HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

19
FAKULTI PENDIDIKAN DAN BAHASA SEMESTER JANUARI / 2015 HBAE3103 KRAF TRADISIONAL NO. MATRIKULASI : <820713025392001> NO. KAD PENGNEALAN : <820713-02-5392> NO. TELEFON : <012-5859056> E-MEL : <[email protected]>

Transcript of HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

Page 1: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

FAKULTI PENDIDIKAN DAN BAHASA

SEMESTER JANUARI / 2015

HBAE3103

KRAF TRADISIONAL

NO. MATRIKULASI : <820713025392001>

NO. KAD PENGNEALAN : <820713-02-5392>

NO. TELEFON : <012-5859056>

E-MEL : <[email protected]>

PUSAT PEMBELAJARAN : <PP SUNGAI PETANI>

Page 2: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONAL

ISI KANDUNGAN

Perkara Muka Surat

1. PENGENALAN1.1 Definisi Kraf Tradisional1.2 Asal-usul Sejarah Kraf1.3 Kraf Lambang Budaya Negara

2. JENIS-JENIS KRAF TRADISIONAL2.1 Batik2.2 Tenunan2.3 Tekatan2.4 Anyaman2.5 Tembikar2.6 Ukiran

3. ANALISIS KRAF TRADISIONAL3.1 Teknik Membuat Tembikar3.2 Ragam Hias Tembikar3.3 Proses Pembakaran Tembikar3.4 Tembikar Era Baru

4. KESIMPULAN5. RUJUKAN

2334

5567788

910101112

1214

1

Page 3: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONAL

1.0 PENGENALAN

Seni kraf melambangkan kebudayaan atau identiti sebuah masyarakat, ia juga

merupakan warisan bangsa, pusaka peninggalan nenek moyang sejak dahulu kala.

Jelaslah bahawa seni kraf dihasilkan oleh manusia yang bertamadun dan ia juga

berkembang mengikut peredaran zaman. Seni kraf merupakan satu kerja tangan yang

sangat halus, dan indah. Hasil ciptaan kraf tradisional adalah kaya dengan unsur-unsur

budaya yang dapat dilihat melalui bentuk, gaya, sifat, garis, gerak dan warnanya. Kraf

tradisional ini mempunyai keunikan sendiri.

Menurut sumber yang di perolehi dari Akta 222 - Akta Perbadanan Kemajuan

Kraftangan Malaysia 1979, mendefinisikan kraf sebagai; barangan yang dihasilkan

dengan menggunakan kemahiran tangan, dikeluarkan dengan atau tanpa menggunakan

alat atau peralatan mudah yang dijalankan secara persendirian atau tidak langsung oleh

pengusaha-pengusaha kraf.

Negara kita kaya dengan seni kraftangan yang diwarisi dari nenek moyang kita.

Barang-barang buatan tangan atau kraftangan bukan sahaja indah dipandang sebagai

hiasan tetapi berguna sebagai keperluan harian. Nenek moyang kita telah menggunakan

barang-barang ini semenjak zaman dahulu. Barang-barang ini masih berguna kepada

masyarakat kita sekarang. Tukang pandai Melayu sentiasa mencipta barang-barang kraf

supaya boleh digunakan atau sebagai bahan yang indah dengan tujuannya yang berbeza-

beza. Seni Melayu adalah penjelmaan unsur-unsur dari alam semulajadi iaitu dari

tumbuhan dan binatang kepada satu bentuk seni rupa. Antara barang-barang yang

dihasilkan seperti bakul, tikar, labu tanah liat, kain batik dan lain-lain. Terhasilnya karya-

karya ini dengan kuatnya pengamatan dan pemikiran penciptaannya yang dijelmakan

melalui impian, seterusnya mencerminkan suasana harmoni di antara manusia dan alam

sehingga wujud kelainan dan keunikan antara karya-karya seni dalam kebudayaan

Melayu dengan karya seni kebudayaan besar di dunia dan karya-karya seni kebudayaan

kelompok masyarakat lain yang berhampiran dengannya. Seni kraf Melayu juga

mempunyai hubungan yang erat antara masyarakat Melayu dengan kepercayaannya iaitu

Islam.

2

Page 4: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONAL

1.1 Definisi Kraf Tradisional

“Keluaran Kraftangan" membawa maksud apa-apa keluaran artistik yang

mempunyai daya tarikan sesebuah kebudayaan atau tradisional dan adalah hasil dari

sesuatu proses yang bergantung semata-mata atau sebahagiannya kepada kemahiran

tangan.

Perkatan ‘kraf’ pula merupakan barangan yang dihasilkan dengan menggunakan

kemahiran tangan, dikeluarkan dengan atau tanpa menggunakan alat atau peralatan

mudah yang dijalankan secara sendiri atau tidak langsung oleh pengusaha-pengusaha.

‘Tradisional’ didefinisikan sebagai tradisi yang diturunkan dari satu generasi ke satu

generasi.

Maka gabungan perkataan ‘kraf tradisional’ ini membawa maksud satu aktiviti

yang menggunakan tangan untuk menghasilkan barangan atau rekabentuk yang

diperturunkan dari satu generasi ke satu generasi seperti membuat tembikar, batik, ukiran,

tenunan, anyaman, tekat, wau, gasing, perhiasan diri dan lain-lain lagi.

1.2 Asal-usul Sejarah Kraf

Negara kita terkenal dengan pelbagai hasil kraf tradisional yang merupakan

warisan Negara yang telah diperturunkan oleh nenek moyang kita dahulu kala dari satu

generasi ke satu generasi sehingga kini. Walaubagaimanapun, setiap hasil kraf tersebut

mempunyai fungsi tertentu yang dipengaruhi oleh iklim, lokasi, kepercayaan, pekerjaan,

bahan keperluan, kemudahan serta hubung kait dengan masyarakat luar seperti alat untuk

pertahankan diri, alat untuk bertani, menangkap ikan, dan membuat pertukangan, alat

untuk kegunaan harian, alat untuk upacara dan istiadat, alat untuk rekreasi, alat muzik

untuk persembahan nyanyian, tarian dan pertunjukan, rumah dan istana untuk kediaman

dan juga masjid, pengangkutan air dan juga alat untuk perhiasan.

Kraf tradisional ini mempunyai hubungan dengan adat resam atau nilai sosial.

Ianya berkait rapat antara satu sama lain dan ini telah menjadikan hak dan nilai

kepunyaan disebabkan penerimaan sesebuah kraftangan dalam sesebuah sistem. Kraf

3

Page 5: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONALtradisional menjadi simbolik atau identiti yang tersendiri seperti simbol kerjasama dan

rukun tetangga sesama masyarakat pada suatu ketika dahulu.

Nilai-nilai kesenian dan kebudayaan yang terdapat pada sesebuah bangsa

menunjukkan suatu titik permulaan dimana tingginya nilai budaya itu berkembang ke

tahap yang lebih tinggi. Kraf tradisional menjadi warisan kesenian yang berharga.

Semoga ia terus terpelihara supaya tidak lenyap di telah zaman.

Kraf tradisional mula dimartabatkan dan diangkat sebagai warisan yang berharga.

Dan kini ianya berkembang menjadi industri moden. Antara jenis-jenis kraftangan

tradisional seperti ukiran, tenunan, batik dan sebagainya yang sudah hampir dilupakan

suatu masa dahulu, mula diberikan nafas baru. Kraf tradisional mula dianggap bermakna

dan boleh mendatangkan keuntungan. Kini, kraf tradisional tidak lagi dipandang sebagai

kegiatan waktu lapang atau sebagai kegiatan yang berkaitan dengan minat malah ia dapat

membina masa depan negara.

1.3 Kraf Lambang Budaya Negara

Sesungguhnya negara kita kaya dengan identiti seni dan warisan yang unik, malah

jelas dalam mengetengahkan hasil kerja tangan rakyatnya. Kraf tangan pula adalah satu

kesenian warisan turun-temurun yang sehingga hari ini masih dilakukan dan menjadi

sumber pendapatan sesetengah penduduk di negara kita. Kraf tangan dilihat sebagai satu

simbol atau identiti negara Malaysia pada pandangan negara luar kerana memiliki unsur-

unsur tradisional dan keunikan estetika seni yang mencerminkan rakyat Malaysia sendiri.

Ini bermakna kraf telah menjadi lambang budaya negara kerana nilai dan imej

penciptaannya terselit unsur-unsur budaya sesuatu kaum yang menghasilkannya.

Kalau kita kembali kepada sejarah, kita dapati bahawa di negara kita, hasil

kraftangan telah bermula sejak zaman berzaman dan diperturunkan kepada generasi ke

generasi dan menjadi satu kemahiran sesuatu kaum atau bangsa. Kajian menunjukkan

bahawa kegiatan pengeluaran barangan kraftangan ini dahulu berkaitan dengan

kepercayaan agama, tradisi sesuatu puak atau kaum. Pada kebiasaannya, kegiatan-

kegiatan seperti ini tidak mementingkan soal ekonomi atau harga kepada hasil tersebut

4

Page 6: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONALsebaliknya lebih mementingkan aspek kepuasan kepada penciptanya dan juga keindahan

kepada produk yang dihasilkan.

Namun kini, produk kraf telah dikomersialkan sehingga ke pasaran dunia dan

rata-rata pengusahanya menikmati hasil pulangan yang membanggakan. Ada pengusaha

kraf yang bergelar jutawan dan mampu pula menyediakan peluang pekerjaan kepada

orang lain. Ini membuktikan bahawa industri kraf tidak lagi berlegar di sekitar kampung

sahaja tetapi telah tersebar ke serata pelosok dunia sehingga mampu pula memberi

sumbangan ekonomi yang membanggakan kepada penggiatnya.

Manakala sebagai usaha untuk memelihara ketinggian mutu seni kraf negara

supaya ia kekal menjadi lambang budaya dan jati diri rakyat, satu skim yang diberi nama

Adiguru Kraf telah dimulakan pada tahun 1986. Skim ini antara inisiatif Kraftangan

Malaysia di bawah Program Pemuliharaan Kraf untuk memastikan warisan seni kraf

turun temurun ini dapat dikekal dan dilestarikan. Adiguru Kraf ialah seseorang, baik

lelaki atau perempuan yang diberi penghormatan dan pengiktirafan oleh Kerajaan

Malaysia sebagai tokoh atau master craftsman.

2.0 JENIS-JENIS KRAF TRADISIONAL

Kraf tradisional perlu dihidupkan dan diperkenalkan dan dihargai oleh generasi muda

supaya ia tetap kekal dan mati ditelan zaman. Kraf tradisional terdiri daripada batik,

anyaman, tekatan, tembikar, ukiran, tenunan, anyaman, tembikar, wau, gasing dan

perhiasan diri yang mempunyai nilai estetika dan keistimewaan tersendiri.

2.1 Batik

Batik adalah pakaian yang digemari ramai pada masa ini sama ada oleh wanita,

lelaki atau kanak-kanak. Batik boleh digunakan sebagai kain sarung, baju kemeja, baju

wanita dan baju kanak-kanak, alat-alat rumah seperti alas meja, langsir tingkap, cadar dan

sarung bantal. Sekarang bermacam-macam barang boleh dibuat daripada kain batik.

Kerja-kerja membuat batik telah dijalankan oleh orang melayu semenjak beratus-ratus

tahun dahulu. Bahan-bahan yang digunakan ialah kain putih, lilin, pewarna dan soda.

5

Page 7: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONALSatu cara membuat batik ialah dengan menggunakan acuan atau sarang bunga

yang mempunyai bentuk bunga, daun, burung dan lain-lain. Acuan yang dibuat daripada

kayu, besi atau tembaga ini dinamakan cap.

Kain yang hendak dicap dibersihkan terlebih dahulu dengan cara direbus dan

direndam. Selepas itu, kain itu dijemur sehingga kering. Cap besi atau tembaga itu

dicelupkan ke dalam lilin cair dan diterap ke atas kain yang dibentang lurus di atas meja.

Apabila hendak mengecap tangan mesti tetap.

Satu cara lagi membuat batik ialah dengan cara melukis. Cara ini menggunakan

alat lukisan bernama canting. Canting ini boleh diisi dengan lilin cair. Pelukis-pelukis

yang handal boleh membuat batik dengan melukis.

Kain yang telah selesai dicorak dengan lilin dicelupkan dengan warna muda.

Bahagian kain yang ada lilin tidak terkena warna. Kemudian kain itu dijemur hingga

kering. Kemudian kain itu dicap atau dilukis lagi dengan lilin. Selepas itu, kain itu

dicelup dengan warna lain lagi dan dijemur semula.

Akhir sekali, kain itu direbus untuk menanggalkan bahagian-bahagian yang ada

lilin. Selepas itu, kain itu dijemur hingga kering. Corak batik dengan berbagai warna akan

timbul apabila lilin tanggal dari kain. Keindahan batik terletak kepada coraknya dan

warna yang digunakan.

2.2 Tenunan

Tenunan adalah satu kerja tangan yang tertua di negara kita. Pada zaman dahulu

sebelum ada kain songket, kain ditenun dengan menggunakan benag kapas atau sutera.

Corak kain tenunan ini adalah mudah. Ada yang berpetak-petak, berjalur-jalur dan

bersilang-silang. Corak kain tenunan ini dikenali sebagai corak Muar.

Warna yang digunakan adalah warna yang muda dan lembut. Kain tenunan

digunakan sebagai kain samping dan kain sarung. Kain songket adalah hasil kerja tangan

tradisional Melayu yang indah dan menarik. Ia dibuat daripada benang sutera atau benang

kapas. Corak atau bunga kain songket dibuat daripada benang emas dan perak.

Pakaian daripada kain songket dipakai di upacara-upacara rasmi, istiadat-istiadat,

pada Hari Raya dan oleh pengantin. Kain songket yang dipakai sebagai samping atau

sarung menambah seri kepada pemakainya.

6

Page 8: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONALKerja menenun kain songket biasanya dilakukan oleh wanita dan gadis-gadis.

Kerjanya halus dan memerlukan ketekunan. Orang yang menenun perlu mengingati corak

kain yang ditenun walau berapa susah sekalipun. Tidak ada lukisan yang disediakan

sebagai panduan. Oleh itu, penenun harus mempunyai ingatan yang baik.

2.3 Tekatan

Tekat ialah cara menyulam benang emas ke atas kain dasar iaitu kain baldu.

Bahan yang digunakan ialah benang emas, kain baldu, kertas rupa bentuk dan pemidang.

Alat-alat lain termasuklah cuban (jarum kasar untuk melilit benang emas), jarum jahit

dan pisau.

Barang-barang yang bertekat dengan benang emas digunakan untuk pengantin. Di

antaranya ialah tikar sila, hiasan pelamin, tepak sireh, kipas, selipar, bantal, tudung saji

dan lain-lain.

Barang-barang ditekat kelihatan berseri kerana warna yang digunakan adalah

menarik. Baldu yang digunakan sebagai dasar berwarna merah pulasan, biru tua atau

hijau lumut. Benang emas yang ditekat ke atasnya menjadikan tekatan kelihatan berseri

dan bercahaya.

2.4 Anyaman

Seni anyaman adalah usaha tradisi orang Melayu semenjak baratus tahun dahulu.

Bahan-bahan yang digunakan terdiri daripada daun pandan, mengkuang, buluh, akar,

rotan, lidi, bemban, bertam dan nipah.

Barang-barang yang dibuat daripada pandan dan mengkuang termasuklah tikar,

kembal atau rombong dan bakul. Daripada buluh pula dibuat barang-barang seperti bakul,

pukat dan kelarai. Rotan juga boleh dianyam untuk dibuat bakul. Nipah dianyam untuk

membuat atap atau dinding.

Daun mengkuang dan pandan juga digunakan untuk membuat anyaman. Daun-

daun yang digunakan adalah tidak terlalu tua atau muda. Daun-daun yang telah dicantas

dibuang durinya. Kemudian daun-daun itu dibelah dan celup dengan berbagai warna.

Selepas itu barulah dianyam mengikut corak yang dipilih. Terdapat 40 corak jenis

anyaman.

7

Page 9: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONAL

2.5 Tembikar

Tembikar merupakan kraftangan tradisional yang diperbuat daripada tanah liat.

Tanah liat itu diperoleh dari sawah atau sungai. Orang Melayu mula membuat tembikat

beribu tahun dahulu. Serpihan-serpihan tembikar ini dijumpai di dalam gua di Kelantan,

Kedah, Perak dan lain-lain tempat.

Barang-barang tembikar ini digunakan untuk menakung air, sebagai bekas

minuman, bekas makanan dan untuk menyimpan makanan. Barang-barang seperti labu

air, geluk dan buyung masih digunakan sehingga ke hari ini. Tukang-tukang tembikar

menggunakan cara lama yang dipusakai dari nenek moyang mereka.

Antara tembikar yang terkenal ialah labu sayong. Labu sayong ini bukan sahaja

digunakan untuk mengisi air malah ianya masih digunakan sehingga ke hari ini sebagai

barang perhiasan.

2.6 Ukiran

Seni ukiran adalah menunjukan hasil kerja tangan yang telah lama wujud dalam

masyarakat Melayu. Ukiran yang dibuat dengan kayu adalah sama dengan ukiran yang

dibuat dengan batu, tanah dan logam. Semenjak dari zaman dahulu lagi rumah-rumah

kayu dihiasi dengan ukiran. Kita dapat lihat ukiran-ukiran itu pada pintu, tingkap, dinding

dan tangga rumah. Ukiran juga terdapat di istana-istana raja, masjid, surau dan pintu-

pintu gerbang.

Terdapat beberapa jenis ukiran ukiran kayu. Ada ukiran jenis timbul. Dan ada

pula yang diukir bertebuk iaitu berlubang-lubang supaya boleh dilalui angin. Kebanyakan

ukiran berbentuk bunga dan daun. Ada pula yang berkelok-kelok dan bersambung-

sambung. Ukiran jenis ini bernama Awan Berarak. Selain daripada ukiran bunga terdapat

juga ayat-ayat suci al-Quran yang diukir sebagai tulisan yang indah. Ayat ini digunakan

sebagai perhiasan dinding atau digantung di atas pintu.

8

Page 10: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONAL3.0 ANALISIS KRAF TRADISIONAL

Kraf tradisional yang amat popular pada masa kini adalah seni tembikar. Setelah

diteliti dan dianalisis, saya memilih seni kraf tembikar sebagai topik perbincangan.

Tembikar merupakan salah satu hasil kraftangan tradisional yang diperbuat daripada

tanah liat. Penggunaan dan perkembangan tembikar dipercayai bermula sejak zaman

neolitik. Hal ini dibuktikan dengan penemuan beberapa artifak serpihan tembikar di

beberapa tempat oleh ahli arkeologi. Antar tempat-tempat tersebut adalah seperti Pahang,

Kedah, Perak, Sabah dan Sarawak.

Peralatan tembikar sangat penting kepada masyarakat purba dalam upacara

keagamaan dan kematian. Alat tembikar digunakan sebagai tempat perasapan semasa

upacara keagamaan. Terdapat juga kaum etnik di Sarawak yang menjadikan peralatan

tembikar sebagai tempat menyimpan mayat kaum mereka yang telah meninggal dunia.

Kini segala adat seperti itu telah ditinggalkan.

Perusahaan tembikar telah sekian lama wujud di Malaysia. Ketika itu barang-

barang tembikar merupakan sebahagian daripada perkakas kegunaan harian yang sangat

penting. Tembikat digunakan untuk memasak, menyimpan dan menghidang makanan.

Contohnya, periuk, belanga, cawan, pinggan, mangkuk, pasu dan sebagainya. Kini, masa

telah berubah. Kemajuan teknologi yang dikecapi pada hari ini turut membawa

perubahan kepada penggunaan tembikar. Penghasilan produk-produk berasaskan plastik,

logam, kaca dan lain-lain lagi telah menggantikan tempat dan fungsi tembikar.

Tembikar merupakan salah satu cabang seni kraftangan Melayu tradisi. Tembikar

dianggap sebagai warisan peninggalan seni kraftangan yang sangat bernilai. Keseniannya

dapat dilihat menerusi keunikan rupa bentuk dan coraknya. Walaupun fungsi tembikar

telah berubah tetapi kegiatan membuat tembikar terus diusahakan sehingga kini. Produk

tembikar kini telah dijadikan sebagai barangan perhiasan yang berharga atau dijadikan

sebagai barang cenderamata.

Kedatangan pedagang-pedagang Cina di Sarawak pada awal abad ke-19 turut

membawa perubahan kepada industri tembikar di Sarawak. Dari masa ke semasa motif

hiasan tembikar tempatan mula dipengaruhi oleh motif dan hiasan serta barang-barang

9

Page 11: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONALseni tembikar Cina. Antara barangan tembikar Sarawak yang kekal sehingga ke hari ini

ialah pasu Sarawak.

Cara penghasilan tembikar tidak banyak berbeza antara satu sama lain. Apa yang

membezakan jenis-jenis tembikar yang dihasilkan ialah bentuk, reka corak atau ragam

hias dan cara kemasannya. Perbezaan ini wujud kerana pengaruh adat dan cara hidup

masyarakat setempat, dan daya cipta pengusahanya. Kaitan sejarah dengan pembuat dan

tempat tembikar itu dibuat turut mempengaruhi penghasilan tembikar.

3.1 Teknik Membuat Tembikar

Teknik tradisional membuat tembikar di Malaysia adalah hampir serupa. Terdapat

dua teknik utama membuat tembikar di Malaysia iaitu kaedah lingkaran serta kaedah

picit dan cubit. Roda pemutar atau piring digunakan untuk membentuk tanah dengan

melepanya menggunakan tangan.

Teknik lingkaran serta teknik picit dan cubit digunakan secara meluas di

Semenanjung Malaysia. Kedua-dua teknik ini berbeza dengan teknik membuat tembikar

pasu Sarawak. Dalam proses membuat pasu Sarawak, teknik melepa iaitu menggunakan

tanah cair.

3.2 Ragam Hias Tembikar

Ragam hias alah proses menghias tembikar yang telah siap dibentuk dan

dilicinkan. Terdapat beberapa kaedah menghasilkan ragam hias. Antaranya ialah

menggunakan kayu pengukir, bunga tampal dan lukisan.

3.2.1 Kayu Pengukir

Dalam proses membuat labu sayong, kayu pengukir digunakan untuk

menghasilkan motif dan ragam hias. Kayu pengukir ialah sebatang kayu biasa

yang berukuran 4 cm panjang. Motif atau reka corak akan diukir pada bahagian

hujung kayu itu.

10

Page 12: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONAL3.2.2 Bunga Tampal

Kaedah bunga tampal pula digunakan dalam pembuatan labu pulau tiga. Tanah

liat yang sama akan dibentuk mengikut corak yang dikehendaki kemudian

ditampalkan pada pasu yang telah siap. Dalam kaedah bunga tampal, corak

bunga-bungaan dan tumbuh-tumbuhan menjadi pilihan pengusaha.

3.2.3 Lukisan

Teknik lukisan dan ukiran digunakan dalam pembuatan seramik moden. Motif

atau reka corak akan dilukis atau diukir pada bahagian luar tembikar yang telah

disiapkan. Corak-corak yang terang seperti merah dan hijau menjadi pilihan untuk

hiasan pada bahagian luar tembikar.

Terdapat beberapa jenis ragam hias. Setiap jenis pasu atau tembikar mempunyai

ragam hias yang berbeza-beza bergantung kepada cita rasa pembuatnya. Biasanya hiasan

pada tembikar ada kaitannya dengan nilai-nilai budaya masyarakat setempat.melalui

hiasan tembikar yang dihasilkan, pembuat tembikar cuba menonjolkan unsur-unsur

kesenian yang lahir melalui cita rasanya.

Terdapat beberapa motif dan bentuk hiasan tembikar. Unsur-unsur alam

semulajadi seperti flora dan fauna menjadi ilham untuk mencipta motif-motif untuk

hiasan tembikar. Antara unsur flora yang sering menjadi pilihan pembuat tembikar ialah

daun, akar, bungan dan sebagainya.

Selain unsur-unsur alam semulajadi, ukiran geometri juga turut menjadi pilihan

pembuat tembikar. Corak geometri lebih mudah dilakukan berbanding corak berunsur

alam semulajadi. Pengaruh agama dan kepercayaan yang dianuti turut menjadi ilham bagi

menghasilkan hiasan pada tembikar. Contohnya, penganut-penganut Islam akan membuat

ukiran bulan sabit atau bulan dan bintang bagi menonjolkan lambang-lambang yang

berkaitan agama Islam.

11

Page 13: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONAL3.3 Proses Pembakaran Tembikar

Proses pembakaran dilakukan supaya tembikar yang dihasilkan menjadi keras,

kukuh dan tidak telap air apabila digunakan. Tembikar yang telah siap dihias akan

menjalani proses pembakaran.

Proses pembakaran tembikar berbeza-beza mengikut jenis dan tempat tembikat itu

dihasilkan. Terdapat tiga jenis pembakaran dalam proses membuat tembikar iaitu proses

pembakaran secara terbuka, pembakaran di dalam tanur dan pembakaran sepuh.

Dalam proses pembakaran secara sepuh, tanur elektrik dan gas digunakan sebagai bahan

api.

3.4 Tembikar Era Baru

Peredaran masa telah turut memberi pembaharuan kepada seni tembikar. Kaedah-

kaedah moden telah diperkenalkan dalam proses pembuatan tembikar. Tanah cair telah

diperkenalkan bagi menggantikan proses pengulian yang agak rumit. Tembikar era baru

turut memberi sentuhan pada warnanya. Warna-warna selain warna tanah turut

diperkenalkan. Contohnya, warna keemasan, warna perak, warna hijau dan sebagainya.

Cat atau warna-warna yang menjadi pilihan akan disapu pada bahagian permukaan

tembikar.

4.0 KESIMPULAN

Keunggulan kraf Malaysia bukan saja telah menjulang nama negara di mata dunia

dan menjadi lambang budaya bangsa tetapi juga telah menjadi salah satu elemen penjana

ekonomi yang kukuh dewasa ini. Kini, industri kraf telah berdaya maju setanding dengan

lain-lain industri. Usaha-usaha bersifat komersial di samping pengekalan aktiviti

pembangunan sosio-ekonomi sering dilaksanakan oleh pihak bertanggungjawab demi

kesejahteraan hidup masyarakat penggiat kraf. Segala penghasilan produk kraf

merupakan salah satu daripada usaha ke arah memenuhi kehendak pasaran import selain

mengutamakan nilai-nilai seni budaya tempatan yang seterusnya menyumbang ke arah

pembentukan jati diri budaya bangsa dan negara. Kraftangan tradisional adalah suatu

12

Page 14: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONALwarisan peninggalan nenek moyang kita yang perlu diteruskan dari satu generasi ke satu

generasi lain agar tidak pupus ditelan zaman yang serba ‘plastik’ dan canggih ini.

13

Page 15: HBAE3103 - KRAF TRADISIONAL.doc

HBAE3103-KRAF TRADISIONALRUJUKAN

Buku :

1. Panel Penulis PCT,(2007). Seni Tembikar, Selangor : Penerbitan PCT SDN.BHD.

2. Zailani Yaacob & Azimah A.Samah, (2011). Teks Lengkap Pendidikan

Seni Visual KBSM Tingkatan 4&5. Shah Alam : Oxford Fajar Sdn. Bhd.

3. Siti Azlina Muhamad,(1997). Seni Anyaman. Selangor : Penerbit Mikamas.

4. Zakiah Hanum,(1988). Tradisi dan Budaya. Kuala Lumpur : Times Books

International.

Jurnal :

1. Abdul Aziz Sharif (1991). Pemerolehan Bahasa Ibunda - Umum. Jurnal

Bahasa Moden, 6. 152-160.

Internet :

1. http://www.kraftangan.gov.my

2.

14