ISLAM DI ASIA TENGGARA

HASLISA BINTI HARIONO700237

NUR SAFINAH OSMAN700238

Latar Belakang

Asia tenggara telah menjadi Pusat perdagangan bagi Melayu, Arab, China dan India

Kaya dengan hasil hutan, pertanian, dan logam.

Teori Kedatangan Islam ke Asia Tenggara

ARAB

CHINA

INDIA

Teori Islam dari Arab

John Crawford disokong oleh Syed Muhammad Naquib Al- attas

Menurutnya, Islam datang melalui pedagang

pedagang

perkahwinan

Nilai islam

Bina penempatan

Menguasai perdagangan

kejujuran

Buktinya catatan China menyatakan orang Arab dan

Parsi telah mempunyai pusat perniagaan di canton sejak tahun 300 M.

Wujud petempatan Arab di sumatera Utara di Ta shih (650M)

Syed Naquib – Wujud persamaan penulisan dan kesusasteraan di Asia tenggara & arab .

Contohnya :

1. jawi diambil dari bahasa arab

2. penceritaan tentang pengislaman raja-raja Pasai oleh syeikh seperti Raja Malik diislamkan oleh ahli sufi dari Arab iaitu Syeikh Ismail.

Teori Islam dari China

Emanuel Gadinho Eredia

Canton pernah menjadi pusat perniagaan para pedagang Arab pada abad ke-9M sehinggalah pedagang China memeluk Islam.

S.Q Fatimi

Pedagang China Canton @ Amoy telah pindah beramai-ramai ke Asia Tenggara 876M

Buktinya..

Batu Bersurat Terengganu ditemui di Kuala Sungai Tersat, Kuala Berang. Batu nisan yang mempunyai ayat al-Quran di kg Permatang Pasir,Pekan, Pahang 1953

.

Bukti orang Arab dan Parsi mempunyai perdagangan di Canton

Wujud persamaan antara seni bina China dengan seni bina masjid di Kelantan, Melaka dan Jawa seperti bumbung pagoda, atap genting China.

Islam dari India

Dikemukakan oleh Snouck.Hurgronje Islam datang abad ke-13M dari Gujerat dan

pantai koromandel. Hubungan dagang dengan India telah lama

wujud hal ini telah memberi peluang pedagang islam India menyebarkan Islam.

Contohnya: Pada zaman pemerintahan Alauddin Khilji di India, Gujerat merupakan pelabuhan terpenting

Terdapat batu marmar pada batu nisan mempunyai yang mempunyai ciri buatan india.

Contohnya: Batu nisan Raja Malik Pasai

PENGARUH DAN PENGUKUHAN AGAMA

ISLAM DI ASIA TENGGARA

PENGARUH AGAMA ISLAM

Pemerintahan &

pentadbiran

Sistem pendidik

an

Bahasa & kesusater

aan

Gaya hidup

kesenian

Ekonomi

Pemerintahan & Pentadbiran

o Institusi kesultanan ditubuhkan bagi menggantikan istitusi beraja

o Sultan menjadi ketua negara dan akan dibantu oleh mufti sebagai penasihat baginda

o Munculnya pegawai seperti kadi, khatib dan bilalo Gelaran sultan menjadikan raja sama taraf dengan kerajaan

Islam yang laino Melalui Hukum Kanun Melaka raja digelar Khalifatul

Mukminin ( pemimpin orang mukmin ) dan perkataan ini tercatat dalam wang syiling kerajaan Melayu.

o Sultan Malik (Samudera-Pasai) dan sultan Iskandar Thani (Acheh) sangat berpegang teguh kepada Islam.

o Agama Islam merupakan agama rasmi ( Kerajaan Melaka dan Acheh )

o Nama-nama Islam digunakan secara meluas seperti Acheh Darul Salam dan Sultan Mahmud Syah bererti terpuji.

o Wujudnya semangat jihat menentang penjajah (Portugis dan Belanda).

o Undang-undang Islam digunakan (Undang-undang syariah seperti kes jenayah, harta pusaka )

Sistem pendidikan Hanya golongan bangsawan yang berpendidikan sebelum kedatangan Islam. Islam mewajibkan pendidikan kepada semua orang Islam Wujud pendidikan formal seperti di istana, madrasah, surau, pasantren dan

pondok. Pusat pendidikan awal terletak di Perlak (Dayak atau pondik ) contohnya

Dayak Bukit Ce Breek Perlak. Wanita digalakkan belajar di Dayak dan diberi peluang memegang jawatan

dalam pentadbiran Menjadi pusat penterjamahan ( Samudera-Pasai) Pendidikan pondok mula berkembang ke Pattani, Acheh dan Jawa Di Melaka pelajar menuntut di masjid, istana, surau dan di rumah ulama Sistem pendidikan di Acheh lebih sistematik (tiga peringkat)

Bahasa & Kesusateraan

Kedatangan Islam telah menyebabkan peningkatan mutu bahasa dan Kesusasteraan Melayu

Tulisan jawi berasal daripada tulisan Arab (al-Quran) kemudian diubahsuai dengan perkataan Melayu

Kemunculan Tun Sri Lanang sebagai penulis Menjadi tulisan rasmi menggantikan tulisan Palava

Dewanagari Bahasa Melayu telah berkembang dan menjadi

bahasa lingua-franca (Kepulauan Melayu ) Juga meningkat tarafnya sebagai bahasa ilmu

( panji, sastera pengaruh Arab, sastera seperti syair dan gurindam)

Sangat berpengaruh dalam bidang perdagangan

Cara Hidup

Kepercayaan memuja semangat dan keramat semakin hilang setelah kedatangan Islam ke Asia Tenggara

Gaya hidup Islam telah diasimilasikan ke dalam budaya masyarakat Asia Tenggara (bertudung dan bersongkok)

Menggubah sistem sosial masyarakat mengikut kelas kepada konsep persaudaraan dan persamaan taraf

Nilai-nilai akhlak Islam dijadikan panduan dalam kehidupan seharian

Kesenian Islam mempengaruhi kesenian masyarakat

seperti dalam seni khat, seni bina dan seni ukir Contohnya seni khat pada batu nisan dan ukiran

kayu Seni khat menggandungi ayat-ayat suci al-Quran

malah terselah dalam ukiran kayu masyarakat Melayu Asia Tenggara

Ekonomi

Institusi ekonomi seperti Baitulmal diperkenalkan di Acheh

Umat digalakkan supaya rajin bekerja, mencari rezeki yang halal dan melarang perbuatan seperti mengemis dan meminta-minta

Menggalakkan sikap berjimat-cermat dan berusaha dengan bersungguh-sungguh