Issue No.18

40
درهمان- �صفحة40 2009 مار�س17 ثاء الث)18( د العدHamaleel Bi-Monthly Newspaper, No.(18) Tuesday - March 17th, 2009 www.hamaleel.ae ملحقHamaleel ال�شعبيفة والأدبية تعنى بالثقا اأ�شبوع»شـ ف �شـهـريـ ة نـ�ً مـ�ؤقتـا« ـوانلنجــاح عـن ل22 يصدر مع د: العد ملحق خاصن مشروع ع كلمةون فن هدية36 ء الوطنبنا ته وجه»يلهمال«ريح خاص لـ في تصنت مبارك: فاطمة بهاتكم وآبائكم بأمّ لبرلمناسبة لذه ا استثمروا هك الرئي�سنت مبارل�شيخة فاطمة بجهت �شمو ا ولن�شائيد ااة، رئي�شة اأ�شريش�شة التنمية اوؤ� أعلى ايلا �شحيفة همال كلمة خ�شت به - احفظها- لعام ات على اأر�سأمها كل ا اإأدبية تهانيهاأ�شبوعية ا انا�شبة ميإ�ش العربي والعا ا طن وكل اأم الونا�شبةذه ااز ه انته اإا وبناتهاأبناءهأم، ودعت ا عيد اونها يكنء التيلوفاء واالوب وعر اة لتاأكيد م�شا العظيم تظاهرة�شبة اإناذه اويل ه دعت اإ، كماهاتهمأم ة ن�شيجها.تقويأ�شرة ونة ا مكااعية لدعم اجتمقته دق الذيل�شاوب التجارتياحها ل اأبدت �شموها واا�شية مدى ال�شنوات اأطلقتها على التي ادراتبا ا، ومندجتمع ات اش�شادة من موؤ� وم�شانن دعم مجائزة«، و1997 ي اأطلقت �شنة الت»ئزة الجا« بينهاإ�شافة، با1998 لعام ا ي اأطلقت الت»ثاليةأ�شرة ا العام ا الطفولةمة وأموى لأعلجل�س اء اإن�شا ا اإاون مع بالتعي اأطلقتريع الت�شا افة اإإ�شا، با2003 جئاتت الأمهاع اأو�شا ا الدولية لتح�شش�شاتوؤ� االكوارث الطبيعية.لحروب وتعر�س لي تطق التنا الن�شائية المنظمات ل منا�شدتها �شموهادت وجدنيفل�شطي ال�شعب اللت�شامن مع ايمية والدولية اإإقل اي هدمتع غزة الت قطا فل�شطينيةأ�شر ال اً شو�شا وخ� ظروف غاية لكاتها وتعي�ست ها ودمرت بيوتة فظيعة.شاع ماأ�شاوي اأو�ة و الق�شوإن�شانيةع اأو�شالغ اإزاء البا القها ت �شموها عن ق وعأقاليمطق وا مناد من عد أم ا تعي�شهاة التياأ�شاوي اقية وبع�سأفريرة القا ا ً شو�شالتهبة، وخ� العا اوية.أ�شيدول ا الأثنت �شموها على ان �شموهاية راقية مة تكر لفت و ال�شعبيأدبفة والثقال اا رات الواعدةباد اهود لهاذه ايل، واأكدت اأن ه �شحيفة همال تمثلة مبيبة، ادنا ب لثقافيةركة ا اإثراء ا دور كبفهوميق م تعم هود على تركيز ادت �شموها و�شد نفو�شهم أ�شيلةطنية وتر�شيخ القيم ا الهوية الوإذن اغفور له باحر�س عليه اهو ما كان ي وحياتهم، و طيب- �شلطانخ زايد بنرات ال�شيإماش�س ا موؤ� تعا ثراه. اأبناءهالغة وهي ترى البا اا �شعادتهااأبدت �شموه و منابرعرات وقد اأ�شبح لديهمل�شا ال�شعراء وا وبناتها اأداءهم اإإيا، داعية الها من خ عديدة يبدعونلتم�شك بها.طنية واى الهوية الوفاظ عل ا واجبهم6شريح �سلت� لكامل الن�س ال ﻣﻠﺤﻖ ﺛﻘﺎﻓﻲ ﻳﺼﺪر ﻋﻦ ﻣﺸﺮوع ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻠﺘﺮﺟﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ زاﻳﺪ: ﻣﺎ ﺗﺮوﻧﻪ.. ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻐﻴﺚ ﺛﻮرة ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺠﻌﻞ أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻗﺒﻠﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔحتفال بن زايد يشهد ا عبد المولد النبويلثقافة با وزارة ائزة البردةلشريف وجا ا د فقط في العد مع توزع»يلهمال« هديةلكتابظبي الدولي ل معرض أبومسبة عيد ا بمنا» احفظها« راتما يحتفون بأم اء الوطنت وأدباعراء وشا شعرا

description

‫هدية‬ ‫فنون‬ www.hamaleel.ae ‫ملحق‬ Hamaleel Bi-Monthly Newspaper, No.(18) Tuesday - March 17th, 2009 ‫في‬ ‫فقط‬ ‫العدد‬ ‫مع‬ ‫توزع‬ »‫«هماليل‬ ‫هدية‬ ‫للكتاب‬ ‫الدولي‬ ‫أبوظبي‬ ‫معرض‬ ‫درهمان‬ - ‫�صفحة‬ 40 6 ‫�س‬ ‫للت�شريح‬ ‫الكامل‬ ‫الن�س‬ 2009 ‫مار�س‬ 17 ‫الثالثاء‬ ) 18 ( ‫العدد‬ 02 ‫العدد‬ ‫قصيدة‬ 03 »‫اهلل‬ ‫«حفظها‬ ‫إلى‬ ‫إهداء‬ 2009 ‫مارس‬ 17

Transcript of Issue No.18

Page 1: Issue No.18

40 �صفحة - درهمان Hamaleel Bi-Monthly Newspaper, No.(18) Tuesday - March 17th, 2009العدد )18( الثالثاء 17 مار�س 2009

www.hamaleel.ae

ملحق

Ha

ma

lee

l

اأ�شبوعية تعنى بالثقافة والأدب ال�شعبي

»مـ�ؤقتــا نــ�شـــف �شـهــريـــة«

للنجــاح عـنـوان

يصدر مع 22العدد:

ملحق خاص عن مشروع

كلمة

فنون

هدية

36

في تصريح خاص لـ»هماليل« وجهته ألبناء الوطن

فاطمة بنت مبارك:استثمروا هذه المناسبة للبر بأمهاتكم وآبائكم

الرئي�س مبارك بنت فاطمة ال�شيخة �شمو وجهت

االأعلى ملوؤ�ش�شة التنمية االأ�شرية، رئي�شة االحتاد الن�شائي

العام -حفظها اهلل- يف كلمة خ�شت بها �شحيفة هماليل

اأر�س على االأمهات كل اإىل تهانيها االأدبية االأ�شبوعية

مبنا�شبة واالإ�شالمي العربي العاملني يف اأم وكل الوطن

عيد االأم، ودعت اأبناءها وبناتها اإىل انتهاز هذه املنا�شبة

العظيمة لتاأكيد م�شاعر احلب والوالء والوفاء التي يكنونها

الأمهاتهم، كما دعت اإىل حتويل هذه املنا�شبة اإىل تظاهرة

اجتماعية لدعم مكانة االأ�شرة وتقوية ن�شيجها.

واأبدت �شموها ارتياحها للتجاوب ال�شادق الذي القته

املا�شية ال�شنوات مدى على اأطلقتها التي املبادرات

ومن املدين، املجتمع موؤ�ش�شات من وم�شاندة دعم من

و»جائزة ،1997 �شنة اأطلقت التي الرب« »جائزة بينها

1998، باالإ�شافة االأ�شرة املثالية« التي اأطلقت يف العام

العام يف والطفولة لالأمومة االأعلى املجل�س اإن�شاء اإىل

2003، باالإ�شافة اإىل امل�شاريع التي اأطلقت بالتعاون مع املوؤ�ش�شات الدولية لتح�شني اأو�شاع االأمهات الالجئات يف

املناطق التي تتعر�س للحروب والكوارث الطبيعية.

الن�شائية للمنظمات منا�شدتها �شموها وجددت

الفل�شطيني ال�شعب مع الت�شامن اإىل والدولية االإقليمية

وخ�شو�شا االأ�شر الفل�شطينية يف قطاع غزة التي هدمت

يف غاية ظروف يف وتعي�س ممتلكاتها ودمرت بيوتها

الق�شوة ويف اأو�شاع ماأ�شاوية فظيعة.

ت �شموها عن قلقها البالغ اإزاء االأو�شاع االإن�شانية وعربر

واأقاليم مناطق من عدد االأم يف تعي�شها التي املاأ�شاوية

وبع�س االأفريقية القارة يف وخ�شو�شا امللتهبة، العامل

الدول االأ�شيوية.

ويف لفتة تكرميية راقية من �شموها اأثنت �شموها على

ال�شعبي واالأدب الثقافة جمال يف الواعدة املبادرات

لها اجلهود هذه اأن واأكدت هماليل، �شحيفة يف متمثلة

احلبيبة، بالدنا يف الثقافية احلركة اإثراء يف كبري دور

مفهوم تعميق يف اجلهود تركيز على �شموها و�شددت

نفو�شهم يف االأ�شيلة القيم وتر�شيخ الوطنية الهوية

وحياتهم، وهو ما كان يحر�س عليه املغفور له باإذن اهلل

- طيب �شلطان بن زايد ال�شيخ االإمارات موؤ�ش�س تعاىل

اهلل ثراه.

اأبناءها ترى وهي البالغة �شعادتها �شموها واأبدت

منابر لديهم اأ�شبح وقد وال�شاعرات ال�شعراء وبناتها

اأداء اإىل اإياهم داعية خاللها، من يبدعون عديدة

واجبهم يف احلفاظ على الهوية الوطنية والتم�شك بها.

الن�س الكامل للت�شريح �س6

ملحق ثقافي يصدر عن مشروع كلمة للترجمة

محمد بن زايد:ما ترونه.. ما هو إال بداية الغيث

ثورة ثقافية تجعلأبوظبي قبلة عالمية

عبد اهلل بن زايد يشهد احتفال وزارة الثقافة بالمولد النبوي

الشريف وجائزة البردة

هدية »هماليل« توزع مع العدد فقط في معرض أبوظبي الدولي للكتاب

شعراء وشاعرات وأدباء الوطن يحتفون بأم اإلمارات »حفظها اهلل« بمناسبة عيد األم

Page 2: Issue No.18

قصيدة العدد02

Page 3: Issue No.18

1703 مارس 2009

والعود امل�شك بريحة الدخون فاح

برعود امل��ج��د �شما يف ت��ب��ارق ا���ش��م

واجل���ود امل�����روات اأم ف��اط��م��ه ذي

لوجود؟ بني مثلها من فاطمه.. ذي

ت��ف��خ��ر ب��ه��ا وت���ع���ز ومت����د وت�����ش��ود

حم�شود العز �شيخة فيها وال�شعب

�شجود ع��اك��ف ال��غ��ا رم�����ش لها اأم

وجهود ع��زم لهم اللي ال�شيوخ اأم

اأ�شود هيبة لهم امل��وق��ف يف ح���رار

طود على �شامخ ط��ود حممد ه��ذا

مفنود احلب لك الأوىل ال�شيدة يا

و�شعود ت��ف��اري��ح واي��ام��ك ع���ام ك��ل

إهداء إلى

أم اإلمــــاراتسمو الشيخة فاطمة بنت مبارك

»حفظها اهلل«

واجماد عز الوطن يف زب��اده نفحة

ولباد زاي���د ح��ب يف غ��ا وام��ط��ر

ق�شاد الكل خريها يف فاطمه ذي

ال�شاد اأم���ة بالطايله ب��ه��ا تفخر

وترتاد اأث��ره��ا تقفى ال��وط��ن بنت

ال�شهاد رو����ش على مثيلتها ت��ن��در

باعياد الإم������ارات ب��ن��ت ظ��ل��ه��ا يف

وق���اد امل��ج��د �شفحة يف ت��اري��خ��ه��م

وينقاد عزمهم يف ير�شخ ال�شعب

وان�شاد مدح الزمن ويكفي خالد بو

ي��ا ام الم����ارات الأب��ي��ه والجم���اد

ميعاد ل��ل��م�����ش��رات وان��ت��ي ع���ام ك��ل

Page 4: Issue No.18

افتتاحية04

من عيون الشعر االفتتاحية

رئيس التحريرخالد العيسى

سكرتير التحريرمحمد الرمضانيمسؤولة ملف الشاعرات

هنادي المنصوري

توزع بواسطة

لالشتراك ولمالحظاتكم على التوزيع يرجى االتصال على الهاتف المجاني 8002220

يمكن الحصول على الصحيفة من محطات: أدنوك وإيبكو وإينوك وكافة المكتبات في اإلمارات كما تتوفر في المكتب الرئيسي للصحيفة بأبوظبي

أبوظبي: عيضة بن مسعود - عبد اهلل المنصوري * العين: نوال سالم »نسايم الساده«دبي: عفراء السويدي - سارة النواف - سيف جمعة الكعبي * الشارقة : أمل المهيريالمسماري شيخة الفجيرة: * الشامسي علياء الخيمة: رأس * النعيمي مريم عجمان:

الكاريكاتير بريشة: عادل حاجب

[email protected] :ش.ب: 130777 اأبوظبي - اإ.ع.م، هاتف: 4460777 2 971 +، فاك�ش: 4469911 2 971 +، بريد اإلكرتوين�

الإمارات: درهمان - ال�شعودية: 3 ريالت، قطر: 3 ريالت، البحرين: 300 فل�ش، الكويت: 300 فل�ش، عمان: 40 بي�شة، باقي الدول: دولر واحد اأو ما يعادله

أسرة التحريرإدارة التحرير

األم مدرسة

الرواد من م�شري �شاعر اإبراهيم حافظ

االأعالم ، و اأحد قادة مدر�شة االإحياء يف نهاية

عام باأ�شيوط ديروط ولد يف ، الع�شرين القرن

فكفله ، طفال اأب��اه فقد ، م 1872 اأو 1871خاله، التحق بال�شرطة، و ظل فيها لفرتة و �شافر

االإ�شتيداع ، يف هذه اإىل اأحيل ثم ال�شودان اإىل

الفرتة كان قد ذاع �شيته ك�شاعر �شاب مبتدئ،

و مع مطلع القرن �شار من اأ�شهر اأعالم ال�شعر،

حافظ ���ش��ار م 1906 دن�����ش��واي ح��ادث��ة وم���ع

احلامل م�شر �شعب باإ�شم الر�شمي املتحدث

الكتب حتى دار اآماله، عني حافظ يف و الآالم��ه

1912م، عام البكوية نال و لها، مديرا �شار

اأحد يعد و ال��ع��روب��ة، اأع���الم م��ن حافظ �شار

اأ�شهر اأعالم ال�شعر يف تاريخه، رحل حافظ يف

1932م، و جمع �شعره بعد رحيله يف 22 يوليو )ديوان حافظ( من جزءين .

حافظ إبراهيم

1871 م- 1932 م

اإن�������������ي ل�������ت���ط���رب���ن���ي اخل����������ال ك����رمي����ة

ط���������رب ال���������غ����ري����ب ب�����������اأوب�����ة وت�������اق���ي

وت������ه������زين ذك����������رى امل�������������روءة وال�����ن�����دى

ب�������ي�������ن ال�����������ش�������م���ائ���ل ه�����������زة ال�����م�����ش��ت��اق

ف��������������اإذا رزق��������������ت خ�����ل�����ي��ق��ة م�����ح�����م��ودة

الأرزاق م�����ق�����ش��م ا����ش�������ط�������ف���اك ف�������ق�������د

وذا م�����������ال ح�������ظ�������ه ه�����������ذا ف�������ال�������ن���ا����ش

الأخ��������������اق م�����������ك�������ارم وذاك ع�����������ل�������م

م�����ح�����ش��ن��ا ت�������دخ���ره ل�������م اإن وال�������م�������ال

ب�����ال�����ع�����ل��م ك���������������ان ن�������ه�������اي���ة الإم��������������اق

���ش�����م��ائ��ل ت�����ك�����ت��ن��ف��ه ل��������م اإن وال�������ع�������ل���م

ت�����ع�����ل�����ي��ه ك���������������ان م�����ط�����ي��ة الإخ�������ف�������اق

لت�������ح�����������ش���ن ال�������ع�������ل���م ي�����ن�����ف��ع وح�����������ده

م�������ال�����������م ي�����������ت�����������وج رب���������������ه ب��������خ�����اق

م�����������ن ل�����������ي ب�������رتب���ي���ة ال�������ن�������ش���اء ف�����اإن��ه��ا

ف�������ي ال�����������ش���رق ع�������ل���ة ذل���������ك الإخ�����ف�����اق

اأع�����������ددت�����������ه���ا اإذا م�����������در���ش�����������ة الأم

اأع���������������ددت ����ش�������ع���ب���ا ط�������ي���ب الأع�������������راق

ال�����ح�����ي��ا ت�����������ع�������ه�������ده اإن رو���������ش الأم

اإي���������������راق اأي�����������م�����������ا اأورق ب�����������ال�����������ري

الأىل الأ����ش�����������ات�������ذة اأ����ش�����������ت�����������اذ الأم

���ش�����غ�����ل��ت م�������اآث�������ره���م م�����������دى الآف�����������اق

إشادة أماإلمارات بهماليل

مبارك بنت فاطمة ال�شيخة �شمو ت�شريح

التنمية ملوؤ�ش�شة االأعلى الرئي�س االإم���ارت« »اأم

حفظها العام الن�شائي االحت��اد رئي�شة االأ�شرية

اهلل ل�شحيفة هماليل يف حقيقته هو تكرمي لكل

ومبدعني و���ش��اع��رات �شعراء م��ن ال��وط��ن اأب��ن��اء

ومبدعات .. بل جنزم اأنه تكرمي لالأدب والثقافة

وال�شعر يف وطننا الغايل، وهذا ما تعوده املبدعون

الر�شيدة قيادتنا من الوطن وبنات اأب��ن��اء من

منذ عهد الوالد املوؤ�ش�س ال�شيخ زايد بن �شلطان

اأرا�شي لل�شعراء اأوج��د ث��راه«..ال��ذي اهلل »طيب

ل��ه��م املنابر اإب��داع��ي��ة وك��رم��ه��م وف��ت��ح وح��ق��وال

التعبري م�شاحات لهم و�شرع االإعالمية واملنافذ

الطريق فهذا االإب��داع.. مع والتعاطي والتفاعل

خليفته عهد اإىل االأول املوؤ�ش�س عهد من املمتد

نهيان اآل زايد بن خليفة ال�شيخ ال�شمو �شاحب

رئي�س الدولة حفظه اهلل ورعاه..ومبتابعة كرمية

اآل زايد بن حممد ال�شيخ �شمو اأول الفريق من

خالقة فكرة كل يرعى ال��ذي اهلل حفظه نهيان

يف ر�شالتها واأهدافها، وهذا ديدن القيادات التي

التاريخ واالبداع..ويكفي وال�شعر بالكلمة توؤمن

ال�شخمة الثقافية امل�شاريع تتحدث اأن �شهادة

التي نراها ماثلة اأمامنا �شباحا وم�شاء.

وياأتي ت�شريح �شمو ال�شيخة فاطمة بنت مبارك

اأننا لل�شك ليوؤكد مبا ال يدع جماال »رعاها اهلل«

نعي�س ازدهارا ثقافيا قل نظريه فمتابعة �شموها

بت�شريح لنا وتخ�شي�شها هماليل ل�شحيفة

يحمل يف طياته الكثري مما ميكن احلديث عنه،

بدءا من حديث �شموها عن ق�شايا املراأة مرورا

االإماراتية، املراأة قدمته عما وحديثها بالثقافة

ب�شكل امل��راأة ق�شايا بدعم العامل اإىل ور�شالتها

تخ�س التي الق�شايا كل بدعم وتوجيهها عام،

املراأة العربية وحتريرها من معاناتها يف كل بقاع

اإ�شادتها اآخ��را ولي�س غ��زة.. يف وحتديدا العامل

بتوجه �شحيفة هماليل ور�شالتها االإعالمية.. كل

ذلك يجعلنا نتيه فخرا باأمنا التي بذرت فزرعت

العظيم احل��ب ذل��ك نح�شد نحن وه��ا ف�شقت

طيب زايد مدر�شة يف عليه وتربينا ن�شاأنا الذي

اهلل ثراه.

يف عددنا هذا جاء تفاعل ال�شعراء كبريا فوق

ما كنا نت�شور ونتخيل.. لذلك نعد قراءنا الكرام

باأننا �شنن�شر يف العدد القادم اجلزء الثاين من

�شعرا قرائحهم فا�شت الذين ال�شعراء ق�شائد

اأم ال��ف��خ��ر.. اأم وح��ب��ا واإج����الال الأم ال��وط��ن..

االإمارات.

Page 5: Issue No.18

05 17 مارس 2009

الإم���������������������������ارات ام ي������������ا

ـعـم

جتمـ

الس

سـاي أ

نـتإ

تارا

إلمم ا

أ

الإم����������������������ارات ام ي����������ا

وح������������ب������������ك ت�������ر��������ش�������خ

ن�������ه�������ت�������ف ب������ا�������ش������م������ك

ع����������ط����������ف و������ش�����ي�����م�����ه

ل��������ل��������م��������راأه اأ������ش�����ح�����ت

ن�������ه�������ت�������ف ب������ا�������ش������م������ك

غ�������������������������ايل وجن����������ل����������ه

داي�����������������������������������م م�����ط�����ل�����ه

����������ش���������وق وم�����������������ش��������رات

م�������ن�������ث�������ور در ي��������������ا

�����������ش����������ايف وم�������ن�������ظ�������ور

ون������ب������ن������ي ح�������������ش������ارات

اهلل م����������������ن ح�����������ب�����������ك

و�������ش������م�������������ش������ك ع����ل����ي����ن����ا

ن�������ه�������ت�������ف ب������اأ�������ش������م������ك

ي����������ا �����������ش����������ذرة ال�������ن�������ور

خ����������������������ريك ع������ل������ي������ن������ا

ن�������ه�������ت�������ف ب������ا�������ش������م������ك

��������ش�������وف�������ك ب���������������ش�������ارات

وال�������������ذات ال����������������روح يف

الم��������������������ارات ام ي����������ا

رح�������������ي�������������م��������������ه واأم

ق�����������������������دوه ع�����ظ�����ي�����م�����ه

م��������ن ق������ا�������ش������ي ال�����������ذات

بقلم: مطلع الشمس

ثمنها ال���ع���امل ي�����درك ح���ق���وق ل���ل���م���راأه ان

ف��ي��ه��ا وطنها ���ش��ع��ب وم��ه��م وي��ف��ت��خ��ر دوره�����ا

وركنها امل����راأه نه�شة احل�����ش��اره ن���ور ف��اط��م��ه

عنها ال��ت��اري��خ يحكي ح�����ش��اره ا�ش�شتي ان��ت��ي

منها ال����راي ون�����ش��ت��م��د ���ش��واب ف��ي��ه��ا كلمتك

ي��غ��ريه��ا زمنها م���ا امل�����روه اه����ل م���ن ���ش��ف��ات

ك���ل فطنها ن��ظ��رت��ك امل���ع���اين ت��ن��ا���ش��ي��ت��ي م���ا

وغ�شنها اخل���ري ���ش��ج��رة ك��ل��ه للجيل م��ق��ت��دى

���ش��ح��راه��ا ومدنها ب��ني ب��اخل��ري مت��ط��ر دمي����ة

ال���ع���امل ثمنها ي����درك ث��ب��ت��ي ح���ق���وق ان��ت��ي

وين�شمع ي��ق��ال ال��ل��ي ال�����ش��ح��ي��ح اك��دت��ي ان��ت��ي

امل��ج��ت��م��ع ن�������ش وه�����ي ك����ف����اح ل����ل����م����راأه وان

�شطع ال��ع��ل��ي��ا م���ن يل ���ش��ي��ان��ا ان���ت���ي ف��اط��م��ه

ي��ت��ب��ع ف��ع��ل��ه��م ال����ل����ي ال�������ش���ي���وخ وام ام����ن����ا

ب�������ش���ورك جنتمع ال����غ����ره ���ش��م�����ش��ن��ا ي���ا ك��ل��ن��ا

ان�����ش��غ��ال��ك ب����الم����ور ال���ل���ي ت��ف��ي��د وت��ن��ت��ف��ع

اح��ت��ك��م��ت��ي ب���الأل���ه ال��ل��ي ف��ر���ش دي����ن و���ش��رع

تت�شع ي�����وم ك���ل ال��ف�����ش��ي��ل��ه وف���ي���ك ف��ا���ش��ل��ه

وال�������ش���ن���ع وامل�����ع�����اين امل���������روه ام ف���اط���م���ه

املجتمع ا����ش���ا����ش ان���ت���ي ف��اط��م��ه ي���ا ف��اط��م��ه

مهداة إلى أم اإلمارات حفظها اهللللغة على بيانها و�شحرها ورونقها مدى ي�شعب جتاوزه عندما يكون الإح�شا�ش اأكرب من

التعبري وتكون الكلمات اأكرب من الأبجدية وتكون عاطرة الذكر ال�شامقة يف �شماء روعتها

فالنجوم تهفو على ال�شيخة فاطمة بنت مبارك.. حفظها اهلل �شمو و�شموخها وعطائها

قادت الإمارات اأم املعطاء والقلب الو�شاء.. النور �شم�شها.. على تذوب والأقمار بدرها

م�شرية املراأة و�شاهمت يف نه�شتها ورفعتها جنبا اىل جنب مع املوؤ�ش�ش الرمز عاطر الذكر

كل العطرة م�شريته من ن�شتلهم نزال ل الذي الوطن زايد التاريخ زايد ثراه اهلل طيب

املزايا واخل�شال ..

م�������ن ح����ق����ن����ا ن������ف������رح ون����ف����خ����ر

ون�����������ش�����اي�����ر ال�������وق�������ت ون����ع����م����ر

ب����ف���������ش����ل م�������ن ف�������ش���ل���ه���ا ي����ذك����ر

م�������ن ف�����ك�����ره�����ا ن�����رت�����ق�����ي ون����ك����رب

ب����ال����ل����ي جت�������ش���د ع����ل����ى ال���������ش����وره

م�����ع�����م�����وره دوم وب����������ادن����������ا

����ش���ي���خ���ه ع���ل���ى اجل����ه����د م�������ش���ك���وره

واف����ع����ال����ه����ا �������ش������ارت ا�����ش����ط����وره

الوطن رفعة يف جهدا تدخر مل الإمارات اأم

م�شبوقة غري مراتب اإىل باملراأة �شمت وبنائه..

�شيدة حدود با وخريها حمدود غري فعطاوؤها

الفرائد.. عابقة الق�شائد.. �شمائلها

�شمري يف عديدة خ�شائلها فريدة

الوطن وال�شعر وال�شعب خملدة باأفعالها

العظام وم�شريتها با توقف

وكلنا فخر بوالدتنا الغالية اأم الإمارات.

الإم���������������������������ارات ام ي������������ا

الإم���������������������������ارات ام ي������������ا

Page 6: Issue No.18

أم اإلمارات06

»هماليل« ل�شحيفة وح�شري خا�ش ت�شريح يف

الرئي�ش مبارك بنت فاطمة ال�شيخة �شمو اأعربت

الحتاد رئي�شة الأ�شرية، التنمية ملوؤ�ش�شة الأعلى

الن�شائي العام - حفظها اهلل - عن تقديرها ملا متثله

�شحيفة هماليل من اهتمام بالثقافة والأدب ال�شعبي

وعن �شعادتها وهي ترى اأبناءها وبناتها من ال�شعراء

اأ�شبح لهم منرب يبدعون من خاله، وفيما يلي وقد

الن�ش الكامل لت�شريحها:

ال�شادقة بالتهنئة الأم، عيد مبنا�شبة اأتوجه،

والتقدير واملحبة لكل اأم يف العامل، واأخ�ش بالتهنئة

كل اأم على اأر�ش الإمارات، وكل اأم عربية ويف العامل

هذه انتهاز اإىل واأبنائي بناتي واأدع��و الإ�شامي.

وال��ولء احل��ب م�شاعر لتاأكيد العظيمة املنا�شبة

والوفاء التي يكنونها لأمهاتهم وتكرميهن والحتفاء

م�شاعر عن واملعاين ال�شور باأجمل والتعبري بهن،

يف به قمن ال��ذي الكبري للدور والعرفان التقدير

رعايتهم وال�شهر على تربيتهم وراحتهم.

تظاهرة املنا�شبة ه��ذه ت�شبح اأن اهلل واأدع���و

وتقوية الأ�شرة مكانة دعم يف ووطنية اجتماعية

هويتها وتعزيز ومتا�شكها روابطها ومتتني ن�شيجها

الوطنية.

كما اأوؤكد على �شرورة ا�شتثمار هذه املنا�شبة لن�شر

عاقتنا حتكم اأن يجب التي الرب ثقافة وتعزيز

باأمهاتنا واآبائنا، وغر�شها يف عقولنا وقلوبنا بحيث

ومكانتها حمبتها عن للتعبري يومية ممار�شة ت�شبح

واإجالنا لدورها، وتقديرنا واحرتامنا نفو�شنا، يف

بعيد احتفالنا من جنعل واأن و�شربها، لت�شحياتها

الأم منا�شبة ناأخذ منها الدرو�ش ونوؤ�شل فيها القيم

التي حتثنا على احرتام الوالدين والرب بهما.

اإننا ن�شعر يف هذا اليوم بالرتياح والر�شا للنتائج

املبادرات لقته الذي ال�شادق والتجاوب الطيبة

املا�شية من دعم ال�شنوات اأطلقناها على مدى التي

بينها ومن امل��دين، املجتمع موؤ�ش�شات من وم�شاندة

مبادرة )جائزة الرب( التي اأطلقناها يف العام 1997

تكرميا للبارات والبارين باأمهاتهم واآبائهم، وجائزة

الأ�شرة املثالية يف العام 1998 التي هدفنا منها اإىل

تكري�ش قيمة الأ�شرة القوية املتما�شكة التي تاأخذ

باأ�شباب العلم والعمل وخدمة الوطن واإعاء �شاأنها،

وحتافظ يف الوقت نف�شه على القيم، بالإ�شافة اإىل

العام يف والطفولة لاأمومة الأعلى املجل�ش اإن�شاء

2003 الذي يهدف اإىل الرتقاء مب�شتويات الرعاية والهتمام والطفولة، الأمومة ب�شوؤون والعناية

على القادرة الأجيال اإع��داد يف الأم ب��دور ال��وايف

العطاء الوطني.

وال���دويل، الإقليمي ال�شعيدين على واأ�ش�شنا،

بالتعاون وذل���ك ال��اج��ئ��ة، امل����راأة دع��م ���ش��ن��دوق

املتحدة ل��اأمم ال�شامية املفو�شية مع والتن�شيق

ل�شوؤون الاجئني لتح�شني اأو�شاع الأمهات الاجئات

يف املناطق التي تتعر�ش للحروب والكوارث، وتعزيز

قدراتهن على مواجهة ظروف اللجوء.

موؤمتر خال اأطلقنا، فقد تقدم، ما اإىل اإ�شافة

2006 القمة الأول ملنظمة املراأة العربية يف العام

كلمة سمو الشيخة فاطمة بنــت مبــارك لصحيفـة )هماليل(بمنــاسبــة عيـــد األم )2009(

أؤكد على ضرورة استثمار هذه المناسبة لنشر وتعزيز ثقافـة البر التي يجـب أن تحكم عالقتنـا بأمهاتنا وآبائنا

أنــا سـعـيـدة حيــث أصـبــح ألبـنــائـي الشعـــراء والشاعرات منابر عدة يبدعون من خاللها

أجدد مناشدتي للمنظمات النسائية اإلقليميـة والدوليـة إلى التضـامن مع الشعب الفلسطيني

نشعر باالرتياح والرضا للنتائج الطيبة والتجاوب الصادق

الذي القته المبادرات التي أطلقناها على مدى السنوات

الماضية

Page 7: Issue No.18

07 أم اإلمارات17 مارس 2009

امل��راأة لدعم الإل��ك��رتوين املوقع م�شروع باملنامة،

العربية يف باد املهجر، بهدف توفري قاعدة بيانات

وا�شعة عن املراأة العربية املهاجرة وربطها باأوطانها

وثقافتها.

وتع���زيز دع���م يف الأممية اجلهود مع وجت���اوبا

الجتار جرائم ملكافح���ة ال���دولة ا�شرتاتيجي���ة

بالب�شر، قمنا باإن�شاء مراكز اإي���واء بالدولة للن�شاء

بالب�شر، الجت��ار ج���رائم �شحايا من والأط��ف��ال

ال�شحية ال��رع��اي��ة وت��ق��دمي الآم���ن امل���اذ لتوفري

والنف�شية والدعم الجتماعي ل�شحايا هذا النوع من

اجلرائم التي تعترب و�شمة عار يف جبني الب�شرية.

للمنظمات منا�شدتي اأج����دد ال��ي��وم، ه���ذا ويف

العامل، يف والن�شاء والدولية الإقليمية الن�شائية

اإىل الت�شامن مع ال�شعب الفل�شطيني، وخا�شة الأ�شر

الفل�شطينية يف قطاع غزة التي هدمت بيوتها ودمرت

ويف الق�شوة، يف غاية ظروف يف وتعي�ش ممتلكاتها

اأو�شاع ماأ�شاوية فظيعة.

اإزاء البالغ قلقنا عن ال��ي��وم، ه��ذا يف نعرب، كما

يف الأم تعي�شها التي املاأ�شاوية الإن�شانية الأو�شاع

وخا�شة امللتهبة، العامل واأقاليم املناطق من عدد

وبع�ش وغربها اأفريقيا و�شرق الأفريقي القرن يف

الدول الآ�شيوية.

ول يفوتني يف هذه املنا�شبة الطيبة اأن اأعرب عن

مدى �شعادتي مبا متثله �شحيفة هماليل من اهتمام

العريق الوطني وتراثنا ال�شعبي والأدب بالثقافة

وهو ما يرثي احلركة الثقافية يف بادنا احلبيبة.

تعميق يف ي�شهم اجلهد هذا باأن اأي�شا، ثقة وكلي

مفهوم الهوية الوطنية لدى اأبناء الإمارات وبناتها،

وهذا وحياتهم، نفو�شهم يف الأ�شيلة القيم وير�شخ

الإم��ارات موؤ�ش�ش له املغفور عليه يحر�ش ك��ان ما

اهلل طيب – �شلطان بن زايد ال�شيخ نه�شتها وباين

حياته طيلة وحر�ش، اأجله، من عمل وما ث��راه-

احلافلة بالعطاء والإجنازات، على اأن يزرع يف قلوب

اأبنائه وبناته حب ال�شعر والأدب والثقافة، لإميانه

وثقافتها، برتاثها تقا�ش واحل�شارات الأمم ب��اأن

ول لها حا�شر ل لها ما�شي ل التي ال�شعوب واأن

م�شتقبل.

اأبناء نفو�ش يف تاأ�شل الذي التطوعي العمل وما

اإل وموروثهم وطنهم خلدمة احلبيبة الإم���ارات

جت�شيد للقيم الكرمية املتجذرة لدى �شعبنا وتوجيه

القائد الرمز.

وكم هو مب�شر و�شار اأن اأرى تاأ�شيل هذه املفاهيم يف

�شحف وطنية متخ�ش�شة يف الأدب ال�شعبي والثقافة

املحلية ك�شحيفة هماليل.

ال�شعراء لأبنائي اأ�شبح حيث �شعيدة فاأنا ل��ذا

وال�شاعرات منابر عدة يبدعون من خالها.

مللتقى �شاعرات الإمارات يف تاأ�شي�شنا ودعمنا وما

الحتاد الن�شائي العام، اإل لإمياننا باأهمية امل�شاركة

الن�شائية يف التنمية مبعناها ال�شامل، وما لل�شاعرات

الهوية على احل��ف��اظ يف مهم دور م��ن والأدي��ب��ات

الوطنية وتعزيزها.

كلمة سمو الشيخة فاطمة بنــت مبــارك لصحيفـة )هماليل(بمنــاسبــة عيـــد األم )2009(

أؤكد على ضرورة استثمار هذه المناسبة لنشر وتعزيز ثقافـة البر التي يجـب أن تحكم عالقتنـا بأمهاتنا وآبائنا

أنــا سـعـيـدة حيــث أصـبــح ألبـنــائـي الشعـــراء والشاعرات منابر عدة يبدعون من خاللها

أجدد مناشدتي للمنظمات النسائية اإلقليميـة والدوليـة إلى التضـامن مع الشعب الفلسطيني

ال يفوتني أن أعبر عن مدى سعادتي بما تمثله صحيفة هماليل من اهتمام بالثقافة واألدب الشعبي وتراثنا الوطني العريق

Page 8: Issue No.18

أم اإلمارات08

مهرح

البع

من

وال���رح���م���ه ال���ع���ط���ف اأم الم���������ارات اأم

مرت�شمه ب�����الأف�����راح ال������دار ح��ب��ه��ا م���ن

مبت�شمه ال���وق���ت ����ش���روف ي��دي��ه��ا ع��ل��ى

جنمه م���ت���األ���ئ���ه ال�������ش���م���ا يف ن�����ش��وف��ه��ا

ال���ب���ل���د ر���ش��م��ه زاي������د جت���ل���ى م���ع���اه���ا يف

ب��اإ���ش��م��ه م����ت����ازم ا����ش���م���ه���ا ارت����ف����ع اذا

���ش��ي��وخ��ن��ا ح���ب���ه���م م����ا ي��ق��ب��ل ال��ق�����ش��م��ه

�شهمه م��رت��ف��ع م��ع��ه��ا ق��ل��ت ال�����ول ق���ال���وا

بن�شمه ���ش��ع��ري اأه�����دي ج��ي��ت ي��وم��ه��ا يف

ن��ع��م��ه ب���ال���ف���ع���ل وط����ن����ا يف وج������وده������ا

واجل������وده ال���ط���ي���ب اأم الإم�����������ارات اأم

م�����ش��ه��وده ل��ل��ن��ا���ش ال���ب���ل���د خ���ريات���ه���ا يف

ت���ن���ح���ل ل�����و ج������ات ب������الأي������ام م���ع���ق���وده

ت��ن��زل ع��ل��ى ق��ل��ب ���ش��ط��ح الأر������ش وت����روده

م���ع���اه ك��ن��ه��ا ل���ع���ر����ش ال���ق���ل���ب م���وع���وده

ح��ت��ى غ����دت ف��اط��م��ه يف احل����ب حم�����ش��وده

����ش���ع���وب���ه���م ب����ال����وف����ا واحل�������ب م���ق���ي���وده

وروده ت���زه���ر م����ا دون����ه����ا ال����وط����ن ه�����ذا

مت�����ش��ح ع���ل���ى ك���ف���ه���ا وت�����ب�����ارك وج�����وده

م����وج����وده دوم م���ع���ان���ا ع�������ش���اه���ا ي�����اهلل

راشد شرار

اإذا كان و�شع املراأة يف جمتمع.. واحدا من العنا�شر املهمة عند احلديث عن مدى تقدم هذا املجتمع وما حققه

من اإجنازات على طريق التقدم.. فاإن ما حتقق لبنات الإمارات �شيء يقارب املعجزات.

فاطمة بنت مبارك

Page 9: Issue No.18

09 أم اإلمارات17 مارس 2009

اإننا حني ن�شمع اأن املراأة يف بع�ش الدول الأوروبية.. ل تزال تنا�شل من اأجل احل�شول

على حقها يف امل�شاواة مع الرجل.. يبدو الأمر بالن�شبة لنا م�شتغربا.. لأن هذا حق مكفول

لبنات الإمارات ولي�ش مو�شوع مناق�شة.

فاطمة بنت مبارك

أمــــــيع�����ي�����������ش�����ي ب�������������ش������ام وع�����اف�����ي�����ه

ي��������ا زارع����������������ه ف�����ي�����ن�����ي الأم�����������ل

ان��������ت��������ي ح����م����ل����ت����ي����ن����ي ����ش���غ���ري

ي���������ا م���������ا حت������م������ل������ت������ي ال����ك����ث����ري

اأم���������������ي احل���������ي���������اة ال�����ط�����ي�����ب�����ه

ي���������ا ح�����ن�����ي�����ن�����ه ي���������ا ح����ب����ي����ب����ه

ان����ه����م����ر اآه ل���������ك ق������ل������ت ان

ت�����ب�����ك�����ني ب�������اخ�������ا��������ش و������ش�����رب

ر������ش�����اك م�������ن اهلل ر�������ش������ا اأم�����������ي

ي���������اهلل ع���������ش����ى ع������م������ري ف�������داك

ل�������و ج�����ب�����ت ل�������ك ع������م������ري ق���ل���ي���ل

اجل���م���ي���ل اإل م�����ع�����ي ������ش�����ي م�������ا

ون������ف�������������ش������ك ع�������ل�������ي�������ه را�������ش������ي������ه

اأم����������������ي احل������ب������ي������ب������ه ال�����غ�����ال�����ي�����ه

واأ�������ش������ب������ح������ت ب�����اخ�����ا������ش�����ك ك���ب���ري

م����������ن ال������������ظ������������روف ال�����ق�����ا������ش�����ي�����ه

ف�������ي�������ن�������ي وم����������ن����������ي اق��������ري��������ب��������ه

ف��������ي��������ك الم��������������وم��������������ه واف��������ي��������ه

دم�������ع�������ك وق�����ا������ش�����ي�����ت�����ي ال���������ش����ه����ر

ن������ف�������������ش������ك ع��������ل��������ي��������ه ح������ان������ي������ه

دع����������اك اهلل ع�������ن�������د م�������ق�������ب�������ول

ب�����اق�����ي�����ه يل ال�������ع�������م�������ر ط��������������ول

دي�����������ن�����������ك ع�����ل�����ى ن����ف���������ش����ي ث���ق���ي���ل

وال���������������������رب ب�������������ك ي�������������ا غ������ال������ي������ه

سالم سيف الخالدي

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

اأم�����ي احل�������ب�����ي����ب��������ه ال�����غ�������������ال������ي�����������ه

Page 10: Issue No.18

10

اإن التنمية مبعناهااحلقيقي.. هي النهو�ش باملجتمع عن طريق الإنتاج وعدالة

التوزيع.. ولتحقيق ذلك يتطلب �شمان امل�شاواة.. وامل�شاوة بكل فخر.. مكفولة

للمراأة يف الإمارات.

فاطمة بنت مبارك

أم اإلمارات

يــــ

أمسالم الزمر

ال���روح ���ش��اق��ت اإذا اب��ت�����ش��ام��ات��ي اأم���ي

ج����روح ع���ن���ت اذا م�����داوات�����ي اأم������ي

اأم����ي م���ن���ادات���ي ال��ق��ري��ب��ه م���ن ال��ب��وح

م��ط��روح ����ش���رت اذا م���ن���ارات���ي اأم�����ي

اأم������ي ع���ب���ارات���ي وع����ربات����ي ����ش���روح

���رب جم���روح اأم����ي ���ش��م��اوات��ي وان����ا ����ش

اأم������ي م���ف���ازات���ي وغ��������دراين ت�����ش��وح

وطموح ال����ذات اىل ذات���ي �شفر اأم���ي

وم��ل��م��وح ح��ا���ش��ر م���اغ���اب اإذا وج�����ه

اأم������ي ����ش���م���وخ م���ات���ب���دا ل����ه ���ش��ف��وح

ومف�شوح دام���ع ج��ف��ن لم����ي ما�شفت

ي��ل��وح وج��ه��ه��ا يف ال���ع���ز اإل م��ا���ش��ف��ت

م�شوح تلب�ش لو ث��وب الكرامة تر�شى

���ش��روح وا����ش���ع���اري ال�����روح دواة اأم����ي

ال���روح ���ش��اق��ت اإذا روح����ي ���ش��ف��ا اأم����ي

يجفون والنا�ش النا�ش جميع واقفا

وال��ن��ا���ش م��اي�����ش��ف��ون ل��وه��م ي����داوون

ولعيون ق��ل��ب��ي ب���ني م�����ش��اف��ه واق�����رب

مي�شون وال��ن��ا���ش درب اأدور ح��اي��ر

مغبون م��ف��ت��ون امل��ك�����ش��ور واخل���اط���ر

يبكون ال��ن��ا���ش ل��و وع��ن��اد بكا روح���ي

مامون لي�ش وال�����ش��ف��ر ن��اف��د وال�����زاد

م���ا ي��ن��ق�����ش��ا ل���ه ح���د م��اي��ن��ت��ه��ي ع��ون

ملحون ب��ي��ت ل��ه��ا ن��ب�����ش��ات��ي ك���ل يف

ب��ه طعون ول���و ه��و م��ا ينحدر ع���ايل

ممهون ب��ال��ذل وج��ه لم���ي �شفت ول

ل���ون ل��ث��ي��اب��ه��ا ال���ع���ز اإل م��ا���ش��ف��ت

ب��ال��ع��ز معجون ال��ك��ا���ش م���رار ت�����ش��رب

اأه����دي ل��ه��ا م��ن خ��اط��ري ك��ن��ز مدفون

يجفون الح��ب��اب ي��وم روح��ي ب�شمات

Page 11: Issue No.18

11

ماأل

د يــ

عـ

حقك بال موعد

ق�����ش��ي��ده ل�����ه ن���ب���غ���ي الأم ع����ي����د ق�������ال

اجل����ري����ده وت���ن�������ش���ر يف ع����اج����ل ح���ا����ش���ر

ع���ي���ده الأم ي�������وم م���������ربوك األ���������ف ي�����ا

ي������ا ع���������ش����ى اي�����ام�����ه�����ا ت����ب����ق����ى ����ش���ع���ي���ده

ا����ش���م���ه���ا ه�����و ري�����������ش ال�����ع�����امل و����ش���ي���ده

امل����ج����ي����ده ب������اي������ات������ه ك������رم������ه������ا اهلل

وري�������ده يف يل الدم����������ي ن���ب�������ش ح����ت����ى

ول������و ك���ت���ب���ن���ا ب���ال�������ش���ع���ر اح����ل����ى ن�����ش��ي��ده

م������ن ت����ه����ز امل�����ه�����د ب���ال���ي���م���ن���ى ومت����ي����ده

ق�����ش��ي��ده ت���وف���ي���ه م����ا الم ق������در واهلل

ازي����������ده ������ش�����ي ب�����ع�����د م�������ا ق����������ويل مت

ق����ل����ت ل�����ه م�����ن خ�����اط�����ري ح����ا�����ش����ر ومت

وال���ن���ع���م ال����ق���������ش����اي����د »ه����م����ال����ي����ل« يف

الأمم ك��������ل ع������ل������ى ي��������ع��������وده رب�����������ي

ون���ع���م خ������ري يف وان�������ت�������وا ع��������ام وك��������ل

ح����ا�����ش����ر وم�������ش���ت���ق���ب���ل وم����ا�����ش����ي ق�����دم

واأمل وه���������ن ع�����ل�����ى وه�����������ن اح�����م�����ل�����ت

المم ن�������ربا��������ش الم ان ي������������درك

م���������ا ن������������ويف ح������ق������ه������ا ق���������������ول ن���ع���م

ه��������زت ال������ع������امل ب����ي���������ش����ره����ا ال���ع�������ش���م

ق������دره������ا ع��������ايل ع����ل����ى رو����������ش ال���ق���م���م

مل�������ن ل�����دي�����ه�����ا ج������ن������ة حت�������ت ال�����ق�����دم

بنت العون

رعد شالل

املراأة �شريكة للرجل يف عملية البناء بكل ما للم�شاركة من معان.. فالفتاة

اليوم مل تعد اأ�شرية دورها التقليدي داخل البيت.. بل انفتحت اأمامها اآفاق

اأو�شع واأ�شبحت ع�شوا كاما يف جمتمعها

فاطمة بنت مبارك

أم اإلمارات17 مارس 2009

ك���ان م�����ا ع���م���ر اأو الأم ع���ي���د ك������ان ل�����و

ح����ق����ك ب�����ا م����وع����د ت���ب���ج���ل���ك الوط��������ان

ان���ت���ي ب��ق��ل��ب ال�����ش��ع��ب ك����ل ي�����وم ل����ك عيد

ان����ت����ي م����واق����ف ح����ا�����ش����ره ب������ا م���واع���ي���د

Page 12: Issue No.18

يال

مث ال

ينز

جل������ل������ك������م ��������ش�������دي�������ت ب�������رح�������ايل

ال�������غ�������ايل زاي�����������������د ب�������ه�������ا دار

مل������ث������ايل زي���������������ن يف واخل�����������ل�����������ف

لب������ط������ايل وف�������خ�������ر �������ش������ي������وخ اأم

ت�����������ش�����ع�����د ب�������خ�������ط�������وات ل����ل����ع����ايل

وت����������ايل اأول م����������ن ف�������خ�������رن�������ا

وه�������������ي ع�����ل�����ي�����ن�����ا ظ����������ل وظ����������ايل

ن������������وره������������ا ب�����������������������راق �������ش������ع������ايل

م��������ن ب������ح������ره������ا ورو�����������������ش جل����ب����ايل

��������ش�������ي�������دات ب�����ج�����ه�����د واع��������م��������ايل

ي���ن���ه���ايل ان�������������واع ال�������������رتاث و»م«

ن����ح����ف����ظ����ه م��������ن ج������ي������ل لج������ي������ايل

م�������ن�������وايل ذاك م�������اك�������ف�������اه�������ا

احل��������ايل يف امل�������ح�������ت�������اج ت������و�������ش������ل

واف���������������ش�������ايل ع����������م يل خ��������ريه��������ا

واط�������ف�������ايل الأه����������������ل ي�����ت�����ي�����م يل

ل���������ك ������ش�����ن�����ني ال������ع������م������ر ط������������وايل

��������ش�������اع�������ر واآخ���������������������ش ب�����ام�����ث�����ايل

ل���ف���ع�����������ايل اوزان ك����ت����ب����ت ول����������و

م����������ا وف��������ي��������ت ب��������ق��������در م�����ث�����ق�����ايل

ول�����������ك ف���������ش����ي����ت ب�����������ش�����د ل������ق������وايل

ف����������� ب�����وظ�����ب�����ي ن�������وخ�������ت ب�����زم�����ويل

م�������ش���م���ويل ي�����ك�����ون اهلل وب�����رح�����م�����ة

������ش�����ي�����خ�����ة ب������امل������ج������د ت���������ش����م����و يل

حت�����ويل م��������ا ال�����ع�����ه�����د ع ب�����اج�����ي�����ه

وح�������ب�������ه�������ا ل�����ل�����������ش�����ع�����ب م�������دل�������ويل

ع������ن ظ����������روف ال�������ده�������ر م������ن ح����ويل

حم�����م�����ويل ال��������ك��������ل ذراه�����������������ا ويف

وخ��������ريه��������ا ل������ل������ن������ا�������ش م�����ر������ش�����ويل

خ�������������ش������ت������ه ب�������ن�������ي�������ان م�����ع�����م�����ويل

ل�������ل�������درا��������ش�������ه وف������������ن حم���������ش����ويل

ي������ويل يل ال�������������������ش���������واح ي�����ع�����ج�����ب

م����������ن ج����������������دمي ���������ش��������ار م�����ه�����م�����ويل

ت�������دن�������ويل اجل����������������و يف غ�������ي�������م�������ة

م��������ن ج�������ري�������ب وب��������ع��������د ب����ي����ط����ويل

وان������ت������ف������ع ب�������ه �����ش����خ���������ش م����ع����ل����ويل

ك������ل������ه������م ي�����������دع�����������ون ب�����������ش�����م�����ويل

حم����م����ويل ال�����ق�����ل�����ب يف وا������ش�����م�����ك�����م

ي����ح����ل����ويل ال������و�������ش������ف ع�����ل�����ي�����ه يل

ت����ر�����ش����ويل ال���������ش����ف����ن ب����ح����ره����ا ويف

ي�����ع�����ل�����ويل ف�������������وق ف�����������ش�����ل�����ه�����ا يل

����ش���م���ح���ويل ي����ا�����ش����ي����خ ن����ق���������ش وان

شاعرة البادية

12

لقد خطت املراأة العاملة يف بادنا.. خطوات �شريعة وواثقة وموفقة بكل املقايي�ش واملعايري..

ومن املوؤكد اأنها حققت الكثري من الطموحات والآمال.. لكن لي�ش كل الطموحات.. ول كل الآمال..

فمازالت اأمامها جمالت كثرية مل تطرقها.

فاطمة بنت مبارك

أم اإلمارات

Page 13: Issue No.18

ـنطــ

لوم ا

أت��ت�����ش��رف اأب����ي����ات ال��ق�����ش��اي��د وت��خ��ت��ال

ع���ي���ال ل���ه���ا وح�����ن�����ا ك����ل����ه ال�����وط�����ن اأم

ه���م���ال دوم ال����ك����رم م��ن��ه��ا وف�����ا غ��ي��م��ة

امل���ج���د ع���ن���د او����ش���وف���ه���ا ان���ح���ن���ى وم����ال

لزال ال���ن���ب�������ش ول����ك����ن اخل����ف����وق راح

�����ش����ارت م���ع���اه ال�������درب اأم����ي����ال وام���ي���ال

ي��ك��ف��ي ان����ه����ا رب�����ت م������ع زاي������د ارج�����ال

ك����ل واح�������د م��ن��ه��م ي�������ش���اوي ل����ه اج���ب���ال

ف���ي���ه���م ����ش���م���وخ وه���ي���ب���ة ف���ي���ه���م اج����ال

ي�����ا ن���ب���ع حت���ي���ا م�����ن م���ع���ان���ي���ه لق������وال

اإن���ت���ي ل��ن��ا دن����ي����ا.. ت���ع���ال���ي���م.. واج���ي���ال

ك����ل الأم���������اين ت���ر����ش���م���ك ح���ل���م واآم�������ال

ت��ب��ق��ى حل�����اف ل���ع���ي���ن���ك اع���������وام ط�����وال

ح�شنها يف ��م��ه��ا ا���ش اح�����روف ���ش��م��ت ل���و

ت�������ش���ك���ن دم�����ان�����ا ل�����ني ����ش���رن���ا وط���ن���ه���ا

ن�����ش��ق��ي اأرا������ش�����ي ق���ل���وب���ن���ا م����ن م���زن���ه���ا

وال����ط����ي����ب م�����ا ف��������ارق ح���ن���اي���ا م���دن���ه���ا

ال����ق����ل����ب زاي��������د ل����ك����ن ال���ن���ب�������ش م���ن���ه���ا

م�����ا ه���م���ه���ا ط������ول امل�������ش���اف���ه وزم���ن���ه���ا

وظ���ن���ه���ا ظ����ن����ه ي�������وم يف خ����ي����ب����وا م�����ا

وزن������ه������ا ق���������دره زاد اإل

اهلل و ل

ودلل�������ه�������م ب������اجل������ود ف������������واح ب���ن���ه���ا

غ�شنها م���ن اإح�����ش��ا���ش��ن��ا زه������ر وي���ن���ب���ت

وان����ت����ي ع���ي���ون ال�������روح وان����ت����ي ج��ف��ن��ه��ا

اإن����ه����ا اهلل ت����دع����و ال���������ش����ع����اده وك�������ل

وي����ب����ع����د ال�����ه�����ي ك������ل م������ك������روه ع���ن���ه���ا

عيضه بن مسعود

13 أم اإلمارات17 مارس 2009

Page 14: Issue No.18

الأ�شعار طاري وعيد حرويف با�شمك حتنت

الأمهار قايد وي��ا الن�شا فخر يا اهلل �شام

البار ال�شل�شبيل الزعيم اأم ي��ا اهلل �شام

كاأين بك ح�شنت الكون من مينى يا لني ي�شار

اأمطار والها ال�شحايب تبا�شري تراحيبك

يا �شيخة قلبي واأمي.. يا ع�شق ما بعد قد �شار

وحمار لولو بحبك اتغنى مبارك« »بنت يا

من انخيل الوفا واه�شابها بدوك لفوا ح�شار

دار بك لقا احل��ب ولأن الرحمه قمة لأن��ك

اأنهار الغا يا وو�شفك قطره كلها ح��رويف

وغ��ن��ت ب��ك ق���وايف ال�����ش��وق ل��ك دم��ي يلبيها

تزهيها ا�شمك ح���روف دن��ي��ا ي��ا اهلل ���ش��ام

اأ�شاميها رب��ي نق�ش العليا على �شيوخ ل��ك

معاليها لك تنازل ح�شنك من ال�شم�ش وكاأن

باأرا�شيها تتو�شا الفجر خيول غريك ومن

�شواطيها وترنيمة اأر���ش��ي ل��� رب��ي نعمة ي��ا

لياليها يف �شوتك ات���ذوب اخلليج وام���واج

اأهاليها م��ع دي����ارك اأه���داب���ك حت��ت تظلل

فيها رب��ى يل وداره اأوط��ان��ه ك��ل و»اأن���ت���ي«

يوفيها الو�شف وكيف اجلنة اإن��ك وع��ذري

سالن

ر افخ

ميثاء سيف الهاملي

14

التعليم لبد واأن يكون يف املرتبة الأوىل.. فالفتاة املتعلمة ت�شتطيع اأن

تكون زوجة ناجحة واأما فا�شلة وربة اأ�شرة متمكنة وعن�شرا فاعا يف

املجتمع ويف خدمة وطنها.. وبعدها تختار الفتاة بني الزواج والعمل وفقا

لظروفها اخلا�شة.

فاطمة بنت مبارك

أم اإلمارات

Page 15: Issue No.18

ب���اق�������ش���ى احل���������ش����ا �����ش����ري����ه و����ش���ي���ات

امت������������������دين ع�������������������ش���������رات م�����������رات

وا��������ش�������وق�������ه�������ن رع����������������اد زاف�������������ات

ال������ل������ي وه�������ب�������ت ل�����ل�����ج�����ود �������ش������ارات

����ش���ي���خ���ه اجن�����ب�����ت ل���ل���ف���خ���ر ������ش�����ادات

ت��������اري��������خ م�����ن�����������ش�����اأه�����ا ح�����������ش�����ارات

م��������ا ق�����������ول ك��������ل امل�������ج�������د ه������ام������ات

وان�����ت�����ي رق����ي����ت����ي ال����ط����ي����ب ح�������ش���ن���ات

الم�������������������ارات اأم ل�������ن�������ا ان��������ت��������ي

م������ن ي�������وم زاي���������د م�������������ات.. م������ا م����ات

ح�������زن�������ا جم������ام������ي������ع ان������ت�������������ش������ارات

ح�����������ره ت�������ت�������وق امل�������ج�������د غ������اي������ات

ول��������و ي����ح����ت����وي����ك ال������ط������رق ب����اب����ي����ات

وا����������ش���������ف ع�����������������ربات وع���������ب���������ارات

ان������ب������ات روح��������������ي يف غ�����������دا ح��������ب

ط���ل���ع���ات اق�����������ش�����اي ج���م���ي���م يف ول��������ه

ذات يف خ��������ري م��������راب��������ع وان��������ت��������ي

ل������ي������ت احل���������������������واري ف�����اط�����م�����ي�����ات

لث������ب������ات ن������ح������ت������اج م��������ا �������ش������ك ل

������ش�����ج�����ات ي��������ا ط������رق������ي و�������ش������ولت

حت�����ي�����ات اهلل ر����������ش���������ول وع��������ل��������ى

وم����������زع����������ف����������رات ال�������������ش������اذل������ي������ه

ب�������ال���������������ش�������ارج�������ات ال������ب������ارق������ي������ه

ال������وف������ي������ه الإم�����������������������������ارات لأم

م������������د اجل������������ب������������ال احل������اي������ل������ي������ه

ع������������ز امل��������������ك��������������ارم واحل�������م�������ي�������ه

اث�������������ر ع�������ل�������ى ح�������������ال ال������رع������ي������ه

امل���������ج���������د ب������ع�������������ش������ه ع����ن����ج����ه����ي����ه

وان���������ت���������ي ع���������ن ال�������ه�������ام�������ه ع���ل���ي���ه

ن�������ب�������ع احل����������ن����������ان ال�����ي�����ع�����رب�����ي�����ه

ع�������������زم ال�����������ق�����������روم الج����������ودي����������ه

م����������ن مم������ل������ك������ة ف�������ك�������ر اب��������دوي��������ه

مب���������������ورث���������������ات���������������ه الول�����������ي�����������ه

جل������������ت ط�����������������������وارق م������������ا ي������دي������ه

ع��������رف��������ان ي��������ا ام��������اي��������ه وه������دي������ه

ن�����ب�����������ش احل�������������ش������ا م��������اي��������وب ري������ه

ل����ي����ه اخل����������ف����������اق ح������ن������ي������ة ويف

وان�����������ت�����������ي م�����������راب�����������ي ح�����امت�����ي�����ه

ول��������ي��������ت امل������������راج������������ل زاي��������دي��������ه

ل������ل������ط������اي������ل������ه وال�����������������������روح ح����ي����ه

وب��������������ك ال��������ع��������ل��������وم ال�����غ�����امن�����ي�����ه

وع������ل������ى ال�����������ش�����ال�����ه ال����ه����ا�����ش����م����ي����ه

ـهــــ

ويـد

ابــر

كـــفـ

ريانة العود

15

لقد وقف ال�شيخ زايد -طيب اهلل ثراه- ومعه اإخوانه حكام الإمارات

لي�شربوا مبعاول الإ�شاح لهدم جدران التخلف.. ومل يكن من املمكن

اإحداث التغيري الجتماعي يف راأيه.. دون النهو�ش باملراأة وخروجها

للحياة العامة.. دون الخال بالتقاليد العربية والإ�شامية.

فاطمة بنت مبارك

أم اإلمارات17 مارس 2009

Page 16: Issue No.18

الي���ت���ام اأم ال���غ���ال���ي���ه ال�������ش���ي���وخ ام ي����ا

ع��ط��ف وح���ن���ان وج�����ود ت��ق��دي��ر واك�����رام

ج�����ادت مب���ا ق���د ي����ات ب���ه ب��ي�����ش الأي�����ام

ب���ا����ش���م���ه حم���م���د ل���ل���ع���ا رف������ت اع�����ام

ي���ا ال�����ش��ام��ي��ه م���ن اأ����ش���ل ذرب����ني واح�����ش��ام

الن������ام رب م�����ن خ�����ري ج�����زاه�����ا ع�������ش���ى

حم���م���د وح������م������دان واأخ�������وان�������ه اأمل������ام

ق������دام ب����ال����ع����ز م������رف������وع م����ن����ه����ج يف

ي����ا ب���ان���ي���ة ���ش��م��خ امل�������ش���اج���د ب���ال����ش���ام

���ش��ي��خ��ه ت���ف���ك اغ�������اق ع�������ش���رات مل��ه��ام

ب���احل���ق يف ك����ل الح���ك���ام ي����ا م��ن�����ش��ف��ه

ي����ا ف���اط���م���ه ي����ا ا����ش���م ي���ات���ي ب��ال��ع��ظ��ام

ع���ل���ى امل�����دار������ش ج���ه���ده���ا وا�����ش����ح وق����ام

ي���ا ف��اط��م��ه ل���ك ح���ب خ���ال���ق ب��الن�����ش��ام

ب�����الرق�����ام مي���ي���ن���ي ت���ك���ت���ب ل�����و واهلل

ت��ع��ج��ز ي���دي���ن���ي ع���ن���ه وجت�����ف الق�����ام

وح��ي��ث امل��ث��ل م���ع���روف م���ن ���ش��اب��ق اع����وام

والن����ع����ام ت����ب����ارك م���ن���زل ي����ا اهلل وي�����ا

و����ش���ل���وا ع���ل���ى امل���خ���ت���ار م����ا ط����اي����ر ح���ام

م����ق����دام ل���ل���خ���ل���ق ي�������وم يف ����ش���ف���ي���ع���ن���ا

ن����ه����ار م�����ا ت���ن���ف���ع ب�����ه ام���������وال وان����ع����ام

م�����ا م���ث���ل���ه���ا ب����ال����ك����ون ت����وج����د ن����دده����ا

وف����ن����ده����ا خ������ري زود ع����ط����اه����ا اهلل

ي�����ا م���ن���ج���ب���ه ف���خ���ر ال�����ب�����اد و����ش���ن���ده���ا

ي�����ا ول�������د زاي��������د ك����ف����و �����ش����ي����خ ول����ده����ا

ي������ا م������زن������ة ب�����اخل�����ري دن���������دن رع����ده����ا

وي���ح���ف���ظ ل���ه���ا ق����ر ال���ع���ي���ون و���ش��ع��ده��ا

ب���ل���ده���ا ري�����������ش ب���و����ش���ل���ط���ان ظ�����ل يف

ب���ع���ده���ا م����ث����اي����ل ت����ات����ي ول الوىل

�شهدها ت�����ش��ك��ي ج����ات م���ن م��ن�����ش��ره وي����ا

وع���ده���ا يف ال����واف����ي����ه ي����ا ب����اجم����اده����ا

ق�������ش���ده���ا ب�����امل�����ك�����ارم ح����ب����اه����ا اهلل

ي�������ا اأم�������ن�������ا ب������احل������ب رب���������ي ف�����رده�����ا

ب�������روح ال����وف����ا وال���ط���ي���ب ك�����ل ح��م��ده��ا

م���ه���ده���ا يف ط����ف����ل����ة ك�����ل م�����ع ي���ن�������ش���اأ

ك������رم امل�����ك�����ارم ك���ي���ف ن��ح�����ش��ي ع���دده���ا

اأف����ع����ال����ه����ا ب���ال���ط���ي���ب ي�������ش���ه���د جم���ده���ا

م������ا ي���ن���ب���ن���ى ب�����ي�����ت ب����ل����ي����ا ع���م���ده���ا

ن���ك���ده���ا وجت�����ل�����ي راح���������ه يف ت���ع���ي�������ش

وم�����ا ن����زل����ت ����ش���ود ال�������ش���ح���اي���ب ب���رده���ا

ي�����ش��ع��ب واخل�����اي�����ق ح�����ش��ده��ا ي�����وم يف

ح�شدها جت��ن��ي ال���ي���وم ب�����ذاك ون���ف�������ش

وخشيـ

الم

أ

مسلم سهيل الراشدي

أم اإلمارات16

Page 17: Issue No.18

لقد كان من اأبرز مكا�شب املراأة يف ظل الحتاد.. التعليم والعمل.. واأ�شبح

من حقها الو�شول اإىل اأعلى الدرجات العلمية.. واحل�شول على اأعلى

املنا�شب التي تتنا�شب واإمكانياتها ال�شخ�شية.

فاطمة بنت مبارك

17 أم اإلمارات17 مارس 2009

هنادي المنصوري

�شكناها ال��ق��ل��ب يف مل��ن ال��ري��ح��ان و ال����روح ���ش��ام

نتباهى وف��ي��ك ال�����ش��ي��وخ ام ي��ا األ ان��ت��ي ف��خ��رن��ا

م�شعاها ك���ل و ال��ن��ج��اح ه����ذا م���ب���ارك ع�����ش��اه

ه��ن��ي��ا ل���ه ال���ن���ج���اح ال���ل���ي ت���ك���ل���ل يف ع��ط��اي��اه��ا

اغاها م��ا اخل��ل��ق ك��ل عند و احلبيبه ه��ذه نعم

غ���اه���ا ل���و ي�����ش��ب��ون��ه ف ب���ح���ار ال���ك���ون خ��اه��ا

وف������ت م���ن ع��ه��د زاي����د ل���ني ه����ذا ال���ي���وم م��رق��اه��ا

اأ����ش���ال���ت���ه���ا ب��ك��ل��م��ت��ه��ا ووق���ف���ت���ه���ا وم���ع���ن���اه���ا

حم���ب���ت���ه���ا ت���ك���ف���ي���ن���ا ون�������ع�������ز ب����ع����ز ع��ل��ي��اه��ا

ي��رع��اه��ا دوم ول��ط��ف��ك حت��ف��ظ��ه��ا اهلل ي���ا األ

الإم�����ارات�����ي اأم ال����وط����ن اأم ي����ا اهلل �����ش����ام

النجاحاتي ك��ل �شبب وك��ن��ت��ي ب��ع��زم��ن��ا تي نه�ش

ال�شهاداتي ب��اع��ل��ى ل��ه��ا ت��ك��رمي ب��ي��وم ف��رح��ن��ا

ح������ري ب���ه ع��ل��ى ي����ك وح���ري���ر ل�����ش��ان��ه��ا ي��ات��ي

ع��ط��ر زاي����د ب��ه��ال��دن��ي��ا وام���ل���ن���ا ب��ح��ا���ش��ر واآت����ي

مت����وج ب��ك��ه��رم��ان وم���ا����ش وي����اق����وت الأم����ريات����ي

العاتي م��ن ��رت��ه��ا ون�����ش ال��ع��امل يف امل�����راأه ب��دع��م

ن���ح�������ش ب���ق���رب���ه���ا م��ن��ا ع��ل��ى ب���ع���د امل�����ش��اف��ات��ي

ب����امل����روات����ي ي����داه����ا ت م����������د يل اهلل رع����اه����ا

الإم�����ارات�����ي اأم ال����وط����ن اأم �����ن�����ا اأم ����ل����م و�����ش

ت إن

رنافخ

هنادي المنصوري

Page 18: Issue No.18

ـةيبـ

حب ال

يمـ

أ

مريم بنت خليفة

أم اإلمارات18

ر كل اأم وكل زوجة.. باأن بيتها واأبناءها هم الأ�شا�ش.. وهم اأهم اذك

وظيفة لها اإذا مل جتد يف نف�شها القدرة على العدل بني البيت والعمل

خارجه.. فاإن تربية جيل �شالح من الأبناء.. اأهم بكثري من اأي من�شب

وظيفي ميكن اأن ت�شل اإليه املراأة.

فاطمة بنت مبارك

اأم�����ي احل��ب��ي��ب��ه ف��اط��م��ه ي���ا ج��ن��ة ال����دار

اأم����ي احل��ب��ي��ب��ه ف��اط��م��ه ي���ا ���ش��م�����ش الن����وار

اأم����ي احل��ب��ي��ب��ه ف��اط��م��ه ي���ا ف��خ��ر ال���ش��ع��ار

ي���ا م��ل��ه��م��ة ع�����ش��ر ال��ن�����ش��ا ي���ا ج��وه��ر اف��ك��ار

ال��ب��ار باح�شا�شها ال����ول ع��ه��د ع��ل��ى ب��ن��ت��ك

ان���ت���ي ال���ت���ي يف و���ش��ف��ك الأ����ش���ع���ار حت��ت��ار

وان���ت���ي ال���ت���ي يف ���ش��وف��ت��ك ت��ه��ل لم��ط��ار

ل���ع���ي���ون اأم������ي ارت����ق����ي واآع�����ان�����ق اق���م���ار

واجن�����ح واح���ق���ق يف ح��ي��ات��ي ع���ز واك���ب���ار

اأم�������ي م���ك���ارم���ه���ا ال���زك���ي���ه دان�������ة غ����زار

لب���ه���ار ح�����د يل امل���ت���ع���ل���ي���ه ال���ن���اي���ف���ه

حل����رار اأم ذي امل����ت����ف����رده ال�������ش���اخم���ة

دار ���ش��ع��ب��ه��ا يف ال��غ��ال��ي��ه احل��ب��ي��ب��ه ه����ذي

ال���ش��ج��ار اأوراق ع��ل��ى ام����ي ���م ا����ش ب��ك��ت��ب

واخ�������ط ب����ح����رويف ل���ه���ا اأب�����ي�����ات ت���ذك���ار

���ش��ار م�����ش��ه��د ل���ه���ا يف واح����ق����ق اح����ام����ي

وا����ش���وف ب�����ش��م��ت��ه��ا ر���ش��ى ع���ن ك���ل لخ��ب��ار

ت���ر����ش���ني عني را�����ش����ك والأم��������ل اأب����و�����ش

ويغني ي��ك��ف��ي ال�����ش��م��ا جن����وم ع���ن ن�����ورك

ك���ل ال��ق�����ش��اي��د ف��ي��ك ي���ا ام�����ي ���ش��اب��ق��ن��ي

م��ن غ��ر���ش ف��ك��رك ���ش��رت ه��ذا ال��ي��وم اأجني

م���ا زل����ت اأع���م���ل يف ر����ش���اك اجن����ز واأب���ن���ي

وان����ت����ي ال����ت����ي ع������زة م���ك���ارم���ه���ا ت��ع��زين

تلمني ���ش��ج��اي��اه��ا ط��ي��ب��ة ال���ت���ي وان���ت���ي

وا������ش�����د رح����ل����ي ل���ل���ع���ا لن�����ه�����ا ت��ه��م��ن��ي

واخ����ل����ي ام�����ي ت��ف��ت��خ��ر يل ح����د م��دح��ن��ي

ف���ي���ه���ا الأ������ش�����ال�����ه وامل������ع������اين اأب����ه����رين

خلقني وال����ل����ي اأب������د ام�����ي م���ث���ل م����اري����ت

م��ع��ن��ي ال����ع����ز ب����ه����ام ال����ل����ي ال����ك����رمي اأم

مبني ال���ت���اري���خ يف ال��ق��ل��ب ب��و���ش��ط ح��ب��ه��ا

�شني ���ش��غ��ر ل���و ال��ق��م��ر ���ش��ط��ح يف واك��ت��ب��ه

ج��م��ل��ة م�����ش��اع��ر ���ش��ادق��ة م���ن ال��ق��ل��ب مني

ت���ر����ش���ى ب���ه���ا ع���ن���ي وع�����ن ����ش���ع���ري وف��ن��ي

ظني خ����اب م���ا يل: رد ام����ي م���ن وا���ش��م��ع

Page 19: Issue No.18

موس

المز

ر

ريف دبي

19 أم اإلمارات17 مارس 2009

اإن التعليم هو النافذة التي تطل منها املراأة على ح�شارة

الأمم.. وهو و�شيلتنا ملواكبة م�شرية التطور والتقدم

وا�شتمرار النهو�ش مبجتمعنا.

فاطمة بنت مبارك

ه��ن��ي��ت ���ش��ع��ب اخل�����ري ب�����اأم الإم�������ارات

ال�����ذات ق��ي��م��ة داره�������ا يف ب���ي���ن���ت يل

امل���ج���الت ع���ط���اه���ا يف ج��م��ي��ع م������دت

امل��������دارات ل����ف ب���ف���ك���ر ح���ب���اه���ا اهلل

ع���ل���ى ي���دي���ه���ا ب������ان ل���ل���م���ج���د اآي������ات

������رت ب���ي���دي���ن���ه���ا ل���ل�������ش���م���اوات ل����و اأ�������ش

يبات ب��ع��ي��ن��ه��ا يل احل��ل��م اإن ي��ع��ن��ي م���ا

���ش��ع��وب��ات ك���ل���ه درب حت�������دت جل���ل���ه

ت���ف���ك���ريه���ا ع�������دى ح�������دود امل�������ش���اف���ات

ال���ب�������ش���ارات غ����ري زف م����ا واجن�����ازه�����ا

ه���ي خ��ل��ف��ت ب���ار����ش الإم�������ارات ه��ام��ات

م��ي��ات ال��ع��م��ر يف ل��ل��وق��ت ح����دث اإذا

وال���ف���خ���ر ل���ل���ت���ك���رمي ب������اأم الإم���������ارات

امل���ج���د ط��ول��ه ����ش���اح���ة ل���ه���ا يف ال���ل���ي

اأ���ش��ول��ه ���ش��م��ان��ا وال���ف���خ���ر ت��ر���ش��م يف

م��ث��ل امل���ط���ر ي�����ش��ت��ب�����ش��ر ال�����ش��ع��د ح��ول��ه

خيوله ي��ت��ب��ع ال���ن���ور وخ���ل���ى ح���ول���ه..

اآي�����������ات ع�������ز ت�������ش���ت���ث���ري ال���ب���ط���ول���ه

تطوله لزم ف����وق يل ال��ن��ج��م ي��ع��ن��ي

م���ت���ح���ق���ق ب���ي���دي���ن���ه���ا ب���ال�������ش���ه���ول���ه

ل����ني اك�������ش���رت ك����ل ال�������ش���ع���اب امل��ه��ول��ه

جوله ب��األ��ف تتبعه ج��ول��ه خ��ا���ش اإن

اإجن������ازه������ا اإجن���������از ����ش���ي���خ���ه ودول������ه

����ش���ي���وخ رم�������ز ل��ل�����ش��م��و وال����رج����ول����ه

ث��������اروا ب����ع����زم وع�����دل�����وا ل����ه م��ي��ول��ه

امل���ج���د ط��ول��ه ����ش���اح���ة ل���ه���ا يف ال���ل���ي

رمـــز األمــومــه����ش���ام ي���ا رم����ز الأم����وم����ه وال���ع���ط���ف وال��ط��ي��ب��ه

اتثيبه وامل�����ش��ت�����ش��ي��م ب��ظ��ل��ه��ا ال��ي��ت��ي��م ت�����اوي

�����ش����م���������ش ال��������وط��������ن وان�����������واره�����������ا و�����ش����ي����اه����ا

ال���ق���ل���وب وه���واه���ا ن��ب�����ش ي����ا ال�����ش��م��ا ي��ح��ف��ظ��ك رب

زهرة المازمي

Page 20: Issue No.18

أم اإلمارات20

ادجـــ

مـلأل

ـا ـم

ش

���ع���ر ع���ي���ن���ه ت���خ���اي���ل راي������ة ال��ق��م��ه ال�������ش

اجل��م��ه ع��ل��ى ف���ك���ره ورده م����ن را�����ش م����ن

يف ظ���ل م����ن غ��ي��م��ه��ا ع���ر����ش ع��ل��ى ال��ي��م��ه

ت������ريي م�����ش��اي��ي��ل��ه��ا وحت����ي����ي ل���ه���ا رم�����ه

��األ ك��ي��ف��ه وك��م��ه ت���رج���ي ع��ط��اه��ا م���ا ت�����ش

��ب��ع ف��ي��ه��ا خ��ريه��ا ات��ع��م��ه ظ��ل��ت ع��ل��ى ال�����ش

��ع��ب جم�����ده وع���������زوة ق��ل��ب��ه واأم�����ه ل��ل�����ش

ول��ل��ق��اي��د ال���ف���ذ ذخ�����ر وحم�������زم وه��م��ه

اأم��ه اأم���ه وفقيد اأ���ش��ا���ش م��ن ف��ك��ر )زاي����د(

مي��ي��ن��ه ال����ل����ي مي�����د اب����ه����ا ع���ل���ى ال���ق���م���ه

اجل���م���ه �����واره اأ������ش ات���ك���اث���رت اإذا ����ش���وره

والأم�������ه الر���������ش اأم الم�����������ارات اأم

���ت���ه���م وي��ن��ج��ل��ي ه��م��ه حت���ن���ي ع��ل��ى امل�������ش

ل�����ل�����دار ت���ع���ط���ي ب����ن����ت ال���������دار م��ه��ت��م��ه

������ه ت���ن���وي ع���ل���ى ال���ع���ل���م ت�����ش��ت��وف��ي��ه وامت

ل����ار�����ش ت�����ويف وف�����ا ���ش��ري��ان��ه��ا ل������ دم����ه

��م��ه يف ك����ل الق����ط����ار اإل���ه���ا ط�����اري وب�����ش

ح���ت���ى ط��ف��ل )غ�������زه( اي���ن���ادي���ك ي���ا مي��ه

م����ا ي��ل��ت��ج��ي ب����ج ����ش���وا ل���ن���ج ل����ه اجل���م���ه

ذك�����رك ن����دا وك���ف���ك امل���ن���دي���ل م���ن غ��م��ه

ذم����ه ذم����ت����ي يف ل ال�������ش���ع���ر ذم�������ة يف

��ع��ر ���ش��اق��ه ت���ه���اوز ب���ه ع��ل��ى ال��ق��م��ه وال�����ش

وي�������ش���د ع���زم���ه وت���ت���ح���ف���ز ل���ه ح���روف���ه

و�شوفه ب���رق���ة الق�شيد حم���اين واروى

وال���غ���ي���ث ه���م���ال ق����د ط���اب���ت ل����ه ق��ن��وف��ه

ملهوفه ال��ق��ي��ع��ان دع����ا يل ال��ب��ط��ا ع��ق��ب

مكتوفه ه����وب ال�����ش��ح��اب��ه ك����ف دام م���ا

واأح����ي����ت ب���ه ال���ع���امل ب��اأك��م��ل��ه وط���روف���ه

يحوفه ي��وم��ه ول����و ال��غ��ايل ل��ه��ا ي��رخ�����ش

ال����ع����ز وال����وق����ف����ات م��ع��روف��ه يف م��ب��ت��غ��ا

ي�شوفه وم�����ش��ت��ق��ب��ل اأط���ب���اع���ه م���ن خ�����ذت

متحوفه ال���ه���ق���وات م����ن ال���ل���ي وع����زوم����ه

��ف��وف��ه ظ���ن���ه ب��ه��ا ����ش���اي���ب ت���ات���ي ع��ل��ى ���ش

م���األ���وف���ه ال��ت��م��ي��ي��ز ع��ل��ى ال���ع���روب���ه اأم

كفوفه وت��زه��ر امل�شت�شيق ع��ل��ى وت��ره��ي

����ش���م���ا ل����اأجم����اد ����ش���د ال����ع����ذر وظ���روف���ه

م��ك�����ش��وف��ه والراء وال����ع����زم ب���ال���دي���ن

ات���ط���وف���ه والول رف���ع���ت���ه ع��ي��ن��ه��ا يف

م����ع����روف����ة ل���ل���م���ا م�����ا ه���ي���ب حم���ذوف���ه

وان���ت���ي ظ���ال���ه وب������ارد ���ش��رب��ه و���ش��وف��ه

وخ��اط��وف��ه اي���ام���ه ع��ا���ش��ف ع���ن وذراه

ك���ل خمطوفه ب���ه ت��ع��ت��زي ف��خ��ر وا���ش��م��ك

م�شفوفه ام����اااه ي��ا ال��وط��ن دون الرواح

ب���ه ح��روف��ه ب�����ارت وال����ع����زم ع���زم���ه ول

سيف بن سالم المنصوري

Page 21: Issue No.18

بقلم

هنادي المنصوري »بنت ال�شيف«

[email protected]

اءرو

إ

21 ثقافة وفكر

صفحةجديدة

17 مارس 2009

نفــافقراأت ق�شة ق�شرية جميلة عن االأم يف �شبكة االإنرتنت، واأحب اأن

الأبنائها، االأبدي وحبها االأم عن معانيها جلمال يدكم بني اأ�شعها

ت عليه اأثناء ت�شفحة االإنرتنت اأو عرب ولعل كثريا من القراء قد مرر

بريده االإلكرتوين؛ ولكن لعل كثريا منهم اأي�شا ال يجيدون ا�شتخدام

حياتي« فى االأوىل »ال�شيدة بعنوان الق�شة يقروؤوها، ومل االإنرتنت

اإليكم عبريها:

فقبل احلب! من جديدا بريقا وجدت زواجي، من �شنة 21 بعد

وكانت فكرة زوجتي حيث امراأة غري زوجتي، اأخرج مع بداأت فرتة

بادرتني بقولها: »اأعلم جيدا كم حتبها!« املراأة التي اأرادت زوجتي اأن

اأخرج معها واأم�شي وقتا معها كانت اأمي التي ترملت منذ 19 �شنة،

ولكن م�شاغل العمل وحياتي اليومية 3 اأطفال وامل�شوؤوليات جعلتني ال

اأزورها اإال نادرا. يف يوم ات�شلت بها ودعوتها اإىل الع�شاء �شاألتني: »هل

اأنت بخري؟« الأنها غري معتادة على مكاملات متاأخرة نوعا ما وتقلق.

فقلت لها: »نعم اأنا ممتاز ولكني يا اأمي اأريد اأن اأم�شي معك وقتا«.

قالت: »نحن فقط ؟!« فكرت قليال.. ثم قالت: »اأحب ذلك كثريا«.

يف يوم اخلمي�س وبعد العمل، مررت عليها واأخذتها، كنت م�شطربا

عند تنتظر كانت قلقة، اأي�شا هي وجدتها و�شلت وعندما قليال،

اأبي ا�شرتاه قد ف�شتان اآخر اأنه ويبدو جميال ف�شتانا مرتدية الباب

قبل وفاته، ابت�شمت اأمي كمالك وقالت: »قلت للجميع اإنني �شاأخرج

اليوم مع ابني، واجلميع فرحون، وال ي�شتطيعون انتظار االأخبار التي

�شاأق�شها عليهم بعد عودتي« .

اأمي مت�شكت وهادئ جميل ولكنه عادي غري مطعم اإىل ذهبنا

بذراعي وكاأنها ال�شيدة االأوىل، بعد اأن جل�شنا بداأت اأقراأ قائمة الطعام

اأقراأ كنت وبينما الكبرية. االأحرف اإال قراءة ت�شتطيع ال اأنها حيث

كانت تنظر اإيلر بابت�شامة عري�شة على �شفتيها املجعدتني وقاطعتني

قائلة: »كنت اأنا من اأقراأ لك واأنت �شغري«؛ اأجبتها: »حان االآن موعد

ت�شديد �شيء من ديني بهذا ال�شيء.. ارتاحي اأنت يا اأماه«.

عادي، غري �شيء اأي هناك يكن مل الع�شاء، اأثناء كثريا حتدثنا

اإىل الوقت ن�شينا اأننا وق�ش�شا جديدة، حتى ولكن ق�ش�شا قدمية

ما بعد منت�شف الليل وعندما و�شلنا اإىل باب بيتها قالت: »اأوافق اأن

نخرج �شويا مرة اأخرى، ولكن على ح�شابي«. »فقبلت يدها وودعتها«.

بعد اأيام قليلة توفيت اأمي بنوبة قلبية، حدث ذلك ب�شرعة كبرية مل

اأ�شتطع عمل اأي �شيء لها. وبعد عدة اأيام و�شلتني عرب الربيد ورقة

بخطها: مكتوبة مالحظة مع وهي اأنا به تع�شينا الذي املطعم من

»دفعت الفاتورة مقدما كنت اأعلم اأنني لن اأكون موجودة، املهم دفعت

ر ما معنى تلك الليلة الع�شاء ل�شخ�شني لك ولزوجتك. الأنك لن تقدر

بالن�شبة يل.. اأحبك يا ولدي.«

وما »اأحبك« اأو كلمة »حب« وقدرت معنى اللحظة فهمت يف هذه

اأهم معنى جعلنا الطرف االآخر ي�شعر بحبنا وحمبتنا هذه؛ ال �شيء

ي�شتحقانه.. فهو الذي الوقت امنحهما االأم، وبخا�شة الوالدين من

حق اهلل وحقهما وهذه االأمور ال توؤجل.

بعد قراءة الق�شة تذكرت ق�شة من �شاأل عبداهلل بن عمر ر�شي اهلل

عنه-وهو يقول: »اأمي عجوز ال تقوى على احلراك واأ�شبحت اأحملها

اإىل كل مكان حتى لتق�شي حاجتها؛ واأحيانا ال متلك نف�شها وتق�شيها

»وال عمر: ابن فاأجابه حقها؟« اأديت قد اأتراين اأحملها.. واأنا علير

بطلقة واحدة حني والدتك... تفعل هذا وتتمنى لها املوت حتى ترتاح

اأنت وكنت تفعلها واأنت �شغري وكانت تتمنى لك احلياة!!«.

اإىل لت�شلوا اجلميلة بتفا�شيلها الق�شة لكم اأنقل اأن رغبت لقد

زالت ما التي االإن�شانة هذه وتقدي�س بحب النوراين ال�شعور ذلك

حتملنا فوق حملها لنا حفظها اهلل، و غفر لنا اهلل تق�شرينا يف اأداء

حقها العظيم.

أم اإلمارات

الع�شق يف دمي انا اع�شق و�شار �شحيح

امي حليب تن�شيني ال��ل��ي ماخلقت

وغمي حزين به ا�شرتت فرحها اللي

همي ت ب��ع��رث دع��اوي طريقي تفر�ش

ال��ع��ربة بكمي اب��و���ش ي��ده��ا واك�����ف

ا�شمي وانا روحي خذت اللي واجلادل

ت��رت��ي��ده��ا فمي م������اروى ان�������ش���ودة

ل��ع��ل��ه��ا ق���ب���ل اق������ول ل��ق�����ش��ت��ي متي

ها يكرث م��ن م��اب��ي ال�شواليف بع�ش

اب��ي��ع ك���ل ال����ع����ذارى جل���ل خ��اط��ره��ا

يخ�شرها ما اهلل ع�شى �شناها ترجي

وي��دي��ن��ه��ا ل��ل�����ش��م��اء وي���ه���ل ن��اظ��ره��ا

ا�شغرها م��ا ي���اهلل ل��ه��ا ال��ع��ظ��امي ك��ل

م�شاعرها م��ن تبقى ال��ل��ي ت�شتاهل

�شاعرها غ���رام���ي���ات م���ن روت ول

عبايرها الق�شة تختم ال��ع��زاء ي��وم

»حليب اأمي« عنوان هذه الق�شيدة التي بني يدكم، اأ�شاأل اهلل اأن يبارك يف �شاعرها البار.

قالها الرحيمة؟..قد اأمهاتنا اأعني اأطفال يف زلنا ما باأننا ن�شعر مل

ال�شاعر نزار قباين و �شدق �شعوره رحمه اهلل:

»اأيا اأمي.. اأيا اأمي.. اأنا الولد الذي اأبحر ..ول زالت بخاطره

تعي�ش عرو�شة ال�شكر..فكيف.. فكيف يا اأمي

غدوت اأبا..

ومل اأكرب؟«

ناصر القحطاني

نزار قباني

الكثريين لعل

يف يغبطوننا

»اأم احلبيبة اأمنا

�شمو الإمارات«

فاطمة ال�شيخة

مبارك بنت

الرئي�ش الأعلى ملوؤ�ش�شة التنمية الأ�شرية رئي�شة

زايد عطر اهلل؛ حفظها العام الن�شائي الحتاد

الإمارات، اأبناء لكل اأم واأمنا اأبدا، احلي ونب�شه

وجوهره، املعنى مبلء رحوم روؤوم اأم هي نعم

زمن منذ الإماراتية الأ�شرة احت�شنت لقد

ال�شيخ الدولة موؤ�ش�ش والدنا نهلت من بعيد، وقد

اأ�شمى اهلل- -رحمه نهيان اآل �شلطان بن زايد

يف اأكدت فقد واحلكم، والإن�شانية احلياة قيم

زايد من واأولدي اأنا تعلمت املاأثور:)لقد قولها

بكل الإن�شاين العمل ويف اخلري، يف ن�شعى كيف

اأ�شكاله(.

الأ�شر تنمية يف جهدها تاأل فلم اهلل رعاها

يف وامل�شاهمة رعايتها على والقيام الإماراتية

الع�شر منذ ذلك احلني نه�شتها وتطورها مع ركب

اأكرب ب�شورة بالطفل واهتمامها هذا، يومنا اإىل

البنى تاأ�شي�ش املبا�شر يف الإيجابي الأثر له كان

نظرتها عرب ذلك تبدي فهي لاأ�شر، القوية

يكون اأن ملجتمعنا اأردنا »واإذا قولها: يف النافذة

الطفولة، نبداأ من اأن قارئا فابد مثقفا جمتمعا

نر�شعها الثقافة مع احلليب، وجنعلها عادة اأ�شيلة

ولأن وال�شنني، الأيام مبرور وتنمو معها، تكرب

الأطفال هم الأمل وهم امل�شتقبل«.

و بف�شل من اهلل ثم رعايتها وامل�شي قدما مبا قام

به والدنا ال�شيخ زايد -رحمه- اهلل ها نحن ن�شاهد

ابنة الإمارات وقد بلغت اأعلى املراتب يف املجتمع؛

واأ�شبحت اأما لكل من املعلمني والأطباء واملهند�شني

والوزراء والأدباء، واأي�شا ها هي وزيرة وقا�شية.

لبد العام الن�شائي الحتاد ملبنى يتجه من

ينظر حني الإن�شانة هذه لروعة �شينده�ش واأنه

اإىل التن�شيق والنظام هناك، واإىل رفعة ال�شهادات

الإمارات لأم اأهديت التي الراقية والأو�شمة

حفظها اهلل.

اأعلنت يوم 2005م، عام اأن�شى اأن ميكنني ول

»اأم الإمارات«حفظها اهلل رعايتها الكرمية مللتقى

الحتاد مقر من اأطل الذي الإمارات �شاعرات

الن�شائي العام؛ بربكتها يف هذا اليوم.

فهنيئا لنا بها اأما، وكلنا فخر بها.

ملحوظة شعريةيف »اأمي« كلمة �شماعنا ملجرد اأعيننا الدمع يغمر مل

ق�شيدة اأو اأغنية ما؟

اأعظم العظيم الذي احتار يف و�شفه اإنها ذلك املخلوق

لها، ق�شائدهم يف بحبها الوفاء عن وعجزوا ال�شعراء،

مازلنا نبحث عن اأجمل ق�شيدة كتبت فيها، و لكن لن يكون

اإعجازية �شرمدية كق�شيدة لها نا برر من اأجمل هنالك

الو�شف.

يــــ

أمب

ليح

Page 22: Issue No.18

أم اإلمارات22

تعد اأم االإم��ارات ال�شيخة فاطمة بنت

م��ب��ارك مب��ث��اب��ة م��در���ش��ة مب��ق��ام الرمز

وامل��ك��ان��ة ال��ت��ي ي�����ش��ت��دي��ر ح��ول��ه��ا �شعب

االإمارات بكل جتلياته واأطيافه املجتمعية،

و�شموها كما تقول دائما باأنها عا�شت يف

اآل �شلطان بن زايد ال�شيخ مدر�شة كنف

حروف منها ونهلت اهلل- -رحمه نهيان

تكون اأن اإال ميكن ال و�شموها الت�شامي،

رمزا لهذا العطاء الكبري والعمل الدوؤوب

الوطن دائ���م���ا خل��دم��ة ت�����ش��خ��ره ال����ذي

املنطلق ال�شواء، فمن هذا واملواطن على

يعجز املرء اأن يحدد العطاءات اجلليلة اأو يح�شي املكارم ال�شخية التي تتوالد تباعا، وم�شارها ذو روؤية

تقوم على حكمة واقتدار.خري �شموها بها توؤمن التي الوطنية الثوابت منطلق فمن اإميان فاإن مواقف �شموها النرية ال حتيد بل تتاأ�شل يف العمل التعليمية تخط عرب الوطني وترت�شخ يف االأذهان، فاملبادرات ب�شخاء الداعمة �شموها فتجد احلديثة والتقنيات املفاهيم يتخلل ال��ذي والتنوير ال��رق��ي �شاأنه م��ن م��ا لكل واحلا�شنة االأول الداعم ف�شموها التعيلمية، وامل�شرية العلمي احل��راك للتح�شيل العلمي والثقايف، حيث جتعل �شموها العلم من اأولوية تاأخذ والتي امل�شتمرة العطاءات هذه كل املختزلة االأجندة امل�شرية �شموها فتمد التاأجيل، ترف�س التي املثابرة منحى التعليمية بكل الو�شائل والتقنية املتجددة الأبنائها وبناتها ممن

ي�شقون طريق العلم.العمل ملهمة ورعاها- اهلل فاطمة -حفظها ال�شيخة �شمو

الن�شائي بالدولة وبالعامل العربي وحتظى

�شموها مبكانة ال مثيل لها يف هذا ال�شياق،

املقتدر ال��ع��ط��اء على �شموها داأب���ت ب��ل

تاأ�شل ذلك لدى عمل بكل منهجية، وقد

على ت�شري ب��داأت حتى االإماراتية امل��راأة

فكر �شموها الراجح وتتغذى من ف�شائها

واإميانها الر�شني باأن املراأة كلما ح�شلت

مبثابة كانت كلما كاملة حقوقها على

اإ�شافة حقيقية للعمل الوطني! هذا اإ�شارة

املجتمعات، يف ال��رائ��د امل���راأة دور اإىل

فلوال امل��ت��ق��دم، امل�شتوى اإىل بهن تدفع

خا�شة االإماراتية املراأة جنت ملا �شموها

والعربية عامة هذه املكانة الرفيعة والتمثيل امل�شرف يف املحافل

الدولية!!الأم املهمة واملجتمعية االإن�شانية ال���روؤى ه��ذه م��ن فكثري االإمارات جعلت من �شموها ذات مكانة رفيعة ومثالية تت�شابق الهيئات الدولية والعاملية من اأجل تكرمي �شموها ورد الدين اإىل هذا العمل املنقطع النظري اإال اأن العمل املقدم ال يوازيه عمل، واإن املراأة يف دولة االإم��ارات كما هي املراأة يف الوطن العربي تبدو حمظوظة اأمام ملهمة االإن�شانية واملبادرة دائما عند املحن التي تتعر�س لها االأمومة والطفولة، فاأم االإمارات �شمو ال�شيخة ال والعاملية العربية ال�شعوب عرفتها كما مبارك بنت فاطمة وي�شجل العطاء ال�شعوب ويرتجم هذا اأجل هذه اإال من تعمل بحروف من نور حتى تتوارى الكثري من املفاهيم اخلاطئة التي تتعر�س لها املراأة حيث بداأت تاأخذ مكانتها الطبيعية يف احلياة

بف�شل ما تقدمه �شموها من اهتمام فاق الو�شف!

حارب الظاهري

وةقد

الم

األ

اإن املراأة.. هي �شريكة الكفاح يف املا�شي واحلا�شر وامل�شتقبل.

فاطمة بنت مبارك

Page 23: Issue No.18

مع اأ�شعة ال�شم�س االأوىل التي تقبرل هامة بالدي

من كل نفو�س يف الوليدة االأمنيات من كثري ت�شرق

حتتويه هذه الدار الطيبة..

» يا رب حقق اأمنياتهم وبارك حياتهم «.

تردد كلما لذهني ي��ت��ب��ادر ال���ذي ال��و���ش��ف بة الطير

لطيبة طيبة موؤ�ش�شها، لطيبة طيبة اإماراتي. »ط��اري«

املدار�س التي تدر�س وتدر�س فكر ومنهاج »زايد«.. طيبة

فيما يوما يخذلوها مل الذين »وعيالها«، اأهلها لطيبة

م�شى و�شرفوها يف حا�شرها، وهم هكذا يف م�شتقبلها

باإذن اهلل..

يف اإحدى ليايل الغربة التي �شمتني واأخوات خليجيات

فيها ي�شعى التي اجلل�شات م��ن وك��ان��ت �شنوات، قبل

بالده من خالل عذوبة ريحة ال�شتن�شاق دائما الغريب

الوطنية اأغانينا كل اإح��داه��ن: قالت عنها. احلديث

ما اأغلب زاي��د عيال يا اأنتم لكن بالدنا، با�شم تتغنى

يتغنى عندكم يف حب »زايد« !!

كان ردي والزال :

الأن االإمارات »زايد« وزايد »االإمارات«. نغني يف ع�شق

زايد.. زايد ق�شة حب خالدة الأغلى م�شاعر وهبها لنا

اهلل.

له احلمد واملنة الذي اأنعم علينا مبوؤ�ش�س علم اجلميع

تكون اأن اأردت اإن لبالدك نف�شك تهب اأن يجب كيف

لل�شهر و�شحته ووقته عمره منح قائدا ناجحا، قائدا

على بناء حلم االحتاد، اإىل اأن ج�شده واقعا. حتى اأن اآخر

هداياه لنا يف حياته كانت عظيمة و�شاهدا على روحانية

بجماله املذهل هذا زايد م�شجد ال�شامخ، املتفرد هذا

وموقعه وحجمه، نعم كان اآخر هداياه املح�شو�شة، لكن

واجلمال. واخل��ري احلب يهدينا الزال ونف�شيا معنويا

الزلنا جنده معنا يف حب خليفة ورحمة حممد ووفاء كل

اإخوانهما.

لذلك ال عذر لقلمي اإن مل يبداأ امل�شوار هنا بذكر زارع

احلب و�شانع البداية. »ابويه« الذي تت�شرف به البدايات،

واأعجز، اأن جتد حلبه النهايات �شبيال!! بف�شل اهلل ثم

»ابدوية«، باإنها تفخر اإماراتية كفتاة اأنا زايد«، »اأبويه

»اخوان اخ��واين بجانب م�شوؤوليتي اأحمل االآن، بينكم

�شما«، اأعتز بذاتي ووطني وقيادتي، بف�شل ذاك القائد

العظيم الذي نحياه االآن وجنده برغم رحيله ي�شد على

تهم�س وكاأنها عذوبة املليئة الرائعة بابت�شامته اأيدينا

الأرواحنا دوما »وا�شلوا يا عيال زايد«.

على اهلل واأ�شكر زايد« اأبويه »لروح بالرحمة فاأدعو

خليفة وحممد وكل من يحمل م�شعل النور لهذا الوطن.

�شباح اخلري يا داري

�شباحك حب يا زايد و�شباحك زايد يا حب.

يف بحر عينك �شنيني جنمها لحي

توه قربها يف يبتدي العمر ك��ن

�شاحي وا���ش��ل��م اه��داب��ه��ا اأب����ارز

وا�شب جمر الغا واتقيد بي �شوه

لزلت اأبحث عن ح�شنك

ورائحة دهن عودك

يف كل بلد جديد ..

اأو دنيا بعيدة!!

ا���ش حاله؟ يل ق��ل وال��ه��دب و���ش ح��ال عينك

غ���رب���ال���ه وزاد ال����غ����ا وج������د ل����وع����ه م����ا

؟ ب���ال���ه و����ش���اي���ق ي��ن�����ش��د ع��ن��ي ك����ان وان

ي�����ش��ب��ح ع���ل���ى �����ش����وق ي������دين ل����ه اخ��ب��ال��ه

ن��ال��ه؟! ول و���ش��ل��ك دون ال��ل��ي ح��ي��ل��ة و����ش

���اه واو����ش���ال���ه يل م���ن ت��ن��ه��د ب�������ادت اع�������ش

م���ا ا����ش���ني م���ن ال���ف���رق���ا وب���ع���دك واأه����وال����ه

ق����ال����وا: اي���ف���ر ال����� ذك�����رك ب���ع���زه اع��ق��ال��ه

���وا ب��ق��ل��ب��ي وع�������ش���ف���ه وزل����زال����ه م����ا ح�������ش

ه���ذا ف��ع��ل ا���ش��م��ه .. ع��ي��ل ك��ي��ف ب��ج��ب��ال��ه ؟

ي�����ا ك�����ل اأ�����ش����ب����اب����ي وف�����ك�����ري وت���رح���ال���ه

ت����دري و�����ش ال��ل��ي ق��ط��ع ل�����ش��ربي ح��ب��ال��ه ؟

ي���ا رب����ه ام��غ�����ش��ي ع��ل��ى ط��ي��ف��ي اج���ف���ون���ه..؟

���ش��ط��ه اط��ع��ون��ه ..!! ات����روي ع��ل��ى ب��ات��ت ول

اعيونه دون����ك غ��ف��ت م���ا ل���ه: ح��ب��ي��ب��ك ق���ل

ي���ال���ني مي�����ش��ي وال�������ش���ه���ر ����ش���اع���ل اج��ن��ون��ه

اي��������دق ������ش�����دره ك���ل���م���ا غ���������ش ب���ح���زون���ه

وامل���������وت ي��ت�����ش��ل��ل ع���ل���ى ي����وف����ه اب���ه���ون���ه

ودون������ه! دوين وال����ع����رب ����ش���وف���ك غ����ري ي����ا

ي��ال��ي��ت��ه��م ي�������درون ط����اري����ك وا����ش���ل���ون���ه !!

! ���ش��ج��ون��ه داخ������ل �����ش����رخ يل ب����دم����ه ول

م��ل��ي��ون��ه!! الآف م���ن واح�����د ���ش��ب��ب وه�����ذا

ي���ا ح���رب���ي و���ش��ل��م��ي والإع�������ش���ار وا���ش��ك��ون��ه

م��ن دوين ودون���ه(! ال��ن��ا���ش )���ش��وف��ك .. وك��ل

ميثاء سيف بن كنيش

[email protected]

الشيمة العليا

وحا ر

مـــسـ

البع�س يعتقد باأن املن�شب يعني دنيا اأخرى له وحده ال

تخ�س غريه من النا�س، لذلك يبداأ بن�شج خيوط مت�شعبة

من »املعاونني«، الذين يت�شدون لكل حماولة للقاء »املهم«

اأوهن كل دفاعاته حني مرور والذين هم به، اأو االت�شال

عا�شفة تغيري تقتلع جذوره التي ال اأ�شا�س لها، ل�شبب ب�شيط

»اإنك بدون مياعتك مالك خانة« اأي لي�س لك اأي موقع من

االإعراب مهما علت م�شمياتك.

كم اأمتنى اأن نبقى »خ�شم وعني« مهما كربت م�شمياتنا

»البزن�س اأما النا�س، وحب باالأخالق فالرقي ارتقت، اأو

كارد« فهو جمرد ورقة يف مهب الريح.

عبرة الحبر األحمر

ورنـــ

الاء

قـــل

ت�شعر تلتقيها عندما

ال�شم�س ح�شرة يف اأن��ك

ت�شعر قلبك بدفء املكان

منت�شف يف ك��ن��ت واإن

تفردت اإن�شانة .. يناير

حتى يف »ملتقاها« حتت�شن

خ�شهما بكفني �شيفها

اهلل بنعمة اخلري والعطاء

و����ش���خ���ره���م���ا ل��وط��ن��ه��ا

من حتت�شنك واأبنائها..

يحت�شن من باأنك وت�شعرك والي�شار اليمني

هذا الكون االأ�شم بكل �شمو وطيبة و�شخاء..

االإم��ارات اأم م��ب��ارك«.. بنت »اأم��ي فاطمة

هذه على بال�شالم ت�شرفت القلوب.. ونب�س

مهامها لت�شلم التاريخية زيارتها يف القامة

وتكرميها كاأول �شيدة اأوىل تراأ�س منظمة املراأة

العربية ..

الدرا�شات طالبات وف��د �شمن م��ن كنت

�شموها على بال�شالم ت�شرف ال���ذي العليا

بطلب منها من خالل امللحقية الثقافية لدولتنا

احلبيبة يف القاهرة .. اإنها املراأة التي كانت يف

كل كلمة وحركة تهدينا در�شا يف الذوق واالدب

والرقي..

»حبيبتي: الذي ل يقرتب ويتعاي�ش

مع اأهله و�شعبه ل ميكن اأن يكون قائدا

ناجحا«.

كان هذا تعليق �شموها بكل ب�شاطة وعفوية

ختمناه وال��ذي وزميالتي معها حديثي على

رئي�س ال�شمو ل�شيدي �شاحب ب�شكرنا اجلزيل

اهلل حفظه - زاي��د بن خليفة ال�شيخ ال��دول��ة

فيما وحت��دي��دا االإم���ارات البنة دعمه على -

الدولة داخل �شواء الدرا�شة ا�شتكمال يخ�س

وما نعي�شه ال��ذي االأم��ان وعلى خارجها.. اأو

حققته ابنة االإمارات بدعم منه ومبتابعة ويل

بن حممد ال�شيخ �شمو �شيدي االأم���ني عهده

زايد الذي ال تغفل عينه عن �شعبه �شواء داخل

الوطن اأو خارجه..

ويتعاي�ش الذي ل يقرتب »حبيبتي:

مع اأهله و�شعبه ل ميكن اأن يكون قائدا

يف تختال ال��ع��ب��ارة تلك زال���ت م��ا ناجحا«

قالتها عبارة م�شامعي..

يدع ال مبا لتوؤكد �شموها

جماال لل�شك اأن هذه املراأة

العظيمة التي ت�شربت فكر

زايد وغذت به اأبناءها ما

توا�شع بكل ت��وؤك��د زال���ت

تقدميه هو ما مت ب��اأن كل

علمهم ال�����ذي واج��ب��ه��م

زايد الوالد عليه ورباهم

ولعل - ث��راه اهلل طيب -

تعقيبها على حديثنا و�شكرنا لقيادتنا الر�شيدة

و�شاهم ال��ذي واجبهم »ه��ذا ب��اأن قائلة

توا�شع يو�شح عليه« ورباهم والدهم به

�شموها وتو�شياتها..

عظيمة هي تلك االأم التي ال جتد يف ما قدمت

ويقدم اأبناوؤها من عطاء للوطن وال�شعب �شوى

انه واجب عليهم وما يحتمه عليهم حق الوطن

والعلم.

�شموها فحديث امل�شتمع، يلجم رده��ا اإن

اأبنائه اأن هذا الوطن يحنو على يوؤكد امل�شرق

ويغذيهم بتلك احلميمية وتلك العالقة اخلالقة

واملختلفة بني القيادة وال�شعب..

يف اهلل اأط����ال - ل��ت��وج��ي��ه��ات��ه��ا ا�شتمعنا

ربت التي ل��الأم حب بكل واأن�شتنا عمرها-

اأجياال على يديها ومع كل كلمة كانت توؤكد لنا

اأن ابنة االإمارات قادرة على العطاء واالإجناز

يف كل الظروف.

الفجر كاإطاللة بها لقائنا �شاعات م��رت

اجل��م��ي��ل��ة ال��ت��ي حت��م��ل ال��ده�����ش��ة واجل��م��ال

والتحري�س على العلم واالإبداع، وكعادتها اأبت

اإال اأن تدفعنا نحو حتقيق ما جئنا الأجله بقولها:

.. وارجعوا درا�شتكم واأنهوا »اجتهدوا

بادكم حمتاجة لكم« .

ال تعليق �شوى اأننا يف نعمة كبرية.. يف وطن

عظيم اأ�ش�شه رجل عظيم هو زايد بن �شلطان..

واأم حملت امل�شعل االأول الذي اأ�شاء طريق كل

مبارك بنت فاطمة تلك هي االإم��ارات، بنات

تتبواأ اأن تعاىل يف بعد اهلل ال�شبب كانت التي

لها ي�شهد عظيمة مكانة االإم��ارات��ي��ة امل���راأة

القا�شي والداين.

بقلم: ميثاء سيف بن كنيش

سديت عوقك

لقلب السيف

23 ثقافة وفكر 17 مارس 2009

»الذي ال يقترب

ويتعايش مع أهله

وشعبه ال يمكن أن

يكون قائدا ناجحا«

Page 24: Issue No.18

أم اإلمارات24

اإن دولة الإمارات العربية املتحدة.. توؤكد كل يوم.. اإن قادتها يبذلون اجلهد تلو

اجلهد.. من اأجل هذا ال�شرح ال�شامخ.. فمزيدا من التقدم لدولتنا الفتية.. يف ظل

�شاحب ال�شمو رئي�ش الدولة.. الأب والقائد وراعي النه�شة والباحث عن الكمال من

اأجل �شعبه و�شعوب الأمة العربية.

فاطمة بنت مبارك

ناصر راشد اليحيائي

�شيمه للوقت بقى م��ا تبقى الإن�����ش��ان نخوة

جرميه اعظم برتكب عمري �شنت ما لو وانا

عظيمه ي��اه��ي نعمة وهبني واهلل عقل يل

غنيمه امل������راأه ك��ان��ت اجل��اه��ل��ي��ه زم����ان يف

قيمه ب����دون ل��اأ���ش��ف ظ��ل��ت راي اأي م��ال��ه��ا

وليمه اأكرب له يقيم ابوه ول��د.. جابت وكان

القدميه هاملفاهيم غ��ري ال���ش��ام ج��ا وي���وم

والعزميه ب����الإراده م��واق��ف فاأ�شعب عا�شت

حليمه مر�شعته وذي��ك الر�شول اأم هي ذيك

الزعيمه بكر اأبو بنت اأ�شماء لنطاقني وذات

يتيمه ك��ان��ت اب�شربها قبل اأي���وب وام����راأة

العدميه مواقفها يف »اأ�شيا« فرعون وام���راأة

ولول هاجر ما �شعى احلجاج يف الكعبه الكرميه

الهزميه توقفها ما الزور بنت خوله وذي��ك

هذي اأمك هاذي اأختك هاذي يل بيتك تقيمه

ح�شيمه وظلت فدولتي حق للمراأه عطت يل

الرحيمه امل����راأه ه��ذي زاي���د ع��ي��ال اأم ه��ذي

حكيمه كانت نظرته زايد ال�شيخ اهلل يرحم

ال�شليمه احلكمه راعي مرجع �شار قدومه يف

نعيمه فجنة ويدخل الثواب ح�شن يبي ومن

عليمه حم��م��د وام���ة ور���ش��ول��ه او���ش��ان��ا اهلل

ال�شهامه وق��ت باقيه نف�شي ع��ز م��ع ونخوتي

القيامه ل��ي��وم ثقلها غ��ريي قبل نف�شي فحق

احرتامه قللنا ب�ش وا���ش��ح وال�����ش��ح وال��غ��ل��ط

حرامه م��ن ح��ال��ه ت��ع��رف م��ا مه�شوم حقها

اأم��ام��ه تبكي ول���و يدفنها البع�ش ع��ن��د ع���ار

اهتمامه ي��ول��ي��ه ودوم ف��ي��ه ي��ع��ت��ز ي��ف��ت��خ��ر

و���ش��ان��ه��ا ع���ايل مقامه م��ك��ان��ه ل��ل��م��راأه ���ش��ار

زمامه ع��ن تخلت ول ال�����ش��ع��اب ك��ل واج��ه��ت

عظامه ت��ق��وى ب��ه��ا ال��ل��ي امل��وؤم��ن��ني اأم وذي���ك

و�شامه ون��ال��ت اأول��ه��ن اأ�شلمت خديجه وذي

عامه ���ش��ارت عندها عي�شى اأم م��رمي وذي��ك

دعامه وار���ش��ى فجنته بناه ق��د اهلل ق�شرها

قامه ���ش��ار زم���زم وم���اي ح��ق وامل����روه وال�شفا

اليمامه واأم عطيه وهذي زرقاء وهذي حف�شه

ال��زع��ام��ه اأم ال��ف��ا���ش��ل��ه ال�����ش��ي��وخ اأم واأم���ن���ا

م��ام��ه م���ن ع��ل��ي��ه��ا ول ك���ث���ريه جم������الت يف

الفخامه ا�شحاب ورب��ت �شيوخ جابت يل هذي

���ش��ادق يف كامه �شيخ ب��ه اف��خ��ري اإم����ارات ي��ا

ال�شامه ال���رب ي��و���ش��ل ت��ع��اون م��رك��ب احل��ي��اه

با�شتقامه ام���ك وام���ك اأم���ك ي��ق��ول ال��ر���ش��ول

مقامه اجلنه يف ذاك اأم���ه النا�ش يف ي��رب م��ن

أةــر

مـــال

Page 25: Issue No.18

سعيد بن غماض الراشدي

جدلم

ة ايخ

ش

����ش���ام ل����ك ي����ا ���ش��ي��خ��ة ال���ع���ز وال�������ش���ان

امل����ج����د ع���ن���وان ل���ه���ا يف ه����ام����ة ي���ال���ل���ي

ه�����ي اأم������ن������ا ون���ح���ب���ه���ا ن�������ور الع����ي����ان

����ش���ري���ان ك�����ل زاي�������د غ����اه����ا يف ح�������ش���ا

م���ت���م���ي���زه ب�����اخ�����اق ع����ط����ف وحت����ن����ان

واوزان ع�����د ب�����ا زاي��������د ك������رم ف���ي���ه���ا

وامي�����ان ب���اخ���ا����ش اهلل ل���وج���ه ت��ن��ف��ق

رح��م��ن ي����ا دع���ي���ت���ك حت��ف��ظ��ه��ا رب ي����ا

غ���ن���ى ل���ه���ا ����ش���ع���ري ع���ل���ى ك����ل الحل�����ان

غ��م��ا���ش قيفان ب��ن ال�����ش��اع��ر اب��ن��ه��ا وم���ن

وخ���ت���ام���ه���ا ي����ا ���ش��ي��خ��ة امل���ج���د وال�������ش���ان

ال����ل����ي ك���ل���ن���ا يف ر����ش���اه���ا ال�����ش��ي��خ��ه ي����ا

م�������ش���ت���واه���ا وع�����������ايل ال���������ش����ي����وخ اأم

ب����ق����ل����وب ك�����ل ال�������ش���ع���ب زاي��������د غ���اه���ا

غ�����ا ج���م���ي���ع ال����ن����ا�����ش رب�������ي ع���ط���اه���ا

وال����ط����ي����ب وامل�������ع�������روف ك����ل����ه ح����واه����ا

ه�����ي ع����ون����ة امل����ح����ت����اج ت�������ش���ه���د ي���داه���ا

ج���زاه���ا رب������ي ع���ن���د ال ج������زا م����ال����ه����ا

ال�����ش��ي��خ��ه ال���ل���ي ب���ال���ع���ط���ا م����ا ات���ب���اه���ا

و�����ش����م����وه����ا ك�����ل ال���ق�������ش���اي���د ف����داه����ا

ك���ل ح����رف ي��ح�����ش��د ح����رف غ����ايل ر���ش��اه��ا

���ش��م��اه��ا مت���ط���ر دوم ع�������ش���اه���ا دارك

25 أم اإلمارات17 مارس 2009

اإن املراأة املثالية. هي التي تعرف كيف تغو�ش يف اأعماق احلياة

تلتقط منها اأجمل ما فيها وت�شيفه حلياتها وحياة بلدها.. فاحلياة

نف�شها جتدد دائم وحيوية م�شتمرة.. ومن امل�شتحيل اأن نقف مكتويف

الأيدي ونرتك الأمور جتري من حولنا وندفع الزمن ي�شرقنا.. يكفي

ما فاتنا.. وعلينا اأن نعو�شه بجهد كثري يتفق وطبيعتنا.. بعيدا عن

التقليد الأعمى لكل ما هو جديد.. وبعيدا عن الرف�ش املتزمت لكل ما

هو نافع ومفيد.

فاطمة بنت مبارك

نالق

هلل خال����ن����ا�����شا ب������اق������ي ع�������ن غ�������ري خ����ل����ق����ن����ا اهلل

ب����ال����زي����ن ي���������ش����ارك����ن����ا م�������ن وط������ن������ا يف ول

اأك����������رب دل�����ي�����ل و�������ش������دق ن�����رف�����ع ب������ه ال�����را������ش

»اأم��������������ني« امل�����ج�����د �����ش����م����ا يف وه����ب����ن����ا ي�����وم�����ه

ق���ي���ا����ش ل�������ه م�������ا وح�����ب�����ه�����ا ار�����ش����ع����ت����ن����ي اأم

ل���������ش����ن����ني ت����������غ����������ريه ول ك�������ب�������ري ي������ب������ق������ى

ي����ا�����ش ب�����ن�����ي م�������ن ت�������اخ�������ذه ف�����خ�����ره�����ا واأم

ال����ع����ني ي�����ب�����ه�����ر وجن�����م�����ه�����ا ال�����������ش�����ي�����وخ اأم

خـــالـــــد هــــزاع

Page 26: Issue No.18

يهتب

اكل

صواال

ويد

زاب

لحا

حمد غانم الهاجري

أم اإلمارات26

اإن التعليم وحده.. هو الذي يجعل الفتاة ع�شوا عاما يف املجتمع.. وزوجة

فا�شلة.. تعرف اأ�شول دينها وتعاليمه وتوجيهاته لها يف رعاية اأ�شرتها و�شيانة

نف�شها واحلفاظ على تقاليدها.. والتعليم هو الذي يرفع كفاءة الأم يف العناية

باأطفالها و�شحتهم.. والعمل من خال ذلك كله على خف�ش ن�شبة وفيات الأطفال

يف بلدنا.

فاطمة بنت مبارك

لبيه الم���������ارات ���ش��ب��ع ج����وه����رة ي����ا

م���ن ���ش��اع��ر ل���ش��م��ك ن����زف ���ش��اع��ري��ه

يبديه وي���ن م���ن ف��ي��ك ���ش��ع��ره ي��ح��ت��ار

واحل������ب زاي������د والأ�������ش������ول اك��ت��ب��ي��ه

ق��واف��ي��ه ����ش���ع���ري ع����ني ت���ق���زم���ت يف

وات�����ع�����ذرت م����ن ح��ب��ك��ت��ه الب���ج���دي���ه

ال�����ش��ع��ر ب���ح���ر حت���ت رم���ل���ة ���ش��واط��ي��ه

�شجيه ال��ت�����ش��ام��ي ف��ي��ك ���ش��م��ا وان���ت���ي

ل��ك��ن ب���ح���اول ق���د م���ا اق�����در وازك���ي���ه

وا�����ش����وغ م����ن ع���ذب���ه ل��ع��ي��ن��ك ه��دي��ه

ع�����ش��اه ع���ن���دك م���ا ي��خ��ج��ل ب��راع��ي��ه

ي����ا ع������زوة ����ش���ي���وخ ال����دي����ار الأب���ي���ه

يباهيه ���ش��م��وخ��ه ال��ل��ي امل���ق���ام ام ي���ا

ي�����ا ك�����وك�����ب وه��������اج جم�����د وح��م��ي��ه

ي����ا ف���خ���رن���ا ي����ا ع���زن���ا ال���ل���ي ي��غ��ذي��ه

م�����واق�����ف ت�����زه�����اك ي�����ا ال��ي��ع��رب��ي��ه

ير�شيه ك����ان م���ا ك���ل ب���ك ل��ق��ا زاي�����د

احل��ن��ي��ه الم ف���ي���ك ل��ق��ي��ن��ا واح����ن����ا

ي�شاهيه و���ش يالغا ب��ك ال��وط��ن ه��ذا

م����ت����م����ي����ز ب����اف����ع����ال����ك احل����امت����ي����ه

مباديه �شخ�شك با�شم وت�شمو �شامي

ي����ا ق���ل���ب ���ش��ع��ب��ه ي����ا ����ش���ن���اره و���ش��ي��ه

لبيه الم���������ارات ����ش���اع���ر م��ل��ه��م��ة ي����ا

م����ن خ����اط����ر ����ش���اغ ال���غ���ا ���ش��اع��ري��ه

ينهيه و����ش���ل���ون ف��ي��ك ���ش��ع��ره ي��ح��ت��ار

ال��رع��ي��ه ���ش��ي��وخ ���ش��ت��ه م���ن وان���ت���ي ام

Page 27: Issue No.18

رمكــ

الم

أرة

ضالح

م اأ

نور �شهادة يل بكتب ال�شعر هجو�ش يا تعايل

�شهادة مدح.. �شهادة حق.. �شهاده ما دخلها زور

مذكور فعل واق��ع م��ن ه��الأب��ي��ات �شجلت ان��ا

حمفور داخ��ل��ي يف لها ال��ل��ي ال�شيوخ اأم اإىل

انا يا ام الكرم جيتك ول عندي �شكى وق�شور

ابرور واملغرب وكل ل� عمان و�شل ترى خريك

وال�شور احلكم يف نقتديها ق��دوه اهلل جعلك

ا�شبور ط��وال يل زاي��د عيال دار �شيوخ اأم يا

ا�شطور جميع ميا مبا مدحك على اكتب فلو

حمفور داخلي اللي اإىل ابياتي اآخ��ر �شامي

النا�ش جميع له وت�شهد اعيوين له ت�شهد مبا

اح�شا�ش بدون ي�شجلها ال�شاعر جترب �شهاده

والنوما�ش امل��دح ي�شتحق م��ن اإىل وبر�شلها

الرا�ش بقطع اإل داخلي من ينقطع ما غا

با�ش يلحقه ما لك �شكى اللي اأحيد اين ولو

مدرا�ش �شكن اق�شى اإىل طاريه ال�شني وعم

با�ش يلحقه خلقك مع ي��ازن لو اخللق جميل

جا�ش موطنه ال��رثي��ا ع��ال م��ن ف��وق مكانك

القرطا�ش كمل وح��ربي قلته ما �شي ليبقى

الرا�ش بقطع اإل داخلي من ينقطع ما غا

27 أم اإلمارات17 مارس 2009

سارة البريكي

راشد المطروشي

اإن حمو الأمية يظل اأهم ما اأمتناه للمراأة يف الإمارات.. وهي اأمنية

لن اأكف عن ترديدها وبذل كل اجلهود من اأجل حتقيقها.. فاأنا اعتقد

اعتقادا جازما باأن الأمية م�شوؤولة عن معظم امل�شكات الأخرى التي

تواجه املراأة يف بادنا.

فاطمة بنت مبارك

ج���ي���ت اه���ن���ي ب����ك ب������ادي .. ي����ا ف���خ���ر ه�����ذي احل�������ش���اره

ي�����ا غ�����ا زاي��������د وط���ي���ب���ه ي�����ا �����ش����ذى ال���������ورد وع����ب����ريه

ال���ع���ب���اره ت����وف����ي����ك م�����ا .. ل���ك���ن اب�����ي�����ات ك���ت���ب���ت ك�����م

����ف ه����ال����ة ال�������ش���م�������ش امل���ن���ريه ت���ع���ج���ز اح���������رويف ت����و�����ش

ط���ه���اره يف ط����ه����اره ي����ا .. الأم������وم������ه ع���ط���ف رم������ز ي����ا

ان��������ت ق��������دوه ل����ك����ل ح�������ره اإن����������ت ن����ه����ج اإن����������ت ����ش���ريه

ف����اط����م����ه وال�����������رب ي�������ش���ه���د اإن�����������ت ل�����ل�����م�����راأه م����ن����اره

ع������اج������زه اأب����ي����ات����ن����ا ت����و�����ش����ف م����واق����ف����ك ال���ك���ب���ريه

Page 28: Issue No.18

كلي

يخي

ربى

سي ع

أم

اأم���������������ي ع�����������ش�����ى رب������������ي ي����خ����ل����ي����ك

ع������ن������دي ت����������رى حم����������د ي���������ش����اوي����ك

ع������م������ري وروح��������������ي ك�����ل�����ه اأف������دي������ك

وق�����������ال اجل�������ن�������ان ب�����������درب واط�����ي�����ك

ه������م������ي اأن��������������ا ك������ل������ه اأرا��������ش�������ي�������ك

ي�����ع�����ل ال�����ه�����ن�����ا وال�����������ش�����ع�����د ي���ل���ف���ي���ك

ط����اري����ك دون م������ن اأن����������ا وي�����ال�����ل�����ي

غ���ال���ي���ك غ���������اب م�������ن اذا وه�������م�������ك

ب����اك����ي����ك زاد ع�������وق�������ي زاد ون

ف��ي��ك ال������وي������ع زاد ان��������ا ي����ع����ت ون

ل���ي���ال���ي���ك يف ع�����ي�����ون�����ك وت�����������ش�����ه�����ر

دع������اوي������ك يف ع����ل����ي����ن����ا وذك���������������رك

اإول����������������ول ن����ح����ن ن����ت����ب����ع خ����ط����اوي����ك

اأداري�����������ك دوم ع����ل����ي����ه اإوع�������ي�������دك

ي����ع����ج����ز ل�����������ش�����اين ك�����ي�����ف اأوف�������ي�������ك

ي����������اهلل ع�����������ش�����اه اإل��������ن��������ا ي����ب����ق����ي����ك

اأم���������������ي ع�����������ش�����ى رب������������ي ي���خ���ل���ي���ك

ي����ع����ن����ي����ك ��������ش�������ي يف امل��������ث��������ل مت

ل�����زم�����ان ط����������ول يف ذخ����������ر ال��������ي��������ه

لح���������زان وق���������ت يف �����ش����ل����وت����ي ي�������ا

ورب�������������ي اأم����������������رين ب��������ر وح�����������ش�����ان

ن�������دخ�������ل ب�����ه�����ا اجل�������ن�������ه ب�����ع�����رف�����ان

وح������ب������ك ت���������رى م�������ا ف�����ي�����ه ن���ق�������ش���ان

وي�����������اهلل ع�����������ش�����اك اب������خ������ري ه�����ت�����ان

اأ�������ش������ب������ح اأن������������ا ط������اي������ح وح����������ريان

ت�������ش���ب���ح ح����ي����ات����ك ������ش�����وق وا�����ش����ج����ان

ت����ع����ب����ان ع����������اد يل ول�������������دك ع�����ل�����ى

وي�������������ش������األ ق����ل����ي����ب����ك ف�����ي�����ه ول�����ه�����ان

ب����امل����ح����ان زادك ال�����ف�����ك�����ر وك����������رث

ك������ان م���������ا ب������ك������ل ي�����ه�����دي�����ن�����ا اهلل

����ب����ان وال�������ي�������وم �����ش����رن����ا اإك�������ب�������ار �����ش

م�������ب ي���������وم واح�����������د ق���������ول غ���ل���ط���ان

اأم����������ي ي������ا اأع������������ذب ق����ل����ب ����ش���ف���ق���ان

ط����������ول ال�����ع�����م�����ر ي������اخ������ري وج����������دان

اإن���������ش����ان ال�����ن�����ا������ش يف م������ا اح�������ا ي������ا

واخ�������ت�������م م������ق������ايل م�����ن�����ك ����ش���م���ح���ان

سالم عبيدالظاهري

أم اإلمارات28

اإن املراأة املثالية. هي التي تعرف كيف تغو�ش يف اأعماق احلياة تلتقط منها

اأجمل ما فيها وت�شيفه حلياتها وحياة بلدها.. فاحلياة نف�شها جتدد دائم

وحيوية م�شتمرة.. ومن امل�شتحيل اأن نقف مكتويف الأيدي ونرتك الأمور

جتري من حولنا وندفع الزمن ي�شرقنا.. يكفي ما فاتنا.. وعلينا اأن نعو�شه

بجهد كثري يتفق وطبيعتنا.. بعيدا عن التقليد الأعمى لكل ما هو جديد..

وبعيدا عن الرف�ش املتزمت لكل ما هو نافع ومفيد.

فاطمة بنت مبارك

Page 29: Issue No.18

29 أم اإلمارات17 مارس 2009

يلل

م اس

بات

ديب

ب���دي���ت ب���ا����ش���م ال���ل���ي ب���ع���ث ن�����ور ل���وج���ود

ل���ك���م ق�����ش��ي��دي ي����ا ه����ل ال����ي����ود م��ن�����ش��ود

ج�����زل ال���ق�������ش���اي���د ن��ب��ع��ه��ا ف���ك���ر مم����دود

ط��وع��ت��ه��ا ح����روف ال�����ش��ع��ر راح����ن ا���ش��رود

ي�����ا م���رح���ب���ا م���ل���ي���ار وال������ل������ك م���ع���دود

اأك������رب ف���خ���ر م����ن ي�����وم ع����دي����ت م��ن�����ش��ود

اأن�����ت�����و ����ش���ي���ا ل����دي����ارن����ا ف�������رح و����ش���ع���ود

اأن����ت����و ل���ن���ا ب���ال���ع���ون وال���ط���ي���ب وا����ش���ن���ود

ل���وف���ود ف������اق ق���ل���وب���ن���ا ال����ك����م غ�����ا يف

اب���ن���ود اأول وال���ر����ش���ا ع��ل��ي��ن��ا ع��ط��ف��ك

م��ه��م��ا و���ش��ف��ن��ا ي���رج���ع ال���و����ش���ف وي��ع��ود

ت�����ش��ه��د ل��ف��ع��ل��ك ����ش���اي���ر اخل���ل���ق ب���اجل���ود

ع��ن��د ال���ع���رب ي���ا ����ش���ادت���ي ق���درك���م ع��ود

ي��ح��ف��ظ��ك رب������ي م����ن م���ك���اي���ي���د حل�����ش��ود

اب����زود دامي ال��ب�����ش��ر خ���ري ع��ل��ى و���ش��ل��وا

ال����ل����ي وه������ب ل���ل���ن���ا����ش ف������رح وم�������ش���رات

ن���ظ���م ال��ق�����ش��ي��د ال���زاه���ي���ه ب���ال���ع���ب���ارات

م��ن��ي وث�����م ف���ا����ش احل�����ش��ا ب��ع��ز الب���ي���ات

و���ش��ف��ت احل�����روف ات�����ش��رف��ن ب���ال���رواي���ات

ع������د امل����ح����ب����ه وال������غ������ا وال����ت����ح����ي����ات

وف����خ����ري ب���ك���م ي����ا ت�����اج را�������ش امل���ق���ام���ات

وان���ت���و ح���ي���اة ال���ك���ون ي���ا راح�����ة ال����ذات

واأن���ت���و ال���ذخ���ر وال��ف��خ��ر ي���ا ام الإم�����ارات

م����ن م�������ش���رق ال���دن���ي���ا ل����غ����رب امل����ج����رات

واآخ�������ر ط���م���وح ي����ا ع�����ش��ى يف ����ش���راغ���ات

ف��ع��ل��ك ال�������ش���ام���ي ج��م��ع��ت��ي احل�������ش���ارات

ب�����اأجم�����اد ع������ز اأح�������ش���ن���ت���ه���ا امل��������دارات

وال���ط���م���وح���ات ال����ع����زم ام ال�������ش���ي���وخ اأم

ال���ل���ي م����ن اف�������ش���ال���ه جت�����ود ال�������ش���م���اوات

���ش��ف��ي��ع��ن��ا حم���م���د وه��������ادي الأم�����ان�����ات

منصور بن شافي

اإنني اأوؤكد اأن اجلمعيات الن�شائية.. تكاد تكون هي و�شيلة الت�شال الآمنة

وامل�شمونة والناجحة بني املراأة واملجتمع.. فمن خالها ت�شتطيع املراأة اأن

تتعلم وتدر�ش وتنمي قدراتها وتكت�شب اخلربات التي تعينها يف حياتها

وتغري نظرتها لاأمور.. وجتعلها اأكرث ارتباطا باملجتمع.. واأكرث ا�شتعدادا

خلدمته.. واأكرث تفانيا يف رفع �شاأنه وحمايته.

فاطمة بنت مبارك

Page 30: Issue No.18

الدلب

د اعي

أم الوطــــــن

ب������ادي يف وع�����ي�����ده�����ا ع����ي����د الأم

ف�����وادي يف ا����ش���ك���ن »اأم���������ني« يل وان�������ا

الأول���������������ه ك�����ان�����ت ت���ع���ي�������ش مب����ه����ادي

������ش�����دادي رج��������ال رب��������ت وال����ث����ان����ي����ه

ه�����م م���ن���ب���ع ال���ط���ي���ب���ه واأه���������ل امل����ب����ادي

���ش��ي��خ��ه ل���ه���ا ت���ق���دي���ر م����اه����وب ع����ادي

ن���ف���خ���ر ب����ه����ا م�����ا ب�����ني ك�����ل ال����ع����ب����ادي

ف���اق���ت ك�����رم ح�����امت وب���ي�������ش الأي��������ادي

وال������ب������وادي امل��������دن يف ع����ط����اه����ا ب�������ني

وادي ك�����ل يف امل����ح����ت����اج اىل ت���و����ش���ل

امل����ن����ادي وال م���ل���ه���وف ك������ل وت���غ���ي���ث

و�����ش����دادي ن���ع���ي���م يف ع�������ش���اه���ا اهلل ي����ا

الهامات ط��اول فعلها اأ�شمى الوطن اأم ت��رى

ابيات الب�شر مد على تكتب لو النا�ش وكل

كلمات من حتويه وما تكفي ما ال�شعر بحور

وقفات بقلوبنا لها ال��ل��ي ال�شيوخ اأم اإه���ي

ك���ل الوق����ات .. ال�����ش��ن��ه ي����وم يف م���اه���وب

الإم������ارات وام .. ل��ر���ش��اي ا���ش��ه��رت ام

ون������ات ب���ه���م اأ����ش���ع���ر م����ا ح�����ش��ن��ه��ا ويف

و�����ش����اروا ل���ه���ذي ال������دار ب��ال��ع��ز ����ش���ادات

ع���ام���ات ال����ك����رام����ه درب ع���ل���ى ول����ه����م

ب��خ��ف��ان��ا وداخ�����ل ع��ي��ون��ن��ا تبات ت�����ش��ح��ى

ون����دع����ي ل���ه���ا ت��ه��ن��ى ب�������ش���ع���اده وراح������ات

م���ات م����ا ال����زم����ن ذا خ���ريه���ا ح����ي ط�����ول

�����ش����رت ق����واف����ل خ����ري حت���م���ل م���ع���ون���ات

ومت�����د اإي������د ال����ع����ون وق�����ت ال�����ش��ع��وب��ات

ل��و ���ش��اح ت��رق��ى ل��ه ال���وع���ر واخل���ط���ورات

الإم����������ارات اأم الأي����������ام م�����ع وت���ب���ق���ى

يرويها ال�شعر اأم��ري لو الق�شايد تكفي ول

ومعانيها ال��دن��ي��ا م��ن اأك���رب حبها ال��ل��ي ع��ن

ن��وف��ي��ه��ا ن���ق���در ول اأع����ظ����م اأم����ن����ا لن

نفديها احل��ب بكل وحنا ال��وط��ن كنز اإه��ي

عمر بن قالله العامري

راشد النقبي

أم اإلمارات30

Page 31: Issue No.18

عز ال

خةشي

مكرا

السل

ن

ا����ش���م���ك مل����ع يف ك����ل دي�������ره م����ن ال���ك���ون

ل�����ك ب����ال����غ����ا ن���ق���ل���ط ق����ل����وب وع����ي����ون

ي�����ا �����ش����ي����دة ال�������رب ت�����راه�����م ي��ح��ي��ي��ون

ي������اأ م����ا وق���ف���ت���ي وق����ف����ت ال����ل����ي مي����دون

م��غ��ب��ون ك�����ل ف������رح ي�����ا حم���م���د اأم ي�����ا

ي���ن���ادون ب��ا���ش��م��ك ح������وا.. ال��ب�����ش��ر.. اأم

ا����ش���م���ك مل����ع يف ك����ل دي�������ره م����ن ال���ك���ون

الق�شيد ج���م���وح ����ش���اب���ق ����ش���ع���ري خ���ي���ل

ي�������ش���ح���ب امل���������وال ع����ل����ى ط�������رق ج���دي���د

ع��ي��د ي������وم ع����ن����ده ال�����ي�����وم لن ح���ي���ث

ال�������ش���دي���د ال���������راي ���د ت���ق���ن ب��������راي يل

ب���ن���ت���ه م����ب����ارك ع���ل���ى ال���ن���ه���ج ال��ر���ش��ي��د

ت���ري���د م������ا ن���ل���ب���ي ت����اأ�����ش����ر ول�������و ذي

اأم������ن������ا ن�����ام�����ن ب����ه����ا ف������وق������ت ����ش���دي���د

ال���ر����ش���ي���د اأك��������رب ف���ق���ل���وب���ن���ا ل����ه����ا يل

ال�شهريه ال�����ش��ف��ات اأم ي���ا ���ش��ي��خ��ة.. ي���ا

ن������ور ال���ع�������ش���ر ي�����ا ف���اط���م���ه والأم���������ريه

م�����ن م���ث���ل���ك���م اأه��������ل ال������وج������وه امل����ن����ريه

اأه�������ل ال���ع���ط���اي���ا وال���ن���ف���و����ش ال���ك���ب���ريه

ي����ا ف�����اي م����ن ي�����ش��ك��ي ����ش���م���وم ال��ظ��ه��ريه

ال��ك�����ش��ريه ال���ب���ي���وت ع����ون ال���ب�������ش���ر.. اأم

ال�شهريه ال�����ش��ف��ات اأم ي���ا ���ش��ي��خ��ة.. ي���ا

ي����ط����وي ال���ل���ح���ظ���ات ي����زم����ط م�����ا ي�����رام

م�����ن ج�����زي�����ات ال������ق������وايف م�����ا ت�������ش���ام

ج�����ا ي���ه���ن���ي ف����اط����م����ة ن�������ش���ل ال����ك����رام

ن�������ش���ام ول ن���ع���ي�������ش ب���ح���ك���م���ت���ه���ا ويل

ت���خ���ط���ي اخل�����ط�����وة ب�����ح�����زم واإن����ت����ظ����ام

واإح���ت�������ش���ام الأر����������ش ط��ي��ب��ه ج���ن���ة يف

اأم����ن����ا وق������ت ال����رخ����ى وي�������وم ال����زح����ام

ال����غ����رام ب��ي��ن��ق�����ش م م����ا ب��ت�����ش��ح��ب ل����و

بدرية الخالدي

ناعمة الكعبي

31 أم اإلمارات17 مارس 2009

Page 32: Issue No.18

أم اإلمارات32

ما فيه اهلل اأودع الذي اجلميل الكائن هذا االأم، عن نتحدث حني اأودع من معاين الرحمة والعطف، فاإن كلماتي تظل قا�شرة اأمام عظمة االأم، مبعانيها العديدة والغزيرة واملليئة بجميل ال�شفات التي تت�شاءل

اأمامها اأقوى العبارات..اإىل ال�شوء ب�شي�س ت�شلل �شاعة على طفلها احلانية االأم هذه هي عينيه ال�شغريتني حلظة ا�شتقبال احلياة.. االأم التي تنتظر رجوع ابنها الغائب بفارغ ال�شرب.. االأم التي تودع ابنها الوحيد بقبلة حارة قبل اأن يغادر الدنيا �شهيدا.. .. هذه هي االأم، التي هي مثال تق�شر كلماتي عن اأن تبلغ عظمتها، فكيف اإذا كانت هذه املنزلة يف قلوبنا لالأم التي نحمل لها مودة �شادقة.. ودعاء ال ينقطع اأبدا.. اأم االإمارات.. �شمو ال�شيخة

فاطمة بنت مبارك، حفظها اهلل.لقد كانت اأم االإمارات - وال زالت - مثال االأم التي تنظر بعني الر�شا الوالد اأبناء زايد، اأبناء االإمارات وبناتها، اأبنائها، اإىل والعطف والود الفانية هذه غادر الذي ال��روؤوف، العطوف والباين، احلاين والقائد، النبيني وال�شديقني وال�شهداء وال�شاحلني، اإىل مقام البقاء، اإىل دار

وح�شن اأولئك رفيقا، باإذنه عز وجل.رحل زايد، رحمه اهلل، م�شموال بوافر الرحمة، ومغمورا بدعاء اأبنائه، و�شهادتهم اأمام اهلل عز وجل اأن هذا الرجل قد اأدى اأمانته يف �شعبه، ومل يهناأ له بال اإال بعد اأن �شعى يف كل وجه اإىل اأن يتمتع كل منتم اإىل هذه االأر�س الطيبة باخلري والرفاهية..فا�شهد اللهم اأن �شرنا وعالنيتنا

�شواء يف حق والدنا الكبري..لقد كان اأبناء االإمارات - والزالوا - حا�شرين يف فكر اأم االإمارات، حفظها اهلل، وما اأولته اإياهم من كبري العطف وغامر الرب والعون، نال بركتها وعطاءها القريب والبعيد، ومل تاأل جهدا اأن تعلو ببنت االإمارات باإذن لتكون يف و�شع اجتماعي وعلمي وفكري عال، على طريق اخلري

اهلل.الود جندد اأبنائها، قلوب يف العايل املقام ذات الكبرية اأمنا اإىل لباين بالرحمة ال��دع��اء وجن��دد الكبري، ملقامها وال��ع��رف��ان وال�شكر و�شيوخنا، وحكامنا اأمرنا الأويل العهد وجندد له، اهلل غفر النه�شة،

حفظهم اهلل و�شدد خطاهم..اإىل اأم االإمارات.. كلمات ب�شيطة.. لكنها �شادقة.. اأرفعها نيابة عني وعن اأبناء جيلي واإخواين واأخواتي من اأبناء هذه االأر�س الطيبة، كلمات

مليئة بالدعاء لها مبوفور ال�شحة والعافية والتوفيق وال�شداد.

أحمد محمد عبيد

لقد وقف �شاحب ال�شمو ال�شيخ زايد من اليوم الأول لاحتاد.. لي�شرب مبعاول الهدم كل

جدران التخلف.. ووقف يف وجه املغالة يف احلفاظ على التقاليد الباليه التي تبتعد

ابتعادا كبريا عن �شمات �شريعتنا الإ�شامية وعقيدتنا ال�شمحاء.. ولذلك فقد اأ�شر �شموه

على اإحداث التغيري الجتماعي يف الباد.. ووافقه يف ذلك اإخوانه اأ�شحاب ال�شمو حكام

الإمارات.. ومل يكن من املمكن اإحداث التغيري الجتماعي يف راأيه بدون النهو�ش باملراأة

وخروجها اإىل احلياة العامة دون الإخال بالتقاليد العربية الأ�شيلة.

فاطمة بنت مبارك

Page 33: Issue No.18

أمل المهيري

33 أم اإلمارات17 مارس 2009

نوال سالم

نع�م ام���راأة«؛ عظيم رج��ل ك�ل »وراء يقال

عندما نتذكر املرحوم ال�شيخ زايد بن �شلطان

اآل نهيان- طيب اهلل ثراه وجزاه عنا كل خري-

نتذكر معه رفيقة دربه والتي نهلت من مدر�شة

حكمته و�شارت على نهج�ه )اأم االإم�ارات( �شمو

ال�شيخة فاطمة بنت مبارك حفظه�ا اهلل. نع�م

فه�ي االإم�ارات( )اأم لقب بجدارة ا�شتحقت

ملن حاجة يف ولي�شت بحق عظيمة �شخ�شية

وزرعت وربت اأجنبت التي فهي اإليها، ي�شري

على االأجيال تربية يف وتفانت باأكم�له �شعبا

اأرقى القيم االإ�شالم�ية واالأخالق النبيلة، وهي

ثمارا واأثمرت الكثري لدنها من منحت التي

طيبة؛ اأكل منها اجلميع وا�شتظل بظلها الكثري

املراأة ورق��ي تقدم �شبيل يف اأي�شا تبخل ومل

حر�شت ما واأول املعايل، اإىل بيدها واأخ��ذت

اإىل واإخراجها االأمية من تخلي�شها هو عليه

لها �شهد التي وم�شاركتها واملعرفة العلم نور

كل والعاملية، الدولية باملنظمات اأجمع العامل

االأ�شاليب باأحدث ح�شدته ال��ذي الثمر هذا

الثاقبة �شموها روؤي��ة اإىل يرجع اإمنا والطرق

اأول بذرة وهي بدور اجلميع دون ا�شتثناء من

الطفل ومن ثم ال�شباب من اجلن�شني ومن ثم

املراأة التي حظيت بتقدير كبري لها يف الدولة

حتى برزت عامليا واأ�شبحت الدولة ت�شري اإليها

باإعجاب، وكل ذلك يعود الف�شل فيه الإميانها

باأهمية ا�شتقرارها وراحتها يف �شبيل ا�شتقرار

دور على �شموها �شلطت ذلك وبعد ، االأ�شرة

امل�شاند باعتباره الرجل وهو االأ�شرة موؤ�ش�س

مقولتها، اأن�شى وال ال��دول��ة نه�شة يف اأي�شا

والرجل امل���راأة ذك���رت حينما اهلل، حفظها

جنبا التنمية عملية يف امل��راأة »اإ���ش��راك معا

توعية وذلك من خالل الرجل، مع اإىل جنب

اإتاحة م��ع املجتمع يف دوره���ا باأهمية امل���راأة

كافة الفر�س لتاأهيلها الأداء هذا الدور، وتكون

ع�شوا منتجا يف جمتمعها« ومل تن�س رعاها اهلل

اآباءنا واأمهاتنا امل�شنني التي اأولتهم كل رعاية

اأرقى بتوفري ال�شحية الرعاية �شواء واهتمام

االجتماعية الرعاية اأو ال�شحية اخل��دم��ات

التي توفر لهم الراحة اجل�شمية والنف�شية.

ماذا نقول يف حقك يا )اأم االإمارات( فاإن

�شيجف نف�شي يف يجول مب��ا بالتعبري قمت

االإجن����ازات بكل ال�شفحات ومتتلئ احل��رب

العظيم�ة التي قمت بدعمها، ولن نكتفي بذلك

– قد يكتب الكثريون يف حبك ولكنني اأنه�س العمل هو مقيا�س اأن تعلمت منك بحبك فقد

واالإماراتية العربية املراأة من وجعلت املحبة،

خا�شة قدوة لكل الن�شاء يف العامل يف االجتهاد

للمراأة الكاملة ال�شورة واأعطيت والتفاين،

باأن تكون يف منزلها اأم�ا ويف عملها رئي�شة ويف

جمتمعها فعالة مع كل ذلك اخلري التي اأوليتنا

نا�شعة بل م�شرقة �شورة اأعظم ف�اأنت اإي��اه؛

باأ�شالتها املعتزة العربية امل��راأة عن البيا�س

ذات ويف دينها بتعاليم املتم�شكة وت��راث��ه��ا،

الوقت واعية ملعطيات الع�شر اجلديد مدركة

وتطوراته مل�شتجداته م�شتوعبة ملتطلباته

املتالحقة فا�شتحققت اأن تكوين رائدة ح�شاد

اأبناء ���ش��دور على اأو���ش��م��ة لي�شبح التقدير

االأوراق على وع��ربوا كتبوا لو الذين الوطن

يف واح��دة كلم�ة لقالوا باأ�شواتهم تكلموا اأو

النهاية »اأدام�ك اهلل ورعاك يا ذخر االإمارات،

واأمدك بوافر ال�شحة والعافية«.

طنلو

م اأ

طنلو

ء لما

نتاال

اأو جملة، كلمة يكمن يف للوطن ال باالنتماء ال�شعور

بل هو اإح�شا�س ينبع من الذات نف�شها، يولد مع الفرد

يوما تكن مل فالوطنية للدنيا، وتنف�شه وج��وده حلظة

اأو رمزا يرفعه الفرد وقتما �شاء، ومل تكن يوما �شعارا

اأداة اأو �شالحا ي�شهره يف وجه االآخرين من اجلن�شيات

تلك م��ن الكثري وه��ن��اك ، وال��ت��ك��ربر للتعايل االأخ����رى

النماذج لالأ�شف والتي اتخذت من الوطنية قناعا ي�شرت

خلفه الوجه االآخر منه.

فجميل اأن تكون وطنيتك نابعة من القلب ال بالل�شان

فقط، فكثرية هي طرق التعبري عن الوطنية، هناك من

وهناك لوطنه، والئ��ه على دليال تكون �شعارات يرفع

واحرتام العمل يف باالإخال�س وطنيته عن يعربر من

االآخ���ري���ن، وه��ن��اك اأي�����ش��ا م��ن ي��ع��ربر ع��ن ه��ذا احلب

املحبة �شور هي كثرية ب��ه، والعمل القانون باحرتام

للوطن، ولكن ما يوؤ�شفنا هو تعبري البع�س عن وطنيته

بالقول فقط، جتده من اأوائل املخالفني للقوانني وعدم

املمتلكات وتخريب االأذى والتفنن يف االآخرين احرتام

غري االأخ��رى اجلن�شيات على نف�شه وتف�شيل العامة،

املواطنة، فهل هذه النماذج م�شرفة للوطن؟ هل ميكن

االعتماد عليها يف رفعته واإعالء �شاأنه؟ كيف باالإمكان

االأهم وال�شوؤال باالأقوال؟؟ ال باالأفعال وطنيتنا تغذية

هنا: كيف نعربر عن وطنيتنا؟

بقدر كتابية اأو �شفهية اإجابات اإىل اأ�شئلة ال حتتاج

يكون ما اأ�شبه فالوطن عملية، اإجابات اإىل حتتاج ما

لل�شجرة باحلياة اأ�شبه االإن�شان، تربح ال التي بالروح

التي تثمر ويتفياأ بظاللها كل عابر �شبيل، فالكل له دور

هنا يف حمل م�شوؤولية الوطن والتفاخر بوطنيته، الكاتب

بقلمه، املعلم باأمانته، القا�شي بعدله، كل له دور بارز يف

وطنه، ولكل منهم تعبري خا�س عن وطنيته، فاملواطنة

هذا عند والوقوف اجلن�شية حمل تعني ال الوطنية اأو

باأن حامل هذه اجلن�شية قادر االإثبات احلد فقط، بل

على متثيل نف�شه وبلده يف الداخل واخلارج، وال يختلف

ال�شيخ ل��ه املغفور وال��دن��ا فينا غر�شه م��ا على اث��ن��ان

اأن تنبع من باأن الوطنية يجب زايد )طيب اهلل ثراه(

فكما واإخال�س، بحب الوطن لهذا نعمل واأن الداخل،

اأعطانا نعطيه.

اإن الحتاد الن�شائي قد متكن من حتقيق اأهم اأهدافه.. وهو جتميع

اجلهود الن�شائية يف الدولة.. خلدمة املراأة واإعدادها الإعداد

ال�شليم.. لقد و�شل الحتاد بخدماته اإىل املراأة يف جميع املناطق..

واأ�شبحت املراأة يف بادي تعلم جيدا اأن الحتاد الن�شائي.. هو اجلهة

امل�شوؤولة عنها.

فاطمة بنت مبارك

Page 34: Issue No.18

أم اإلمارات34

بقل

المن

عر شا

الزلــــت �أتـــذكـــر ذلـــك �لـــيـــ�م �لــــذي قـــــر�أت فيه م

ق�شيدة الأف�شل م�شابقة عن �جلامعة يف �إعالنا

باإهد�ء �الإد�رة �شتق�م وعــلــيــه �الإمــــــار�ت، �أم يف

بنت فاطمة �ل�شيخة ل�شم� �لــفــائــزة �لق�شيدة

�شن��ت �أربـــع ذلــك قبل كــان مــبــارك حفظها �هلل،

تقريبا، كنت حينها طالبة م�شتجدة يف �جلامعة،

�الأخرية من ق�شيدة �أطبع �حلروف وكنت حينها

قـــدميـــة، فــتــحــت بــعــدهــا بـــريـــد �جلـــامـــعـــة الأقـــــر�أ

�الإعالن �ملر�شل لطالبات �جلامعة، �شعرت ب�شعادة

ورقة على الأمــي م�شاعري �أر�شم وبــد�أت �لق�شيدة، مل��ش�ع غامرة

�حت�شنت كل �أحا�شي�س �ملحبة و�ل�د و�لفخر و�لثناء و�العتز�ز بهذه

�الأم �لعظيمة �لتي يحتار �لقلم يف و�شفها، الأنتهي باأور�ق بها �أبيات

بيني وبني نف�شي برتدد ب�شيطة مت���شعة هممت بقر�ءتها �شعرية

كبري.

عاودو� بت���شعها، خجل وكلي �مل�شابقة على للقائمني �أر�شلتها

�الت�شال بي رغبة يف مقابلتي، فهمت حينها باأنه �إجر�ء البد منه قبل

باملقابلة، �ملعنيات �إىل مكتب دخلت �لفائزة، �لق�شيدة �الإعــالن عن

ت�قعت بالق�شيدة، �إعجابا �أبدتا و معي جل�شتا �إد�ريتان م�ظفتان

�أو �أو طلب تعديل، �أو مالحظة ما بناء على �لق�شيدة، منهما نقد�

�ش�ؤ�ل يتعلق مب��ش�عها، ال �أذكر �الأ�شئلة �لتي وجهت �إيل بال�شبط،

ونريدها حزينة، نريدها ال مثل: �ملالحظات بع�س �أتــذكــر لكني

�أق�شر، وبع�س �ألفاظها غري مفه�مة لنا، تكرر�ن .. تعرفني .. ل�شنا

ق�شيدة لنا قدمت �أخــرى طالبة ت�جد ولكن �ل�شعر يف خمت�شات

مناف�شة ور�ئعة، �أدركت ل�هلة �أن هناك ن�شا �أف�شل من ن�شي فتقبلت

�ملــ�ــشــاألــة بــر�ــشــا، لــكــن �ملــ�ظــفــتــني �أ�ــشــرتــا على

�الإجابة تــرى؟ ظلت يا ملــاذ� �ختيار ق�شيدتي!

�الإجابة �كت�شفت حتى ق�شري لــ�قــت مبهمة

ب�شرعة بديهية تاأكدت منها الحقا.

ــقــاء�ت �لــتــي �ــشــرحــن يل فيها وتــتــالــت �لــل

�أتفق كــي �الأخـــرى بالطالبة �لتقائي وجــ�ب

كان �لق�شيدتني، عــر�ــس طريقة على معها

لــقــاء جــمــيــال ور�ئـــعـــا، مل�شت فــيــه �لــكــثــري من

�لطالبة، زميلتي نــ�ــس يف �لــر�قــيــة �ملــ�ــشــاعــر

ورغم �أن ن�شها كتب ب�شكل خاطرة .. لكنها كانت خاطرة م��شيقية

مت�ج حروفها �ألقا وتتغنى مب�شاعر ن�شرتك كلنا فيها بحب �أمنا �أم

�الإمار�ت حفظها �هلل.

يف �لــنــهــايــة مت �خــتــيــار نــ�ــشــي وهلل �حلـــمـــد، ولــكــن �لــكــثــري من

�شتختاره �لــذي �لن�س هــ� مــا ي�مها، ر�أ�ــشــي جــالــت يف �لــتــ�ــشــاوؤالت

�لتي �لق�شائد تقييم �شيك�ن وكيف م�شاركتي، تتم ل� مل �جلامعة

�شتقدم الأمنا �حلبيبة �لتي لطاملا �أحبت �ل�شعر و�شمعت درر� �شعرية

دفعتني كثرية، ت�شاوؤالت يل كانت و�ل�شاعر�ت، �ل�شعر�ء �أكــر من

الأجتهد و�أقدم �أف�شل ما لدي لهذه �الأم �ملختلفة عن �شائر �الأمهات.

روحها بجمال جميال و قلبها بعظمة عظيما �الأم هــذه رد وجــاء

وبثت �الأمــل �لكثري من قلبي �أفكارها، لقد حفرت يف برقي ور�قيا

يف روح �لطم�ح و �لت�شميم و�الإجناز بكلمات جميلة، كانت د�فعا يل

للعمل تقدمي كل ما �أ�شتطيع �أن �أقدمه لهذ� �ل�طن �لغايل. والز�لت

« �شن��ت: �أربع �شمعتها منذ �لغالية ترتدد يف م�شمعي كما جملتها

م�شاعر من �لقلب �إىل �لقلب«.

مريم النعيمي

Page 35: Issue No.18

35 أم اإلمارات17 مارس 2009

وجه يف االأخ�شر، باللون مرة كتبتك اأماه

فدعا يتبخرت، احلرب فمال والدفرت، الغيم

و�شراع يف اأغنية حبك ال�شكر، ق�شب حلريف

ر�شمه وردي �شروق حبك يحذر، ال االإبحار

قلبك بال �شاأم وال ي�شجر، اأماه قلبك اإ�شكالية

جديدة لغة اأو فاكهة فم على ورموز لغوية،

تبتكر ، كيف االإن�شاف؟

�شكل غريت انقالبا، الكون يف اأحدثت

هي وال�شوار، االأقراط و�شكل املو�شيقى،

خرائط �شاأقراأ تنت�شر، اأن لك تاأبى حروب

�شربك يف جنم بعيد �شعاعه يتفجر، ال اأدري

تتداخل واالأمكنة االأزمنة فجميع اأين اإىل

�شك�شبري نقاط �شاأ�شع ع�شفورتي: وتتاأزم،

يوؤجل، ال ا�شتوائي مطر اأو جديد ع�شر اإىل

)لي�س يف العامل و�شادة اأنعم من ح�شن االأم(

واأمطار فروا، ج�شدي على ميطر ح�شنك

ع�شق تبحر يف تاريخ ال�شهر، اأنت ح�شارة ع�شق

ال�شتاء وطنا، وع�شفورا ثلج يبني من وحنان

الأزيل حنانك، بينبوع دنيانا اأغ�شلي ثمرا، اأو

واأفجر ف�شائي، �شوك واأطرد رئتي، خناجر

بال حمطتك الأ�شكن والعنرب، امل�شاعر تاريخ

تنكر.

املكتبات، تعرفها الذاتية �شريتك اأماه:

ميكنني ال والقدر، احلب اأ�شطورة وتعرفها

مملكتي، مفاتيح بيدك تاريخك، ترميم

فاأنت يف الدنيا اأحلاين واأوتاري، نغم يت�شاقط

الر�شام ير�شمه باللوح وظل اخللجان، فوق

تر�شيني مر�شاة اأنت األواين، اأجمل لي�شبح

اأروع ما وعنواين، دربي �شائعا يف كنت فقد

اأملك ال واأنا اأعطيك ماذا ني�شان، عودة

قزحية �شمكة بحرك يف بحر اأ دخان؟، �شوى

االألوان، معك اأ�شبح فال اأهاب املجهول، معك

اكت�شف مدن احلب واحلنان قبل كولومبو�س اأو

املرجان، اأر�س ندخل اأن اأخ�شى اأي اإن�شان،

بك ليتباهى التاريخ، اأ�شحاب في�شرقك عني

القبطان، �شاأخبئك بليل �شفائري، الأنعم بليل

مفكرتي، يف فاأزيرنه الربيع واأ�شم �شاعري،

قالوا فقد تتعجبي، ال فعلتي من زهرتي فيا

يف قدمي الزمان، ق�شة تلك الع�شفورة بها يا

قلب احلاكم فقد غريت ت�شمعي؟ اأمل زهرتي

ر�شدان؟

قلبها طيور خ�شراء، ح�شنها حرير قالوا:

وجوهرة مل تعرفها االأزمان، �شعى اإليها �شيادو

الياقوت واملرجان، فقلبها لو بيع ي�شاوي كنوز

الكون، قال اأحد امللوك ممن كان قلبه كاحلجر:

بحجم دنانري واأهديكم القلب ذلك هاتوا

والزهر، الع�شافري ت�شكنه وق�شرا حديقتي،

فاأخذ اجلنود مب�شح التاريخ والزمان، عجزوا

عن القب�س على قلبها وتذمروا، وامللك حجري

االإح�شا�س األقى كلماته: ما اأ�شخف االأعذار اإن

ما بتوجع: له قالوا ترجعوا، ال حت�شروه مل

الع�شفورة تلك فقلب الق�شور، تغرينا عادت

ال يجمع، فعطرها يف الوجود يكفينا، اإن غاب

�شتغلق، بعدها االإح�شا�س فنوافذ حلظة، ا عنر

كثريا ثرثرنا يعرتينا، ما تدري ال امللك: اأيها

فال اأنت �شامع وال ال�شخر من ال�شامعني، هي

االأع�شاب ا�شاأل عيوننا، يف ع جتمر قلبها االأم

ولكن بعدها ال ت�شاألونا، حبها و�شمة اليا�شمني

لو نخاف �شيدي: دمائنا، على مطبوعة منها

الربيع ويقتل ال�شماء، �شتحرتق قلبها �شرقنا

اأكرث يا ومتزق الر�شائل الزرقاء، فماذا نقول

�شيدي، فقلبها ال يكفيه األف كتاب؟

ضر ألخ

ن الو

الة ب

نيأغ

طرة ع

شر

ريم الشحي

عفراء السويدي

قد ينتهي احلب مثله مثل كل االأ�شياء ولكن الفرق اإن بع�س

احلب تكون نهايته مكفنا بالورود مع ابت�شامة اأ�شى وا�شتمرار

التوا�شل الأجل الود القدمي؛ وبع�شه ينتهي بجرح بحجم القلب

ودموع واآهات ت�شتمر مابقي العمر؛ وبع�شه ينتهي بربود وكاأنه

كان هباء منثورا؛ قليل من احلب تكون نهايته �شعيدة مع عدم

�شمان اال�شتمرار فيه بنف�س الدرجة..!

حب واحد يبقى كما هو بنف�س القوة ونف�س الت�شحية منذ اأن

يتخلق واإىل اأن يق�شي اهلل اأمرا كان مفعوال ؛ هو احلب الذي

خ�سر اهلل تعالت قدرته به االأم ليجيء خال�شا �شافيا دون اأي

امليالد �شرخة منذ ابنائها على روحها من لتفي�س ؛ �شائبة

اإح�شانا تلو اإح�شان ؛ عطاء اليجازيه عطاء �شوى تقبيل اأكفها

�شباح م�شاء؛ وخ�شوع لي�س قبله اإال اخل�شوع هلل عزر وجل .

�شتكون احلياة جميلة لو اأدرك اجلميع قيمة الربر يف حياتنا

واآخرتنا.. ولكن هناك البع�س من خرج عن امل�شار ال�شحيح

يف عالقتهم بوالدتهم نا�شني اأو متنا�شني اإن اجلزاء من جن�س

واإن �شورة تعاملك مع والدتك تدان واإنك كما تدين العمل..

�شتنتقل اإىل اأبنائك حني مت�شي يف العمر فالجتد اإال العقوق..

اأعاذنا اهلل واإياكم منه..!

حتى هنا.. ذكرها الاأود التي ال�شيئة االأمثال بع�س رغم

كمالحمها.. هادئة والدتي.. كروح نقية عطري ر�شة تكون

اآ�شرة كحديثها.. �شالما كدعواتها.. ولكني اأذكر تلك ال�شورة

املوؤثرة للرجل الذي حمل اأمه على ظهره يف حج هذا العام..

راأى اإن عبداهلل بن عمر ر�شي اهلل عنهما االأثر وقد جاء يف

رجال يحمل اأمه على ظهره وهو يطوف بها حول الكعبة.. فقال:

يا ابن عمر.. اأتراين جزيتها؟!.. قال: ال والبزفرة واحدة.

اللهم الزمن.. الزمان حتى هذا املمتد منذ ذاك الربر هو

وفقنا اإىل عبادتك والرب بوالدينا و�شالح االأعمال ..

مطر..

ل�شقراط..

مل اأطمئن قط اإل واأنا يف حجر اأمي..

دمية..

حتية لكل الأمهات يف فل�شطني والعراق..

اإنني اأرى اأمامي �شورة م�شتقبل املراأة يف بادي.. اأراها

قد اأ�شبحت اأقل كاما واأكرث عما.. اأراها وقد اأ�شبحت

اأكرث وعيا وفهما لكل ما يحيط بها من ظروف وما هو

مطلوب منها من واجبات.. اأراها قد تخل�شت من اأميتها

العلمية والجتماعية والأ�شرية التي هي العدو الأول

للمراأة واملجتمع.. اأراها قد و�شعت يدها يف يد اأختها

التي فاتتها فر�شة التعليم واخلربة.. لت�شعدا معا �شلم

التقدم واحل�شارة الرا�شخة باأ�شول ثابتة وبا تعال.. اأو

ت�شور باأن لواحدة ف�شا على الأخرى.. فهذا اأول طريق

رد اجلميل للوطن الأم.

فاطمة بنت مبارك

Page 36: Issue No.18

»ÑX ƒHCG ¢Vô©e ‘ ÉfhQhR

ÜÉàμ∏d ‹hódG

¢SQÉe 22 ‹G 17 øe

VIP ∫G πNóe

4f36 ºbQ ìÉæL

www.kalima.ae www.adach.ae

ويف بداية االحتفالية افتتح �شمو ال�شيخ عبداهلل بن زايد

اآل نهيان املركز الثقايف التابع للوزارة املعر�س الذي ت�شمن

االحتفال وت�شمن ال���ربدة. جائزة يف امل�شاركة االأع��م��ال

اأهمية حول اجلفري علي احلبيب للداعية كلمة الر�شمي

هذه املنا�شبة وتقدمي جمموعة من االأنا�شيد الدينية يف مدح

الر�شول حممد �شلى اهلل عليه و�شلم و�شريته العطرة منها

»ب�شرى لنا« التي �شارك فيها الفنانون ح�شني اجل�شمي وفايز

ال�شعبية للفنون الوطنية والفرقة امل��ازم وحممد ال�شعيد

جانب اإىل لالإن�شاد ال��دار وفرقة الثقافة ل���وزارة التابعة

م�شاركة كل من املن�شد عماد رامي وفرقته والفرقة االأردنية

وعبد الدرد�شاوي اإبراهيم املن�شدين ت�شم التي لالإن�شاد

الفتاح عوينات وغ�شان اأبو خ�شرة.

الفائزة الق�شيدة من مقاطع اإلقاء احلفل ت�شمن كما

اإبراهيم بوملحة وتقدمي لوحة من فن »املالد« من لل�شاعر

وفرقة ال�شعبية للفنون الوطنية للفرقة ال�شعبي ال��رتاث

اإ�شماعيل علي واأداء فار�س و�شيم اإع��داد العني من �شباب

واأحمد العلي اإىل جانب تكرمي الفائزين بجوائز الربدة يف

العربي واخلط والنبطي الف�شيح بنوعيه ال�شعر م�شابقة

بفرعيه االأ�شلوب التقليدي الكال�شيكي واالأ�شاليب احلديثة

التقليدية بنوعيها الكال�شيكية الزخرفة م�شابقة وف��رع

الناعمة والهلكار.

العام ه��ذا يف احتفالها �شمن الثقافة وزارة واهتمت

االإماراتي ال�شعبي ال��رتاث من »امل��ال��د« فن رواد بتكرمي

كالربدة الر�شول مدح وق�شائد النبوية ال�شرية اإن�شاد يف

مت حيث وغريهما �شوقي الأحمد ال��ربدة ونهج للبو�شريي

الذي ناب عنه حفيده حممد املريد ال�شيخ عبداهلل تكرمي

عبدالرحيم املريد وال�شيد عبدالرحيم حممد الها�شمي وناب

عبدالرحيم وال�شيخ الها�شمي اأحمد ال�شيد ابراهيم عنه

وال�شيخ املريد عبدالرحيم حممد ابنه عنه ون��اب املريد

حميد بن را�شد �شهره عنه وناب املن�شوري عبدالرحمن

املهريي وال�شيخ اأحمد بن حافظ وناب عنه ابنه عارف بن

حافظ.

يذكر اأن ال�شيخ عبداهلل بن اأحمد املريد ا�شتقر يف دبي عام

اإمارة دبي بال�شيخ ال�شويف 1880 ميالدية حني التقى يف حممد عمر االأفغاين الذي اأقام يف االإمارة فرتة حكم ال�شيخ

ح�شر بن مكتوم ونظم حلقات للذكر واملوالد الدينية وتتلمذ

على يديه العديد من اأبناء االإمارات الذين كانوا يح�شرون

حلقاته، وقد عمر ال�شيخ عبداهلل املريد طويال وكانت وفاته

يف اأواخر �شتينيات القرن املا�شي.

ال�شنوات يف ولد فقد الها�شمي عبدالرحيم ال�شيد اأما

ا�شتهر وال��ذي ميالدي ع�شر التا�شع القرن من االأخ���رية

يقيمه من الذي »املالد« كان لذا ال�شوت وحالوته بعذوبة

اأ�شهر املوالد يف اأبوظبي وا�شتهر عنه جودة قراءته للقراآن،

وقد انتقل اإىل ال�شارقة واأقام بها فرتة بعد ذلك ا�شتقر يف

دبي وعمل فيها حتى وافاه االأجل عام 1968 ميالدية.

وال�شيخ عبد الرحيم املريد من مواليد دبي عام 1902

ميالدية تعلم فن االإن�شاد الديني عن والده وخلفه يف اإقامة

االحتفال باملولد النبوي من خالل حلقات الذكر التي كان

االإمارات اأهايل من غفري جمع ويوؤمها منزله يف يقيمها

يف وفاته وكانت العربية اجلاليات واأبناء عمان و�شلطنة

عبد اهلل بن زايد يشهد احتفــال وزارة الثقــافة بالمولد النبوي الشريف وجائزة البردةخاص: هماليل

نهيان اآل زايد بن عبداهلل ال�شيخ �شمو �شهد

اأقامته الذي ال�شنوي الحتفال اخلارجية وزير

الثقافة وال�شباب وتنمية املجتمع احتفال وزارة

بذكرى املولد النبوي ال�شريف جرى خاله تكرمي

الفائزين بجائزة الربدة يف دورتها ال�شاد�شة لعام

اأبوظبي. يف الوطني امل�شرح على وذلك 2008وف�شائله.. الحتفال هذا اأهمية �شموه واأكد

اهلل �شلى حممد للنبي العطرة بال�شرية منوها

ومعان جليلة قيم من حتمله وما و�شلم عليه

الذكرى هذه اإبراز اإن �شموه وقال �شامية..

والرتكيز على مناقب النبي حممد �شلى اهلل عليه

لنا نربا�شا بالن�شبة الكرمية متثل و�شريته و�شلم

نهتدي به وقدوة ن�شعى لتبني معانيها ومدلولتها

ال�شامية .

حممد عبدالرحمن معايل الحتفال ح�شر

املجتمع وتنمية وال�شباب الثقافة وزير العوي�ش

ومعايل الدكتور اأنور حممد قرقا�ش وزير الدولة

لل�شوؤون اخلارجية و�شعادة را�شد حارب الفاحي

مدير اإدارة مكتب �شمو وزير اخلارجية وعدد من

املعتمدين الدبلوما�شي ال�شلك واأع�شاء امل�شوؤولني

لدى الدولة.

مجتمع36

Page 37: Issue No.18

عام 2007.

تتلمذ دب��ي اأب��ن��اء من املن�شوري عبدالرحمن وال�شيخ

مبدار�شها وعمل بعدها يف التدري�س باملعهد الديني يف دبي

وتوىل االإمامة مب�شاجد دبي وكان ذا �شوت عذب �شجي، ان�شم

اىل فرقة االإن�شاد الديني التي حتيي احتفاالت »املالد« قارئا

لل�شرية النبوية كما كتبها ال�شيخ الربزجني، حيث تتم تالوة

فقرات من الكتاب ويتخلل القراءة اإن�شاد بع�س املقطوعات

ال�شعرية يف ال�شرية النبوية.. وكان ياأ�شر احلا�شرين ب�شوته

الع�شر يعقد حلقات يف ك��ان زاه��دا، كما تقيا ورع��ا وك��ان

االأواخر من رم�شان ويف الليايل الثالث االأخرية منها يقراأ

فيها وداع رم�شان وكانت وفاته عام 1973 .

اأما ال�شيخ اأحمد بن حافظ فمن مواليد دبي يف ثالثينيات

بن حممد بن عبدالرحمن ال�شيخ ووال��ده املا�شي القرن

امل�شهورين.. وق�شاتها دبي علماء اأحد االأن�شاري حافظ

وكان اإماما وخطيبا مل�شجد »الع�شب« وامل�شهور حاليا مب�شجد

اإليه وهو يوؤذن الزرعوين، وكان �شوته عذبا ياأ�شر امل�شتمع

اأ�شبح قائدا لفرقة ابن حافظ ويقراأ يف �شالته اجلهرية،

لالإن�شاد الديني يقراأ املدائح النبوية وي�شجل بع�س الق�شائد

ال�شعرية ب�شوته عمل فرتة يف املعهد الديني بدبي ثم تفرغ

للعمل ماأذونا �شرعيا وكانت وفاته عام 2008 .

جدير بالذكر اأن وزارة الثقافة وال�شباب وتنمية املجتمع

2004 1425 هجرية / العام الربدة منذ تنظم م�شابقة

ميالدية احتفاال بذكرى مولد الر�شول الكرمي حممد �شلى

اهلل عليه و�شلم يف كل عام ..وت�شعى اجلائزة اإىل اأن تكون

الرائدة واملتميزة على م�شتوى العامل االإ�شالمي يف االحتفاء

امل�شابقات يف الفائزين وتكرمي ال�شريف النبوي باملولد

و�شلم عليه اهلل �شلى الر�شول مولد مو�شوع يف املختلفة

و�شريته العطرة.

وم�شابقة الربدة هي م�شابقة �شعرية مفتوحة لل�شعراء من

داخل الدولة وخارجها يف ال�شعر النبطي و�شعر الف�شحى يف

مو�شوع مدح الر�شول �شلى اهلل عليه و�شلم و�شريته العطرة،

الكال�شيكي بفرعيها العربي م�شابقة اخلط اإىل باالإ�شافة

م�شتوى على الكال�شيكية الزخرفة وم�شابقة واحل��دي��ث

العامل.

الكرمي الر�شول �شخ�شية اإب��راز اإىل اجلائزة وتهدف

املولد ي���وم يف ال��ع��ط��رة و���ش��ريت��ه و���ش��ل��م عليه اهلل �شلى

على النا�شئة االأجيال حتفيز خالل من ال�شريف النبوي

االلتزام بدينها، واإدراك واجباتها جتاه عقيدتها ور�شالتها

وت�شجيع امل�شاركني بني التناف�س روح واإيجاد االإ�شالمية،

والوقت اجلهد من املزيد ب��ذل يف واالبتكار امل��ب��ادرة روح

يف االطالع يف �شرية الر�شول �شلى اهلل عليه و�شلم وتكرمي

املتميزين واملبدعني من ال�شعراء واخلطاطني والت�شكيليني

من جميع اأنحاء العامل االإ�شالمي، اإ�شافة اإىل اإبراز الوجه

احل�شاري للدولة وحر�شها على تاأكيد تعاليم الدين احلنيف

االإ�شالمية القيم وتاأكيد االإ�شالمي، العامل اأبناء يف خدمة

واجلهات ال�شخ�شيات وتكرمي احلياة يف دوره��ا واأهمية

التي قامت بخدمة االإ�شالم يف العامل ب�شكل متميز واالأفراد

الذين يقدمون اإجنازات واإبداعات متميزة.

عبد اهلل بن زايد يشهد احتفــال وزارة الثقــافة بالمولد النبوي الشريف وجائزة البردة37 مجتمع17 مارس 2009

Page 38: Issue No.18

الــنــــبـــططاقتم ةع

1

1

2

2

3

3

4

4

5

5

6

6

7

7

8

8

9

10

1

1

2

2

3

3

4

4

5

5

6

6

7

7

8

8910

أفقي

يود

عم

حل العدد السابق

تكتبها هذا العدد: حنان املريأبراج الشعراء

ـلـــــمـلحا

ورـــــثــــال

اءوزـــــلجا

انطـــ

سرال

ــدســــ

األاءذرعــــ

الانيــزمــالـ

بـــرعق

الس

ـوقــــ

اليــدجـــ

الـوـــــدلــ

التـوـــــحـــ

ال

ت�شريحها يف عمرها يف يطول اهلل االإمارات اأم قالت ما مثل

الغايل يف هماليل اأن عيد االأم كل يوم مب يوم وعلينا فعال اأن نرب

باأمهاتنا واآبائنا بعد .. ب�س مب ليوم يف ال�شنة ... احتمل .

عمرك 60 �شنة وللحني اأنت تعد ق�شايد عن ايام ال�شبا .. �شدق

من قال ي�شيب اجل�شد والزال القلب ينب�س بروح ال�شباب.

يزهر �شادق اإح�شا�س هو ال�شعر؟! معنى فاهم مب للحني

اهلل �شاء اإن بالتكرار ...وينكم�س باالإبداع بال�شدق...ويتمدد

فهمت؟!.

عرفت يداك املوهبة ف�شرعان ما حتولت من قارئ جيد اإىل كاتب

مميز ... » القراءة لو ما فادت ما �شرت «.

اعتمدت منطا جديدا يف الكتابة وكان لديك رهبة من التعريف

بذاتك فاأخذت ا�شما م�شتعارا تختبئ خلفه هربا من املجامالت

... ولكن اإىل متى �شتظل جمهوال واإىل متى �شتظلم نف�شك؟!! .

حزين ودي اعتزل هذي احلياه .. و�س يل بعمر ما يحقق يل فرح !...

هذا �شعارك يف احلياة يا فالن لوال احلزن ما ذقت طعم الفرح .. حط

الرحمن يف �شدرك وعرب لنا عن ما ت�شعره بق�شيده غاويه.

حلماية اأبيات الق�شيدة من اجلفاف... رطبها واأنع�شها بال�شدق

واالأحا�شي�س الراقية... لي�س م�شتحي؟! امل�شاعر ارتقاء.

حتب ت�شوف كل �شيء ع اأمت وجه .. كم اإيد عند االن�شان؟!..الزم

تعرف )ال يكلف اهلل نف�شا اإال و�شعها(.

بانتظارك جمة وح�شود تخطوها خطوة كل مع تتعاىل اأ�شوات

وقلبك �شريجتف خوفا من اعتالء املن�شه ..اإنها اأم�شيتك االأوىل

بالتوفيق.

طول عمرك مت�شرع حتى يف كتاباتك ال تطلب �شرعة العمل واطلب

جتويده فاإن النا�س ال ي�شاألون عن مدة العمل ..واإمنا ي�شاألون عن

جودته.

لغتنا يالدلو ... نافذة مه�شم اأ�شبه بزجاج العربية عندك اللغة

بئر ين�شح مبعانيه وجمالياته ... لو تعمقت يف اللغة الأحببتها حتى

النخاع.

بني حميط االأدب العربي وحميط االأدب االإجنليزي برزخ يحافظ

على جمال اأدبنا ..فمهما غ�شت وتعمقت لن ولن جتد اأجمل من

االأدب العربي.

دجملاوم�س

هملولزع

نهـ�سرود

عمرانني

وردايا

دبيفلت

انيحم

اتر�سم�سم

استراحة38

1- االإمارة التي فيها مقر االحتاد الن�شائي العام الذي تراأ�شه �شمو ال�شيخة فاطمة بنت مبارك حفظها اهلل.

.......................... -2واملزلة املحما�س من القهوة اآالت جمموعة على يطلق م�شمى -3

والقدور وال�شحون وغريها.

.......................... -4

5- اأحد الوالدين............................ -6

7- حرف نا�شخ - غزال.8- اأحد الوالدين.

9- ا�شم يطلق على اللوؤلوؤتني املت�شابهتني يف ال�شكل وال�شفات.

حرف مكرر. .10

1- لقب �شمو ال�شيخة فاطمة بنت مبارك حفظها اهلل ورعاها.

..................... -2

3- بحار عربي �شهري، ولد حوايل �شنة 1432 يف مدينة جلفار براأ�س اخليمة

وكان ملما باأ�شرار البحار والطرق التجارة اإىل الهند.

االأخرى، وهي ال�شفينة انحرف جانبا عن البحارة مبعنى 4- من م�شطلحات

معكو�شة.

....................... -5

........................ -6

......................... -7

8- ا�شم عمود الزميل االإعالمي جمال ال�شق�شي يف هماليل.

......................... -9

ا�شم اأكرب اأبناء �شمو ال�شيخة فاطمة بنت مبارك حفظهما اهلل. .10

الفطينة

في الصميم

م�����ش��ت�����ش��ي��ب واب������ك������ي اأون

م�������ايل �����ش����وا ه�������ذا ال��ط��ب��ي��ب

جتيب ال���ه���ات���ف ع���ل���ى واخ�������ت

اق�������ش���ي ����ش���وي���ع���ات���ي رج���ي���ب

اأع����ي���������ش ل�����و ح�������ايل ���ش��ع��ي��ب

ك���ئ���ي���ب ف���������������واد يل ل�����ك�����ن

دم����ع����ي ع����ل����ى خ�������دي ���ش��ك��ي��ب

ط������ول ال�������ش���ن���ة م���ب���ع���د ب��ع��ي��د

م����ا ق����د رح�����م ف��ي��ن��ي امل�����ش��ي��ب

ره���ي���ب ح�������زين ذا ����ش���ح���ي���ح

����ش���ح���ي���ح ه�����ج�����ران�����ه م��ع��ي��ب

ك���ال���غ���ري���ب ي��������اين ي��������وم يف

ب����ي����ده ه����داي����ا وك���ي�������ش ط��ي��ب

ح��ب��ي��ب يل حت���������ول ف������ج������اأة

وا���ش��ب��ح��ت ان���ا يف ���ش��ك ..وري���ب

غ��ري��ب! .. ب�����ش واح����د ي���وم يف

ي������اري������ت ل������و ظ����ن����ي ي��خ��ي��ب

وي���������ش����ري م�����ن ع���ي���ن���ي ق���ري���ب

يجيب .. ات��ب�����ش��م .. ���ش��األ��ت��ه

ي�����ام�����ي ب�����دون�����ك م�����ا اأط����ي����ب

ط���ي���ب الأم ب������ي������وم ه���������ذا

ال���ن�������ش���ي���ب ه��������ذا م������ن اهلل

ع��ج��ي��ب! ����ش���ي ذا ول�������دي ي����ا

ع��ي��ب �����ش����ي ه�������ذا .. واهلل

ط�������ول ال����ع����م����ر ك���ل���ك���م ب��ع��ي��د

����ش���ج���ون يف وح�����������ايل ان���������ا

ال���ده���ون ه�����ذي دوا ي���و����ش���ف

ال���ت���ي���ل���ف���ون ي�����خ�����ل�����ي اهلل

ال����ت����ل����ف����زون يف ب������رن������ام������ج

اأع���ي�������ش م����ن ه�����ذي ال�������ش���وؤون

ف����ي����ه احل���������زن م����ل����ي����ون ل����ون

ي���ح���ك���ي جت����اع����ي����د ال�������ش���ن���ون

ول����������دي ال����������ذي لب��������د ع����ون

ال���ع���ي���ون يف ال����ل����ي ق������رى ول

ل�����ك�����ن�����ه ول���������ي���������دي مي������ون

ل������ك������ن ل������ع������ي������ون������ه ي�����ه�����ون

وا����ش���ت���ق���ب���ل���ه ق���ل���ب���ي احل������زون

ع������ود وع�����ط�����ور وي��������ا دخ�����ون

وف����ن����ون ا�����ش����ك����ال يل ب����������ره

ال��ظ��ن��ون م���ن وب���ح���ر .. ح����رية

ي���ه���ت���دون؟ .. واح������د ي�����وم يف

وي����ح����ط����ن����ي ب������ني اجل����ف����ون

ي���ك���ون دامي ����ش���ح���ب���ت���ي يف

ج��ن��ون ح���ب اأح���ب���ك .. ي���ام���ي

اأن���������ا ب������دون������ك م������ن اأك���������ون؟

ه�������داي�������ا ل����ل����ق����ل����ب احل�����ن�����ون

اأه����دي����ت����ن����ي ج�������رح وط����ع����ون

وت��رح��ل��ون .. وارب�������ي اأ����ش���ق���ى

ع����ل����ي����ك واخ��������وان��������ك دي������ون

ت�����ون الأم ف�������ي�������وم اإل

مبارك عيدك يا أمي

Page 39: Issue No.18

مرسى

واحة الشعراء

Issue (18) Tuesday - March 17th, 2009العدد )18( الثالثاء 17 مار�س 2009

أقوال خالدة

[email protected]

خالد العيسى

من اأقوال �شمو ال�شيخة فاطمة بنت مبارك حفظها اهلل:

» ل غرور مهما تقدمنا.. ول ابتعاد عن ديننا الإ�شامي.. فهو

روح احلياة.. ول ن�شيان للما�شي برتاثه وتقاليده.. فمنه ناأخذ

العربة.. ومنه نتعلم الكثري. «w w w . h a m a l e e l . a e مطلع الشمس

دانة غزر

بت�شريح اال�شتثنائي العدد ه��ذا يف هماليل ترت�شع

مبارك بنت فاطمة ال�شيخة �شمو االإم����ارات الأم خا�س

يف جدا غالية ب�شهادة خالله �شرفتنا والتي اهلل حفظها

�شكلها وم�شمونها واأبعادها نعتز بها ون�شعها كو�شام تقدير

الكرمية �شموها فمتابعة �شدورنا، على واع��ت��زاز وفخر

لهماليل لي�س تكرميا لل�شحيفة فقط اإمنا لل�شعر وال�شعراء

امل�شروع لهذا الكرمية ولفتتها برمتها، االأدبية ولل�شاحة

اأبناء وبنات الوطن الوطني الذي يقوم عليه جمموعة من

بنا، ظنها ح�شن عند نكون اأن اهلل ن�شال غالية ثقة هي

الوطن ينفع مبا والكبرية الكثرية �شموها م�شاغل ورغ��م

ويرفد دور املراأة يف الداخل واخلارج، اإال اأن �شموها، بقلبها

اأبناوؤها وبناتها الكبري، تطالع بني احلني واالآخر ما ينرثه

ال�شاعرات واالأديبات على �شفحات االإبداع ب�شغف وتقدير

واالإبداع االأدب لدور كبري ودعم تقدير ويف هذا كبريين،

واملبدعني. وما احتفاوؤنا االأدبي بهذه ال�شخ�شية الفذة يف

هذه املنا�شبة اإال تعبري حقيقي و�شادق من اأبنائها عن مدى

تقديرهم وفخرهم ب�شخ�شها الكرمي. وقد حمل ت�شريحها

اخلا�س مبنا�شبة عيد االأم توجيهات وقيما ومعاين غاية يف

االأهمية حيث اأ�شارت �شموها اإىل اأن عيد االأم احلقيقي ال

اإمنا هو كل يوم و�شاعة وحلظة بيوم واحد، تاأطريه ميكن

القيم هذه اأهمية على بليغ تذكري اإال املنا�شبات هذه وما

ملن جرفتهم تيارات احلياة بعيدا عن حتقيق وتطبيق مثل

هذه املثل والقيم.

�شرورة اإىل �شموها وجهت واإن�شانية عربية لفتة ويف

ت�شغل حيزا كبريا من التي الفل�شطينية اإىل االم االلتفات

فكر ووجدان �شموها، حيث متنت على ال�شعراء واملبدعني

هذه مثل تناول �شرورة اإىل واملفكرين ال��راأي واأ�شحاب

الق�شايا البالغة االأهمية وتفعيلها واإبرازها.

ف�شكرا اأمنا اأم االإمارات الغالية على كل ما تقدمينه من

جهود اإن�شانية وعربية، والتي عززت مكانة الدولة يف قلوب

و�شمائر املاليني حول العامل.

هل ميكن لكلمات يف هذا العامل اأن تفي االأم

تختزل اأن من اأعجز الكلمات األي�شت حقها؟

عمرا قدمته االأم اإىل اأبنائها من دون اأن تنتظر

من اأحدهم ولو كلمة �شكر؟! هل يوجد يف الدنيا

من هو اأعظم من االأم عطاء واأكرث تقبال جلحود

اأبنائها واإهمالهم لها؟

ج�شدي يف تدب بالقوة �شعرت كم .. اأمي

كم .. �شغري غ�س واأنا علي �شربك ون�شيت

علمني من اأول اأنك ون�شيت بعلمي تباهيت

الكالم، كم تباهيت بكرمي وعطائي ون�شيت اأنك

منهما ت�شاأليني ومل و�شحتك �شبابك اأعطيتني

�شيئا ..

اأمي، ما اأ�شغرين وما اأعظمك .. ما اأظلمني

وما اأعدلك .. ما اأق�شاين وما اأطهر قلبك!

اأن اأ�شاألك .. الغايل عيدك يف اأمي اإليك

ت�شاحميني على تق�شريي .. وتنريي يل طريقي

.. يا اأيتها الغالية .. يا اأمي

اأحن اإىل خبز اأمي

وقهوة اأمي .. ومل�شة اأمي ..

وتكرب يف الطفولة

يوما على �شدر يوم

واأع�شق عمري لأين .. اإذا مت ،

اأخجل من دمع اأمي !

خذيني ، اإذا عدت يوما

و�شاحا لهدبك

وغطي عظامي بع�شب

د من طهر كعبك تعم

و�شدي وثاقي .. بخ�شلة �شعر ..

ح يف ذيل ثوبك .. بخيط يلو

ع�شاين اأ�شري ماكا

ماكا اأ�شري ...

اإذا ما مل�شت قرارة قلبك !

محمود درويش

شكراأم االمارات

درويش بن عيد المهيري

خاطمه احل��ر وواه��ج ال�شميل وع��ز

تاطمه �شايب اري����اح ع��ن ت���ذرى

حاطمه وه��ذاك وقته ا�شعفه ه��ذا

قاطمه ا�شفاه وياب�ش امل��ري��ح فيها

فاطمه الإم������ارات اأم وف���ا ت��ن�����ش��وا

لطمه الوقت جاير من غ�شنها حما

���ش��ر خاطمه حت��ي��ل ع��ق��ال��ه وات��ق��ى

لطمه الوقت ا�شبح هو ملن عوينه

خاطمه وال��وق��ت الن�����ش��ان ��ري ���ش اإن

الف�شايل كثري ال��ل��ي للكرمي �شعى

ال��دن��ي��ا خ��ب��ي��ث وطيب ك��ث��ري ع��ل��ى

م��ن خ��ل��ق��ت ال��دن��ي��ا والي�����ام دول��ه

برو�شه ت�����ذروا ه����ذول م��ث��ل وم���ن

ن���ام���وا وب����ات����وا وق��ي��ل��وا يف ظ��ل��ه��ا

وك�����ل رف����ع ك��ف��ي��ه ي���ام���ل وي���دع���ي

عيالها وي��ب��ق��ي يبقيها اهلل ع�شى

أم اإلمارات فاطمة

إلى أمي ...

هل يقف وزن القصيدة عائقا أمام وصولك إلى النجومية؟

ألول مرة في عالم الشعر الشعبي، كتاب يعلمك بالتفصيل كيف تبدع نصا موزونا...

تفضل بزيارة جناح صحيفة هماليل في معرض أبوظبي الدولي للكتاب، واحصل على نسختك قبل نفاد الطبعة األولى

لمزيد من المعلومات يرجى زيارة المركز التعليمي للكتاب:

www.book2.uae20.com

وعزتها واخلن�شا هند لك قلت لو

هامتها امل��ري��خ ع��ل��ى ول��ك��ن ح��رم��ه

عادتها وال�شيمات العز �شيخة ي��ا

مدتها للكل الأم��ل وخيوط �شم�ش

�شالتها يف ال��ك��رمي��ه ال�����ش��ي��وخ اأم

ونوره ع�شرك فريدة يا بن�شفك ما

ومنظوره ت�شهد ل��ل��م��ا واف��ع��ال��ه��ا

يا را�شمه يف جبني ال�شم�ش لك �شوره

مادري ماك اأو ب�شر اأو انتي ا�شطوره

بح�شوره املجد يزين حممد ومنهم

Page 40: Issue No.18

سيف بن ينزي الكعبي

املاي م��دة �شوى افعالك ي�شبه ما

الراي يجزم بها رع��د ترحيبته

ياي يتفق وب��ك راي��ح يختلف بك

الناي غ��رد م��ا ب��اع��داد ل��ك �شام

م�شقاي باحلب اخلري �شمو ذكرك

ادناي لق�شاي من له �شيخ يف ظل

حبك قبل ل يكون م�شموع.. مقراي

العيد با�شمك �شار ذا اليوم م�شماي

يا ام الكرم والطيب يا خري معناي

ال�شاي �شكر مع املاي حديث دمتي

منثور النبع على خ��ريه امل��زن وين

وال����ربق م��ن مي��ن��اه ل��ل��ج��ود وال��ن��ور

يدور ما وين للعرب اهلل من رحمه

زه��ور ب��ه تغنت طيبك م��ا واع���داد

قور وجودك �شخا حممد وحمدان و�ش

طابور �شف والغا ع�شاكر طوعة

معذور م��ودت��ك يف �شعب ع��ي��ون يف

لبحور م��د على اع��ي��ادك لنا دام��ت

ي��ا ع��ون زاي���د م��ا ب��دا م��ن��ك ق�شور

و�شرور احل��ب لنا دمتي ف��رح دمتي