KONSEP IBADAH DALAMISLAM

Pengertian Ibadah

Ibadah

Etimologi : taat, menurut, merendahkan diri sertatunduk, yang juga bermakna sbg do’a

Terminologi : Terminologi : Ahli Tauhid ; mengEsakan Allah, mentakzimkanNya dg

sepenuh takzim serta menghinakan diri kita danmenundukkan jiwa kepadaNya

Ahli Fiqh ; apa yang dikerjakan untuk mendapatkeridlaan Allah dan mengharap pahalaNya di akhirat

Tujuan Penciptaan Manusia

QS al-Dzariyat; 56 – 58

,وما خلقت الجن واإلنس إال ليعبدون

ن يطعمونريد ا

ريد منهم من رزق وما ا

ن يطعمونما ا

ريد ا

ريد منهم من رزق وما ا

ما ا

إن هللا هو الرزاق ذو القوة المتين

Macam Ibadah

Penmbagian Ibadah didasarkan pada umum & khusus Ibadah Ammah; semua pernyataan baik yg dilakukan

dg niat baik dan semata2 karena Allah; makan, kerja, kuliahkuliah

Ibadah khashah; ibadah yg ketentuannya telahditetapkan oleh nash; sholat, zakat

Macam Ibadah (2)

Pembagian ibadah dari segi hal-hal yg bertaliandg pelaksanaannya Ibadah jasmaniah-ruhiyah; shalat dan puasa

Ibadah ruhiyah-amaliyah; zakat Ibadah ruhiyah-amaliyah; zakat

Ibadah jasmaniah-ruhiyah dan amaliyah; haji

Dari segi kepentingan perseorangan danmasyarakat Ibadah fardi; shalat dan puasa

Ibadah ijtima’I; zakat dan haji

Macam Ibadah (3)

Pembagian dari segi bentuk dan sifatnya Berupa perkataan atau ucapan lidah; membaca do’a, baca

al-Qur’an Berupa pekerjaan tertentu, perkataan-perbuatan; sholat

dsbdsb Berupa mengugurkan hak; membebaskan hutang,

memaafkan Pelaksanaannya berupa menahan diri; ihram, puasa, I’tikaf Berupa perbuatan yg tidak ditentukan bentuknya;

menolong orang lain, berjihad, membela diri darigangguan

Prinsip Dasar Ibadah

Hubb (cinta); QS. Al-Maidah: 54!!!!!!! ! !! ! !!!! !!!!! !!!!!!!!! !! !!!!!!!!!!!!!! !! ! !! !!! !!! !!!! !!! !!!! ! ! !!! !! !!!!!

!! !!! ! !!! !!!! !! !!!! !!! !!!! !! !!! !!! !!! !! !! !! ! !Ÿ!! !!!!! !!!! !! !!!! !!! !!! !!! !!! !! ! !!!! !!!!!! !!! !!!!!!!

Khauf (takut); QS. Al-Baqarah: 165 Khauf (takut); QS. Al-Baqarah: 165!! !!!! !! ! !!!!!!!!! !! !!!!! !!! ! ! !! ! !!! !!!!! !!!! !!! !!!! !!! ! !!!! !!! !!!!!! !!!! !!

! !! !!!!! !! ! !! !!! !! !!!!! !! !!! !!!!! !!! !! !!!!! ! !!!!!!!! ! !! !! !! !!!! !! Raja’ (harapan); QS Al-Anbiya’: 90

!!!!!!!! ! ! !!!!!!!! !! !!!!!!!! ! !!!! !! ! !!! !! !! !!! !!!!!!! !! ! !!!! !!!!!!!!! !! !!!! !! !! !! !!!!!!!!!! !!!!! !!!!!! !

Ibaadah

Siapa yg beribadah kepada Allah dg rasa cinta saja, ia adalah Zindiq (Munafiq; atheis), siapa yang beribadah kepadaNyadengan raja’ saja, maka ia adalah murji’

Ibaadah

dengan raja’ saja, maka ia adalah murji’ (murjiah), dan siapa yang beribadahkepada Allah dengan khauf saja makadia harury (khawarij).

Siapa yang beribadah kepada Allah dengan hubb, raja’, dan khauf sekaligusmaka ia adalah mu’min muwahhid.

Syarat diterimanya Ibadah

Sah ; amal dilakukan sesuai dg kehendak syara’ Menurut Fiqh, sah lawan dari Batal. Perbuatan yg dihukumi syah, bila memenuhi

rukun dan syarat2nya; Syarat :

!!!!! !!!!! !!!!!! !!! ! !!! !!!Sesuatu perbuatan tidak sah kecuali ada (syarat itu), tetapi ia bukan bagian dari perbuatan itu

Rukun : Rukun :

ما ال يصح اال به وهو منه“Sesuatu perbuatan tidak sah kecuali ada (rukun itu), dan ia bagian dari perbuatan itu”

Ikhlas; karena semata Allah, bebas dari syirik besar dan kecil (manifestasidari kalimat syahadat) Senantiasa beramal dan bersungguh2 dlm beramal Terjaga dari segala yg diharamkan Allah, baik dlm keadaam bersama manusia

atau sedang sendiri Ittiba’ sesuai dg tuntunan Rasululullah SAW