PENDIDIKAN MORAL

MDM SITI HAJJAR A. HAMIDOLYMPIA COLLEGE

2013

Topik Minggu 5

• Ethics: Christianity & Hinduism, Toward Different Perspective

Kristian

OLD TESTAMENT: ‘the ten commandments’ yang diperkenalkan oleh Tuhan melalui nabi

1-jangan ada padamu Tuhan lain di hadapanku

2-jangan bagimu apa-apa patung yang menyerupai apa-apa di langit, bumi / bawah bumi ini

3-jangan menyebut nama Tuhanmu dengan sembarangan

4-tetaplah ingat & kuduskan hari ‘sabath’

5-hormatlah ayahmu & ibumu

6-jangan membunuh

7-jangan berzina

8-jangan mencuri

9-jangan buat tuduhan palsu

10-jangan mengingini apa-apa yang dipunyai oleh jiranmu

’perjanjian lama’ mementingkan;

a-justice & fairnessb-kejujuran c-membuat baik

NEW TESTAMENT (perjanjian baru)

- dalam ‘sermon on the mount’, Jesus telah menyampaikan konsep etika seperti ‘humility, charity & brotherly love’

- Jesus berkata;

a. Blessed are the poor in spirit for theirs is the kingdom of heaven

b. Blessed are those who mourn: for they will be comforted

c. Blessed are the meek: for the will inherit the earth

d. Blessed are those who hanger & thirst for righteousness for they will be filled

e. Blessed are the merciful: for they will be shown mercy

f. Blessed are the pure in heart: for they will see the Lord

g. Blessed are the peacemakers: for they will be called sons of God

h. Blessed are those who are persecuted because of righteousness for there is in the kingdom of heaven

Perspektif agama Hindu: Penekanan etika dalam Yamas &

Niyamas

YAMAS (mengawal)

- kawalan / sekatan - nasihat & garis panduan yang ringkas tetapi bukan

rukun dalam Hinduism- dalam ajaran ini, ia mentakrifkan karya yang ideal

1. Ahimsa – tidak melakukan kecederaanterhadap orang lain

dengan pemikiran, perkataan & perbuatan. - melakukan sikap yang terpuji & berfikiran

positif.

2. Sathyam – tidak menipu orang lain & mewarisi sikap amanah.

3. Asteya – tidak mencuri & menghasuti orang (mempunyai

perasaan ingin menghasuti juga tidak dibenarkan)

4. Bramacharia – mengamalkan sikap terpuji dari segi fizikal &

rohani

5. Aparigraha – tidak mewarisi sikap tamak

NIYAMAS (mengamalkan)

1. Satcha – mewarisi sikap suci dari segi gerak laku

2. Santasha – mendapat kepuasan hati /kebahagiaan dalam

kehidupan mereka & menghormati orang lain

3. Tepaha – memiliki sikap sabar dalam menghadapi segala

cabaran hidup

4. Suadhaya – mendisplinkan hidup

5. Iswariaparanidha – bersikap suka menderma kepada

orang lain

- Dua buku yang penting;a. vedas b. upanishad

a. VEDAS

- rekod-rekod tertulis yang menjadi pegangan hidup penganut agama Hindu pada masa itu

- terdapat dalam 2 bentuk (tulisan / lisan)

- kitab agama yang mengandungi nyanyian & pujian terhadap Tuhan, lagenda Tuhan & lain-lain

b. UPANISHAD

- hasil daripada pengubahsuaian kitab Vedas

- pengubahsuaian dibuat mengikut alam persekitaran

- golongan intelektual yang terlibat dalam proses pengubahsuaian

- percaya dengan kewujudan Brahminism

TOPIK FOR WEEK 5.2

Etika dari Perspektif Agama

•Sikh•Apa yang dibenarkan / digalakkan oleh agama•Aplikasi etika kepada masyarakat

PENGENALAN

Sikhisme salah satu agama yang terbesar di dunia Kata Sikhisme berasal dari kata Sikh, yang bererti

“murid” atau “pelajar”. Guru pertama di panggil dengan nama ‘Guru Nanak’.

Sikhisme dipengaruhi pergerakan perubahan dalam agama Hindu dan agama islam.

Kaum  Sikh dapat dikenali melalui namanya yang kebanyakan diakhiri Singh untuk lelaki dan Kaur untuk wanita.

• Kitab suci Sikh ialah Granth Saheb atau Kitab Tuhan dan terdapat dua :

• himpunan iaitu Adi Granth dan Dasam Granth.

MAKSUD NILAI• Nilai kerajinan - usaha berteruan yang penuh dengan semangat

ketekunan, kecekalan, kegigihan, dedikasi dan daya usaha dalam melakukan sesuatu perkara

Kamus dewan - kerajinan didefinisikan sebagai perihal rajin, kegiatan dan ketekunan.

• Nilai kejujuran - sikap dan perlakuan yang menunjukan niat baik, amanah dan ikhlas tanpa mengharapkan sebarang balasan

- kamus dewan - perihal jujur, ketulusan hati dan keikhlasan

• Nilai kerjasama - usaha baik dan membina yang dilakukan secara bersama pada peringkat individu, komuniti, masyarakat atau negara untuk mencapai sesuatu matlamat seperti persaudaraan, tanggungjawab bersama, gotong royang, ketoleranan dan perpaduan.

Kamus dewan - perkataan kerjasama membawa maksud kerja(usaha dan sebagainya) bersama-sama atau saling membantu (antara dua atau beberapa pihak).

Bukti nilai kerajinan

• Nilai kerajinan dalam agama sikh dapat kita lihat dipraktikkan dalam salah satu K dalam 5K yang wajib dilakukan oleh seseorang sikh saat pembaptisan mereka menjadi Sikh dan K itu adalah Kangh atau sikat.

- Nilai kerajinan dipraktikkan dimana seorang sikh perlulah rajin untuk membersihkan rambutnya yang panjang itu menggunakan sikat atau kangh agar kesuciannya itu dapat dikekalkan.

• dilihat melalui sikap Guru Nanak dalam usahanya untuk menjalankan amanah Tuhan untuk menyebarkan ajaran Sikh. Guru Nanak mengembara ke luar dari kawasan daerahnya untuk menyebarkan ajaran Sikh yang dianutinya dengan gigih.

• Kisah Bhai Lalo – seorang tukang kayu - Orang Kaya mempersoalkan Bhai Lola yang dipilih oleh Guru Nanak untuk menginap di rumahnya- Guru Nanak memerah roti yang diberi oleh Bhai Lalo dan Orang kaya.

- setitik susu menitik daripada roti yang diberikan oleh Bhai Lola manakala setitik darah merah menitik daripada roti yang diberikan oleh Orang Kaya.

Bukti nilai kejujuran

• Melalui perbuatan dan perlakuan Guru Nanak – Guru Nanak berharap dirinya bercakap kebenaran sahaja dan tidak berbohong.

• nilai kejujuran diamalkan dalam ajaran Sikh ialah melalui ajaran Guru Nanak.

• Nilai kejujuran diamalkan melalui cara yang kedua iaitu cara Kirat Karo - pengikut sikh perlu mencari nafkah dengan jujur tanpa mengamalkan eksploitasi atau penipuan.

• Petikan berikut turut menjadi bukti bahawa nilai kejujuran itu menjadi kunci ataupun perkara penting dalam agama sikh."Three things are there in the vessel; Truth, contentment and intellect. The ambrosial Name of God is added to it, The Name that is everybody's sustenance. He who absorbs and enjoys it shall be saved. One must not abandon this gift; it should ever remain dear to ones heart. The dark ocean of the world can be crossed by clinging to His feet. Nanak, it is He who is everywhere." (Guru Arjan Dev, Mundawani)

Bukti nilai kerjasama

• Nilai kerjasama juga diamalkan dalam ajaran sikh melalui pembentukan ‘sangat’ oleh Guru nanak.

- Guru nanak berharap semua Sikh dapat menjadi ahli persekutuan ‘Sangat’ yang dibentuknya itu. Melalui pembentukan sangat ini kita dapat lihat bahawa Guru Nanak mahu semua Sikh menyertai persekutuan suci itu untuk memupuk nilai kerjasama antara mereka dalam persekutuan Sikh.

- Buktinya, Semua mereka yang ingin melayani kemanusiaan melalui Sikhisme harus bergabung dengan Panth sebagai ahli biasa, dan menerima pembaptisan sebagai langkah awal.

- konsep ‘langar’ = menyediakan makanan bersama-sama tanpa mengira kedudukan seseorang.

- Tujuan 1. Menghapuskan sistem kasta2. Larang persaingan antara lelaki dan wanita

- Menurut Sandeep Singh Brar dari, ada mengatakan bahawa,"Recognise the light (of God) and do not ask for the caste, There is no caste in the next world." (Guru Nanak, Asa)

Kerelevanan dalam pengajaran Pendidikan Moral

Penerapan nilai mempercayai bahawa Tuhan itu esa

Tuhan merupakan punca prinsip segala kebenaran seperti yang termaktub dalam Kitab Suci Guru Granth Sahib Ji

Prinsip atau ajaran agama Sikh ini dapat menerapkan kepercayaan seseorang untuk lebih mempercayai Tuhan mereka mengikut agama yang dianuti.

Setiap Guru Nanak mengingatkan tentang keesaan Tuhan dan tidak terpesong daripada ajaran agama. Guru-guru Sikh amat menentang penyembahan berhala.

Sabda Guru Nanak, ‘ hanya hati kita yang perlu diistimewakan untuk agama’. Hati memainkan peranan yang penting dalam menghayati agama yang dianuti. Pegangan ini mampu menyedarkan seseorang agar sentiasa sembah kepada Tuhan yang satu dan tidak menyembah selain daripada Tuhan.

Penyembahan selain daripada Tuhan hanya perbuatan yang sia-sia dan terpesong daripada ajaran agama yang dianuti.

Maka, wajarlah dan relevanlah pendedahan terhadap agama Sikh diberikan kepada para pelajar yang mengambil mata pelajaran Pendidikan Moral untuk menyedarkan mereka akan perbuatan menduakan Tuhan hanya menyesatkan dan memesongkan mereka.

Unsur-unsur kemoralan yang boleh dijadikan sebagai panduan hidup.

Dalam Kitab Suci Guru Granth Sahib Ji (Adi Granth), dapat dilihat unsur-unsur kemoralan di dalam kitab tersebut. Kitab Suci Sikhisme ditulis dalam bentuk puisi dengan tiga komponen penting dalam isi kandungannya iaitu keperluan perkembangan insan, perhubunagn antara manusia, dan penyelarasan kewujudan roh yang disifatkan sebagai maklamat terakhir.

Secara moral, manusia digalakkan membuka minda fikirannya supaya mereka dapat menyesuaikan diri dengan keadaan di persekitarannya.

Nilai moral yang terdapat dalam ajaran sikh ini ini secara tidak langsung dapat menjadikan dan mengajar seseorang mempunyai tingkah laku yang lebih adil dan sederhana (Sachiara atau sifat kendiri yang sebenar dan terbaik).

Setiap unsur-unsur moral yang terdapat dalam kitab Sikhisme dapat dijadikan sebagai panduan kepada murid-murid untuk lebih berpengetahuan luas tentang nilai-nilai moral yang terdapat dalam ajaran agama sikhisme.

Menurut ajaran Guru Nanak, adalah sangat penting dan bermoral bagi seseorang individu menjauhi houmai dan cuba mencapai sachiara. Penyempurnaan sifat kendiri ke peringkat sachiara memerlukan penelitian aspek-aspek khand. Terdapat beberapa khand yang terdapat dalam ajaran guru Nanak.

Prinsip Kedamaian

Dalam ajaran agama Sikh, cara perdamaian lebih diutamakan daripada cara kekerasan. Orang Sikh juga diajar sentiasa menjadi wira.

Guru Nanak, Gobind Das telah berkata, ‘ apabila semua ikhtiar tidak dapat dijalankan, maka halalkan cara menuntut kebenaran ddengan mata pedang.’ Seseorang penganut Sikh diwajibkan sentiasa bersedia bagi mempertahankan agama dan sempadan negaranya.

Prinsip damai yang terdapat dalam ajaran agama Sikh ini dapat diambil sebagai contoh terbaik bagi masyarakat atau penganut agama lain atau lebih spesifik kepada murid-murid yang mengambil Pendidikan Moral

Nilai Kerjasama

> nilai ini adalah bertujuan untuk membantu orang lain yang dalam kesusahan.

> dikaitkan dengan nilai ‘wandke chakna’ yang bermaksud berkongsi apa yang sahaja yang dimiliki bersama dengan orang lain

> Oleh itu, dalam pelajaran pendidikan moral mereka diajar supaya menyemai nilai kerjasama di antara satu sama lain.

> salah satu tunggak yang dikatakan oleh Guru Nanak adalah berkongsi kekayaan dalam komuniti dengan mengamalkan Wand kay Shako, iaitu "Berkongsi dan berbelanja bersama-sama“.

> sebagai seorg pelajar kita tidak boleh mementingkan diri sendiri sebaliknya memberi pertolongan kepada yang memerlukan

Nilai kejujuran

mendidik dan mengajar pelajar supaya jujur dalam perbuatan dan percakapan.

agama sikhisme juga mementingkan nilai kejujuran dalam kehidupan untuk diamalkan.

Mengamalkan hidup berumah tangga serta Kirat Karni, iaitu memperoleh pendapatan yang jujur melalui usaha fizikal dan mental semasa menerima rezeki dan rahmat Tuhan seperti yang dinyatakan oleh Guru Nanak.

jika kita inginkan sesuatu, kita perlu berusaha kerasa untuk mendapatkannya serta kita akan dapat rahmat daripada pencipta.

begitu juga dengan pelajar-pelajar, jika inginkan kejayaan yang cemerlang, mereka perlu usaha lebih dan elakkan diri daripada membuat kerja dengan cara yang tidak jujur seperti meniru hasil kerja kawan dan meniru dalam peperiksaan.

nilai kejujuran amat penting diserapkan dalam diri pelajar seperti yang di nyatakan dalam agama sikh.

Kesimpulan

Sikhisme adalah satu agama yang bukan sahaja mementingkan nilai kerajinan, kasih sayang dan kerjasama tetapi juga nilai-nilai disiplin dalam kehidupan, mengutamakan kesempurnaan, kerohanian, dan ketenteraman dalam diri seseorang serta kewajipan sosial.