UTUSAN MALAYSIA · SELASA 22 SEPTEMBER 201S MEGA·19 ;

agama 11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111I1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIillili

birnbingan Bersama TAN SRI DR. ABDULLAH MD. ZIN Penasihat Agama kepada Perdana Menteri

H ARI Malaysia disambut pada 16 September setiap tahun untuk memperingati penubuhan Persekutuan Malaysia . pada 1963. Ia menandakan

penyertaan bersama Malaya, Sabah dan Sarawak serta Singapura bagi membentuk negara Malaysia. Pembentukan Malaysia membawa bersama nikmat kebebasari daripada belenggu penjajahan, penindasan, kezaliman, pengabdian dan perhambaan, sekali gus menjadi negara berdaulat yang setaraf dengan bangsa-bangsa lain di seluruh dunia. Pembentukan negara Malaysia ini merupakan nikmat besar kurniaan Allah SWT kepada kita.

Cuba kita jenguk sedetik peristiwa lalu di zaman penjajahan melalui"eatatan sejarah di mana pemerintahan dipegang oleh orang asing selama 446 tahun bermula daripada tahun 1511 penjajahan Portugis disusuli Belanda, Inggeris, Jepun dan Inggeris. Kita perlu hormat dan patuh kepada bangsa penjajah dan kekayaan negara dikuasai oleh mereka serta dibawa keluar ke negara mereka. Perpaduan antara kaum tidak dipupuk dengan sewajarnya kerana dasar peeah dan perintah (divide and rule) mereka.

Setelah meneapai kemerdekaan . negara diterajui oleh anak bangsa sendiri. Dasar ekonomi negara dikembangkan, rakyat miskin diberi bantuan, sektor perindustrian digiatkan yang memberi peluang pekerjaan kepada anak-anak bangsa. Agama Islam berkembang dengan baik dengan pembinaan institusi masjid, sekolah-sekolah agama dan program­program dakwah berkembang mendapat sambutan yang baik dalam kalangan masyarakat. Pendidikan dimajukan . dengan perkembangan sekolah-sekolah rendah dan menengah, universiti awam dan swasta didirikan.

KEMERDEKAAN MENURUTISLAM

_ Para ulama menggariskan kemerdekaan menurut Islam sebagai al-Salam (kesejahteraan, kedamaian dan keamanan), al-Hurriyyah (kebebasan daripada segala bentuk kehinaan dan tekanan), al-Musaawah (persamaan), al-Karamah (kemuliaan, harga diri dan maruah) dan al-I'zzah (kekmitan dan keperkasaan).

Hakikat ini dapat dilihat semasa perkembangan awal Islam apabila Rasulullah SAW membawa kemakmuran kepada negara Madinah dan memerdekakan. Kota Mekah daripada eengkaman kafir Quraisy. Begitu juga perkembangan di zaman Khulafa' al­Rasyidin yang banyak memerdekakan negara daripada eengkaman kekufuran.

Islam juga bersifat merdeka dalam erti kata lain bermaksud bebas daripada keruntuhan akhlak dan kemurkaan Allah. Laritaran itu, Islam berjaya menyelamatkan tamadun manusia daripada sistem perhambaan, sarna ada perhambaan sesama manusia ataupun

... KECINTAAN kepada tanah air adalah suatu yang diraikan oleh syarak. malah Rasulullah SAW sendiri menzahirkan rasa kecintaan terhadap Mekah semasa berhijrah. - GAM BAR HIASAN

perhambaan terhadap hawa nafsu yang diselaputi oleh syirik, kekufuran, kemungkaran dan kemak~iatan.

Dalam hal inilah , kemerdekaan merupakan nilai kehidupan orang yang beriman. Allah SWT berfirman maksudnya: "Padahal bagi Allahjualah ketnuliaan dan kekuatan itu dan bagi Rasul-Nya serta bagi orang yang beriman." (Surah al-Munafiqun : 8)

PENGISIAN KEBEBASAN

Hari ini sewajarnya setiap warga Malaysia melaksanakan pengisian kemerdekaan ini mengikut aeuan yang sebenar iaitu perpaduan dan ukhuwwah dikekalkan. Rasulullah SAW apabila berhijrah ke Madinah telah mempersaudarakan antara golongan Muhajirin dan Ansar di Madinah. Firman­Nya yang bermaksud: "Sebenarnya orang yang beriman itu adalah bersaudara." (Surah al-Hujurat : 10).

Pada masa yang sarna juga Rasulullah dengan bijaksananya turut mengadakari kerjasama erat dan mengikat perjanjian kerjasama antara orang Islam dan bukan Islam. Tiada ertinya setiap lapisan rakyat bersatu semasa berjuang untuk meneapai kemerdekaan dan setelah merdeka berpeeah. Allah SWT berfirman maksudnya : "Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam)." (Surah aali-Imran : 103)

Bekerja bersungguh-sungguh dalam kerjaya masing-masing untuk membarigunkan ummah, membina akidah tauhid untuk kemaslahatan ummah, berbudi pekerti mulia' dan bekerja membangun ekonorni ummah. Begitu juga bersungguh -sungguh membina pembangunan dunia dan akhirat. Allah berfirman yang bermaksud:

"Dan di antara mereka pula ada yang

(berdoa dengan) berkata: Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami -dari azab Nerqka." (Surah al-Baqarah : 201)

Inilah intipati doa yang sebaiknya dipohon sebagai usaha membasmi kemiskinan dalam kalangan anak bangsa. Islam menetapkan bekerja itu ibadah yang bermaksud perlu dilaksanakan dengan bersungguh-sungguh, serius dan bukan main-main. .

Rasulullah SAW bersabda maksudnya: "Allah sangat menyukai mana-mana hamba-Nya yang pila melakukan sesuatu kerja dilakukannya dengan bersungguh­sungguh." - Riwayat Baihaqi.

Berusaha untuk meneapai kemajuan dalain bidang ilmu pengetahuan merangkumi ilmu fardu ain dan kifayah. Ilmu-ilmu ini merangkumi ilmu agama bersama sains dan teknologi. Gabungan ilmu-ilmu ini amat penting untuk umat Islam.

Negara sudah meneapai kemerdekaan dari segi fizikalnya tetapi aneaman penjajahan pada era globalisasi tetap ada seperti aneaman penjajahan ekonorni oleh kuasa besar terhadap negara keeil, penjajahan budaya barat melalui media massa dan laman sosial untuk mempengaruhi anak-anak muda.

LUNASKANTUNTUTAN FARDUKIFAYAH -

Dalam hal ini Ibnu al-Qayyim ada mengatakan: Sebaik-baikjihad ialah jihad al-nafs (jihad melawan hawa nafsu). Jihad al-Nafs bermula dengan belajar dan menuntut ilmu, selepas itu beramal serta menyebarkannya pula kepada orang lain.

Tuntutan fardu kifayah ini perlu disebarkan kepada seluruh anggota masyarakat. Ia membabitkan perkara

yang perlu diselesaikan oleh masyarakat Islam seeara kolektif (jama'i). Jangan mengharapkan orang lain, mesti ada orang Islam yang pakar dalam bidang­bidang yang tertentu.

Malahan perlu perluaskan dalam pelbagai bidang termasuklah dalaril sains pemakanan, perakaunan, perubatan dan sebagainya. Keperluan tersebut mesti dimaksimumkan.

Walaupun tidak dapat menyelesaikan masalah dalam semua bidang, tapi perkara yang asasi mesti diselesaikan. Kecieiran ini mesti diatasi. Kebergantungan kepada orang lain tidak bertepatan dengan fardu kifayah menurut kehendak Islam.

Keeintaan kepada tanah air adalah suatu yang diraikan oleh syarak. Ia merupa~an fitrah manusia. Rasulullah SAW sendiri menzahirkan rasa keeintaan terhadap Mekah sebagaimana Baginda SAW bersabda ketika keluar berhijrah meninggalkan burni Mekah yang bermaksud:

"Betapa engkau (kota Mekah) negeri yang terbaik, dan engkau yang amat aku cintai, jika kerana bukan kaumku yang mengusir aku daripada bumimu, maka sudah tentu aku tidak akan pergi melainkan kekal tinggal di bumimu." -Riwayat aI-Tirmizi.

Malangnya hari ini, menurut sumber terdapat usaha sesetengah pihak untuk menjatuhkan kerajaan yang dipilih . seeara demokrasi bleh rakyat ini.

Warga Malaysia yang cintakan tanah air pasti meraikan Hari Malaysia dengan penuh makna dan wawasan tersemat di sanubari untuk terus membina serta memakmurkan negara Malaysia bersama pimpinan hari ini.

Inilah wasatiyyahnya warganegara Malaysia yang berjiwa merdeka. Selamat Hari Malaysia.

I