iCOMHAC 2015 KOMPILASI ABSTRAK iCOMHAC 2015 ...
70
iCOMHAC 2015 KOMPILASI ABSTRAK iCOMHAC 2015 ABSTRACTS COMPILATION
Transcript of iCOMHAC 2015 KOMPILASI ABSTRAK iCOMHAC 2015 ...
iCOMHAC 2015
KOMPILASI ABSTRAK
iCOMHAC 2015
ABSTRACTS COMPILATION
ADAPTASI BUDAYA PELAJAR PRIBUMI: KAJIAN KES DI S.M.K.
RLKT LASAH SG. SIPUT PERAK
Suhaila Kamal, Nurliyana Kamilah Khairul Anuar, Siti Nurshahidah Sah Allam, Siti Nasarah Ismail &
Dzaa Imma Abdul Latif
ABSTRAK
Motivasi memainkan peranan penting dalam adapatasi antarabudaya. Kesedian untuk mempelajari
budaya baharu memerlukan motivasi yang akan mendorong pemahaman dan adapatasi antarabudaya.
Individu yang bermotivasi akan beradaptasi dengan budaya baharu dan mengubah tingkah laku. Kajian
ini bertujuan untuk mengkaji faktor yang memotivasi pelajar pribumi di Sekolah Menengah Kebangsaan
RLKT Lasah, Sungai Siput beradaptasi dengan budaya di sekolah. Selain itu, kajian ini turut mengkaji
tentang faktor-faktor yang menghalang proses motivasi dalam kalangan pelajar pribumi. Kajian ini
dijalankan menerusi pendekatan kualitatif dengan bersandarkan kepada Teori Adaptasi Antarabudaya
(Elingsworth 1988). Data diperolehi dengan kaedah temu bual kumpulan fokus terhadap pelajar Orang
Pribumi Sekolah Menengah Kebangsaan RLKT Lasah, Sungai Siput. Hasil kajian mendapati ilmu
terutamanya dari segi mempelajari kaedah berkomunikasi dengan menggunakan Bahasa Melayu,
agama Islam, makanan dan tandas adalah faktor yang memotivasikan pelajar Pribumi. Manakala
komunikasi, rakan sebaya, kewangan dan pengangkutan menjadi faktor penghalang kepada mereka
untuk beradaptasi. Kajian ini juga mendapati bahawa komunikasi antarabudaya dengan individu dari
budaya tuan rumah (Pelajar Melayu) adalah faktor penting dalam proses adaptasi antarabudaya.
1-SUHAILA KAMAL Pensyarah di Fakulti Komunikasi & Pengajian Media, UiTM Melaka.
2-NURLIYANA KAMILAH KHAIRUL ANUAR Pensyarah di Fakulti Komunikasi & Pengajian Media, UiTM Melaka.
3-SITI NURSHAHIDAH SAH ALLAM Pensyarah di Fakulti Komunikasi & Pengajian Media, UiTM Melaka.
4-SITI NASARAH ABDUL LATIF Pensyarah di Fakulti Komunikasi & Pengajian Media, UiTM Melaka.
5-DZAA IMMA ABDUL LATIF Pensyarah di Fakulti Komunikasi & Pengajian Media, UiTM Melaka.
ADAT PERKAHWINAN MASYARAKAT MELAYU,KESEJAJARANNYA
DENGAN NILAI ISLAM:KAJIAN DI SHAH ALAM
Prof. Madya Zaharah Yahya,Che Zaharah Abdullah, Fatimah Salleh, Dr. Baterah Alias
[email protected], [email protected], [email protected]
ABSTRAK
Pepatah Melayu ada mengatakan “biar mati anak, jangan mati adat”. Ia menggambarkan dalam
sesetengah situasi adat mendahului kepentingan lain dalam hidup. Dalam masyarakat Melayu adat
masih diamalkan terutama dalam majlis perkahwinan. Sistem perkahwinan masyarakat Melayu secara
dasarnya banyak dipengaruhi oleh adat-adat Hindu. Namun dengan kedatangan Islam, banyak
perubahan yang berlaku selaras dengan nilai-nilai Islam. Walau bagaimanapun, hingga kini, masih
terdapat beberapa adat perkahwinan masyarakat Melayu yang boleh menimbulkan kekeliruan sama
ada ia berupa tuntutan syariat atau adat semata-mata. Objektif kajian ini antara lain untuk menganalisa
beberapa adat tradisi perkahwinan masyarakat Melayu yang dilihat sejajar dengan hukum syarak dan
juga adat yang bercanggah dengan syariat Islam. Metod yang digunakan dalam kajian ini antaranya
kajian perpustakaan, soal selidik dan temu bual dengan mereka yang terlibat. Data-data yang diperolehi
akan dianalisa melalui sistem SPSS. Fokus kajian dilakukan dalam kalangan masyarakat Melayu Shah
Alam. Di akhir kajian, beberapa saranan akan dikemukakan dan diharap ia dapat memberi kesedaran
serta panduan kepada masyarakat Melayu khususnya kepada generasi muda dalam pengendalian
majlis perkahwinan.
Kata Kunci : adat, syariat, amalan tradisi.
Prof. Madya Zaharah Yahya, Che Zaharah Abdullah ,Fatimah Salleh dan Dr. Baterah Alias Kesemua penulis ini
adalah tenaga pengajar di Akademi Pengajian Islam Kontemporari (ACIS) Universiti Teknologi MARA (UiTM)
Shah Alam.
ANALISIS KANDUNGAN RUPABENTUK FESYEN PAKAIAN MELAYU
DI MALAYSIA
Hasma Ahmad, Dr Rosita Mohd Tajuddin, Prof Dr Haji D’Zul Haimi Md Zain,Nazirah Mohamad Ba’ai
ABSTRAK
Pakaian Melayu adalah salah satu objek budaya yang merupakan 'rekabentuk' baru Melayu terhadap
identiti dan budaya. Penampilan ini atau identiti menandakan unsur simbolik atau semiotik dalam
pakaian yang menunjukkan asal-usul pemakainya dengan membawa maksud tersirat yang
menyumbang kepada pembangunan dan perkembangan budaya serta nilai-nilai murni masyarakat
Melayu. Sehubungan dengan itu, pakaian tradisional Melayu seringkali menjadi topik utama dalam
kajian merangkumi aspek sejarah dan perkembangannya, rekabentuk, fungsi dan pembuatannya.
Fokus utama kajian ini adalah kepada fesyen pakaian Melayu yang akan melihat kepada elemen
persepsi atau rupabentuk dan gaya dalam pakaian Melayu. Kajian ini bertujuan untuk menganalisa
kandungan penyelidikan yang telah dijalankan bagi mengetahui kekurangan dan merungkai persoalan
merujuk kepada faktor-faktor dan kesinambungan interpretasi tafsiran makna dalam penampilan
rupabentuk fesyen pakaian Melayu melalui nilai-nilai budaya dan terutamanya dalam gaya dan fesyen
pakaian wanita Melayu di Semenanjung Malaysia. Objektif kajian adalah untuk mengulas, menganalisa
dan melaporkan penulisan penyelidikan yang diterbitkan dalam persekitaran sains sosial dan
berhubungkait dalam bidang fesyen pakaian Melayu. Mekanisme kajian ini menggunakan kaedah
analisa kandungan (content analysis) terhadap penulisan kajian yang berkaitan nilai-nilai murni,
perkembangan budaya, kajian yang melibatkan seni warisan Melayu dan perubahan dalam masyarakat
orang-orang Melayu Malaysia. Dapatan kajian ini melaporkan mengenai isu penyelidikan berkaitan
perubahan dan perkembagan budaya dan nilai-nilai murni orang-orang Melayu yang merangkumi
bidang kesusasteraan, kepimpinan, seni tradisi yang menyumbang kepada nilai-nilai dalaman (intrinsic)
fesyen pakaian Melayu di Malaysia yang memerlukan tafsiran maksud tersirat yang lebih jelas bagi
melengkapi maksud dan tujuan sebenar berlakunya perubahan dalam fesyen pakaian Melayu di
Malaysia. Analisa ini membantu memperlihatkan signifikasi dan mencadangkan lebih banyak isu
berkaitan kebudayaan, seni tradisi atau perubahan sosial orang-orang Melayu untuk tujuan pengajian
dan pendidikan.
Key Words: Rupabentuk, Fesyen Pakaian, Melayu
Hasma Ahmad merupakan pensyarah di jabatan Seni Reka Fesyen, Fakulti Seni Lukis & Seni Reka, UiTM Shah
Alam, Selangor. Bidang pengkhususan adalah seni rekaan feyen pakaian. Kajian yang dijalankan adalah
melibatkan perkembangan rekaan dan rekaan fesyen pakaian tradisional dan rekaan berinovasi.
APOSTASY: A LEGAL IMPLICATION ON MALAY RESERVATION
LAND'S OWNERSHIP
Rusnadewi Abdul Rashid
ABSTRACT
Apostasy in Islam is commonly defined as the rejection in word or deed of one's former religion by a
person who was previously a follower of Islam. This article aims to examine the effect of ownership of
an apostate toward Malay Reservation Lands title, which can only be owned and dealt over by Malays
or persons deemed native residents of the state. This relates to the issue as to whether an apostate is
still considered as a Malay since religion is an essential element of Malay ethnic identity. Under Article
160 (2) of the Federal Constitution and all thirteen States of Malay Reservation Enactments in Malaysia,
the use of the term Malay refers to a person professing Islam. If this interpretation is to be applied
strictly, a Malay citizen who converts out of Islam may no longer considered a Malay under the law and
hence denied the privilege afforded to Malays under the Article 89. The result from the literature reviews
shows that the previous discussion construed Islam as an identity of Malay. However, there is no study
carried out to suggest that apostasy become a ground for forfeiture of Malay Reservation Land title.
This article is based on a qualitative study and the approach applied is a content analysis methodology.
This paper will attempt to delve into the definition of Malay and the effect of apostasy towards the
ownership of Malay Reservation Land. It is expected that the paper will provide the answer regarding
the ownership of Malay Reservation Land title in Malaysia held by an apostate.
Position: Senior Lecturer Institution: UiTM Perlis Higher Education : PhD in Law Area of Interest : Islamic Property
law, Land Law and Commercial Law
APREASASI BARANG KEMAS TRADISIONAL MELAYU: SATU
KAJIAN MENGENAI BUDAYA MELAYU
Nazirah Mohamad Ba’ai, Dr. Hanif Khairi, Hasma Ahmad
ABSTRAK
Barang kemas merupakan barang perhiasan badan yang boleh didapati dalam pelbagai bentuk, saiz
dan warna yang berasaskan logam dan juga bukan logam. Rekaan barang kemas kini telah
dipelbagaikan dalam masyarakat Melayu di Malaysia. Penerimaan barang kemas di Malaysia didapati
sejak awal penemuan masyarakat orang asli yang menggunakan bahan-bahan alam semulajadi untuk
menghiasi diri, di mana barang kemas ini juga mempunyai pelbagai fungsi selain menjadi barang
perhiasan malah dijadikan sebagai koleksi dan aset. Berdasarkan kepada faktor kajian ini amat
signifikan untuk merekodkan penggunaan barang kemas yang dikategorikan sebagai Budaya Bahan
(Material Culture) yang merujuk kepada sesuatu bahan artifak yang mempunyai kepercayaan, nilai,
idea dan ciri-ciri masyarakat. Kajian ini merupakan pelengkap kepada penulisan dan kajian sedia ada
yang telah dijalankan dalam pembuatan barang kemas yang berasaskan logam di Malaysia dengan
mengikut turutan tahun yang lebih sistematik. Objektif kajian adalah merujuk kepada
pendokumentasian visual rekaan barang kemas di Malaysia. Selain daripada itu kajian ini dapat
mengenalpasti rekabentuk dan rekaan, serta menganalisa motif corak dalam menghiasi pembuatan
barang kemas di Malaysia khususnya. Tujuan kajian adalah mendokumentasi perkembangan barangan
kemas yang berasaskan logam dengan memfokuskan kepada rekabentuk dan rekacorak
pembuatannya khusus kepada masyarakat Melayu di Semenanjung Malaysia. Hasil kajian ini akan
melengkapkan dokumentasi penggunaan barang kemas tradisional Melayu sebagai apreasasi di dalam
melestarikan seni warisan pertukangan Melayu di Malaysia. Dapatan kajian ini juga menunjukkan
bahawa perlunya penyelidikan lebih meluas tentang kajian budaya bahan yang menjurus kepada seni
barang kemas Melayu. Aspek-aspek seperti estetik, nilai-nilai rekaan dan kepercayaan melibatkan
budaya Melayu perlu diberi perhatian.
Kata Kunci: Barang kemas, Budaya Bahan (Material Culture) Tradisional, Melayu
Nazirah Mohamad Ba'ai merupakan seorang pensyarah di Jabatan Seni Reka Logam Kontemporari, Fakulti Seni
Lukis & Seni Reka, Universiti Teknologi MARA, Shah Alam, 40450 Shah Alam, Selangor. Beliau merupakan
seorang yang berpengalaman dalam rekaan barang kemas, khususnya dalam rekaan kontemporari. Kajian
beliau banyak melibatkan proses rekaan dan teknikal dalam pembuatan barang kemas.
ASPEK GAYA BAHASA DALAM TEATER TRADISIONAL MEK
MULUNG
Mohamad Yazi Bin Kerya, Fatahiyah Binti Mohd Ishak, Wan Roslina Binti Wan Ismail
ABSTRAK
Mek Mulung merupakan sebuah teater tradisonal Melayu Kedah yang mempunyai bentuk dan struktur
persembahan yang hampir sama seperti Mak Yong, Menora dan Jikey. Namun persembahannya agak
berbeza kerana teater tradisional Melayu Kedah ini menggunakan dialek Kedah Tua. Elemen
persembahannya menggabungkan gerak lakon, tarian, muzik dan lagu. Tidak keterlaluan jika dikatakan
persembahan Mek Mulung merupakan persembahan teater berbentuk muzikal drama kerana
sepanjang persembahannya penonton disajikan dengan cerita dalam bentuk lakonan dan gerak tarian
serta iringan muzik dan lagu. Teater warisan milik negeri Kedah ini dikelompokkan sebagai sebuah
teater tradisional Melayu. Teater ini dapat digolongkan sebagai sebuah persembahan dalam bentuk
tradisi lisan dan merupakan sebuah warisan penting di utara Semenanjung Malaysia. Memandangkan
perwarisannya dalam bentuk lisan, tidak hairanlah sekiranya terdapat ciri-ciri tokok tambahan dalam
susur galur sejarah dan cerita-cerita yang dipersembahkan. Tujuan kajian ini adalah untuk menjadikan
dokumen ilmiah ini sebagai rujukan tambahan dalam usaha memperkayakan koleksi penyelidikan yang
bersesuaian dengan pengisytiharan Mek Mulung sebagai seni warisan milik negeri Kedah. Tinjauan
terhadap teater ini dilakukan secara kerja lapangan dengan melihat sendiri persembahannya dan
menemu bual pewaris-pewaris serta penggiat seni tersebut. Selain itu, kajian kepustakaan juga
dilakukan untuk meneliti dan menganalisis gaya bahasa yang terdapat dalam skrip cerita “Putera
Cahaya Bulan” yang telah diolah semula dan dipersembahkan dalam bentuk moden. Walaupun struktur
asal dan plot ceritanya tidak berubah, dapatan kajian menunjukkan terdapat kepelbagai penggunaan
gaya bahasanya termasuk bahasa kiasan dalam dialog lakonan dan lagu-lagunya. Terdapat juga
ungkapan tetap yang diungkapkan bagi menentukan penanda pergerakan antara segmen.
Kata Kunci: Mek Mulung, gaya bahasa, bahasa kiasa, Putera Cahaya Bulan
MOHAMAD YAZI BIN KERYA (Institut Pendidikan Guru Kampus Darulaman, Malaysia , [email protected])
FATAHIYAH BINTI MOHD ISHAK (Institut Pendidikan Guru Kampus Darulaman, Malaysia.
WAN ROSLINA BINTI WAN ISMAIL (Institut Pendidikan Guru Kampus Sultan Abdul Halim, Malaysia ,
BACKPACK MENJELAJAH DUNIA: PENCETUS PERUBAHAN MINDA
MELAYU MUDA
Muhammad Ashyaraf bin Sulaiman
ABSTRAK
Mengembara atau istilah modennya dipanggil ‘backpack’ terutamanya kepada golongan muda telah
menjadi budaya generasi belia remaja sekarang. Malah, jika diperhatikan hari demi hari, bilangan anak
muda yang mengembara ke luar Negara sekarang amat menggalakkan. Industri penerbangan tambang
murah seperi Air Asia seakan mendorong jiwa-jiwa muda dahagakan ilmu budaya dunia untuk terus
terbang merealisasikan impian fantasi mereka. Pengembaraan anak-anak muda ini tidak hanya
tertumpu kepada Negara berdekatan Malaysia seperti Indonesia, Singapura, Kemboja malah turut
merangkumi Negara-negara benua Asia, Eropah, Amerika mahupun Benua Australia. Gaya secara
backpack dipilih oleh golongan ini bukan sahaja disebabkan oleh kos yang murah, tetapi pada masa
yang sama dapat mengetahui budaya dan cara hidup sesebuah masyarakat itu dengan lebih mendalam
serta mudah. Melalui backpack sebegini, pelbagai budaya, adat, gaya hidup, nilai-nilai kemanusiaan
serta kepelbagaian kerenah manusia dapat dilihat dan dihadam melalui perjalanan pengembaraan
mereka ini. Selain itu, apabila mereka berada di suatu Negara yang berlainan budayanya, sudah tentu
nilai-nilai murni yang dilihat juga berbeza caranya dan sedikit sebanyak akan mempengaruhi kehidupan
pengembara ini sekembalinya mereka ke Negara asal Malaysia tercinta. Oleh itu, kajian yang
dijalankan ini adalah bertujuan untuk mengetahui nilai-nilai murni mahupun nilai kemanusiaan yang
baik yang dapat mereka kutip sepanjang pengembaraan mereka dan jadikan panduan mahupun
pengajaran dalam kehidupan seharian setelah tamatnya tempoh pengembaraan mereka. Sebagai
contoh, apabila seorang pengembara mengembara ke tanah Matahari Terbit ataupun Jepun, sudah
tentu mereka akan berhadapan dengan budaya masyarakatnya yang amat patuh pada ketepatan
masa. Kita mengetahui budaya rakyat Malaysia yang kurang menepati masa khususnya. Maka, dengan
nilai menepati waktu yang dapat mereka pelajari dengan sekembalinya dari Negara Jepun itu sudah
tentu dapat dipraktiskan dalam kehidupan seharian seterusnya menjadikan mereka modal insan kelas
pertama yang lebih berdaya saing, berfikiran kognitif dan global. Kajian yang dilakukan ini bukan hanya
memfokuskan satu nilai sahaja, tetapi turut menumpukan kepelbagaian nilai murni yang dapat mereka
kutip serta bagaimana pengembara-pengembara ini mempelajari nilai-nilai yang mereka dapat dari
Negara yang mereka jelajah itu serta kesan nilai itu terhadap kehidupan seharian mereka.
Keywords: backpack, perubahan, nilai-nilai murni, minda Melayu
Muhammad Ashyaraf bin Sulaiman is currently a degree student of Universiti Teknologi MARA cawangan Kedah.
He is an ardent backpacker who has travelled to many country throughout the world.
BATIK MOTIFS FROM 1957 UNTIL YEAR 2000
Nur Nadia Bt Mohd Salleh Anuar,Dr Arbaiyah Ab Aziz
[email protected],a [email protected]
ABSTRACT
Ideas should be developed through structured education whether in formal or non-formal. This study
will use the resources of the idea of looking back at the question and idea in their pattern motif in various
ways and aspects, from 1957 until 2000 in Malaysia. This paper with great emphasis on the diversity of
alternative resources. Manipulation methods and techniques can be applied through this theme. It will
start with the past motifs design and later designs more directed to the designs in the form of more
freely or abstract form. This option is based on the value of the line through drawing, color, appearance
and shape that could be new knowledge for creating new motifs with certain design principles guided.
The principles are explained while producing report on patterns and motifs in the presentation.
Nur Nadia Mohd Salleh Anuar is a master research student study at UITM Shah Alam doing research on textile
(batik) she also a designer working at Institut Kraf Negara in textile (Batik Department). Her experience in Piala
Seri Endon for afew years starting at 2011 untill n now lead her to involve in the textile industry as well. Being
involve in coming up with innovative ideas and developing commercially-appealing design on batik motifs and prints
for variety fabrics,colours by reactive dye and natural dye and others related materials andcolours. Designer Profile
PERBADANAN KEMAJUAN KRAFTANGAN MALAYSIA Industry Arts / Design / Fashion Specialization
Arts/Creative/Graphics Design Role Visual Merchandiser Position Level Junior Executive As visual merchandising
members contribute to the advertising, marketing, and sales efforts of a retail location by designing, developing
and taking charge of the visual look of the store and its merchandise. As a member of the in-store merchandising
team, i will be executing merchandising strategies by creating and maintaining visual displays in the store windows
and on the sales floor. i will also contribute to the profitability of the store with company merchandise handling,
replenishment, and inventory control efforts. Qualification and Granting Institution Master Of Art And Design UITM
(ON GOING) BACHELOR OF MASS COMMUNICATION (HONS.) PUBLIC RELATIONS(UITM) Diploma Seni Kraf
Batik Institut Kraf Negara Dr Arbai'yah Abdul Aziz working as a lecture and also as Deputy Dean (Academic) at
UITM Shah Aalm Art and Design Faculty. Qualification and Granting Institution PhD in Art & Cultural Management,
Universiti Malaya, Malaysia MA in Art and Design Education, De Montfort University, United Kingdom BFA,
Universiti Teknologi MARA, Malaysia Diploma in Art and Design (Graphic), Institut Teknologi MARA, Malaysia
Areas of Expertise Art & Culture Management Areas of Interest Art & Culture Management Award Excellent Service
Award 2011
BUDAYA BERFIKIR KRITIS BERTERASKAN AL-QURAN SEBAGAI
ASAS PEMBINAAN BUDAYA BERFIKIR MASYARAKAT MELAYU KINI
Norafifah Ab Hamid, Norazlina Abd Wahab, Norajila Che Man
ABSTRAK
Di era globalisasi kini pemikiran Barat dilihat amat berpengaruh dalam aspek gaya hidup dan gaya
berfikir masyarakat Melayu-Islam khususnya terhadap generasi muda. Pada hakikatnya ajaran Islam
telah pun menggariskan panduan berfikir kepada umatnya dengan pelbagai gaya berfikir dalam al-
Quran termasuklah gaya berfikir kritis. Pemikiran kritis bukanlah suatu bentuk pemikiran baru malahan
telah pun ditekankan dalam ajaran Islam melalui al-Quran dan al-Sunnah. Elemen-elemen pemikiran
kritis yang menekankan aspek penilaian analitikal dan objektiviti jelas dibincangkan dalam al-Quran
dan al-Sunnah. Justeru kertas kerja ini bertujuan untuk mengemukakan dan menganalisis beberapa
elemen utama pemikiran kritis yang terkandung dalam al-Quran sebagai asas kepada pembinaan
budaya berfikir masyarakat Melayu kini. Kertas kerja ini dilihat penting untuk mengangkat konsep
pemikiran kritis Islam dalam usaha mentransformasi pemikiran masyarakat Melayu kini sekaligus
mengukuhkan gaya berfikir masyarakat Melayu dengan kembali menyedari hakikat pentingnya
pemikiran kritis Islam dan ianya perlu diaplikasi bagi melahirkan generasi Melayu minda kelas pertama.
Kata kunci: Pemikiran Kritis, al-Quran dan Melayu.
NORAFIFAH BT AB HAMID merupakan pensyarah di Akademi Pengajian Islam Kontemporari UiTM Melaka
Kampus Jasin.
BUILDING A DICTIONARY OF MALAY LANGUAGE PART-OF-
SPEECH TAGGED WORDS USING BAHASA WORDNET AND
BAHASA INDONESIA RESOURCES
Mohamed Lubani & Rohana Mahmud
[email protected], [email protected]
ABSTRACT
Assigning grammatical categories to words in natural text is a vital step in processing natural language.
Language resources and text processing tools such as part-of-speech (POS) can be used to assign
each word the corresponding grammatical category based on its context. Such resources are available
for the major languages such as English, Spanish and Japanese. However, the lack of resources for
Malay language makes it very hard to develop new processing tools and contribute to the automation
of the language processing. In this paper, a Malay POS dictionary is built using Bahasa wordnet and a
POS tagged of Indonesian corpus, as well as a monolingual Malay dictionary. The output is a list of
25,778 Malay POS tagged words where each word is assigned all its possible grammatical categories.
The proposed process can also be used as a guideline for future improvements.
Key Words: Malay Language, Natural Language Processing, Part-of-Speech Tagging.
Mohamed Lubani is a student at the University of Malaya, Faculty of Computer Science and Information
Technology, Kuala Lumpur, 50603 Malaysia
Rohana Mahmud is a Senior lecturer at the department of Artificial Intelligence, Faculty of Computer Science
and Information Technology, University of Malaya, Kuala Lumpur, 50603 Malaysia
CIRI-CIRI BUDAYA DAN TRADISI DALAM PENGHASILAN
PENGIKLANAN : REKABENTUK SENI VISUAL TIPOGRAFI ATAU
MUKA TAIP DIDALAM SURAT KHABAR “THE MALAY MAIL”
Mastura Bt. Hj. Mohd Jarit
ABSTRAK
Penyelidikan ini merupakan satu kajian dimana tipografi atau huruf boleh berdiri dengan sendiri,
bagaimana tipografi memainkan peranan yang besar di dalam seni visual terutamanya didalam
pengiklanan yang dikeluarkan oleh surat khabar “The Malay Mail”. Bagaimana seni tipografi berperanan
didalam menyatakan atau meluahkan emosi dan psikologinya secara visual yang boleh dipaparkan
didalam sesuatu pengiklanan, penyelidikan menjurus pengiklanan yang dikeluarkan semasa
menyambut Aidilfitri. Tipografi membawa makna huruf yang telah di ekspirasikan, huruf-huruf ini
merangkumi huruf A hingga Z, huruf besar dan juga huruf kecil termasuk dengan setnya sekali iaitu
contoh koma, titik dan juga nombor. Tipografi merangkumi aspek dua dimensi dan juga tiga dimensi
termasuk media cetak dan juga media digital. Mempelajarinya termasuk fundamentalnya terbahagi
kepada bentuk, struktur, konten, message dan ekspirasi. Di dalam merekacipta huruf mestilah
dipentingkan isu rentak, susunan barisan, keselarasan, jarak, positif, ruang negatif, illusi yang wujud di
dalam ruang yang berlainan dari kenyataan (illusion of spatial depth to create illusion). Selain daripada
itu amat dititikberatkan seni huruf itu, line, jarak yang boleh di baca dan keadaan yang boleh di baca
(spacing to readability and legibility). Harus juga kita fahami bagaimana taip/huruf digunakan secara
kreatif dan penuh dengan ekspresif. Penyelidikan secara mendalam dilakukan terhadap taip and huruf
untuk dijadikan sebagai bahan seni supaya boleh dikomersilkan. Pemilihan taip atau huruf untuk
menghasilkan sesuatu penghasilan seni terutamanya susun letak reka corak sesebuah pengiklanan
amat dititik beratkan, jikalau tidak hasil seninya tidak kesampaian kepada audien yang hendak
ditujukan. Sesuatu mesej yang hendak disampaikan mestilah tepat agar membolehkan sesuatu objekif
dapat dicapai didalam pengiklanan yang sewajarnya ingin di komersilkan. Kajian juga menjurus kepada
membuat kajian secara mendalam serta terperinci bagaimana setiap kaedah eksperimentasi dapat
digunapakai dalam hasil seni visual tipografi terutamanya didalam pengiklanan didalam surat khabar
“The Malay Mail” yang dikeluarkan di Malaysia khasnya. Secara amnya seni tipografi Malaysia masih
lagi terikat atau terpengaruh dengan gaya barat, walaupun hakikatnya masyarakat kita penuh dengan
kreativiti dan semangat. Sememangnya tujuan kajian kita masih menggunakan huruf Roman, tetapi
hasilan seninya diterapkan dengan nilai-nilai kemelayuan yang tak pernah luput ditelan zaman. Bangsa
Melayu penuh dengan identiti dan budaya yang telah sekian lama dikenali dunia, cuma kebelakangan
ini kita sebagai pereka cipta terlena dibuai dengan reka bentuk hasilan karya dari barat. Hal ini yang
membuat tersentak untuk melakukan sesuatu untuk mengembalikan kegemilangan bangsa Melayu
satu ketika dahulu sehingga dikenali setiap pelusuk dunia, sebagaimana Melaka menjadi begitu
masyhur sebagai pusat bahasa. Tanpa kita sedari terlampau banyak hasil seni yang kita adaptasikan
dari Barat. Kajian ini memperkenalkan kembali kepada pelanggan di Malaysia betapa pentingnya seni
tipografi yang memfokuskan kepada seni taip yang akan didaftar kepada identiti Melayu. Secara
keseluruhan hasil seninya dan konsep yang akan diketengahkan semuanya dipengaruhi secara
totalnya dan kembali ke akar umbi budaya dan tradisi kemelayuan.
Katakunci: Personaliti, Bangsa Melayu, Tipografi, Pengiklanan
Qualification and Granting Institution MA in Visual Communication, University of Central England, United Kingdom
Post Graduate Diploma, University of Central England, United Kingdom BDes (Graphic Design), Universiti
Teknologi Mara, Malaysia Diploma in Art and Design (Graphic Design), Institut Teknologi MARA Areas of Expertise
Visual Communication Typography Design Advertising Communication Studies Achievements Excellent Service
Award 2004 Exhibition 1992 - Degree Show (Advertising Design), UiTM Shah Alam Selangor 1997 - Master Show
(Exploration Typography - Advertising), UCE, United Kingdom 2004 - ILHAM (Inspiration From Nature), UiTM Shah
Alam Selangor 2005 - Germinates The Contemporary, UiTM Shah Alam Selangor 2005 - 20 Celebrated Women
Artist, Maya Art Gallery & Great Eastern, Kuala Lumpur 2006 - Miniature Show, Maya Art Gallery, Bangsar Kuala
Lumpur 2007 - Virtuositi, Women Exhibition, Johor Baharu 2007 - Contemporary Malaysian Arts Exhibition In
Bangladesh 2007 - Mail Art, The Parade of Animal, Canada 2007 - Open Show, Shah Alam Gallery 2008 - Pameran
Seni Visual Wanita . Sentuhan Seni Jiwa Wanita. (Srikandi) Perbadanan Muzium Melaka 2008 - Open Show , Art
Village 2009- ILHAM, MIDF 2011- Bicara Sifu, Galeri Petronas, KLC Teaching Interest Advertising, Typography
Design , Visual Communication, Interface Design Research Interest Typography Design Tags (specific area):
Visual Communication, Advertising,Typography Design, Articles and News related Publication Unjuran Budaya
Dan Tradisi Dalam Penghasilan Rekabentuk Seni Visual Tipografi International Presentation Malay Identity for
Typefaces Design Unjuran Budaya Dan Tradisi Dalam Penghasilan Rekabentuk Seni Visual Tipografi Typography
Fesyen
COMMUNICATING WITH THE WANDERING SOUL: THE PANTUN
RADEN RITUAL
Nadia Widyawati Binti Madzhi
ABSTRACT
Among the many ethnic groups in Sarawak, the Melanau people is said to practice almost similar culture
with that of the Malays, including the musical arts. The Melanau too adopts the rendering of pantun
(quatrains of ABAB rhyme) in their music-culture, with the bermukun being the most known pantun-
singing act. However, little do people know that in the past, the rendering of pantun exist in a particular
post-burial ritual known as palatou during which the pantun raden is rendered and serve as a
communication tool between the human and dead soul. Traditionally the Melanau people were Animist
(or commonly known as Melanau Likou) who venerate the spirits of nature who believe that when a
person dies he/she will inhabit the “world of the dead” known as likou a-matai. The pantun raden (or
simply known as beraden) is an act where the living family members could “get in touch” with the
deceased. Although this game-like ritual is believed to be no longer being practiced, it still remains in
the memory of some of the older Melanau generation. Using ethnomusicological approach, this paper
discusses the art of beraden including the origin and the musical analysis of the pantun raden sung
during the performance, based on an account by a living Melanau cultural bearer.
Nadia Widyawati Binti Madzhi is a Senior Lecturer at the Faculty of Music, UiTM Shah Alam who recently completed
her PhD in ethnomusicology under the supervision of Professor Margaret Kartomi at Monash University, Australia.
She specializes in the musical culture of the coastal people of Sarawak, known as the Melanau. Her research
interests include the studying of the social and cultural characteristics in music in a global context. Currently she is
the Coordinator of the Music Education Program and can be contacted at [email protected]
CULTURAL HERITAGE INTERPRETATION IN MUSEUM - ITS
RELATION TO VISITORS’ SATISFACTION
Dr. Hamimi Omar and Dr Norhanim Abdul Razak
[email protected], [email protected]
ABSTRACT
Apart from being the place to preserve unique and diverse cultural heritage resources, museum also
function as an attraction to visitors. In parallel with the development of museums as tourist attraction,
public funded museums have been encouraged to focus on the needs of their visitors. They need to be
places that people want to go to, see and experience the important aspects of the community within the
destination. Museum presentations should be able to connect the visitors with the heritage values of
the community. In this sense, the process of communicating or explaining to visitors the significance of
the place or resources they are visiting is important. Such process is known as heritage interpretation.
An effective interpretation should be able to reveals meanings behind historic places, their people and
their stories. In this paper, the role of interpretation process on the satisfaction of visitors to museum is
explored. Location of the study is at Paddy Museum (Muzium Padi) in Alor Setar Kedah. Findings
revealed that positive associations between effective interpretation and visitors’ satisfaction are
important. Academic and managerial implications are discussed.
Keywords: museum, heritage interpretation, visitor satisfaction
ELEMEN MATEMATIK DALAM UKIRAN SENIBINA RUMAH MELAYU
TRADISIONAL NEGERI SEMBILAN
Marina Mohamed, Nor Fadhilah Dzulkifli, Nazirah Ramli
ABSTRAK
Seni ukiran orang Melayu mempunyai keunikan dan kecantikannya yang tersendiri. Seni ini
kebanyakannya dapat dilihat pada senibina rumah Melayu tradisional. Motif dan corak ukiran dalam
senibina rumah Melayu tradisional banyak dipengaruhi oleh unsur alam dan kebudayaan. Kajian
terdahulu mendapati hukum nisbah, kadaran, simetri dan geometrik diambil kira tanpa sedar dalam
seni ukiran kayu rumah Melayu tradisional. Elemen-elemen inilah yang memungkinkan terhasilnya nilai
estetika sesuatu ukiran. Kertas kerja ini mengenalpasti kewujudan elemen matematik seperti nisbah
keemasan, lingkaran keemasan serta bentuk-bentuk geometri dalam ukiran senibina rumah Melayu
tradisional Negeri Sembilan. Elemen matematik ini dikenalpasti berdasarkan pemerhatian dan analisa
geometrik yang dilakukan pada ukiran yang terdapat di dalam rumah Melayu tersebut. Penemuan
kajian ini mendapati ukiran di dalam rumah Melayu tradisional Negeri Sembilan menggunapakai
pelbagai bentuk geometri iaitu segiempat, bulatan, segitiga dan sebagainya. Selain itu bentuk geometri
ini boleh ditentukan kesimetrian dan kewujudan nombor Fibonacci dalam seni ukirnya. Hasil dari kajian
ini diharapkan dapat menyumbangkan pengetahuan berkaitan elemen matematik yang wujud dalam
ukiran senibina rumah Melayu tradisional ini.
Kata kunci: kadaran, elemen matematik, rumah tradisional. nilai estetika
Marina Mohamed merupakan pensyarah matematik di UiTM Pahang. Beliau memperolehi ijazah sarjana muda
dari Universiti Teknologi Malaysia pada tahun 2003 dan Ijazah sarjana dari UiTM pada tahun 2010. Beliau
berpengalaman mengajar lebih daripada 9 tahun dalam bidang matematik. Nor Fadhilah Dzulkifli merupakan
pensyarah matematik di UiTM Pahang. Beliau mendapat ijazah sarjana muda dengan kepujian Sains Matematik
pada tahun 2006 dan ijazah sarjana pada tahun berikutnya dari Universiti Kebangsaan Malaysia. Kini beliau
sedang menyambung PhD dalam bidang Matematik Gunaan di UPM. Beliau berpengalaman mengajar matematik
selama 8 tahun.
Nazirah Ramli merupakan Ketua Pusat Pengajian Fakulti Sains Komputer dan Matematik di UiTM Pahang. Beliau
memperolehi ijazah pertama dari Universiti Malaya pada tahun 1993 , Diploma dalam Pendidikan pada tahun
berikutnya, ijazah sarjana pada tahun 1999 dari Universiti Kebangsaan Malaysia dan menyempurnakan PhD pada
tahun 2013 dari UiTM. Beliau berpengalaman mengajar matematik lebih daripada 21 tahun.
EVOLUSI PENGGUNAAN MOTIF DAN RAGAM HIAS DALAM
TENUNAN SONGKET
Nani Hartina Ahmad, Prof. Madya Dr Norwani Md Nawawi, Siti Fairuz Md Hashim, Noor Hafiza Ismail
ABSTRAK
Tenunan songket melambangkan ketinggian teknologi dahulu, kreativiti , sejarah, ketamadunan yang
melambangkan keindahan budaya masyarakat Melayu. Masyarakat kebiasaan menilai songket dari
sudut keindahan, kesenian dan pemakaiannya. Namun bagi penggemar-penggemar songket biasanya
akan mengolah songket dari sudut keunikan dan kepelbagaian unsur, proses, teknik dan motif yang
sukar diterjemahkan. Keindahan songket tidak semata-mata bergantung kepada hiasan benang emas
sahaja namun gabungan kreativiti corak dan motif yang dihasilkan serta nilai emas di mata masyarakat
menaikkan lagi nilai estetikanya. Para penggemar songket pada masa kini dapat merasakan kelainan
songket silam dengan yang baharu apabila mereka memerhati kaedah tenunanya dan corak-corak
yang dihasilkan. Namun begitu, lewat masa kini dengan kehadiran dan kemasukan songket buatan
negara luar seperti India, Pakistan dan Indonesia akan meresahkan penenun tempatan. Oleh yang
demikian, kajian ini turut merangkumi sejauh mana keperihatinan masyarakat Melayu kita dapat menilai
kesenian tempatan berbanding dengan hasil tangan bukan orang tempatan iaitu dengan meneliti motif-
motif dan ragam hias corak tenunan songket tempatan. Hingga ke hari ini, masih ramai di antara kita
masih keliru dan terpedaya dengan songket import dari negara luar. Lambakan songket dari negara
luar telah mengakibatkan pengusaha tempatan terancam dan membimbangkan. Kajian ini merangkumi
sejauh mana penilaian masyarakat Melayu dalam melihat peredaran dan perubahan motif dan ragam
hias dalam tenunan songket yang menerapkan identiti tempatan dan berkonsepkan ciri-ciri budaya
kehidupan masyarakat Melayu kini.
Kata Kunci: Evolusi, Motif, Ragam Hias, Tenunan Songket
Nama: Nani Hartina Binti Ahmad Tarikh Lahir: 08 Mei 1981 Asal:Pasir Mas, Kelantan Alamat: No. PT 426, Jalan
Pasir Mas Salor, Kg. Pdg. Chenok, 15100 Kota Bharu, Kelantan No.Tel:013-9270339 Bidang: Textile Design
(Tenunan) Pendidikan: M.A Technology Design (UiTM) B.A (Hons) Art & Design (Textile Design) (UiTM) B.Design
(Textile) (UiTM) Email: [email protected], [email protected] Alamat Tempat Bertugas
: UiTM Kelantan, Bukit Ilmu, 18500 Machang, Kelantan. Pengalaman: Bertugas sebagai pensyarah di UiTM
Kelantan (2014- kini), Pensyarah di UiTM Terengganu (2009-2014), Assistant Admin di Classita Sdn.Bhd. di Teluk
Intan, Perak.(2005-2006) Pameran: 1.Pameran seni songket kasut dan Beg di ASEAN Textile Symposium,
Universiti Payap, Chiang Mai Thailand. 2015 2.Pameran dan Pertandingan di Invention, Innovation & Design
Exposition (IIDEX 2014 & 2015), UiTM Shah Alam. 3.Pameran “Color of Asia”, Galeri Shah Alam, 2014 4.Pameran
“Textile Design Exhibition” TEDEX2011, Galeri Shah Alam.
EXPLORING EDUCATIONAL VALUES OF MALAY TRADITIONAL
CHILDREN'S GAMES PLAY
Dr, Siti Jamilah Bidin, Dr. Ahmad Affendi Shabdin and Norma Saad
ABSTRACT
Exploring Educational Values of Malay Traditional Children's Games Play is the primary way children
learn and it is considered important in the healthy development of a young child. Playing games among
children also provides engaging opportunities for intellectual development. The aim of this paper is to
discuss how educational values are integrated with Malay traditional children's games. The values are
embedded in the traditional children's games in terms of its rules, materials used, and dynamic of
meanings while playing the games or plays. Thus, play is viewed as a “process” and a case study
design has been chosen to explore those educational values. Five Malay children's traditional games
were selected and analysed based on the aspects mentioned above. In addition, semi-structured
interviews were conducted with ten Malay adults and ten Malay primary school children regarding their
experience of playing traditional children's games. It was found that Malay traditional children’s games
provided avenues for children to develop teamwork, spatial intelligence, patience, focus, and strategic
skills. The implications of this study are related to utilising traditional games for pedagogical purposes
and also for sustaining and enhancing Malay cultural awareness.
Dr. Siti Jamilah Bidin is a Senior Lecturer at School of Education and Modern Languages (SEML), Universiti Utara
Malaysia. She obtained her PhD in Applied Linguistics at the University of Nottingham, UK. Her research interests
are second language acquisition, pragmatics, language and culture, and discourse-based grammar.
Dr. Ahmad Affendi Shabdin is a Senior Lecturer at SEML, Universiti Utara Malaysia and he received his PhD in
English Studies from the University of Nottingham, UK. His research interests are vocabulary acquisition,
vocabulary testing, and language assessment. He has taught undergraduate and postgraduate students for 27
years.
Ms. Norma Saad is a Senior Lecturer at SEML, Universiti Utara Malaysia. She obtained her MA in English from
Durham University, UK. Her research interests are interlanguage pragmatics, language and culture, and English
language teaching.
GUA KOTA GELANGGI DALAM GARAPAN CATAN ABSTRAK
Suzlee b. Ibrahim (Mr.), Asliza bt. Aris (Ph.D)
[email protected], [email protected]
ABSTRAK
Gua Kota Gelanggi yang mempunyai kesan tinggalan sejarah penempatan manusia lebih 1500 tahun
dahulu, terletak di daerah Jerantut, Pahang dikatakan sebuah kota lama yang gemilang pada
zamannya. Dalam tulisan Sejarah Melayu ada menyebut Kota Gelanggi sebagai Kota Kelangkio. Ia
merupakan sebuah tinggalan sejarah yang indah dengan flora dan fauna serta mempunyai banyak gua-
gua kecil di kawasan tersebut. Permukaan dinding-dinding gua yang bergerutu memberi seribu inspirasi
bagi Suzlee Ibrahim dalam adaptasi abstraknya; Kingdom Series. Pelukis telah mendapat ilham untuk
menterjemah Gua Kota Gelanggi ke atas catan abstrak melalui pengalaman ekspedisi beliau ke lokasi
tersebut. Catan abstrak Suzlee merupakan karya yang berbentuk ekspresionis, lahir dari luahan rasa
peribadi sepertimana karya-karya abstrak yang sealiran dengannya. Pelukis-pelukis terdahulu seperti
Pollock, de Kooning dan Kline merupakan di antara pelukis abstrak ekspresionis yang menjadi rujukan
kepada Suzlee. Pengalaman mendaki dan menuruni cerun yang curam dalam kegelapan belantara
merupakan satu pengalaman baru buatnya. Perasaan cemas dan tertekan bercampur aduk dengan
rasa ingin tahu menerbitkan satu rasa kepuasan di akhir ekspedisi. Ekspresi pelukis ke atas kanvas
mengajak khalayak supaya bersama-sama menghayati estetika hasil dari inspirasi ekspedisi Gua Kota
Gelanggi. Catan daripada siri ini diolah melalui gabungan teknik-teknik penghasilan catan konvensional
yang digabung dengan teknik kolaj untuk mewujudkan tekstura yang jelas di atas permukaan kanvas.
Bahan lain yang digunakan ialah akrilik dan cat minyak.
Kata kunci: Kota Gelanggi, catan, abstrak, Suzlee
Suzlee Ibrahim ialah seorang pensyarah di Fakulti Rekaan Kmunikasi Visual, Akademi Seni Budaya & Warisan
Kebangsaan. Beliau berpengalaman sebagai pendidik selama 22 tahun dan 28 tahun sebagai pelukis. Beliau telah
mengadakan 29 pameran perseorangan dan telah mempamerkan karyanya di lebih 20 buah negara
(www.suzlee.com).
HERITAGE VALUE OF THE TRADITIONAL MALAY VILLAGES AS
PROTECTED LANDSCAPES
Dr. Kamarul Bahrain Shuib & Dr. Habsah Hashim
ABSTRACT
In Malaysia, environments such as the rural countryside that are characterized by paddy fields, fruit
orchards, rustic villages, forests, river banks and coastal plains are slowly being transformed and
converted to other land uses. The general public awareness on the heritage value of such environment
is very low and disappointing. Governmental authorities, land owners and developers view these
environments as areas potential for future development, without much consideration into their historical
and heritage values. These rural landscapes form part of the national landscape character in many
districts in peninsular Malaysia. As such the purpose of this paper is to highlight the importance of the
traditional rural Malay villages as cultural landscapes that are worthy of preserving. Protecting these
cultural landscapes is crucial before more and more of such areas being lost to give way to urban types
of development. Using the Landscape Value Method, the three case study examples from the district
of Kuala Muda in the state of Kedah, district of Kerian and sub-district of Lenggong in the state of Perak
provides sufficient evidence on the importance of preserving these traditional Malay rural environments.
This paper concludes with some measures to preserve the rural Malay heritage as IUCN’s Category V
(protected landscapes).
Keywords: Malay heritage, Rural environment, Protected landscapes
(1) Kamarul Shuib is a lecturer in UiTM since 1989 where he teaches Landscape Architecture and Park and
Amenity Management. He was the head of program in both LA and Park and Amenity Mgmt. He obtained his
Diploma in Town and Regional Planning (1981), Bachelor in Landscape Architecture (1985), Master in Arch Studies
(1995) and PhD in Environmental Mgmt (2009).His research interests are in the fields of landscape architecture,
cultural heritage landscape, park and recreation. (2) Habsah Hashim is a lecturer in Town and Regional Planning
in UiTM since 1986. She obtained her Diploma in Town and Regional Planning (1981), BSc in Community and
Regional Planning (1984, Master in Community and Regional Planning (1986) and PhD in Urbanization,
Womens'Roles and Fertility Trends (2010). Her research interests are in the fields of demography, community
planning and cultural heritage.
HUBUNGAN PERDAGANGAN PULAU PINANG DENGAN KEDAH DAN
SELANGOR: SOROTAN KAJIAN BERDASARKAN SURAT-
MENYURAT DENGAN FRANCIS LIGHT PADA SUKU AKHIR ABAD
KE-18
Ibrahim Ahmad
ABSTRAK
Koleksi Surat-surat Francis Light (KSFL) merupakan antara hasil persuratan Melayu yang perlu diberi
perhatian utama sebagai sumber sejarah perdagangan di Kepulauan Melayu. Hal ini disebabka surat-
surat tersebut sama ada yang ditulis atau diterima oleh Francis Light dapat memberi gambaran sebenar
tentang situasi politik, ekonomi dan sosial pada masa itu. Dari aspek perdagangan KSLF dapat
memberi informasi lebih jelas tentang negeri-negeri Melayu yang berdagang dengan Pulau Pinang,
peraturan perdagangan dan jenis barangan yang diniagakan. Sehubungan itu, kertas kerja ini akan
meneliti beberapa pucuk surat berkaitan pelbagai aspek hubungan perdagangan antara Pulau Pinang
dengan Kedah dan Selangor. Hal ini disebabkan terdapat banyak surat berkaitan hal ehwal perniagaan
yang diterima oleh Francis Light daripada sultan dan pembesar dari kedua-dua buah negeri tersebut
semasa beliau menjadi “”Gurnadur” di Pulau Pinang sejak tahun 1786. Sebahagian besar surat-surat
ini jelas mencatatkan hal-hal pembelian, pengangkutan dan penjualan komoditi, senjata, abdi, dan
candu. Kandungan surat-surat tersebut bukan sahaja menggambarkan Inggeris sebagai pentadbir
yang dihormati bahkan menceritakan dengan jelas kepelbagaian aktiviti jual beli yang wujud sekitar
suku akhir abad ke-18. Tuntasnya, koleksi surat-menyurat SFL merupakan sumber sejarah bertulis
yang penting bagi kedua-dua buah negeri tersebut dan menjadi titik tolak penguasaan British di Negeri-
negeri Melayu lain.
Kata kunci: Persuratan Melayu, Koleksi Surat-menyurat Francis Light, perdagangan, British, Kedah, dan Selangor
Nama penuh: Ibrahim Bin Ahmad Asal: Sik, Kedah Pekerjaan : Pensyarah Jabatan Pengajian Umum, UniKL
RCMP, Ipoh, Perak. Pendidikan: Institut Perguruan Tanjong Malim, USM (hingga peringkat sarjana). Kini, sedang
melanjutkan pengajian peringkat Ph.D dalam bidang sejarah di Universiti Malaya. Bidang penyelidikan: Sejarah
Asia Tenggara, Sejarah Maritim dan Historiografi Melayu Pernah melakukan penyelidikan di dalam dan luar negara
serta membentangkan kertas kerja di peringkat kebangsaan dan antarabangsa. Buku: Perkhidmatan Bimbingan
dan Kaunseling di Sekolah Rendah (2002), Kamus Matematik Bahasa Melayu-Bahasa Inggeris (2003), Utusan
Publications & Distributors; Teknologi Perkapalan dan Legasi Pelayaran Melayu pada Abad ke-18 dan ke-19 (bab
buku) Wacana Antropologi dan Sejarah dalam Kearifan Tempatan, Penerbit USM 2015.
HUBUNGKAIT DIANTARA PENGETAHUAN GENERASI Y TERHADAP
SEJARAH DAN BUDAYA MAKANAN WARISAN NEGERI KELANTAN
Artinah Zainal, Nasiha Alwani Azmi, Ahmad Nizan Zali, Ismayaza Noh
[email protected], [email protected]
ABSTRAK
Dari segi sejarah, kaum Melayu mempunyai elemen-elemen dan usul asal dari Sumatra, Jawa,
Thailand, Sulawesi dan juga Polinisia. Dengan pengaruh-pengaruh negara tersebut tidak hairanlah jika
masakan Melayu mempamerkan persamaan dari sudut citarasa kulinari. Kelantan merupakan salah
satu negeri yang mempunyai pengaruh masakan daripada negara tersebut dan ia merupakan satu
destinasi yang harus dikunjungi disebabkan keunikan yang ada pada budaya serta makanan Kelantan
itu sendiri. Budaya makanan dalam kalangan masyarakat turut mengalami perubahan apabila ianya
dipadankan dengan pengaruh-pengaruh dari luar. Oleh itu, satu kajian dijalankan di negeri Kelantan
yang melibatkan 365 responden yang terdiri daripada generasi Y yang berusia antara 15-40 tahun
untuk mengkaji hubung kait diantara pengetahuan generasi Y terhadap sejarah dan budaya makanan
warisan negeri Kelantan. Melalui data yang dikumpul, kajian ini menunjukkan terdapat hubungkait
diantara kesan kebudayaan / kepercayaan / etnik (β= 0.114, p<0.05) dan makanan warisan (β=0.058,
p<0.05), terhadap pengetahuan generasi Y. Sehubungan dengan itu, generasi Y perlu memainkan
peranan dalam usaha memelihara dan memartabatkan makanan tradisional Kelantan supaya ianya
tidak dilupakan. Oleh itu, sejarah dan budaya makanan Melayu serta pengetahuan dalam kalangan
generasi Y harus dipelihara agar ianya dapat diwarisi kepada generasi yang akan datang.
Kata kunci- sejarah; budaya makanan; makanan warisan; generasi Y
Artinah Zainal merupakan pensyarah daripada Jabatan Seni Kulinari & Gastronomi Fakulti Pengurusan Hotel &
Pelancongan Puncak Alam. Beliau terlibat dalam pengkhususan kajian di dalam Warisan & Budaya Makanan-
makanan Malaysia. Selain itu, beliau juga merupakan ahli jawatankuasa Jabatan Warisan Negara. Nasiha Alwani
Azmi pula merupakan pelajar Master Sc. Foodservice Management di Fakulti Pengurusan Hotel & Pelancongan
Puncak Alam. Beliau menjalankan kajian terhadap sejarah dan budaya makanan di Kelantan.
HUKUM KANUN MELAKA DARI ASPEK UNDANG-UNNDANG
KEKELUARGAAN
Suhaida binti Abu Bakar & Zanirah Binti Mustafa@ Abu
ABSTRAK
HUKUM KANUN MELAKA DARI ASPEK UNDANG-UNDANG KEKELUARGAAN Undang-undang
Melaka juga dikenali Hukum Kanun Melaka merupakan undang-undang bertulis yang wujud pada
zaman Kesultanan Melayu Melaka. Ia merupakan undang-undang adat Melayu yang bersesuaian
dengan hukum Islam. Hukum kanun Melaka dipercayai digubal bermula pada zaman Sultan
Muhammad Shah (1424-1444M) dan mula dijalankan pada zaman Sultan Muzaffar (14445-1458M)
serta disusun secara teratur pada zaman Sultan Mahmud Shah (1489 M-1511M). Hukum Kanun
Melaka adalah merupakan hukum Islam yang pertama yang diperkenalkan oleh Sultan Muhammad
untuk digunakan di negeri Melaka. Kuasa undang-undang ini tertakluk pada seluruh Melaka dan
kawasan jajahan taklukannya. Hukum Kanun Melaka terbahagi kepada dua bahagian iaitu hukum adat
dan hukum Syarak. Hukum kanun Melaka mempunyai 44 fasal mengenai kuasa pemerintah, hukum
hakam dan pantang larang. Aspek kekeluargaan dalam hukum kanun Melaka antara dibincangkan
dalam kajian ini bagi melihat sejauhmana pengaruh Islam dan adat yang diguna pakai pada zaman
dahulu dalam aspek kekeluargaan serta pengaruhnya kepada undang-undang lain. Metod pengkajian
adalah melalui kepustakaan. Undang-undang keluarga dalam Hukum Kanun Melaka telah mempunyai
pengaruh dalam undang negeri-negeri. Kajian ini cuba melihat beberapa fasal berkaitan aspek
kekeluargaan yang terdapat dalam Hukum Kanun Melaka. Antara yang dibincangkan adalah berkaitan
hal-hal perkahwinan, perwalian dan perwarisan harta serta beberapa peruntukan berkaitan dengan
undang- undang perkahwinan. Akhir sekali, pengkaji cuba melihat persamaan peruntukan yang ada
dengan undang-undang masa kini.
Kata Kunci : Hukum Kanun Melaka, undang-undang, keluarga
Suhaida Binti Abu Bakar merupakan pensyarah Akademi Pengajian Islam Kontemporari Uitm Kedah Cawangan
Merbok. Zanirah Binti Mustafa@ Abu merupakan pensyarah Akademi Pengajian Islam Kontemporari Uitm
Kelantan Cawangan Machang
INTERPRETASI RUANG LANDSKAP TRADISI MELAYU DALAM
SKRIP TEATER REALISM: SATU PERKAITAN
Azrul Bin Bahaluddin
ABSTRAK
Antara asas yang menjadi teras kepada pengajaran dan pembelajaran bidang senibina landskap
adalah pemahaman serta interpretasi terhadap ruang. Mencipta kelainan dalam proses pengajaran dan
pembelajaran asas ini mewujudkan persekitaran pembelajaran yang fleksibel sejajar dengan misi dan
objektif Kementerian Pendidikan Tinggi Malaysia yang menggalakkan nilai tambah ke arah keunggulan
ilmu serta pembangunan graduan kompeten dan berinovasi setanding dengan amalan terbaik yang
digunakan di peringkat antarabangsa. Senibina Landskap dan Seni Teater merupakan dua disiplin
kreatif yang mempunyai proses interpretasi serta penguasaan terhadap penggunaan ruang sebagai
media utama dalam mencorak serta menzahirkan pelbagai interpretasi dan keperluan yang dituntut
melalui penterjemahan artistik. Senibina Landskap menghayati ruang sebagai satu pengalaman yang
terbina daripada kombinasi pembangunan fizikal dan bukan fizikal manakala Seni Teater menuntut
penggunaan ruang yang maksima bagi menjayakan penyampaian cerita dan penghayatan watak.
Keupayaan penggunaan serta kebolehan menginterpretasi ruang bagi kedua-dua bidang ini
mewujudkan gabungan potensi yang wajar digunapakai dalam proses pembangunan pengajaran dan
pembelajaran asas bidang senibina landskap secara artistik. Sebagai langkah pengenalan, perkaitan
intipatinya dikenalpasti melalui kajian perbandingan yang merujuk kepada kesetaraan yang terkandung
di dalam manuskrip tradisional Melayu bagi interpretasi ruang landskap tradisi Melayu dan skrip teater
realism berbahasa Melayu bagi interpretasi simulasi ruang di dalam Seni Teater. Mengenalpasti
kewujudan kesetaraan ini, adalah satu inisiatif kreatif menggabungkan bidang alam bina dan seni
persembahan. Teras penggabungan ini menjurus kepada perkaitan umum dan spesifik dalam melestari
warisan tamadun Melayu sebagai paksi budaya pengajaran dan pembelajaran asas ruang dalam
bidang senibina landskap secara artistik melalui langkah-langkah asas penghayatan ruang dalam
bidang teater persembahan.
Mendapat pendidikan formal di peringkat diploma, ijazah sarjana muda kepujian dan ijazah sarjana dalam bidang
senibina landskap dan perancangan dari UiTM Shah Alam dan USM Pulau Pinang. Cenderung kepada seni dan
pendidikan serta memiliki pengalaman mengajar bidang senibina landskap di UiTM Cawangan Perak hampir 12
tahun.
ISLAMISASI DI ALAM MELAYU : KESAN DAN PENGARUH DALAM
ASPEK PENDIDIKAN
Suliah Mohd Aris, Fadhilah Adibah Ismail
[email protected], [email protected], [email protected],
ABSTRAK
Islam adalah agama universal dari Allah SWT untuk semua umat manusia. Ianya telah mula tersebar
di Alam Melayu sejak abad ke 7 M lagi. Kehadiran Islam ke sini telah membawa sinar baru yang
mengubah jiwa dan wajah masyarakat dalam pelbagai aspek kehidupan. Justeru itu artikel ini bertujuan
untuk melihat secara umum kedatangan Islam ke Alam Melayu meliputi teori kedatangan Islam dan
faktor pemangkin islamisasi serta kesan kedatangan Islam dengan memberi fokus perbincangan
terhadap aspek pendidikan. Artikel ini akan menganalisis faktor kecemerlangan intelektual di zaman ini
sehingga melahirkan pelbagai tokoh-tokoh ilmuan dan karya-karya ilmiah. Ia juga akan
membincangkan peranan Kesultanan Melayu Melaka dan Aceh sebagai pusat kegiatan ilmu terulung
di Alam Melayu. Metodologi kajian yang digunakan dalam penulisan ini ialah dengan menganalisa
buku-buku dan kertas kerja yang berkaitan. Hasil perbincangan mendapati faktor kepesatan aktiviti
keilmuan di Alam Melayu didokong dari pelbagai faktor sehingga secara keseluruhannya telah
membawa semangat rasionalisme dan intelektualisme bukan sahaja di kalangan pemimpim tetapi juga
rakyat jelata. Secara tidak langsung, kepesatan aktiviti keilmuan ini memainkan peranan penting dalam
usaha penyebaran ajaran Islam ke seluruh pelusuk Nusantara yang dapat dirasai kesannya sehingga
kini.
Kata kunci : Islamisasi, Alam Melayu, pendidikan
KEFAHAMAN ELEMEN REKABENTUK KAD KAHWIN ALAF BARU
DALAM KONTEKS KEMELAYUAN
Fadila Mohd Yusof, Asrol B Hasan, Azmir B Mamat Nawi
[email protected], [email protected], [email protected]
ABSTRAK
Kad kahwin atau kad jemputan raja sehari adalah satu budaya yang menjadi satu amalan yang penting
dalam jemputan kenduri perkahwinan. Alaf baru ini, pelbagai jenis kad kahwin telah diterima, semakin
hari semakin pelik dan semakin kreatif reka bentuknya. Semuanya mengikut kreativiti masing-masing.
Berbeza dengan kad jemputan kahwin 20 tahun sudah yang mana kad kahwin bermotifkan kerawang
dan ciri-ciri kemelayuan. Jadi, kajian ini telah dibuat berdasarkan interpretasi kad kahwin yang sedia
ada dan pandangan beberapa profesional kreatif industri dan akademik. Persoalan kajian adalah lebih
menjurus kepada adakah penyampaian jemputan kahwin itu sendiri tercapai dan menegenalpasti
elemen kemelayuan dalam jemputan kad kahwin adakah seiring dengan trend kini. Hasil dapatan kajian
ini, dapat disimpulkan tentang pengaruh penggunaan media grafik dan kreativiti setiap bakal pengantin
baru dapat memberi impak keberkesanan awal kepada satu-satu majlis perkahwinan dalam mencari
kelainan dalam majlis perkahwinan.
Kata Kunci : Elemen Reka Bentuk, Kad Kahwin Alaf Baru
Asrol B Hasan Pensyarah Kanan Jabatan Senireka Perindustrian Fakulti Seni Lukis & Seni Reka Product Design
Fadila Binti Mohd Yusof Pensyarah Jabatan Senireka Perindustrian Fakulti Seni Lukis & Seni Reka Product Design
Azmir B Mamat Nawi Pensyarah Jabatan Senireka Perindustrian Fakulti Seni Lukis & Seni Reka Product Design
KEUPAYAAN TAPAK WARISAN MENYEMARAKKAN PERPADUAN
Mohd Hasrul Yushairi b. Johari
ABSTRAK
Semangat kesatuan dalam situasi kepelbagaian kaum di Malaysia amat dituntut di dalam
perlembagaan. Walau bagaimanapun, memelihara keharmonian di antara kaum itu adalah sesuatu
yang mencabar pada masa kini. Kerajaan telah giat berusaha memastikan keutuhan membina bangsa
Malaysia tetapi rakyat Malaysia seolah-olah seperti di dalam keadaan tegang tapi stabil. Integrasi
antara kaum selalunya tercetus melalui pemahaman antara budaya tetapi jarang dibincangkan
bagaimana tapak warisan juga berupaya menyatukan kaum iaitu apabila melawat sesuatu tapak
warisan bangsa lain, maka mereka juga dapat menyelami budaya dan mempelajari sensitiviti budaya
kaum lain (knowing the Other). Justeru, apabila sesuatu kaum itu peka terhadap budaya orang lain
hasil daripada lawatan di tapak warisan, maka sifat hormat menghormati di antara sesama kaum itu
menjadi lebih kuat. Kajian di lakukan di tapak warisan Melaka yang mana tapak tarikan warisan telah
menjadi suatu perdebatan di dalam arena akademik berkenaan dengan isu sejarah siapa yang perlu
lebih menonjol di dalam paparan warisan. Dasar Kebudayaan Nasional 1971 yang menobatkan
paparan warisan Melayu telah dikatakan tidak seimbang di kalangan sarjana kerana ianya memberi
imej kelas kedua terhadap kaum Cina dan India. Oleh kerana ada beberapa tapak warisan Melayu di
Melaka yang mempunyai paparan pelbagai gabungan senibina Cina dan India, maka amat perlu
interpretasi tapak warisan itu menceritakan sumbangan senibina daripada kaum lain. Keupayaan
sesuatu tapak warisan di dalam menarik lebih banyak penyertaan sesuatu kaum untuk mempelajari
budaya dan cara hidup kaum yang lain akan menimbulkan semangat saling cinta mencintai dan saling
mengenali lantas menyemarakkan semangat perpaduan antara kaum.
The author is a tourism lecturer at UiTM Melaka. Has 13 years of experience teaching tourism courses. Currently
he teaches three courses, i.e. heritage tourism, philosophy of tourism and research methodology. His academic
interest is heritage management, ethnic studies, social history and child health.
KISAH DISEBALIK ASAL USUL NAMA KAMPUNG DI DEWAN
UNDANGAN NEGERI TANJUNG DAWAI
Sarah Sabir Ahmad, Syatirah Abu Bakar, Syakirah Mohammed, Nur Irinah Mohd Sirat
ABSTRAK
Kertas kajian ini cuba menyelami asal usul disebalik nama-nama kampung di Dewan Undangan Negeri
Tanjung Dawai, Kedah. Nama-nama kampung ini mempunyai keunikan yang tersendiri . Nama sesuatu
tempat kadangkala mempunyai konteks sejarah yang harus dipelihara. Nama sesuatu tempat juga
boleh menggambarkan sifat-sifat persekitaran asal yang kini mungkin telah berubah di ditelan arus
masa dan kemodenan. Ianya juga boleh memberi gambaran kekayaan warisan, budaya, aktiviti
ekonomi dan identiti masyarakat terdahulu. Asal usul nama-nama kampung di Merbok dan Bujang
daripada cerita-cerita lisan penduduk-penduduk kampung wajar dicatatkan sementara mereka yang
mempunyai pengetahuan tentangnya masih hidup dan sebelum asal-usul tersebut dilupakan. Kajian
sejarah lisan yang dijalankan mendapati unsur bahasa, kejadian sejarah, aktiviti penduduk setempat
dan faktor geografi telah mempengaruhi penamaan tempat-tempat di Dewan Undangan Tanjung
Dawai.
Kata kunci: Dewan Undangan Tanjung Dawai, nama-nama tempat, sejarah lisan.
Sarah Sabir Ahmad, Syatirah Abu Bakar, Syakirah Mohammed, Nur Irinah Mohd Sirat adalah merupakan
pensyarah di UiTM Kedah
KRITIKAN SENI DAN IDENTITI BUDAYA MELAYU: SUATU TINJAUAN
TERHADAP KARYA MOHAMAD HOESSEIN ENAS DAN SYED
AHMAD JAMAL
Mohamad Kamal bin Abd. Aziz
Fakulti Seni Lukis dan Seni Reka, UiTM Shah Alam
ABSTRAK
Kritikan seni terhadap pengkaryaan dua orang tokoh pelukis Malaysia iaitu Syed Ahmad Jamal dan
Mohd. Hoessein Enas kebanyakannya adalah mendasari tema-tema masyarakat dan budaya Melayu.
Ia merangkumi perkara-perkara yang mempunyai kaitan dengan gambaran berkenaan unsur-unsur
sosial, politik, ekonomi, sastera, falsafah, nilai, norma, adat dan agama. Umumnya, tidak banyak usaha
pendokumentasian dilakukan di negara ini bagi mengetengahkan aspek kritikan seni terutama
melibatkan golongan pengkritik, sumbangan pemikiran serta tatacara kepengkritikan dalam
membicarakan seni visual. Justeru, kajian ini adalah bertujuan untuk menganalisis aspek kritikan seni
dari segi jenis, pendekatan, makna dalam konteks budaya Melayu. Segala paparan mengenai kritikan
seni diteliti untuk memberi wajah kepada aspek seni lukis tanah air. Melalui kajian sekunder, penelitian
dibuat berdasarkan sumber-sumber perpustakaan, arkib serta catatan-catatan penulis. Ia melibatkan
analisis secara intepretif sebagai timbal balik terhadap bahan-bahan penulisan mereka. Selain menjadi
bahan pendokumentasian sejarah yang penting, kritikan seni sebenarnya mampu menjadi wadah
pendidikan yang penting dalam mengutarakan budaya pemikiran kritis dan intelektual di kalangan
masyarakat. Bidang kritikan seni sebenarnya boleh menjadi sajian minda yang mengagumkan dalam
menyuburkan budaya ilmu berteraskan budaya sekali gus mampu memberi impak kepada dunia seni
visual dan masyarakat di bumi Malaysia.
Kata kunci: Kritikan seni, budaya Melayu, seni visual
KURIKULUM SENI SILAT MALAYSIA SERTA SUMBANGANNYA
KEPADA WARISAN DAN TAMADUN MELAYU
Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie; Mohd Shahiid Elias; Datin Dr. Sarimah & Norlizah Abd Hamid
ABSTRAK
Silat merupakan seni mempertahankan diri orang Melayu yang digunakan sebagai ilmu pertarungan
yang telah disusun menjadi ilmu seni perang Melayu tradisi. Ilmu ini diamalkan seiring dengan warisan
yang lain seperti bahasa, adat istiadat, kesenian, kesusasteraan, permainan, busana, pertukangan,
pelayaran, senjata, petua lain-lain lagi. Apabila institusi di raja tidak lagi menaungi para pahlawan dan
orang perang, maka institusi seni perang Melayu tradisi telah bertukar peranan sebagai ilmu seni bela
diri kepada orang-orang Melayu yang mana secara tidak langsung membentuk jati diri bangsa Melayu.
Walaupun penulisan ilmiah ilmu persilatan tidak pernah ditemui, namun melalui karya sastera dan
sejarah tamadun Melayu menunjukkan bahawa ilmu perang tradisi ini menggambarkan peranan para
pahlawan yang mahir bersilat. Pada tahun 2006 Silat telah diiktiraf sebagai Ilmu Seni Bela Diri Rasmi
Malaysia dan tersenarai dalam Akta Warisan Negara. Silat Melayu iaitu silat asli tempatan versi
Malaysia telah berkembang kepada beberapa kumpulan yang diperturunkan secara tidak seragam.
Manakala terdapat juga ilmu seni mempertahankan diri kaum pribumi yang masih diamalkan di
kalangan kaum masing-masing. Kaedah pendidikan silat Melayu tradisi menggunakan gelanggang
bangsal semakin kurang diamalkan disebabkan perkembangan silat di bandar-bandar yang
menggunakan lapangan, dewan, kelab atau bangunan. Kaedah pendidikan silat moden wajar
menggunakan satu Kurikulum Silat lengkap dengan sukatan dan rancangan pelajaran silat yang dapat
membantu para guru dan jurulatih melaksanakan pengajaran dan pembelajaran silat serta ujian
penilaian yang setara dan telus. Keseragaman perkhidmatan pendidikan silat memudahkan
pengurusan ilmu dan masa depan silat, di samping membantu para guru, jurulatih dan pesilat
memperkasakan perkhidmatan pendidikan silat di Malaysia.
Dr Mohamad Nizam MOHAMED SHAPIE PhD in Sports Coaching (Silat Olahraga), University of Wales Institute
Cardiff, UK. MSc. (Sport Science & Recreation), Universiti Teknologi MARA, Shah Alam, Malaysia. BSc (Genetics),
Universiti Kebangsaan Malaysia, Bandar Baru Bangi, Malaysia. Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie atau Guru
Nizam berasal dari Kuala Lumpur. Pendidikan formal bermula di SRK St. John (2), Bukit Nanas, Kuala Lumpur
(1986-1991) kemudiannya ke Sekolah Menengah Agama Persekutuan Kajang, Selangor (1992-1996). Beliau
memperolehi Sijil Martikulasi, UKM pada tahun 1997 dan kemudiannya kemudiannya melanjutkan pelajaran di
peringkat Ijazah Sarjana Muda dalam bidang Sains Hayat (Genetik) di universiti yang sama. Seterusnya, pada
tahun 2004, beliau memperolehi ijazah Sarjana dalam bidang Sains Sukan dan Rekreasi dari Universiti Teknologi
MARA, Shah Alam. Pada 2007 beliau telah berangkat ke Cardiff untuk menyambung pelajaran dalam ijazah
Kedoktoran Falsafah dalam bidang Kejurulatihan Sukan (Combat Sports Silat) dan lulus pada 2012. Beliau
mempunyai pengalaman selama 18 tahun dalam bidang seni mempertahankan diri (Silat) iaitu sebagai seorang
pelatih, atlit, jurulatih, panel penilai, jurucakap, pembentang kertas kerja, pemikir dan penyelidik sama ada di
peringkat kebangsaan dan antarabangsa. Hasilnya beliau dianugerahkan sebagai Pakar Silat Malaysia oleh
Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia (PSGFM) pada April 2013. Beliau juga telah diiktiraf sebagai
“Grandmaster in Congress and Gala” (Grandmaster of Silat) oleh International Martial Arts and Combat Sports
Scientific Society (IMACSSS) di 3rd World Scientific Congress of Combat Sports and Martial Arts, University of
Rzeszow, Rzeszow, Poland. Antara agensi dan syarikat yang pernah mendapat khidmat beliau adalah Kelab Silat
Universiti Malaya, Kelab Silat UiTM, Kelab Silat Fatani Bangi, Kelab Silat Olahraga Bangi, PSGFM, Kementerian
Pendidikan Malaysia (KPM), Kementerian Belia dan Sukan (KBS) dan Persekutuan Silat Kebangsaan (PESAKA).
Selain itu, beliau juga aktif menjalankan program-program pembangunan belia terutamanya dalam bidang
perniagaan online, program komuniti masyarakat serta pengurusan dan kepimpinan sukan dan rekreasi. Khidmat
perundingan dan latihan beliau pernah digunakan oleh Universiti Malaya, Universiti Kebangsaan Malaysia, Institut
Latihan Perindustrian, RTM, TV3, Jabatan Kemajuan Agama Islam Malaysia (JAKIM), tujuh puluh institusi
termasuk sekolah dan institusi pengajian tinggi di Malaysia, University of Wales, Cardiff dan banyak lagi.
MALAY LANGUAGE AND THE LANGUAGE OF DEVELOPMENT:
THE ROLES OF PRINTED MEDIA
Mohamad Razif Ibrahim, Siti Nur Farrah Faadiah bt Ab Ghani
ABSTRACT
The emergence of new media has posed serious threats towards the existence of printed media. This
is evident as challenges arise in maintaining the popularity of conventional media such as printed
newspaper. Younger generation prefers online news as a quick and easy access to happenings
although its use of language is questionable. Malaysian newspapers, however, are still showing its
relevance among readers as a force of empowering the Malay language. Thus, this paper investigates,
analyses and further explains the interrelationships between the roles of printed media in promoting
and strengthening the Malay language in conjunction with the process of preserving Malay identity. The
scope of this paper is the printed media available in Malaysia. This paper will contain ideas and
recommendations on how the printed media can help in contributing to the enhanced used of Malay
Language for preserving our Malaysian identity.
Keyword: Malay language, Printed media, Development, Malay identity, Education
Mohamad Razif Bin Ibrahim is attached to Academy Of Language Studies Uitm Melaka while Siti Nur Farrah
Faadiah Bt Ab Ghani is attached to Faculty Of Communication And Media Studies Uitm Melaka
MALAY YOUNG ADULTS AND INTERNET TELEVISION IN
MALAYSIA: AN ANALYSIS OF VIEWING HABITS AND POTENTIAL
IMPACT
Dzaa Imma Abdul Latiff, Siti Nasarah Ismail, Siti Nurshahida Sah Allam, Suhaila Kamal, and Raha
Radzi
ABSTRACT
The focus of this study is to investigate the viewing habits and potential impact among Malay young
adults on Internet TV and how they accept this technology in their daily life. Since the late 1960s,
television has developed from black and white pictures to high definition TV. Internet TV which offers
online video streaming is becoming more popular nowadays where the TV programs are available
through a computer screen, tablet or smartphone. New media technologies like Internet TV in Malaysia
are relatively new and most studies are mainly focused on business and technology impact. Therefore,
the objective of this study is to identify the viewing habits and how Internet TV used may affect people’s
culture and lifestyle. A convenience sample of 111 final students from Universiti Teknologi MARA
(UiTM), Melaka was used in this study. The study found that Malay students’ viewing habits and
practices are slightly different compared to traditional TV used. The findings are also important to
Broadcast TV station and Internet TV developers in order to develop effective medium in delivering
efficient TV programs to target audience. The use of portable media able to change the course of human
life no matter young or old. Internet TV in Malaysia is becoming a trend nowadays when every consumer
of portable media can access to TV broadcasts via Internet without having to be at home. In addition,
by knowing the viewing habits and knowledge about Internet TV may encourage researchers to
investigate future media trend.
Keywords: Internet TV, Viewing habits, Malay Young Adult and impact
Currently, Dzaa Imma Abd Latiff is attached to Universiti Teknologi MARA, Melaka under the faculty of
Communication and Media Studies. She has working experience in the TV station for 8 years as an Assistant
Producer Traffic and Scheduling/Operations. Graduated from University of Putra Malaysia (Master in Corporate
Communication) and Universiti Technologi MARA (Bachelor Degree Hons in Mass Communication majoring in
Broadcasting)
MELENGGANG PERUT: ANTARA ADAT DAN ISLAM
Anis Mardiana Ahmad, Kartini Kasim, Nur Sa’aidah Ismail
[email protected],[email protected], [email protected]
ABSTRAK
“Biar mati anak, jangan mati adat”, begitulah kuatnya pegangan masyarakat Melayu dengan adat yang
diwarisi turun temurun. Kebanyakan adat Melayu banyak dipengaruhi oleh agama Hindu, antaranya
adat melenggang perut. Adat melenggang perut merupakan adat yang masih diamalkan oleh segelintir
masyarakat Melayu yang mana adat ini dilakukan pada ibu yang hamil 7 bulan. Ritual melenggang
perut yang dijalankan oleh bidan memerlukan beberapa peralatan bagi melengkapkan ritual tersebut.
Masyarakat Melayu percaya bahawa ritual ini perlu diadakan bagi memelihara anak dalam kandungan,
memudahkan kelahiran, menentukan jantina anak yang dikandung, serta bagi mengelakkan
kecelakaan pada ibu dan juga bayi yang dilahirkan. Namun, dewasa kini jika diperhatikan adat ini kian
dilupakan akibat arus kemodenan dan juga disebabkan kesedaran terhadap ajaran Islam. Adakah adat
melenggang perut ini akan dilupakan?
Kata Kunci : Adat, Melayu, Melenggang Perut, Ritual, Islam
Anis Mardiana Ahmad merupakan seorang pendidik di Universiti Teknologi Mara Kedah yang berkelulusan Sarjana
Sains Pemutusan dari Universiti Utara Malaysia. Beliau sekarang berkhidmat di UiTM Kedah sejak 2011 dan
mengajar di dalam bidang Matematik dan Statistik.
Kartini Kasim seorang pengajar yang berkelulusan Sarjana Sains Statistik Gunaan dari Universiti Teknologi Mara.
Beliau sekarang berkhidmat di UiTM Kedah sejak 2011 lagi dan amat gemar menulis. Antara penulisan beliau
berkisarkan tentang Statistik dan sains sosial.
Nur Sa'aidah Ismail memulakan kerjayanya di UiTM Kedah pada tahun 2010 sebagai seorang tenaga pengajar di
dalam bidang Matematik. Beliau berkelulusan Sarjana Matematik Tulen dari Universiti Wollongong, Australia.
MOTIF TEXTILE DESIGN BASED ONTHE TRADITIONAL THOUGHT
GEARED TOWARDS THE LATEST DESIGN
Mat Desa Mat Rodzi ,Nur Nadia Mohd Salleh Anuar
[email protected],[email protected]
ABSTRACT
This study focuses on textile design motifs composed by several elements of art and principles of design
used as design ideas developed, whether in the context of traditional crafts as well as those relating to
design a contemporary motif. Inspiration and ideas must be developed in an orderly manner through
education whether formal or non-formal. This study will reveal the problem using a source of inspiration
and ideas in their pattern motif in many ways and aspects, with emphasis on the diversity of alternative
sources. Manipulation methods and techniques and equipment can be applied in different forms
depending on the understanding and creativity of individuals. Design more focused on the choice of the
designer based on the philosophy of community and tradition handed down from generation to
generation until the era of modern design/contemporary. Culture, thought and inspiration in the design
community traditions are intertwined with their direct experience. Production of such a motif based on
observation of resources or environment around their lives. Similarly, the reference color to be applied
in the design taken from certain plants and this will generate their thinking in providing a great design
motif. Specific placement depends on the motive of many tastes and instincts of their exquisite taste.
Related elements of lines, colors, shapes and forms according to certain design principles actually been
studied and practiced before they are referred to, and named by certain principles by experts in writing
in this motif design. Visual language now is an extension of the use of traditional societies which
subsequently updated by the society to solve problems in basic arrangement which will then be
extended to a solution in the form of a constructive and deconstructive. The study will refer to the
principles chosen to compose the principles of the invention are as neutral, domination,
opaque/transparent, rejection, coincide, exchange, mutual influences, style and positive/negative. In
this paper also show the samples how to explain about the connection between the principles and
applying on to motifs and pattern design in batik. Among the principles to which the extension is carried
out is namely: coincidence, compound, coordination, distance, extrusion, influence, modification,
positive and negative, neutral, overlapping, penetration, subtraction, tangent, transparent, and variation.
Mat Desa Mat Rodzi is a lecturer in the School of The Arts, UniversitiSains Malaysia Penang since 2002. His
experience in the development of Malaysian school curricula facilitate him to serve at UniversitiSains Malaysia. He
also help topreparethe craftcurriculum, teaching, module ofstrategies in Teaching and Learning forInstitutKraf
Negara. At UniversitiSains Malaysia, he lecture in Printmaking Studios and subject like Introduction to Fine Art.
Another area of interest is in the craft tradition of batik and weaving. Over the past 18 years he has been involved
with the InstitutKraf Negara (Institute of Malaysia Craft). He was co-editor in publishing several books on craft
production techniques to InstitutKraf Negara, as well as a lecturer in several courses at Institut Kraf Negara. He
teach of the drawing (design) for batik and weaving subject, visual display, and report writing for diplomas and
certificates student at Institut Kraf Negara Kuala Lumpur.
Nur Nadia Mohd Salleh Anuar is a designer working at Institut Kraf Negara in textile (Batik Department). Her
experience in Piala Seri Endon for afew years starting at 2011 untill n now lead her to involve in the textile industry
as well. Being involve in coming up with innovative ideas and developing commercially-appealing design on batik
motifs and prints for variety fabrics,colours by reactive dye and natural dye and others related materials and
colours.
PEMERKASAAN QARD AL-HASAN SEBAGAI PRODUK CSR DALAM
MEMBANGUNKAN MASYARAKAT ISLAM DI ALAM MELAYU
Norajila Binti Che Man, Nor Azlina Binti Abd Wahab, Norafifah Binti Ab Hamid.
ABSTRAK
Islam merupakan agama syumul yang turut memberi perhatian terhadap permasalahan ekonomi
ummah khususnya berkaitan kemiskinan dan kekurangan sumber pendapatan. Permasalahan ini
dilihat boleh diatasi dengan pelbagai mekanisme seperti zakat, sedekah wakaf dan kaedah bantuan
pinjaman (Qard al-Hasan). Qard al-Hasan merupakan mekanisme penting dalam membantu
membangunkan masyarakat Islam yang kurang berkemampuan. Dalam konteks Malaysia kaedah Qard
al- Hasan turut diperkenalkan dalam sistem kewangan Islam melalui beberapa produk dan skim seperti
pajak gadai dan sukuk. Manakala tanggungjawab sosial korporat (CSR) pula berkaitan dengan amalan
pengurusan organisasi yang baik (good governance) yang dilaksanakan oleh sesebuah organisasi.
CSR boleh diklasifikasikan sebagai salah satu instrumen dalam filantropi Islam. Konsep CSR
menekankan prinsip “doing well by doing good” dalam pelaksanaannya. Dalam ekonomi Islam, Qard
al-Hasan merupakan salah satu mekanisme penting dalam memelihara keadilan sosial dan
kesejahteraan ekonomi. Sekiranya institusi perbankan Islam menyediakan produk-produk CSR
berasaskan Qard al-hasan ini, putaran ganas kemiskinan dapat dihapuskan sekaligus menggalakkan
keadilan sosial dalam masyarakat. Bagi memenuhi matlamat ini, pelaksanaan Qard al-hasan sebagai
produk CSR perlu diperkemas dan dinilai semula supaya para stakeholders bagi institusi perbankan
Islam akan mendapat manfaatnya secara menyeluruh khususnya masyarakat Islam di Alam Melayu
ini. Oleh itu, penulisan ini bertujuan untuk meningkatkan kefahaman masyarakat mengenai Qard al-
hasan serta mengetengahkan konsep ini dalam pelaksanaan CSR oleh institusi perbankan Islam.
Kata kunci: Qard al-Hasan, CSR, Perbankan Islam, Masyarakat Melayu
PENDEKATAN DAKWAH INSTITUSI KERAJAAN DALAM MEMUPUK
PERPADUAN ETNIK DI TANAH MELAYU PADA ZAMAN SEBELUM
KEMERDEKAAN
Dr. Syahrul Faizaz Abdullah & Dr. Ssuna Salim
ABSTRAK
Kerajaan memainkan peranan penting dalam gerak kerja dakwah bagi memupuk perpaduan dalam
kalangan penganutnya yang terdiri dari pelbagai etnik. Di mana pelaksanaan dakwah Islamiah oleh
kerajaan Islam amat luas merangkumi penubuhan institusi seperti institusi pendidikan, sistem
perundangan, sistem kehakiman Islam dan sistem ekonomi yang tidak hanya memberi kesan kepada
orang Islam tetapi juga Orang bukan Islam. Walau bagaimanapun sejauh manakah pelaksanaan usaha
dakwah tersebut dalam institusi-institusi berkaitan bergantung pada dasar dan polisi sesebuah kerajaan
tersebut? Oleh itu, kertas kerja ini akan membincangkan pelaksanaan dakwah oleh kerajaan pada
zaman kesultanan Melayu dan pada zaman penjajahan British dalam memupuk perpaduan kaum.
Kaedah analisis teks digunakan untuk menganalisis secara kritikal peranan kerajaan dalam memupuk
perpaduan etnik. Hasil analisis mendapati pendekatan dakwah kerajaan menekankan kepada
perpaduan orang Melayu melalui institusi masjid, pendidikan dan undang-udang. Usaha dakwah dapat
berkembang kerana Kerajaan Melayu telah menggunakan pelbagai pendekatan bersesuaian dengan
kuasa politiknya. Keadaan berbeza, selepas penjajahan British, kuasa politik Negeri-negeri Melayu
menjadi terbatas hingga mempengaruhi peranannya dalam memupuk perpaduan dalam kalangan
orang Melayu.
Kata kunci: Pendekatan Dakwah, Institusi Kerajaan, Perpaduan Etnik, Kesultanan Melayu, Penjajahan British
Syahrul Faizaz Abdullah, Ph.D Pensyarah Kanan di Pusat Pengajian Umum Kolej Sastera dan Sains Universiti
Utara Malaysia. Ssuna Salim, Ph.D Pensyarah Pelawat Kanan di Pusat Pengajian Umum Kolej Sastera dan
Sains Universiti Utara Malaysia.
PENDEKATAN TERAPI RUQYAH DALAM ILMU PERUBATAN
MELAYU TRADISIONAL. KAJIAN TERHADAP KITAB MUJARROBAT
AL-FAWA'ID DAN AL-FAWA'ID AL-BAHIYYAH
JURIAH MOHD AMIN
ABSTRAK
Ruqyah merupakan doa atau bacaan tertentu bertujuan memohon perlindungan daripada Allah atau
untuk menyembuhkan penyakit. Kaedah ruqyah diamalkan oleh umat Islam alam Melayu sejak mereka
menerima Islam. Kitab-kitab Tib pula adalah kitab-kitab berkenaan aspek perubatan Melayu tradisional.
Ia sama ada kitab terjemahan dari bahasa Arab atau kitab asal. Kitab-kitab ini biasanya ditulis
menggunakan tulisan jawi dan bahasa Melayu klasik. Sejajar dengan kesan kedatangan Islam ke alam
Melayu, kitab-kitab ini telah diterbitkan dan telah menjadi asas kepada perkembangan terapi ruqyah di
alam Melayu. Artikel ini bertujuan untuk mengenalpasti kandungan kitab tib Mujarrobat al-Fawa’id fi al-
Solah wa al-Awa`id dan kitab al-Fawa’id al-Bahiyyah berhubung dengan ruqyah. Kajian ini
menggunakan metod historikal dan dokumentasi bagi mendapatkan data-data. Kajian ini menunjukkan
pentingnya kitab-kitab ini terus dipelihara sebagai salah satu khazanah bangsa Melayu.
Merupakan seorang pensyarah di Akademi Pengajian Islam Kontemporari (ACIS), UiTM Perak. Beliau dilahirkan
di Pahang tetapi dibesarkan di negeri Kelantan. Merupakan alumni Kolej Islam Kelang dan Akademi Islam
Universiti Malaya. Telah menghasilkan sebuah buku bertajuk Kemukjizatan Al-Quran dan Sains terbitan UPENA,
UiTM Shah Alam.
PENGARUH KEPERCAYAAN DAN AGAMA ISLAM DALAM AMALAN
PERUBATAN TRADISIONAL MASYARAKAT MELANAU SARAWAK
Dr Salmah Omar & Rafidah Mohamad Cusairi
ABSTRAK
Perubatan tradisional seperti juga perubatan moden mempunyai matlamat yang sama iaitu bagi
menyembuhkan penyakit dan penderitaan dengan konsep dan cara yang tersendiri. Seperti
masyarakat tradisional lain, masyarakat Melanau juga bergantung kepada perubatan tradisional untuk
mengatasi masalah berkaitan dengan kesihatan. Kemasukan unsur-unsur perubatan moden ke dalam
masyarakat Melanau tidak pula menjejaskan sepenuhnya pengetahuan dan kepercayaan mereka
terhadap sistem perubatan tradisional. Keadaan ini berlaku kerana sistem itu masih diperlukan dan
dipercayai keupayaannya untuk menyembuh dan mengubati sesuatu penyakit yang didapati tidak
serasi dengan perubatan dan rawatan moden. Banyak terdapat kes di mana seseorang pesakit yang
telah berubat secara moden dan kemudiannya beralih kepada perubatan tradisional sembuh dengan
sepenuhnya. Pengetahuan mengenai ubat-ubatan tradisional tidak hanya terbatas kepada penggunaan
tumbuh-tumbuhan malah masyarakat ini juga mempunyai jampi mentera dan doa-doa tertentu yang
dapat menyembuhkan penyakit. Oleh itu, kepercayaan dan agama Islam berperanan penting dalam
perubatan tradisional masyarakat Melanau. Justeru, artikel ini bertujuan untuk melihat pengaruh
kepercayaan dan agama Islam dalam amalan perubatan tradisional masyarakat Melanau di Sarawak.
Kata kunci: kepercayaan, perubatan tradisional, masyarakat Melanau
Dr. Salmah binti Omar dilahirkan di Alor Setar pada 8 Februari 1975. Mendapat Ijazah Sarjana Muda Sastera
(Pengajian Melayu) 1999, Ijazah Sarjana Sastera (M.A) pada 2004 dan Ijazah Doktor Falsafah (Sosiobudaya) pada
2010. Bidang pengkhususan sosiobudaya dan ketamadunan. Kini, bertugas sebagai Pensyarah Kanan di Universiti
Utara Malaysia.
PENGGUNAAN BAHASA SLANGA DALAM APLIKASI INSTANT
MESSAGING (IM) WHATSAPP: KAJIAN TERHADAP PELAJAR UITM
MELAKA.
Siti Nasarah Binti Ismail, Dzaa Imma Abdul Latiff, Siti Nur Farrah Faadiah Ab Ghani, Suhaila Binti
Kamal
ABSTRAK
Instant Messaging (IM) sudah lama bermula iaitu ketika wujudnya media baharu iaitu internet. Seiring
dengan perkembangan teknologi, media baharu telah beralih ke fasa web 2.0 atau lebih dikenali
sebagai “new new media”. Media baharu berteknologi web 2.0 ini telah memperluaskan
kepenggunaannya kerana cirinya yang interaktif, yang membolehkan pengguna berkomunikasi dua
hala pada masa serentak. Perkembangan media baharu berinteraktif ini telah menyumbang kepada
kewujudan pelbagai pilihan aplikasi komunikasi, sebagai contoh, aplikasi Instant Messaging (IM).
Antaranya adalah WhatsApp, Wechat, Line dan lain-lain. Era IM ini telah menjadi satu trend komunikasi
dan sosial di kalangan masyarakat kerana cirinya yang interaktif, pantas, dan mudah digunakan.
Tambahan pula, servis aplikasi IM ini ditawarkan secara komersial dan percuma, hanya memerlukan
pengguna memiliki telefon pintar dengan talian internet. Bahkan, sehingga September 2015, jumlah
pengguna aktif bagi aplikasi IM WhatsApp telah mencecah seramai 900 juta orang.
Walaubagaimanapun, kebimbangan tentang isu penggunaan bahasa slanga ketika berkomunikasi
menggunakan aplikasi IM di kalangan pelajar adalah semakin ketara. Malah ada di antara mereka yang
keterlaluan dalam penggunaan bahasa slanga tersebut sehingga terbawa-bawa kepada urusan rasmi.
Ada juga perkataan slanga yang seringkali digunakan tetapi membawa maksud yang kurang elok. Oleh
itu, kajian ini dijalankan untuk mengenalpasti isu tersebut dan juga melihat kepada faktor-faktor
penyumbang. Soalan kajiselidik telah diedarkan kepada para pelajar UiTM Melaka yang aktif
menggunakan aplikasi IM ini sama ada untuk urusan rasmi atau peribadi.
Kata kunci: komunikasi, sosial, media baharu, instant messaging (IM)
Siti Nasarah Ismail merupakan pensyarah di Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media, UiTM Melaka. Beliau mula
berkhidmat pada Jun 2010. Berkelulusan Diploma Komunikasi dan Media (UiTM); Ijazah Sarjana Muda Penerbitan
(Dengan Kepujian) (UiTM) Shah Alam; Sarjana Komunikasi (UiTM). Manakala bidang pengkhususannya ialah
penerbitan dan komunikasi media.
PENGLIBATAN GOLONGAN REMAJA DAN ORANG MELAYU DALAM
PERSATUAN FILATELI MALAYSIA
Firdaus Abdul Rahman, Nurul Aida Abdul Rahman, Nur Shaliza Sapiai, Nor Azlina Azmi, Anis
Mardiana Ahmad
ABSTRAK
Filateli adalah satu bidang yang sudah lama bertapak di dunia dan diperkenalkan di Tanah Melayu
ketika pentadbiran Syarikat Hindia Timur British lagi. Bahan-bahan filateli adalah khazanah negara
yang sangat berharga dan dianggap sebagai wahana intelektual dan sosio-budaya yang penting dalam
pembinaan sejarah sesebuah negara. Di Malaysia, Persatuan Filateli Malaysia berusaha
memperkenalkan filateli dan mengembangkan untuk usaha menarik perhatian masyarakat dengan
menginspirasikan hobi mengumpul bahan-bahan filateli terutamanya kepada golongan remaja sejak
tahun 1947 lagi. Kemunculan teknologi maklumat telah membawa perubahan dalam hobi mengumpul
bahan-bahan filateli dan urusan surat-menyurat. Golongan remaja yang membesar pada era 1990-an
kurang didedahkan dengan budaya mengumpul setem dan penulisan surat seperti yang dilakukan oleh
remaja di era tahun 1950-1980-an kerana mereka dipengaruhi oleh persekitaran yang serba pantas.
Menjelang tahun 1990, keseluruhan sistem pos akan digantikan dengan teknologi maklumat. Oleh yang
demikian, penghantaran surat menggunakan setem dan poskad sudah tidak relevan lagi. Pengenalan
teknologi maklumat dan internet pada awal tahun 1990-an telah merubah persepsi dan pemikiran
masyarakat Malaysia terutamanya golongan remaja. Dua dekad lalu, Pos Malaysia mengadakan
program menjelajah ke sekolah-sekolah untuk memberi kesedaran kepada golongan remaja yang tidak
menyedari akan kewujudan hobi mengumpul setem dan Persatuan Filateli Malaysia. Pada masa yang
sama, penulis akan mengupas persoalan tentang keahlian filatelis remaja dan orang Melayu yang amat
berkurangan dalam Persatuan Filateli Malaysia dan bidang filateli di Malaysia. Penglibatan orang
Melayu didapati tidak begitu memberangsangkan jika dibandingkan dengan kaum Cina yang
mendominasi bidang filateli. Justeru makalah ini bertujuan untuk menganalis mengapakah penglibatan
golongan remaja dan orang Melayu dalam bidang filateli di Malaysia amat berkurangan sedangkan
filateli adalah sumber sejarah yang banyak berkait rapat dengan sejarah pembinaan sesuatu bangsa.
Kata kunci : Filateli, Persatuan Filateli, sumber sejarah, remaja Melayu
Firdaus Abdul Rahman merupakan pensyarah di Fakulti Pengurusan Maklumat, Universiti Teknologi
Mara Kedah.Beliau memiliki Ijazah Sarjana (Pengurusan Pengetahuan) dari Universiti Teknologi Mara
dan kini sedang melanjutkan pelajaran di peringkat Ijazah Kedoktoran di 'School of Management',
Universiti Sains Malaysia.Beliau berpengalaman dalam penerbitan dan pembentangan kertas kerja
serta penyelidikan dalam bidang Pengurusan Pengetahuan, Pengurusan Maklumat, Sejarah dan
Tamadun Melayu, dan Keusahawanan.
Nurul Aida Abdul Rahman merupakan pendidik di Sekolah Kebangsaan Sungai Baharu, Kuala Kurau,
Perak.Beliau telah berpengalaman dalam bidang pendidikan selama 20 tahun.Beliau memiliki Ijazah
Sarjana Muda Sastera (Sejarah) dan Ijazah Sarjana Sastera (Sejarah Asia Tenggara) dari Universiti
Sains Malaysia.Beliau mempunyai pengalaman dalam penyelidikan bidang Sejarah dan Tamadun
Melayu serta Asia Tenggara.
Nor Azlina Azmi merupakan pensyarah di Fakulti Pengurusan Maklumat, Universiti Teknologi Mara
Kedah.Beliau memiliki Ijazah Sarjana (Pengurusan Maklumat) dari Universiti Teknologi Mara dan kini
sedang melanjutkan pelajaran di peringkat Ijazah Kedoktorandi 'School of Education', Universiti Sains
Malaysia.Beliau berpengalaman dalam penerbitan dan pembentangan kertas kerja serta penyelidikan
dalam bidang Pengurusan Maklumat, Perkhidmatan Perpustakaan, Pendidikan Perpustakaan, 'Literasi
Maklumat, dan Pengurusan Perpustakaan.
Nur Shaliza Sapiai merupakan pensyarah kanan di Fakulti Pengurusan Maklumat, Universiti Teknologi
Mara Kelantan.Beliau memiliki Ijazah Sarjana (Pengurusan Pengetahuan) dari Universiti Teknologi
Mara. Beliau berpengalaman dalam penerbitan dan pembentangan kertas kerja serta penyelidikan
dalam bidang Pengurusan Sistem Maklumat, Pengurusan Pengetahuan dan Pengurusan Maklumat.
Anis Mardiana Ahmad merupakan pensyarah di Fakulti Komputer Sains dan Matematik, Universiti
Teknologi Mara Kedah.Beliau memiliki Ijazah Sarjana (Sains Pemutusan) dari Universiti Utara
Malaysia. Beliau berpengalaman dalam penerbitan dan pembentangan kertas kerja serta penyelidikan
dalam bidang Sains dan Matematik serta Sejarah dan Tamadun Melayu.
PENGURUSAN HARTA DALAM ISLAM: HIBAH SEBAGAI
INSTRUMEN DALAM MENJAMIN KEMASLAHATAN MASYARAKAT DI
ALAM MELAYU
Nor Azlina Binti Abd Wahab, Norafifah Binti Ab Hamid, Norajila Binti Che Man
ABSTRAK
Islam menganjurkan kepada umatnya agar berusaha mencari dan mengumpul harta kekayaan, selagi
mana ianya tidak bercanggah dengan syariat. Namun begitu, adakalanya manusia terlupa bahawa
harta kekayaan yang dicari tidak akan membawa kebahagiaan sekiranya tidak diuruskan dengan baik.
Bagi memastikan harta kekayaan yang dikumpul akan membawa kepada kebahagiaan dan
kesejahteraan keluarga, maka ianya perlu kepada perancangan yang rapi. untuk tujuan itu, Islam telah
menggariskan beberapa instrument penting dalam perancangan pengurusan harta, antaranya ialah
sistem faraidh, hibah dan wasiat. Hibah merupakan salah satu akad daripada sistem muamalah Islam
yang kompleks. Ianya merupakan sebahagian daripada undang-undang Islam. Kajian ini dilakukan bagi
mengetengahkan konsep hibah sebagai salah satu instrument yang perlu dilaksanakan sebagai
alternatif bagi memastikan pengurusan dan perancangan harta umat Islam dapat dilaksanakan sebaik
mungkin. Sekiranya hibah ini diuruskan dengan teratur dan menepati kehendak syarak, ianya dapat
menjamin kemaslahatan kaum kerabat terdekat yang memerlukan bantuan, serta masyarakat di Alam
Melayu umumnya.
Kata Kunci: Pengurusan, Harta, Islam, Hibah, Kemaslahatan dan Alam Melayu.
Nor Azlina Binti Abd Wahab merupakan seorang Pensyarah di Akademi Pengajian Islam
Kontemporari UiTM Melaka
PENTERJEMAHAN BUDAYA MELAYU SARAWAK MELALUI
HIDANGAN TRADISI
Sabariah Abd Samad
ABSTRAK
Penduduk Sarawak terdiri dari pelbagai bangsa dan etnik. Golongan Melayu Sarawak merupakan salah
satu dari rumpun bangsa yang menempati sebahagian besar negeri Sarawak. Seperti bangsa Melayu
di semenanjung dan Sabah, Melayu Sarawak turut kaya dengan kepelbagaian budaya dan bahasa
yang tersendiri. Keunikan bangsa Melayu Sarawak dapat dilihat pada fesyen pakaian tradisinya, hasil
seni serta adat istiadat yang tersendiri serta tidak ketinggalan menerusi makanan tradisinya. Hidangan
Melayu Sarawak juga berlainan dan mempunyai keunikan tersendiri dan banyak dicorakkan oleh
persekitaran, cara hidup dan juga sedikit adaptasi makanan asal kaum lain seperti Iban dan Bidayuh.
Kertas kerja ini akan menelusuri pelbagai jenis hidangan Melayu Sarawak yang terdiri daripada
makanan harian, makanan khusus untuk perayaan dan majlis tertentu serta manisan. Seterusnya
perbincangan akan menekankan tentang sejarah sesebuah hidangan serta pengaruh etnik-etnik lain
didalam penyediaan masakan Melayu Sarawak. Temubual keatas mereka yang mahir dalam
menyediakan masakan Melayu Sarawak turut dijalankan bagi mendapat maklumat mengenai hidangan
yang disediakan dan juga bagi mengenal pasti bagaimana ilmu masakan dikongsi dengan generasi
muda. Budaya Melayu Sarawak yang unik ini memerlukan generasi pelapis yang mampu
mempertahankan dan seterusnya memartabatkan budaya seiring dengan kemajuan dan kepesatan
pembangunan Negara.
Kata Kunci: Budaya, Melayu Sarawak, Etnik, Makanan tradisi.
Sabariah Abd Samad Pensyarah Kanan Fakulti Pengurusan Maklumat, UiTM Sarawak. Imilia Ibrahim Pensyarah
Kanan Fakulti Pengurusan Maklumat, UiTM Sarawak. Norlida Ismailly Pensyarah Fakulti Pengurusan Maklumat,
UiTM Sarawak. Penulis mempunyai minat didalam bidang yang berkaitan dengan pemeliharaan dan pemuliharaan
bahan, pengurusan maklumat dan sumber, warisan dan budaya Melayu. Penulis turut aktif didalam pembentangan
kertas kerja diperingkat dalam dan luar negara serta mempunyai minat yang mendalam bagi mengkaji warisan dan
kebudayaan masyarakat di Malaysia
PERBANDINGAN SUKAN SILAT OLAHRAGA DAN TANDING DI
MALAYSIA
Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie, Mohd Shahiid Elias, Datin Dr. Sarimah Ismail & Norlizah
Abdul Hamid
ABSTRAK
Silat adalah merupakan seni mempertahankan diri bangsa Melayu. Pada zaman Melayu tradisi, seni
mepertahankan diri ini digunakan oleh orang-orang perang untuk menakluk sesuatu kawasan atau
jajahan bagi meluaskan pengaruh sesuatu empayar. Setelah merdeka, silat digunakan lebih kepada
bentuk persembahan (silat pulut) di majlis-majlis rasmi dan majlis perkahwinan. Pada awal tahun
1980an, sukan Silat Olahraga telah mula dipertandingkan selaku sukan mempertahankan diri bangsa
Melayu. Sukan berbentuk tempur ini adalah medan untuk para pesilat dari seluruh negara bertanding
untuk menguji tahap kecekapan masing-masing dalam mengaplikasikan teknik silat mengunakan satu
set siri peraturan yang telah ditetapkan oleh badan sukan silat antarabangsa. Sukan ini memperlihatkan
ciri-ciri budaya Melayu melalui pertarungan di antara 2 pesilat daripada sudut merah dan sudut biru.
Secara tidak langsung, ia menampakkan ciri-ciri seni dan rupa sesuatu perguruan silat itu sendiri
melalui cara perlakuan langkah, kuda-kuda, limbai tangan dan cara menerima serangan dan belaan
yang dilakukan. Para pesilat berpeluang menunjukkan kemahiran yang dipelajarinya dalam perguruan
persilatan dan diaplikasikan ke dalam sukan Silat Olahraga. Walau bagaimanapun sejak akhir-akhir ini
identiti sukan silat olahraga telah mula dipersoalkan apabila pihak Persekutuan Pencak Silat
Antarabangsa menukar kaedah permainan silat itu sendiri dan dijenamakan semula selaku sukan
Tanding. Paling ketara apabila kaedah pemarkahan yang menitik beratkan konsep pertandingan sukan
tempur Melayu iaitu kerapian seni sudah tidak diguna-pakai dalam kaedah pemarkahan terkini
menjadikan sukan ini menyerupai pertandingan sukan tempur yang lain iaitu taekwondo, karate, MMA
dan Muay Thai. Hasilnya sukan Tanding menghilangkan unsur-unsur seni budaya Melayu yang selama
ini dipertandingkan di peringkat nasional (Malaysia) ataupun antarabangsa.
Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie atau Guru Nizam berasal dari Kuala Lumpur. Pendidikan formal bermula
di SRK St. John (2), Bukit Nanas, Kuala Lumpur (1986-1991) kemudiannya ke Sekolah Menengah Agama
Persekutuan Kajang, Selangor (1992-1996). Beliau memperolehi Sijil Martikulasi, UKM pada tahun 1997 dan
kemudiannya kemudiannya melanjutkan pelajaran di peringkat Ijazah Sarjana Muda dalam bidang Sains Hayat
(Genetik) di universiti yang sama. Seterusnya, pada tahun 2004, beliau memperolehi ijazah Sarjana dalam bidang
Sains Sukan dan Rekreasi dari Universiti Teknologi MARA, Shah Alam. Pada 2007 beliau telah berangkat ke
Cardiff untuk menyambung pelajaran dalam ijazah Kedoktoran Falsafah dalam bidang Kejurulatihan Sukan
(Combat Sports Silat) dan lulus pada 2012. Beliau mempunyai pengalaman selama 18 tahun dalam bidang seni
mempertahankan diri (Silat) iaitu sebagai seorang pelatih, atlit, jurulatih, panel penilai, jurucakap, pembentang
kertas kerja, pemikir dan penyelidik sama ada di peringkat kebangsaan dan antarabangsa. Hasilnya beliau
dianugerahkan sebagai Pakar Silat Malaysia oleh Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia (PSGFM) pada April
2013. Beliau juga telah diiktiraf sebagai “Grandmaster in Congress and Gala” (Grandmaster of Silat) oleh
International Martial Arts and Combat Sports Scientific Society (IMACSSS) di 3rd World Scientific Congress of
Combat Sports and Martial Arts, University of Rzeszow, Rzeszow, Poland. Pada awal Oktober 2015, beliau adalah
individu yang bertanggungjawab dalam membawa Pertubuhan Seni Gayung Fatani Malaysia tercalon selaku 8
organisasi sukan terbaik di peringkat Asia dan satu-satunya organisasi sukan seni mempertahankan diri (SILAT)
di Asia Sports Industry Awards, Makati, Manila, Filipina. Antara agensi yang pernah mendapat khidmat beliau
adalah Kelab Silat Universiti Malaya, Kelab Silat UiTM, Kelab Silat Fatani Bangi, Kelab Silat Olahraga Bangi,
PSGFM, Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM), Kementerian Belia dan Sukan (KBS) dan Persekutuan Silat
Kebangsaan (PESAKA). Selain itu, beliau juga aktif menjalankan program-program pembangunan belia
terutamanya dalam bidang perniagaan online, program komuniti masyarakat serta pengurusan dan kepimpinan
sukan dan rekreasi. Khidmat perundingan dan latihan beliau pernah digunakan oleh Universiti Malaya, Universiti
Kebangsaan Malaysia, Institut Latihan Perindustrian, RTM, TV3, Jabatan Kemajuan Agama Islam Malaysia
(JAKIM), tujuh puluh institusi termasuk sekolah dan institusi pengajian tinggi di Malaysia, University of Wales,
Cardiff dan banyak lagi.
PROGRAM PEMBANGUNAN SOSIO-EKONOMI UNTUK MEMPERTINGKATKAN
SARA HIDUP GOLONGAN ASNAF MELAYU MUSLIM: SATU TINJAUAN
PENGALAMAN LEMBAGA ZAKAT SELANGOR
Noorsalwati Sabtu, Mashita Abu Hasan, Fatimah Salleh, Mohamad Shukran Abdul Razak
[email protected], [email protected], mshukran055@salam
ABSTRAK
Malaysia merupakan sebuah negara yang berbilang bangsa yang majoritinya terdiri daripada golongan
Melayu beragama Islam. Kerajaan telah mengadakan Dasar Ekonomi Baru misalnya untuk
mempertingkatkan taraf kehidupan rakyat. Agensi kerajaan seperti PUNB, Agro Bank, TEKUN dan
Bank Industri banyak memberi bantuan modal perniagaan khususnya untuk usahawan bumiputera
Melayu mencari peluang perniagaan. Selain itu kerajaan negeri juga berperanan membantu rakyat
tempatan terutamanya golongan Melayu bumiputera membaiki taraf kehidupan mereka termasuklah
Majlis Agama Islam Negeri (MAIN). Lembaga Zakat Selangor LZS (MAIS) contohnya memainkan
peranan penting dalam kutipan dan agihan zakat di Selangor khususnya dan di Malaysia umumnya.
Pelbagai aktiviti dijalankan LZS terutamanya di bawah Program Pembangunan Sosio-Ekonomi untuk
membantu golongan asnaf yang majoritinya adalah masyarakat Melayu Muslim. Antara bentuk bantuan
yang diberikan berupa pemberian modal, suntikan modal tambahan untuk membuka perniagaan kecil-
kecilan atau mengembangkan perniagaan seperti kedai runcit, perusahaan makanan ringan, gerai
makan, bantuan van perniagaan, keperluan asas tani dan seumpamanya. Bantuan perniagaan ini
sebahagiannya terbukti mampu mempertingkatkan taraf kehidupan golongan asnaf seterusnya berjaya
mengeluarkan mereka daripada kepompong kemiskinan. Misalnya pada tahun 2012, seramai 219
orang asnaf daripada 926 jumlah asnaf fakir miskin yang mendapat bantuan LZS (MAIS) telah berjaya
dikeluarkan dari kategori asnaf. Kertas kerja ini juga bertujuan meninjau sejauhmana sumbangan LZS
dapat mengurangkan beban dan mempertingkatkan taraf hidup golongan asnaf serta kesungguhan dan
kecekalan golongan asnaf ini melalui Program Pembangunan Sosio-Ekonomi khususnya antara tahun
2010-2014. Kajian ini diharap dapat menyebarluaskan maklumat dan memberi kefahaman mengenai
kepentingan zakat bagi merealisasikan objektif dan matlamat Program Pembangunan Sosio-Ekonomi
kelolaan LZS (MAIS) dan sekaligus berjaya menjadikan golongan asnaf usahawan berjaya yang
akhirnya menjadi pembayar zakat.
Semua penulis adalah Pensyarah Kanan Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti
Teknologi Mara, 40450 Shah Alam, Selangor Malaysia
REFLEKSI ISLAM DALAM PAKAIAN TRADISIONAL MELAYU: BAJU
KURUNG
Asliza bt. Aris (Ph.D), Norwani bt. Md. Nawawi (PM Dr.) dan Saemah bt Yusof (Ph.D)
[email protected], [email protected], [email protected]
ABSTRAK
Pemakaian pakaian tradisional Melayu merangkumi beberapa jenis pakaian lelaki dan perempuan.
Kajian ini mengkhususkan kepada pemakaian Baju Kurung dalam masyarakat Melayu di Semenanjung
Malaysia. Secara umum pemakaian Baju Kurung kerapkali dikaitkan dengan kesopanan adat resam
budaya Melayu. Hal ini berkait rapat dengan ajaran Islam yang telah lama bertapak dalam masyarakat
Melayu iaitu dipercayai sejak abad ke12 melalui penemuan batu nisan bertulisan jawi di Pekan, Pahang
(Mohd. Mokhtar Shafii, 1980). Baju Kurung lahir melalui asimilasi budaya yang masuk ke Tanah Melayu
(nama Semenanjung Malaysia pada masa itu) oleh pedagang-pedagang asing (Siti Zainon Ismail,
2006). Baju Kurung sangat terkenal dengan rupabentuknya yang longgar dan labuh untuk kedua-dua
lelaki dan perempuan, sesuai dengan kehendak pakaian Islam yang menuntut umatnya menutup aurat.
Pemakaian Baju Kurung yang asal, bagi kaum perempuan juga mengambil kira gaya pakaian Islam
dengan mengenakan penutup kepala yang dipanggil kelubung. Walhal, penutup kepala bukan
merupakan satu budaya perempuan Melayu sebelum kedatangan Islam. Begitu juga dengan Baju
Kurung yang dipakai oleh kaum lelaki. Dalam tulisan Sejarah Melayu disebut, baju yang sempit dan
pendek telah dilonggarkan dan dilabuhkan oleh Temenggung Tun Hassan (Siti Zainon Ismail, 2006).
Seterusnya, melalui kajian kontekstual dapat dibuktikan bahawa penggayaan Baju Kurung bukan satu
kebetulan tetapi mempunyai falsafah Islam yang didukung oleh masyarakat Melayu sejak dahulu lagi.
Kata kunci: Islam, Melayu, Baju Kurung, tradisional
Asliza Aris merupakan seorang pensyarah di Jabatan Seni Reka Fesyen, UiTM Shah Alam. Beliau merupakan
seorang yang berpengalaman dalam rekaan dan falsafah pakaian Melayu, khususnya Baju Kurung. Beliau juga
mahir dalam pembuatan pola dan pakaian samada tradisional mahupun kontemporari. Kajian beliau banyak
melibatkan proses rekaan dan teknikal dalam pembuatan pakaian.
REKABENTUK BENGKUNG MELAYU
Norizan binti Sajar, Arba’iyah binti Ab. Aziz (Ph.D), Asliza binti Aris (Ph.D), Saemah binti Yusof
(Ph.D), Rose Dahlina binti Rusli, Prinses Saliang
ABSTRAK
Bengkung merupakan salah satu komponen dan pelengkap dalam berpakaian yang telah digunakan
sejak berzaman lagi. Penggunaannya bukan sahaja sebagai pakaian dalam, ia turut digunakan sebagai
medium untuk kecantikan dalam berpakaian malah ia juga dijadikan medium untuk menjaga kesihatan
tubuh badan seseorang. Ia dihasilkan dari pelbagai jenis fabrik seperti kain kapas dan sebagainya.
Saiznya bergantung kepada fungsi pemakaian. Disebabkan kekurangan pendokumentasian
rekabentuk dan jenis-jenis bengkung yang terdapat dalam budaya melayu, penyelidikan ini dihasilkan
untuk mengenalpasti reka bentuk dan penjenisan bengkung tersebut. Pemerhatian dilakukan kepada
rekabentuk, jenis, saiz, fabrik dan fungsi bengkung. Disamping itu, temubual juga dilakukan kepada
pakar-pakar dalam bidang yang berkaitan. Penyelidikan ini diharap dapat memberi sumbangan ilmu
pengetahuan kepada para penyelidik di masa hadapan, para pelajar, badan-badan berkaitan dan orang
ramai tentang rekabentuk bengkung di alam melayu serta maanfaatnya.
Key Words : bengkung, rekabentuk, melayu
Nama : Norizan binti Sajar Jawatan : Pensyarah (cuti belajar Ph.D) Jabatan Seni Reka Fesyen Fakulti Seni Lukis
dan Seni Reka Universiti Teknologi MARA Malaysia No. tel : 03-55444014 (office)
RELIABILITY AND VALIDITY DASS 21 MALAY STUDENTS
Kartini Kasim, Anis Mardiana Ahmad, Nur Sa aidah Ismail
[email protected],[email protected], [email protected]
ABSTRACT
A study was conducted to examine the reliability and validity of Depression Anxiety Stress Scale -21
(DASS 21) among undergraduate students. A total of 79 Malay students were involved in this study.
Our result indicates the internal consistency of 21-item versions of the questionnaire are typically high
(cronbach alpha = 0.881). The factor loading analysis also shown a good factor loading for most items
(ranging from 0.3 to 0.75) which explain the theoretical construct of 21 is reliable and valid for assessing
depression, anxiety and stress in other undergraduates’ students.
Key Words: depression; anxiety; stress; reliability; validity.
Kartini Kasim seorang pengajar yang berkelulusan Sarjana Sains Statistik Gunaan dari Universiti Teknologi Mara.
Beliau sekarang berkhidmat di UiTM Kedah sejak 2011 lagi dan amat gemar menulis. Antara penulisan beliau
berkisarkan tentang Statistik dan sains sosial. Anis Mardiana Ahmad merupakan seorang pendidik di Universiti
Teknologi Mara Kedah yang berkelulusan Sarjana Sains Pemutusan dari Universiti Utara Malaysia. Beliau
sekarang berkhidmat di UiTM Kedah sejak 2011 dan mengajar di dalam bidang Matematik dan Statistik. Nur
Sa'aidah Ismail memulakan kerjayanya di UiTM Kedah pada tahun 2010 sebagai seorang tenaga pengajar di
dalam bidang Matematik. Beliau berkelulusan Sarjana Matematik Tulen dari Universiti Wollongong, Australia.
REPRESENTATION OF STORIES ASSOCIATED WITH TRADITIONAL
MALAY MYTHS AND LEGENDS IN CONTEMPORARY MASS MEDIA
Norhanim Abdul Razak, Hamimi Omar, Johan Afendin Ibrahim
[email protected], [email protected], [email protected]
ABSTRAK
Over the past decades, traditional mythological tales have captured the attention of contemporary
society globally. Similarly, there has been a noticeable increase in the interest given to myths and
legends by the general mass media in Malaysia. One of the factors contributing to the rising interest in
myths and legends is attributed to the attention given to preserving the past. While the significant of
Malay mythological tales and their roles in guiding traditional way of life have been noted by previous
scholars, there are limited studies which have researched this topic in the area of mass media. Hence,
the aim of this paper is to explore the representation of stories related to Malay myths and legends in
the Malaysian mass media. The analysis focuses on well-known Malay mythological tales included in
the Malaysian newspapers published during the past 15 years (2000 to 2015) using a content analysis
technique. It is found that stories linked to Mahsuri legend have been represented widely in various
newspapers such as Berita Harian, News Straits Times, The Star and Metro. Tales associated with
Raja Bersiong (the Fanged King), Puteri Saadong and Hang Tuah have featured in the Malaysian
newspapers as well. In the case of Mahsuri legend, besides describing the traditional tale, stories
narrating her seventh generation and the lifting of her curse started to feature in the local newspapers
since 2000. An event to celebrate the marriage of Wan Aishah, Mahsuri’s descendant in Langkawi was
also reported in the local newspapers in 2010. Overall, findings of this paper demonstrate that
representation of stories associated with Malay myths and legends in contemporary mass media include
recent developments linked to past mythical and legendary figures and modern interpretations of the
tales.
Norhanim Abdul Razak is a senior lecturer at the School of Tourism, Hospitality and Environmental Management,
UUM. She obtained her BSc. in Park, Recreation and Tourism from the University of Missouri-Columbia and her
MSc. in Human Resource Management in Tourism and Hospitality Industry from the University of Strathclyde. She
completed her PhD from the University of Otago, New Zealand. Hamimi Omar is a senior lecturer at the School of
Tourism, Hospitality and Environmental Management, UUM. She obtained her Bachelor of Business Administration
(BBA) from Western Michigan University and her MSc. from the University of Strathclyde in Scotland. She
completed her PhD from Newcastle University, UK. Johan Afendi Ibrahim is a senior lecturer at the School of
Tourism, Hospitality and Environmental Management, UUM. He obtained his BSc and MSc. from University
Teknologi Malaysia. His research interests are in the areas of tourism planning and development, tourism
geography and town planning.
REVOLUSI PENGGUNAAN KAIN PERCA PADA TENUNAN KREATIF
Yusof Daud @ Ismail
ABSTRAK
Kajian ini melibatkan penggunaan bahan terbuang iaitu perca kain dari pengusaha tekstil sebagai serat
alternatif dalam menghasilkan tenunan kreatif. Kuala Terengganu menjadi lokasi kajian kerana
memandangkan daerah ini merupakan ibu negeri serta dikenali di negeri Terengganu sebagai daerah
yang mengeluarkan produk batik dan songket terbesar di Malaysia, selain dari industri jahitan yang kian
berkembang menjadi pemangkin kepada kerancakan pertumbuhan industri tekstil yang sedia ada. Tiga
kilang atau pengusahaan tekstil yang terpilih bagi memperolehi perca kain untuk kajian ini adalah
pengusaha dari kilang batik, pengusaha songket serta pengusaha jahitan pakaian. Perca kain yang
diperolehi akan di fokuskan kepada tiga proses utama iaitu proses pengasingan fabrik, proses tenunan
serta proses kemasan akhir. Proses pertama iaitu proses pengasingan melibatkan kaedah
pengasingan dari segi warna fabrik, serta pengasingan dari segi material, selain itu setiap helaian perca
direkodkan dari segi ukuran dan berat, bertujuaan memudahkan proses menenun. Proses kedua iaitu
proses menenun digunakan dalam kajian ini, antara kaedah tenunan yang digunakan adalah tenunan
menggunakan akik, tenunan tanpa akik, macramé serta teknik anyaman. Hasil tenunan perca kain
ini pula akan melalui proses terakhir iaitu proses kemasan akhir, antara proses-proses yang terlibat
adalah proses membatik, proses mewarna serta embroideri, bertujuan untuk memberi kelainan serta
menguji kefleksibelan hasil tenunan yang diperolehi. Dalam kajian ini, pengkaji mengunapakai teori
pembangunan mampan (sustainable development) yang mengimbangi pembangunan ekonomi dengan
keperluan-keperluan sosial dan alam sekitar. Keputusan kajian terhadap percs kain ini menunjukan
bahawa kaedah yang digunakan memberi keputusan yang positif dalam menyelesaikan masalah
pembaziran, pencemaran serta dalam masa yang sama jika ia diaplikasikan sedikit sebanyak dapat
memberi faedah dalam mempertingkatkan pendapatan sampingan. Hasil tenunan yang diperolehi dari
kajian yang dilakukan terhadap perca kain ini dapat mempelbagaikan lagi hasil produk tekstil sedia ada
untuk di pasarkan ke pasaran komersial, dan dengan ini, sudah tentulah ianya dapat memberikan
manfaat kepada industri tenunan desa (cottage weaving industry) di negeri Terengganu serta di negara
kita amnya.
Kata Kunci: Kain perca, tenunan, kreatif
Nama: Yusof Daud @ Ismail Tarikh Lahir: 22 November 1983 Tempat Lahir: Negeri Terengganu Kelulusan: Ijazah
Sarjana Muda Seni Reka Tekstil,Universiti Teknologi MARA Ijazah Sarjana Seni Reka Tekstil dan Fesyen,
Universiti Malaysia Kelantan Pengalaman: Projek 'Designer' BIRDA, UiTM,Pereka Tekstil & Fesyen PERMINT
SUTERA SEMAI, Terengganu & Pensyarah Jabatan Seni Reka Tekstil, UiTM Kelantan. Pameran: 1.Peragaan
Fesyen Batik Blok di ASEAN Textile Symposium, Universiti Payap, Chiang Mai. Thailand, 2015 2.Pameran 'Color
of Asia' UiTM Shah Alam, 2014 3.Pameran 'Asia Fiber Art' UiTM Perak, 2011 4.Pameran 'Tedex:Textile Design
Exhibition' Galeri Shah Alam, 2011 5.Pemenang utama Kategori Fesyen Piala Seri Endon 2006, Kuala Lumpur
6.Pemenang utama Kategori Fesyen Piala Seri Iman 2005, Kuala Terengganu
SENI KONTEMPORARI: PROSPEK MENDOKUMENTASI IDENTITI
MASYARAKAT MELAYU MELALUI ILUSTRASI STIKER
Nurin Elani binti Makrai
ABSTRAK
Gelombang Budaya korea telah memainkan peranan penting dalam memperkenalkan masyarakat
kepada penggunaan stiker (sticker) sebagai sebahagian daripada pelengkap dalam membuat catatan
kegiatan harian atau diari masyarakat Korea. Inspirasi penggunaan stiker di dalam masyarakat Melayu
moden kini telah berleluasa. Di mana mereka sanggup membeli dan mengumpul koleksi stiker-stiker
ini semata-mata untuk kepuasan diri. Hal ini telah memberi satu platform bagi pengkaji untuk
mendalami sejauh mana pengaruh dan impak penggunaan stiker tersebut di kalangan masyarakat
melayu kini dihayati sepenuhnya atau sebaliknya. Selain daripada itu, penghasilan sticker daripada
negara Korea merupakan perantara dalam memberikan informasi mengenai budaya masyarakat Korea
itu sendiri. Dalam kajian ini, pengkaji ingin mengetahui prospek mendokumentasi identiti masyarakat
Melayu melalui ilustrasi pada stiker dapat mempromosikan budaya dan identiti masyarakat Melayu.
Oleh yang demikian, kajian merangkumi kebolehpasaran stiker yang melambangkan identiti
masyarakat Melayu dapat diterima oleh masyarakat kini. Persekitaran serta konteks penghasilan stiker
kontemporari pada dasarnya berbeza daripada penggunaan serta ilustrasi yang dihasilkan sebelum ini
yang lebih menjurus kepada penggunaan seperti tanda harga, pelekat kenderaan, dan sebagainya.
Penggunaan stiker atau pelekat haruslah diamati dengan nilai-nilai murni serta unsur-unsur budaya
melayu agar dihayati dan dimengerti oleh masyarakat daripada pelbagai latar belakang budaya.
Perbincangan mengenai tema, gaya dan tujuan stiker itu sendiri turut menggambarkan tentang
keunggulan, keunikan dan kelebihan sesuatu ilustrasi pada stiker. Kebanyakan pihak pengeluar
ataupun pereka stiker menghasilkan ilustrasi pada stiker mengikut identiti negara pengeluar tersebut.
Keyword: seni kontemporari, identiti masyarakat Melayu, illustrasi, stiker/pelekat (sticker)
Nama : Nurin Elani binti Makrai Tarikh Lahir : 21 April 1982 Tempat Lahir : Kuala Lumpur Kelulusan : Ijazah Sarjana
Muda (Kepujian) Seni Reka Grafik, UiTM : Ijazah Sarjana Visual Komunikasi dan Media Baharu, UiTM
Pengalaman: Pereka Grafik, Kit-Kard Sdn. Bhd., Kuala Lumpur, Pensyarah Jabatan Grafik UiTM Kampus Kuala
Terengganu, Pensyarah Jabatan Seni Halus, UiTM Cawangan Kelantan.
SENI SULAMAN TRADISIONAL DALAM TEKSTIL MELAYU
Saemah Yusof (Ph.D), Prof. Dr. Muliyadi Mahamod, Rose Dahlina Binti Rusli, Norizan Binti Sajar
ABSTRAK
Sulaman merupakan satu hasil karya yang bertujuan untuk mengindahkan atau mencantikkan lagi
sesuatu jenis fabrik, pakaian, aksesori dan juga kraftangan. Seni Tekat termasuk dalam jenis sulaman
yang di hasilkan dengan cara menyulam benang emas ke atas kain dasar jenis Baldu. Ia juga di sebut
sebagai “Suji Timbul” iaitu sulaman timbul atau tekat bersuji. Asal usul dan penggunaan seni tekat
diandaikan sama dengan penggunaan tekstil songket bedasarkan kepada benang asasnya ia itu
benang emas. Dari segi kain baldu dan juga rupa bentuk ciptaannya, ia merupakan pakaian dan bahan
kelengkapan dan wujud serta berkembang di istana. Seni tekat ini mula berkembang kepada
masyarakat luar istana apabila ia mula dijadikan sebagai kraftangan sambilan oleh generasi muda pada
masa itu, terutamanya gadis-gadis Melayu yang ingin mendirikan rumah tangga yang mana mereka
mula membuat tekatan ini sebagai alat kelengkapan perkahwinan. Contohnya sebagai hiasan pelamin,
sarung bantal, alas tempat tidur, kipas, kasut dan sebagainya. Walau bagaimanapun, pengunaannya
di kalangan masyarakat biasa masih terbatas kerana bahan asalnya masih bahan mewah, masih
memerlukan masa yang panjang dalam proses pembuatanya dan juga memerlukan penjagaan yang
sangat rapi, terutamanya semasa menyimpannya. Sulaman Kelingkan dan Keringkam adalah sulaman
yang menggunakan benang emas leper (flat gold metal thread). Teknik seumpama ini juga ada terdapat
di Negara Turki, India, China dan sebahagian daripada negara Eropah. Walau bagaimanapun, terdapat
beberapa perbezaan dari segi rekacorak dan teknik penghasilannya. Teknik sulaman ini
berkemungkinan dibawa masuk oleh pedagang-pedagang pada zaman perdagangan di Selat Melaka
dan mula popular di kalangan orang Melayu. Motif, corak dan warna memainkan peranan penting dalam
sesuatu rekaan sulaman samaada bagi tujuan dekorasi mahupun pada pakaian. Susunan dan
imbangan bentuk, corak, warna membolehkannya mencapai taraf yang lebih tinggi daripada hanya
bertaraf fungsi motif. Di dalam seni sulaman Melayu, Motif, corak dan warna secara tidak langsung
bertindak sebagai rekacorak dalam seni dekorasi tekstil dimana ia merupakan unsur utama ataupun
sebagai dasar sesuatu rekacorak. dan corak adalah unsur yang saling berhubung yang akan
menghasilkan suatu gubahan yang baik dan sesuai. Motif boleh di kategorikan kepada empat bahagian
iaitu dari alam semulajadi, symbol atau lambang, kosmologi serta alam benda dan setiap unsur motif
memperlihatkan sejarah dan penceritaan perkembangnya. Walaubagaimanapun motif yang biasa di
gunakan di dalam sulaman tradisi Melayu kebanyakkannya berunsurkan alam semulajadi.
Nama : Saemah Yusof (Ph.D) Jawatan : Pensyarah Kanan Jabatan Seni Reka Fesyen Fakulti Seni Lukis dan Seni
Reka Universiti Teknologi MARA Malaysia Shah Alam No.Tel :03-55444014 (Office) email :
SENI TENUNAN SONGKET: IDENTITI, LAMBANG DAN TRADISI
BUDAYA MELAYU
Dr. Arba’iyah Ab. Aziz
ABSTRAK
Songket telah memainkan peranan dan mempunyai tempat yang istimewa dalam sosiobudaya
masyarakat Melayu. Bersandarkan kepada kualiti dan keunikannya, songket diiktiraf dan
diklasifikasikan sebagai ratu fabrik Melayu unggul. Ia terpapar sebagai pakaian busana yang
melambangkan tatasusila dan adat Melayu yang tinggi nilai peradaban dan kesopanannya. Namun di
sebalik nilaian artistik dengan reka corak motif, songket sarat dengan pelbagai lambang dan tafsiran
makna tertentu. Ertinya, setiap pasang songket dengan motifnya mempunyai cerita dan
interprestasinya yang tersendiri. Ia terbit daripada manifestasi pemikiran para pereka terdahulu yang
diperturunkan secara warisan. Kertas kerja ini menyentuh secara khusus mengenai seni kraftangan
dan budaya Melayu iaitu merangkumi aspek simbol dan falsafah yang terdapat di sebalik motif-motif
seni tenunan songket. Ruang ini turut mengupas tentang makna falsafah songket iaitu dari sudut
sosiobudaya merangkumi aspek agama, kepercayaan, adat, norma, nilai, pantang larang dan world-
view orang Melayu. Jelasnya ia adalah suatu huraian tentang makna-makna tersirat yang terdapat di
sebalik kategori motif-motif seni tenunan songket Melayu seperti flora, fauna, kosmos, alam benda,
geometri, makanan dan kaligrafi.. Setiap perolehan jumpaan daripada sumber primer (temubual) dan
sekunder menemukan sumber keilmuan bermakna yang sekali gus memberi manfaat dari segi
pembangunan modal insan dan pelestarian seni warisan bangsa khususnya kepada golongan sarjana,
pendidik, penenun, budayawan, seniman, aktivis budaya, sejarahwan seni, peniaga, pencipta seni dan
masyarakat seluruhnya.
Kata kunci: Songket, Motif, Simbol, Falsafah Melayu.
Dr. Arbaiyah bt. Ab. Aziz, adalah pensyarah dari Fakulti Seni Lukis dan Seni Reka, Universiti Teknologi MARA,
Shah Alam, Selangor, Malaysia
SOCIAL MEDIA, POLITICAL NEWS EXPOSURE AND POLITICAL
PARTICIPATION AMONG MALAY YOUNG PEOPLE
Siti Nurshahidah Sah Allam, Suhaila Kamal, Dzaa Imma Abdul Latiff ,Siti Nasarah Ismai,l Abdul Rauf
Hj. Ridzuan & Zuliani Mohd Azni
[email protected] , [email protected], [email protected],
[email protected], [email protected], [email protected]
ABSTRACT
The power of a democracy relies on the percentage to which its young people are aware of the political
processes and involve in political participation. Young people as part of large society sholud not be
avoided as they are huge group, young, energetic, proactive and many new ideas that can bring
changes to the development of Malaysia towards year 2020. Since young people is valuable in
practicing democracy, this study is to examine news media exposure among young people and to
search how social media news exposure can influence political participation among young people.
Respondents were asked to complete a survey during final year project exhibition with the theme Jati
Diri Melayu (Variasi Komunikasi Melayu; VOKAL 2015). The instrument elements is adapted from
European Social Survey (ESS) and instruments structured by Merdeka Center who the bodies
conducted National Youth Survey in Malaysia on political issues. Findings from a survey (n=128, age
21 to 24) found that there is a greater news media media exposure gain from social media use that may
leads to greater political knowledge but not extemely participate in political activities. Contradictory from
past research who believe that having greater news media exposure can influence political participation
from development of political knowledge. This research suggest that students are not extremely
participate in political activities due to the factors of early age in political activities, low political interest
and not more negative political attitude.
Keywords: Political participation, news media exposure, social media use
All presenters are lecturers attached to the Faculty of Communicaiton and Media Studies, UiTM Melaka
SYED SYEIKH AL-HADI: PEJUANG MATA PENA MELAYU
Syed Mohammed Al-hady B Syed Ahmad Al-hady, Azfahanee Zakaria, Syed Izzuddin Al-hady, Syed
Haniff Al-hady, Sharifah Az Zahra Alhady
ABSTRAK
Syed Syeikh Al-hadi bin Syed Ahmad Hasan Al-Hadi adalah seorang reformis dan wartawan ulung
Melayu Islam dilahirkan pada 22 November 1867 di Hulu Melaka dan mamgkat pada 20 Febuari 1934.
Ibunya seorang Melayu dan bapanya seorang Arab yang berasal dari Hadhramawt, Yaman. Mendapat
pendidikan awal di sekolah Melayu di Melaka, dan di sekolah pondok di Kuala Terengganu. Berhijrah
mengikuti keluarganya dan melanjutkan pengajian di Pulau Penyengat, Riau dengan mendalami ilmu
agama, sastera dan budaya dari bapa angkatnya, Raja Haji Ali Kelana. Beliau meniupkan semangat
perubahan dan kebangkitan menentang penjajah melalui pemikiran dan penulisannya. Beliau
menerbitkan majalah al-Imam (1906), al-Ikhwan (1926) dan Saudara (1928) dan seterusnya
mengusahakan percetakannya sendiri, Jelutong Press di Pulau Pinang. Antara karya-karya beliau ialah
kitab al-Tarikh al-Islami (1922), Hikayat Faridah Hanum, (1925), Alam Perempuan (1930), Tafsir Juz
Amma (1927), Tafsir al-Fatihah (1928) serta novel yang berlatar belakangkan kehidupan moden di
Timur Tengah, seperti Hikayat Setia “Ashek kepada Ma’shok-nya, siri cerita mata-mata gelap Rokambul
(7 jilid) dan Anak dara Ghasan, jilid 1-2. (1959).
Kata Kunci : Syed Sheikh, Pemikiran, Penyelidikan, Perjuangan
Syed Mohammed Al-hady B Syed Ahmad Al-hady adalah Pensyarah Kanan di Fakulti Pengurusan Maklumat,
UiTM Kedah. Berminat kearah penulisan dan perjuagan Syed Syeikh Al-hadi untuk mencari persamaan dalam
susur galur dan memberi motivasi dalam meningkatkan pendidikan anak bangsa.
TENUN PAHANG DIRAJA : MELESTARIKAN KESENIAN WARISAN
MELAYU MELALUI AKTIVITI TENUN DALAM KALANGAN BANDUAN
Habibah Abdul Jabbar, Rahman Bujang, Nor Azlin Hamidon & Dr. Arba’iyah Ab Aziz
[email protected], [email protected], [email protected] &
ABSTRAK
Tenun Pahang Diraja (TPD) merupakan salah satu seni tenunan warisan Melayu yang menjadi identiti
kesenian di Malaysia. Seni tenunan ini, dihasilkan dengan menggunakan teknik tradisional bagi
mengekalkan nilai estetikanya kerana fabrik ini menjadi persalinan utama bagi upacara rasmi kerajaan
Melayu sejak dahulu lagi. Kini seni tenunan ini telah menjadi sebahgaian daripada tekstil esklusif yang
terdapat dipasaran. Arus kemajuan dunia tekstil dekad ini telah mendorong keinginan pengguna untuk
menikmati perubahan tekstil tenun sesuai dengan kepesatan reka corak tekstil semasa. Justeru, usaha
dilakukan untuk menyesuaikan rekaan kain TPD bermula daripada aspek teknik dan peralatan dan
seterusnya memperkenalkan inovasi struktur tenun berlandaskan kreativiti sesuai dengan kearifan
penenunnya. Keindahan dan kesenian yang diusahakan oleh golongan wanita Melayu ini perlu
dikekalkan dengan memberi nafas baru pada seni tenunan ini dan mendokumentasikannya agar ia
tidak tenggelam oleh kepesatan teknologi global. Bengkel TPD adalah salah satu latihan yang
disediakan untuk para banduan. Selain itu Jabatan Penjara Malaysia juga komited dan
bertanggungjawab dalam penyediaan program berbentuk kerohanian dan kejasmanian. Sasarannya
adalah untuk menjadikan para banduan rakyat yang tahu menghargai diri, bertanggungjawab,
berdisiplin, mengamalkan nilai-nilai murni, membentuk jati diri yang positif dan menjadi insan yang
produktif. Untuk merealisasikan harapan ini seksyen perusahaan dan vokasional
dipertanggungjawabkan untuk melatih dan memberi input jangka panjang dan seterusnya
meningkatkan kemahiran banduan. Eksperimen bersama pihak penjara dan banduan dalam
memperbaharui struktur fabrik dan kek tenun ternyata membuka lembaran baru kain tradisi ini.
Hasilnya, TPD adalah sebahagian daripada seni warisan yang sedang berkembang di dalam penjara
dengan penerapan unsur-unsur inovasi dalam rekaan selain mengekalkan ciri-ciri warisannya.
Katakunci: Tenun Pahang Diraja, Inovasi, Eksperimen, Banduan
Habibah Abdul Jabbar merupakan pensyarah kanan dari UiTM Shah Alam, sedang meneruskan pengajian
peringkat Ph.D di Akademik Pengajian Melayu, Universiti Malaya. Penyelidikan yang sedang dijalankan adalah
berkaitan dengan kain Tenun Pahang Diraja, iaitu kain warisan masyrakat Melayu. Melalui ekperimen kajian akan
megenegahkan idea baru dalam penghasilkan fabrik tradisional ini.
TEORI KENNETH F.GREENE DALAM KONSEP PENDOMINASIAN
POLITIK MELAYU DI SARAWAK
Nur Aida Hj Kipli
ABSTRAK
Pembentukan parti-parti politik di Sarawak adalah berlandaskan faktor perkauman yang mencorakkan
konstruksi social dalam masyarakatnya yang pelbagai. bagi menjaga kepentingan dan masa depan
mereka. PBB di Sarawak telah menerajui politik kerajaan negeri tersebut lebih 30 tahun lamanya
dengan berpayungkan agenda politik pembangunan. Konsep pendominasian politik merujuk Greene
adalah perihal ketahanan dalam pendominsian sesuatu parti berlaku apabila ciri-ciri seperti
kemampuan untuk mempertahankan pemerintahan dengan memiliki kuasa yang berpengaruh serta
memperolehi kemenangan majoriti bagi setiap pilihan raya serta tempoh yang melangkaui lebih 20
tahun. Greene dapati kuasa, pilihan raya dan tempoh atau jangka masa merupakan tiga ciri yang
berkait dalam menentukan pendominasian sesebuah parti politik.
Kata Kunci : Politik di Sarawak, dominasi, politik pembangunan.
THE EXPLORATION OF A POTENTIAL NEW PAMOR PATTERN
Azhar A Aziz
ABSTRACT
The value of the kris often refers to the patterns created from pamor. Pamor is the mixture of alloys
which form a unique pattern that obtained by welding together wrought iron, nickel and certain kind of
metals into one blade. Pamor is the most striking and interesting feature in the existence of a kris and
one of the Malaysian Heritage that facing declination nowadays. This study is to create new pamor
pattern with its own expression of the art form influenced by its locality, history and cultural diversity.
The study focuses on the method of simplification in creating traditional Malaysia pamor pattern. The
position of pamor in art and culture was interrelated to the issues of cultural development in the country.
This research explores the preservation of pamor as an integral part of the metal and kris as cultural
heritage. It also compiles traditional Malaysia pamor pattern with their design characteristics identified
and documented the pamor making process. The data collection will then used as the foundation in
creating potential new pamor patterns and the finding includes the pattern making process and the
pattern appears. Qualitative research is considered appropriate in view of the results that will be
achieved using this method will be more meaningful, accurate and rich with important information (Miles
and Huberman 1994)
Azhar A Aziz Lecturer at Universiti Teknologi MARA Cawangan Kelantan Department of Fine Metal MA of Art and
Design (Design Technology) Emilia Abdull Manan Senior Lecturer at Universiti Teknologi MARA Cawangan
Kelantan Department of Fine Metal MA of Art and Design (Design Technology) Mohd Masdi Abdul Manan Lecturer
at Universiti Teknologi MARA Cawangan Kelantan Department of Fine Metal MA of Art and Design (Design
Technology) Rozita Shamsuddin Senior Lecturer at Universiti Teknologi MARA Cawangan Kelantan Department
of Fine Metal MA of Art and Design (Design Technology)
THE INVENTION OF MALAYSIAN TRADITIONAL GAME INTO
MOBILE GAME APPS: A CASE STUDY OF TARIK UPIH
Ilinadia Binti Jamil, Zainal Bin Kadir
ABSTRACT
Malaysian traditional game was a popular culture once. Unfortunately, these precious tradition are
fading from the memory of Malaysian society especially young generation. Furthermore, the preference
of today's teenagers towards mobile game endangered the existence of traditional game. This research
provides an attempt to promote the value of traditional game which can be preserved and suit today's
trend. Several methods such as observation and reference were used in the study. Although the
research is not very extensive, the findings suggest that the traditional games are possible to be
innovate into the screen based application. The objective of this research is to identify the most suitable
content in design and gameplay that can be developed into mobile game and to measure the
effectiveness of mobile game in preserving our culture that suit today’s generation. Nevertheless, this
is the preliminary conceptual game based on Tarik Upih, which will open a new dimension of preserving
the traditional games. In a nutshell, the Tarik Upih game would be another new approach that is capable
to be introduced to the society.
Keywords: Mobile Games, Malaysian Traditional Game, Culture, Tarik Upih
The presenters are attached to the Department of Graphic and Digital Media, Faculty of Art and Design, UiTM
Melaka, 78000 Alor Gajah, Malaysia
THE MALAYS CIVILIZATION FROM SOUTHEAST ASIA MARITIME
REALM
PERSPECTIVES
Assoc. Prof. Rohani Mohd Shah, Prof. Dr. Zaliha Hj Husin, Hamisah Abd
Rahman & Balqis Haris
ABSTRACT
Since the turn of the first millennium C.E, Southeast Asian sailors have been significant actors
in world history. Long before the Portuguese arrived in Asian waters, sailors from East Africa
to East Asia had already been drawn to Southeast Asian port. Indeed, we will reveal some of
the less obvious interest of the information on Malays lifestyles that do not receive much
attention in the power's history records, nor from scholars who study them in the present. The
origins of the Malays, the influence of Malays sailor in the new navigation world, Malays skill
as metallurgists and the technical acknowledged in creating navigations tools has led the
Indian literature in B.C. E to praise the Malays sailor as the speedy sailor. The Malays
peninsula as the Land of Gold and welcomed by the Greek in ten century ahead of the Chinese
for want of the variety of spices and cinnamon. Even the Arab's text in thirteen century,
acknowledged Malay sailors, playing a leading role in navigation and fifteen centuries the
Portuguese soldiers addressed the Malays town as the Venice of the East. We conclude the
paper by establishing the history that it is the Malays sailor ability to ride the wave faster than
others at sea, the lifestyle that gives a true meaning of one society reflected in the words
“Tanah-air.”
Key Words: Malays civilization; maritime heritage; 2000BC – 1500; Southeast Asia
Assoc. Prof. Rohani Mohd Shah is attached to Faculty of Law, UiTM. Malaysia
Prof. Dr. Zaliha Hj Husin is attached to Faculty of Administrative Science & Policy Studies, UiTM, Malaysia
Hamisah Abd Rahman & Balqis Haris are attached to Faculty of Business, UiTM, Puncak Alam, Selangor
THE PERCEPTION OF YOUNGER GENERATION ABOUT THE
PORTRAYAL OF MALAY IDENTITY IN TODAY'S MALAY MOVIES
Siti Nur Farrah Faadiah bt Ab Ghani, Mohamad Razif bin Ibrahim, Dzaa Imma Abdul Latif, Siti
Nasarah binti Ismail
ABSTRACT
This paper is aimed to study about the perception of younger generation about the portrayal of Malay
identity in today’s Malay movies. It is understood that younger generation nowadays prone to
understand that Malay identity must revolve around kain batik, sarong, tanjak, keris and etc. The
acceptance of the idea of Malay identity seems to stop at black-and-white movies, making it hard for
today’s film makers to find out the way to make a Malay movie enriched with Malay flavor. Furthermore,
fierce competition from the West which equipped with technologies and exceptional new concepts give
an extra pressure for our local movies to be with the mainstream. Upon completing this research,
researchers found out that younger generation does have their very own preferences with movies
shown on the television and cinema. However, they also agreed to the fact that they are impressed at
how 1950s and 1960s Malay classical movies especially the P.Ramlee’s are still stay dearly to the
hearts of audiences up until today. Though the findings reported young generation finds it is gratifying
for them to watch Hollywood movies, the result indicates that they do somehow look forward to discover
what the grandmothers and grandfathers have done back then in maintaining a sense of our real Malay
identity to be portrayed in the movies for a remarkable quality Malay movie has proven to serve its
society for a really long time.
Keyword: Malay, Malay identity, Malay movies, Media Roles, Communication
Name: Siti Nur Farrah Faadiah bt Ab Ghani Faculty: Faculty of Communication and Media Studies Institution:
Universiti Teknologi MARA,Kampus Melaka, Malaysia Name: Mohamad Razif bin Ibrahim Institution: Universiti
Teknologi MARA,Kampus Melaka,Malaysia Faculty: Academy of Language Studies Name: Dzaa Imma bt Abdul
Latif Faculty: Faculty of Communication and Media Studies Institution: Universiti Teknologi MARA,Kampus Melaka,
Malaysia Name: Siti Nasarah bt Ismail Faculty: Faculty of Communication and Media Studies Institution: Universiti
Teknologi MARA,Kampus Melaka, Malaysia
THE PRESERVATION ASSESSMENT ON DIGITAL CULTURAL
HERITAGE RESOURCES IN MALAYSIA
Noor Masliana Razlan Dr. Mohd Nasir Ismail Prof. Madya Dr. Zuraidah Abd Manaf Nurulannisa
Abdullah
ABSTRACT
Cultural heritage is crucial to the nation’s development. Mohd Sabrizaa (2015) in his study reports that
preserving heritage is important both for physical and spiritual reasons as heritage for instances sites
and buildings have a strong positive influence in developing community. Deterioration of important
cultural heritage resources has been a source of concern to information centers globally and a
phenomenon to which they must always respond if their objective of meeting the information needs of
users must be achieved (Ifijeh, 2014). A crucial component of the nation’s economy envisions the
availability of digital content exchange or content infrastructure. The idea of providing and presenting
information via electronic means and formats truly fascinates managers of information agencies
worldwide. Therefore, the aim of this paper is to assess potential risks of digital cultural resources in
Malaysia. Apart from that, it investigates the sustainability factors and digital preservation strategies
that are adopted by Malaysian cultural institutions. A multiple case studies approach is used to examine
the potential risks of digital cultural resources in four (4) selected Malaysian cultural institutions. Data is
collected through a structured interview with information professionals who are involved in digitisation
works in the selected cultural institutions. Findings reveal that digital cultural heritage resources in
Malaysia is at risk in terms of digitisation policies, selection criteria, cost, staffing, technology, storage,
metadata management and copyright. This study is very significant to professionals who are involved
in archiving the digital cultural heritage as it can be a guide for managing risks in preserving the valuable
digital resources. The result of this study can be a practical tool for preservation assessment not only
for digital cultural heritage but also to any digital documents format from various fields or industries.
Keywords: Preservation Assessment, Risks, Digital Resources, Cultural Heritage Resources, Malaysia
Name: Noor Masliana Binti Razlan Field Of Expertise: Library and Information Management Academic
Backgground: - Master In Library Science - Bachelor Of Science In Info Management (Hons.) Library and
Information Management - Diploma In Information Management Profession: Lecturer (3 Years) - Uitm Kelantan
TRADITIONAL MALAY MUSICAL CLASSIFICATION: HUMAN VERSUS
MACHINE
Dr. Noris Mohd Norowi, Hizmawati Madzin, Shyamala Doraisamy, Rahmita Wirza OK Rahmat
ABSTRACT
As the number of digital musical files grows, there is a demand for a form of organization of these rapidly
growing collections. One such instance is through classifying and sorting the musical files into their
respective genres. However, manual classification which is widely practiced is expensive both in terms
of time and money. A solution to this is to automate this step, a process which is referred to as automatic
musical genre classification. Existing systems have been developed to classify Western musical genres
such as pop, rock and classical. However, adapting these systems for traditional Malay music is difficult
due to the differences in musical structures and modes. In general, the musical structure of many genres
in traditional Malay music is rhythmic and repetitive, which is different than Western music. This study
presents the factors which affect the automatic genre classification of traditional Malay musical genres
on the ten traditional Malay musical genres included which are Dikir Barat, Etnik Sabah, Gamelan,
Ghazal, Inang, Joget, Keroncong, Tumbuk Kalang, Wayang Kulit and Zapin. Following this, an
automated classification system is developed and named MAGCLAST (Musical Analysis and Genre
CLAssification System for Traditional Malay Music). The performance of MAGCLAST against three
groups of human (expert, trained and untrained) is tested in the final phase of the study. Results show
that its classification at 66.3% is comparable to MARSYAS (61%) and trained human (70.6%).
Interestingly, MAGCLAST also outperforms classification by average Malaysians, suggesting that an
automated system for classifying traditional Malay music is certainly needed. It is hoped that the
information could be exploited to enhance existing automated genre classification system in the near
future.
Noris Mohd. Norowi is a senior lecturer and researcher at the Universiti Putra Malaysia (UPM), Serdang,
Selangor. She received her Ph.D. in Computer Music at the University of Plymouth, United Kingdom in
2013. She was awarded a Master of Science (Multimedia Systems) degree and a B.Sc. degree in
Computer Science from UPM in 2007 and 2003 respectively. Her research interests are centered
around music computing, music information classification and retrieval, sound perception, artificial
intelligence in sound synthesis, and human-computer interaction. Her current projects include designing
and developing a virtual mobile Kompang for primary school children, designing an intuitive gesture-
based sound synthesis system and investigating the effects of various factors and audio feature set
combinations towards the classification of traditional Malaysian musical genres. She has a keen interest
in the traditional Malay music. She has been a Gamelan musician for the Pusat Kebudayaan dan
Kesenian Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah, UPM and also a member of the Kompang Seni Warisan,
UPM team. In Plymouth, she joined the Balinese Gamelan Team called 'Chandra Gita Suara' and had
performed at various art shows held by the Faculty of Arts and Humanities, University of Plymouth, UK.
Although somewhat dormant now from the performance front, she still occasionally performs on invited
events.
TUDUNG: WANITA MELAYU, RUANG SOSIAL DAN IDENTITI MODEN
Dr. Md Azalanshah bin Md Syed, Mohd Nazri Ibrahim dan Dr. Zaridah Abdullah
ABSTRAK
Kajian kualitatif ini menumpukan kepada tudung sebagai suatu simbol ideologi moral dan populariti
penggunaannya dalam kalangan generasi muda wanita Melayu. Tudung merupakan elemen asas
dalam pemakaian wanita Melayu khususnya dalam ruang awam kerana faktor agama dan budaya.
Penggunaan tudung yang meluas menjadikannya cukup popular dalam media sosial; tidak hanya
sebagai produk pengguna malah dianggap sebagai suatu simbol kemodenan yang penting dalam
konteks kehidupan seharian masyarakat Melayu. Namun, pertembungan tudung sebagai suatu simbol
ideologi moral dengan penggunaan produk budaya popular global telah menjadikannya suatu subjek
yang cukup sensitif. Sebagai contoh, isu peluk tiga gadis Melayu bertudung oleh artis lelaki Korea
Selatan dalam ruang awam telah dilihat sebagai suatu pelanggaran moral yang serius dan menjadi
subjek kritikan berterusan terhadap wanita Melayu khususnya dalam isu-isu kemodenan. Walau
bagaimanapun, kajian ini berhujah bahawa globalisasi dan perkembangan teknologi media telah
memberi peluang baharu kepada generasi muda wanita Melayu mentakrifkan semula penggunaan
tudung dalam ruang awam yang seterusnya mewujudkan kepelbagaian tafsiran terhadap pembentukan
identiti dan wacana kemodenan negara.
Dr. Md Azalanshah bin Md Syed adalah Pensyarah Kanan di Jabatan Pengajian Media Universiti Malaya. Beliau
aktif menjalankan penyelidikan dalam pengajian media, khususnya etnografi media. Beliau telah menghasilkan
sebuah buku bertajuk "Penontonan Drama Rantaian dalam kalangan Wanita Melayu" dan juga aktif menghasilkan
jurnal dalam penerbitan berwasit antarabangsa dan tempatan.
Mohd Nazri Ibrahim adalah Pensyarah di Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media, UiTM Shah Alam. Beliau
berminat menjalankan penyelidikan dalam bidang pengurusan komunikasi dan pengajian khalayak media.
Dr. Zaridah Abdullah adalah Pensyarah Kanan di Fakulti Komunikasi dan Pengajian Media, UiTM Shah Alam.
Beliau giat menjalankan penyelidikan dalam bidang komunikasi manusia dan komunikasi interpersonal.
WAKAF SEBAGAI ALTERNATIF PEMBIAYAAN PENDIDIKAN TINGGI
Pm. Dr. Hasan Bahrom, Mohd. Ali Bin Muhamad Don
ABSTRAK
Peranan wakaf dalam menyediakan prasarana dan kemudahan pendidikan tinggi sudah terbukti
dengan tertubuhnya Universiti Nizamiyyah di Baghdad, Universiti al-Azhar di Mesir dan Universiti
Qurawiyun di Maghribi. Malah di Malaysia institusi pendidikan Islam seperti pondok, madrasah,
maa’had dan kolej juga didirikan di atas tanah wakaf. Namun dengan perkembangan semasa
wakaf tanah untuk institusi pendidikan sahaja tidak lagi relevan dan wajar diperluaskan. Malah sudah
ada golongan ibu bapa yang seolah-olah menjerit memohon simpati bagi membantu membiayai kos
pengajian anak-anak mereka. Justeru kajian ini ingin mengenal pasti kaedah pembiayaan pendidikan
tinggi berasaskan wakaf yang sudah dilaksanakan oleh beberapa buah Institusi Pengajian Tinggi
sebagai model untuk dicontohi. Kajian ini merupakan sebuah kajian kualitatif yang menggunakan
kaedah analisis dokumen dan temu bual untuk mendapatkan data yang diperlukan. Dapatan kajian
jelas menunjukkan betapa peranan wakaf untuk pembiayaan pendidikan tinggi berupaya meringankan
bebanan pendidikan terutama oleh golongan yang kurang berkemampuan. Justeru kejayaan
pelaksanaannya wajar dicontohi demi menyemarakkan lagi sunah berwakaf di kalangan Muslimin.
Kata kunci; Wakaf, Wakaf Pendidikan Tinggi, Wakaf Universiti, Biasiswa Wakaf
PROF. MADYA DR. HJ. HASAN BAHROM, Pensyarah Kanan, Akademi Pengajian Islam Kontemporari, UiTM
Kampus Lendu, Melaka Bandar Raya Bersejarah.
MOHD. ALI BIN MUHAMAD DON Pensyarah Kanan, Akademi Pengajian Islam Kontemporari, UiTM Kampus Pasir
Gudang, Johor, Darul Takzim.
