Bab Syariat kelahiran

    hingga syariat berkaitan

    Remaja.

    - Fardu Ain asas hingga

    Korban.

    - Munakahat hingga syariat

    dalam bermasyarakat

    2. TAJWID Kitab : Tajwid Al-Quran

    Pengarang : Hj Abdul Qadir Leog

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Abdul Qadir B. Abdullah

    - Pengenalan Ilmu Tajwid

    hingga Hukum Nun dan Mim

    bersabdu

    - Hukum Mim sukun hingga

    bahagian Al-Waqaf dan Al-

    Ibtida.

    3. ADAB &

    KELEBIHAN

    Kitab : Kitab Adab

    Pengarang : -

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Pusat Tahfiz Al-Quran As-Solihin

    - Kelebihan Ilmu dan Ulama

    hingga Mengubati Hasad

    4. JAWI Kitab : Rujukan dari pelbagai sumber

    Pengarang : -

    Bil. Kitab : -

    Terbitan : -

    5. B. ARAB Kitab : Asas Bahasa Arab

    Pengarang : Ustaz Hj Rosli b. Osman

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Pustaka Hj Abdul Majid

    - Pelajaran 1 Selamat Datang

    hingga Pelajaran 9 Mari

    Belajar Bahasa Arab

    6. TAFSIR Kitab : Syamil Al-Quran

    Pengarang : -

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Lajjina Pentafsiran Mushaf Al-

    Quran, Kementerian Agama

    - Surah An-Naba hingga

    Surah An-Nas

    7. SIRAH

    Kitab : Kisah penghidupan 25 Nabi &

    Rasul

    Pengarang : Ahmad Abdul Wahab

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Jasmin Enterprise

    - Kisah hidup Nabi Adam

    A.S hingga kisah Hidup Nabi

    Muhammad S.A.W.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 35

    MUQARRAR AL MAWAD (Semester Pertama & Kedua)

    Ustaz Shahrul Azroy Bin Zali

    Madah Keterangan Kitab Pengisian / Tajuk

    1. FARDU

    AIN /

    AQIDAH

    Kitab : Pendidikan Islam

    Pengarang : Kathom Abd Aziz

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan :Pelangi Books

    - Konsep Bersuci

    - Istinjak.

    - Berwuduk

    Fardhu Ain ASAS

    2. TAJWID Kitab : Ilmu Tajwid

    Pengarang : Ustaz Hj Asad Humam

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Pustaka Dini

    - Pengenalan huruf Hijaiyyah

    - Bacaan Pelbagai Baris

    - Bacaan pelbagai baris &

    tanda

    - Hukum Nun mati atau

    Tanwin

    3. ADAB &

    KELEBIHAN

    Kitab : Kitab Adab

    Pengarang : -

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Madrasah Al-Quran Kubang Bujuk

    - Fadail Ulum Wal Ulama

    Hatta Yualij Hasad

    4. JAWI Kitab : Pelajaran Jawi

    Pengarang : Kathom Abd Aziz

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Pelangi

    - Mengenal huruf Jawi

    hingga

    - Bina ayat

    5. B. ARAB Kitab : Bahasa Arab

    Pengarang : Sasbadi

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Sasbadi

    - Bab 1 : Ana Wal Huruf

    Hingga

    - Bab 10 : Al-Baiti

    6.BAHASA

    MELAYU

    Kitab : Bahasa Malaysia

    Pengarang : Sasbadi

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Sasbadi

    - Pengenalan Huruf hingga

    Mari Membaca

    7. SIRAH

    Kitab : Kisah Kehidupan Nabi-Nabi

    Pengarang : Ahmad Abdul Wahab

    Bil. Kitab : Satu

    Terbitan : Jasmin Enterprise

    - Kisah hidup Nabi Adam

    A.S hingga kisah Hidup Nabi

    Muhammad S.A.W.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 36

    JADUAL WAKTU TAHFIZ AS-SOLIHIN (2012 / 1433 H)

    &

    JADUAL WAKTU FARDHU AIN

    (USTAZ SHAHRUL AZROY BIN ZALI)

    MASA

    HARI

    8.30 Pagi

    11.00 Pagi

    11.00 Pagi

    11.30 Pagi

    11.30 Pagi

    12.00 Tghri

    12.00 Tghari

    2.30 ptg

    2.30 ptg

    4.30 ptg

    4.30 ptg

    7.30 mlm

    7.30 mlm

    9.15 mlm

    9.15 mlm

    9.30 mlm

    9.30 mlm

    10.00 mlm

    10.00 mlm

    10.20 mlm

    ISNIN Tahfiz Al-Quran PAFA /

    Aqidah

    MAKAN

    TGHARI

    QAILULLA

    H

    SOLAT

    ZUHUR

    Kelas

    Tasmi

    SOLAT

    ASAR

    TALIM

    RIADAH

    PERSEDI

    AAN

    MAGHRI

    B

    Tahfiz

    Al-Quran

    SOLAT

    ISYAK

    Sirah

    ADAB

    TIDUR

    TALIM

    MUHASA

    BAH

    DIRI

    SELASA Tahfiz Al-Quran Tajwid Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    B. Arab

    RABU Tahfiz Al-Quran Fardhu Ain Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Jawi

    KHAMIS Tahfiz Al-Quran Jawi Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    B. Melayu

    JUMAA

    T

    Tahfiz Al-Quran

    REHAT & SOLAT

    JUMAAT

    Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Adab &

    Kelebihan

    SABTU Tahfiz Al-Quran Sirah

    AHAD

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 37

    JADUAL WAKTU TAHFIZ AS-SOLIHIN (2012 / 1433 H)

    &

    JADUAL WAKTU FARDHU AIN

    (USTAZAH SUMAIYAH BT MOHAMAD NAIM)

    MASA

    HARI

    8.30 Pagi

    11.00 Pagi

    11.00 Pagi

    11.30 Pagi

    11.30 Pagi

    12.00 Tghri

    12.00 Tghari

    2.30 ptg

    2.30 ptg

    4.30 ptg

    4.30 ptg

    7.30 mlm

    7.30 mlm

    9.15 mlm

    9.15 mlm

    9.30 mlm

    9.30 mlm

    10.00 mlm

    10.00 mlm

    10.20 mlm

    ISNIN Tahfiz Al-Quran Jawi

    MAKAN

    TGHARI

    QAILULLA

    H

    SOLAT

    ZUHUR

    Kelas

    Tasmi

    SOLAT

    ASAR

    TALIM

    RIADAH

    PERSEDI

    AAN

    MAGHRI

    B

    Tahfiz

    Al-Quran

    SOLAT

    ISYAK

    B. Melayu

    ADAB

    TIDUR

    TALIM

    MUHASA

    BAH

    DIRI

    SELASA Tahfiz Al-Quran Adab &

    Kelebihan

    Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Doa

    RABU Tahfiz Al-Quran Feqah Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Sirah

    KHAMIS Tahfiz Al-Quran Tajwid Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Yasin &

    Tahlil

    JUMAA

    T

    Tahfiz Al-Quran

    REHAT & SOLAT

    JUMAAT

    Kelas

    Tasmi

    Tahfiz

    Al-Quran

    Pembetulan

    Huruf

    SABTU Tahfiz Al-Quran Sirah

    AHAD

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 38

    8.3 LAMPIRAN C

    PENJADUALAN HARIAN DAN MINGGUAN PELAJAR

    SEHARIAN DALAM HIDUPKU

    SEBAGAI SEORANG PELAJAR PUSAT TAHFIZ AL-QURAN AS-SOLIHIN

    AWAL PAGI

    Bangun tidur dan berdoa Melakukan sedikit gerak badan yang ringan Persiapan (membersihkan diri, bersugi dan mandi) Memakai pakaian rasmi kuliah Solat Tahajjud 8 rakaat Solat Witir 3 rakaat Persiapan menanti solat Fardhu Subuh dengan bacaan Al-Quran

    SUBUH / PAGI

    (Azan Subuh) Solat sunat Subuh Solat Subuh berjemaah

    Mengikut wirid dan zikir serta doa selepas solat

    (Mengikut bacaan Mathurat pada pagi Ahad) * Menghafaz Al-Quran untuk tasmik baru Menjalankan tugas kebersihan di asrama, dapur, halaman asrama dan kelas mengikut

    giliran tugasan

    Sarapan pagi Setiap pagi Isnin menyertai perhimpunan pagi *

    Masuk ke kelas tasmik dan membaca doa Al-Quran Mewajibkan diri supaya tasmik sekurang-kurangnya satu safhah dengan

    lancar.

    Istirehat sebelum kelas madah bermula Masuk ke kelas madah dan berdoa sebelum bermula setiap pelajaran

    Memberi tumpuan semasa guru mengajar

    Menegah diri dari lalai, berbual atau tidur semasa waktu kuliah

    Menghormati guru yang mengajar untuk keberkatan ilmu Kelas tamat Persiapan Makan tengahari berkumpulan Persiapan diri untuk solat Fardhu Zuhur

    ZUHUR

    (Azan Zuhur) Solat sunat Qabliyah Zuhur Solat fardhu Zuhur berjemaah

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 39

    Mengikut wirid, zikir dan doa selepas solat Solat sunat Badiyah Zuhur Istirehat Masuk ke kelas Iadah Al-Quran dan membaca doa Al-Quran

    Menggunakan waktu untuk Iadah bersungguh-sungguh Kelas Iadah tamat Kelas tambahan untuk madah Hari Sabtu sahaja * Program Muhadharah * Masuk ke kelas madah petang dan berdoa sebelum bermula pelajaran

    Memberi tumpuan semasa guru mengajar

    Menegah diri dari lalai, berbual atau tidur semasa waktu kuliah

    Menghormati guru yang mengajar untuk keberkatan ilmu

    ASAR

    (Azan Asar) Solat sunat Qabliyah Asar Solat Fardu Asar berjemaah

    Mengikut wirid, zikir dan doa selepas solat

    Mengikut Tazkirah

    Bacaan Al-Quran * Menjalankan tugas kebersihan mengikut giliran dan riadah Berhenti riadah Membersihkan diri dan persiapan (memakai pakaian solat dan berserban) Bersiap di Musolla menanti solat Fardu Maghrib

    MAGHRIB

    (Azan Maghrib) Solat sunat Qabliyah Maghrib Solat fardhu Maghrib berjemaah

    Mengikut wirid, zikir, dan doa selepas solat Solat sunat Badiyah Maghrib Masuk ke kelas hafazan Al-Quran dan membaca doa Al-Quran.

    Berusaha supaya berjaya menghafaz sekurang-kurangnya satu safhah sebelum tamat waktu menghafaz

    Bacaan Burdah pada malam Ahad * Berhenti menghafaz 2 minit sebelum azan Isya dan bersedia untuk solat.

    ISYAK

    (Azan Isyak) Solat sunat Qabliyah Isyak Solat fardu Isyak berjemaah

    Mengikut wirid, zikir, dan doa selepas solat

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 40

    Solat sunat Badiyah Isyak Mengikut bacaan Yaasin pada malam Jumaat *

    Tahlil pada malam Sabtu * Sambung kelas menghafaz # Kelas menghafaz tamat Makan malam dan tugas kebersihan dapur mengikut giliran Berwudhuk dan berdoa, serta berniat untuk bangun malam sebelum tidur Tidur awal supaya dapat bangun awal pagi esok

    CUTI HUJUNG MINGGU

    Tidak dibenarkan pulang ke rumah kecuali pada masa percutian yang telah ditetapkan oleh pihak pentadbir madrasah.

    Wajib mengikuti program hujung minggu seperti :- * Kelas tambahan pada Sabtu malam Ahad

    * Program Qiyamullail berkumpulan pada pagi Ahad

    * Kuliah Subuh selepas solat Subuh pada pagi Ahad

    * Gotong royong pada pagi Ahad

    * Program usrah pagi Ahad 2 minggu sekali

    PERINGATAN!!

    Pelajar yang gagal mengikuti aktiviti harian dan mingguan atau tidak serius mengikuti

    program yang telah dirancangkan setelah dinasihati berulang kali, boleh dikenakan

    tindakan tatatertib yang wajar oleh Pihak Pentadbiran atau unit HEP dan tatatertib

    madrasah.

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 41

    8.4 LAMPIRAN D

    TAQWIM TAHUNAN 2012

    TARIKH AGENDA

    02 Jan / 08 safar Pendaftaran Semester 1/2012

    23 Jan / 29 safar 26 Jan / 2 Rabiul awal Peperiksaan akhir tahun 2011 (pindaan)

    27 Jan / 3 Rabiul awal Sessi pengajian Semester 1/2012

    05 Feb / 12 Rabiul awal Maulidur Rasul

    - Pertandingan Perarakan Sempena Maulidur Rasul Peringkat Negeri Melaka

    - Penyampaian hadiah pelajar cemerlang (2011)

    06 Feb / 13 Rabiul awal 09 Mac / 16 Rabiul

    akhir

    Sessi pengajian Semester 1/2012

    10 Mac / 17 Rabiul akhir 18 Mac / 25 Rabiul

    akhir

    Cuti Awal Tahun

    19 Mac / 26 Rabiul akhir 14 Apr / 22 Jamadil

    awal

    Sessi pengajian Semester 1/2012

    15 Apr / 23 Jamadil awal Ulang Tahun Melaka Bandar Bersejarah

    16 Apr / 24 Jamadil awal 30 Apr / 8 Jamadil

    akhir

    Sessi pengajian Semester 1/2012

    01 Mei / 9 Jamadil akhir Hari Pekerja

    - Aktiviti luar untuk kakitangan As-Solihin 02 Mei / 10 Jamadil akhir Sessi pengajian Semester 1/2012

    21 Mei / 29 Jamadil akhir 24 Mei / 3 rejab Peperiksaan Awal Tahun 2012

    25 Mei / 4 rejab 27 Mei / 6 rejab Kem Motivasi & Jati Diri di Gunung Ledang

    28 Mei / 7 rejab 03 Jun / 13 rejab Cuti Pertengahan Tahun

    04 Jun / 14 rejab 16 Jun / 26 rejab Sessi pengajian Semester 1/2012

    17 Jun / 27 Rejab Isra & Mikraj

    - Program Ceramah Agama oleh Ustaz Muhamad Farid

    18 Jun / 28 Rejab 30 Jun / 10 Syaaban Sessi Pengajian Semester 1/2012

    01 Julai / 11 Syaaban Pendaftaran Semester 2/2012

    02 Jul / 12 Syaaban 20 Jul / 30 Syaaban Sessi pengajian Semester 2/2012

    21 Jul / 1 Ramadhan Awal Ramadhan

    - Program ceramah oleh Ustaz Shahrul Azroy 22 Jul / 2 Ramadhan 5 Ogos / 16 Ramadhan Sessi pengajian Semester 2/2012

    6 Ogos / 17 Ramadhan Nuzul Al-Quran

    - Program ceramah oleh Ustaz Muhammad Hafiz

    7 Ogos / 18 ramadhan 11 Ogos / 22 ramadhan Sessi pengajian Semester 2/2012

    12 Ogos / 23 Ramadhan Majlis Berbuka Puasa & solat terawih bersama

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 42

    IbuBapa

    13 Ogos / 24 ramadhan 26 Ogos / 8 syawal Cuti Hari Raya Aidil Fitri

    27 Ogos / 9 syawal 30 Ogos / 12 syawal Sessi pengajian Semester 2/2012

    31 Ogos / 13 syawal Hari Kebangsaan Malaysia

    - Perbarisan Hari kebangsaan peringkat negeri Melaka

    1 Sept / 14 syawal 25 Okt / 9 zulhijjah Sessi pengajian Semester 2/2012

    26 Okt / 10 zulhijjah 28 Okt / 12 zulhijjah Hari Raya Qurban

    - Majlis Qurban berkelompok Anjuran Pusat Tahfiz As-Solihin

    29 Okt / 13 zulhijjah 4 Nov / 19 zulhijjah Sessi pengajian Semester 2/2012

    5 Nov / 20 zulhijjah 8 Nov / 23 zulhijjah Peperiksaan Akhir Tahun 2012

    9 Nov / 24 zulhijjah 14 Nov 29 zulhijjah Sessi pengajian Semester 2/2012

    15 Nov / 1 Muharram Awal Muharram

    - Program ceramah oleh penceramah dari JAIM

    16 Nov / 2 muharram 24 Nov /10 muharram Sessi pengajian Semester 2/2012

    25 Nov / 11 muharram Pendaftaran pelajar separuh masa

    26 Nov / 12 muharram 22 Dis / 9 safar Sessi pengajian Semester 2/2012

    23 Dis / 10 safar Sukaneka & program ilmiah

    - Gabungan pelajar separuh masa & sepenuh masa

    - Penyampaian hadiah bagi pelajar cemerlang 2012

    24 Dis /10 safar 30 Dis /16 safar Cuti Akhir Tahun

    31 Dis / 17 safar Pendaftaran baru semester 1 / 2013

    Jumlah Hari Persekolahan Jumlah Cuti Jumlah Keseluruhan

    318 48 366

  • HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1

    NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 43

    8.5 LAMPIRAN E

    RUPA DIRI & DISIPLIN PELAJAR

    Aktiviti / Masa Rupa Diri

    Kuliah Jubah dan serban putih (seluar panjang atau kain pelikat

    di bahagian dalam)

    Solat a) Jubah dan serban (digalakkan berwarna putih) atau

    b) Berbaju melayu, kurta, cekak musang, kain pelikat

    dan serban (digalakkan berwarna putih)

    * seluar adalah dilarang bagi yang memakai pakaian

    jenis (b) ketika solat

    Program rasmi Jubah putih, serban putih, stokin putih dan kasut putih

    Keluar kawasan Jubah dan serban atau

    a) seluar panjang yang longgar serta sopan

    b) Baju lengan panjang (selain T.Shirt)

    c) Kopiah putih / serban

    Ketika didalam kawasan

    madrasah

    a) kain pelikat atau seluar panjang yang sopan

    b) baju yang sopan ( tidak dibenarkan T.Shirt yang

    bergambar / bertulis yang keterlaluan)

    c) Kopiah / serban

    Riadah, gotong-royong dan

    aktiviti padang

    a) Seluar panjang / track suit yang sopan

    b) T.Shirt yang sopan

    * Membuka baju ketika riadah atau aktiviti padang tidak

    dibenarkan.

    Ketika di asrama dan ke bilik air a) Kain pelikat atau seluar yang sopan

    b) Baju atau T-Shirt yang sopan

    * tidak dibenarkan memakali tuala atau kain basahan

    sahaja.

    * tidak dibenarkan membuka pakaian diluar kawasan

    asrama.