1.1 ETIKA KEGURUAN

Menurut Gluck (1986), etika didefinisikan sebagai kajian filosofikal terhadap moraliti.

Shea (1988), pula telah mendefinisikan etika sebagai “prinsip-prinsip bertingkahlaku

yang mengawal individu atau profesion dan sebagai satu standard tingkah laku’.

Manakala mengikut pengertian Kamus Dewan (1995), etika bermaksud satu system

dasar akhlak, adat atau tingkah laku atau kesusilaan. Dari sudut Islam pula, etika

ditakrifkan sebagai akhlak.

Hubungan etika kerja professional dengan kehidupan manusia digunakan untuk

mengawal tingkahlaku ahli professional dalam bentuk menyuruh melakukannya dan

meninggalkan perkara yang mendatangkan kesalahan sama ada di sisi undang-undang

Negara mahupun statusnya sebagai professional.

Etika kerja professional merupakan satu landasan kepada masyarakat yang

membolehkan teknokrat mengawal tingkahlakunya sendiri serta membolehkan

masyarakat sosial mengawasi dan menilai setiap tanduk mereka dari semasa ke

semasa. Ia juga merupakan alat kawalan social yang digunakan sebagai salah satu

panduan dalam mendidiplinkan diri ke arah yang lebih beretika.

Berdasarkan Pelan Induk Pembangunan Pendidikan (PIPP), terdapat usaha untuk

memartabatkan profesion keguruan. Usaha ini dilakukan supaya profesion perguruan

menjadi satu profesion yang professional. Laporan Suruhanjaya Diraja Mengenai

Perkhidmatan Perguruan Malaysia Barat (Laporan Aziz, 1971), mencadangkan supaya

diadakan Etika Profesion Perguruan bagi pembentukan tatasusila guru.

Dalam memenuhi Falsafah Pendidikan Negara (FPN), iaitu melahirkan insan yang

seimbang dari segi Jasmani, Rohani, Emosi, Intelek dan Sosial, guru sudah tentunya

perlu berusaha gigih meningkatkan mutu pengajaran dengan personaliti guru yang jitu.

Usaha ini dapat dilakukan jika etika yang diperkenalkan dalam Laporan Aziz (1971)

diikuti dan diamalkan secara menyeluruh oleh semua guru.

Guru perlu memiliki kod etikanya sendiri demi memartabatkan profesion perguruan. Kod

etika dianggap penting kerana ianya menyediakan garis panduan bagaimana

seseorang itu harus bertingkah laku dalam profesion perguruan. Kod Etika Perguruan

juga menyatakan dengan jelas tentang tanggungjawab guru terhadap pemegang

amanah dalam bidang pendidikan.

Selain itu, Kandungan yang dinyatakan dalam Kod Etika Perguruan di negara ini

menunjukkan perbezaan tertentu berbanding kod etika di negara lain. Oleh yang

demikian, guru dapat melihat keunikan etika yang diamalkan sama ada di negara ini

ataupun di negara lain.

Menerusi kod etika juga, guru dapat meningkatkan lagi imej profesion perguruan secara

hitam putih dan rasmi. Ianya akan membuka mata masyarakat untuk menghayati

tanggungjawab guru yang luas dan berat dan menyokong guru dalam mencapai

matlamat pendidikan dan negara.

Etika kerja merupakan nilai-nilai yang penting dalam sesebuah organisasi termasuklah

dalam profesion keguruan. Pengamalan etika dapat mengekal, dan memelihara

kepercayaan yang diberi dalam menjalankan tugas, serta memupuk tanggungjawab

bersama dan mengeratkan perhubungan atnara ahli dalam organisasi.

Kesimpulannya, etika keguruan seharusnya dipelajari dan diamalkan dalam kehidupan

seharian seorang guru. Keberkesanan prinsip etika keguruan terletak pada guru itu

sendiri. Tanpa disiplin diri dan kekuatan mental yang tinggi seseorang guru itu tidak

dapat mencapai tahap etika yang dikehendaki.

1.2 AKAUNTABILITI KEGURUAN

Akauntabiliti membawa maksud sesuatu kerja, tugas, janji dan lain-lain yang mesti

dilaksanakan dengan penuh tanggungjawab. Seseorang yang berakauntabiliti harus

mempunyai rasa tanggungjawab kepada dirinya sendiri dan juga kepada Tuhan. Oleh

itu, setiap warga guru hendaklah memastikan mereka melaksanakan tugas sebagai

pemegang amanah Negara dan rakyat dengan cemerlang dan menghasilkan kerja

secra optimum.

Tun Ahmad Sarji menyatakan konsep tugas dan akauntabiliti adalah satu obligasi untuk

memberikan jawapan dan penjelasan mengenai sesuatu tindakan dan prestasi kepada

mereka yang berhak untuk mendpat jawapan dan penjelasan tersebut. Kamus

Dwibahasa pula menghuraikan akauntabiliti sebagai bertanggungjawab kepada

seseorang atau bertanggungjawab terhadap sesuatu.

Akauntabiliti keguruan pula bermakna tanggungjawab yang harus difahami dan

dilaksanakan oleh seseorang guru. Akauntabiliti keguruan juga membawa maksud

berkenaan dengan tanggungjawab guru terhadap profesionalisme keguruan.

Akauntabiliti atau tanggungjawab seorang guru yang dimaksudkan di atas merangkumi

akautabiliti guru terhadap pelajar , sekolah, masyarakat dan negara, dan profesion

keguruan amnya.

Akauntabiliti terhadap professional keguruan membawa maksud seseorang guru itu

sentiasa berusaha untuk meningkatkan kemahiran dalam kaedah dan strategi

pengajarannya. Mereka juga perlu mengelak dalam membuat sebarang kenyataan

negatif tentang profesionnya.

Akauntabiliti terhadap pelajar pula memerlukan guru mengutamakan kebajikan dan

keselamatan murid-murid sama ada di sekolah atau pun semasa menghadiri aktiviti di

luar sekolah. Guru perlu bersedia menyelesaikan masalah yang dihadapi murid dengan

adil dan saksama. Penyampaian ilmu kepada murid juga perlu dilakukan dengan ikhlas

supaya objektif pembelajaran tercapai.

Akauntabiliti guru terhadap negara dan masyarakat memerlukan guru untuk

menghormati masyarakat setempat di mana mereka berkhidmat. Mereka juga harus

sentiasa sanggup untuk mengambil bahagian dalam kegiatan masyarakat dalam

memastikan kepentingan pelajar sentiasa diutamakan dalam memenuhi tuntutan dalam

Falsafah Pendidikan Negara.

Kesimpulannya, setiap guru mestilah mempunyai sikap bertanggungjawab dalam diri

mereka. Kejayaan memikul tanggungjawab dengan penuh akauntabiliti akan membawa

kepada kejayaan dalam bidang pendidikan seiring dengan kehendak kerajaan untuk

melahirkan modal insan

1.3CIRI-CIRI GURU SEBAGAI SATU PROFESION

Menurut Kamus Dewan, profesion ialah suatu bidang pekerjaan khas yang memerlukan

pendidkan dan kecekapan serta kemahiran yang tinggi dan latihan khas. Ia juga

memntingkan mutu perkhidmatan, mempunyai tatsusila perkhidmatan atau kod etika

dan mempunyai organisasi tersendiri Antara contoh profesion adalah perundangan,

perubatan dan juga perguruan.

Mok Soon Sang (1996) pula merumuskan konsep professional sebagai suatu pekerjaan

khusus yang dijalankan oleh ornag ynag mempunyai kelulusan dan latihan ikhtisas

yang cukup bermutu, bersikap jujur, dedikasi, bertanggungjawab dan bermoral tinggi,

mempunyai autonomi bertugas serta mematuhi kod etika yang ditentukan oleh

organisasinya.

Bidang keguruan dianggap sebagai satu profesion kerana sebelum menjadi seorang

guru, dia perlu menerima latihan sebelum diiktiraf sebagai guru bertauliah. Sebagai

contoh, seorang guru mesti mempunyai Sijil Perguruan atau Diploma Pendidikan yang

diiktiraf oleh kerajaan Malaysia sebelum dia boleh mengajar di mana-mana sekolah

kerajaan seperti yang ditawarkan di Institut Pendidikan Guru dan juga universiti.

Di samping itu, menurut Mok Soon Sang (2007), menjelaskan bahawa guru yang

professional perlulah mengamalkan pengajaran yang efektif. Oleh itu, seseorang guru

mestilah mempunyai pengetahuan yang mendalam tentang mata pelajaran yang

hendak diajarnya. Guru juga mesti mengetahui kaedah atau cara penyampaian dalam

pengajarannya supaya murid-murid dapat memahami apa yang cuba disampaikannya.

Perkara ini boleh diperolehi melalui latihan dan kursus-kursus yang disediakan.

Profesion perguruan juga memerlukan seseorang itu mempunyai sahsiah yang baik dan

dapat dihormati serta dicontohi oleh murid. Guru diharapkan dapat menjadi pembimbing

dalam pembentukan sahsiah murid melalui contoh teladan yang ditunjukkan. Sahsiah

dan ciri-ciri kualiti peribadi yang terpuji ini tercatat di dalam Kod Etika dan Tatasusila

Profesion Keguruan. Menurut Ragbir Kaur (2007), guru harus membentuk para murid

untuk memiliki akhlak yng mulia dan mempunyai nilai murni yang tinggi.

“Hasrat kita adalah untuk mempastikan bukan sahaja kita dapat melahirkan guru yang

berkualiti, tetapi lebih jauh daripada itu, iaitu untuk memastikan mereka yang berkualiti

ini kekal di dalam sistem pendidikan negara dan kekal berkualiti di sepanjang tempoh

perkhidmatan mereka.” Petikan ucapan yang dibuat oleh YB Dato’ Sri Hishamuddin

bin Tun Hussein ini tercatat di dalam Pelan Induk Pembangunan Pendidikan 2006-

2010.

Daripada kenyataan yang dikeluarkan oleh mantan Menteri Pelajaran, dapatlah

difahamkan bahawa Kementerian Pelajaran bukan sahaja berhasrat untuk melahirkan

guru yang berkualiti, tetapi juga memastikan bahawa mereka yang berkualiti akan kekal

dalam sistem pendidikan negara dan akan kekal berkualiti sepanjang tempoh

perkhidmatan.

Guru-guru yang berkualiti inilah yang akan menjamin tercetusnya kejayaan agenda

pembangunan modal insan dan pemupukan minda kelas pertama sebagaimana yang

ditetapkan dalam Misi Nasional dan Rancangan Malaysia ke-Sembilan. Di sini, kita

dapat melihat betapa pentingya profesion keguruan ini dalam meningkatkan kemajuan

sesebuah Negara.

Justeru, guru professional juga harus berusaha untuk mempertingkatkan

profesionalisme perkhidmatan mereka. Guru harus sentiasa sedar bahawa tugas

mereka adalah untuk melahirkan modal insan yang akan menerajui Negara kelak. Oleh

itu, pengetahuan dan strategi dalam pendidikan haruslah sentiasa diperkemas dari

semasa ke semasa untuk berdepan tuntutan perubahan yang berlaku dalam bidang

pendidikan. Craft (2002) menyarankan bahawa untuk menjadi seorang pendidik yang

professional, seorang guru perlu peka terhadap inisiatif pendidikan yang terkini.

Selain itu, guru juga perlu mempunyai kemahiran dalam pengurusan. Antaranya,

kemahiran merancang, berorganisasi, pemantaun, pengurusan kualiti dan sebagainya.

Kemahiran dalam pengurusan murid dan tingkah laku juga perlu dititikberatkan oleh

guru. Tugas seperti mengurus murid, disiplin dan bilik darjah perlu dikuasai dengan

cekap oleh guru untuk memastikan proses pengajaran dan pembelajaran dijalankan

secara berkesan.

Kesimpulannya, bidang pendidikan tidak boleh dianggap sebagai satu kerjaya yang

boleh diceburi oleh sesiapa sahaja. ‘ Hanya mereka yang mempunyai kualiti,

ketrampilan, kewibawaan, kelayakan, minat , iltizam dan berjiwa pendidik layak menjadi

guru.’( Petikan dari PIPP-Teras Kelima). Sesiapa yang mnceburi bidang pendidikan

harus sedar bahawa peranan yang dibawakan oleh mereka sangat besar dan akan

menjadi cerminan kepada tahap kualiti profesion keguruan.

Akhir sekali, guru-guru mestilah sentiasa menghayati Falsafah Pendidikan Negara

dalam melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, emosi, rohani,

jasmani dan sosial. Melalui penghayatan ini, guru akan sentiasa untuk mengamalkan

cirri-ciri guru yang berkualiti sepanjang tempoh perkhidmatan dan memainkan peranan

yang penting dalam pembentukan jiwa rakyat untuk membawa kita ke arah wawasan

yang ingin dicapai.

1.4PERKEMBANGAN DIRI SEBAGAI PROFESIONAL GURU

Kualiti pendidikan negara akan mencapai pendidikan bertaraf dunia seiring dengan

Wawasan 2020 yang diperkenalkan oleh mantan Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir

Mohamad. Untuk mencapai aspirasi ini, guru-guru yang terlibat secara langsung dalam

bidang pendidikan perlulah berusaha meningkatkan tahap professional bermula

daripada guru permulaan sehinggalah ke peringkat guru pakar.

Guru permulaan adalah guru yang baru menghabiskan latihan perguruan sama ada di

Institut Pendidikan Guru atau pun institut pengajian tinggi yang lain mereka akan mula

ditempatkan di sekolah-sekolah di seluruh negara. Apabila mereka mula sahaja

menjejaki kaki ke sekolah, maka tugas sebagai seorang guru akan bermula.

Sering kali kita terdengar, guru permulaan ini tidak cekap dalam mengendalikan sesi

pengajaran dan pembelajaran sedangkan mereka sudah pun diberikan latihan yang

secukupnya. Perkara ini ada benarnya kerana sebagai guru permulaan, mereka perlu

berhadapan dengan masalah penyesuaian diri atau pun kejutan budaya.

Guru permulaan ini perlu diberi masa dan peluang untuk meningkatkan keyakinan diri

mereka dalam mengaplikasikan segala ilmu yang diperolehi di sekolah. Selain itu, pihak

sekolah juga harus memainkan peranan untuk membantu guru permulaan

memperlengkapkan kemahiran professional. Ini kerana, terdapat beberapa aspek yang

lebih sesuai disampaikan pada peringkat sekolah berbanding di institut perguruan.

Guru permulaan perlu sedar bahawa kerjaya keguruan ini adalah satu bidang profesion

yang istimewa dan unik kerana proses pengajaran dan pembelajaran bukan hanya

berlaku di bilik darjah malah ia menjangkau masa, tempat dan bidang tugas. Guru

bukan hanya perlu mengajar, tetapi perlu terlibat dalam bidang pengurusan ynag

terdapat di sekolah.

Sebagai guru permulaan, kita haruslah menghayati tugas yang diberikan dan berusaha

untuk melaksanakan tugas itu dengan cekap. Penghayatan perlu dibuat pada prosedur

serta tata cara pengendalian atau pelaksanaan sesuatu tugasan mengikut jadual yang

telah ditetapkan. Jika tidak diberikan tugasan pun, mereka boleh menawarkan diri untuk

membantu guru-guru lain.

Setiap sekolah mempunyai budayanya sendiri. Oleh yang demikian, setiap guru

permulaan perlulah bijak untuk menyesuaikan diri dengan budaya sekolah itu seperti

keadaan, tempat, cara berinteraksi degan guru-guru lama serta warga sekolah yang

lain. Budaya yang mesra perlu diwujudkan supaya kehadiran guru permulaan disenangi

oleh pihak sekolah.

Apabila seseorang guru itu mempunyai komitmen terhadap pekerjaaan serta dedikasi

dalam menyampaikan pengetahuan dan dilengkapi dengan pelbagai kemahiran, guru

itu bolehlah digelar sebagai guru yang kompeten atau pun guru cekap. Kecekapan guru

akan sentiasa diperhatikan dan dinilai oleh masyarakat dan organisasi.

Guru cekap akan mendidik dan membimbing untuk mengembangkan potensi murid

secara menyeluruh dari segi jasmani, emosi, rohani, intelek dan sosial supaya mereka

menjadi seorang yang berpegetahuan luas dan berakhlak mulia. Pembentukan murid-

murid ini penting dalam melahirkan modal insan yang mampu menjamin masa depan

yang cerah kelak.

Mereka yang bergelar guru cekap mempunyai kecekapan dari pelbagai aspek seperti

kecekapan professional dan kecekapan menggunakan teknologi maklumat. Ellaine

(2000) telah mengenal pasti beberapa ciri seseorang guru yang amat cekap dan

dinyatakan dengan mempunyai tiga cirri yang berikut iaitu ciri peribadi, ciri mengajar

dan ciri intelektual.

Ciri peribadi menggambarkan keyakinan seseorang guru dalam menghadapi apa juga

cabaran yang mendatang dengan sabar sama ada dari segi tugasan mahu pun

profesion. Mereka juga ikhlas dalam melaksanakan pekerjaan dan mencapai matlamat

yang dicita. Guru yang cekap juga sanggup membimbing sesiapa sahaja yang

memerlukan bimbingannya.

Ciri mengajar pula menekankan kepada kemahiran guru dalam menyampaikan

pengajarannya sewaktu proses pengajaran dan pembelajaran. Pemilihan kaedah dan

strategi yang betul membolehkan sesuatu proses pengajaran dan pembelajaran itu

berjalan dengan baik dan berkesan.

Manakala ciri intelektual pula menunjukkan seseorang guru cekap itu mempunyai daya

fikir yang kreatif dan kritis. Mereka melihat sesuatu itu dalam ruang lingkup yang luas

dan menyeluruh di samping melihat, menganalis, mensintisis dan menilai satu di dalam

yang banyak.

Peringkat perkembangan guru yang seterusnya adalah guru berkesan. Terdapat

bebapa ciri yang digariskan sebagai guru berkesan. Bekas Ketua Pengarah Pelajaran

Malaysia, Dato’ Dr Abdul Shukor Abdullah menyenaraikan bahawa antara ciri-ciri guru

berkesan adalah bersikap professional dan kaya dengan ilmu pengetahuan dan juga

ilmu pedagogi.

Guru berkesan juga sentiasa berusaha untuk meningkatkan kualiti hasil pengajaran.

Mereka tidak pernah jemu untuk mencari kaedah dan strategi pengajaran yang baru

bagi mewujudkan pengajaran yang lebih menyeronokkan, diminati dan meninggalkan

kesan kepada murid dan secara tidak langsung mempengaruhi murid untuk terus

belajar.

Untuk menjadi guru yang berkesan juga, seseorang guru itu haruslah mmepunyai budi

pekerti termasuk berkelakuan sopan semasa bergaul dengan rakan-rakan sejawat atau

semasa menyertai aktiviti kemasyarakatan. Murid juga akan dapat member kerjasama

dengan baik kerana menyenangi sikap dan keterampilan yang ditonjolkan oleh guru

berkenaan.

Perkembangan murid juga dipengaruhi oleh tahap pendedahannya kepada sumber

teknologi yang terdapat di alam kehidupannya (Mok Soon Sang, 2002). Justeru, guru

berkesan seharusnya berupaya menggunakan setiap sumber dan mengaplikasikan

segala maklumat yang diperoleh dari sumber-sumber tersebut untuk dijadikan bahan

pembelajaran dan pengajaran kepada muridnya.

Peringkat yang seterusnya adalah guru mahir. Guru mahir dan professional adalah

kunci kemajuan anak bangsa dalam meniti arus kemodenan masa depan. Guru mahir

haruslah mempunyai kemahiran untuk berhadapan dengan murid yang terdiri daripada

pelbagai latar belakang.

Guru mahir boleh mengintegrasikan penggunaan bahan dan sumber dalam membina

bahan multimedia dalam pengajaran dan pembelajaran mereka. Perubahan dalam

bidang pendidikan menuntut guru melakukan perubahan dalam pengajaran dan

pembelajaran dan menerima pelbagai latihan supaya mahir menggunakan powerpoint,

animasi serta video careka padat (VCD) yang bersesuaian.

Suasana pembelajaran yang baik dapat membantu dalam memastikan objektif

pengajaran tercapai. Suasana ini dapat tercapai jika seseorang guru itu mahir dalam

berkomunikasi sama ada dalam cara bertutur, penggunaan bahasa badan, penulisan

juga penggunaan alat-alat tertentu seperti komputer.

Guru yang mahir juga harus bijak dalam menguruskan situasi yang berlaku dalam

kelas. Mereka perlu menggunakan kemahiran mengawal kelas sebaik sahaja

melangkah masuk ke dalam kelas. Jika tiada pengawalan yang baik, jumlah murid yang

akan menimbulkan ketidakselesaan guru akan bertambah dan akhirnya menjejaskan

penumpuan gutu terhadap penyampaian pengajaran.

Selain itu, guru mahir juga perlu mewujudkan pelbagai rangsangan supaya murid

tertarik dengan aktiviti yang dijalankan. Guru harus sentiasa peka dengan keadaan

semasa murid dan mampu untuk melaksanakan pengajaran berdasarkan kepada mood

murid. Justeru, guru yang mahir tidak boleh terikat hanya kepada satu rancangan tanpa

memikirkan rancangan A, B dan seterusnya.

Peringkat yang terakhir adalah guru pakar. Guru pakar ini juga dikenali sebagai guru

cemerlang. Guru pakar diwujudkan untuk mengiktiraf guru yang mempunyai kemahiran,

kepakaran dan cemerlang dalam pengkhususan masing-masing dan diharapakan akan

menjadi role model kepada guru lain.

Guru pakar akan sentiasa menyerlahkan Keterampilan Profesional mereka. Mereka

akan meningkatkan kualiti pencapaian murid melalui keupayaan mengurus, mengguna,

dan memanfaat pengetahuan dan pengalaman dalam bidang pengkhususan atau mata

pelajaran. Mereka juga bijak memilih pendekatan atau strategi pengajaran yang akan

digunakan.

Selain itu, guru pakar juga akan menjadi pakar rujuk oleh guru-guru lain. Guru pakar

seharusnya menguasai dan menghayati kandungan mata pelajaran atau bidang

pengkhususan dan kepakarannya. Mereka mampu mengenalpasti keperluan dan

masalah pembelajaran murid dan meyediakan program tindakan susulan.

Dengan kepakaran yang ada, guru pakar akan berupaya menjana idea baru dalam

mata pelajaran atau bidang pengkhususan dan berkongsi idea tersebut bagi

meningkatkan mutu di bidang pendidikan. Mereka juga diharapkan untuk memberi

sumbangan yang besar kepada kemajuan pendidikan negara.