-

Halawatul Iman

Kelazatan iman tidak boleh dirasai jika kita tidak memulakan langkah untuk memahami hikmat di sebalik setiap apa yang kita lakukan, mengapa dan bagaimana kita lakukannya. Kesedaran diri adalah kata awalan terhadap setiap amalan yang kita buat.

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik, Rasulullah   bersabda bermaksud: “Ada tiga hal, yang jika tiga hal itu ada pada seseorang, maka dia akan berasakan manisnya iman. (Iaitu) Allah dan Rasul-Nya lebih dia cintai daripada selain keduanya; mencintai seseorang, dia tidak mencintainya kecuali kerana Allah; benci untuk kembali kepada kekufuran selepas Allah menyelamatkan darinya, seperti bencinya jika dicampakkan ke dalam api.” (Muttafaq alaih) 

Anas berkata, “Aku melayani Rasulullah   selama sepuluh tahun, Baginda tidak pernah memukulku, tidak pernah mencelaku dan tidak pernah bermuka masam di hadapanku.

Rasulullah   mendoakan Anas dikurnia harta dan anak yang ramai dan doa Baginda dikabulkan Allah. 

Makna hadis ini, ada tiga sifat yang jika ada pada seseorang maka orang itu akan berasakan manisnya iman. Manisnya iman adalah rasa nikmat ketika melakukan ketaatan kepada Allah, ketenangan jiwa, kesenangan hati dan lapangnya dada. 

Al-Imam Ibnu Hajar al-Asqalani berkata, “Syaikh Abu Muhammad bin Abu Hamzah berkata: “Pengungkapan dengan lafaz ‘manis’ kerana Allah mengumpamakan iman seperti pohon, seperti di dalam firman-Nya bermaksud: “Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik.” (Surah Ibrahim, ayat 24)

Kalimat yang baik adalah kalimat ikhlas, kalimat tauhid, sedangkan pohon adalah pokok daripada keimanan, cabangnya adalah menjalankan perintah dan menjauhi larangan, daun-daunnya adalah segala amal kebaikan yang harus diperhatikan seorang mukmin, dan buahnya adalah segala macam bentuk ketaatan. 

Manisnya buah ketika buah sudah matang, dan puncak daripada rasa manis itu adalah apabila buah telah benar-benar masak. Maka ketika itulah akan terasa manisnya buah itu.

Mencintai Allah mestilah melebihi cintanya kepada orang lain seperti orang tua, anak, diri sendiri dan sesiapa saja yang dekat dengan kita. Beriman kepada Allah memiliki rasa manis yang tidak mungkin dinikmati, kecuali oleh orang yang beriman dengan sebenar-benar keimanan, penuh keikhlasan dan ilmu. 

Oleh kerana itu, tidak semua orang yang mengatakan dirinya Muslim atau mukmin secara

automatik dapat berasakan manisnya iman. Iman bukan cukup hanya dengan angan-angan, tetapi wajib dimantapkan dalam hati, dikuatkan dengan perkataan dan perbuatan yang dijiwai sepenuh hati. Kata kunci segala permasalahan ini adalah ikhlas.

Mengikut Imam Ibnul Qayyim, antara perbuatan untuk memperoleh kecintaan Allah dan kemanisan iman, selepas melakukan ibadat wajib: 

l Membaca al-Quran dengan merenungkan dan memahami maknanya. 

l Mendekatkan diri kepada Allah dengan melakukan amalan sunat. 

l Terus menerus berzikir kepada Allah dalam setiap tindak tanduk kehidupan dengan hati, lisan atau perbuatan. 

l Mendahulukan apa yang dicintai Allah daripada apa yang dicintai diri sendiri. 

l Berkawan dengan orang yang jujur mencintai Allah dan orang salih. 

l Menjauhi segala perkara yang dapat menghalangi pautan hati dengan Allah.

Mencintai Rasulullah   yang menyusul selepas mencintai Allah adalah ciri terpenting yang harus dimiliki siapa saja yang ingin berasakan kelazatan iman. Cinta Allah dan Rasul-Nya adalah kayu ukur bagi kecintaan terhadap diri sendiri, orang tua, anak dan seluruh manusia. 

Suatu ketika Saidina Umar berkata kepada Nabi  : “Wahai Rasulullah, sungguh engkau

lebih aku cintai daripada segala sesuatu apa pun, kecuali diriku.” Maka Nabi   menjawab, “Bukan begitu, demi zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sehingga aku lebih engkau cintai daripada dirimu sendiri.” Maka Umar menjawab, “Demi Allah, sesungguhnya engkau

sekarang lebih aku cintai daripada diriku sendiri.” Maka Nabi   menjawab, “Sekarang Umar, (telah sempurna imanmu).” 

Anas juga meriwayatkan daripada Rasulullah  , beliau bersabda yang bermaksud: “Tidak beriman salah seorang di antara kalian, sehingga aku lebih dia cintai daripada orang tuanya, anaknya dan seluruh manusia.” 

Antara cara mencintai Nabi  :

l Beriman bahawa Muhammad   adalah utusan Allah, yang diutus kepada seluruh umat

manusia, sebagai pemberi peringatan dan khabar gembira, sebagai penyeru ke jalan Allah dengan pembawa cahaya kebenaran. 

l Bercita-cita untuk bertemu dengan Baginda dan khuatir jika tidak dapat bertemunya. 

l Menjalankan perintah Baginda dan menjauhi larangannya. Orang yang mencintai seseorang, maka akan mentaatinya walaupun nyawa jadi galang gantinya. 

l Menolong sunnahnya, mengamalkan, menyebarkan, membela dan memperjuangkannya. 

l Banyak berselawat dan bersalam kepada Rasulullah  . 

l Berakhlak dengan akhlak Baginda dan beradab dengan adabnya. 

l Mencintai sahabat dan kaum kerabat Baginda dan membela mereka. 

l Mengkaji perjalanan hidup dan sirah Baginda serta mengetahui keadaan dan berita berkaitan Baginda.

Mencintai seseorang kerana Allah maksudnya menjaga hubungan kasih sayang antara seorang Muslim dengan saudaranya atas landasan iman kepada Allah SWT dan amal soleh. 

Kita mencintai saudara kita bukan kerana keuntungan kebendaan atau harta, kita membencinya atau menjauhinya bukan kerana kemiskinan atau tidak memperoleh manfaat dunia darinya. Ukuran cinta kita kepadanya adalah atas dasar iman dan amal salih. 

Saling mencintai kerana Allah mempunyai hak yang harus ditunaikan antaranya membantu memenuhi keperluan saudaranya dan menolong pada saat dia memerlukan bantuan, tidak membuka aib, tidak membenci, tidak iri dan dengki terhadap nikmat yang diberikan Allah kepada saudara kita. 

Sentiasa mendoakan saudara kita tanpa pengetahuannya dan mengucapkan salam jika bertemu, bertanya khabar keadaannya, tidak sombong dan tinggi diri. Jalinan seorang Muslim dengan Muslim lain dibangun atas landasan cinta kepada Allah. 

Imam al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan sabda Baginda mengenai tujuh golongan yang akan dinaungi Allah antaranya: “Dua orang yang saling menyintai kerana Allah, berkumpul kerana-Nya dan berpisah kerana-Nya.”

Halawatul Iman

Posted by takwiniyyah pada 30 Juli 2009

Seseorang akan merasakan manisnya iman bermula manakala di dalam hatinya terdapat rasa cinta yang mendalam kepada Allah dan Rasul-Nya, manisnya akan semakin dirasakan bila seseorang berusaha untuk senantiasa menyempurnakan cintanya kepada Allah, memperbanyak cabang-cabangnya (amalan yang dicintai Allah swt.) dan menangkis hal-hal yang bertentangan dengan kecintaan Allah swt.

Apa buktinya bila seseorang telah merasakan manisnya Iman?

Buktinya, ia akan selalu mengutamakan kecintaanya kepada Allah daripada mementingkan kesenangan dan kemegahan dunia, seperti bersenang-senang dengan keluarga, lebih senang tinggal di rumah ketimbang merespon seruan dakwah dan asyik dengan bisnisnya tanpa ada kontribusi sedikitpun terhadap kegiatan jihad di jalan Allah swt. Sebagaimana firman Allah dalam surat At-Taubah : 24

“Katakanlah: “Jika bapa-bapak, anak-anak , saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, Maka tunggulah sampai Allah mendatangkan Keputusan-Nya. dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik.”

Memprioritaskan kecintaan kepada Allah akan melahirkan perasaan ridha

Bila seseorang senantiasa mengutamakan kecintaan kepada Allah, Rasul dan jihad di jalan-Nya, daripada kepentingan dirinya sendiri, maka akan lahirlah sikap ridha terhadap Allah sebagai Rabbnya, Islam sebagai din-nya dan Muhammad sebagai Nabi dan Rasulnya. Keridhaannya itu dibuktikan dengan selalu menghadiri halaqahnya, terlibat dengan kegiatan dakwah di lingkungannya dan menginfakkan sebagian harta dan waktunya untuk kemaslahatan tegaknya agama Allah swt.

Apa yang dirasakan oleh seseorang bila ia telah ridha terhadap Allah, agama dan Rasulnya?

Pertama, Ia akan merasakan “Istildzadz at-Thaa’ah”, lezatnya ketaatan kepada Allah swt., baik dalam shalatnya, tilawah Qur’annya, pakaian dan pergaulan islaminya, perkumpulannya dengan orang-orang shaleh dan keterlibatannya dalam barisan dakwah

Kedua, Ia juga akan merasakan “Istildzadz al-masyaqat”, lezatnya menghadapi berbagai kesulitan dan kesusahan dalam berdakwah. Kelelahan, keletihan, dan hal-hal yang menyakiti perasaannya akibat celaan orang karena menjalankan syariat Islam, atau bahkan mencederai fisiknya, semua itu semakin membuatnya nikmat dalam berdakwah. Semua inilah yang akan senantiasa melahirkan manisnya Iman.

“Istildzaadz at-thaa’ah”, lezatnya ketaatan kepada Allah ditunjukan oleh wanita Anshar dan Muhajirin, tatkala turun wahyu yang memerintahkan mereka untuk berhijab dan menutrup

auratnya, mereka langsung meresponnya dengan senang hati dan lapang dada, tanpa merasa berat sedikitpun. Aisyah ra. yang menjadi saksi mata atas hal ini berkata :

” �ه�ن� “ ب �و� ي ج� ع�ل�ى �ه�ن� �ب �ي ب � ج�ال م�ن� �ن� �ض�ر�ب �ي و�ل �ه�ن� �ي ع�ل ل�ت� �ز� ن �م�ا ل ات� �م�ه�اج�ر� و�ال �ص�ار� �ن �ال ا اء� �س� الله ن ح�م� ر��ه�ا ب ن� �م�ر� ت �خ� �ي ف�ل و�ط�ه�ن� م�ر� ق�ق�ن� ش�

“Semoga Allah merahmati wanita Anshar dan Muhajirin, tatkala turun kepada mereka ayat “hendaknya mereka mengenakan kain panjang (jilbab) sampai ke atas dada mereka,” mereka memotong kain-kain mereka, lalu mereka menjadikan kain-kain itu sebagai penutup kepalanya

Abu Ayub Ayub Al-Anshary, ketika mendengar seruan jihad, Dalam surat At-Taubah : 41

�م�ون� �ع�ل ت �م� �ت �ن ك �ن� إ �م� �ك ل �ر3 ي خ� �م� �ك ذ�ل �ه� الل �يل� ب س� ف�ي �م� ك �ف�س� �ن و�أ �م� �ك م�و�ال� �أ ب اه�د�وا و�ج� �ق�اال< و�ث خ�ف�اف<ا وا �ف�ر� ان

“Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu Mengetahui.”

Abu Ayub berseru kepada anak-anaknya, “Jahhizuuny! Jahhizuuny!” siapkan peralatan perangku!. Anak-anaknya membujuk agar bapaknya tidak perlu berangkat untuk berjihad, karena usianya sudah udzur, cukup di wakilkan saja oleh anak-anaknya. Abu Ayyub menolak bujukan anak-anaknya seraya berkata : “ketahuilah wahai anak-anakku, yang dimaksud ayat tersebut adalah  ل@ي > �ق�اال و�ث �م� �ك ringan bagi kalian berat bagiku, beliaupun tetap , خ�ف�اف<الberangkat dan menemukan syahidnya dalam perjalanan jihad tersebut. (lihat Tafsir Ibnu Katsir)

Sedangkan Lezatnya kesulitan (Istildzadz al-masyaqqah) dalam dakwah dirasakan oleh Rasulullah saw., ketika beliau menghadapi ketidaksukaan orang-orang kafir terhadap ajaran Islam, sebagaimana yang ditunjukan oleh masyarakat Thaif ketika Rasulullah saw. hijrah ke sana, yaitu pada saat Nabi menyampaikan dakwahnya, mengajak mereka untuk menerima ajaran Islam, tetapi tidak ada sedikitpun sambutan baik dari para tokoh mereka, bahkan dengan nada yang sangat melecehkan dan menyakitkan, mereka menanggapi dakwah Nabi seraya berkata,

“Coba kau robek kiswah ka’bah jika engkau memang benar-benar utusan Allah.”

Yang lainnya pun turut berkomentar,

“Apa tidak ada lagi orang yang lebih pantas diutus oleh Allah selain engkau?”

Dengan penuh kesabaran dan ketabahan Rasulullah saw. menerima kenyataan pahit tersebut, beliau tetap berlapang dada dan tidak mempermasalahkan tentang penolakan dan penentangan mereka. Oleh karena itu ketika malaikat penjaga gunung Alaihissalaam menawarkan kepada Nabi, bila beliau setuju ia akan mengangkat dua buah bukit yang ada di Thaif lalu ditimpakan kepada mereka, dengan penuh kelembutan dan kasih sayang Rasulullah saw. menanggapinya seraya berkata,

<ا �ئ ي ش� �ه� ب ر�ك� �ش� ي ال� و�ح�د�ه� �ه� الل �د� �ع�ب ي م�ن� �ه�م� ب ص�ال�� أ م�ن� �ه� الل �خ�ر�ج� ي ن�

� أ ج�و ر�� أ �ل� ب

“Tetapi aku berharap semoga Allah mengeluarkan dari tulang rusuk mereka kelak orang-orang (generasi) yang beribadah kepada Allah dan tidak menyekutukannya dengan sesuatu apapun.”

Syaikh Abu Muhammad bin Abi Jamroh mengibaratkan manisnya iman dengan sebuah pohon, sebagaimana firman Allah :

م�اء� الس� ف�ي ع�ه�ا و�ف�ر� �ت3 �اب ث �ه�ا ص�ل� أ �ة@ Iب ط�ي ة@ ج�ر� �ش� ك �ة< Iب ط�ي �م�ة< �ل ك �ال< م�ث �ه� الل ب� ض�ر� �ف� �ي ك �ر� ت �م� ل

� أ

“Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit.” (Ibrahim : 24)

Yang dimaksud kalimat dalam ayat tersebut adalah kalimatul ikhlas  الله اال اله batang ,الpohonnya adalah pangkal iman, cabang dan rantingnya adalah menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya, dedaunannya adalah kepedulian terhadap kebajikan, buahnya adalah amal ketaatan, rasa manisnya adalah ketika memetiknya, dan puncak manisnya adalah ketika matangnya sempurna saat dipetik, disitulah sangat terasa manisnya.

: )) : م�ن� �م�ان� �ي اإل �و�ة� ح�ال �ه�ن� ب و�ج�د� ف�يه� �ن� ك م�ن� �ث3 �ال ث ق�ال� �م� ل و�س� �ه� �ي ع�ل �ه� الل ص�ل�ى Iي� �ب الن ع�ن� �س@ �ن أ ع�ن��ه� الل �ان� ف�ي  ك �ع�ود� ي �ن� أ ه� �ر� �ك ي ن�

� و�أ �ه�، �ل ل � �ال إ Wه� ب �ح� ي � ال ء� �م�ر� ال �ح�ب� ي �ن� و�أ و�اه�م�ا، س� م�م�ا �ه� �ي �ل إ �ح�ب� أ �ه� ول س� و�ر� ) .(( لفظ وهذا ومسلم البخاري رواه �ار� الن ف�ي �ق�ذ�ف� ي �ن� أ ه� �ر� �ك ي �م�ا ك �ه� م�ن �ه� الل �ق�ذ�ه� ن

� أ �ن� أ �ع�د� ب �ف�ر� �ك ال.مسلم)

Dari Anas ra, dari Nabi saw. bersabda, “Tiga perkara jika kalian memilikinya, maka akan didapati manisnya iman. (Pertama) orang yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai dari selainnya. (Kedua) agar mencintai seseorang semata-mata karena Allah swt. (Ketiga), tidak senang kembali kapada kekufuran setelah diselamatkan oleh Allah swt, sebagaimana ketidak-senangannya dilempar ke dalam api neraka.” (HR Bukhar Muslim dengan redaksi Muslim)

)) : ط�ع�م� ذ�اق� �ق�ول� ي �م� ل و�س� �ه� �ي ع�ل �ه� الل ص�ل�ى �ه� الل س�ول� ر� م�ع� س� �ه� ن� أ �م�ط�ل�ب� ال �د� ع�ب �ن� ب �اس� �ع�ب ال ع�ن�

( ) (( مسلم رواه > س�وال ر� �م�ح�م�د@ و�ب <ا د�ين � �م ال �س� �اإل و�ب cا ب ر� �ه� �الل ب ض�ي� ر� م�ن� �م�ان� �ي .اإل

Dari Al-Abbas bin Abdil Muttalib, bahwasanya ia mendengar Rasulallah saw. bersabda, “Telah merasakan lezatnya iman seseorang yang ridha Allah sebagai Rabbnya, Islam sebagai dinnya dan Muhammad sebagai Rasulnya.” (HR. Muslim)

Hadits ini sangat agung maknanya, termasuk dasar-dasar Islam, berkata para ulama, “Arti dari manisnya iman adalah mersakan lezatnya ketaatan dan memiliki daya tahan menghadapi rintangan dalam menggapai ridha Allah dan Rasul-Nya, lebih mengutamakan ridha-Nya dari pada kesenangan dunia, dan kecintaan kepada Allah dan Rasul-Nya dengan menjalankan perintahnya dan menjauhi larangan-Nya.

Dalam hadits tersebut Rasulullah saw. menjelaskan bahwa tiga perkara bila kalian berada di dalamnya maka akan didapati manisnya iman, karena sarat mendapatkan manisnya sesuatu

adalah dengan mencintainya, maka barang siapa yang mencintai sesuatu dan bergelora cintanya, maka ketika berhasil mendapatkannya, ia akan merasakan manis, lezat dan kegembiraannya. Karena itu seorang mukmin yang telah mendapatkan manisnya iman yang mangandung unsur kelezatan dan kesenangan akan diiringi dengan kesempurnaan cinta seorang hamba kepada Allah swt. Dan kesempurnan itu dapat diwujudkan dengan tiga hal.

Pertama : menyempurnakan cinta kepada Allah yaitu dengan menjadikan Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai dari yang lainnya, karena cinta kepada Allah tidak cukup hanya sekedarnya, tetapi harus melebihi dari yang lain-Nya

Kedua : menjadikan cinta kepada Allah menjadi pangkal dari cabang cinta kepada yang lain, yaitu mencintai orang lain semata-mata karena dan untuk Allah swt., sehingga dalam mencintai ia tetap mengikuti prosedur dan mekanisme cinta yang telah ditetapkan oleh Allah dalam Al-Qur’an dan Sunnah, misalnya tidak berkhalwat, menyegerakan akad nikah dan menghindari perbuatan yang mendekati pada perzinahan. (tidak pacaran) (QS. 24 : 30-31, 33 : 59)

Menolak segala hal yang bertentangan dengan cinta-Nya, yaitu tidak menyukai hal-hal yang bertentangan dengan keimanan melebihi ketidaksukaannya bila dirinya dilemparkan ke dalam api neraka.

�ص�اف� : : �ن و�إ ، �ار� �ق�ت �ال ا م�ن� �ق� �ف�ا �ن �ال ا �م�ان� ي �ال� ا �و�ة� ح�ال �ه�ن� ب و�ج�د� �ه� ف�ي �ن� ك م�ن� �ث3 �ال ث �ل� قا ر@ �اس� ي �ن� ب ع�م�ار� ع�ن�( ) ( االيمان ( كتاب في البخاري علقه الرزاق عبد رواه �م� �ع�ال �ل ل � �م ال الس� و�بذ�ل� ، �ف�س�ك� ن م�ن� �اس� الن

Amar bin Yasir berkata, “Ada tiga hal yang barangsiapa berada di dalamnya ia merasakan manisnya keimanan, berinfak dari kekikiran, bersikap adil terhadap manusia dari dirinya, dan mengupayakan keselamatan (salam) bagi alam.” (Diriwayatkan Abdurazzaq, Bukhari mencantumkannya di kitab Al-Iman).

Hadits yang dibawakan oleh Amar bin Yasir ra. tersebut di atas, juga menjelaskan tentang tiga hal yang dapat mendatangkan manisnya iman

Pertama : berinfak secukupnya, tidak berlebihan sehingga menzalimi hak-hak yang lainnya, tapi juga tidak kikir dengan hartanya

Kedua : bersikap objektif, tidak menghalanginya untuk berbuat baik dan adil kepada manusia, walaupun ada kaitannya dengan kepentingan diri sendiri, misalnya walaupun disakiti dan dizalimi oleh seseorang, tetapi tidaka menghalanginya untuk memaafkannya dan tetap berbuat baik kepadanya

Ketiga : Menebarkan kesejahteraan kepada seluruh alam semesta, memperjuangkan sesuatu demi kebaikan manusia dan seluruh makhluk lainnya, seperti dengan melakukan kegiatan amal siasi maupun amal khidam ijtima’i (kegiatan sosial)

�لك�ذ�ب� : : و�ا ، Iح�ق� ال في� اء� �لم�ر� ا ك� �ر� ت �م�ان� �ي �ال ا �و�ة� ح�ال �ه�ن� ب �ج�د� ي �ه� ف�ي �ن� ك م�ن� �ث3 �ال ث ق�ال� ع�و�د@ م�س� �ن� اب ع�ن� ) . عبد رواه �ه� �ب �ص�ي �ي ل �ن� �ك ي �م� ل ه�

� �خ�ط�أ أ م�ا �ن� و�أ ، �ه� �خ�ط�ئ �ي ل �ن� �ك ي �م� ل �ه� ص�اب� أ م�ا �ن� أ �م� �ع�ل و�ي ، اح�ة� �لم�ز� ا ف�ي

الرزاق)

Ibnu Mas’ud juga berkata, “Ada tiga hal yang barangsiapa berada di dalamnya akan merasakan manisnya iman, menghindari perdebatan dalam hal kebenaran, tidak berdusta dalam bercanda, dan menyadari bahwa apa yang akan menimpanya bukan karena kesalahannya dan apa kesalahannya tidak menyebabkan ia tertimpa (musibah).” (Diriwayatkan Abdurrazzaq).

“ : م�ا �ن� و�أ ، �ه� �خ�ط�ئ �ي ل �ن� �ك ي �م� ل �ه� ص�اب� أ م�ا �ن� أ �م� �ع�ل ي ح�تى� �م�ان� �ي اإل �و�ة� ح�ال �د3 ع�ب �ج�د� ي � ال مرفوعا أنس عن

عاصم … ” . ( أبي ابن أخرجه الحديث �ه� �ب �ص�ي �ي ل �ن� �ك ي �م� ل ه�� �خ�ط�أ . ( – 247أ األلباني ) عنه حسن بإسناد

( الصحيحة السلسلة

Dari Anas secara marfu’ mengatakan, “Tidaklah seorang hamba merasakan manisnya keimanan sehingga dia menyadari bahwa apa yang akan menimpanya bukan karena kesalahannya dan apa kesalahannya tidak menyebabkan ia tertimpa (musibah).” Hadits tersebut dikeluarkan Ibnu Abi Ashim, hadits sahih dengan sanad yang baik, termaktub dalam silisilah hadits sahih karya Imam Albani.

( �ص�ار�ه�م� �ب أ م�ن� �غ�ضWوا ي �ن� �ي �م�ؤ�م�ن �ل ل <ا * (ق�ل� �ئ ي ش� ك� �ر� ت و�م�ن� ، �م�ان� �ي اإل �و�ة� ح�ال �و�ج�ب� ي � ار�م �م�ح� ال ع�ن� Wغ�ض� و�ال ) . القدير فيض �ه� ات ر� ح�س� د�ام�ت� �ه� �ح�ظ�ات ل �ط�ل�ق� أ و�م�ن� �ه�، م�ن ا �ر< ي خ� الله� ع�و�ض�ه� nه� �ل )1/677ل .

“Katakanlah kepada mukmin laki-laki agar menahan pandangan mereka…” (An-Nur: 30). Yaitu menahan dari apa yang diharamkan Allah swt. pasti akan mendatangkan manisnya iman, dan barangsiapa yang meninggalkan sesuatu karena Allah, maka Allah akan menggantikannya dengan yang lebih baik darinya, dan barangsiapa yang membebaskannya walau hanya sekejap maka akan abadi penyesalannya”

”: : د@ �ح� أل ج�د� �س� ي �ن� أ �ح�د<ا أ ا آم�ر< �ت� �ن ك �و� ل �م� ل و�س� �ه� �ي ع�ل �ه� الل ص�ل�ى �ه� الل س�ول� ر� ق�ال� ق�ال� �ل@ ب ج� بن م�ع�اذ� ع�ن�ح�ق� �ؤ�دIي� ت �ى ت ح� �م�ان� �ي اإل �و�ة� ح�ال �ة3 أ ام�ر� �ج�د� ت � و�ال �ه�ا، �ي ع�ل ح�قIه� م�ن� و�ج�ه�ا �ز� ل ج�د� �س� ت �ن� أ �ة� أ �م�ر� ال ت� م�ر�

� أل( ) ”. للطبراني الكبير المعجم �ب@ ق�ت ع�ل�ى ه�ا �ف�س� ن �ه�ا ل

� أ س� �و� و�ل و�ج�ه�ا، ز�

Dari Muadz bin Jabal berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Seandainya aku memerintahkan seseorang bersujud kepada yang lainnya, maka akan aku perintahkan isteri sujud kepada suaminya, karena hak-hak suami atasnya, dan tidaklah seorang wanita mendapatkan manisnya iman sehingga Ia menunaikan hak suaminya, walaupun suaminya memintanya, sedang Ia sedang berada di atas sekedupnya

: �ار�ي ( �ب ال �ح� ف�ت ف�ي ج�ب� ر� �ن� �ب ا �ل� �ف�ر�): 1/27قا �لك ا ة� ار� �م�ر� ب �ح�س� أ �م�ان� �ي �إل ا �و�ة� ح�ال �لق�ل�ب� ا و�ج�د� �ذ�ا ف�إ } { : �ه� �ي �ل إ �ي �ن �د�ع�ون ي م�م�ا �ل�ي� إ Wح�ب� أ السIج�ن� Iب ر� �م ال الس� �ه� �ي ع�ل �و�س�ف� ي ق�ال� �ه�ذ�ا و�ل �ان� �لع�ص�ي و�ا و�ق� �لف�س� و�ا

[33يوسف] .

Ibnu Rajab berkata dalam kitab Fathul Bari 1/27 : “Maka apabila sebilah hati telah mendapatkan manisnya iman, maka ia akan sensitif merasakan pahitnya kekufuran, kefasikan dan kemaksiatan, karena itulah Nabi Yusuf AS berkata : “Ya Rabb! Penjara lebih aku sukai daripada apa yang mereka serukan kepadaku” (QS. Yusuf : 33)

Sumber:

http://www.dakwatuna.com/wap/index-wap2.php?p=776

Saudaraku, sungguh indah ungkapan Rasulullahshallallaahu 'alaihi wa sallam berikut, Beliau bersabda: 

�ح�ب� ي �ن� و�أ و�اه�م�ا، س� م�م�ا �ه� �ي �ل إ �ح�ب� أ �ه� و�ل س� و�ر� الله� �و�ن� �ك ي ن�� أ ؛ �م�ان� ي اإل� و�ة� ح�ال� و�ج�د� �ه� ف�ي 3ن� ك م�ن� ث3 �ال� ث

�ار� الن في �ق�ذ�ف� ي �ن� أ ه� �ر� �ك ي �م�ا ك �ف�ر� الك ف�ي �ع�ود� ي �ن� أ ه� �ر� �ك ي ن�� و�أ لله�، �ال� إ Wه� ب �ح� ي ال� ء� الم�ر�

Tiga hal yang bisa membuat seseorang bisa merasakan manisnya keimanan: Mencintai Allah dan Rasul-Nya lebih dari yang lain, mencintai seseorang karena Allah, dan tidak mau kembali kepada kekufuran sebagaimana ia tidak mau dilemparkan ke dalam api. (H.R. Bukhari Muslim)

Imam Nawawi, ketika mengomentari hadits ini di dalam Syarh Muslim menerangkan, makna halawatul Iman adalah:

الط�اع�ات �ذ�اذ �ل ت �س�  ا

(Merasakan nikmatnya melakukan ketaatan)

Seorang hamba yang sudah mendapatkan manisnya iman akan merasa nikmat dalam melakukan ketaatan. Segala perintah Allah akan terasa ringan baginya. Semua larangan Allah akan dengan mudah ditinggalkannya. Ketaatan baginya bukanlah beban. Larangan Allah untuknya bukanlah pembatasan kebebasan, atau pengekangan, tapi akan ia rasakan sebagai suatu bentuk kasih sayang Allah agar ia selamat, baik di dunia maupun di akhirat.

ض� - - ع�ر� ع�ل�ى ذ�ل�ك� �ار �يث و�إ وسلم عليه الله صلى س�وله و�ر� ، و�ج�ل� ع�ز� الله ر�ض�ا ف�ي ق�ات الم�ش� �ح�مWل� ت�ا �ي  الدWن

(Rela memikul seberat apapun beban dan kesulitan, demi mengharap ridha Allah dan Rasul-Nya, dan lebih memilih ridha Allah dan Rasul-Nya ketimbang tawaran keduniaan)

Rasulullah dan para Sahabat Beliau yang mulia adalah tauladan kita semua dalam hal ini. Ingatkah kita, bagaimana pada suatu ketika, di saat pengaruh Islam semakin melebar luas, datanglah kepada Rasulullah beberapa orang pembesar kaum musyrikin Mekkah menawarkan beliau kedudukan, harta dan wanita. Namun, semua tawaran itu dengan tegas Beliau tolak. Ridha Allah lebih beliau pilih daripada ridha manusia, dakwah dan risalah ini lebih besar dan berharga bagi Beliau dari semua tawaran-tawaran tersebut. Ingatkah kita juga, sahabat Rasulullah yang bernama Suhaib Ar Rumy, yang ketika hendak hijrah ke Madinah,

ditengah jalan ia dicegat oleh sekelompok kafir Mekkah, dengan berani ia berkata: "Biarkan saya pergi, dan ambil oleh kalian semua harta yang aku tinggalkan!". Subhanallah…Begitulah, ia lebih mencintai dan mengharapkan ridha Allah dan Rasulullah –Nya daripada kesenangan dunia. Akankah sama hal kita dengan mereka jika seandainya kita mendapat tawaran kesenangan yang serupa? Akankah kita akan tegar di jalan dakwah ketika sudah diberikan kemewahan dan kesenangan dunia? Manusia, ketika sulit, kebanyakan kuat imannya, namun ketika diberi kesenangan, banyak yang lupa diri. Na'uzubillah. 

صلى - الله س�ول ر� �ة ب م�ح� �ذ�ل�ك� و�ك �ف�ته، ال م�خ� ك� �ر� و�ت ط�اع�ته، �ف�ع�ل� ب ـ �ع�ال�ى و�ت انه �ح� ب س� ـ nه ب ر� �د �ع�ب ال �ة ب و�م�ح�وسلم عليه الله

(Mencintai Allah dengan melaksanakan ketaataatan terhadapnya, meninggalkan laranganNya, serta mencintai Rasulullah Saw.)

Saudaraku, Rasulullah mensifati keimanan di sini sebagai sesuatu yang manis. Manisnya makanan dapat terasa di lidah jika kondisi badan sedang sehat, bilamana badan tak sehat rasa manis itu pun hilang. Begitu juga halnya iman, manisnya tidak akan dirasa jika iman bermasalah…

Saudaraku, Manisnya iman terlihat di dalam keluasan dan kelapangan dada, baik di dalam senang maupun susah. Ia akan tampak dalam bentuk kekuatan menanggung beban dan menghadapi kesulitan. Seseorang yang mendapatkan manisnya iman akan selalu merasakan kedekatan dengan Allah, selalu yakin akan janji-Nya, ridha akan ketentuan-Nya, dan berpasrah diri di hadapan-Nya. Orang itu akan memiliki manhaj hidup yang jelas berdasarkan keimanan, dia akan menghalalkan yang halal, mengharamkan yang haram, walau bertentangan dengan keinginannya dan kehendaknya. Ia juga akan menjaga dan mempererat hubungannya dengan Allah, manusia, dan semua yang berada di alam ini. 

Manisnya iman akan melahirkan keridhaan akan segala ketentuan Allah. Betapa tidak, iman yang menghunjam di dalam dada memberikannya keyakinan bahwa segala sesuatu terjadi atas ketentuan-Nya, dan ketentuan-Nya itulah yang terbaik. Bukankah segala sesuatu dalam diri adalah milik Allah dan kita hanya dititipi? Maka ketika Allah mengambilnya yang lahir adalah rasa sabar, dan jika Allah menambahkannya yang timbul adalah kesyukuran.

Rasulullah saw bersabda:

ا �ر< ي خ� �ان� ف�ك �ر� ك ش� اء� ر� س� �ه� �ت ص�اب� أ �ن� إ �م�ؤ�م�ن� �ل ل � �ال إ ح�د@

� أل ذ�اك� �س� �ي و�ل �ر3 ي خ� �ه� �ل ك ه� م�ر�� أ �ن� إ �م�ؤ�م�ن� ال م�ر�

� أل <ا ب ع�ج��ه� ل ا �ر< ي خ� �ان� ف�ك �ر� ص�ب اء� ض�ر� �ه� �ت ص�اب

� أ �ن� و�إ �ه� .ل

Sungguh menakjubkan perkara orang mukmin itu, segala perkara baik baginya dan itu tidak terjadi kepada selain orang mukmin. Jika ia diberi kesenangan ia bersyukur, dan itu adalah terbaik baginya. Dan jika ia ditimpa kesulitan ia bersabardan itu adalah terbaik baginya. (HR.

Muslim)

Manisnya iman akan melahirkan keyakinan bahwa Allah sangat sayang kepadanya. Bahkan ketika ia terjatuh ke kubang dosa dan maksiat, Allah tetap melimpahkan nikmat-Nya. Dan bila ia bertobat Allah akan sangat gembira seraya membuka pintu maaf-Nya selebar-lebarnya. Dalam shoheh Muslim (Juz 8 Hal. 92. Hadits ke: 7131) di ceritakan sebuah gambaran tentang betapa senangnya Allah kepada seorang hamba-Nya yang bertaubat. Seorang yang dalam perjalanan, bersamanya kuda dan segala perbekalan. kemudian ia tertidur namun ketika terbangun ia tidak menemukan kudanya lagi lalu ia mencari dan terus mencari hingga ia tak sanggup lagi karena kelelahan. Ia pun pasrah dan tertidur. Tiba-tiba ia terbangun dan di sampingnya telah ada kuda dan perbekalannya. Ia kemudian berucap: "Allah, engkau hambaku dan Aku tuhanMu" Saking senangnya ia tersalah dalam ucapan. Kata Rasulullah: "Allah lebih senang dengan taubatnya seorang hamba dari senangnya pemilik kuda ini ketika menemukan kudanya kembali…" 

Coba kembali renungkan, dalam tafakkur dan muhasabah, renungkan berbagai peristiwa yang terjadi dalam hidup kita, niscaya di sana kita akan melihat dan merasakan, betapa besar kasih sayang-Nya kepada kita…

Saudaraku,Manisnya iman itu harus di cari dan diusahakan, salah satu tips agar kita merasakan manisnya iman adalah, kita harus memiliki satu amalan yang dirahasiakan. cukup kita dan Allah saja yang tahu, rahasiakan amalan itu walau kepada orang terdekat kepada kita sekalipun. Dan satu lagi, untuk meraih manisnya iman banyak-banyaklah berdoa seperti sebuah doa yang diajarkan oleh Rasulullah saw:

�ي� �ل إ �ح�ب� أ �ك� ب ح� اج�ع�ل� الله�م� ، �ك� ح�ب �ي Iغ�ن �ل �ب ي �ذ�ي ال �ع�م�ل� و�ال ، Wك� ب �ح� ي م�ن� و�ح�ب� ، �ك� ح�ب �ل�ك� أ س�� أ Iي �ن إ الله�م�

�ار�د� �ب ال �م�اء� ال و�م�ن� �ه�ل�ي، و�أ �ف�س�ي، ن م�ن�

الدعوات - كتاب الترمذي، - جامع

Ya Allah, sesungguhnya aku meminta cintaMu, kecintaan orang yang mencintaiMu, juga amalan yang menyampaikanku kepada kecintaan terhadapMu. Ya Allah, jadikanlah kecintaan terhadapMu melebihi kecintaanku terhadap diriku, hartaku dan air yang dingin.