Kelas intensif spm2016. tema 8

KELAS INTENSIFSEJARAH SPM

SIRI 2( TEMA 8: BAB 4 -

8 )

TEMA 8: TAMADUN ISLAM & PERKEMBANGANNYA

Bab 4: Kemunculan Tamadun Islam Dan Perkembangannya Di Makkah

Bab 5: Kerajaan Islam Di Madinah

Bab 6: Pembentukan Kerajaan Islam Dan Sumbangannya

Bab 7: Islam Di Asia Tenggara

Bab 8: Pembaharuan Dan Pengaruh Islam Di Malaysia Sebelum Kedatangan Barat

BAB 4 KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN

PERKEMBANGAN DI

MAKKAH

1) Keperibadian Nabi Muhammad s.a.w

ASPEK YANG PERLU DIKUASAI OLEH PELAJAR

KELAHIRAN NABI MUHAMMAD S.A.W

Berasal daripada keturunan Qusai bin Kilab (400 M) Qusai adalah pemimpin Arab Quraisy yang mentadbir

Makkah 100 tahun sebelum kelahiran Nabi Moyang baginda bernama Hasyim Nabi dilahirkan pada 20 April 570 M / Isnin 12

Rabilulawal Tahun Gajah Menjadi yatim piatu ketika berusia 6 tahun.

Menggembala kambing bapa saudara baginda (Abu Talib)

Ketika berusia 12 tahun, mengikut rombongan bapa saudara ke Syam.

Ketika berusia 20 tahun, pernah berniaga sendiri dan berkongsi dengan temannya.

Mengurus perniagaan Khadijah bersama-sama Maisarah. Ketika berusia 25 tahun, berkahwin dengan Khadijah

(digelar al-Thaharah bermaksud bersih) berusia 40 tahun.

Menerima wahyu pertama, iaitu Surah al-Alaq, ayat 1 – 5 yang memerintah umat Islam supaya membaca.

Menerima wahyu kedua, iaitu Surah al-Muddasir, ayat 1 – 7 yang merupakan pengisytiharan Nabi Muhammad s.a.w sebagai Rasulullah.

RIWAYAT HIDUP NABI MUHAMMAD S.A.W

Mempunyai 4 sifat terpuji, iaitu :- a) Siddiq (Berkata benar)

Sentiasa bercakap benar. Ini diakui sendiri oleh orang Quraisy semasa dakwah Islam di Makkah

b) Amanah (Dipercayai) Baginda digelar Al-Amin kerana tidak

pernah berbohong. c) Tabliq (Menyampaikan)

Menyampai ajaran Islam dengan bersungguh-sungguh walaupun menghadapi pelbagai rintangan.

d) Al-Fatanah (Bijaksana) Dapat menyelesaikan persengketaan dalam

kalangan kabilah Quraisy untuk meletak semula Hajar Aswad yang terjatuh semasa banjir.

KEPERIBADIAN NABI MUHAMMAD S.A.W

Sebagai ketua keluarga Mengamalkan cara hidup sederhana Sentiasa merendah diri Mempunyai sifat penyayang kepada orang tua dan kanak-

kanak. Seorang yang pemaaf ( Pembukaan Kota Makkah) Bijaksana dalam menyelesaikan sesuatu masalah

(Peristiwa Hajar Aswad dan Perjanjian Hudaibiyah)

SIFAT-SIFAT NABI MUHAMMAD S.A.W

BAGAIMANA NABI MUHAMMAD S.A.W MENYELESAIKAN MASALAH PENENTANGAN KAUM QURAISY TERHADAP PERJUANGAN BAGINDA?

JAWAPAN Setelah kematian bapa saudaranya Abu Talib & isterinya

Khadijah, nabi telah mengambil beberapa langkah, iaitu; membenarkan orang Islam berhijrah ke Habsyah berhijrah ke Taif tetapi mendapat penentangan hijrah ke Madinah selepas mendapat perintah Allah

& untuk memenuhi jemputan kaum Ansar (Aus & Khazraj)

Rujuk m/s: 113

BAB 5 KERAJAAN ISLAM DI MADINAH

1) Piagam Madinah

2) Penyebaran Islam


NYATAKAN PERKARA-PERKARA YANG TERKANDUNG DALAM PIAGAM MADINAH

POLITIKKATA KUNCI

HURAIAN

Pemimpin Nabi Muhammad s.a.w sebagai pemimpin Madinah

Hakim Baginda adalah hakimPertahan Semua anggota masyarakat dikehendaki

mempertahankan Madinah daripada ancama luar

Undang-undang

Undang-undang Islam diguna pakai secara menyeluruh

Amal Peraturan kabilah yang selari dengan Islam boleh diamalkan


EKONOMIKATA KUNCI

HURAIAN

Sama rata Peluang ekonomi yang sama rata dalam perniagaan

Kerjasama Kerjasama antara masyarakat Madinah dituntut demi kemajuan bersama

Riba Unsur penipuan dan riba dihapuskan dalam perniagaan

Undang-undang

Undang-undang Islam diguna pakai secara menyeluruh dalam perniagaan


SOSIALKATA KUNCI

HURAIAN

Ummah Masyarakat Madinah dianggap sebagai satu ummah

Musuh Masyarakat Madinah tidak boleh bermusuhan sesama sendiri

Bebas Masyarakat Madinah bebas mengamalkan agama / adat mereka

Jamin Keselamatan orang bukan Islam dijamin selagi mereka mematuhi Piagam Madinah

INGATAN HURUF

KATA KUNCI HURAIAN

PINGGAN

P Pemimpin

HAKIM H Hakim ADA A (i) Agama

(ii) Adat

UDANG U Ummah UDANG U Undang-

undang

ENAK E Ekonomi YANG Y Yahudi PEDAS P Pertahanan

NYATAKAN ISI KANDUNGAN PIAGAM MADINAH

HURAIKAN KEPENTINGAN PIAGAM MADINAH

POLITIKKATA KUNCI HURAIANPanduan Menjadi panduan bagi menjalankan

pemerintahan IslamAllah Sistem pemerintahan yang meletakkan Allah

sebagai kuasa tertinggi Pakai Perlembagaan dapat diterima pakai oleh

semua golongan masyarakat Ikut Satu perundangan yang boleh diikuti oleh

kesemua masyarakat Praktik Islam boleh dipraktikkan dalam sesebuah

negara berbilang kaumLengkap Peraturan lengkap merangkumi dunia dan

akhirat


EKONOMIKATA KUNCI HURAIANLarang Melarang amalan riba, rasuah, penipuan, dan

penindasan

Galak Menggalakkan sifat bertimbang rasa dan bersedekah

Masalah Masalah ekonomi orang Muhajirin dapat diatasi

Adil Ekonomi Islam mementingkan keadilan dan ketelusan

Meningkat Ekonomi kerajaan Islam Madinah mula meningkat


SOSIALKATA KUNCI HURAIANBersatu padu

Berjaya membentuk masyarakat yang bersatu padu dan aman

Persamaan Konsep keadilan sosial dipraktikkan di Madinah dengan menekankan persamaan hak dan taraf di kalangan masyarakat

Susun Berjaya menyusun kehidupan masyarakat yang sistematik

Hak Kesemua bangsa mempunyai hak dalam negara Madinah dan mereka harus mematuhi peraturan yang ditetapkan

Kudat Negara Madinah menjadi kuat dan disegani

MENGAPAKAH NABI MUHAMMAD S.A.W MEMILIH MADINAH SEBAGAI TEMPAT UNTUK MENERUSKAN PENYEBARAN ISLAM?

KATA KUNCI HURAIANWahyu Perintah Allah menerusi wahyuAncaman Untuk mengelakkan ancaman yang boleh

menjejaskan penyebaran IslamAman Suasana aman memudahkan penyampaian dakwah

IslamiahJemput Dijemput oleh suku Aus dan KhazrajTerima Kehadiran orang Islam diterima olehmasyarakat

MadinahTaat Suku Aus dan Khazraj mengaku taat setia kepada

Nabi Muhammad s.a.wJamin Orang Islam mendapat jaminan keselamatan Bantuan Sokongan dan bantuan yang ditawarkan oleh orang

Arab MadinahKerajaan Mahu mendirikan sebuah kerajaan Islam

NYATAKAN KEADAAN-KEADAAN YANG MEMBENARKAN UMAT ISLAM BERPERANG

Dengan keizinan Allah Apabila diserang oleh musuh Untuk mempertahankan maruah diri Untuk mencari keamanan Memelihara tempat ibadat Menjaga maruah negara Menjaga harta benda dan nyawa Mengikut prinsip-prinsip Islam

APAKAH PRINSIP-PRINSIP PEPERANGAN YANG TELAH DIGARISKAN OLEH ISLAM?

Apabila diserang oleh musuh Bertujuan mempertahankan maruah diri, agama dan

negara Dilarang membunuh sesuka hati Dilarang memusnahkan tumbuh-tumbuhan Dilarang menyeksa / membunuh tawanan perang Jika ditawarkan perdamaian, orang Islam harus

memilih perdamaian

APAKAH BUKTI YANG MENUNJUKKAN BAHAWA ISLAM BERKEMBANG BUKANNYA MELALUI PEPERANGAN

Peperangan dalam Islam bukan bertujuan menyebarkan Islam

Peperangan bertujuan mempertahankan maruah diri, agama dan bangsa

Islam tidak berkembang melalui paksaan Islam dikembangkan secara sukarela dan toleransi Nabi Muhammad s.a.w mengampunkan tawanan

perang Tentera Islam dilarang bertindak ganas / membunuh

sesuka hati / memusnahkan tanaman / menyeksa tawanan

BAB 6 PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN

SUMBANGANNYA

1) Kerajaan Bani Abbasiyah

(i) Latar belakang pembentukan

(ii) Sumbangan


Pada peringkat akhir pemerintahan Bani Umaiyah berlakunya penentangan terhadap pemerintah.

Antaranya, penentangan golongan Mawali yang menyertai gerakan Abbasiyah kerana merasa didiskrimisikan kerana tidak mendapat jawatan yang dianggap layak oleh mereka dan dikenakan cukai yang tinggi.

Selain itu, khalifah Bani Umaiyah juga telah mengabaikan tanggungjawab terhadap rakyat dan ajaran Islam sehingga menimbulkan kemarahan rakyat.

Seterusnya, penentangan terhadap cara pemilihan khalifah kerana mengikut sistem warisan.

Akhirnya gerakan Revolusi Abbasiyah berjaya menumbangkan kerajaan Bani Umaiyah.

Oleh itu, tertubuhlah kerajaan Bani Abbasiyah yang diambil sempena nama al-Abbas bapa saudara Nabi Muhammad s.a.w

Pemimpin Bani Abbasiyah yang terkenal ialah Khalifah Harun al-Rasyid dan Khalifah al-Makmun.

LATAR BELAKANG PEMBENTUKAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH

Negeri Baghdad menjadi kota intelektual dan pusat tamadun Islam Baitulhikmah ialah institusi keilmuan yang dibina untuk kerja-kerja

penulisan buku seperti fikah, tafsir dan sejarah. Kegiatan penulisan terbahagi kepada 3 tahap iaitu:

(i) mencatat segala idea (ii) mengumpul hadis Nabi Muhammad s.a.w. ke dalam sebuah

buku(iii) mengarang buku

Penglibatan ulama dalam penulisan seperti fikah, tafsir dan sejarah. Contohnya , Imam Malik yang menyusun buku al-Muwatta.

Ketika ini berlaku pemisahan antara ilmu tafsir, sirah iaitu sejarah hidup Nabi Muhammad s.a.w dan ilmu hadis.

SUMBANGAN BANI ABBASIYAH DALAM PENULISAN

SUMBANGAN BANI ABBASIYAH DALAM PENTERJEMAHAN

Baitulhikmah ialah institusi keilmuan yang dibina untuk kerja-kerja penterjemahan

1) Menterjemah bahasa yunani, Suriani dan Yunani ke dalam bahasa Arab

2) Orang Islam bukan sahaja menterjemah ke dalam bahasa Arab tetapi juga membuat pembaharuan dalam karya yang diterjemah. Ini bertujuan untuk memelihara warisan ilmu yang hampir lenyap semasa zaman Gelap di Eropah.

3) Penyelidikan sarjana Islam kemudiannya diterjemah pula ke bahasa asing(Eropah) yang membawa kebangkitan Eropah seperti Zaman Renaissance. Ini menyebabkan hasil kajian dan penyelidikan berkembang sehingga ke Eropah.

ISI HURIAN CONTOHMenggalakkan kegiatan penterjemahan

Menterjemah karya asing Teks penulisan para cendekiawan

Memajukan pendidikan

Bertaraf dunia Kemudahan sekolah

Meningkatkan Kualiti pendidikan

Setanding negara maju Pendidikan bertaraf Antarabangsa

Melahirkan tokoh pemikir

Intelektual dalam pelbagai bidang ilmu

Profesor Diraja Ungku Aziz

Memajukan kegiatan penyelidikan

Perkembangan ilmu pengetahuan dengan melahirkan tokoh terkemuka

Astronomi /perubatan/bahasa

Meningkatkan jumlah pelajar ke luar negara

Sebagai pusat ilmu Menuntut di IPT

Pada pendapat anda, apakah usaha yang harus Malaysia lakukan untuk menjadi pusat kecemerlangan ilmu.

BAB 7 ISLAM DI ASIA

TENGGARA

1) Tiada


BAB 8 PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI MALAYSIA SEBELUM KEDATANGAN BARAT

1) Pengaruh Islam Terhadap Politik (Pentadbiran)2) Pengaruh Islam Terhadap Sosiobudaya

(Pendidikan) (i) PendidikanTidak Formal

(ii) Pendidikan Formal3) Pengaruh Islam Terhadap Ekonomi

(i) Perdagangan(ii) Mata wang(iii) Percukaian


SEBELUM SELEPASInstitusi Raja

Konsep Dewa-Raja- Raja wakil Tuhan- Bayangan Tuhan

- Sultan -Zillullah fil-alam, Zillullah fil-ardh bermaksud bayangan Allah di muka bumi

-Khalifatul Mukminin bermakna pemimpin orang mukmin

Keturunan - Nasab keturunan Dewa - Nasab keturunan SultanSistem pemerintahan

- Raja di bantu oleh golongan Brahmin

-Mengamalkan Adat Perpatih & Adat Temenggung

- Dibantu oleh golongan pembesar

- Diikuti oleh golongan ulamaKetaatsetiaan

- Rakyat takut menderhaka krn wujudnya kepercayaan raja merupakan bayangan Tuhan

- Wujudnya konsep ‘daulat’ iaitu penghormatan rakyat terhadap sultan

Adat - Wujudnya adat istiadat pertabalan raja yg dipimpin oleh golongan Brahmin

- Kepelbagai adat istiadat spt cara berpakaian, bahasa & pengucapan serta tingkah laku

PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK (PENTADBIRAN)

Secara umumnya, terdapat 2 jenis pendidikan iaitu;PENDIDIKAN TIDAK

FORMALPENDIDIKAN FORMAL

- Pendidikan awal atau asuhan yang berlaku dalam keluarga

- Pendidikan secara langsung atau melalui perantaraan institusi yg tertentu seperti istana, sekolah pondok, surau, masjid madrasah

- Lebih kepada kemahiran seperti memasak, kraf tangan, memanjat

- Pembelajaran secara teratur dan diajar oleh orang yang mempunyai ilmu

- Belajar tentang agama, sikap kelakuan, adat resam, cara berkawan & menjaga maruah

- Peringkat awal didominasi oleh golongan atasan

- Penerapan nilai-nilai murni melalui cerita-cerita lisan, pantun & pepatah

- Menekankan aspek keagamaan

PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIAL (PENDIDIKAN)

Aktiviti perdagangan merupakan saluran terpenting dalam usaha memperkembangkan penyebaran Islam di Alam Melayu

Menjelang abad ke-15, Melaka telah menjadi pusat perdagangan yang penting.

Untuk memastikan aktiviti perdagangan berjalan dgn lancar, makan kerajaan Melaka pada masa itu telah menyediakan pelbagai kemudahan di Pelabuhan Melaka.

Malahan, jawatan seperti laksamana dan syahbandar diwujudkan bagi menjaga urusan kelautan dan pelabuhan.

PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMI (PERDAGANGAN)

Di samping itu, Undang-Undang Laut Melaka tlh digubal dan menjadi panduan kpd nakhoda, anak kapal & jurumudi berkaitan tugas-tugas mereka.

Selain itu, suatu sistem timbang dan sukat telah diperkenalkan dan diletakkan di bawah tanggungjawab syahbandar.

Dalam urusan perdagangan, dua kaedah digunakan di Melaka, iaitu kaedah pertukaran barang dan kaedah jual beli.

Kejatuhan Melaka kpd Portugis pada tahun 1511 tidak meruntuhkan semangat pedagang Melayu.

Sebaliknya, aktiviti perdagangan telah diteruskan oleh kerajaan Johor yang mencapai kegemilangannya sehingga abad ke-18.

Penggunaan mata wang sebagai perantaraan nilai barangan secara langsungnya memudahkan urusan perdagangan dan jual beli.

Cara ini merupakan alternatif kpd sistem pertukaran barang @ barter.

Umumnya negeri-negeri Melayu menggunakan mata wang yang diperbuat drp timah.

PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMI (MATA WANG)

Cukai merupakan bayaran yg dikenakan oleh pihak pemerintah thdp aktiviti @ barang tertentu.

Cukai merupakan sumber pendptan kerajaan & akan disalurkan utk pembangunan negara.

Di Melaka, para pedagang diwajibkan membayar cukai terhdp barang dagangan mrk.

Cukai terbhgi kpd beberapa jenis iaitu; i) Cukai tetap sebnyk 6% (Pedgg India, Ceyclon,

Tanah Arab, Siam & Pegu)ii) Cukai 5% (Pedgg Jepun & China) iii) Cukai 3% (pedgg dari Kepulauan Melayu)iv) Barang makanan tidak dikenakan cukai

PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMI (PERCUKAIAN)

Kedtgan Islam turut mempengaruhi perkembangan ekonomi. Cthnya, amalan riba tidak dibenarkan dlm perniagaan.

Larangan terhdp amalan riba ini dijelaskan dlm Hukum Kanun Melaka.

Golongan kaya dan berkemampuan diwajibkan membayar zakat harta yg disimpan oleh Baitulmal.

Baitulmal berfungsi menyelenggarakan harta kerajaan utk kepentingan & kemakmuran negara serta sebgi sumber bantuan kpd ahli masyarakat yg memerlukan bantuan.

Kelas intensif spm2016. tema 8

Education

Transcript of Kelas intensif spm2016. tema 8