Par: Dr. Fadel Al-FARAJ · 2018. 4. 21. · Maître du Jour de la rétribution. 5. C'est Toi [Seul]...
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196109285555
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En Français الـلـغة الفرنسية
Les Secrets de la Violence en Islam
Par: Dr. Fadel Al-FARAJ
الكاتب: د. فاضل الفرج
الترجمة والتدقيق واإلخراج الطباعة بإشراف تمت دولـة الـكــــويـــت ص)( لجنة الترجمة في هيئة محمد األمين
Librairie Al Amin (l’honnête) Email : [email protected]
Translated, Edited and Published by Translation Committee
Muhammad Al-Ameen (pbuh) Foundation- Kuwait
ص هـيـئـة مـحـمـد األمـيـن ) الـترجـمة لـجـنـة(
196109285555
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The Proceeds of this book will be spent on the Project of translating, editing, revising, and publishing
Islamic books in different languages.
ع هـذا الـكـتـاب يذهـب إلـى مشـروع ترجـمـة بر
وتدقـيـق وطـبـاعـة الـكـتـب اإلسـالمـيـة بجـميـع الـلـغـات.
Première édition July, 2017 - Nombre 1000 exemplaire.
نـسـخـة 1000 عـدد -2017 يوليو - األولـى الـطـبـعة(First Edition 1000 Copies – July 2017) Soft copy is available.
كلمة الشكر
شــكـرا لـكـل مـن سـاهـم وتـبـرع وسـعى مـن
. معـة ونـشر هــذا الـكـتاب القـي أجـل تـرجـمة وطـبا
يـرى. ا ى: ومـن يـعـمل مـثـقال ذرة خـيرقال تعال صدق هللا العلي العظيم
على( ع لألمام)هللا( ص قال رسول )
.سالشم هعلي تطلع امم كل رخي ادحاو الجر كب هللا يدهي نئل
)ص(هيئة حممد األمـني
3
واملـؤمنات املؤمنني رواحالفاحتة ل قـراءة سورة يــرىج اهداء
Nous dédions la lecture de la Sourate al-Fatiha
pour les âmes défuntes des Musulmans
Dedication: Recite Al-Fatiha on the Souls of the deceased:
Sourate 1 : AL-FÃTIHA (PROLOGUE ou OUVERTURE)
1. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
2. Louange à Allah, Seigneur de I ‘univers.
3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,
4. Maître du Jour de la rétribution.
5. C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont Nous
implorons secours.
6. Guide-nous dans le droit chemin,
7. Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non Pas de
ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.
Surate Al Fatiha ســورة الـفـاتـحـة
In the name of God,
The Infinitely Compassionate and Merciful.
Praise be to God, Lord of all the worlds. The Compassionate,
the Merciful. Ruler on the Day of Reckoning. You alone do we
worship, and You alone do we ask for help. Guide us on the
straight path, the path of those who have received your
grace; not the path of those who have brought down wrath,
nor of those who wander astray.
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Table de matière Introduction ...................................................................................................... 5
La violence en Islam : ........................................................................................ 7
La liberté aux yeux de l’Islam : ........................................................................ 10
La vision polémique sur l’Islam : ..................................................................... 16
L’Islam avec le Djihad : .................................................................................... 16
L’Islam n’oblige pas à se convertir, comme certains européens prétendent,
en effet, selon la SOURATE 2. LA VACHE (AL-BAQARAH). .............................. 35
L’origine et les causes de la violence .............................................................. 45
dans la religion : .............................................................................................. 45
La présentation des Arabes avant l’islam : ..................................................... 56
La violence à l’égard de la femme .................................................................. 60
La repartions des traditions préislamiques : .................................................. 60
Les racines des conflits chez les Arabes et ses effets sur la violence : ........... 74
La grande violence à l’égard du Coran : .......................................................... 83
Les inconvénients de la fermeture de l’Idijtihade : ........................................ 84
Les conséquences de la fermeture de l’Idijitihade : ....................................... 91
L’objectif de la croisade et le jihad : ............................................................... 93
La religion est devenue victime du pouvoir mené par l’église et les mauvais
califes : .......................................................................................................... 100
Obéir aux dictateurs cruels, c’est obéir à Dieu… .......................................... 103
Conclusion..................................................................................................... 104
Bibliographie ................................................................................................. 107
Violence et Islam (Broché) ........................................................................... 108
Pape François : «Si je parle de violence islamique, je dois parler de violence
catholique» .................................................................................................... 109
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Introduction
Peut-on affirmer que l’origine de la violence, le fanatisme et la
dégradation viennent de la religion. Pour Voltaire, le fanatisme est à la
superstition ce que le transport est à la fièvre, ce que la rage est à la
colère. Celui qui a des extases, des visions, qui prend des songes pour
des réalités et ses imaginations pour des prophéties, est un
enthousiaste ; celui qui soutient sa folie par le meurtre est un
fanatique. Ainsi, quelqu’un qui prend sa religion pour un savoir est un
fanatique, car il cherchera à la défendre bec et ongle comme une
vérité. D’après certains chercheurs, contrairement au doux illuminé, le
fanatique est prêt, pour imposer sa loi, à tuer et à sacrifier sa propre
vie. Sa foi dans son Dieu, son parti, son chef, sa patrie, sa famille est
exclusive ; en même temps qu’elle est quête d’un absolu, elle est
corsetée dans la certitude d’avoir raison. " Le chemin vers Dieu est
long et sinueux. "
Il faut reconnaître que la religion a parfois encouragé les fanatismes.
Les guerres dites « saintes » ont souvent été sans pitié et l’intolérance
religieuse a été la cause de graves injustices et de persécutions
meurtrières. Le fanatique est une personne animée d’une foi absolue
et d’un zèle aveugle. Un zèle qui ne manque peut-être pas
d’intelligence (il en fallait pour concevoir et réussir des attentats), mais
une intelligence aveugle aux souffrances des victimes et aux droits des
autres. Le fanatique ne craint pas de s’attaquer à des innocents. À ses
yeux, quiconque n’est pas avec lui est contre lui. Quiconque n’obéit
pas aux idées et aux lois qu’il prône est un ennemi à soumettre ou à
supprimer. La plus totale intolérance le caractérise. Michel Dousse, qui
est docteur en Histoire des religions et spécialiste des monothéismes,
abrahamiques a dit que : "La violence est inséparable du
monothéisme".
Comment les religions sont redevenues des idéologies meurtrières ?
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Dans ces conditions peut-on dire que « la religion est l’opium du
peuple. » Ceci explique que l’apparition des nouvelles tendances anti-
religion sont nées à cause de la violence dans la religion.
Est-il vrai de dire que la religion et la raison sont dans leur nature deux
entités conciliables, ni la religion ne fait à la raison et la connaissance,
ni la raison ne s’oppose à la religion ? Ou ceux qui affirment que la
cause du rejet de la religion est due aux religieux ignorants, aux
philosophes et aux scientifiques qui parlent d’antagonisme et prétendent qu’il n’y a entre elles, aucun lien et aucun
terrain d’entente. ?
Il n’est pas étonnant de lire que : la foi n’a rien à voir avec la réflexion
et il est même possible qu’elle s’oppose à celle-ci.
L’intellectuel et l’inquisition mené par l’église au nom de la religion a
provoqué le rejet de la religion. Certains écrits affirment d’une façon
ferme que nous n’avons pas besoin de spiritualité pour la science, alors
que la religion répond à des exigences supérieures.
Il faut reconnaitre que le pouvoir du clergé jusqu’ à la Renaissance était
incapable de répondre aux besoins culturels et intellectuels de la société.
Donc les autorités ecclésiastiques et les philosophes qui ont présentent
deux visages inconciliables de la religion et de la science, faisant croire
qu’il n’avait aucune possibilité d’entente entre elles.
Pendant mes études en France beaucoup des gens refusaient de parler de
religion à cause de la violence et des guerres alors qu’ils cherchent
d’autres choses comme ce fut le cas de la théorie DARWIN qui rejette
l’idée de Dieu et le Positivisme, la théorie de Nietzche, l’Humanisme et
la laïcité. De tout ce qui précède, nous pouvons conclure avec Odon
Vallet, juriste et spécialiste des religions, que tous les monothéismes ont
connu leur dérive fanatique. Mais l’islam reste marqué du sceau
guerrier de ses origines et de ses textes fondateurs, l’Islam est le rite de
l’épée qui a insère des règles sociales et pénales incitant à la violence.
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Ne serait-il pas mieux de se tourner vers une religion, s’il y en a, qui ne
veut pas croire en un être suprême quelconque qui ne lui donnerait
pas la paix que de continuer à supporter les intolérances et les crimes
au risque de devenir soi-même un criminel assermenté avec une
conscience émoussée ?
Mais les adversaires de l’Islam ont oublié une remarque très
importante contre ceux qui prétendent la décadence de l’Islam qui est
à l’origine de l’Occident. Or nous allons voir au sein de notre
recherche, qui a empoisonné le prophète de l’Islam, qui a brulé la
Kabba, la maison d’Allah et qui a attaqué la Mosquée du Prophète sans
oublier les viols des femmes musulmanes à l’intérieur de la Mosquée ?
En plus, la ville du prophète la Médina a été attaquée et les soldats ont
toute la liberté d’exécuter toutes actions sans pitié, et ses soldats sont-
ils musulmans ou non musulmans ?
Nous devons faire un petit rappel sur l’Islam afin de comprendre si
l’Islam encourage la violence ?
Je vous prie de lire ce petit livre sérieusement afin de comprendre les
causes des secrets de la violence en Islam ou La chrétienté comme si
on vous annonce dans un courrier que vous avez gagné une somme de
l’argent.
La violence en Islam :
Il est intéressant de citer la phrase de l’auteur Changam Bernard Rome
dans son livre « Les musulmans peuvent vivre avec les non
musulmans»
«Nous vivons actuellement dans un monde de violence, d’intolérance,
de crime par les guerres et occupations. L’Afrique, après plus de trois
siècles d’esclavage, subit aujourd’hui une sorte de néocolonialisme qui
produit des guerres tribales, ethniques et raciales. L’orient et le moyen
orient vivent aujourd’hui les occupations (la Palestine), ou la haine
fondée sur l’identité religieuse (sunnite- chiite), ou encore l’influence
de certaines nations qui se croient supérieures aux autres. L’Europe,
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l’Amérique et tout le monde vivent aujourd'hui dans ce qu'on appelle
le (terrorisme), (l’intolérance) ou (la haine). Tout ceci est dû au fait que
les humains ne se comprennent plus et ne savent plus pourquoi ont-ils
été créés.»
En Islam ; Comme ceci l’indique selon la vision des français, le Djihad
est «la guerre sainte.» Plus précisément, cela signifie la tentative
légale, obligatoire et commune d’étendre les territoires régis par les
Musulmans au détriment des territoires régis par les non-Musulmans.
Le but du Djihad n’est donc pas la propagation de la foi islamique mais
l’extension du règne souverain de l’islam (bien sûr, la foi suit souvent
de près le drapeau.) Le Djihad est donc intrinsèquement offensif de par
sa nature, son but ultime étant la domination des Musulmans sur la
terre entière. Dans la sourate 9:5, le Coran affirme qu’une révélation
reçue par le prophète Mohammad que la paix et la bénédiction d’Allah
soient sur lui et sa famille, l’enjoignit de livrer la guerre aux idolâtres
de l’Arabie pour les forcer à se soumettre et à accepter l’Islam.
Aussitôt, il se livra à ce qui est désormais connu comme étant le "
djihad " ou " jihad ". A sa suite, ses disciples usèrent de la force de
l’épée pour étendre leur empire dans tout le Proche-Orient et en
Afrique du Nord, et même jusqu’en Espagne. Nous voyons que c’est le
Coran même qui autorise le Djihad, autrement dit, Dieu par
l’intermédiaire de son prophète Mohammad (que la paix et
bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille.)
Après que les mois sacrés soient écoulés, massacrez les idolâtres
partout où vous les rencontrez, prenez-les et coincez-les et attendez-
les à chaque lieu en embuscade. Mais s’ils se repentent, font la prière,
s'acquittent de l'aumône, alors laissez-les continuer leur chemin.
Combattez ceux qui ne croient pas en Dieu et en le dernier jour et
n'interdisent pas ce que Allah et son Messager ont interdit, ces
hommes qui ne pratiquent pas la religion de la vérité, l’Islam.
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Comme par exemple l’attaque d’une église en France par un musulman
en criant Allah Akbar qui signifie Dieu est grand a égorgé un prêtre de
80 ans en 2015, ou celui qui a tué l’ambassadeur de Russie en 2016. De
nos jours certains groupes musulmans qui tuent les non musulmans.
L’attaque contre la Mosquée au Koweït en 2015 en plein mois de
Ramadan un mois sacré portant ceux qui étaient dans la Mosquée,
étaient des musulmans.
Nous partageons l'idée de ceux qui disent que l'Islam est une religion
de guerre et qui fait une grande peur.
Les partisans de l’islam critiquent très fort les adversaires de l’Islam qui
se contentent des mauvaises traductions, des mauvaises interprétations
du Coran, en plus ils ne parlent pas la langue Arabe et s’ajoute encore
les Medias. Comme par exemple vous devez faire une opération et si
vous avez le choix entre un médecin débutant et un médecin
expérimenté, que ferez-vous ?
Les adversaires de l’islam ont-ils- bien lu le Coran ? Comme par
exemple la sourate suivant4. Les femmes : « 81. Ils « Les non
musulmans » disent : ‹obéissance ! › Puis sortis de chez toi, « le
prophète » une partie d'entre eux délibère au cours de la nuit de tout
autre chose que ce qu'elle t'a dit. [Cependant] Allah enregistre ce qu'ils
font la nuit. Pardonne-leur donc et place ta confiance en Allah. Et Allah
suffit comme Protecteur. »
Les partisans de l’islam critiquent très fort les adversaires de l’islam qui
prétendent tuer les non musulmans et cela contrairement au verset
suivant :
Sourate 10. Jonas (Yunus)
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
« 99. Si ton Seigneur l'avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre
auraient cru. Est- ce à toi de contraindre les gens à devenir croyants
? » Ceci explique clairement la liberté et lisons encore la sourate
suivante 4. Les femmes
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140. « Dans le Livre, il vous a déjà révélé ceci : lorsque vous entendez
qu'on renie les versets (le Coran) d'Allah et qu'on s'en raille, ne vous
asseyez point avec ceux-là jusqu'à ce qu'ils entreprennent une autre
conversation. »
A travers cette sourate Dieu n’a jamais ordonné à son prophète de
tuer les hypocrites au contraire de leur pardonner. La 2’eme sourate
qui signifie clairement que le Coran est à l’origine de la liberté, Dieu n’a
jamais ordonné de tuer ceux qui se moquent de votre religion au
contraire Dieu nous ordonne de les quitter afin d’éviter les problèmes.
Comme par exemple quelqu’un qui délire vous allez sans doute partir.
La liberté aux yeux de l’Islam :
Selon l’auteur Changam Bernard Rome dans son livre « Les musulmans
peuvent vivre avec les non musulmans »
«L’être humain est la créature la plus importante aux yeux de Dieu.
L’homme libre est celui qui est capable de se surpasser et celui qui
peut réaliser ses ambitions, le disait l’Imam Ali que la paix et
bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille. Il faut que
l’homme soit libre dans sa pensée, dans sa façon de mettre en
évidence et dans son jugement. Car en cela réside l’assurance du
maintien de la Révolution islamique et de sa marche dans la voie
juste.» Disait le grand savant Shahid Motahari grand partisan de la
liberté de pensée.
La liberté est définie comme l’état dans lequel un sujet peut agir sans
contrainte ni obstacle, et qui lui permet de déterminer en toute
autonomie les fins de son action ainsi que les moyens d’y parvenir.
«Être libre, c'est faire ce que je veux» : telle est notre définition
courante de la liberté. Je ne serais donc pas libre lorsqu'on contraint
ma volonté par des règles, des ordres et des lois. Être libre serait alors
la condition naturelle de l'homme, et la société la marque de son
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esclavage. Pourtant, cette opinion ne semble pas tenable. Or si nous
l’admettons, la société deviendra invivable ; le Saint Coran dit : «Si
Allah n’avait pas repoussé les gens les uns par les autres, la terre aurait
été corrompue» (2 :251). Toutefois, même dans les démocraties
occidentales, la liberté a des limites.
Certaines personnes ayant des intentions malhonnêtes tentent parfois
de provoquer les adeptes d’autres religions afin de créer des conflits
confessionnels tout ceci au nom de la liberté.
La liberté d’un individu a donc des limites : la liberté des autres.
Mais ces limites ne doivent pas être posées n’importe comment :
l’Islam dit qu’elles ne peuvent être « fixées que par la loi ». Les lois
divines, sans lesquelles régneraient l’anarchie, le non-respect de la
dignité humaine, sont nécessaires pour garantir la liberté.
C’est exactement ce qu’exprime, vingt-cinq ans avant la Révolution
française, le philosophe Jean-Jacques Rousseau : « Il n’y a point de
liberté sans lois, ni où quelqu’un est au-dessus des lois. »
Alors l’Islam dit que l’homme est un agent libre, mais cette liberté lui a
été conférée par Allah. Aucune école de pensée n’affirme que ce soit
l’homme lui-même qui s’est donné la liberté. Elles s’accordent toutes
pour admettre que la liberté lui a été donnée et imposée de
l’extérieur. Si tel est le cas, pourquoi ne devrions-nous pas admettre
qu’elle lui a été accordée par Allah et qu’elle est un don divin ? « Nous
avons proposé le dépôt aux cieux, à la terre et aux montagnes, ils
déclinèrent de s’en chargé…mais l’homme s’en est chargé… » (Saint
Coran 33 :72)
Pour mieux cerné ce qu’est la liberté, il faut l’associer au « devoir », car
Dieu a créé l’homme libre et lui a assujetti des devoirs afin qu’il puisse
atteindre la cime de la perfection et du salut éternel. Comme par
exemple une personne qui roule à 150 km de vitesse sous le nom de la
liberté sans oublier que cette conduite pourra causer des morts et des
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chagrins. Ou une personne a une arme et si elle s’en sert cela va
conduire à remplir les cimentière.
Les partisans de l’islam regrettent la mauvaise image de l’Islam donnée
par les adversaires de l’Islam. L’Islam est une grande tolérance comme
le montre les paroles échangées entre le prophète Moise et Dieu sur
Pharaon qui prétend la divinité et reconnu pour son oppression et sa
brutalité à l’égard du peuple d’Israël celui était des esclaves. Malgré la
méchanceté de Pharaon Dieu dit dans la Sourate 20. Ta-Ha« 43. Allez
vers Pharaon : il s'est vraiment rebellé.
44. Puis, parlez-lui gentiment. Peut-être se rappellera-t-il ou [Me]
craindra-t-il ? « Alors les adversaires de l’islam en lisant ces sourates
quelles doivent être leurs réactions ? Selon la Sourate 3. La famille
d'Imran :
« 159. C'est par quelque miséricorde de la part d'Allah que tu
(Muhammad) as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au
cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc,
et implore pour eux le pardon (d'Allah). Et consulte-les à propos des
affaires ; puis une fois que tu t'es décidé, confie-toi donc à Allah, Allah
aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance. »
La vie dans le désert était très dure et rude à cause du climat et le
prophète supportait les mauvais caractères des arabes, cela ne suffit
pas de montrer que le prophète était un grand patient comme les
autres prophètes. Une fois, un paysan arabe mais ignorant a porté des
raisins au prophète devant ses compagnons. Le prophète a tout mangé
et les compagnons étaient très tristes à l’égard du prophète qui ne leur
a pas partagé. Alors le prophète leur a dit que les raisins n’étaient pas
mûrs et si je vous les avais donnés, vous les auriez jetés tout de suite et
je ne voulais pas décevoir le paysan.
L’Islam n’incite jamais à tuer les non musulmans en effet selon Sourate
5 - Al-Mâ-‘idah La Table Servie- 120 versets - - Post-hégirien n° 112
«Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
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32. que quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre
ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les
hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est comme s’il faisait
don de la vie à tous les hommes.» Le Coran a mentionné «les
hommes» cela montre sans distinction.
Dieu nous ordonne de se défendre comme la Sourate 4. Les femmes
« 90 s'ils restent neutres à votre égard et ne vous combattent point, et
qu'ils vous offrent la paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin
contre eux. »
Ensuite ceux qui sont des musulmans et qui tuent des musulmans ils
sont maudits par Dieu, en effet selon la sourate4 les femmes « 93.
Quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors
sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l'a frappé de Sa
colère, l'a maudit et lui a préparé un énorme châtiment. »
Par exemple vers les années 1985 en France, le ministre de la santé
était Fabius, normalement le but du ministère de la sante est de sauver
les gens. Mais ils ont donnés du sang contaminé qui ont tué des
patients innocents ceux-ci leur ont fait confiance mais l’argent a
aveuglé certains cadres au sein du ministère de la sante portant les
patients étaient français. Il ya eu un procès mais le jugement est
tombé dans l’eau. Est-que la responsabilité est due au ministère ou aux
esprits qui cherchent à gonfler leur poche ?
Pendant le gouvernement de Vichy des français tuent d’autres français
et cela fait-il- partie des valeurs de la civilisation françaises ?
Mais Les adversaires de l’Islam citent de certaines tendances
musulmanes qui confirment que l’Islam est une religion absurde et de
stagnation et de régression comme par exemple : la tendance de
Mustapha Kemal appelé “ ATATURK” père des turcs qui affirmait que la
cause principale de la décadence musulmane réside dans les dogmes
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islamiques et dans la législation qui en découle. D’après cette
tendance, l’islamisme est une doctrine primitive, pleine d’hérésie et
d’entraves. Elle apporte la conviction que le temps est révolu, ou
l’Islam pouvait prétendre à ordonner la vie publique d’une société.
Pour l’intelligentsia de ses adeptes, l’islamisme en effet, n’a pas évolué
il est même devenu incompatible avec les exigences de la vie moderne.
Il représente une pierre d’achoppement au développement politique-
économique et social, et, par conséquent, il constitue une conception
idéologique gravement retardataire dont on doit se débarrasserez mal
qualifiait l’Islam de théologie d’un bédouin immoral.
D’autres mouvements très reconnus les extrémistes tels Les
WAHABITES :
Le fondateur de ce mouvement est un arabe Mohammad ibn Wa abbé
1703-1791.Il lança un appel qui prôna le retour à la pureté première de
l’Islam, il s’élevait avec véhémence contre toutes les déformations et
innovations hérétiques qui avaient dénaturé et corrompu le caractère
absolu et rigide du monothéisme Islamique. Il combattait aussi avec
acharnement les manifestations qui ne suivent pas leur chemin. Selon
Rondo : d’horribles massacres répandirent la terreur dans tout le
territoire des villes. »Bien entendu, il repoussait avec la plus grande
énergie toute idée d’intercession quelconque entre le croyant et la
science. Bizarrement, il rejette catégoriquement les facilités offertes
par la théorie de l’Idijitihade « un effort intellectuel », ou
consentement général susceptible de favoriser l’évolution : « Le
wahhabisme, dit P.Rondot, ne reconnait, comme sources de la
révélation, que le Coran et la tradition primitive, et il s’attache
exclusivement sans atténuation dans sa conception la plus étroite : la
femme adultère lapidée, et le poignet tranché pour le voleur. »
Il ressort de tout cela que le Wahhabisme ne se présente que comme
une tentative de réforme puritaine simpliste limitée à l’essence non
théiste de l’Islam. Il est appliqué par la Dynastie Saoudite, un code
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moral et culturel d’une rigidité extrême .D’après H.Lammens dans son
livre L’Islam, croyance et institutions p203 « les Wahhabites ne
constituent pourtant pas une secte, moins encore une hérésie
proprement dite. Ils sont les ultras, les intégristes de l’Islam. »
Pourtant dans le passé l’Islam est une source d’enrichissement
culturelle. Dans l’histoire, Il existait deux images de l’Islam une
mauvaise image et une bonne image tel l’Espagne musulmane a
constitué des zones de contacts privilégiées à cet égard. Durant des
siècles, l’impact et le prestige de la présence culturelle islamique en
Espagne a donné lieu à des rencontres fécondes caractérisées par la
coexistence pacifique et enrichissante de communautés diverses selon
G.CRESPI dans le livre « L’Europe Musulmane »
Il est à noter que la médecine, les mathématiques, la géographie, la
philosophie furent presque révélés aux Latins par les musulmans. Il suffit
de rappeler que les chiffres en Occident sont d’origine Arabe.
La science moderne a découverte des belles montagnes avec des
couleurs dans l’ouest en Chine, alors que le Coran depuis 1500ans a
déjà parlé, en effet, selon Sourate 35. Le Créateur (Fatir)
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.27. N'as-
tu pas vu que, du ciel, Allah fait descendre l’eau ? Puis nous en faisons
sortir des fruits de couleurs différentes. Et dans les montagnes, il y a
des sillons blancs et rouges, de couleurs différentes, et des roches
excessivement noires.
Mais l’Islam au fil du temps fut déprécié et rejeté, cela est dû aux
occidentaux ou aux musulmans. ?
La majorité des historiens arabes accusent les Occidentaux d’être à
l’origine de la décadence de l’Islam à cause de la colonisation
Européenne, par exemple la France en Afrique de Nord, l’Italie en
Libye et l’Angleterre dans le golfe Persique surtout les Anglais qui, par
la déclaration de Balfour de 1917, favorisent l’établissement des Juifs,
les sionistes en Palestine, aggravant les troubles chez les musulmans et
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l’augmentation de la tension et le mépris contre les occidentaux. Est-
elle juste cette accusation ?
La vision polémique sur l’Islam :
L’Islam avec le Djihad :
La vision de l’Islam est complexe L’Islam est souvent présenté plus ou
moins comme une religion fanatique, archaïque et réactionnaire. Ces
préjugés sont véhiculés par un certain nombre de discours (livres
scolaires, œuvres littéraires, peintures, les medias).La croisade a
permis, en fait, de préciser les traits du musulman, car, auparavant, les
Sarrasins étaient des sortes de figurants sans visage, des infidèles sans
intérêt. Apparut alors un vaste public avide d’une image globale,
synthétique, distrayante et satisfaisante pour lui de l’idéologie adverse
en tant que système d’idée. Selon Maxime Rodinson dans son livre «
Fascination de l’Islam cite : Les doctrines paraissent toujours, vues de
dehors, ce qu’elles veulent être pour leurs fidèles l’essentiel. Mais le
grand public avait besoin que l’image proposée, tout en lui montrant le
caractère détestable de l’Islam » Donc les musulmans sont perçus
comme des païens et Mohammad un magicien, chef dépravé d’un
peuple dépravé
(La chanson de Roland est significative sur ce plans, présentant les
Arabes comme des idolâtres de Tervagan, mêlant l’épique à
l’extravagant). Pour répondre à cela, on donna libre cours, comme l’a
dit R. W. Southern, a « L’ignorance de l’imagination triomphante. »
Dans l’histoire Il existait deux images de l’Islam une mauvaise image et
une bonne image tel l’Espagne musulmane a constitué des zones de
contacts privilégiées à cet égard. Durant des siècles, l’impact et le
prestige de présence culturelle islamique en Espagne ont donné lieu
des rencontres fécondes caractérisées par la coexistence pacifique et
enrichissante de communautés diverses selon G.CRESPI dans le livre «
L’Europe Musulmane »
17
Comme nous l’avons énoncé que la médecine, les mathématiques, la
géographie, la philosophie furent presque révèles aux Latins par les
musulmans.
L’Espagne musulmane et La Sicile ont constitué des zones de contacts
privilégiées à cet égard. Durant des siècles, l’impact et le prestige de la
présence culturelle-arabo-islamique en Espagne ont donné lieu à des
rencontres fécondes caractérisées par la coexistence pacifique et
enrichissante de communautés diverses. Jusqu’a maintenant les traces
de l’art islamique existent au sud de l’Espagne. Selon l’écrivain
M.Rodinson dans « Fascination de l’Islam »P28 « Dès le début du 10
éme siècle, on avait appris en Europe que les musulmans possédaient
en arabe des traductions d’ouvrages fondamentaux de l’Antiquité. La
quête pour y avoir accès commença. »
Jusqu’à de nos jours il existe encore des traces en Espagne et cela grâce
au Coran. En effet, Sourate 10. Jonas (Yunus)
5. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
« C'est Lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et Il
en a déterminé les phases afin que vous sachiez le nombre des années
et le calcul (du temps). Allah n'a créé cela qu'en toute vérité. Il expose
les signes pour les gens doués de savoir.
6. Dans l'alternance de la nuit et du jour, et aussi dans tout ce qu'Allah
a créé dans les cieux et la terre, il y a des signes, certes, pour des
gens qui craignent (Allah). »
Voilà pourquoi les musulmans étaient forts dans l’astronomie, les
mathématiques et l'astrologie. Dans la sourate suivant Dieu attire
l’importance des étoiles, Sourate 56. L'événement
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
"75. Je jure par les positions des étoiles"
18
La médecine a découvert que le miel est considéré comme un
médicament bien-entendu le miel doit être naturel et le Coran l’a dit
depuis 1500 ans, en effet selon Sourate 16. Les abeilles
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
« 68. [Et voilà] ce que ton Seigneur révéla aux abeilles : ‹Prenez des
demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que [les
hommes] font.
69. Puis mangez de toute espèce de fruits, et suivez les sentiers de
votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur ventre, sort une
liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les
gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent. »
Ensuite les avantages de l’huile d’olive, selon la Sourate 23. Les
croyants
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
20 « Ainsi qu'un arbre (l'olivier) qui pousse au Mont Sinai, en
produisant l'huile servant à oindre et où les mangeurs trempent leur
pain. »
Enfin, il existe une autre ressemblance frappante. De même
qu’aujourd’hui, la langue arabe emprunte aux langues occidentales
comme :
abricot,alcool,arsenal,cafe,coton,genie,macabre,risque,sucre,toubib,m
amelouk,mesqui, flousse, tomate, potage, etc. Dans le domaine de
l’art, l’architecture de nombreuses églises du haut-Moyen-âge sont
redevables de toute une série d’emprunt à l’art musulman ou
romanesque. En France, ces influences romanes et byzantines sont
présentes dans des églises comme Notre-Dame-du Port à Clermont
Ferrand, la charité-sur-Loire à Nièvre. Le cloitre du Puy-en-Velay. En
Provence, Jean Lacan a pu dégager en 1952-54 les restes de la
Mosquée de Narbonne, dans la cour de la Madeline. Dans la région de
Carcassonne, on trouve encore parfois des monnaies arabes du 8eme
siècle, d’ailleurs le nom d’une province, Ramatuelle, est d’origine arabe
19
(Ramât-Allah qui signifie « Miséricorde de Dieu » Dans des domaines
comme l’artisanat, l’irrigation ou l’agriculture, on s’inspira avec profit
des méthodes introduites par les musulmans. En sciences
mathématiques, AlKhawarizmiou, Allégorismes qui inventèrent la
sécante plusieurs siècles avant Copernic. La médecine connut des
progrès considérables avec Al rhazi (865-925) qui écrivit une
encyclopédie médicale traduite en Occident. Il rédigea également un
traité sur la variole et la rougeole qui fit autorité en Occident. Pendant
près d’un millénaire, jusqu’à C.Bernard, écrit Garaudy dans son livre
Promesse de l’Islam p.85 : « son œuvre traduite en latin par Farragut
en 1275 sur ordre de Charles 1er d’Anjou a oriente la médecine de tous
les peuples de l’occident. » En Europe, on a souvent tendance, notent
Balta et C.Rullea, à occulter ou sous-estimer la valeur de ce patrimoine
arabo-musulman. Dans le livre la Politique arabe de la France p.110, «
Il est vrai, remarque de son côté M.Watt, que de nombreux savants
européens semblent aborder le sujet avec certains préjuges
défavorables à l’encontre de l’Islam. Et même certains de ceux qui font
leur éloge le font avec des préjugés racistes à l’encontre de l’Islam.
Selon le grand adversaire de l’Islam E. Renan dans son livre L’Islamisme
et la science « Il y eut dans l’histoire peu d’évènement aussi
considérables, car ce fut de ces traductions arabes que notre Occident
au 7’eme siècle eut la première connaissance des écrits fondamentaux
de toutes les sciences dont il ne possède les originaux que lors de la
grande Renaissance du 15’eme siècle. Selon Sedillot, directeur de
l’Ecole des Langues Orientales et Professeur au collège de
France, devait de son côté proclamer : « Au point de vue scientifique,
nous devons tout à l’Islam. » Un fait très marquant de l’évolution de
l’intérêt à l’Orient musulman était que la connaissance de l’Islam
n’était pas cantonnée au noyau arabe. Le tableau de l’Orient
musulman offrait d’autres entités musulmanes : les musulmans turcs,
iraniens, hindous etc.
20
En 1586 François de Medici a fondé en Europe l’imprimerie arabe, un
des premiers arabisants en France, Guillaume de Postel (1510-1609)
rassembla une importance collection de manuscrits et fit l’esquisse en
1538 d’une grammaire des langues orientales, première grammaire
parue en France puis une seconde en Europe, celle du Hollandais
Thomas V. Erpenus (1584-1624) Au niveau des instances politiques,
François 1er établit officiellement des professeurs de langues
orientales. Sous son impulsion fut créée en 1530 l’Institution des
lecteurs royaux qui deviendra le Collège de France et ou la première
chaire fut créée en 1539 pour G.de Postel. Plus tard, sous Louis 17, le
consultant des Echelles du Levant avait des interprètes français en
nombre suffisant qu’on appelait les Drogmans qui veut dire « ancien
nom d’interprètes du Levant emprunte à l’arabe Turjuman
(interprète) ». En 1721, une ordonnance royale fixait a dix le nombre
de jeune Français devant étudier l’arabe et le turc au collège louis Le
Grand. Les élèves de la Chambre du Roi prirent ensuite le nom de «
Jeunes des Langues »
En 1835 Lamartine dans Le voyage en Orient dit sur le prophète de
l’Islam « philosophe, orateur, législateur, restaurateur des dogmes
rationnels d’un culte sans image. A toutes les échelles ou l’on mesure
la grandeur humaine, quel homme fut le plus grand. »
Edward Gibbon et Simon Ocklay, History of the Saracen Empire.
« Il était César et le Pape réunis en un seul être; mais il était le Pape
sans avoir les prétentions du Pape, et César sans avoir les légions de
César: sans armée, sans garde du corps, sans palais, et sans revenu
fixe; s'il y a un homme qui a le droit de dire qu'il règne par la volonté
divine, ce serait Mohammed, que et paix et la bénédiction d’Allah
soient sur lui et sa famille, puisqu'il a tout le pouvoir sans en avoir les
instruments ni les supports ».
Bosworth Smith, Mohammed and Mohammedanism. Londres, 1874 ;
p. 92.
21
« Il est impossible, pour quelqu'un qui étudie la vie et le caractère du
grand Prophète d'Arabie, pour quelqu'un qui sait comment il
enseignait et comment il vivait, d'avoir d'autre sentiment que le
respect pour ce Prophète prodigieux, un des grands messagers de
l'Etre Suprême.
Et même si mes discours contiennent bien des choses qui sont
familières a beaucoup d'entre vous, chaque fois que moi-même je les
relis, je sens monter en moi une nouvelle vague
d'admiration, un nouveau sentiment de révérence, pour ce
prodigieux grand maître arabe. »
Annie Besant The Life and Teachings of Mohammed.
Madras, 1932, p. 4.
« La façon dont il accepta les persécutions dues à ses croyances, la
haute moralité des hommes qui vécurent à ses côtés et qui le prirent
pour guide, la grandeur de son œuvre ultime, tout cela ne fait que
démontrer son intégrité fondamentale. La supposition selon laquelle
Mohammed serait un imposteur soulève plus de problèmes qu'elle
n'en résout. Cependant, aucune des grandes figures de l'histoire n'est
si peu appréciée en Occident que le Prophète Mohammed, que et paix
et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille. »
James A. Michener, Islam: The Misunderstood Religion". Dans la revue
Reader's Digest (édition américaine), numéro de mai 1955, p. 68-70.
« Certains lecteurs seront peut-être surpris de me voir placer le
Prophète Mohammed, que et paix et la bénédiction d’Allah soient sur
lui et sa famille,
en tête des personnalités ayant exercé le plus d'influence dans le
monde, et d'autres contesteront probablement mon choix. Cependant,
22
le Prophète Mohammed, que et paix et la bénédiction d’Allah soient
sur lui et sa famille,
est le seul homme au monde qui ait réussi par excellence
sur les deux plans : religieux et séculier. »
Michael H. Hart, The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in
History. New York: Hart Publishing Company, Inc. 1978, p. 33.
«le Prophète Mohammed, que et paix et la bénédiction d’Allah soient
sur lui et sa famille, était l'âme de la Bienveillance et son influence
était ressentie et jamais oubliée par ceux qui l'approchaient".
Un érudit hindou, Diwan Chand Sharma dans 'The Prophets of the
East", Calcutta, 1935, p. 122
“Quatre ans après la mort de Justin, A.D. 569, naissait à la Mecque, en
Arabie, l'homme qui, parmi tous les hommes, allait exercer la plus
grande influence sur la race humaine ... le Prophète Mohammed, que
et paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille ".
John William Draper, M.D. LLD dans "A History of, the Intellectual
Development of Europe", Londres, 1875
“Je me demande si un homme, quel qu'il soit, ait jamais changé aussi
peu face â des conditions extérieures aussi considérablement
modifiées".
R.V.C. Bodley dans "The Messenger", Londres, 1946, p. 9
“Je l'ai étudié- le merveilleux homme - et à mon avis, loin d'être un
antéchrist, il mérite le titre de Sauveur de l'humanité".
Georges Bernard Shaw dans "The Genuine Islam", Vol. I, N4 81936
« Grâce à une destinée absolument unique dans toute l'histoire, Moh
est le triple fondateur d'une nation, d'un empire et d'une religion".
R. Bosworth-Smith dans "Mohammed and Mohammed-anism", 1946 “
le Prophète Mohammed, que et paix et la bénédiction d’Allah soient
23
sur lui et sa famille, fut la personnalité qui a connu la plus grande
réussite parmi tous les personnages religieux" Encyclopedia
Brittanica", 1lème édition 40.
« Plus j'étudie plus j'apprends que la force de l’islam ne se puise pas
dans l'épée ».
Mahatma Gandhi - le père de l'Inde moderne - dans "Young Indiâ
« Ils (les opposants de Mohammed) voient le feu et non la lumière, la
laideur et non la beauté. Ils déforment et présentent chaque belle
qualité comme un défaut capital, donnant ainsi l'image de leur propre
université... Ces opposants sont aveugles. Ils ne peuvent même pas
voir que la "seule épée" que Mohammed brandissait était celle de la
miséricorde, de la compassion, de l'amitié et du pardon, l'épée qui
vainc les ennemis et purifie les cours. Son épée était plus acérée
qu'une épée sculptée dans l'acier".
Pandit Gyanandra Dev. Sharma Shastri à la conférence de Gorakhpur
(Inde), 1928.
« II préféra partir que de combattre son propre peuple, mais lorsque
l'oppression écrasa la tolérance, il s'arma de son épée pour se
défendre. Ceux qui pensent que sa religion peut être imposée par sa
force sont des fous qui ne connaissent rien de la religion, ni du monde.
Ils sont fiers de cette conviction par ce qu'ils vivent loin, bien loin de la
vérité ». Un journaliste sikh dans "Nawan Hindustan",
Delhi, 17/11/1947
Nous allons citer des versets parmi d’autres versets que le coran incite à
la découverte scientifique : Sourate 88. L’enveloppante : Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
« 17. Ne considèrent-ils donc pas les chameaux, comment ils ont été
créés,
18. et le ciel comment il est élevé,
19. et les montagnes comment elles sont dressées
24
20. et la terre comment elle est nivelée ? « »
A travers cette sourate Dieu nous incite à réfléchir et à chercher
comment les montagnes jouent un rôle important sur la planète. Le
Coran a révélé un évènement depuis 1500 ans alors que la science l’a
découverte au 20’eme siècle c’est le tourbillon de feu. En effet selon la
Sourate 2. La vache (Al-Baqarah)
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
266. « L'un de vous aimerait-il voir un jardin de dattiers et de vignes
sous lequel coulent les ruisseaux, et qui lui donne toutes espèces de
fruits, que la vieillesse le rattrape, tandis que ses enfants sont encore
petits, et qu'un tourbillon contenant du feu s'abatte sur son jardin et
le brûle? Ainsi Allah vous explique les signes afin que vous méditiez
! »
L’Islam est la religion de la rationalité et c'est là l'une de ses
particularités essentielles et l'un de ses atouts prééminents
Les penseurs occidentaux croient que la religion est opposée à la raison
alors que les penseurs musulmans au contraire, affirment que la religion
islamique est à l’origine de progrès.
Le Coran nous incite à la réflexion et à la connaissance, et de ne pas le
suivre aveuglement, cela va produire l’ignorance totale. Il suffit de
mentionner que le mot science et le mot raison et d’autres mots qui
incitent à la réflexion sont répétés à plusieurs reprises.
Par exemple la sourate suivante Sourate 33. Les coalisés
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Allah n'a pas placé à l'homme deux cœurs dans sa poitrine
Il est certain ceux qui ne maitrisent pas la langue arabe ne vont pas
comprendre ou ils vont se moquer car l’homme a un seul cœur alors que
la femme pourrait avoir 2 cœurs le sien et celui de son fils.
Comme nous l’avons dit la lecture du Coran nécessite la connaissance
de langue Arabe et d’être spécialiste. C’est comme par exemple si vous
25
avez une ordonnance médicale, vous allez chez le boulanger ? Certains
accusent l’Islam de l’intolérance à cause de Djazia ou impôt réservé aux
non musulmans.
D’abord, ceux qui vivaient à l’époque du prophète qui n’étaient pas
musulmans étaient dispensés de payer le Khoms (impôt islamique
du1/5, calcule sur les économies annuelles) et le Zakat (impôt sur les
biens et les cultures) ensuite le service militaire, la présence dans les
différentes guerres et la défense du pays étaient réservés aux
musulmans. Donc, les non musulmans s’engageaient à payer contre leur
protection. Par exemple pendant mes études en France, j’étais boursier
de l’Etat de Koweït, j’ai reçu une lettre de trésor public pour payer une
taxe d’habitation pourtant je ne suis ni français et ni salarié. Le trésor
m’a dit cette taxe est due par rapport aux services rendus.
Il faut bien retenir selon les paroles du prophète celui qui n’est pas
musulman et n’a pas les moyens de payer il sera exonéré. La caisse sociale
d’aide doit l’aider. Je vous prie de retenir cette parole de l’imam Ali qui est
le gendre du prophète «« Les êtres humains sont de deux types : soit vos
frères en religion ou vos homologues dans la création »
Et, si on lit le verset qui dit ceux qui sont aveugles iront à en enfer,
Dieu alors parle de l’aveuglement intérieur (il s’agit du cœur) ou il ne
suffit pas d'avoir une bonne vision pour voir les choses correctement.
Plus important qu’une vision claire soit un cœur clair qui permet une
perspective correcte. Dans le verset ci-dessus, Allah le Tout-Puissant,
demande pourquoi les gens ne voyagent pas sur la terre afin d’avoir
des cœurs pour comprendre et des oreilles pour entendre. Puis Il
affirme une vérité importante : la véritable cécité est l'aveuglement du
cœur. Ce n'est pas le manque d’acuité visuelle mais plutôt le manque
de perspicacité qui rend une personne vraiment aveugle.
Le verset peut soulever beaucoup de questions. Comment le cœur a-t-
il des yeux ? Que signifie voir avec les yeux du cœur ? Comment ces
yeux deviennent-ils aveugles ? Pour répondre à ces questions, il est
26
nécessaire de comprendre les fonctions du cœur comme mentionné
dans le Coran.
1) Le cœur est une source de sentiments et d'émotions de l'être
humain. La mère de Nabī Mūsā ( Moise) était bouleversée de perdre
son fils et Dieu a consolidé son cœur pour la calmer (Q 7:10). A un
autre endroit, Allah dit que c'est Son souvenir qui apporte la paix au
cœur (Q 13:28). Ainsi, le cœur ressent une panoplie d'émotions qui
affectent les pensées, les mots et les actions de l'être humain.
2) Le cœur se réfère au sens du discernement et de la sagesse. En
décrivant ceux qui ne méditent pas, Allah demande si leur cœur est
verrouillé (Q 47:24).
3) Le cœur est aussi un moyen de compréhension qui dépasse le
physique. Il a été demandé à Imam Ali (a) comment Dieu pouvait être
vu, il a dit : Les yeux ne Le voient pas avec la vue de la vision, mais les
cœurs Le voient avec la réalité de la foi. (al-Kāfī, 1:97)
L’aveuglement intérieur est l'incapacité d'utiliser le cœur correctement
pour les fonctions ci-dessus. C'est comme s'il y avait un rideau sur le
cœur qui obstruait la vision intérieure. L'être humain s’égare alors dans
l'obscurité. L'obscurité n'a pas été reconnue comme telle, ce qui la
rend d'autant plus dangereuse. Beaucoup de Hadith soulignent la
gravité de l’aveuglement intérieur. Le Saint Prophète que la paix et
bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille a dit : Le pire des
aveuglements est l'aveuglement du cœur. Imam as-Sajjad que la paix
et bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille, implora Allah
pour ses enfants : Mon Dieu... Rends-les bons, pieux, clairvoyants,
T’écoutant et T’obéissant (Sahīfa, Dua 25, Passage 3 – Traduction de
Leila Sourani).
Différents facteurs comme l'entêtement, l'inertie mentale, imiter et
suivre les autres, être trop occupé, l'insouciance, l'indulgence dans le
péché et la sensualité… entraînent l’aveuglement intérieur. Ce sont des
27
maladies qui recouvrent la lumière intérieure. Ainsi la personne
poursuit son voyage de la vie sans lampe pour guider son chemin.
En outre le Coran critique très fort ceux qui n’utilisent pas la pensée et
les qualifient comme des bêtes. Avicenne a déclaré : l’Imam Ali que la
paix et bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille, parmi les
compagnons du prophète, brillait tel un joyau d’intelligence parmi des
corps matériels » en effet selon le livre de l’éloquence de l’imam Ali a
dit aux Arabes depuis 1400ans que « sous la terre il ya une richesse
sous forme de l’huile » alors les autres se moquaient de lui et le traitait
d’un fou.
Personnellement j’avais soulevé un point important devant les amis de
mon père et j’avais 10 ans vers les années 1970, je leur ai dit qu’il y
aura une époque où les Américains pourront nous contrôler à travers la
télévision. Tous riaient fort et tu es devenu un malade mental. A
l’heure actuelle effectivement on peut contrôler à travers les satellites.
Selon l’imam Ali que la paix et bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi
que sa famille, qui dit qu’il ya 3 choses pour l’homme « la raison, la
pudeur et la religion » alors l’imam dit il faut choisir d’abord la raison.
Victor Hugo a exprimé une vision principalement poétique et
pittoresque de l’Islam, dans La légende des siècles en 1859, L’ans Neuf
de l’Hégire et dans Les Orientales en 1828. Mais on trouve une
mauvaise image du prophète : « Par moments, il faisait mettre une
femme nue, et la regardait, puis il la contemplait nue. Et
disait : « La beauté sur terre, au ciel le jour. »
« À soixante-trois ans, une fièvre le prit.
Il relut le Coran de sa main même écrit, »
On peut dire que le jugement sur la valeur de l’Islam suscita deux
courants d’intérêt le courant intellectuel et le courant largement
nourri de l’esprit de la croisade, répandait une vision hostile de l’Islam
jugé hérétique, le prophète considéré comme un imposteur et un
28
magicien. Ce courant, qui suscitait un écho favorable le, servait en fait,
dans le contexte des Croisades, les besoins de la cause.
Ce sentiment de la haine est à l’origine des politiques et non de la
religion comme le dit Voltaire :
Peut-on dire que les écrits sur l’Islam sont influencés par des
phénomènes politiques, idéologiques ou l’ignorance de la langue
Arabe qui contribue à l’aspect négatif de l’Islam. ?
Certains chercheurs musulmans citent la parole de Voltaire : malgré les
études de nos savants les plus authentiques, nous attribuons au Coran
une quantité de bêtises qui ne s’y trouvent pas ». Ou encore, B.Etienne
accuse certains écrivains d’avoir prêté à l’Islam a de mauvais
traducteurs inconscients « la critique chrétienne du mahométanisme
s’appuie sur un ensemble d’arguments stéréotypés, dans le livre
Mignot1771, Mohamet est ignorant, épileptique, les règles du Coran et
leur permissivité charnelle sont ajustées a ses débordements sexuels,
le texte du Coran présente un caractère désordonné, incohérent,
parfois ridicule... » Al même page, nous avons une strophe :
« Mahomet ton paradis,
Et le séjour de la félicité
C’est le vrai lieu qui convient à nos âmes
En contemplant le cercle des dames. »
Il est également à noter que les œuvres littéraires arabes font l’éloge
du calife en chantant la victoire des Arabes et de l’Islam contre les
occidentaux, les chrétiens. C’est pourquoi il existe en occident une
certaine confusion entre l’Islam et Arabe. A.Marir le démontre en
disant : trop souvent en occident, on parle de l’Islam sans faire
intervenir l’histoire, la géographie politique, la société, on s’en tient à
des préjuges. Tous les musulmans seraient arabes et tous les arabes
seraient tous musulmans.
29
Une interrogation s’impose : le rejet des arabes ou des musulmans est-
il le rejet de l’Islam ?
Il n’est pas étonnant que la France ait créé à Paris en 1926 la Mosquée
de Paris malgré la laïcité. Les adversaires de ce projet telle l’action
catholique et certains spécialistes comme Bertrand s’interroge : « Il
faut qu’en plein Paris nous fondions ce qu’on appelle ridiculement une
Université musulmane. Sommes-nous fous ou imbéciles ?
Le journal Justice rejoint cette idée : « L’argent chrétien qui devrait
sévir à la conversion des infidèles, servira-t-il à encourager un culte
que l’Eglise Catholique voue pour l’éternité aux flammes de l’enfer. »
Nous pouvons nous interroger : le rejet de l’Islam malgré la création de
la Mosquée est-il innocent ? Si l’on avait favorise un culte hindou ou
autre, les Français auraient-ils eu la même réaction ?
Ensuite, la réaction de la presse à l’égard d’un français converti à l’islam. Ce fut le cas, le premier député musulman n'était pas originaire de Bamboulie ou d'Islamie, il était français "de souche". Histoire de Philippe Grenier (1865-1944), député de la République française.
31
Médecin de profession, il se converti à l'Islam en 1894 suite à plusieurs voyages en Algérie Française. Élu député de 1896 à 1898, il fut le premier député musulman de l'histoire de France.
Philippe Grenier, député sous la IIIe République
La presse, peu habituée à ce genre de pratiques et aux aguets du fait musulman (religion du colonisé) inventa (déjà) des mensonges à son endroit : elle lui reprochait d'avoir un harem alors qu'il n'en avait pas, de passer son temps à se laver les pieds, etc. Il fit plusieurs fois la Une
33
Certaines recherches affirment qu’en raison de sa religion il ne fut pas
élu une 2’eme fois.
Alors que si l’on prend l’exemple du président noir Américain Barak
avec un nom d’origine Arabe vous savez aussi bien que moi l’hostilité
et certain mépris à l’égard des noirs malgré cela il fut élu une 2’eme
fois. Vivre le peuple Américain qui cherche un président compétent
sans tenir compte de sa couleur.
Il est dommage que l’on entende cette mauvaise réaction en ce qui concerne le français converti, alors qu’à l’époque du prophète Mohammad n a ’jamais détruit d’église en Arabie. De plus, la cruauté des Arabes à l’égard du prophète et ses fidèles qui ont adaptés l’Islam se sont réfugiés chez le roi chrétien d’Abyssinie sous la recommandation du prophète. Ces musulmans émigrés en Abyssinie furent poursuivis par les incrédules venue réclamer au souverain Abyssine l’extradition des refugiés mais le roi refusa et leur donna le droit d’asile dans son royaume. Il est dommage que ce grand évènement n’ait pas servi de leçon et comme un bon exemple.
Il est intéressant de citer un mouvement qui cherche l’indépendance
en Martinique un département français, j’ai posé la question a ceux qui
réclament l’indépendance en sachant bien sans l’aide de la France la
Martinique serait très pauvre. Alors cette personne me confirme que
ta remarque est juste mais nous souffrons de l’inégalité comme par
exemple les postes importants sont toujours réservés aux blancs
français, cela est contraire aux valeurs de la république française la
liberté, l’égalité et la fraternité. Un autre de la Guinée dit que nous
sommes les oubliés de la France. Ces faits pourraient créer le mépris et
la naissance de la violence. Certains groupes profitent de ces
évènements pour augmenter la haine et la destruction économique
des pays, une grande occasion pour eux de vendre des armes et
d’autres choses. Même le Coran cite que certaine personnes sont
considérées comme des mauvais esprits pour semer le désordre et les
34
vices. Comme ce fut le cas de Gaulois, ou le gouvernement de Vichy
qui coopérait avec les allemands contre ses propres citoyens.
Nous allons relater un grand événement historique brièvement cité par
le verset suivant, et tous les orientalistes l’ignorent. En effet, les
prêtres ainsi que les chrétiens Arabes en Arabie ne croyaient pas que
Mohammad était le prophète d’Allah. Alors Allah a demandé au
prophète de dire aux grands prêtres de faire une confrontation pour
invoquer Allah d'envoyer son grand châtiment aux menteurs selon la
sourate n 3 Al- Imran.
« A ceux qui te contredisent à son propos, maintenant que tu en es
bien informé, tu n'as qu'à dire : "Venez, appelons nos fils et les vôtres,
nos femmes et les vôtres, nos propres personnes et les vôtres, puis
proférons exécration réciproque en appelant la malédiction de Dieu
sur les menteurs. » Tous les écrits savants musulmans affirment que le
prophète a amené sa propre fille Fatimah, ses petits-enfants l'imam
Hassan et l'imam Hussein ainsi que son gendre l'imam Ali. Lorsque les
grands prêtres ont vu la présence du prophète ainsi que sa famille, ils
ont renoncé à se confronter à eux pour demander à Allah d'envoyer
son châtiment sur les menteurs. A travers cette sourate Dieu n’a
jamais dit au prophète d’utiliser les armes contre ceux qui ne veulent
pas croire en islam
Mes chers lecteurs si vous avez une information que pendant l’époque
du prophète surtout après cette rencontre que le prophète de l’Islam a
donné l’ordre de tuer tous les chrétiens, de détruire tous les églises ou
les incroyants, je serais très reconnaissait de me la communiquer. Les
occidentaux comparent l’islam et la Bible en soulevant cette remarque
: Comment peut-on concilier la Bible et le Coran quand Jésus
demande de faire la paix et d'aimer ses ennemis tandis que Mahomet
demande à ses fidèles de pratiquer le Jihad et de tuer tous les
infidèles, c'est-à-dire, tous ceux qui ne sont pas musulmans ? Or, la
35
sourate suivante 109. LES INFIDÈLES (AL-KAFIRUNE) DIT QUE Au nom
d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Dis: vous les infidèles!
2. Je n'adore pas ce que vous adorez.
3. Et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore.
4. Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez.
5. Et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore.
6. A vous votre religion, et à moi ma religion›.
L’Islam n’oblige pas à se convertir, comme certains européens prétendent, en effet, selon la SOURATE 2. LA VACHE (AL-BAQARAH).
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
256. Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingué
de l'égarement. Donc, quiconque mécroit aux Rebels tandis qu'il croit
en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est
Omniscient.
Selon la Sourate 5. La table servie
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
41. “Messager ! Que ne t'affligent point ceux qui concourent en
mécréance ; parmi ceux qui ont dit : ‹Nous avons cru› avec leurs
bouches sans que leurs cœurs aient jamais cru. »
A travers ses sourates Dieu n’ordonne pas à son prophète de tuer les
hypocrites.
Nous pouvons partager partiellement l’idée des adversaires de l’Islam
qui affirment que l’Islam est une religion de violence. En effet, depuis
quelques temps en Syrie les partisans de Dache ont diffusé une vidéo
qui montre une image horrible. Ces maudits ont arrêtés 4 chauffeurs
sur la route vers Damas et pendant l’interrogation ces Dache leur
disent vous êtes musulmans ? Les chauffeurs ont répondu oui pour
36
justifier leurs paroles et leur demandent le nombre des unités de la
prière de matin. Un qui a dit 7unites et l’autre5unites en sachant bien
l’unité de la prier de matin est 2unites donc pas de réponse correcte.
Nous l’avons dit que tous les Arabes ne sont des musulmans car
certains sont des chrétiens. De ce fait les maudits leur ont ordonné de
se mettre à genoux pour les fusiller un de ses chauffeurs les a supplié
que j’ai une famille sans moi ils auront des difficultés pour vivre. Alors
les maudits se moquaient de lui et il a été fusillé et le camion a été
brulé. Nous allons expliquer que ces Daches ne représentent jamais les
valeurs de l’Islam et que ce mouvement est fabriqué par des grands
politiques pour diviser les peuples comme ce fut le cas à l’époque de
Gaulois. Ma grande remarque aux adversaires de l’Islam est
d’apprendre l’Arabe pour donner un bon jugement et de ne pas se
contenter de la traduction et des évènements fabriqués.
Par exemple j’ai une discussion avec un évêque en France, je lui ai dit
Dieu se trompe et l’évêque souriait et dit Dieu connait tout Il est
omniprésent et je lui ai montrais un passage de la Bible que Dieu se
trompe :
Suite à ce passage l’évêque est resté muet. Donc l’apprentissage de la
langue française m’a permis de faire ce débat.
Certains spécialistes comme l’écrivain Jean-Jacques Gagnage j’ai eu un
contact avec lui on s’est donné rendez-vous dans un café alors il me dit
vous buvez de la bière et j’ai répondu non. J’étais très choqué
d’entendre la phrase suivante d’un grand spécialiste « vous n’êtes pas
intégriste ». Est-ce que l’alcool est le symbole du progrès et ce n’est
pas la peine de citer les crimes commis à cause de l’alcool. En
Amérique vers les années trente l’alcool était interdite alors j’ai dit à
cet écrivain les américains sont devenus intégristes ?
En plus le Coran nous recommande d'inviter les chrétiens à s'unir selon
la sourate al-Ma'idah (5, La Table servie) Au nom d'Allah, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux
37
5 «Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est
permise la nourriture des gens du Livre (il s'agit des chrétiens et les
juifs), et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont
permises)»
De plus la mère de l’Imam Al-Mahdi » l’attendu « le petit-fils du
prophète est d’origine européenne.
L’Islam vous donne l’ordre de vous défendre si on vous attaque, de
plus il existe 4 mois sacrés en Islam qui interdisent de faire la guerre.
Sourate 2. La vache (AlBaqarah).
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
190. Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne
transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas les transgresseurs ! S'ils vous
y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants.
192. S'ils cessent, Allah est, certes, Pardonner et Miséricordieux.
Et, dans une autre sourate qui confirme encore que l’Islam favorise la
paix. Sourate 8. Le butin
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
« 61. Et s'ils inclinent à la paix, incline vers celle-ci et place ta confiance
en Allah, car c'est Lui l'Auditent, l'Omniscient. »
Par exemple votre voisin vous attaque sans aucune raison et cherche à
vous détruire vous allez rester sans vous défendre ? Les écrits
occidentaux ignorent que le prophète de l’Islam pendant sa mission à
la Mecque n’a jamais porté une arme durant 20 ans pourtant ses
ennemis utilisaient tous les moyens contre les partisans du prophète
telle la torture. De plus les ennemis ont fait l’embargo contre le
prophète et sa famille ainsi que ses partisans et ceux qui ne
respectaient l’embargo étaient condamnés à mort. De ce fait sa femme
la Maitresse Khadidja et son oncle Abo Taleb sont morts de faim. Le
prophète a quitté la Mecque pour émigrer vers Médine. Les ennemis
de la Mecque ont poursuivi le prophète pour faire la guerre. Le
38
prophète était obligé de se défendre. Par exemple votre voisin vous
poursuit pour vous faire de mal vous vous ne défendrez pas ?
Les écrits occidentaux n’ont pas bien analysé le développement de
l’Islam car ils pensent que c’est par l’épée. En tout cas une obligation
quelle qu’elle soit n’aboutira a rien au contraire cette obligation
pourrait devenir contre ce mouvement. Il faut bien retenir pour
devenir un musulman il faut prononcer les deux témoignages «
j’atteste que Dieu est unique, et le prophète Mohammad est l’envoyé
de Dieu » et vous n’êtes pas obligé de faire la prière ou le jeune, etc.
Donc c’est très facile il n’a ya pas de rituel spécial. Un compagnon
ignorant et stupide du prophète avait voulu tuer certaines personnes
selon lui les deux témoignages n’étaient pas vrais. Tout de suite le
prophète l’a empêché de commettre cette action anti- Islamique et le
prophète lui a dit « avez-vous vu leurs cœur pour juger qu’ils n’étaient
pas sincères.
Nous ne comprenons pas les adversaires de l’islam qui incitent à
présenter l’image de prophète comme un guerrier. Alors ont-ils lu le
pacte de Hodeibiya signe en 628 entre le prophète Mohammad que la
paix et bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille, et les
autorités mecquoises, qui devaient permettre au prophète de l'Islam
et à ses fidèles de se rendre au pèlerinage à La Mecque pendant trois
jours l'année suivante. Il prévoyait également une période de paix de
dix ans entre les deux parties. Mais les Mecquois brisèrent le traité
l'année suivante.
Au mois de Dhou al qi`da de la sixième année après l'hégire,
Mohammad sort de Médine en direction de La Mecque avec l'intention
d'effectuer un pèlerinage sans intentions belliqueuses. Lorsqu'il arrive
à Usfan, il rencontre un certain Bichr Ibn Sufyan qui l'informe que
lesQuraychites, Khalid ibn al-Walid à leur tête, sont déterminés à le
combattre et qu'ils ne le laisseront pas entrer dans La Mecque pour
faire le pèlerinage. Il le met également au courant de la composition
39
des forces Quraychites et de leurs positions. Mohammad, que la paix
et la bénédiction soient sur lui ainsi que sa famille, voulant à tout prix
éviter le combat, part dans les montagnes jusqu'au lieu-dit
Houdaybiya. Il demande à ses hommes d'y camper malgré l'absence de
points d'eau. La tradition rapporte que le prophète pique la terre avec
une flèche et qu'une source en jaillie.
Quraychite dépêche des émissaires (agents chargé d'une mission)
auprès de Mohammad, que la paix et la bénédiction soient sur lui
ainsi que sa famille, pour lui faire part de leur refus catégorique pour
qu'il rentre à la Mecque pour effectuer son pèlerinage. Les
Quraychites dépêchent Suhaïl Ibn 'Amrou pour lui proposer de
reporter son pèlerinage à l'année suivante pour que les tribus arabes
ne leur reprochent pas leur faiblesse face à Mahomet. Le prophète,
favorable à la paix, accepte leur proposition. Des compagnons du
prophète manifestent leur opposition au traité. Ils ont dit au prophète
si vous êtes vraiment un prophète nous devons les combattre et un
de ses compagnons Omar tenait le vêtement du prophète très fort en
lui disant pourquoi vous avez acceptez ? Le prophète lui fait
comprendre que c'est la volonté de Dieu.
Nous allons expliquer plus tard l’origine de la violence en Islam ?
Il est regrettable que l’Occident chretien,plutôt que de s’ouvrir à
l’Islam et à son prophète ,l’ait considéré comme une religion
rivale.C’ert pourquoi l’image de l’Islam est présentée comme un défi
au christianisme et un danger et portant ces deux religions s’appellent
à cooperer.J.Burlot qui dit que « l’Islam est le prolongement du
judaïsme et du christianisme ou plutôt la restauration pur d’Abraham(
Ibrahim ».A notre sens, l’aspect négatif de l’Islam et de son prophète
datait de la prise du pouvoir par les califes qui ont confondu le
message du prophète et leur désir de régner au profit de l’Islam.
Quant aux musulmans, leur vision à l’égard de l’Occident chrétien est
aussi ambiguë et agressive. L’image de l’Occident chrétien dans la
40
littérature arabe est égoïste, infidèle, vicieuse etc. D’ailleurs, la
définition, la croisade (en arabe «AL Silibiah» est l’arrivée en Orient de
peuples européens militarisés, avec pour objectif de coloniser et tuer
l’Islam. On trouve certaine éloquence à l’égard d’un chef militaire
musulman « O toi. L’élu du prophète. La croix est détruite devant toi.
Même les cités t’ouvrent leurs portes avant que le combat ne leur soit
livré ». Selon A.Keddi l’image d’un chrétien est associée à l’infidèle et
aux chiens, en revanche les musulmans sont assimilés aux lions.
Par exemple, l’arrivée des Français en Egypte en 1789 a provoqué la
colère des musulmans qui proférèrent les paroles suivants : « Qu’ Allah
fasse triompher l’Islam et chasse les chiens et les infidèles ». Les
activités de l’Eglise en Afrique du Nord ont encore augmenté le rejet
des chrétiens tel le Congrès de Carthage et le Centenaire de l’Algérie
en 1930.Ces évènements ont été critiqués par certains journaux arabes
: « L’église catholique, écrivait Al-Zarah, déploie en ce moment une
grande activité pour diffuser sa propagande. » c’est la même chose en
Occident ou la définition de la croisade est « une entreprise glorieuse,
conduite par les champions de la chrétienté contre une race sauvage
et barbare » Certains voyageurs, missionnaires et écrivains
cherchaient le christianisme « la tutelle de l’Islam disparaitra comme
un mauvais rêve. Ainsi la croix aura remporté une nouvelle victoire,
plus durable et plus glorieuse que celle de Godefroy de Bouillon. »
Le discours de Napoléon 111 à Alger illustre bien l’état d’esprit des
dirigeants français de l’époque : « Vous luttez avec énergie depuis
longtemps contre deux obstacles redoutables : une nature vierge et un
peuple cruel .Nous devons être les maîtres parce que nous sommes les
plus civilisés. » Louis-Pavy, évêque sous Napoléon 111, lançait du haut
de sa chaire : « Le Coran est une ineptie. » C’est ainsi que certains
écrivains arabo-musulman accusèrent les Européens de dégrader le
monde arabo-musulman « En 1798, Bonaparte envahit l’Egypte, la
Palestine et semait la désolation dans ces pays. Il ordonna a ses
officiers de ne pas fusiller les milliers de prisonniers mais de leur
41
couper la tête avec la hache pour économiser les balles. » Ces
évènements tragiques depuis très longtemps qui sont à notre avis
d’ordre politique et non religieux comme certains historiens
l’affirment. Donc cela a produit une mauvaise réaction de certains
tendances musulmans à l’égard de non musulmans bien étendu
certains tendances musulmans ne représente jamais les valeurs de
l’Islam.
Il est vraiment étrange d'entendre ou de lire que le coran condamne
les non musulmans.
Ajoutons encore que certains pensent que le Coran incite à la guerre
sainte et favorise l’homme enfin que c’est une religion absurde. Ceux
qui pensent que la position des femmes en Islam est très inferieure
alors que l'islam a donné le droit de vote aux femmes avant les
occidentaux. En effet, selon la sourate 60, Al Mumtahinah (L'Eprouvée)
« Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. »
12 (ô Prophète ! Quand les croyantes viennent te prêter serment
d’allégeance, [et en jurent] qu’elles n’associeront rien à Allah, alors
reçois leur serment d’allégeance, et implore d’Allah le pardon pour
elles. Allah est certes. Par- donneur et Très Miséricordieux. » Elles sont
privées de liberté ce qui est contraire au Coran. Nous allons citer une
sourate parmi d’autres sourates sur la protection de la femme telle la
Sourate 4. Les femmes « les croyants ! Il ne vous est pas licite d'hériter
des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans
le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donné, à moins
qu'elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous
convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles
durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une
chose où Allah a déposé un grand bien. » Cependant dans une autre
Sourate 2. La vache « 222. - Et ils t'interrogent sur la menstruation des
femmes. - Dis : ‹C'est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant
les menstrues, »le Coran dit que de vous porter bien à l’égard des
femmes et d’autres part de s’éloigner, il est certain les adversaires de
42
l’Islam vont encore mal comprendre ces versets. En effet, que signifie
de s’éloigner pendant les règles ?
Nous allons traiter plus tard l’ignorance totale des Arabes avant l’Islam
et la situation de la femme souffrait comme par exemple pendant les
règles. Vous savez aussi bien que moi la femme pendant cette période
n’est pas dans son état normal sexuel. En effet la médecine explique
que les règles sont un véritable métronome de la vie d’une femme,
parfois sources d’angoisses, mais aussi de symptômes multiples avant
et pendant celles-ci, du plus anodin au plus impressionnant. Humeur
dépressive, anxiété, colère, irritabilité, difficulté de concentration,
insomnies auxquelles se rajoutent des manifestations physiques tels
que prise de poids, gonflements des seins, douleurs diverses… Autant
de facteurs susceptibles de chambouler le quotidien à deux.
Depuis très longtemps, les règles ont une image négative et il est
parfois bien facile aux hommes d’attribuer certaines sautes d’humeur
à nos hormones. Or, ont-ils seulement idée de ce qu’une femme
traverse avant et pendant cette période de grands changements
hormonaux ? Donc le coran depuis 1500ans a pour vocation de vous
éclairer sur les mystères et les risques inhérents aux comportements
de la femme réglée.
La Bible n’a pas soulevé ce grand problème, selon la Bible on dit «
merci de m’avoir créé un homme » Dieu a maudit Eve, Selon la Bible
traduit par LOUIS SEGOND éd. alliance biblique universelle p.11 (16-
L'Eternel dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes
grossesses, tu enfanteras dans la douleur et tes désirs se porteront
vers ton mari, mais il dominera sur toi. » Dieu recommande aux
hommes de montrer leurs muscles dans le bien c’est-à-dire d’être
tolérants, gentils et de les supporter pendant cette période. Dieu à
travers son étudiant qui est le prophète Mohammad que la paix et
bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille, a voulu faire
43
comprendre aux hommes les mystères et les risques inhérents aux
comportements de la femme réglée.
Alors la science est redevable à l’Islam. De plus une fois le prophète
Mohammad a visité sa fille la sainte Fatimah et il a vu son mari l’imam
Ali qui aidait sa femme à faire le ménage. A cette époque un homme
qui aidait sa femme faisait une action honteuse alors le prophète a
béni l’action de l’imam Ali. Il est à noter jusqu’à maintenant certains
musulmans voient que la femme est la seule à faire le ménage et
s’ajoute encore l’éducation des enfants et il n’est pas étonnant que ces
femmes vont peut-être mourir très jeunes ou malades à cause de la
stupidité des hommes. Comme par exemple pendant mes études en
France une françaises était très intelligente et elle voulait travailler
dans le commerce secteur privé comme une présentatrice mais sa
demande fut rejetée à cause de son obésité. Sincèrement j’étais très
triste d’une part, car elle était très douée et d’autre part que fera-t-elle
? Ces évènements pourraient la pousser à faire des mauvaises choses à
cause bien entendu de la brutalité des hommes.
Il est vrai que dans certains pays musulmans les femmes souffrent elles
n’ont pas le droit de conduire mais cela est dû à leurs traditions mêlées
avec l'islam. Voir aussi le mariage forcé, ce qui fait penser aux autres
que cette souffrance est causée par l'application exclusive de l'Islam.
Contrairement à l'idée communément admise en Occident, selon
laquelle la femme musulmane est maltraitée et méprisée, on peut
affirmer que l'Islam a en fait donné à la femme, tant sur le plan
spirituel que sur le plan communautaire, un statut jamais égalé par
aucune autre société humaine jusqu'à nos jours Il est vraie qu’après la
mort du prophète certains Arabes ont voulu ravivé les anciennes
traditions tel le non droit et l'absence de liberté pour les femmes.
Malheureusement les chefs de ces groupes extrémistes ne
représentent jamais les valeurs de l'Islam au contraire ils sont orientés
par des causes politiques et d'autres ils sont aveugles c'est-à-dire
44
ignorants. Comme par exemple j'ai eu une discussion avec un guide
religieux mais ignorant je lui ai dit pourquoi que les femmes dans votre
pays sont privées de certains droits tel le vote ou conduire une voiture
ou ouvrir un compte à la Banque à son nom, etc. Ce guide m'a
répondu que le Coran l'a dit je lui ai demandé de me montrer un
verset. Je n’ai obtenu aucune réponse de sa part pourtant le Coran
donne le droit de vote aux femmes. En plus, les femmes de ce pays
n'ont pas le droit de conduire et imaginons que son mari soit absent ou
mort etc., et si la femme est obligée de se déplacer qu'est-ce que elle
va faire? Le guide dit qu’elle appelle un taxi et si le taxi n'est pas
disponible il s'est énervé et ma traité de diable qui suit les traditions
des européens. Heureusement, il n’avait pas dans sa poche une arme
sinon je serai au cimetière, Dieu soit loué.
Il est à noter que ces extrêmes existent depuis la mort du prophète
Mohammad que « la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui ainsi
que sa famille » Malheureusement les occidentaux ignorent ces
informations. En effet, après la mort du prophète de l’Islam sa fille
unique la maitresse Fatimah « que la paix d’Allah soit sur elle » a été
tourmentée par ces extrémistes l’une de ces souffrances, elle était
enceinte son bébé de 6mois est mort à cause d’un musulman arabe qui
l’a frappé très durement.
Ensuite, les petits enfants du prophète tels l’imam Hassan a été
empoisonné et surtout l’imam Hussein « que la paix soient sur eux » a
été décapité et son corps a été frappé et pendant 3jours a été
abandonné dans le désert pour que les animaux sauvages le mangent.
Les partisans de la famille du prophète souffrent toujours à cause des
extrémistes. Dans l’histoire de l’Islam une femme était enceinte elle a
été tuée ainsi que son bébé. A cette époque les armes n’étaient pas
développées, alors qu’al ’heure actuelle une bombe peut causer la
mort de milliers personnes.
45
Voilà l'ignorance et la brutalité de ces extrémistes que Dieu les
anéantisse. J'ai analysé que ce genre de musulmans veulent suivre
leurs propres traditions et qu’il est difficile pour eux de changer ils
croient que ce changement porte atteinte aux traditions de leurs
ancêtres. Pourtant l'Islam condamne ses idées selon la sourate
azZukhruf 43, L'Ornement Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le
Très Miséricordieux 22 Mais plutôt ils dirent: «Nous avons trouvé nos
ancêtres sur une religion, et nous nous guidons sur leurs traces.» et
selon la sourateSourate al-Ma'idah (5, La Table servie Au nom d'Allah,
le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux 104 Et quand on leur
dit: «Venez vers ce qu'Allah a fait descendre (la Révélation), et vers le
Messager», ils disent: «Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé
nos ancêtres.» Quoi ! Même si leurs ancêtres ne savaient rien et
n'étaient pas sur le bon chemin ... ?»
L’origine et les causes de la violence
dans la religion :
Il est vrai qu’après la mort du prophète certains Arabes ont
voulu rétablir les anciennes traditions tel le non droit et l'absence de
liberté pour les femmes enfin le désordre social et économique.
Nous recommandons et d'une façon ferme de se méfier des mauvaises
informations et de ne pas mêler l'islam aux mauvaises traditions. Alors
nous avons un grand travail pour montrer le bon chemin de l’Islam.
Malheureusement certains convertis ont rejoint le mouvement
islamique extrémiste qui ne représente pas la vraie image de l’Islam. La
question se pose est-ce que ces nouveaux convertis qui font partis de
ce mouvement, le sont par rejet du matérialisme en France ou par
vengeance ?
En tout cas ils ont tort et notre Dieu et prophète Mohammad, que la
paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille, ne partagent
46
pas leurs idées et si Le prophète réapparaissait il serait d’une grande
tristesse.
D’autres cas de convertis se sont repliés sur eux-mêmes et ont
rejeté tout contact sous prétexte que les autres ne sont pas
musulmans. Nous ne comprenons pas leur réaction alors que l’Islam
favorise le contact. Nous recommandons vivement aux chers lecteurs
de s’unir malgré nos différences même le Coran nous encourage le
contact avec les autres en effet selon la Sourate al-Hujurat (49, Les
Appartements)
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
«Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et
Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous
entre-connaissiez»
Ont-ils raison ceux qui disent que : " Le chemin vers Dieu est long et
sinueux. "
Certains écrits montrent que la chrétienté incite à la violence dans le «
Nouveau Testament »Qu’on les égorge sous mes yeux.
Qui a bien pu prononcer cette phrase « Ceux qui n’ont pas voulu
m’obéir, qu’on les apporte et qu’on les égorge sous mes yeux » ? On
trouve cette phrase dans l’évangile de Luc (19.11).
«Je suis venu jeter le feu sur la terre» (Luc 12,49) ; «Je suis venu non pas pour apporter la paix, mais l’épée» (Matthieu 10,34).
Jésus traite ses contemporains de «race de vipères» (Matthieu
12, 34). Jésus traite ses contemporains de «race de vipères» (Matthieu 12, 34), manie l’imprécation («Malheur à toi…»), chasse les marchands du temple de Jérusalem et les invective : «Ma maison sera une maison de prière, mais vous, vous en avez fait une caverne de bandits» (Luc 19,46). Il rudoie son premier disciple, Pierre, qui fait de lui le «Messie» annoncé par les prophètes juifs, mais un Messie «triomphant», en
47
prononçant le fameux «Vade retro Satanas (Derrière moi, Satan)» (Marc 8,33).
Jésus demande enfin à ses disciples de se munir d’une épée quand ils auront à témoigner de lui dans le monde. Portant il existe des paroles de paix et de l’amour : Vous avez entendu qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Eh bien moi, je vous dis : Aimez vos ennemis» (évangéliste Matthieu 5, 43-44).
Cela suppose que Jésus est cruel et jaloux de son pouvoir. Ce
fut la même image du prophète de l’Islam. Certaines écrits
montrent que le Nouveau Testament légitime constamment les
pouvoirs en place, appelle à l’obéissance et encourage la
répression contre les rebelles. Si les maîtres sont cruels envers
les hommes, peu importe. Mais ils ne doivent pas s’en prendre
à Dieu. C’est seulement dans le cas où un maître empêche
d’adorer Dieu qu’on peut lui désobéir. C’est le sens de la
phrase « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes » (Actes
5.29), que Pierre prononça devant le Sanhédrin lorsque lui et
les Apôtres étaient menacés de mort pour avoir enseigné le
nom de Jésus. Obéissons à tous les pouvoirs politiques et
sociaux, sauf aux lois qui interdisent notre religion. Noble
instinct de conservation pour l’Église. On voit qu’elle a
davantage à cœur de protéger Dieu que les hommes. Bien sûr,
l’exégèse pourra transformer cet amour de Dieu en un amour
du prochain. Érasme a voulu cette évolution. Mais ses livres ont
été interdits par l’Église. Certains affirment que Le
christianisme n’est donc en aucun cas un appel à une société
plus juste ou un appel à faire évoluer le régime politique. Loin
de se révolter, fut-ce de manière pacifique, le bon chrétien
devra remercier son oppresseur. Heureux, vous qui subissez
l’injustice de vos maîtres… Belle doctrine en vérité ! On
comprend que le pouvoir romain impérial se soit finalement
fort bien accommodé du christianisme. Il n’est pas étonnant
48
d’autres courants et tendances se sont apparus contre la
religion telle la tendance du bouddhisme ou le Nazi et le
communisme et ces tendances ont aussi causé des guerres
civiles comme au Mexique de1920 à 1930plus grave encore des
centaines de milliers de chrétiens ont trouvé la mort en URSS
au lendemain de la révolution bolchevique.
Il ne faut pas oublier que les Juifs étaient toujours à l’écart sous
le nom (les infidèles) dans le vocabulaire chrétien. Il faudra
attendre le 20 éme siècle pour que les églises chrétiennes
révisent leur vision à l’égard des Juifs et fassent enfin place à
l’estime, au dialogue et au repentir.
Comment nous l’avons dit que la violence est inséparable de la
religion, elle a encouragé les fanatismes. Les guerres dites «
saintes » ont souvent été sans pitié et l’intolérance religieuse a
été cause de graves injustices et de persécutions meurtrières.
Le fanatique est une personne animée d’une foi absolue et
d’un zèle aveugle. Un zèle qui ne manque peut-être pas
d’intelligence (il en fallait pour concevoir et réussir des
attentats).
Comment les religions sont redevenues des idéologies meurtrières.
Tout cela au nom de la foi en un Dieu miséricordieux lent à la colère
plein d’amour et de tendresse, qui pardonne. Cela montre que la foi
est devenue un savoir qu’il faut imposer avec force aux gens, peu
importe leurs avis. De ce qui précède est-il possible que Dieu veut
répandre le sang sur la terre, ceci est-il un plaisir pour Dieu ? Ou y-a-t-il
d’autres causes ?
Comme par exemple les valeurs de la république françaises est de la
liberté, de l’égalité et de la fraternité. Mais il existe des mouvements
français qui rejettent d’autre personne comme la phrase suivante « la
France est blanche ». Sans oublier les victimes qui sont commises par
ces mouvements français. Pendant mes études en France je portais
49
toujours une attestation délivré par l’ambassade de l’état de Koweït à
Paris comme quoi je suis boursier de Koweït et même la santé pour
épargner ma vie. Je vous confirme qu’ j’étais dans un café et le patron
m’a mal traité et même certaines personnes qui me disaient : « quittez
la France ».Alors je montrais tout de suite mon attestation et leurs
comportements changeaient de ce fait ils m’offraient à boire. Si je
n’avais pas cette attestation je serais peut-être à l’hôpital ou au
cimetière. Ce sentiment de haine pourrait être expliqué par plusieurs
causes, tels le mauvais comportement de certain immigres ou
étranger, le chômage. Un français qui n’arrive pas à trouver un travail
alors il voit un immigre avec 4*4 et se présente devant l’allocation
familiale et s’ajoute encore les attentats. Le mauvais comportement tel
le vol et le non-respect à l’égard des français. Donc le sentiment de la
haine ou le rejet de l’autre personne n’est pas à l’origine des valeurs de
la République françaises. Certains immigrés musulmans expliquent
leurs mauvais comportements en France par rapport à la colonisation
française chez eux. La France a pillé la richesse de leurs pays et la
France n’est pas reconnaissante. Ensuite certains immigres sont
français sur le papier mais ils sont rejetés par la France ce qui les incite
à la vengeance au nom de l’Islam et à rejoindre des mouvements
d’extrémistes qui sont financés par des puissances politiques.
Il est à noter que la majorité des jeunes Maghrébins en Afrique du
Nord critiquent leurs chefs musulmans comme par exemple en Tunisie
à l’époque de Bor quibaa et zine Albedine qui sont comme des
dictateurs. Alors un jeune Tunisien regrettait l’indépendance il
préférait les Français au moins selon lui, on a la liberté.
Cela nous fait référée aux paroles de Dieu avec son prophète Moise
celui- ci dit à Dieu » que préférez- vous un roi incroyant mais il est
juste, ou un roi croyant mais il est injuste. Dieu a répondu le roi
incroyant à cause de sa justice.
50
En ce qui me concerne je préfère un président comme par exemple De
Gaulle, François Mitterrand, que des présidents musulmans qui nous
empêchent de nous donner certaine liberté comme vous le savez que
la liberté est l’épanouissement et le développement.
De nos jours, le fondamentalisme fait peur. Il n'en a pas toujours été
ainsi. Au siècle passé, aux États-Unis, ce mot désignait un mouvement
au sein du protestantisme. Ses membres pensaient que la Bible,
interprétée littéralement, était essentielle à l'authentique foi
chrétienne. Il fallait donc y adhérer strictement, dans l'enseignement
comme dans la vie. Chez les catholiques, qui lisaient surtout le
Nouveau Testament, c'est le mot intégrisme qui a désigné le refus de
toute évolution de la doctrine.
Les gens qui se replient sur des croyances jugées « fondamentales »
sont parfois confondus avec les sectes (qui veut dire « groupe séparé
») ou encore les « nouvelles religions ». Des distinctions s'imposent.
Les sectes sont connues pour leur étroite et stricte cohésion autour
d'un chef et d'une doctrine. On en trouve quelques-unes au Québec,
telle l'Armée de Marie, qui s'est épanouie dans l'Église catholique, et
qui a finalement une secte les Apôtres de l'amour infini. Quant aux
nouvelles religions, plusieurs d'entre elles sont aussi présentes au
Québec, comme l'Église de scientologie, venue
de Californie, ou le Mouvement raëlien, né en France.
Dramatisée par les médias, l'actualité politique porte souvent à penser
que le fondamentalisme est lié à l'islam. En fait, le phénomène est
universel. On le trouve au sein de plusieurs traditions religieuses. On
peut même croire qu'il est de tous les temps. En effet, les querelles sur
le sens des écritures sacrées, les modifications aux exercices du culte,
le relâchement des exigences morales suscitent, en réaction, des
mouvements de « retour à la vraie foi ».
Il en va autrement des musulmans islamistes, par exemple, qui visent
non seulement à se protéger des cultures non religieuses, mais à
51
répandre un mode de vie personnel et social. Ils ne sont pas seuls, il
est vrai, à porter des signes extérieurs de leur foi. Mais, un peu comme
dans le catholicisme québécois aux siècles passés, leurs prédicateurs
soutiennent que toute la société doit vivre selon leur idéal religieux.
Quels qu'ils soient, les groupes fondamentalistes du Québec peuvent y
trouver une société
qui pourrait aussi bien leur faire bon accueil que les repousser. En effet,
la vie moderne, la consommation, le triomphe de l'individualisme
trouvent la religion catholique presque totalement désarmée pour faire
face à une mutation culturelle profonde. Les idées sont ébranlées. Les
comportements changent. La crise de la foi ne donne pas lieu à des
dissidences fondamentalistes, cependant, mais plutôt à une désertion
massive des églises. Un même effritement va toucher les confessions
protestantes. Plusieurs tentatives de renaissance catholique verront des
groupes revenir aux sources de la foi chrétienne. Groupes de la Bible,
Action catholique. Ainsi en est-il des Pèlerins de saint Michel. Ils ont été
parfois confondus avec les militants du Crédit social (qui souvent
portaient aussi un béret blanc). Leur journal Vers Demain a longtemps
publié des textes doctrinaux du Vatican. Encore au début de l'an 2000,
on s'y faisait un devoir de combattre, selon l'expression d'une
dirigeante, la franc-maçonnerie, la haute finance, les mauvaises
doctrines et la dépravation des mœurs. Le Crédit social a disparu
comme parti politique. Mais les Pèlerins de saint Michel demeurent.
Comme les mormons et les témoins de Jéhovah, les Pèlerins ont
souvent fait du porte-à-porte pour recruter des membres, surtout en
milieu rural. Ils se sont également répandus dans la francophonie à
l'extérieur du Québec. Mais, sauf à leur siège social de Rougemont, ils
ne vivaient pas repliés comme d’autres communautés dans des
institutions en marge de la société.
Les Apôtres de l'amour infini, implantés dans un monastère à Saint-
Jovite et dans un couvent à Montréal, se sont recrutés également en
52
milieu rural canadien-français et dans les minorités francophones du
Canada. Ils ont fait aussi du recrutement dans les Caraïbes, aux États-
Unis et même en Europe. Ils ont défrayé l'actualité quand leur chef et
ses proches, traduits en justice, ont été libérés, le ministère qui les
poursuivait n'ayant pas de preuve à présenter contre eux.
Une autre porte est ouverte au fondamentalisme religieux. Les
immigrants des prochaines années vont continuer de venir surtout
d'Asie et d'Afrique. La plupart voudront s'intégrer en douceur dans leur
société d'accueil. Mais les mouvements fondamentalistes y feront
aussi du recrutement. Dans le cas du Québec, les immigrants sont
encore, au moins pour la moitié, de souche catholique. Mais une part
grandissante de cette nouvelle population est de foi musulmane
On trouve de tels réveils au sein de l'Islam contemporain. Devant les
problèmes de leur société, qu'ils attribuent au relâchement de la
religion et à la corruption du pouvoir, des militants religieux ne voient
de salut que dans un retour à la foi du prophète Mohammad, que la
paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui ainsi que sa famille.
L'ennemi, en somme, ce sont les dirigeants qui s'éloignent du Coran.
Ces islamistes en ont aussi contre l'influence de l'Occident, le système
économique dominant, la liberté démocratique, la primauté de
l'individu sur la communauté, la tolérance pour la diversité des mœurs.
Certaines de leurs critiques sont aussi partagées par d'autres courants
religieux. N'a-t-on pas qualifié de fondamentalistes certaines positions
du pape Jean-Paul Il ?
En général, dans toutes les religions, les périodes de crise, de
changement social et de transformation économique sont propices à
un retour radical ou à un attachement visible aux symboles et aux
principes. Les changements technologiques qui bouleversent les
habitudes culturelles provoquent également des réactions de défense.
De plus, l'identification étroite d'une religion avec un groupe ou avec
un territoire est aussi de nature à causer des crises allant jusqu'à la
53
violence. Ainsi, le nationalisme hindou a provoqué de graves émeutes
en Inde. L'identification à la« terre d'Israël » par des juifs ultra-religieux
a donné lieu à des actes extrémistes. Le mahatma Gandhi fut tué par
un extrémiste hindou, et le premier ministre Yitzhak Rabin par un
extrémiste juif.
Quelle que soit leur religion, les fondamentalistes soutiennent que
l'homme ne saurait décider librement de ses choix. La vérité ne peut
dépendre de débats sociaux ni du vote d'une assemblée. Pour eux, la
démocratie est mauvaise car elle repose sur les forces de l'argent ou
du nombre : on y fait n'importe quel compromis pour profiter du
pouvoir. Société traditionnelle et religion ne font qu'un. Même quand
plusieurs religions cohabitent dans un pays, la vie sociale est fondée
sur la religion, elle y trouve son inspiration, ses valeurs et ses règles. La
société sécularisée, au contraire, repose sur des valeurs jugées
communes qui, sans s'opposer nécessairement à la religion, n'en
dépendent pas.
Voyons maintenant comment se manifeste le fanatisme dans les
religions en commençant par le christianisme, pourtant les religions
appellent à la tolérance, l’Egalite enfin à la paix absolu.
Si l’on voit L’inquisition est un sujet polémique à cause duquel l’Eglise
reçoit beaucoup de critiques à la suite des fautes que les chrétiens
auraient commises.
Dans une société imprégnée par la foi, ayant le sens de l’unité, mais
non de la tolérance, et encore habituée à l’usage de la violence, on
comprend que l’hérésie soit apparue comme une atteinte
insupportable non seulement à la vérité, mais aux fondements même
de la société. Mais on doit pouvoir trouver d’autres moyens pour le
contrecarrer que de répondre par la violence.
Dans les premiers siècles du christianisme, lorsque les baptisés
n’acceptaient plus la règle de la foi, ils étaient « excommuniés », c’est-
à-dire exclus de la communauté ecclésiale et de la communion
54
eucharistique, mais on les laissait libres de vivre dans la société comme
ceux qui n’étaient pas chrétiens. Dès la fin du IVe siècle, cependant, les
empereurs chrétiens punirent les hérétiques et les schismatiques par
la confiscation des biens, l’exil et même la mort. La société chrétienne
est conçue comme « cité de Dieu » et se défend avec vigueur contre
les germes de désagrégation interne qui sont les faits d’hérésie,
d’apostasie, de sorcellerie et de magie. C’est ainsi que s’instaure dans
la chrétienté médiévale l’usage ambigu de l’Inquisition, c’est-à-dire de
la recherche et de la répression systématique des « crimes » contre la
foi et la société.
En 1197, le roi Pierre II d’Aragon décrète dans son royaume la peine du
bûcher contre les hérétiques. L’empereur Frédéric fait appliquer la
même sentence en Lombardie (1224), en Sicile (1231) et en Allemagne
(1232).
La procédure de l’inquisition fut réglementée par le traité de Paris et le
synode de Toulouse en 1229, puis par Grégoire IX, en 1231.
L’Inquisition en principe dépendait du pape, mais le travail était
accompli par les « inquisiteurs », souvent dominicains. L’inquisiteur,
chargé d’une région, présidait un tribunal devant lequel étaient
conduits les suspects. En 1252, contre toutes les normes de l’Evangile
et de la tradition ecclésiastique, le pape Innocent IV autorisa l’emploi
de la torture pour extorquer les aveux des suspects. Ceux qui se
rétractaient avaient la vie sauve, mais étaient soumis à des pénitences
plus ou moins sévères. Ceux qui refusaient d’abjurer étaient confiés au
bras séculier qui les condamnait à mourir sur le bûcher. Jeanne d’Arc
sera condamnée par un tribunal fantoche et brûlée comme hérétique à
Rouen le 30 mai 1431.
L’Inquisition, avec ses conversions forcées, ses procès sommaires et ses
bûchers, ouvre un nouveau chapitre peu glorieux de son histoire. Par
sa procédure, son secret, par le pouvoir discrétionnaire de ses
exécutants, l’Inquisition continue d‘obséder l’imagination jusqu’à
55
aujourd’hui, par le climat de terreur qu’elle a pu créer en France, en
Espagne, en Italie. Elle est devenue l’archétype de la violence
religieuse, l’emblème effroyable d’une époque où l’Eglise condamnait
à mort pour délits d’opinion, de mœurs et de religion. Ainsi Josué [le
successeur de Moïse] conquit toute la terre, la contrée montagneuse
et le Sud et la basse-terre et les pentes sauvages, comme tous leurs
rois ; il n'épargna rien qui puisse exister, sans avoir radicalement
détruit tout ce qui respire, comme le Seigneur Yahweh, Dieu d'Israël, a
commandé. [5]
Terrorisme en Norvège : la religion d’Anders Breivik
PAR JEAN-FRANÇOIS MAYER, 28 JUILLET 2011
Dans les heures qui ont suivi l'arrestation d'Anders Breivik, l'auteur des
attentats commis en Norvège le 22 juillet 2011 s'est trouvé qualifié de
"chrétien fondamentaliste". L'examen des textes qu'il a rédigés laisse
apparaître une image très différente. Quelles sont donc ses croyances
religieuses ?
Tout cela au nom de la foi en un Dieu miséricordieux lent à la colère
plein d’amour et de tendresse, qui pardonne. On dirait que l’Eglise aux
XIe et XIIIe siècles avait perdu la raison. Elle se défendait depuis contre
le péché et l’erreur par la prédication et les sanctions spirituelles. Cela
montre que la foi est devenue un savoir qu’il faut imposer avec force
aux gens, peu importe leurs avis.
Al ’heure actuelle certains mouvements islamiques sont considérés
comme des fanatiques par la barbarie et la cruauté et qu’ils
perpétuent à cause de leurs activités tels les attentats contre les non
musulmans et même les musulmans comme par exemple l’attentat
dans une Mosquée au Koweït pendant le mois sacré du Ramadan en
2015. Peut-on dire que ces mouvements fanatiques sous le nom de
l’Islam existaient avant ou ils se sont créés depuis l’intervention des
européens dans les pays musulmans ou y-a-t-il des des causes
mystérieuses ?
56
La présentation des Arabes avant l’islam :
Il est intéressant de faire un petit rappel de l’histoire afin de
comprendre les secrets de la violence en Islam En effet, selon Dr.
Ragheb El-Sergany dans son livre Les Arabes avant l’islam “ Au regard
des autres civilisations qui les entouraient, les arabes ne
représentaient pas grand- chose, sinon de petites tribus ignorantes
isolées pratiquant un paganisme arriéré. Mais dans l’Arabie
préislamique, un certain talent pour l’éloquence et quelques qualités
morales pouvait constituer un contexte propice à l’avènement de
l’Islam, pour l’émergence d’une grande civilisation. » Le Coran fait
référence à cette période sous le nom de jahiliya (« ignorance » ou «
paganisme »),
Plusieurs confessions religieuses coexistaient sur la terre de l’Arabie
avant l’avènement de l’Islam, les principales étant : – Le
monothéisme abrahamique.
– Le judaïsme.
– Le christianisme.
– L’idolâtrie.
– L’astrolâtrie.
Le culte des idoles était très répandu parmi les arabes :
Chaque année, des gens de diverses régions viennent en pèlerinage au
temple Kaaba. Ils vénèrent 360 divinités en pierre, en bronze et en bois.
En cette fin du 6éme siècle, presque tous les habitants sont polythéistes
et croient en de nombreuses idoles.
Les guerres tribales étaient chose courante ; et, malgré un indéniable
sens de l’honneur, la loi dominante restait celle du plus fort. Les gens
pauvres ou appartenant à des clans faibles pouvaient donc être
victimes de toutes sortes d’abus et d’injustices. Les habitants du désert
sont divisés en tribus ennemies et vivent entre guerres incessantes,
vengeances impitoyables et pillages sans fin.
57
Exception faite de la noblesse, où la femme jouissait d’une haute
considération, celle-ci n’avait aucun droit dans les autres classes
sociales : elle était mariée sans son accord, n’avait pas droit à l’héritage
et ne pouvait se remarier étant veuve ou divorcée. De plus, les filles
étaient souvent assassinées à leur naissance par peur du déshonneur
comme en témoigne le Coran : et qu’on demandera à la fillette
enterrée vivante, pour quel péché a-t-elle été tuée (8-9,81 )
Ceci est bien illustré dans le Coran sur la vie en |Arabie avant l’Islam
: la sourate suivant qui décrit l’état des Arabes : LA FAMILLE
D’IMRAN (Sourate 3 ; verset 103)
Accrochez-vous ensemble au "Habl" (câble) de Dieu et ne soyez pas
divisés ; et rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous : lorsque vous
étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, pas Son bienfait,
vous êtes devenus frères. Et alors, que vous étiez au bord d'un abîme
de Feu, c'est Lui qui vous en a sauvés.
C’est dans ce milieu que naquit Mohammad que la paix et bénédiction
d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille, qui veut dire « Loué » (Qu’on
écrit à tort Mahomet). Mohammad fils d’Abdallah et de Amina, est né
vers 570 après Jesus-Christ.Il est membre du clan des Banu Hachem
appartenant à la grande tribu marchand de Koraichi.
Depuis longtemps, une famille qui s’appelle les Ommayades détestait
la famille Hachémite du prophète, les descendants de Hachim dont le
prophète de l’Islam Mohammad s’appelle Bani Hachim qui est
descendant d’Ismael, le fils beni d’Ibrahim. Les ommayades
proposaient à Bani Hachim de se soumettre à une épreuve de
supériorité et celui qui l’emporterait devait quitter la Mecque. L’échec
fut subi par les Ommayades et ils partirent pour la Syrie. Voilà l’origine
de la rivalité et du conflit qui feront après plusieurs générations des
ravages parmi les Hachémites, c’est-à-dire les descendants du
prophète en particulier, et leurs partisans en général ainsi que la
propagande de l’Islam. Selon S.Salem dans l’Islam et les musulmans en
France dit que »Les Ommayades ne se privaient pas d’exploiter la
58
religion pour appuyer leur autorité, en rappelant aux croyants leur
devoir d’obéissance à leur chef. » Depuis, le pouvoir est pris par les
ommayades ce fut la première fois dans l’histoire de l’Islam.
La mort du prophète fut un grand changement et l’apparition d’hérésie
et les premières étapes de la violence dont nous souffrons jusqu’à de
nos jours.
Nous allons voir les motifs de ces déchirements après la mort du
prophète qui ont cause de mauvaises interprétations sur l’Islam ainsi
que sur son envoyé.
Selon l’écrivain A.Keddi dans l’Islam-Occident p234-235 après la mort
du prophète du prophète Mohammad l’état islamique est né de ses
cendres, dans la douleur et le déchirement dus à la grande
désobéissance Al Ftina.
Cette apparition est issue de l’intérieur de l’Etat islamique en 632
après la mort du prophète et ceci des qu’Abo Bakar fut proclame
calife.
Des discordes et des discussions ont eu lieu en ce qui concerne la
légitimité de son califat, et les musulmans se sont divisés en deux
parties. L’une est la tendance sunnite qui a reconnu ce califat, l’autre
est la tendance chiite qui a refusé de le reconnaitre et l’a considéré
comme un coup d’état contre le califat légitime représente par l’imam
Ali Ibn Abo Talib, que et paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui,
désigné par le prophète avant sa mort. Selon l’écrivain Tunisienne dans
son livre sur la mort du prophète et selon Lemmens dans la civilisation
islamique p 150. « avant même de se soucier d’enterrer son cadavre
(le prophète Mohammad, que et paix et la bénédiction d’Allah soient
sur lui et sa famille,), durant deux jours, les Ansars et Mohadjr (tous les
compagnons du prophète) se disputèrent sa succession entre ceux qui
sont de Médine et ceux de la Macque. Apres de violentes discussions,
la fraction Qoraichite groupée autour d’Abo Bakre et Omar imposa, par
un coup de surprise, son candidat au califat ce fut Abo Bakre. »De ce
59
fait l’effusion de sang augmenta ainsi que la violence et la haine et
l’hostilité qui avaient existé entre les partis semblait se rallumer. Il
n’est pas étonnant de lire que l’Islam est une religion de violence. De
plus, le saint Coran a prévu l’infidélité de certains compagnons dans la
sourate « Mohammad n’est qu’un messager avant lequel les
messagers sont déjà passés. Est-ce que, s’il meurt ou s’il est tué, vous
(les Arabes) tomberiez dans l’apostasie ? »
H. Lemmens le dit dans son livre la civilisation islamique : avant même
de se soucier d’enterrer son cadavre, durant deux jours les arabes se
disputèrent sa succession. Cela veut dire que la haine qui avait existé
autrefois entre les partis semblait se rallumer.
Malheureusement, certains écrivains arabo-musulmans accusent
l’esprit du colonialisme de diffuser de mauvaises interprétation sur le
prophète un guerrier et en lui reprochant son amour des femmes. »
Mohammad était un homme complexe, il aimait le plaisir et se livrait à
l’ascèse. » Par ailleurs, cette mauvaise image existe dans ces grands
recueils comme par exemple Bokhari relate un évènement : Le
compagnon Omar était surpris de voir des femmes danseuses chez le
prophète : « Mohammad jouait avec les femmes » Selon la deuxième
femme du prophète Aicha qui dit : Le prophète oublie parfois le
nombre d’unités de prière » Un prophète est donc incapable de retenir
ses prières. Il est important de savoir que ces recueils prétendant
l’authenticité, n’ont jamais été écrits à l’époque du prophète. Selon
Bousquet dans son livre l’authenticité des traditions p.45 « Ces recueils
sont dus à des auteurs ayant vécu durant la seconde moitié de notre
9éme siècle. »
C’est pourquoi, nous persistons à dire que les écrits occidentaux se
sont trompés. De plus le Coran a prévu cette trahison .Selon Réda
Mouthafar les Arabes ont détourné leur chemin de Dieu car le
successeur désigné par le prophète n’a pas pu gouverner pour cause
60
d’infidélité. Nous rejoignons L.Caetani qui dit que la majorité des
Arabes étaient naturellement non religieux.
De plus, le premier empire islamique les Ommayades était basé sur la
force. C’est pourquoi beaucoup d’écrits français disaient que (L’épée et
le Coran devaient gouverner le monde.) De cette façon, les
Occidentaux n’ont pas manqué d’attribuer à l’Islam de fausses images.
De plus, le grand écrivain Ibn Khaldon d’origine d’Afrique de Nord
reprochait fort aux œuvres arabes de créer le racisme au nom de la
religion.
Le premier calife et ses complices étaient inquiets de voir la
communauté arabe divisée alors ils décidèrent de condamner les
opposants.
Par exemple le général Kaild partit vaincre les opposants arabes
révoltés. Pendant, l’une de ses actions de violence il tua Malik ibn
Nuwayrah un chef de tribu qui refusait de donner le Zakatte (impôt
islamique) pour le premier calife car celui-ci était au pouvoir par la
force. Alors le général le décapita, jeta sa tête au feu et le soir même
viola sa femme. Cependant il n’a pas été puni pour ce crime ?
Supposons que ce révolté Malik ibn Nuwayrah avait tort il méritait ce
crime ainsi que sa femme et ses enfants. On constate à cette époque
depuis 1450ans que les opposants au régime du califat sont heurtés à
la rude répression des califes emprisonnés, dispersés.
La violence à l’égard de la femme
La repartions des traditions préislamiques :
Malheureusement les mauvaises traditions qui existaient avant l’Islam
commencent à se réapparaitre tel le cas de la situation de la femme
peut-on dire la nostalgie ou certains arabes n’ont jamais acceptés que
leurs mauvaises traditions soient enterrées et éliminées.
61
Si nous prenons à titre d’exemple la situation de la femme, et la liberté
d’expression qui font des grands débats pour les Occidentaux et une
certaine intelligentsia musulmane le pensent. On s’aperçoit qu’ils
croient que l’infériorité et le rejet des femmes par certains sont à
l’origine du code Coranique ainsi que l’absence de la liberté.
Il suffit de lire la sourate suivante afin de montrer que le Coran est
l’origine de la liberté. En effet, selon Sourate 6. Les bestiaux Au
nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
« 68. Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos
de Nos versets, éloigne-toi d'eux jusqu'à ce qu'ils entament une autre
discussion. »
Dommage que les adversaires de l’islam n’ont pas ces informations et
de plus Dieu n’a jamais dit de tuer ceux qui se moquent de ta religion
au contraire de les ignorer comme une personne qui délire vous serez
obligé de le quitter. Vivre la liberté en Islam.
Et, on oublie que la première femme arabe écrivain et combative était
la sainte Fatimah la fille unique du prophète ainsi que sa femme la
sainte Khadidja que la paix et bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi
que sa famille, la grande commerçante. Une fois le prophète a dit
«sans l’aide financière de ma femme l’Islam ne se serait pas répandu»
Contrairement aux écrits occidentaux qui ont prétendu que l’Islam
s’est répandu par l’épée.
Il est à noter que certains ont posé la question au spécialiste de la
religion Michel Dosse : « Le Coran est-il réellement plus machiste que
la Bible ?
Je ne le pense pas, mais il convient de distinguer l'ordre sociologique,
lié à un lieu et un temps, et l'ordre théologal. Cette distinction apparaît
dans un contraste saisissant à travers le Coran, où les conditions
sociologiques de la femme, demandent à être remises en question
alors que le rôle spirituel de la femme y est exalté comme nul autre.
62
Dans la sourate 4 intitulée "Les femmes", celles-ci sont dites
"gardiennes" du secret de Dieu. Nulle autre créature n'est ainsi
associée immédiatement au secret de Dieu. Il faut ajouter à cela qu'il y
a la Bible et le Coran, mais aussi le judaïsme et l'islam. Ainsi, il est une
prière que le juif traditionnel prononce le matin, selon laquelle, il
remercie Dieu de ne pas l'avoir fait femme. »Alors, qui dit que la
femme est inferieure ?
Selon la Bible traduit par LOUIS SEGOND éd. alliance biblique
universelle p.11 (16- L'Eternel dit à la femme : J’augmenterai la
souffrance de tes grossesses, tu enfanteras dans la douleur et tes
désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.
Il n’est pas étonnant que certaines femmes occidentales aient une
mauvaise image de la religion.
La première femme arabe écrivain et combative était la sainte Fatimah
la fille unique du prophète que la paix et bénédiction d'Allah soient sur
lui ainsi que sa famille. Elle est la première opposante au premier
calife. Il est encore regrettable que l’image de la fille du prophète soit
confuse. Elle ne s’est pas uniquement révoltée sur la question du
califat, mais aussi sur son héritage. Elle demandait le respect de ses
droits au calife mais ce dernier a refusé sous prétexte selon lui, que les
enfants du prophète ne doivent pas hériter et que la femme a moins
de droit que l’homme ceci contrairement au Coran. C’est la première
femme dans l’histoire dans le monde qui à cette époque a osé
réclamer son droit contre un gouverneur. Nous recommandons aux
femmes arabo-musulmanes et même à tous les musulmans de suivre
l’exemple de la fille du prophète pour demander la justice. Al ’heure
actuelle dans presque tous les pays musulmans celui qui critique un
gouverneur sa vie sera en enfer ainsi que toute sa famille. Il n’existe
aucun pays islamique ou on a le droit de critiquer un gouverneur cela
contrairement aux textes du Coran. Dans l’histoire des gouverneurs en
Arabie le seul gouverneur qui a donné la liberté totale avant les
63
occidentaux c’était l’Imam Ali. On l’insultait et même un des arabes lui
a dit je vous déteste et l’imam Ali répond je continuerai de vous aider.
64
65
Voilà une déclaration d’une personne non musulmane qui prouve
notre vision à l’égard de la justice l’imam Ali que la paix et bénédiction
d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille.
Si vous connaissez un pays islamique ou on peut critiquer un
gouverneur je vous donnerai un grand bijou .Récemment un pays
islamique sans citer le nom pour garder ma vie il a condamné à mort
un adolescent de 16ans car il a critiqué le roi et ce jugement selon ce
pays est tiré du code Coranique et nous n’avons jamais un verset qui
dit celui qui critique un gouverneur mérite la mort.
Malheureusement les droits de l’homme restent muets à ce sujet.
Selon leurs conditions déclaration des droits de l'homme et du citoyen
de 1793
L'article 3 énonce que « Tous les hommes sont égaux par nature et
devant la loi ».
On voit de nos jours que des enfants meurt de faim comme le nombre
des feuilles qui tombent pendant l’automne. Ceci est dû à la politique
ou aux déclarations des droits de l’homme ? Peu de réponse de la part
des partisans des droits de l’homme.
Pendant mes études en France je fus complètement étonné que le
peuple Français peut critiquer le président sans crainte. Vivre la
France, car la liberté est la clé de développement et l’absence de la
liberté est la clé de la décadence.
Il est intéressant de faire un rappel sur la protestation de Fatima que la
paix et bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille, afin de
comprendre que le Coran donne la liberté à l’homme et à la femme
contrairement aux idées des adversaires de l’islam :
66
En effet, Fatimah, protestait à l’égard de l’ensemble de la communauté
arabe et devant le gouverneur en prononçant un discours pathétique
s’appuyant sur les versets coraniques :
« Vous les Arabes, qui dites que vous êtes de bons croyants, vous étiez
avant l’arrivée de mon père, peureux, vilains, sauvages. Dieu envoya
Mohammad pour avertir les hommes et leur transmettre la révélation.
Vous, les Arabes, vous pratiquiez la pire des religions et habitiez la pire
demeure. Vous demeuriez parmi des pierres rugueuses et des serpents
venimeux, buviez une eau boueuse, mangiez une nourriture médiocre,
vous faisiez verser votre sang et rompiez tous vos liens. » Allah vous a
sauvés par mon père : et maintenant vous avez tout oublié, le Coran et
la parole de mon père « je vous laisse deux choses de valeur le Coran
et ma famille. » Parmi vous, dans l’espoir que si vous y cramponnez,
vous ne vous égarerez jamais, le Coran et les membres de ma famille.
Puis, elle éclata en sanglots et s’écria, plaintive : O père, O prophète de
Dieu, les ennuis s’abattent sur nous si vite après la disparition.
Depuis la tragédie de sainte Fatimah, l’ensemble des femmes arabes a
subi les mauvais traitements. Cet épisode a conduit les Occidentaux et
certains théologiens arabo-musulmans à se forger une idée préconçue
sur le rôle social et politique des femmes dans la religion islamique.
C’est pourquoi beaucoup de femmes arabo-musulmanes au contact de
la civilisation européenne réclament l’Egalite, la liberté. Ainsi s’est
manifestée l’adoption du code familial en Turquie qui reprend les idées
d’Egalite, de liberté et qui, par conséquent rejette le code coranique.
Celui-ci préconise la répudiation et le divorce qui restent le symbole du
pouvoir arbitraire de l’homme.
Il n’est pas étonnant que certaines femmes musulmanes dès qu’elles
sont arrivées en France, ont enlevé leurs voiles. Certains pays
musulmans pratiquent le mariage forcé ce qui est interdit en Islam.
Elles n’ont pas le droit d’ouvrir un compte ou conduire une voiture
comme ce fut le cas des femmes en Europe quand l’église avait le
67
pouvoir. Ceci est dû à de mauvaises traditions qui essayent de rétablir
le code des femmes avant l’Islam ou de rejoindre la vision des femmes
dans la Bible. Voilà pourquoi certaines femmes se méfient de la
religion. Lorsque l’on cite la raison de l’infériorité des femmes, on se
réfère à la loi islamique (Shira).
Quand le mari dit : je te quitte ou je te rends la liberté, tout dépend de
l’intention du mari) selon les propos du prophète (Sunna) hélas ce
propos fabriqué est pour moi est un acte de violence.
Selon A. Marie, « durant 13siecles, la condition de la femme en terre
d’Islam est restée inchangée. Al fin du 19’eme siècle (au contact de
l’Europe) des penseurs musulmans vont essayer de plaider en faveur
des droits de la femme. L’Egyptien Qasim Amim91863-1908) avec son
livre libération de femme en Islam paru en 1899.En Inde, Mmtaz Ali
dans son essai sur les droits de la femme paru en 1899.En 1933, Hoda
chacune égyptienne, déchire son voile de façon spectaculaire sur le
quai de la gare en Egypte, » L’écrivain dans sa conclusion, prétend que
les islamistes doivent reléguer le Coran. Il est encore étrange que les
femmes musulmanes dans certains pays sont interdites de visiter les
tombes.
Malheureusement, jusqu’a de nos jours quand le mari est mort, sa
femme doit rester pendant le deuil à la maison sans sortir et caché son
visage comme un fantôme. Alors que cette mauvaise tradition n’est
jamais mentionnée dans le coran. Imaginons qu’elle souffre des dents,
que fera-elle et si elle est seule dans ces conditions, elle va peut-être
choisir la mort ou la fuite. Les ignorants vont payer cette mauvaise
interprétation. Cela montre que la femme en Islam est considérée
comme une chaire à plaisir, bête de somme, et lorsque l’on cite la
raison de l’infériorité des femmes, on se réfère à la loi islamique «
Charia ».
Peut-on accuser la « Charia » islamique d’être à l’origine de l’infériorité
des femmes ?
68
Avez-vous oublié les propos du prophète à l’égard de sa femme qui
était une grande commerçante, le prophète a dit plusieurs fois « sans
ma femme, je ne pourrai pas continuer la révélation de Dieu »
Les femmes ont eu un pénible destin au cours de l’histoire et, comme
physiquement, elles étaient plus faibles que les hommes, il était
naturel, chez les peuples, de traiter la femme comme un objet. Les
injustes ont essayé d’écraser leur personnalité humaine. Quel crime
n’ont-ils pas commis dans ce but ?
La personnalité de la femme, particulièrement dans le contexte de
l’Arabie préislamique plus que partout ailleurs, était sous-estimée car à
cette époque, le monde entier était plongé dans l’ignorance « Djahiliya
»
La situation des femmes était telle qu’elles étaient échangées comme
des marchandises et n’avaient aucun droit. Il y avait encore chez les
Arabes une action barbare, la plus grande aversion, ils pratiquaient sur
elles ouvertement l’infanticide (on les enterrait vivantes) ; « Cette
action n’était pas regardée comme coupable, on la tenait même pour
louable. Le plus étonnant, c’est qu’ils négligeaient même les lois
naturelles dans ce domaine, ils disaient que « les enfants de nos filles
ne sont pas nos enfants, nos enfants sont seulement ceux de nos fils.
Et le slogan, depuis ce temps-là, est rapporté dans l’histoire comme la
base de cette même pensée. L’Islam a lutté contre ces mauvaises
action à l’égard de la femme, on peut tirer de l’enseignement du
prophète Mohammad « Le meilleur parmi vous est celui qui est le
meilleur envers sa femme » Le prophète est allé jusqu’à dire « le
paradis même se trouve sous les pieds de vos mères » Selon la Sunna «
les propos du prophète : celui qui frappe sa femme doit payer une
amende »
Selon N. HAMIDULLAH a écrit dans son livre Initiation à l’Islam « A
toute époque de l’histoire islamique, y compris celle du prophète, on
voit les femmes musulmanes s’occuper de tous les métiers leur
69
convenant, elles étaient même des soldats combattant à côté des
hommes. Le Coran lui-même, il ya 14siecle, établit pour la femme le
droit de vote » O prophète quand les croyants viennent à toi et
s’engagent auprès de vous, prenez l’engagement auprès d’elle. »
Nous avons pu voir que le Coran a établi l’Egalite intégrale de l’homme
et de la femme. Et portant les accusations occidentales, qui prétendent
que l’Islam paralyse la moitié de la société et qu’il place la femme sous
la domination de l’homme, sont erronées.
Savez-vous que le prophète Mohammad que la paix et bénédiction
d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille, aidait sa femme dans le
ménage et les arabes étaient surpris. Alors le prophète a dit celui qui
aide sa femme aura un grade chez Dieu. Tous les documents nous
montrent qu’au début de l’Islam, quand il était authentiquement
appliqué à l’époque du prophète, la femme musulmane a joué un
grand rôle dans la vie publique de la communauté musulmane. Chacun
sait que les croyantes, et particulièrement l’épouse de prophète la
Sainte Khadidja et surtout sa fille la sainte Fatimah que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur elles, ont même participées au combat.
Khadidja s’est enrichie grâce à son activité commerciale. Elle était
considérée chez les Arabes comme une mondaine.
Le prophète n’a jamais cessé de marquer son soutien à sa femme, le
fait d’entendre le nom de sa femme qui s’était sacrifiée, des larmes lui
remplirent les yeux. Il dit « le jour où le monde entier m’a renié, elle
m’a apporté son soutien et elle a mis toutes ses richesses et sa vie à
ma disposition pour la diffusion du message de Dieu. »
Ensuite l’Islam, durant 14siecles, a voulu mettre la femme sur un pied
d’Egalite avec l’homme et ce, d’une façon telle que la législation
moderne elle-même jusqu’à une époque précise vers 1954.
Le consentement de la jeune fille est rigoureusement exigé pour la
validité du mariage. Le rôle des parents à ce regard ne doit pas aller
au-delà des bons conseils.
70
Malheureusement dans les années de 1980 une princesse de l’Arabie
saoudite fut condamnée à mort à cause de ses relations avec son
chauffeur. Dans les années 90 une fille de Kuweit fut tuée car elle était
enceinte sans etre mariée. Il existe beaucoup d’exemples ceci est dû à
la violence de leurs parents et le maintien des mauvaises traditions
contraires au code Coranique.
Un grand évènement m’est arrivé en France, pendant mes études une
algérienne de 21ans m’a demandée de héberger temporairement car
elle s’est enfuie à cause du mariage forcé .Sincèrement je ne pouvais
pas l’héberger de peur que ma tête soit égorgée mais je lui ai donné
l’argent pour trouver une solution. Depuis je n’ai jamais eu de nouvelle
alors si elle a suivi le mauvais chemin la drogue ou autre dans ces
conditions qui est l’origine de cette violence ?
En Islam, la femme garde son propre nom et son indépendance
patrimoniale quant au divorce, la femme musulmane peut le faire alors
qu’en Europe il a fallu attendre l’émancipation féminine vers 1950.
En Occident avant les années de 1950 les femmes n’ont pas le droit de
voter alors que le Coran a donné le droit depuis 14siecle en effet selon
la sourate ? « O prophète, quand les croyantes viennent à toi et
s’engage auprès de toi prends l’engagement auprès d’elles »
Malheureusement certains pays islamiques ne donnent pas le droit de
vote bien-entendu à cause de leurs traditions. L’Islam a établi l’Egalité
intégrale de l’homme et de la femme. Il n’est jamais interdit pour la
femme d’exercer une activité économique, politique, etc. Nous
pouvons dire que les femmes en Arabie sont redevables a l’Islam de les
avoir sauvées des griffes injustes des oppressions de l’histoire. Par
exemple la femme du prophète qui s’appelle Khadidja que la paix et la
bénédiction d’Allah soit sur elle, était riche grâce à son activité
commerciale. Le prophète n’a jamais cessé de marquer son soutien à
sa femme, le fait d ; entendre le nom de sa femme qui s’était sacrifiée,
des larmes lui remplirent les yeux. Il dit » ou pourrait –on trouver une
71
femme comme Khadîdja ? Le jour où le monde entier m’a renié, elle
m’a apporté son soutien et elle a mis toutes ses richesses et sa vie à
ma disposition pour la diffusion du message de Dieu. »
Les Arabes critiquaient le prophète, ils lui reprochaient de pas avoir
des enfants pour sa succession et l’avaient surnommé ( Abtar) ce qui
signifie celui qui n’a pas d’enfant sans descendance. Dieu avait alors
annoncé la nouvelle de cette grande naissance, riche en bienfaits, a
son prophète dans la sourate intitulée (L’abondance), en lui disant :
« Nous t’avons accordé l’abondance. » Prie
donc le Seigneur et sacrifie-toi.
Celui qui hait : voilà celui qui n’aura jamais de postérité.
C’est ainsi que furent démenties toutes les accusations lancées au
prophète, car Fatimah devint la source brillante pour la continuation
de la génération du prophète et des saints Imams. En outre, le
prophète, par son comportement à l’égard des femmes et de sa fille,
voulait faire comprendre aussi aux Arabes d’éclaircir la vision de l’Islam
envers les femmes. Son but était de provoquer une véritable
révolution culturelle, une révolution des idées et de proclamer » la fille
n’est pas un être qu’il faut enterrer vivant, voyez, moi j’embrasse les
mains ma fille, je la fais asseoir à ma place et je lui rends les honneurs
et le respect qui lui sont dus. La fille est un être humain comme
n’importe quel autre don de Dieu, elle est un don de Dieu. La fille, elle
aussi doit parcourir le chemin de la perfection et franchir les étapes,
comme le garçon. »
C’est ainsi que le prophète a redonné sa valeur perdue a la femme
dans cette société de l’obscurantisme. Il est à noter grâce à l’éducation
reçue par le prophète, les premières femmes combatives en Islam
furent Khadidja la femme du prophète, sans elle le messager aurait eu
d’énormes difficultés. Ainsi que leur fille Fatimah. En effet, les cruels
ennemis se réunissaient à côté de la pierre du prophète d’Ismail à la
Mecque et prêtaient serment aux idoles que, là où ils trouveraient
72
Mohammad, que et paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa
famille, ils le tueraient. Fatimah, informée de la situation, courut alors
à avertir son père pour qu’il fasse attention à lui.
Abou Djahal, le grand ennemi du prophète, incita certains individus
ignobles de la Mecque pour que, au moment où le prophète se
prosternerait dans le temple de la Mecque, ils amenassent les tripes
d’un mouton afin de les lancer à la tête du prophète. Lorsqu’ils
passèrent aux actes, Abou Djahal et ses complices éclatèrent de rire et
se moquèrent bien du prophète. Lorsque la nouvelle arriva aux oreilles
de sa fille elle se précipita vers le temple de la Mecque pour aller aider
son père. Elle lui enleva la souillure et, avec une bienveillance
particulière dont elle seule était capable, elle punit Abou Djahal et ses
amis à coup de sabre et elle les frappa d’anathème publiquement.
Voilà à quel point la Sainte Fatimah était soucieuse de défendre et de
protéger son père et ce n’est pas uniquement au sein de son foyer
mais aussi à l’extérieur face aux hommes. Et, en période de guerre et
de lutte, Fatimah prenait part aussi au combat, comme un homme
valeureux. Ainsi, à plusieurs reprises, le prophète répétait son amour
envers sa fille devant la communauté en Arabie afin qu’après sa mort
sa famille soit respectée. Voici un hadith parmi d’autres qui montrait
sa passion à l’égard de sa fille : « Celui qui la moleste me moleste,
Celui qui la met en colère me met en colère,
Celui qui lui fait plaisir me fait plaisir, Et celui qui lui fait de la peine me
fait aussi de la peine, elle est un morceau de ma chair. »
Apres la mort de son père elle revendiqua son héritage mais le premier
calife l’en empêcha peut-être il voulait rétablir la situation de la femme
avant l’Islam. De plus, elle a été frappée et tourmentée de ce fait elle a
avorté involontairement. C’est la raison pour laquelle la sainte Fatimah
se rendait sur la tombe du prophète afin de se confier et se plaindre à
lui. Les paroles brulantes comme la flamme du feu qui brûle dans le for
intérieur de tout être, lui venaient à la bouche « Après toi, cher père, je
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me suis retrouvée seule. Je me suis sentie errante et dépourvue. Ma
voix s’est éteinte, mon dos s’est brisé et l’agréable goût de la vie est
devenu amer dans ma bouche. » Parfois, elle disait aussi « Quelqu’un
qui a reçu l’odeur de la terre purifiée du prophète ne pourra jamais
plus sentir l’odeur d’aucun parfum, jusqu’la fin de la vie. Après toi, o
père, tellement de malheurs tombaient sur ma tête. »
Nous pouvons dire qu’un certain rejet des femmes en Arabie
commençait à se ressentir après la mort du prophète tels l’inégalité,
l’infériorité, le harem et le plaisir. C’est pourquoi l’ensemble des écrits
Occidentaux et même certains Arabo-musulmans critiquent que l’Islam
accusé de condamner les femmes au plaisir de l’homme « Si la
polygamie n’eut pas existé avant lui en Arabie, le prophète se trouvait
tout désigné pour l’inventer. En revanche, ses compatriotes lui doivent
l’organisation du harem, la claustration du sexe faible. Le divorce
uniquement en faveur de l’homme. L’Islam est bien la religion des
mâles. » Imaginons qu’une femme s’est mariée avec un homme
malade et la femme n’était pas au courant alors l’Islam lui donne le
droit de divorce.
C’est pourquoi, la possession d’un harem était considérée chez les
Arabes, comme une gloire, mais c’était un sentiment préislamique. Il
n’est pas étonnant que certaines femmes occidentales aient une
mauvaise image de la religion tel le rejet de la femme.
Récemment une émission à la télé diffusée par TV5 qui montre
l’agression de la femme française en France, certaines sont violées par
leurs propres maris. Parmi ces témoignages une femme expliquait que
son mari veut l’obliger à se coucher avec son ami en échange avec la
femme de son ami. Elle a refusé et son mari lui a proposé de faire en
groupe et elle a encore refusé, de ce fait elle a été battue très fort. Un
autre témoignage un mari était ivre et sa femme était pendant le
période comme vous le savez les femmes pendant cette période elles
ne sont pas dans leur état normal mais ce mari ivre l’a frappé .Voilà
74
pourquoi le Coran interdit l’alcool. Imaginons si cette femme a été
tuée quels sera l’avenir de ses enfants et avec un père est en prison.
Alors ne soyez pas étonnez de la montée de la délinquance.
Retenez bien cette parole, selon la tradition islamique « Si les larmes
des yeux d’une femme coulent à cause de l’homme, les anges le
maudissent à tout instant. »
Malheureusement toujours on associe l’image du prophète entouré
par des femmes nous savons que le prophète n’avait qu’une seule fille
Fatimah. Malheureusement peu d’écrit évoquent la souffrance du
prophète Mohammad, telles ses souffrances lorsque sa tête fut
blessée ainsi que ses genoux étaient cassés. Les écrits occidentaux
l’ignorent complétement.
Les racines des conflits chez les Arabes et ses effets sur la violence :
De ce fait l’équilibre social et politique du mouvement islamique et sa
pensée furent rompus. Le message du prophète commença à être vide,
et la tradition du prophète fut bafouée au profit du pouvoir. Selon
S.Salem dans l’islam et les musulmans en France dit que « La dynastie
Ommayade s’est écroulée dans le sang des guerres civiles, épidémies
meurtrières qui font des ravages énormes, famines et enrichissement,
troupes de bandits qui arrêtent la circulation, misère du bas peuple
poussée jusqu’au cannibalisme. » C’est pourquoi aux yeux des
Occidentaux nous avons l’image de calife luxueux, fainéant et
intolérances. Ces actions ont conduit à créer des inventeurs et
falsificateurs de Hadiths(les propos du prophète) ainsi que les écoles
théologiques basées sur la violence telles « Al-Jabariyyah, Al-Murcah »
dans le but aussi de justifier et de légitimer la conduite politique
déviationniste du pouvoir. L’histoire affirme que le fanatisme et le
sectarisme triomphèrent et, des conflits éclatèrent à l’époque des
Ommayades. Tel le hadith qui incite les musulmans à obéir aux princes
: « Celui qui obéit à un prince m’(Allah) obéit et celui qui lui désobéit
me désobéit. » Dans ce climat de confrontation, guerre sanglante, la
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connaissance de l’Islam est très confuse. Outre, les massacres et les
persécutions des opposants et des adeptes de la famille du prophète.
Il n’est pas étonnant de lire chez les Occidentaux que le calife de l’Islam
est impoli, ce fut le cas le calife Haron Al Rachide a envoyé une lettre à
certains délégués à Rome, en voici le début « De l’Emir Al Mouninne, le
chef des croyants au Kaleb de Rome, c’est-à-dire au chien de Rome. »
Alors que le Coran nous recommande vivement de ne pas insulter en
effet, selon la Sourate 6. Les bestiaux
« Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
108. N'injuriez pas ceux qu'ils invoquent, en dehors d'Allah, car par
agressivité, ils injurieraient Allah, dans leur ignorance. »
Comme nous l’avons dit au sein de notre recherche que la liberté dans
les pays islamique est quasi inexistante à cause de qui ?
Le discours du chef Ommayade qui dit « Je vous ligoterai comme on lie
pour mieux les couper, les buissons d’épines, je vous rouerai de coups
comme les chamelles qui s’écartent du troupeau. »Tous les historiens
affirment que pour le chef des Ommayades Yazid, sa préoccupation
était les divertissements, les femmes et il affichait sa débauche. Voilà
pourquoi les écrits occidentaux croient que le prophète de l’Islam était
ainsi.
Il est à noter que le pouvoir politique change la conduite de certains
hommes pieux grâce à des pots-de-vin.
Savez-vous que le prophète a été empoissonné, la Mecque la maison
de Dieu en Arabie Saoudite a été attaquée et brulée par le calife
musulman Yazid fils de Mouwaiai et même la Mosquée du prophète
n’était pas épargnée par les musulmans. Tous les historiens affirment
que des femmes sont tombées enceintes à l’intérieur de la Mosquée
du prophète violées par les soldats de chef d’Omeyyades portant ils
étaient musulmans.
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Il n’est étonnant de lire que leurs deux coins sacrés (LA MECQUE
ET LA MOSQUE DU PROHETE) pour les musulmans n’ont pas
été attaqués par les non musulmans c’est très curieux. En plus ce
calife Yazid a tué l’imam Hussein le petit-fils du prophète Mohammad
et sa famille. Un bébé de l’imam Hussein fut décapité par des
musulmans, alors ce qu’on voit de nos jours n’est malheureusement pas
nouveaux. Aucune famille descendant des prophètes Ibrahim, John le
Baptiste, Moise furent assassinée comme la famille du prophète
Mohammad que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux. En
effet, Un jour, le Prophète Yahya, qui est mentionné dans la Bible sous
le nom de John le Baptiste, apprit que l’Empereur de Palestine,
Herodotus, voulait épouser sa nièce, Herodya. Il était très embarrassé
parce qu’un tel mariage s’opposait à la religion et le Tawrat l’interdisait.
Son point de vue à propos de ce mariage qui ne devrait pas se faire se
répandit dans le pays, et les gens commencèrent à jaser sur les relations
illicites entre le roi et sa nièce.
Herodya était impatiente d’épouser le roi parce qu’elle
souhaitait tant devenir la Reine de Palestine. Lorsqu’elle entendit
l’opposition du Prophète Yahya que la paix et la bénédiction d’Allah
soit sur lui, à ce mariage, elle devint son ennemi juré.
Une fois, alors que le roi s’était laissé enivrer par le vin et la
musique, elle apparut face à lui sans pudeur. Le roi s’enticha d’elle plus
que jamais et lui promit tout ce qu’elle voulait. La jeune fille demanda :
« Je veux que tu me donnes tout de suite la tête de Jean-Baptiste sur
un plat ! » Le roi devint tout triste ; mais il ne voulut pas lui opposer un
refus, à cause des serments qu’il avait faits devant ses invités. Il envoya
donc immédiatement un soldat de sa garde, avec l’ordre d’apporter la
tête de Jean-Baptiste. Le soldat se rendit à la prison et coupa la tête de
Jean. Puis il apporta la tête sur un plat et la donna à la jeune fille, et
celle-ci la donna à sa mère.
77
Selon les écrits dans la Bible ce sang fut étouffé par des amas de sable,
mais il continuait à bouillir. Finalement, une colline de sable s’érigea sur
le sang, mais le sang continuait de couler. Ce sang est devenu comme
un miracle qui ne s’arrêta jamais. Mais ce roi était moins cruel que les
arabes. Le roi s’est contenté seulement de décapiter la tête de Jean
Baptise alors ceux qui ont décapité l’imam Hussein ils ont tué des
enfants de l’imam Hussein un bébé de 6mois et les tentes furent brulées
et la famille de l’imam Hussein a été capturée avec des conditions très
difficiles pour Yazid qui est un roi arabe et musulman. Des exemples
similaires ont produit des vrais combattants comme ce fut le cas de
William Wallace qui était un chevalier écossais né vers 1270 à Ellerslie
et mort le 23 août 1305 à Londres. Il mena son peuple contre l'occupation
des Anglais sous le roi Édouard Ier d'Angleterre. Son rôle pendant les
guerres d'indépendance de l'Écosse. William Wallace est transféré à
Londres le 22 août 1305 et condamné à mort pour haute trahison envers
son souverain, crimes et sacrilège. Le lundi 23 août 1305 il est emmené
en procession sur un cheval jusqu'à Westminster Hall et exécuté (hanged,
drawn and quartered) à l'âge de 35 ans. William Wallace est mis à mort
dans les conditions atroces réservées aux traîtres : traîné par des chevaux
par les pieds sur plusieurs kilomètres de Westminster à laTour de Londres
et de là, à Aldgate moitié pendu, éventré et le feu mis à ses entrailles. Il
est finalement décapité, puis découpé en morceaux. Pour que cela serve
d'exemple, Edouard Ier fait exposer les différentes parties du corps de
William Wallace aux quatre coins du royaume d'Angleterre. Sa tête est
placée sur le pont de Londres et les parties de son corps réparties entre
Newcastle-upon-Tyne, Berwick-upon-Tweed, Stirling et Perth[5]. Mais
au lieu de saper l’esprit de liberté chez les Écossais, cette exécution va
vivifier le sentiment nationaliste écossais, et d’autres hommes se sont
dressés contre l’Angleterre, en particulier Robert Bruce. En 1314, les
Écossais, sous le commandement de Robert Bruce, qui s'était rallié les
nobles est proclamé roi d'ÉcosseIl défait l'armée anglaise à la bataille de
Bannockburn, et assurent, à la fin de la guerre, l'indépendance de l'Écosse
en 1328.
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Les Anglais étaient aussi moins cruels que les assassins de l’imam
Hussein que la paix et la bénédiction d’Allah soit sur lui, car la famille
de William n’était pas touchée comme la famille de l’imam Hussein que
la paix et la bénédiction d’Allah soit sur lui.
En ce qui concerne les musulmans qui sont contre les rois cruels ils
suivent le slogan de l’imam Hussein, « JAMAIS D’HUMILIATION »
on préfère mourir pour la liberté.
Il est intéressant de citer l’évènement de l’imam Hussein afin de
comprendre la cause de la violence en islam.
Qu’est-ce que Ãchoura ?
C’est une tragédie qui ne cesse d’émouvoir et de plonger dans la
douleur des millions de musulmans depuis plus de 13siècles. En effet,
Ãchoura est le jour de la commémoration de l’assassinat tragique de
l’imam Hussein, de ses compagnons, et de sa famille. L’imam Hussein
est le petit-fils du Prophète Mohammad que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur le prophète et sa famille.
La tragédie de Karbala (lieu où l’imam Hussein a été assassiné) est
considérée comme une lutte du bien contre le mal. Cette tragédie est
considérée comme un exemple de lutte contre le despotisme et
l’injustice, elle demeure pour toujours dans la conscience de toute
personne avertie de la réalité et de la nécessité d’établir la justice et la
vérité. Le drame de Karbala montre la brutalité de l’homme influencé
par le mal pour réaliser ses objectifs diaboliques.
C’est la raison de l’événement historique de Karbala, c’est à dire d’
Ãchoura, qui est
L’aboutissement du soulèvement de l’imam Hussein. Le but était de
donner un coup d’arrêt à la légalisation et à la généralisation de la
déviation du Message de l’islam par les Ommayyades et notamment
par Yazid qui avait placé son pouvoir personnel et ses vices au-dessus
79
de toutes les règles islamiques. L’imam Hussein qui est le petit-fils du
prophète Mohammad que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur
lui et sa famille, est une grande personnalité dans l’histoire de l’islam.
En effet, le prophète a changé la réalité de l’homme et de la société. Il
a éliminé la tyrannie et l’oppression pendant sa vie. Et ce chemin est la
continuité de la bataille qui a commencé avec le premier prophète
Adam que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui, et a été suivi
par tous ses successeurs comme le prophète Abraham, que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui, le prophète Moise que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui, et le prophète Jésus que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui, ainsi que leurs compagnons. Il est
clair que le sang ne devrait couler que pour réaliser les bonnes actions
et c’est pourquoi l’homme ne devrait pas hésiter entre le bien et le
mal.
L’imam Hussein et sa famille ainsi que ses compagnons ont sacrifié
leurs vies dans le but d’une lutte exemplaire du bien contre le mal.
D’ailleurs, l’imam Hussein le montre clairement à travers les paroles
prononcées avant de mourir : « Je ne me rendrai jamais à vous comme
un soumis, ni ne me résignerai jamais comme un esclave. » L’écho de
ce cri de refus et de défi qu’a lancé l’imam Hussein, à la face de la
puissance déviationniste ommayyade avant de tomber en martyre, n’a
cessé d’agiter toutes les phases de l’histoire, comme un tourbillon qui
agite les tyrans, ou un volcan qui fait trembler les trônes des injustes,
en réveillant toutes les consciences libres en galvanisant l’esprit
révolutionnaire et le Jihad (guerre sainte)
Il convient de faire un rappel historique afin de comprendre les causes
essentielles de la tragédie de Karbala. C’est ainsi que l’imam Hussein
petit-fils du prophète Mohammad a senti la gravité de la situation qui
devenait de plus en plus dangereuse pour l’Islam et la propagande des
valeurs du prophète.
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L’islam a distingué deux genres de personnes : les êtres qui ont une
bonne conduite grâce à leur spiritualité et sont un modèle pour
l’humanité, et les mauvais êtres qui commettent des atrocités pour
atteindre leurs buts. En effet, l’histoire de Karbala décrit la lutte entre
les partisans du mal dirigés par Yazid, fils de Muawiya d’Abu Sufiyan,
(Le parti d’ommayyade) et les partisans du bien guidés par l’imam
Hussein, fils d’Ali Ben Abi Taleb (P.S.L). Le parti de la famille du
Prophète, avec ses compagnons ont choisi de sacrifier leurs vies pour
sauver l’humanité et écarter le pouvoir tyrannique comme l’islam le
leur avait enseignait. C’est la raison de l’événement historique de
Karbala, c’est à dire d’ Ãchoura, qui est l’aboutissement du
soulèvement de l’imam Hussein. Le but était de donner un coup
d’arrêt à la légalisation et à la généralisation de la déviation du
message de l’islam par les Ommayyades.
D’après l’écrivain Al-Mouhajjar : la primauté de la politique sur la
religion à contribuer au pourrissement du pouvoir à l’époque de Yazid
et pendant cette période, trois événements ont secoué le monde
islamique tout entier : -
-L’assassinat de l’imam Hussein, que la paix et la bénédiction d’Allah
soient sur lui,
-La guerre d’Al-Harra dans laquelle l’armée de Yazid a marché à la fin
de l’année 63 de l'Hégire sur la cité du prophète à Médina. Les soldats
de Yazid ont assassiné sept mille musulmans parmi les dignitaires et dix
mille parmi la population. Les femmes furent violées dans la mosquée.
On dit que mille femmes tombèrent enceintes à la suite de ces
événements.
Apres Médina, l’armée de Yazid marcha vers la Mecque et détruisit l’un
des murs de la sainte Kaaba et y mit le feu.
Ce petit rappel historique explique les causes de la bataille de Karbala
et le jour d’Achoura.
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L’appartenance familiale de l’imam Hussein que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui, L’imam Hussein que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui, sont le fils de l’imam Ali Ben Abi
Taleb, cousin et gendre du prophète, et de la Dame Fatimah Al Zahra,
fille chérie du prophète Mohammad que la paix et la bénédiction
d’Allah soient sur lui et sa famille, et de la Dame Khadidja Al-Kubra. Le
prophète avait coutume d’appeler par affection l’imam Hussein et son
frère l’imam Hassan (P.S.L) «mes fils » de plus, le prophète exprime
publiquement son amour et sa tendresse. En effet, il portait l’imam
Hussein ainsi que son frère aîné, Hassan, contre sa poitrine en
exprimant à haute voix devant ses compagnons, cet amour paternel
généreux : « Ô ! Mon Dieu, je les aime et j’aime ceux qui les aiment. »
La métaphore suivante en dit long sur l’amour que le prophète
éprouvait et exprimait pour ses deux fils : mes deux fils que voici sont
mes basilics dans ce bas monde) Et les propos suivants ne laissent plus
de doute sur la portée et la profondeur de cet amour : « Hussein fait
partie de moi et je fais partie de Hussein. Dieu aimera celui qui aura
aimé Hussein”.
Nous rejoignons la pensée de certains écrivains musulmans arabisés
qui disent que peu d’Arabe ont conservé le chemin du prophète et
n’hésitent pas à s’acharner contre la famille pour l’argent et le pouvoir.
L’imam Hussein que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui, a
définit la croyance de l’Islam en disant « la religion n’est qu’un objet de
flatterie sur leur langue. Ils la couvent tant que leurs moyens de
subsistance sont assurés aisément. Mais, dès qu’ils sont soumis à
l’épreuve, les vrais pratiquants se font rares. »
Et, il ajoute encore « la mort est considérée comme un bonheur, la vie
avec les injustes, comme une source d’ennuis et de lassitude. » Avant
que la tête de l’imam Hussein soit égorgée, les soldats qui se disent
musulmans investirent la tente en flamme, qui n’abritait que femmes
et enfants et les capturent sauvagement. Un grand évènement tragique
82
s’est passé pendant la capture de la famille du prophète Mohammad,
que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille .Un
chrétien qui était chez le calife musulman Yazid, a protesté contre lui à
cause de son mauvais traitement à l’égard de la famille du prophète.
Alors le calife a donné l’ordre de tuer ce chrétien et cette
condamnation est reconnu chez les gouverneurs musulmans jusqu’à de
nos jours. De ce fait la sœur de l’imam Hussein Zaynabbe a dit « Les
chrétiens nous soutienne alors que les musulmans nous tuent. » Alors,
il n’est pas étonnant de voir à la télé des massacres perpétrés par les
musulmans comme nous l’avons dit.
Il est à signaler que tous les Hadiths (les propos du prophète) après sa
mort ont été brûlés sous l’ordre de certains gouverneurs. Même tout
regain d’activité dans la transmission et l’étude du Hadith fut interdit.
De cette manière, une certaine quantité de Hadiths furent oubliés ou
perdus et, quelques-uns furent même transmis avec un sens diffèrent
ou déformé. Voilà certains écrits français Massignon le grand spéciale
des études orientales dit « On ne sait pas, historiquement, à partir de
quand les propos, donnes comme prophétiques dans le cadre du
Hadith, commencèrent à servir de source a la loi et au dogme. »
Comme E.F.Gautier, Bertrand, M.Rodonson que certains hadiths ont
été brulés. Voilà encore la violence contre la liberté d’expression.
Certains historiens comme T.Neya et F.Habib affirment que « certains
savants se soumirent au pouvoir, mais d’autres se rebellèrent ou se
retirèrent, certains choisirent la clandestinité. »
Les Ommayades vers 680 ont fabriqué des hadiths cette situation a
laissé la porte grande ouverte devant des opérations de falsifications
de tous genres de telle sorte que les hadiths attribues au prophète se
comptent par milliers. Certaines intelligences arabes critiquent ce
Hadith « On doit obéir au souverain impie ou ignorant. » Voilà
pourquoi certains musulmans qui disent « De supporter un souverain
injuste plutôt que de laisser son peuple sans chef. »
83
Et, si nous feuilletons le recueil « les propos du prophète » qui dit à un
compagnon « Tu dois écouter l’Emir, lui obéir et même s’il s’empare de
tous tes biens et te frappe tu dois continuer à l’écouter et à lui obéir. »
Voilà pourquoi certains pays musulmans suivent leur roi malgré sa
cruauté.
La grande violence à l’égard du Coran :
La fermeture de l’Idijtihade qui est la cause principale de la
dégradation des musulmans et l’épanouissement des extrémistes.
D’abord que signifie l’Idijtihade :
L’idijtihade est un effort intellectuel qui s’efforce de déduire des règles
précises des lois islamiques à partir de leurs sources selon des règles
spécifiques de recherche. La capacité de faire l’Idijtihade ou de déduire
des lois n’est le monopole d’aucune classe particulière et elle n’est
sujette à aucune nomination ni a aucun faire-part. La voie est ouverte
devant toute personne désireuse d’acquérir la qualification nécessaire
dans ce domaine et de s’y spécialiser. L’Idijtihade est une source
extrêmement important dans l’Islam, afin que le Coran soit compatible
avec les exigences de la vie moderne. C’est une méthode vivante de
compression de la loi religieuse et qui continue à l’etre tant que de
nouveaux besoins, de nouveaux problèmes et de nouvelles relations
etc. Voilà pourquoi l’Islam est une religion qui, ne se limite pas au
spirituel, elle engage tout entier, et tout le sociétal rôle de l’Idijtihade
permet, de s’adapter à l’évolution et au changement de la société
effet, toutes les règles de vie ne sont pas inscrites en raison des
changements qui peuvent intervenir au fil du temps. C’est ainsi que le
prophète de l’Islam et sa famille incitaient à maintenir l’Idijtihade afin
que l’Islam ne soit comme à l’heure actuelle ni figé, ni anti-scientifique,
ni même fanatique. Le concept de l’Idijtihade est d’inciter le peuple
musulman à évoluer et d’adapter leur niveau de vie à toutes les
circonstances du temps et du lieu. De plus, le Coran insiste pour que
l’aspect de la vie ne soit pas négligée prophète a proclame clairement
84
que l’Islam était la religion de nature. Nous pouvons confirmer avec
certitude que l’Islam est compatible avec tous les concepts moderne.
La fermeture de l’idijtihade a produit les inconvénients de la religion,
nous rejoignons la vision de Lerabous-Pigeonniere qui dit « Les
circonstances historiques, politiques, sociales de la France que 19’eme
siècle ont amené la législation, le gouvernement la jurisprudence à
établir la neutralité religieuse. » « Le cléricalisme, voilà l’ennemi »
s’exclama Gambetta à la tribune de la Chambre le 14mai1877.
Les inconvénients de la fermeture de l’Idijtihade :
Peut-on dire que la religion est une source de problème pour l’homme
et incite à la violence, car depuis très longtemps, de l’Antiquité jusqu’à
l’aube au 20’eme siècle, un conflit existait entre l’église et l’Etat. En
effet, les philosophes grecs s’efforcèrent de substituer aux explications
religieuses de l’univers des explications tirées de l’observation de la
raison. Les circonstances politiques et les conflits entre l’état et l’église
ont produit du 20’eme siècle la séparation par la loi du
9decembre1905.Cette séparation a produit l’émancipation féminine
car auparavant et à cause de la religion les femmes occidentales ne
bénéficiaient pas des mêmes droits que les hommes. Cela suppose que
la religion est injuste alors que la femme musulmane depuis la
naissance de l’état du prophète jusqu’à sa mort, bénéficiait des mêmes
droits que les hommes. Malheureusement, l’arrivée de quelques
gouverneurs musulmans a modifié les codes pour la femme. C’est à
dire le retour de l’époque préislamique. Dans l’Islam, il existe deux
sortes de mariage : l’un est durable et, l’autre provisoire (il correspond
au concubinage occidental).
Ceci montre que l’Islam donne la liberté aux femmes, mais un calife a
interdit le second mariage comme l’affirme R.Alili « L’union provisoire,
elle existe dans l’Islam, ce que l’on nomme mouta, c’est-à-dire le
mariage provisoire. »Cela fait mal quand on entend que certaines
femmes musulmanes se sont suicidées à cause du mariage forcé. C’est
85
ainsi que la situation de la femme a été bafouée. En plus. L’Islam a
établi la tolérance envers toute culture ou religion. Cependant, Allah «
pas de contrainte en religion. La voie juste a été distinguée de la
fausse route. » Cela contrairement aux écrits qui affirment la violence
est due à la religion, La Bible ou le Coran n’incitent jamais à
l’intolérance et à la guerre (voir les Chrétiens sous l’époque du
Prophète.)Malheureusement, le pouvoir religieux a créé des préjugés
raciaux.
La situation politique depuis la mort du prophète et jusqu’à nos jours
qui devenait de plus en plus autoritaire face à l’Idijtihade. Celui-ci est
un moyen de lutter contre les injustes et un moyen de favoriser la
liberté et d’établir par la force la démocratie. Ibn Kaldon est l’un des
penseurs musulmans qui est assez réputé en Occident, il a fortement
critiqué la conduite des califes. Historiquement, l’Etat a sécularisé là la
religion en s’en servant comme principe de légitimation. C’est ainsi que
les califes Omayyades ont commencé à exercer leur barbarie qui se
traduisait par un despotisme : ils imposaient le programme des études
théologiques authentiques aux ulémas (savants) en achetant ou en
emprisonnant ceux qui revendiquaient l’authenticité de la sunna et le
droit du peuple (malheureusement cette conduite continue toujours.)
Pour mieux gouverner, la majorité des califes ont paralysé l’Idijtihade,
moyen majeur de contrôler la politique des califes en faussant même
la notion d’Idijtihade pour servir leurs ambitions propres. Et on arrive à
la fin du9’eme siècle, à la fermeture de l’Idijtihade. Cela a produit des
recherches et des études rétrogradées, mettant en valeur certains
versets coraniques et traditions prophétiques, en négligeant les autres
préceptes qui en formeraient l’antithèse. C’est dans ces conditions
historique que le monde-arabo-musulman est arrivé à l’ignorance, les
califes déviationnistes anesthésiaient les croyants. C’est ainsi que s’est
développé la naïveté qui a produit des écoles et des tendances
fanatiques comme l’affirme An. Julien : « nombreux étaient ceux qui,
dépourvus d’intelligence, restaient aussi inertes que des cailloux figés
86
dans leur imitation aveugle des anciens. » D’ailleurs, l’auteur américain
Lothrop Stoddard, dans son livre le nouveau monde de l’Islam, traduit
par Abel Doysie p.88/90, énonce à ce sujet des réflexions intéressantes
; « après la mort du prophète, les Arabes interprétèrent
instinctivement le message du prophète conformément aux vieilles
tendances de l’époque préislamique. »
Quoi qu’il en soit, on peut affirmer avec justesse que ces anciennes
traditions n’ont jamais été l’essence de l’Islam, une vraie religion
islamique ou autre ne s’est jamais proposé de garder les anciennes
traditions qui sont anti-révolutionnaire, L.Stoddard à juste titre que la
décadence musulmane « est précédée ou accompagnée d’une
ankylose, parfois un repli dans la vie économique et sociale. » C’est
justement la fermeture de l’Idijtihade qui est la cause de l’ignorance
des Arabo-musulmans, L.Millot déclare que « c’est la fermeture de la
porte de l’effort « Idijtihade » qui a abouti à un islamisme mué en une
doctrine figée et rigide, donc incompatible, à l’évolution. » Dans ces
conditions, on ne saurait s’étonner de la faiblesse du mouvement
scientifique chez les musulmans. Alors les écrits suivants ont-ils tort de
dire que l’Islam est une religion arriérée. ? Ces mauvais évènements
ont condamné l’Islam alors que l’Islam favorise la science, il suffit de
savoir que les chiffres en occident sont d’origine Arabe. Donc la
décadence musulmane réside dans la négligence à exercer les devoirs
rituels et dans l’abandon de l’application des prescriptions morales.
Elle manifeste avec rigueur contre ce qu’elle croit une violation des
règles religieuses. Pour ses adeptes, l’islamisme n’est que la prière, le
jeûne et la charité volontaire. Il est également la claustration de la
femme, il est aussi la polygamie, et, selon l’expression de quelques
orientaliste, le « Harem ».Il est même l’ablation de la main du voleur et
la lapidation pour adultère. L’enseignement est donc centré sur une
théologie bornée, qu’inspire le fatalisme(Maktoub) et qu’oriente
l’espoir de l’au-delà, sans tenir compte les autres éléments
indispensables, à savoir ceux qui concernent l’aspect politique,
87
économique et social de l’Islam. On peut affirmer qu’une telle thèse, et
tout spécialement les néfastes conséquences des nouvelles tendances,
qui influencent largement les masses populaires, n’exprime jamais
l’Islam authentique.
L’insouciance a envahi le tempérament des musulmans et leur a fait
perdre le sens de l’organisation, si nécessaire pour faire face aux
difficultés de la vie terrestre, en les engourdissant dans une torpeur
profonde et générale Comme le souligne justement l’imam Baker que
la paix et la bénédiction d’Allah soit sur lui, « ou cesse le rayonnement
de l’esprit d’œuvre rationnelle cesse aussi, on dirait que l’homme perd
la soif de comprendre et la volonté d’agir dès qu’il perd l’élan, la
tension de la foi. » La raison disparait parce que ses œuvres périssent
dans un milieu qui ne peut plus ni les comprendre, ni les utiliser. » En
un mot, tout incitait à favoriser le triomphe du dogme irraisonné de la
tradition aveugle. Dans cette atmosphère, la féodalité grossit au profit
de gouverneurs soit disant musulman, et au détriment de la majorité
populaire insouciante qui souffre, avec un fatalisme résigné, d’une
pénible pauvreté qui sera tentée de rejoindre des tendances
extrémistes. Là, les adversaires de l’islamisme peuvent trouver une
confirmation de cette thèse erronée, assez répandue, selon laquelle
l’islamisme est rétrograde, réactionnaire et imperméable à l’évolution.
« Une religion de stagnation et de régression. » Quoi qu’il en soit, nous
estimons que cette tendance traditionnelle, formaliste et conformiste,
ne représente pas du tout l’islamisme et que de plus, elle trahit ses
préceptes, au moins sur trois points de vue essentiels :
-L’observance des préceptes islamiques ne peut etre d’intégrale.
-L’inobservance de la fonction authentique de l’Islam.
-L’ignorance du vrai visage de l’Islam.
Ces nouvelles tendances ont donné le succès aux adversaires de l’Islam
comme étant une religion de violence comme par exemple, la
88
lapidation et la coupure de la main et le voile (dont le sens est
incompris).
Il est important de noter que l’Islamisme n’ordonne jamais de couper
la main d’un voleur ou la lapidation d’un adultère, à condition que
l’état islamique essaie de satisfaire tous les exigences et les besoins de
chaque citoyen sinon « BONJOUR LES MALHEURS ». En outre il existe
31 conditions qui sont très difficiles à réunir pour appliquer ces
sanctions. D’ailleurs, beaucoup a tort d’après son application déformée
dans quelques pays islamique, à cause des mauvais cheikhs qui se
préoccupent de la forme mais pas du fond. En effet, ces derniers
dénaturent l’islam, car ils transforment le principe de stabilité et de
sécurité sociale en l’idée de transgression et mutilation physique.
En effet, pour le croyant, les interdictions et les multiples devoirs
rituels sont vains s’il n’a la garantie de ses besoins élémentaires et de
sa sécurité. D’une manière générale, tous les bons connaisseurs de
l’islam depuis longtemps et même chez certains l’intelligentsia
musulmane déplorent dans l’islamisme certains défauts. Ils ne
considèrent pas l’islamisme comme un obstacle au progrès et à
l’évolution, mais plutôt comme une entrave à l’application du Coran.
Ils n’ont pas tort d’accusé le Coran, mais avant de porter un jugement,
il faudra chercher profondément les aspects négatifs. C’est un grand
devoir pour les bons chercheurs s’ils ne veulent pas tomber dans
l’erreur. Parmi les multiples préjugés dont l’islam fut et continue d’être
l’enjeu, il est particulièrement tenace et aussi particulièrement injuste.
C’est le reproche d’un fatalisme paresseux et d’une résignation
insouciante. Des lors, on croit rêver en lisant dans Larousse la
définition du fatalisme : « Doctrine philosophique qui considère tous
les évènements comme irrévocablement fixés à l’avance par une cause
unique et surnaturelle fatalisme est un des caractères de l’esprit
musulman, les musulmans se consolent des plus grands malheurs avec
cette phrase sacramentelle : c’était écrit, volonté d’Allah. » Feuilletons
89
le Coran et la Sunna authentique, et nous remarquons que,
constamment, il y est fait appel de façon impérative, à la recherche de
la vérité ainsi qu’à son application. Aussi le Coran considère-t-il que les
savants authentiques sont de même nature que les prophètes et les
envoyés de Dieu. La sunna va jusqu’ à dire que l’encre d’un savant
vaut mieux que le sang des martyrs. Au rapport de l’imam Sadek, le
prophète que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux dit : «
Assister aux leçons d’un savant est plus méritoire que de faire mille
génuflexions, ».On lui demande : «Ô envoyé de Dieu, serait-ce plus
méritoire que de lire le Coran ? » Et, le prophète répondit : « Le Coran
pourrait-il servir sans science. » En clair, cela aboutit à la liberté
absolue de choix et d’action sur le plan humain.
Voilà, une mauvaise interprétation de la part d’un calife, celui-ci était
en route pour la Syrie, lorsqu’il apprit que la peste venait d’éclater
dans ce pays. Le calife assurait ses compagnons que rien ne leur
arriverait car eux (Natawakal) ils comptaient sur Allah. Cependant, un
de ses compagnons, lui avait dit « O calife, veux-tu notre mort, moi je
fuis la destinée fixée par Dieu pour autre destinée également fixée par
Dieu. » Récemment, j’ai rencontré un pécheur qui voulait partir en mer
malgré le temps agité pourtant les médias conseillent de ne pas partir
mais il dit je compte sur Dieu. Un autre exemple un ouvrier n’arrêtait
pas de faire des enfants, je lui ai dit ta situation financière ne permet
pas d’assurer tous tes enfants et essaie d’utiliser les moyens pour
limiter .Alors il m’a traité d’ignorant et je compte sur Dieu dans ces
conditions on ne sera pas étonné de l’augmentation des crimes et le
vol. On constate qu’il ya beaucoup de retard dans tous les pays
musulmans alors on constate qu’en Occident qu’il ya beaucoup de
progrès et ceci à cause de la volonté de Dieu ?
En clair, cela signifie que l’ignorance. Mais si telle est l’attitude de
l’islam à l’égard du fatalisme, comment pouvons-nous interpréter alors
cette résignation insouciante que nous rencontrons chez la plupart des
masses musulmanes ? Quant à nous, nous croyons que l’ignorance du
90
vrai visage de l’islamisme de la part des masses populaires en est la
cause principale, ignorance exploitée, d’ailleurs, par les éléments
réactionnaires. On a fait miroiter une notion faussée de la
prédestination, afin de mettre dans un état de prostration les masses
populaires et de les empêcher de se révolter contre leurs oppresseurs.
Tous les historiens relatent le débat métaphysique sur le volontarisme
et le déterminisme chez l’homme. C’est à juste titre que M.Jacques
Waardenburg, écrivain hollandais dans son livre l’Islam a pu souligner ;
« dans l’Islam les quadarites (qui soutiennent la liberté humaine a un
haut degré) se sont avec acharnement combattus. Les oppresseurs
voient dans ses négateurs de la prédestination un danger pour leur
régime politique. »Donc le fatalisme dû à l’ignorance des masses
musulmanes et le régime. Ce n’est pas l’Islam qui aurait imposé une
conception fataliste du monde. Il est à noter ce genre de fatalisme se
retrouve chez les pays non développés.
En ce sens, nous n’estimons que le célèbre aphorisme :
« Fais ce que dois, advienne que pourra. »
En bref, l’islamisme enseigne que Dieu ne traite jamais avec ses
Créatures, ni par hasard, ni par courtoisie, mais toujours en suivant à la
lettre les lois divines et immuables qui régentent l’univers. Même pour
ses prophètes et ses envoyés, Dieu n’a pas fait d’exception, et ceux-ci
durent lutter pour faire triompher le bien, ainsi que le signale le verset
coranique » Certes, des Apôtres avant toi ont été maltraites. Ils
supportèrent avec constance ces mauvais traitements, jusqu’à ce qu’ils
deviennent victorieux grâce à Dieu. »
Comme nous l’avons dit les occidentaux déplorent la gravité des
mesures pénales dans l’Islam, cependant ces derniers insistent sur les
conséquences négatives des sanctions : couper les mains d’un voleur,
non seulement affaiblit sa productivité, mais encore en fait plutôt un
parasite pour la société. Imaginons que nous soyons dans une période
de famine, les individus seraient obliges de voler à cause de la faim et
91
si nous suivons les écrits islamologues occidentaux, des musulmans
n’auraient plus qu’un seul doigt. Certains sympathisants du monde
arabo-musulman, tel Massignon accusent la propagande et la
publication anti-islamique. Massignan dénonce : Que malgré le
nombre des instituts et le nombre de leurs publications, il n’ya
toujours pas d’agences et revues musulmanes pour rectifier les erreurs
péjoratives commises dans la presse européenne. » En revanche, les
erreurs commises étaient pratiquées par les musulmans et ont donné
raison à un grand rejet de la connaissance authentique coranique. La
fermeture de l’Idijitihade constituait son dynamisme spécifique et son
catalyseur progressiste. Selon l’écrivain Snouch dans son livre « le
dogme et la loi de l’Islam » cet état fait songer à l’immortalité d’un
cimetière.
Les conséquences de la fermeture de l’Idijitihade :
Cependant, cette méfiance à l’égard de l’Islam en Turquie s’est
énormément trompée, car elle ne fait aucune distinction entre l’Islam
authentique et les fausses traditions. D’ailleurs, la Turquie a souffert
avant la révolution et notamment à cause de leurs propres dirigeants
corrompus issus de l’empire Ottoman.DE plus, le régime Kémaliste
commençait à devenir autoritaire, par exemple, il a dissout le parti
Communiste et les syndicats. Certes les islamisant ont tenté de
réveiller leur monde même pendant l’empire ottoman, notamment les
célèbres congres musulmans de la Mecque en 1899 et en 1925, et celui
de Jérusalem en 1923, ils envisageaient la question du califat, mais
celle-ci n’a jamais abouti aux solutions, selon l’orateur Almouhajur qui
explique cet échec : Chaque délégué voulait le califat » et selon lui ce
sont des préjugés raciaux. En effet « En vain le congre de la Mecque et
le congrès du califat tenteront de poser en 1926 les bases d’une
reconstitution dans la plupart musulmans, un phénomène
recent.L’eveile du nationalisme a singulièrement refroidi
l’enthousiasme pour la reconstitution organique et l’unification de
92
l’Islam mission qui se considérait comme citoyen de l’Oumma de la
nation islamique ce sentiment va affaiblissant au grand désespoir des
vieux conservateurs il cède la place à la théorie de la race au concept
de la solidarité ethnique. »
D’autres mouvements très reconnus les extrémistes tel Les
WAHABITES :
L’association des frères musulmans crée en 1925, son fondateur est d’origine Egyptien un mouvement salifia de « réformisme religieux ».Comme nous l’avons dit les problèmes des musulmans qui ont produit la misère comme en Egypte, alors le fondateur lança un appel de rétablir l’Egalite et la justice selon l’Islam. Cette tendance profite de la misère et de la décadence des musulmans en commençant par l’élévation islamique d’une jeunesse perdue ignorante et des ouvrières ainsi que les pauvres. Il essaie de les regrouper en augmentant les causes leur situation de misère et les magnétisent en leur disant au départ l’esprit de la guerre sainte, puis la foi et l’abnégation en exploitant les versets coraniques : Si vous êtes tués dans le sentier d’Allah, ou si vous mourrez, le pardon d’Allah et la miséricorde sont meilleurs que ce vous pouvez amasser. A travers ce discours, nous rejoignons tous les écrivains occidentaux qui pensent que l’Islam est une religion agressive. Et, nous pouvons dire qu’ils sont hommes d’action et non intellectuels. Par leur publications comme par leur action, ils cherchent indument à lutter contre l’esprit islamique d’indulgence et contre la liberté de conscience, à faire inculquer à tous ceux qui ne prient pas, qui ne jeûnent pas, et ils accusent facilement d’infidélité de ceux qui enfreignent les préceptes religieux qu’ils interprètent à leur gré, Ils agissent comme s’ils étaient les seuls dépositaires divins des règles morales et religieuses, et les seuls à pouvoir parler au nom de l’islamisme. On peut dire dans ces conditions comme cette expression : « la religion est l’opium du peuple. » Malheureusement la majorité de ces tendances se retrouve dans l’ignorance totale. La croyance était devenue centripète, individualiste,
93
c’était la loi de l’individu déraciné de son milieu. Peut-on dire que l’Occident est une chance pour les musulmans.
La tradition prophétique dit que : « le pouvoir même des incroyants
peut durer s’il est juste, mais le pouvoir des croyants périt surement,
S’il est juste. »
Je fus complètement étonné en lisant que certains savants maudits
surtout les Wahhabites qui autorisent le fils de se coucher avec sa
mère en cas du veuve a une condition de mettre le préservatif. Ensuite
ces maudits autorisent aussi de faire l’acte sexuel avec les animaux.
Récemment une émission a été diffusée à la Tv 5 en Afghanistan qui
montre la brutalité de certains hommes religieux qui pratiquent l’acte
sexuel avec des adolesants et selon eux le Coran l’autorise.
Quels seront encoure d’autres enseignements ? Ces mauvaises
informations étaient à l’ origine de la fermeture idijitahde ainsi que les
gouverneurs qui incitent à produire ces mauvais savants afin que le
peuple soit toujours dans l’ignorance pour mieux régner.
L’objectif de la croisade et le jihad :
IL faut retenir que le Jihad ou La croisade ne sont pas seulement des guerres dites «saintes», mais elles sont aussi «sanctifiantes»: le sang versé en terre infidèle ouvre au «martyre» la porte du paradis.
La croisade n’est pas seulement une guerre «sainte», mais elle est aussi «sanctifiante» : elle fait du guerrier un saint et lui vaut des indulgences. Le sang versé en terre infidèle ouvre au «martyre» la porte du paradis et du salut éternel.
Cela veut dire que la violence religieuse est vue comme une violence purificatrice qui répond à un appel de Dieu mais pour certains un appel d’un ignorant guide religieux musulman ou chrétien ou autre est manipulé à cause de la politique. Comme par exemple le parti extrême
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du Front national qui ne représente jamais les valeurs de la République Française.
Malgré les réformes de l’église on retrouve la violence de certains
groupes anti-avortement, dits «pro-vie». Des militants n’hésitent pas à
s’enchaîner dans des cliniques pratiquant l’IVG aux Etats-Unis où,
jusqu’en 2009, des médecins ont été tués. On brûle aussi des
préservatifs en Afrique. A Paris, des intégristes ont incendié un cinéma
qui diffusait un film de Scorsese sur La dernière tentation du Christ.
C’était en 1988, mais depuis des manifestations bruyantes se sont
multipliées contre des pièces de théâtre ou des œuvres artistiques
accusées de porter atteinte à la foi des croyants. Ceux-ci comme
certains musulmans croient que leurs actes de violence sont justifiés. Il
n’est pas étonnant que parmi nous, au nom de la religion certains
risquent de devenir comme eux pour défendre de bonnes raisons
religieuses.
Aujourd'hui, la majorité des non-musulmans a peur en entendant le
mot «jihad».
Jihad est un mot arabe qui vient de la racine arabe «jihada» qui signifie
«travailler» ou «à la lutte" contre le mal et pour la justice.
Au cours des siècles, le concept du jihad a oscillé entre deux pôles plus
ou moins radicaux. La première version considère que les Musulmans
qui ont une interprétation différente de leur foi sont des infidèles et
deviennent donc des cibles légitimes du Djihad.
Ceci explique pourquoi les Algériens, les Egyptiens et les Afghans ont
souvent été victimes du Djihad tout comme les Américains et les
Israéliens. La deuxième conception, la plus mystique, réfute la
définition militaire du Djihad et demande aux Musulmans de se retirer
du monde pour atteindre une profonde spiritualité. Cette conception
n’est pas observée.
95
A l’heure actuelle, le Djihad est la principale cause du terrorisme,
inspirant une campagne de violence dans le monde entier par des
organisations qui se réclament du jihad :
- Le front international du Djihad contre les Juifs et les Croisés, le
groupe d’Ousman Ben Laden ;
- Le jihad Laskar : responsable du meurtre de plus de 10 000
Chrétiens en Indonésie ;
- Harakat el Djihad el Islam : une des principales causes de la
violence au Cachemire ;
- Le jihad islamique palestinien : le groupe terroriste anti-israélien le
plus vicieux ;
- Le jihad islamique égyptien : qui a tué le président Anouar el
Sadate en 1981 et de nombreux autres depuis lors.
Le jihad ainsi établi au nom de Dieu est une stratégie pour propager la
foi en Mohammad que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et
sa famille, Le problème qui se pose consiste en un paradoxe : comment
au nom d’un Dieu miséricordieux on peut se mettre à tuer son
prochain ? Ce Dieu ne nous va-t-il pas donné la liberté ? Si je ne suis
pas d’accord avec mon prochain concernant sa religion, n’ai-je pas
l’autorisation de le lui dire ? Tant de questions qui se posent au sujet
du jihad islamique, il n’est pas étonnant de lire que
le problème de liberté se pose encore. A quoi bon adorer un Dieu qui
parle de la paix mais dont le cœur fait la guerre ? Il serait mieux de ne
plus faire partie d’une religion et de vivre en paix selon ce que son
cœur dit.
Il n’est pas étonnant de lire que le Coran incite à la violence, en effet,
basé sur les versets du glaive comme de nombreux versets coraniques
et de la tradition orale attribuée à Mohammad, que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille,
les érudits, ulémas islamiques, scheiks, muftis et imams à travers les
siècles, sont tous arrivés à définir des consensus qui lient l'entière
96
communauté islamique mondiale de manière à ce que l'islam se trouve
en perpétuelle guerre avec le monde non islamique, jusqu'à ce que le
premier se soumette au second. Dans la communauté musulmane, la
guerre sainte ou le jihad est un devoir religieux, dont la cause est
l'universalisme de la mission de l'islam, comme l'obligation de
convertir tout le monde à l'islam, soit par persuasion soit par la force.
Dans l'Encyclopédie de l'Islam, une rubrique traitant du jihad, par le
professeur Emile Tyan invoque que la propagation de l'islam avec les
armes est un devoir religieux pour tous les musulmans en général.
L'Islam devrait complétement prévaloir et doit absorber toutes les
nations du monde et qu'elles deviennent soumises aux lois de l'Islam
avant les doctrines du jihad (les efforts guerriers pour étendre l'islâm)
pourraient être éliminés. Ces paroles violentes des écritures islamiques
dans leur nature ouverte comme générique « Combattez-les [les non-
musulmans] jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de sédition et que toute la
religion appartienne à Allah » En outre, dans une tradition,
formellement bien attestée, qui apparait dans un ensemble de hadith,
Mohammad proclame :
« Je fus commandé de mener la guerre contre le genre humain (toute
l'humanité) jusqu'à ce qu’ils attestent qu'il n'y ait d'autre Dieu que
Allah et que Mohammad est le Messager d'Allah, qu'ils se prosternent
en priant, qu'ils s'acquittent de la « الزكاة al zakat, l'aumône et se
convertissent à l'islam. S'ils exécutent, leur sang et leurs propriétés
seront protégés. » cette phrase est fabriquée, ces ordres pour tuer,
pour commettre un nettoyage ethnique, pour institutionnaliser la
ségrégation pour haïr et craindre les autres races et religions ...
Déjà, on n'a pas besoin de se fonder sur des arguments purement
exégétiques ou philologiques, L'histoire et les événements courants et
actuels, tous deux, prouvent l'erreur du relativisme de Jenkins.
Quoique, durant le premier siècle, la chrétienté s'est expansée avec le
versement du sang des martyrs. L'islam durant le premier siècle
s’étendit par les conquêtes et le versement du sang. Comme évidence
97
par le fait, que tout ce qui nous est aujourd'hui connu, comme le
monde islamique ou « Dar al-islam, fut conquis par le glaive de l'islam.
C'est un fait historique, attesté par la majorité de notoires historiens
islamiques. Même la péninsule arabe que foyer de l'Islam, fut
assujettie par la force du glaive et le versement du sang. Comme
évidence par les «houroub al ridda حروب الردة ou les guerres des
apostats » qui suivirent le décès de Mohammad et que des dizaines de
milliers d'Arabes, sinon des centaines de milliers, subirent le sort du
glaive, par certains califes pour avoir abandonné l'Islam. Voilà
pourquoi le Coran s’accapare la part du lion des titres dramatiques en
violence, terrorisme, les attaque-suicides, les décapitations. La
Somalie, qui fut par pure hasard le seul pays sub-saharien, et qui est
entièrement musulman, guide ce chaos. En plus, ceux qui sont les
grands responsables de sa violence et son engouffrement dans
l'intolérance, comme de ses mesures légales draconiennes, les
membres du groupe jihadiste « الشباب al schabâb, les jeunes »
articulent et justifient leurs actes, à travers un « paradigme islamique.
»
Au Soudan aussi, un génocide jihadiste contre les chrétiens et les
peuplades polythéistes et animistes, est depuis plus de 40 ans, dirigé
par le gouvernement central islamiste de Khartoum, et a laissé plus
d'un million d'infidèles et d'apostats, massacrés. Que l'organisation de
la conférence islamique est venue à la défense du président soudanais
Oumar Hassan Ahmad al-Bashîr, qui est recherché par la cour
internationale des crimes perpétués contre l'humanité, est une preuve
flagrante du corpus islamique qui approuve cette violence, à
l'encontre, des non-musulmans comme de ceux qui ne sont pas
suffisamment dévoués à l'Islam.
Les latins américains et les minorités religieuses et ethniques non
islamiques d'Asie, tels la Malaisie, l’Indonésie, et nombre de pays à
régimes autoritaires islamiques de l'Asie orientale - centrale ont leur
98
grande part responsabilité dans de l'oppression comme aussi de
l’aggravation de la pauvreté dont le monde musulman souffre. Déjà,
les titres directifs émanant du monde islamique, n'existent pas les
chrétiens ou hindous ou Boulistes, qui pratiquent le terrorisme, se font
exploser chez des restaurants ou hôtels ou autres.
Il y a un aspect final qui est souvent omis, soit par ignorance, soit par
indifférence voire désintérêt, par ceux qui insistent que la violence et
l'intolérance, sont équivalentes dans les conceptions de toutes les
religions.
En argumentant sarcastiquement contre la conception des musulmans
modérés, par exemple Oussama ben Laden, qui jouit du support de la
moitié du monde arabo-islamique, suivant une enquête menée par la
Radio diffusion d'Al Jazira TV à Qatar qui décrit la Sounna du prophète,
comme suit :
La « modération » démontrée par notre prophète qui n'est pas
demeurée plus de trois mois à Madina sans avoir envahi ou dépêchant
une formation de ses guerriers pour envahir les terres des infidèles
[chrétiens et juifs] pour détruire leurs demeures et prendre possession
de leurs biens, leurs vies et leurs femmes.
En effet, basé sur les données du Coran et de la Sounna de
Mohammad, que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa
famille le pillage et les vols des infidèles, portant leurs enfants en
esclavage et assignant leurs femmes au concubinage est bien fondé .Et
la conception de la Sounna, qui constituent les 90% de la population
musulmane du monde estimée à plus d'un milliard de musulmans de
rite sunnite, sont appelés après essentiellement que n'importe quelle
chose entreprise ou approuvée par Mohammad, que la paix et la
bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille, le plus parfait exemple
de l'humanité, est applicable aux musulmans, aujourd'hui et pas moins
qu'hier. Cela sûrement ne signifie pas que les musulmans, vivant
ensemble, vivent seulement pour saccager et violer des femmes.
99
Mais elle peut signifier que les personnes par leur nature sont enclins à
commettre ces actions, et celui qui se dit musulman, peut se
permettre de bien facilement justifier ses actes, en se référant à la «
Sounna du prophète » Par exemple, le moyen par lequel la Qua'ida,
justifia son attaque du 9/11, où des innocents, inclus des enfants et
des femmes, furent tués: Mohammad autorisa ses partisans d'utiliser
des catapultes durant le siège de la ville de Ta'ef en 630 a.D. Les
habitants de la ville refusèrent de se soumettre – quoiqu'il fût
pleinement conscient que des femmes et des enfants s'y étaient
réfugiés. Aussi, lorsque ses guerriers lui demandèrent s'il était permis
de lancer des raids nocturnes pour mettre le feu aux fortifications des
infidèles, (juifs en majorité, mais aussi des chrétiens] si des femmes et
des enfants se trouvaient avec eux, il fut rapporté que le prophète
d'avoir répondu : Ils [femmes et enfants] sont aussi d'eux [infidèles] .
Cela suppose que l’expansion de l'islam fût le fruit du glaive. En effet,
des historiens musulmans de grande autorité, écrivirent des siècles
avant les Croisés, tels [Ahmad ibn Yahya al-Baladouri, mort en 892, et
Mohammad ibn Jarîr al-Tabari, 838-923, l'ont affirmé clairement que
l'islam fut répandu par le glaive à cause des mauvais dirigeants.
Les invasions islamiques avec leurs atrocités menées contre les
chrétiens étaient ascendantes durant les décades qui ont précédées de
5 siècles le lancement de la première croisade en 1096. Le Calife
saccagea et détruisit un nombre d'importantes églises. – Telle l'église
de saint Marc en Egypte et l'église du Saint Sépulcre à Jérusalem et
décréta même des décrets plus oppressifs que d'habitude à l'encontre
des juifs et des chrétiens. Plus tard en 1071, les turcs seljuk, écrasèrent
les armées byzantines dans la pivotante bataille de Manzikert, et
conquirent la majeure partie de l'Anatolie byzantine, présageant le
chemin pour l'éventuel capture de Constantinople, quatre siècles plus
tard.
100
C'était contre ce recul et perte territoriale, que le pape Urbain II
(10881099) appela aux premières croisades.
La religion est devenue victime du pouvoir mené par l’église et les
mauvais califes :
On accuse la religion qui invite à l’obéissance et encourage la répression contre les rebelles. On accuse la religion d’être en rupture avec la «modernité», identifiée à la sécularisation, la laïcisation, le prétendu déclin des valeurs familiales et morales. De plus, La Bible hébraïque ne se réduit pas, en effet, à un héritage de violences et c’est dans les Ecritures juives que Jésus – venu sur terre, disent les Evangiles, non pas pour «abolir» la Loi de Moïse, mais pour l'«accomplir»– a puisé ses commandements majeurs de l’amour de Dieu et du prochain. L’une des premières hérésies chrétiennes, rejetée par l’Eglise naissante, a d’ailleurs été le «marcionisme» –du nom du philosophe Marcion (85-160) – qui voulait couper le christianisme de ses racines juives en opposant le «méchant Dieu» de l’Ancien Testament au «gentil» du Nouveau.
Après le fracas des armes, des excommunications et des anathèmes, il faudrait encore évoquer la longue lutte contre toute forme de «modernité» menée, après les Révolutions en Europe, par une Eglise romaine obscurantiste. Elle est illustrée par la violence des déclarations de guerres contre les idées libérales et sociales, contre les développements de la science, des Lumières, de la liberté et de la démocratie. En 1864, le pape Pie IX condamne les «monstrueuses erreurs de la société moderne» : la liberté de presse et d’opinion, le rationalisme, le scientisme, le libéralisme, le socialisme ! Les Descartes, Spinoza, Diderot, Voltaire, qui en appelaient à la raison critique pour juger des Ecritures saintes, sont vilipendés. Les exégètes, dits «modernistes», protestants et catholiques qui, en partant de l’histoire archéologique et de la critique des textes, remettent
101
en cause la «vérité» des sources anciennes (Bible) et de la foi prêchée, sont excommuniés.
La maison de Dieu et la Mosquée du prophète étaient attaquées par l’ordre d’un calife musulman Yazid.
C’en est de même chez L’Église a condamné certains aspects du
nazisme pour des raisons doctrinales et a interdit à ses fidèles
d’adhérer au nazisme avant leur arrivée au pouvoir. Mais une fois
qu’ils sont au pouvoir, ils lèvent cette interdiction et signent un
concordat. En 1933 l’Église catholique allemande publie une lettre
pastorale dans laquelle elle rend « hommage à la manière nouvelle et
vigoureuse dont on insiste sur le principe d’autorité dans l’État
allemand ». Le cardinal Bertram envoie un télégramme de félicitation à
Hitler quand il envahit la Tchécoslovaquie. En 1939, une lettre
pastorale invite les catholiques allemands à faire leur devoir de soldat :
« nous exhortons les catholiques à faire leur devoir de soldats et à tout
sacrifier d’eux-mêmes, en obéissance au Führer ». En juin 1940 les
évêques acceptent de faire sonner les cloches pendant sept jours pour
célébrer la victoire sur la France. Dans son encyclique Mit brennender
sorge l’Église ne condamne jamais nommément le nazisme, alors
qu’elle est toujours très explicite pour condamner le communisme. En
réalité, l’encyclique protège son église et ses organisations de jeunesse
et condamne certaines conceptions contraires aux dogmes chrétiens
soutenues par quelques idéologues nazis : aspects néo-paganisâtes,
tendances idolâtriques, élaboration d’un Dieu national et racial, culte
du corps. Lorsqu’elle s’est opposée à la politique nazie, c’était contre la
pratique de l’eugénisme, pour protéger des juifs convertis au
catholicisme et contre l’annulation des mariages entre juifs et
catholiques : pour protéger ses ouailles et ses dogmes. Elle a montré à
ces occasions qu’elle savait très bien résister aux nazis quand elle le
voulait. Cela rend plus terrible encore son inaction face aux autres
barbaries nazies. Elle a revendiqué la guerre nationale et a approuvé le
caractère autoritaire du régime nazi. Quelques individualités
102
chrétiennes ont bien résisté, mais pas l’institution. En cela, L’Église a
été logique. Elle a suivi scrupuleusement les textes de la Bible : obéir
aux autorités constituées sauf quand elles outragent Dieu. Et Appeler
Dieu à l’aide pour encourager les soldats à se battre (au sens non
métaphorique du terme)… Les protestants d’Allemagne ont été moins
ambigus : ils ont directement fait la promotion du nazisme, à
l’exception de personnalités notables. Sources : L’Église catholique et
l'Allemagne nazie, éd. Stock, 1965, Guenter Lewy, Le Vatican, l'Europe
et le Reich, Armand Colin, 2010, Annie Lacroix-Riz.
Le 20’eme siècle fut un grand changement pour l’église qui se montra
plus tolérante et se rallia aux droits de l’homme et à la démocratie. La
deuxième partie du XXe siècle a vu la normalisation de la démocratie,
des droits de l’homme et de la laïcité, ainsi que l’affirmation de
l’émancipation des femmes. Au point que ces thèmes sont maintenant
défendus avec plus ou moins d’enthousiasme même par les éléments
conservateurs de la société (extrêmes exclus). L’État providence est
devenu également une norme. Il se trouve que l’Église s’est adaptée.
Elle a réussi à faire croire qu’elle a toujours été pour une doctrine
sociale, pour l’égalité des femmes, pour la démocratie et pour les
droits de l’homme. Tant mieux si l’Église change. Mais qu’elle ne nous
dise pas qu’elle tire cela de la Bible, c’est-à-dire d’un texte anhistorique
et d’inspiration divine. En réalité c’est le contraire qui se produit : le
discours actuel de l’Église s’est adapté aux circonstances et s’est
inspiré, dans ses concessions à la modernité, d’une éthique qui n’a pas
Dieu ou la Bible pour origine. Au point que les textes canoniques ont
besoin de toute la subtilité de l’exégèse biblique pour faire croire que
l’Église éternelle est moderne, progressiste et compatible avec les
droits de l’homme.
Il en est de même pour l’Islam, nous avons vu la violence à l’égard de la
fille du prophète et les droits de la femme ont été bafoués. Il est
étrange de lire que le prophète a dit obéissez au calife même si il est
103
injuste, voilà pourquoi le monde islamique souffre de l’absence de
liberté car la la majorité des présidents arabes ne sont pas élu par le
peuple. Si un musulman critique le pouvoir son sort sera comme ceux
qui critiquaient l’église. Alors dans les propos du prophète qui exigent
la justice en citant le propos de prophète Moise qui a dit à Dieu, qui
préférez-vous un roi croyant mais il est injuste ou un roi incroyant mais
il est juste. Dieu a répondu celui qui est incroyant. De plus Dieu a
interdit l’injustice même pour lui-même. La vision de l’Islam et la
chrétienté se partagent « Obéit à tous les pouvoirs (sauf s’ils
s’attaquent à Dieu)
Obéir aux dictateurs cruels, c’est obéir à Dieu…
Qu’on en juge par les textes : « Que tout homme soit soumis aux
autorités qui exercent le pouvoir, car il n’y a d’autorité que par Dieu et
celles qui existent sont établies par lui. Ainsi, celui qui s’oppose à
l’autorité se rebelle contre l’ordre voulu par Dieu, et les rebelles
attireront la condamnation sur eux-mêmes. En effet, les magistrats ne
sont pas à craindre quand on fait le bien. Veux-tu ne pas avoir à
craindre l’autorité ? Fais-le bien et tu recevras ses éloges, car elle est au
service de Dieu pour t’inciter au bien. Mais si tu fais le mal, alors crains.
Car ce n’est pas en vain qu’elle porte le glaive : en punissant, elle est au
service de Dieu pour manifester sa colère envers le malfaiteur. C’est
pourquoi il est nécessaire de se soumettre, non seulement par crainte
mais encore par motif de conscience. Rendez à chacun ce qui lui es dû :
l’impôt, les taxes, la crainte, le respect, à chacun ce que vous lui devez »
(Romains, 13.1-7). Cette idée est reprise là encore : « Soyez soumis à
toute institution humaine, à cause du seigneur ; soit au roi, en sa qualité
de souverain, soit aux gouverneurs, délégués par lui pour punir les
malfaiteurs et louer les gens de bien » (1 Pierre, 2.13).
Si les maîtres sont cruels envers les hommes, peu importe. Mais ils ne
doivent pas s’en prendre à Dieu. C’est seulement dans le cas où un
maître empêche d’adorer Dieu qu’on peut lui désobéir. C’est le sens de
104
la phrase « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes » (Actes 5.29),
que Pierre prononça devant le Sanhédrin lorsque lui et les Apôtres
étaient menacés de mort pour avoir enseigné le nom de Jésus.
Obéissons à tous les pouvoirs politiques et sociaux, sauf aux lois qui
interdisent notre religion.
Conclusion
Je voudrais par ce livre faire comprendre à toute personne qui le lira, que le vivre ensemble est ce qui est important dans la vie. La violence est signe de faiblesse et est utilisée pour ceux qui sont dépourvues d’argument scientifique.
Récemment, j’ai visité l’Australie et j’étais très étonné que c’est un pays d’ensemble de civilisation et de religions qui vivent ensemble. Une femme voilée pourra travailler et des filles à l’école avec de voile pourtant un pays laïque. Il ya des Mosquées et d’autres cultes je prie notre Seigneur de garder ce pays contre tout maudit.
Nous avons essayé d’expliquer que signifie les secrets de la violence et
ses causes.
Une brève rétrospective des crimes sataniques commis ces 30 dernières années.
Avez-vous oublié les crimes commises par les sataniques qui sont en Europe et usa, en Afrique et dans les pays arabes. :
Exécutions sommaires, couteaux et pentagrammes – un cadavre exquis
d'horreurs perpétrées au nom de Belzébuth. Si l’on consulte l’internet
105
on constate certains veulent devenir des satanistes. J’étais très étonné
que parmi les partisans de satanique étaient des intellectuelles. De
plus, cette tendance satanique s’est développée même au Kuweit et
peut-on dire que la Dache n’est pas le fruit de la tendance satanique ?
Je recommande de faire attention pour juger quel que soit la religion
sans preuve véridique. Par exemple si vous voulez construire une
maison ou faire un projet vous allez déployer tous vos efforts pour
éviter une mauvaise orientation.
Les Musulmans ne sont pas des terroristes et les terroristes ne sont pas
musulmans. "
Dans l'histoire du monde, qui a tué le maximum d'êtres humains
innocents
"Hitler” Savez-vous qui était ? il est chrétien, mais les médias ne l'ont
jamais appelé chrétien terroriste.
1) «Joseph Staline appelé Oncle Joe».
Il a tué 20 millions d'êtres humains, dont 14,5 millions sont morts de
faim. Était-il un musulman?
2) "Mao Tsé Tsung (Chine)"
Il a tué 14 à 20 millions d'êtres humains. Était-il un musulman?
3) "Benito Mussolini (Italie)" Il a tué 400 mille êtres humains.
Était-il un musulman?
4) "Ashoka" Dans Kalinga bataille Il a tué 100 mille êtres humains.
Était-il un musulman?
5) Embargo posé par George Bush en Irak,
1/2 million d'enfants ont été tués en Irak seul !!! Imaginez ces gens ne
sont jamais appelés terroristes par les médias.
La Première Guerre mondiale, 17 millions de morts (causées
par les non-musulmans)
106
La Seconde Guerre mondiale, 50-55000000 morts (causés par les non-
musulmans). Nagasaki bombes atomiques 200000 morts (causés par
les non-musulmans).
La guerre au Vietnam, plus de 5 millions de morts (causés par les non-
musulmans).
La guerre en Bosnie / Kosovo, plus de 5,00,000 morts (causés par les
non-musulmans).
Un des soldats expliquait que pendant l’attaque d’une maison en
Bosnie il y avait 7 sœurs avec leur père et leur mère. Il a violé 4 filles
devant les yeux de leurs parents et les a tuées. Alors ne soyez pas
étonné de l’augmentation de la haine. Ce soldat dit encore, on brulait
les gens vivants et ces mauvaise actions ont commis dans le cœur de
l’Europe pourtant ce continent proclame les droits de l’homme, cela
va nous inciter à dire « Quelle honte ».
La guerre en Irak (jusqu'ici) 12.000.000 décès (causés
par les non-musulmans).
Les tueries massives en Afghanistan, l'Irak, la Palestine, la Birmanie,
etc. (causées par les non-musulmans).
Au Cambodge 1975-1979, près de 3 millions de morts (causés par les
non-musulmans)
Toute critique sera la bienvenue car ce n’est pas la flatterie qui fait du
progrès mais la raison constant.
Email : [email protected]. Tel :0096566629625
107
Bibliographie
Changam Bernard Rome dans son livre « Les musulmans peuvent vivre
avec les non musulmans »
H.Lemmens. L’Islam, ed.Paris1990
Maxime Rodinson.Fascination de l’Islam
ed.Paris1995
Salem. L’Islam et les musulmans en
France.ed.Paris1998.
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française, Le Cerf, 2004
- L'Église catholique et l'Allemagne nazie, Guenter Lewis, Stock, 1965
- Le Vatican, l’Europe et le Reich, Annie Lacroix-Riz, Armand Colin, 2010
- Traité d'anthologie, Michel Onfray, Grasset, 2005
- Protestantisme et nationalisme en Allemagne entre 1900 et 1945, Rita
Thalman, Klincksieck, 2000
Le Message de l’Islam .Revue trimestrielle de la pensée et de la culture.N198
2006.
L’Islam et la violence. Auteur Saide Mohammad- Alshirazi. Ed, Koweit1995
L’Islam est l’origine de la liberté. Auteur Saide Mohammade-Alchirazi.Ed,
Koweit1995
La racine de la violence en Islam Saide Mohammad- Alshirazi.Ed, Koweit1995
Le monde diplomatique “Une violence divine
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La violence est-elle inhérente à la religion ?
http://www.cerveauetpsycho.fr/ewb_pages/a/arti
cle-la-violence-est-elle-inherente-a-la-religion-
Histoire de la violence. Auteur : Edouard Louis
ed.Seuile, 2016
108
Les Religions, la Parole et la Violence Ed. Jacob
2015.Auteur Claude Hagège
La Communion mondiale d’Églises réformées
réunie à Leipzig dans le journal regards
protestants Journal of Religion and Violence
Margo Kitts, Editor Related Publication
The Bulletin of the Colloquium on Violence &
Religion
Journal of Religion and Society Supplement 2 -
Creighton University
moses.creighton.edu/jrs/toc/SS02.html
L'ami de la religion et du roi journal
ecclésiastique, politique et ...
https://books.google.ca/books
Violence and Religion - The Other Journal
https://theotherjournal.com/2011/10/01/violence
-and-religion
The Contexts of Religion and Violence - Virtual
World Project
moses.creighton.edu/jrs/2007/2007-6.pd
1.
Religions | Special Issue: Religion & Violence -
MDPI
www.mdpi.com/journal/religions/special_issues/
ReligionViolence
Violence et Islam (Broché)
Adonis, Houria Abdelouahed Ed. Seuil 2015
De la violence et de l'intolérance dans les
religions - Le Journal de ...
109
www.journaldemontreal.com/.../de-la-violence-
et-de-lintolerance-dans-les-religion
L'islam sacrée violence. Textes fondateurs
SIBALI Malek ed ISBN 978-2-85162-261-7
2012
Pape François : «Si je parle de violence
islamique, je dois parler de violence catholique»
Par Jean-Marie Guénois
Mis à jour le 01/08/2016 à 14 :23
Publié le 31/07/2016 à 23:04
www.lefigaro.fr ›
ACTUALITE › Société Il n'est pas «juste d'associer
islam et violences», estime le
pape François www.20minutes.fr › Violence conjugale sur fond
d'islam | Le Journal de
Montréal www.journaldemontreal.com
/2015/01/05/violence Une haine viscérale envers les
musulmans | JDM - Le Journal
de ... www.journaldemontreal.com
/.../ Nos grands journaux vecteurs
de l'Islam ? - La pensée libre lapenseelibre.info/forum/sho
wthread.php? Islam, paix et violence - Lyon
Capitale
110
www.lyoncapitale.fr/Journal Publication de caricatures
controversées sur l'islam dans
un journal ... perspective.usherbrooke.ca/b
lain/servlet/BMEve Une charte pour l'islam de
France - France Culture