Etika Imam dan Bilal

27
ETIKA IMAM DAN BILAL MEJ MOHD SUKRI BIN HAJI YAHYA PS2 G1 AGAMA MK 3 DIV

Transcript of Etika Imam dan Bilal

Page 1: Etika Imam dan Bilal

ETIKA IMAM DAN BILAL

MEJ MOHD SUKRI BIN HAJI YAHYAPS2 G1 AGAMA MK 3 DIV

Page 2: Etika Imam dan Bilal

APA MAKSUD ETIKA?

Menurut Kamus Dewan:

Ilmu berkaitan prinsip-prinsip akhlak atau moral, prinsip moral (atau akhlak) atau nilai-nilai akhlak yang menjadi pegangan seseorang individu atau sesuatu kumpulan.

Page 3: Etika Imam dan Bilal

Etika Menurut Perspektif Islam

Etika merujuk kepada tingkah laku yang betul berasaskan Al-Quran dan As-Sunnah serta ketaqwaan kepada Allah.

Disebut juga sebagai adab.

Page 4: Etika Imam dan Bilal

ETIKA UMUM IMAM BILAL IKHLAS WARA’ BERPAKAIAN BERSIH BERDISIPLIN DISUKAI JEMAAH BERILMU RAJIN KREATIF BERDAKWAH

Page 5: Etika Imam dan Bilal

ETIKA IMAM

Page 6: Etika Imam dan Bilal

ADAB IMAM MENURUT IMAM AL-GHAZALI DALAM KITAB:

“ JADILAH ORANG YANG MENJIWAI IMAN DAN HIDAYAH”

Page 7: Etika Imam dan Bilal

1. MERINGANKAN SOLAT Anas berkata: “ Aku tidak pernah solat

di belakang imam dengan solat yang lebih ringan daripada solat Rasulullah s.a.w.”

Page 8: Etika Imam dan Bilal

2. TIDAK BERTAKBIR SEBELUM MUAZZIN SELESAI IQAMAH DAN SEBELUM MAKLUM MELURUSKAN SAF

Sunat bagi imam tidak bertakbiratul ihram melainkan setelah muazzin selesai iqamah dan lurus saf-saf makmum.

Sunat imam peringatkan makmum supaya meluruskan saf, penuhkan ruang yang kosong dan samakan bahu dengan bahu, kaki (tumit) dengan kaki.

Page 9: Etika Imam dan Bilal

3. MENGUATKAN SUARANYA DALAM TAKBIR.

Sunat kuatkan suara pada takbiratul ihram dan takbir-takbir yang lain (intiqaliyah).

Page 10: Etika Imam dan Bilal

4. IMAM BERNIAT SEBAGAI IMAM UNTUK MENDAPATKAN KEUTAMAAN (AFDAL)

Sah solat kalau imam tidak berniat dia sebagai imam tetapi tidak mendapat pahala berjemaah.

Page 11: Etika Imam dan Bilal

5. IMAM MEMBACA MEMPERLAHANKAN (MENYEMBUNYIKAN) BACAAN DOA IFTITAH DAN TA’AWWUZ

Imam tidak meninggalkan doa iftitah dan taawwuz dan bacaan lain yang disunatkan dalam solat.

Page 12: Etika Imam dan Bilal

6. IMAM MEMBACA KUAT SURAH AL-FATIHAH PADA SEMUA RAKAAT SUBUH, DUA RAKAAT PERTAMA MAGHRIB DAN ISYAK.

Juga pada semua rakaat solat Jumaat, Hari Raya dan Istisqa’

Page 13: Etika Imam dan Bilal

7. IMAM DIAM SEJENAK SETELAH MEMBACA AL-FATIHAH

Juga selepas menyebut “Amin” dan setelah selesai membaca surah ( sebelum bertakbir).

Page 14: Etika Imam dan Bilal

8. IMAM TIDAK MENAMBAH TASBIH PADA RUKUK DAN SUJUD LEBIH DARIPADA 3 KALI

Imam disunatkan membaca semua bacaan yang disunatkan dalam solat.

Page 15: Etika Imam dan Bilal

9. TIDAK MENAMBAH DOANYA DALAM TASYAHUD AKHIR LEBIH DARIPADA TASYAHUD DAN SELAWAT KE ATAS NABI SAW

Page 16: Etika Imam dan Bilal

9. SEMASA MEMBERI SALAM, IMAM BERNIAT MEMBERI SALAM KEPADA MAKMUM

Sebutan salam….biar betul: As-salamualaikum BUKAN salamualaikum.

Page 17: Etika Imam dan Bilal

10. IMAM DIAM SETELAH SELESAI MEMBERI SALAM, LALU MENGADAPKAN MUKANYA KEPADA JEMAAH.

Imam tidak menoleh jika ada di belakangnya wanita, agar mereka beredar terlebih dahulu.

Page 18: Etika Imam dan Bilal

11. IMAM TIDAK MENGKHUSUSKAN DOA UNTUK DIRINYA SENDIRI DALAM QUNUT SUBUH.

Begitu juga dalam doanya selepas solat

Page 19: Etika Imam dan Bilal

BEBERAPA PERKARA MAKRUH BAGI IMAM

MEMANJANGKAN BACAAN DAN ZIKIR MELEBIHI DARIPADA SEKURANG-KURANG SEMPURNA, KECUALI BILANGAN JEMAAH SEDIKIT DAN MEREKA REDA DIPANJANGKAN BACAAN

Page 20: Etika Imam dan Bilal

Hadith Nabi SAW tentang meringankan solat

Page 21: Etika Imam dan Bilal

Samb… MAKRUH BAGI IMAM MEMANJANGKAN ATAU

MENUNGGU DALAM SESUATU RUKUN DENGAN TUJUAN SUPAYA ORANG LAIN DAPAT MENGIKUTNYA .

Walau bagaimanapun harus bahkan sunat bagi imam menunggu di dalam ruku’ atau tasyahud (tahiyyat) akhir sahaja tanpa memanjangkan tunggunya itu jika dia merasakan ada orang yang hendak mengikutnya.

Page 22: Etika Imam dan Bilal

ETIKA BILAL (MUAZZIN)

Page 23: Etika Imam dan Bilal

ETIKA BILAL (MUAZZIN) MELAUNGKAN AZAN APABILA MASUK WAKTU.

- Datang lebih awal ke masjid - Tentukan pembesar suara berfungsi

sebaiknya.

Page 24: Etika Imam dan Bilal

Samb…MELAUNGKAN AZAN DALAM KEADAAN BERWUDUK

- Makruh azan tanpa wuduk

Page 25: Etika Imam dan Bilal

Samb..MUAZZIN DISUNATKAN

MELEWATKAN IQAMAH SELEPAS AZAN SEKADAR JEMAAH BOLEH MENUNAIKAN SOLAT SUNAT QABLIYAH

- Iqamah dengan arahan daripada imam ( pastikan imam telah hadir) atau berlalu satu tempoh masa yang biasa untuk solat sunat.

Page 26: Etika Imam dan Bilal

PERBINCANGAN

Page 27: Etika Imam dan Bilal

TERIMA KASIH