Muzium Negeri Terengganu Mempunyai Keunikannya Yang Tersediri
Transcript of Muzium Negeri Terengganu Mempunyai Keunikannya Yang Tersediri
-
7/27/2019 Muzium Negeri Terengganu Mempunyai Keunikannya Yang Tersediri
1/5
Tajuk Laporan : Mengkaji Artifak-artifak Sejarah Berkaitan Orang Melayu dan
Perkembangan Agama Islam di Terengganu
Muzium Negeri Terengganu telah ditubuhkan pada tahun 1976 di bawah
Enakmen Bil. 9 Tahun 1976. Penubuhan ini telah diluluskan oleh Dewan
Undangan Negeri pada 28 Disember 1976 dan mula berkuat kuasa pada 1
November 1977. Muzium Negeri Terengganu mempunyai keunikannya yang
tersendiri, bukan sahaja dari segi saiz atau keluasan muzium yang di katakan
terbesar di Asia Tenggara tetapi di dalamnya memuatkan pelbagai tinggalan
sejarah bumi Terengganu terutama sekali Batu Bersurat yang sememangnya
sudah diketahui umum tentang nilai sejarah yang ada padanya. Kami telah
menerokai keseluruhan kompleks muzium ini telah mengambil masa berjam-jam
bermula dari galeri-galeri yang terdapat di dalam muzium ini. Antaranya ialah
Galeri Tekstil, Galeri DiRaja , Galeri Kraf , Galeri Senjata , Galeri Sejarah , Galeri
Petroleum , Galeri Islam , Galeri Ilmu Kejadian , Galeri Pelayaran dan
Perdagangan serta Galeri Perikanan dan Taman Laut. Kemudian penerokaankami dilanjutkan ke kawasan luar muzium yang menempatkan rumah-rumah
Tradisional Melayu Terengganu, Kapal dan perahu-perahu tradisional
Terengganu dan pelbagai lagi.
-
7/27/2019 Muzium Negeri Terengganu Mempunyai Keunikannya Yang Tersediri
2/5
Perkembangan agama Islam di Terengganu
dapat dibuktikan dan disaksikan kerana terdapat
kewujudan Batu Bersurat yang bernilai dipamerkan
dalam Muzium Negeri Terengganu. Batu Bersurat
tersebut telah dijumpai di kawasan Padang Tara, di
tepi Sungai Tara, di Kampong Buloh, Kuala Berang,
Hulu Terengganu pada tahun 1887. Kemudian pada tahun 1902, Batu ini
dijumpai pula oleh Saiyed Husin Bin Ghulam Al-Bukhari, seorang ahli perniagaan,
di bahagian tangga surau Kampung Buloh yang di jadikan alas membasuh kaki
untuk naik ke tangga surau tersebut. Batu itu telah patah sebahagian di sebelah
atasnya dan ia diangkat dan diletakkan di atas rakit untuk dibawa ke Kuala
Terengganu. Batu ini dipersembahkan ke bawah Duli Yang Maha Mulia SultanZainal Abidin III di Kuala Terengganu dan kemudian Batu itu diletakkan atas
Bukit Puteri. Pada tahun 1922 Timbalan Penasihat Inggeris Di Terengganu Encik
H.S. Peterson meminta seorang juru foto berbangsa Jepun N. Suzuki mengambil
gambar dan dihantarkan kepada C.O. Blegden untuk dibuat pembacaan.
Batu ini telah dihantar ke Muzium Singapura dengan jalan pinjaman pada
tahun 1923. Apabila Muzium Negara di Kuala Lumpur siap dibina, batu tersebut
telah dibawa ke Kuala Lumpur sebagai pinjaman dari Muzium Raffles Singapura.
Pada 12 Februari 1987, Kerajaan Negeri Terengganu telah menulis surat kepada
Jabatan Muzium menyatakan hasrat untuk mendapatkan kembali Batu Bersurat
tersebut untuk dijadikan bahan pameran di Muzium Negeri Terengganu. Pada
tahun 1991, Jemaah Menteri telah memutuskan supaya Batu Bersurat
dipulangkan kepada Kerajaan Negeri Terengganu.
Pada 6 Julai 1991, jam 9.30 pagi suatu upacara penyerahan kembali Batu
Bersurat kepada Kerajaan Negeri Terengganu telah berlangsung di Dewan
Perjanjian di antara Kerajaan Persekutuan yang di wakili oleh Timbalan Ketua
Setiausaha Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Pelancongan Encik Ismail
bin Adam dengan Kerajaan Negeri Terengganu kepada Y.A.B. Da to Seri Amar
Di Raja Tan Sri Haji Wan Mokhtar bin Ahmad, Menteri Besar Terengganu.
-
7/27/2019 Muzium Negeri Terengganu Mempunyai Keunikannya Yang Tersediri
3/5
Setakat ini tidak dapat dipastikan dengan tepat tarikh atau tahun dari
mana kedatangan Islam ke Terengganu. Namun begitu pada Batu Bersurat
Terengganu tercatat tahun Hijrah 702, bersamaan 1303. Tahun yang tercatat di
Batu Bersurat bukan bermakna Islam bermula di Terengganu pada tahun
tersebut, Namun tarikh tersebut memberi makna Agama Islam telah bertapak di
Terengganu sebelum tahun 1303. Perkembangan Islam di Terengganu sebelum
tahun tersebut membolehkan penulis Batu Bersurat menulis jawi dan golongan
tertentu di Terengganu boleh membaca jawi. Satu perkara yang menarik bagi
negeri Terengganu ialah negeri itu merupakan negeri yang terawal di Malaysia
mengkanunkan undang- undang Islam. Tulisan pada Batu ini menerangkan
Islam sebagai agama rasmi dan hukum-hukum Islam mengenai perbuatan
maksiat dan kenyataan-kenyataan palsu berserta dengan hukuman mengikuttaraf seseorang. Batu ini bertulis di dalam bahasa Melayu dengan tulisan jawi
bertarikh 702 Hijrah. Batu ini merupakan sebuah Peringatan berbahasa Melayu
yang terawal yang dijumpai di Semenanjung Malaysia berkaitan dengan
pengisytiharan agama Islam sebagai agama rasmi dan Undang-Undang Islam.
Batu bersurat yang dijumpai di Kampon Buluh, Kuala Berang, kira- kira
tahun 1887M menyatakan tulisan perkataan Terengganu itu ialah Terenkanu
dan di atas duit timah (pitis) yan g bertarikh 1310H(1310M) ejaan Terkanu .
Maka di antara nama-nama itu didapati Terengganu ditulis TERIANGGANO.
Bilakah Terengganu digelar Darul Iman tidaklah dapat ditentukan dengan sah.,
tetapi semasa pemerintahan Sultan Umar (Marhum Baginda 1893-1879) ada
dikatakan gelarannya Darus -Salam - sumber diperoleh dari Info Penggerak
Minda Rakyat.
Batu bersurat ini penting kerana mengesahkan bahawa Islam mula-mula
bertapak di Terengganu. Batu ini menunjukkan orang Terengganu tidak terlibat
dengan kerajaan Langkasuka yang dikatakan dipengaruhi campuran Melayu-
Siam atau Mon-Khmer kerana Batu Bersurat Terengganu dipahat dalam bahasa
dan tatacara penulisan Melayu Terengganu dan tiada langsung unsur-unsur
perkataan Siam di dalamnya. Dengan ini ia menolak andaian bahawa orang
-
7/27/2019 Muzium Negeri Terengganu Mempunyai Keunikannya Yang Tersediri
4/5
Terengganu berasal dari Langkasuka ataupun Patani. Bukan itu sahaja, tulisan
Jawi dipercayai dicipta oleh orang Terengganu kerana setakat ini masih belum
dijumpai sebarang artifak yang mengandungi tulisan-tulisan Jawi sepertimana
yang terdapat pada Batu Bersurat Terengganu. Batu bersurat tersebut juga
membuktikan bahawa sudah ada pemerintah yang telah melaksanakan Undang-
Undang Islam di Terengganu dan menunjukkan bahawa orang Terengganu pada
waktu itu pandai menulis dan membaca.
Tambahan pula, Galeri Islam juga
mendedahkan perbincangan aspek agama Islam
yang telah mengubah segala bentuk corak hidup
manusia di seluruh dunia. Di Tanah Melayu, Islam
didukung dan diperjuangkan oleh nenek moyang
zaman silam hingga dapat ditegakkan dengan jayanya hingga kini. Pada masa
itu, kesenian Islam juga diperkembangkan dengan terbukti oleh seni bina,
tembaga, kain yang mempunyai lukisan, tekatan dan sebagainya. Keunikan Batu
Berukir Terengganu, satu penemuan yang menjadi bukti penyebaran dan
kegemilangan Islam serta bermulanya tulisan Jawi di Nusantara.
Tembaga-tembaga bukan sahaja
menunjukkan keunggulan orang Islam dalam
aspek kesenian, malahan ia juga menunjukkan
perkembangan ekonomi dalam kalangan Islam.
Orang Terengganu menjalankan perdagangan
dengan pedagang lain dengan menggunakan sistem barter. Tembaga juga
digunakan untuk menjalankan perdagangan. Kerajinan orang Islam
menghasilkan tembaga yang cantik sekali untuk menjualkannya untuk mendapat
rezeki harus seseorang mempelajari.
-
7/27/2019 Muzium Negeri Terengganu Mempunyai Keunikannya Yang Tersediri
5/5
Manuskrip-manuskrip dan kitab-kitab juga
dipamerkan dalam Galeri Islam. Manuskrip-
manuskrip dan kitab al-Quran adalah dalam
tulisan Jawi dan ia bertarikh agak masa lampau.
Hal ini telah membuktikan orang Terengganu
menerima pendidikan pada zaman awal.
Pendidikan secara tidak formal diberikan kepada orang Terengganu oleh Tok
Guru di pondok. Tok Guru mengajar mereka mengenai ajaran Islam. Walaupun
pendidikan zaman dahulu tidak selengkap dengan pendidikan masa kini, namun
semangat ingin belajar dan menimba ilmu pengetahuan orang Terengganu telah
dipaparkan. Hal ini demikian kerana artifak-artifak seperti kitab-kitab atau
manuskrip-manuskrip yang dipamerkan dalam keadaan yang sempurna danbaik telah menunjukkan mereka sangat menghargai buku-buku dan ilmu-ilmu
pengetahuan yang dipelajari oleh mereka.