PENAFSIRAN CORAK FIQHI DALAM KITAB TAFSI

download PENAFSIRAN CORAK FIQHI DALAM KITAB TAFSI

If you can't read please download the document

  • date post

    25-Jul-2019
  • Category

    Documents

  • view

    215
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of PENAFSIRAN CORAK FIQHI DALAM KITAB TAFSI

  • PENAFSIRAN CORAK FIQHI < DALAM KITAB TAFSI

  • PERT{YATAAT{ KEAS t, IAN

    Yang bertancla tangan di bawah ini :

    Nama

    NIM

    Jenjang

    Prograrn Studi

    Kansentrasi

    SI. Amursid, S.Ud

    I 5200 1 0091

    fulagister

    kiterdi sciplinarv Islami c Studies

    Her:neneutika al-Qur' an

    menyatakan bahrn'a naskah tesis ini secara keseluruhan adalah hasil penelitian/ka.r'ya saya

    sendiri, kecuali pada bagian-bagian yang dirujuk sumtremva.

    Yogyakarta. 21 April 2017

    NlN4: 152001

  • PERNYATAAN BEBAS PLAGIASI

    Yang bertanda tangaa di bawah ini :

    Nama

    NIN4

    Jenjang

    Prograrn Studi

    Konsentrasi

    t\{. Amursid, S.Ud

    I s200 1 009 1

    \'l agister

    Interdisciplinary lslamic Studies

    l{emreneutika nl-Qu:'' an

    menyatakan bahwa naskah tesis ili secara keseiuruhan benar.benar bebas dariplagiasi. Jika di kemudian lrari terbukti melakukan plagiasi" maka sa1'a siap

    ditindak sesuai ketentuan hukum yang berlaku.

    Yogyakarta. 21 Aprrl 2017

    NIN'I: 152001009I

    Itr

  • ,:.,r. i

    tr s&. #&

    KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIAUIN SI]NAN KALIJAGA YOGYAKARTAPASCASARJANA

    Tesis Berjudul

    Nama

    NIM

    Jenjang

    Program Studi

    Konsentrasi

    Tanggal Ujian

    Telah dapat diterima

    (M.A)

    PEI\GESAHAN

    PENAFSIRAN CORAK FIQHI DALAM KITAB TAFSIR

    AL-MUNIR KARYA WAHBAH AZ-ZUHAILI DENGAN

    KONTEKS SOSIAL-POLITIK DI SEKITARNYA

    M. Amursid, S.Ud

    i 52001 009 1

    Magister (S2)

    Int e r dis cipl i nary I s I ami c Sh di e s

    Hermeneutika Al-Qur' an

    31 Juli2017

    sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Master of Arts

    ta.{ a ("qd1

    m'ffi$,d3

    t97tt207

  • Tesis berjudul

    Nama

    NIM

    Jenjang

    Plogram Studi

    Konsentlasi

    Telah disetujui tim

    I(etua/Pengr-rj i

    PERSETUJUAN TIM PENGUJIUJIAI\ TESIS

    PENAFSIRAN CORAK FIQHITAFSIR AL-MUNIR KARYAZUHAILI DENGAN KONTEKSDI SEKITARNYA

    M. Amursid, S.Ud

    1 5200 1 009 1

    Magister (52)

    Inter di s c ipl ina ry Is, I ami c Studi e sHermeneutika Al-Qur' an

    penglul rulan munaqosyah

    : Najib Kailani, S.Fil., M.A., ph.D

    DALAM KITABWAHBAH AZ-

    SOSIAL-POLITIK

    Penguji : Dr. H. Mardjoko Idris,

    ditgi di Yogyakarta pada tangg al 31 Juli 2017

    Waktu : 10.00 - 11.00 WIBHasil/Nilai : 92.33 lA-Predikat Kelulusan : Memuaskan / Sangat Memuaskan / Cum Laude*

    1' Coret yang tidak perlu

    Pembirnbing/Penguji : Dr. Ahmad Baedhowi, M.Ag. ,AuL,

  • NOTA DII{AS PE,MBIMBII{G

    Kepada Yth..

    Direktul Fakultas Pascasarjana

    UIN Sunan Kalijaga

    l'og-valiarta

    A s s a I g m u' a I a i ktt rn v, u rqfnnr;lttl luli v' s h ar* ka cr t u h.

    Setelah melakukan l:i*rbiagan, ara]an" dan koreksi terhadap penulisan tesis

    yang lrer-iudul:

    PE\ AFSI RA\ COR,{ K I : I I) H I D { L.\\I KIl'AB 7 ..1 1 :\'TR A I,-,\,{ {' \'I R

    KARYA WAHBAH AZ.ZIJHALLI DtrNGAN KONTEKS SOSIAL-

    P{}LITIK Dl SEKITARNryA.

    Yang ditulis oleh :

    Narna

    NI\,1

    Prodi

    Konsentrasi

    M. Amursid, S.Ud

    1520010091

    interdisciplin ary Islamic Studies

    Hermeneutika al-Qur' an

    Saya berpendapat bahwa tesis lersebut sudah dapat diajukan kepada Prr:gram

    Interdisciplinary lslamic Studies Koserfrasi Hemeneutika al-Qur'an Fakultas

    Pascasa{ana LJI}i Sunan Kaiijaga untuk diujikan dalarn rangka ruemperoleh

    gelar Magister oJ',4rls iL{.A}

    {$rgss u I a ru u' tt I o i k u w u, a rahnwl.ul I ah t u' a b * r s kaa I u h.

    Yog,vakarta, 21 April 2017

    PpnQimbin.-4.

    {\l,lrffi\irDr. Ahanrad Baedloiii" N,t.Si

    vi

  • vii

    MOTTO

    Sebuah mimpi dapat terwujud bukan karena keajaiban,

    melainkan karena keringat dan kerja keras.

  • viii

    PERSEMBAHAN

    Karya ini sederhana ini ananda persembahkan sebagi tanda

    trimakasih yang tidak terhingga,mereka yang mendidik dan

    membesarkanku hingga dewasa, tanpa lelah dan mengeluh,

    sampai hari ini mereka selalu mendoakan ku, Kepada Abah

    dan Emak

    (H. Usman Mur dan Hj. Nazrah Ali)

    Karya ini adinda persembahkan untuk kakak-kakakku

    tersayang

    Itinyani, Atikah, Dewi Sartika, Ida Laila, dan Abgku Ramzul Huda)

    Serta Istriku Tercinta

    Fitria Rosdiana Indah

  • ix

    ABSTRAK

    M. Amursid, 2017. Penafsiran Corak Fiqhi < Dalam Kitab Tafsi >r Al-Muni >r Karya Wahbah az-Zuh}aili Dengan Konteks Sosial-Politik Di Sekitarnya.

    Tafsi>r al-Muni>r karya Wahbah az-Zuh}aili (1932-2015) dapat dikatakan memiliki dua corak, fiqhi dan lughawi. Namun dari kedua corak tersebut, corak fiqhi yang lebih menonjol. Penafsiran az-Zuh}aili yang termuat dalam sub-tema Fiqh al-H}ayat menarik untuk diangkat menjadi sebuah penelitian, terutama jika dilihat dengan menggunakan kacamata sosio-historis dan konteks politik.

    Penelitian ini secara khusus akan menganalisis corak fiqhi dalam Tafsir al-Muni>r karya Wahbah az-Zuh}aili, dengan mencoba membangun sebuah dialektika antara

    teks al-Quran dengan realitas sekitarnya, termasuk beberapa hal yang

    berhubungan dengan konteks politik, yakni pandangannya terkait hubungan

    internasional (international relation) antara umat Muslim dan Barat lewat

    perspektif yurisprudensi.

    Rumusan masalah yang ada dalam penelitian ini meliputi dua hal.

    Pertama, bagaimana karakteristik corak Fiqhi dalam Tafsir al-Muni@r karya Wahbah az-Zuh}aili?; Kedua, apa relavansi dan korelasi penafsiran corak fiqh dalam Tafsir al-Muni>r dengan konteks sosial-politik di Syiria?

    Tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah ingin mengetahui

    bagaimana karakteristik corah fiqhi dalam Tafsir al-Muni@r karya Wahbah az-Zuh}aili @. Disamping itu juga, penelitian ini bermaksud mengungkapkan relavansi

    dan korelasi penafsiran corak fiqh dalam Tafsir al-Muni>r karya wahbah Az-Zuhaili dengan konteks sosial politik. Hal ini dilakukan untuk menelusuri warna fiqhi@ dalam kitab tafsir tersebut dan dianalisis dengan pendekatan sosial-politik.

    Hasil penelitian dapat menunjukkan bahwa penulis mengkaji dengan tiga

    kelompok ayat dalam konteks sosio-politik, diantaranya; pertama, ayat-ayat

    perang, kedua ayat pernikahan beda agama dan ketiga ayat-ayat toleransi. Dalam

    masalah peperangan, az-Zuh}aili memberikan wacana yang cukup panjang

    meliputi empat hal (1) penyebab perang, (2) hubungan antara perang dan jihad,

    (3) aturan, norma dan konvensi yang mengatur pelaksanaan perang dan (4) akhir

    perang. Mengenai pernikahan beda agama hanya diperkenankan bagi Muslim

    dengan wanita Ahli Kitab. Sedangkan penafsiran ayat-ayat toleransi

    menunjukkan bahwa tiada paksaan dalam memeluk agama Islam, tidak boleh

    menghina satu sama lain dan perbedaan sudah menjadi kodrat Ilahi.

    Selanjutnya relevansi dan korelasi penafsiran az-Zuhaili # dalam situasi

    politik di Syiria. Dalam perpolitikan Syiria posisi az-Zuh}aili dapat dikatakan:

    pertama, pro dengan pemerintah sebelum terjadinya huru-hara sejak tahun 2011.

    Kedua, Setelah tahun itu, posisi az-Zuh}aili dapat dikatakan sebagai oposisi yang

    mendukung pemberontak untuk menggulingkan rezim yang berkuasa karena

    adanya kediktatoran dan kezaliman, namun dengan cara negoisasi, bukan

    kekerasan.

    Kata kunci: Corak Fiqhi @, Tafsir al-Muni@r, Wahbah az-Zuh}aili dan Konteks Sosial-Politik.

  • x

    PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB LATIN

    Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan

    Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan

    0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.

    A. Konsonan Tunggal

    Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan

    Alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan ba B Be ta T Te (a es (dengan titik di atas Jim J Je (a ha (dengan titik di bawah Kha Kh ka dan ha Dal D De (al zet (dengan titik di atas ra R Er Zai Z Zet Sin S Es Syin Sy es dan ye (ad es (dengan titik di bawah (ad de (dengan titik dibawah (a te (dengan titik dibawah (a zet (dengan titik dibawah ain koma terbaik di atas Gain G Ge fa F Ef Qaf Q Qi Kaf K Ka

  • xi

    Lam L El Mim M Em Nun N En Wawu W We ha H Ha Hamzah Apostrof ya Y Ye

    B. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis rangkap

    C. Ta Marbutah

    1. Bila dimatikan ditulis h

    (Ketentuan ini tidak diperlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah

    terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya,

    kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).

    Bila diikuti dengan kata sandang al serta bacaan kedua itu terpisah,

    maka ditulis dengan h.

    2. Bila ta marbutah hidup atau dengan harkat, fathah, kasrah, dan

    dammah ditulis t.

    Ditulis Mutaaqqidin Ditulis Iddah

    Ditulis Hibbah Ditulis Jizyah

    Ditulis karmah al-auliy

    Ditulis zaktul firi

  • xii

    D. Vokal Pendek

    Kasrah Ditulis I Fathah Ditulis A

    Dammah Ditulis U

    E. Vokal Panjang

    Fathah + Alif Ditulis A

    Ditulis Jhiliyyah Fathah + Ya Mati Ditulis

    A

    Ditulis Yas Kasrah + Ya Mati Ditulis

    Ditulis Karm Dammah + Wawu Mati Ditulis

    U

    Ditulis Furd

    F. Vokal Rangkap

    Fathah + Ya Mati Ditulis Ai

    Ditulis Bainakum Fathah + Wawu Mati Ditulis

    Au

    Ditulis Qaulum

    G. Vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata Dipisahkan

    dengan Apostrof

    Ditulis a'antum Ditulis u'idat

    Ditulis la'in syakartum