BENGKEL

AL-IJARAH • Cik. Shaharniza bt Bujang Saili

• Cik. Nur Izzati Atiema bt Mohd

Mazuki

• Cik. Noor Fayuzmie Aziema bt

Mohamad Zubir

• Cik. Nur Diyana bt Manaf

• Cik. Nur Fatin Atira bt Zulkefli

Muamalat : saling bertindak, saling mengamalkan

Aturan Allah yang wajib ditaati untuk mengatur hubungan manusia dengan manusia dengan kaitannya dengan cara memperoleh dan mengembangkan harta benda.

Pengertian ijarahPara fuqaha :

- kontrak untuk mendapatkan khidmat (manfaat) tertentu yang boleh dibayar dan dihalalkan dengan bayaran tertentu.

PENDAHULUAN

االقتصاد اإلسالمىEkonomi Islam

االقتصاد السياسيEkonomi Politik

االقتصاد التجاريEkonomi

Perdagangan

االقتصاد االجتماعيEkonomi

Kemasyarakatan

Ekonomi yang melibatkan sumber kebajikan : Zakat Fitrah Derma Wakaf Baitul Mal dll…

Ekonomi yang mendatangkan sumber keuntungan di sisi Syarak Jual Beli Mudharabah Jual Salam Gadaian Ijaarah (sewa) Murabahah dll…

Ekonomi semasa yang boleh dijadikan sebagai keuntungan negara An-nuqud - mata wang Al Anfal Jizyah Kharaj Ghanimah dll…

RUKUN IJARAH

Jumhur Fuqaha daripada mazhab Maliki,Syafi’i dan Hanbali berpendapat bahawa rukun ijarah ada tiga

secara keseluruhan iaitu :

Sighah yang terdiri daripada tawaran pemberi sewa (ijab)

dan penerimaan (qabul) penyewa

Syarat penyewa dan pemberi sewa ini hendaklah akil

baligh,dengan kemahuan sendiri dan keadaan kedua-

duanya tidak bersifat membazir.

Bayaran sewaan ke atas penggunaan manfaat

tersebut.

Syarat bayaran sewa ialah bayaran dengan wang,wang bayaran diketahui,kedua-dua pihak mengetahui kadar,jenis

dan sifatnya dan dengan keadaan bayaran tertentu

Manfaat dan ujrah yang meliputi manfaat yang akan digunakan

oleh penyewa.

Syarat manfaat hendaklah berharga,dapat diberikan oleh

yang mengambil upah dan diketahui kadar dan jangka

masa.

Dua pihak yang berkontrak (orang yang

menyewa/pemberi sewa).

Syaratnya ialah baligh dan berakal (tidak sah jika

membabitkan kanak-kanak dan orang gila) dan tidak

terhalang daripada memiliki harta (manjur alaih)

PENGERTIAN MANFAAT

Faedah yang dikehendaki dari sesuatu benda.

CONTOH : Tenaga dan kepakaran manusia,tempat kediaman yang ada pada sebuah rumah,ruang untuk menjalankan aktiviti perniagaan dan sebagainya yang

ada pada sebuah bangunan,alat pengangkutan yang ada pada kereta,lori dan lain-lain alat perhubungan yang ada pada telefon,alat penyampai maklumat

yang ada pada komputer,alat binaan,perbuatan dan pemerosesan yang ada pada jentera dan mesin dan lain-lain

lagi.

Kepentingan atau nilai

sesuatu benda terletak pada

manfaat benda itu sendiri.

Adat pada umumnya

telah menerima kehartaan manfaat sehingga

ianya diperdagangka

n secara meluas.

Syariat Islam menganggap manfaat itu

sebagai harta kerana ia telah mengharuskan

manfaat dijadikan sebagai mahar.

Jaminan diberikan kepada manfaat

sebagai suatu perlindungan sebagaimana perlindungan ke atas harta

benda

Sekalipun manfaat tidak boleh dikawal kerana sifatnya yang tidak

berjisim,namun ia boleh dikawal dengan

mengawal benda yang memberikan manfaat

tersebut.

Fuqaha Syafi’i dan Maliki berpendapat manfaat mempunyai fungsi yang sama dengan benda

kerana faktor-faktor berikut iaitu :

SYARAT AL-IJARAH

barang- barang yang di sewa itu mestilah sesuatu yang mempunyai faedahnya yang diharuskan oleh syarak

kedua-dua pihak hendaklah bersetuju mengadakan kontrak sewa

barang yang disewakan bukan menjadi kewajipan kepada orang yang memberi sewa

barang yang disewakan mestilah elok dan boleh digunakan

HUKUM AL-IJARAH

HARUS!!

BERDASARKAN DALIL…….

surah Zukhruf ayat 32: apakah mereka mambahagi-bahagikan rahmat

tuhanmu? Kami lah yang menentukan segala keperluan hidup mereka

dlm khidupan dunia dan meninggikan darjat sebahagian mereka agar

dapat memanfaatkan sebahagian yg lain. Dan rahmat tuhanmu lebih

baik daripada apa yg mereka kumpulkan

SEWA

Hadis: Diriwayatkan dari Sa’id bin Musayyib dan Sa’ad bin Abi Waqqash

bahwa dia berkata : “Kami menyewakan tanah dengan tanaman yang

keluar darinya (maksudnya harga sewa adalah hasil dari tanah

tertentu dari tanah yang disewakan) dan dengan bahagian yang di

aliri air (maksudnya harga sewa adalah hasil dari tanah yang di aliri

air). Maka Rasulullah melarang kami untuk melakukan hal itu dan

beliau memerintahkan kepada kami untuk menyewakananya dengan

emas atau perak”

surah al- Thalaq: ayat 6

kemudian jika mereka menyusukan anak untuk kamu, maka

berikanlah kepada mereka upahnya

Hadis:

Hadis dari Ibnu Thawus dari ayahnya dari Ibnu Abbas r.a dia

berkata bahwa Nabi SAW pernah mengupah seorang tukang bekam

kemudian membayar upahnya”.

UPAH

Isu bekenaan ijarah mengajar mengaji dan belajar agama

Terdapat banyak pendapat mengenainya

1. Mazhab Maliki Dan Syafi’i harus

2. Al-Manbaji Dan Al- Jawzi menentang, xharus

3. Jumhur ulama’ harus

Isu semasa

PERBANDINGAN ANTARA JI’ALAH DAN IJARAH

JI ’ALAH

Definisi :

Upah ( penghargaan ) Penerimaan Upah :

Hanya boleh diterima oleh orang yang menjalankan transaksi.

Unsur negatif :

terdapat unsur gharar. Utamakan keberhasilan pekerjaan.

Tuntutan sekiranya transaksi dibatalkan :

Bersifat sukarela dan tidak boleh menuntut ganti rugi

IJARAH Definisi :

Upah ( sewaan ) Penerimaan Upah :

Berhak menerima upah meskipun pekerjaan itu belum sempurna.

Unsur negatif :

tidak terdapat unsur gharar kerana tempoh waktu , bentuk pekerjaan, dan cara kerjanya disebut dengan jelas dalam perjanjian.

Tuntutan sekiranya transaksi dibatlkan :

Boleh menuntut ganti rugi sekiranya transaksi dibatalkan.

• Pemberian upah : memberi upah atau imbalan sebelum pekerjaaan itu dijalankan.

• Pemberian

upah : terlebih dahulu dibenarkan, sama ada sebahagian atau pun sepenuhnya .

PERSOALAN 1 ??Ali seorang penyewa rumah. Paip rumah tersebut didapati mengalami kebocoran. Siapakah yang berhak membayar kerosakan tersebut?

a) Penyewa b) Tuan rumah

PERSOALAN 2 ?? Amin ialah seorang ustaz yang mengajar Pendidikan Agama Islam. Beliau juga membuat kerja sampingan mengajar mengaji. Wajarkah beliau menerima wang upahan daripada para pelajarnya?

a) Yab) Tidak

PERSOALAN 3 ??Anda sebagai seorang pelajar UPM yang ingin manaiki teksi untuk pergi ke MINES. Bayaran teksi tersebut dikategorikan sebagai apa?

a) Sewab) Upah

PERSOALAN 4 ??Nyatakan syarat al-ijarah.

PERSOALAN 5 ??Berikan 2 perbandingan antara Ji’alah

dan Ijarah.

PERSOALAN 6 ??Ekonomi kemasyarakatan ialah ekonomi yang

melibatkan sumber kebajikan.

a) Yab) Tidak

KESIMPULANIjaarah merupakan satu daripada cabang dalam muamalat.

Ijaarah (sewaan) yang diamalkan disisi Islam haruslah

mengikuti garis panduan syariah Islam dan konsep yang

terkandung didalamnya. Antaranya adalah:

Al-Falah-

kejayaan dunia

dan akhirat

Tazzkiyah-

penyucian jiwa

dan harta

Khalifah-

manusia

adalah khalifah di bumi

Hak Milik

-harta hak

Allah