Lesson 2 for April 11, 2020

Wahyu

Inspirasi

Prose penulisan

Firman Allah

Penafsiran

“Dan karena itulah kami tidak putus-putusnya mengucap syukur juga kepadaAllah, sebab kamu telah menerima firman Allah yang kami beritakan itu, bukansebagai perkataan manusia, tetapi -- dan memang sungguh-sungguh demikian --sebagai FIRMAN ALLAH, yang bekerja juga di dalam kamu yang percaya.” (1 Tesalonika 2:13)

Alkitab ditulis oleh manusia. Namun, kita sering mengatakan itu adalah FirmanAllah, mengapa? Apa yang Alkitab nyatakan tentang dirinya sendiri?

Bagaimana Alkitab ditulis? Bagaimana seharusnya kita menafsirkannya?

Para penulis Alkitab mengklaim bahwa mereka menulis “apa yang dikatakan Roh,” dan bukan pemikiran mereka sendiri (Wahyu 2: 7).

Allah menggunakan para penulis Alkitab untuk menunjukkanrencana-Nya bagi kita (Amos 3: 7). Dia mengungkapkan diriNyamelalui mereka.

Instruksi dan nasihat dalam Alkitabdiberikan oleh Allah, sehingga halitu dapat dipercaya dan benar.

Alkitab “memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untukmemperbaiki kelakuan dan untuk mendidikorang dalam kebenaran.” (2 Timotius 3:16).

Dengan membaca Alkitab, kita belajarbagaimana Allah ingin kita hidup.

Ada keselarasan yang sempurna dari buku Kejadian hingga bukuWahyu. Hal ini karena Roh Kudus mengilhami semua penulis Alkitab.

Namun, semua penulis tidak diilhami dengan cara yang sama.

Inilah sebabnya mengapa Alkitab sangat bervariasi. Setiap penulis menjelaskankebenaran Allah dengan cara yang berbeda.

“Kitab Suci diberikan kepada

manusia, bukan dalam rangkaian

ucapan yang terus-menerus, tetapi

sepotong demi sepotong dari

generasi ke generasi, ketika Allah

dalam pemeliharaan-Nya melihat

kesempatan yang tepat untuk

mengingatkan manusia di zaman

yang berbeda-beda dan di berbagai

tempat. Orang-orang menulis

ketika mereka digerakkan oleh

Roh Kudus.”E.G.W. (Selected Messages, vol. 1, cp. 1, p. 19)

Mengapa Allah ingin agar firman-Nya ditulis? Apakah keunggulan dari pekabarantertulis?

Sulit untuk melupakan apa yang Anda baca

Anda dapat membahasnya dan menghafalnya

Dapat disimpan

Dapat disalin berkali-kali

Banyak orang dapat membacanya

Dapat dibaca di tempat yang jauh

Tahan lama. Dapat dibaca oleh generasimendatang

Bahkan mereka yang tidak dapat membacadapat mendengar pekabaran dari orang lain yang membacakannya

Berkat pekabaran tertulis dariAllah, hari ini kita dapatmengetahui kehendak-Nya danmenurutinya.

Yohanes memperkenalkan Yesus sebagai inkarnasi dariFirman Allah. Ada kesamaan antara Kristus dan Alkitab.

Ada juga perbedaan di antara keduanya. Alkitabbukan penjelmaan Allah, dan tidak dapat disembah. Alkitab hanya bersaksi tentang Yesus (Yohanes 5:39).

Keduanya memiliki asal supernatural

Keduanya menggabungkan keilahian dan kemanusiaan

Karya keduanya mencakup seluruh umat manusia

Keduanya datang pada saat dan budaya tertentu, tetapi pekerjaan mereka melampaui ruang dan waktu

Keduanya turun ke tingkat manusia sehingga kitadapat memahami pekabaran mereka

Tidak seharusnya Alkitab dipelajari atau ditafsirkan seperti buku lain.

Misalnya, Higher Criticism mencoba menafsirkan Alkitabdengan menggunakan struktur tata bahasa danmengabaikan unsur supernatural apa pun.

Lalu bagaimana kita menafsirkan Alkitab?

Di atas segalanya, kita harus ingat bahwa itu adalahFirman Allah, jadi iman diperlukan (Ibrani 11: 6).

Roh Kudus mengilhami para penulisAlkitab, dan kita harus membiarkanDia juga mengilhami kita ketika kitamembacanya.

Karena itu, kita harus berdoasebelum membaca Alkitab, memintainspirasi dari Roh Kudus agar kitadapat memahaminya dengan benar.

Kitab Suci, Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, adalahSabda Allah yang tersurat, oleh ilham Ilahi diberikan melaluiorang-orang kudus yang berbicara dan menulis sementaramereka digerakkan oleh Roh Kudus. Dalam Kitab ini, Allah menyampaikan kepada manusia pengetahuan tentangkeselamatan. Kitab Suci adalah pernyataan kehendak Allah. Kitab Suci merupakan standar tabiat, ujian pengalaman, pengungkap doktrin-doktrin yang berwenang dan catatanyang dapat dipercaya akan perbuatan Allah dalam sejarah. (Mazmur 119:105; Amsal 30:5, 6; Yesaya 8:20; Yohanes 17:17; 1 Tesalonika 2:13; 2 Timotius 3:16, 17; Ibrani 4:12; 2 Petrus 1:20, 21.)

FUNDAMENTAL BELIEFS OF SEVENTH-DAY ADVENTISTS

“Suatu pengetahuan dari

kebenaran itu tidak bergantung

begitu banyak atas kecakapan

pikiran seperti di atas kemurnian

maksud, kesederhanaan dari iman

yang ikhlas dan takluk. Bagi

mereka yang di dalam kerendahan

hatinya mencari tuntunan Ilahi,

malaikat Allah datang dekat. Roh

Kudus diberikan untuk membuka

di hadapan mereka permata-

permata kebenaran yang limpah.”

E.G.W. (Christ’s Object Lessons, cp. 2, p. 39)