Cara memotong kuku dalam islam
Click here to load reader
-
Upload
al-firqah-assabiah- -
Category
Education
-
view
1.819 -
download
5
Transcript of Cara memotong kuku dalam islam
“Sepuluh perkara dikira sebagai fitrah (sunnah): memotong misai, memelihara janggut, bersugi, memasukkan air ke hidung, memotong kuku, membasuh sendi-sendi, mencabut bulu ketiak, mencukur bulu ari-ari, bersuci dengan air (beristinja), berkata Zakaria: Aku lupa yang ke sepuluh kecuali berkumur”
Hadith riwayat Muslim
CARA MEMOTONG KUKU DALAM ISLAM_______________________________________________________
Memotong kuku adalah termasuk dalam amalan sunat.
Sebagaimana disebutkan dalam hadith dari ‘Aisyah Radhiallahu’anha yang maksudnya:
Memotong kuku adalah sunat bagi lelaki dan perempuan sama ada kuku tangan
atau kaki. Adapun hikmat daripada pensyariatan memotong kuku ialah
menghilangkan segalah kotoran yang melekat atau berkumpul di celah kuku
yang mana kotoran tersebut boleh menghalang sampainya air ketika bersuci.
Cara Memotong
Sunat memotong kuku bermula daripada tangan kanan kemudian tangan kiri,
memotong kuku kaki kanan kemudian kaki kiri.
Menurut Imam an-Nawawi, sunat memotong kuku bermula jari tangan kanan
keseluruhannya daripada jari telunjuk sehinggalah jari kelingking dan diikuti
ibu jari, kemudian tangan kiri daripada jari kelingking sehinggalah ibu jari.
Provided by Ggni2010
“Telah ditentukan waktu kepada kami memotong misai, memotong kuku, mencabut buluketiak dan mencukur bulu ari-ari agar kami tidak membiarkannya lebih daripada empat puluh malam”
Hadith riwayat Muslim
“Nabi Muammad S.A.W memotong kuku dan menggunting misai pada hari Juma`at sebelum baginda keluar untuk bersembahyang”
Hadith riwayat al-Bazzar dan al-Tabrani
Sementara kuku kaki pula, bermula kaki kanan daripada jari kelingking
sehinggalah ibu jari kemudian kaki kiri daripada ibu jari sehinggalah
kelingking.
Harus seseorang itu memotong kukunya dengan menggunakan gunting, pisau
atau benda yang khas yang tidak menyebabkan mudharat pada kuku atau jari
sepertimana yang dikenali sebagai alat pemotong kuku. Setelah selesai
memotong kuku, sayugia segera membasuh tangan (tempat kuku yang telah
dipotong) dengan air.
Masa Memotong Kuku
Dalam perkara memotong kuku, waktu juga diambil kira dan diambil perhatian
dalam Islam. Adapun waktu memotong kuku itu tertakluklah pada panjang
kuku tersebut. Bila-bila masa sahaja diharuskan memotong kuku apabila
seseorang itu berkhendak pada memotongnya. Akan tetapi janganlah
membiarkan kuku tersebut tidak dipotong sehingga melebihi empat puluh hari.
Sebagaimana diriwayatkan daripada Anas bin Malik yang maksudnya:
Adapun waktu menurut Imam asy-Syafi`eyah, sunat memotong kuku itu
sebelum mengerjakan sembahyang Juma`at, sebagaimana disunatkan mandi,
bersugi, berharuman, berpakaian kemas sebelum pergi ke masjid untuk
mengerjakan sembahyang Juma`at. Berkata Abu Hurairah R.A. yang
maksudnya:
Provided by Ggni2010
“Nabi Muammad S.A.W memotong kuku dan menggunting misai pada hari Juma`at sebelum baginda keluar untuk bersembahyang”
Hadith riwayat al-Bazzar dan al-Tabrani
Walaupun tidak ada hadis sahih berkenaan persoalan mengerat kuku dan boleh
mengerat kuku tanpa mengikut hari-hari tertentu. Tetapi, pada hari Isnin,
Khamis dan Juma`at adalah hari yang diutamakan untuk melakukan ibadat
sunat, oleh yang demikian, sunat memotong kuku pada hari-hari tersebut.
Menanam Potongan Kuku
Kerat kuku bukan sebarang kerat tapi ada kaedahnya, kerat kuku ada adabnya
selain ikut hari, kita juga perlu buang kuku itu pada tempat yang tidak kotor.
Justeru itu, Islam sangat perihatin terhadap memuliakan anak Adam termasuk
memuliakan anggota badan manusia. Potongan-potongan kuku SUNAT
ditanam di dalam tanah sebagai tanda menghormatinya, kerana ia salah satu
daripada anggota manusia yang asal dari tanah. Sebagaimana disebutkan
dalam kita Fatha al-Bari, bahawa Ibnu `Umar Radhiallahu `anhu menanam
potongan kuku.
Memotong Kuku Ketika Haid, Nifas Dan Junub
Menurut kitab Al-Ihya`, jika seseoranag itu dalam keadaan junub atau
berhadats besar, jangan dia memotong rambut, kuku atau mengeluarkan darah
atau memotong sesuatu yang jelas daripada badannya sebelum dia mandi
junub, kerana segala potongan itu di akhirat kelak akan kembali kepadanya
dengan keadaan junub.
Provided by Ggni2010
Provided by Ggni2010