PERKEMBANGAN PENGAJIAN ISLAM DI ZAMAN AWAL ISLAM

GIS 3233SEJARAH PERKEMBANGAN PENGAJIAN ISLAM

KUMPULAN A

CHE RUKIAH EMBONG 030947CHE NORLIDA CHE NGAH 030960

HASMAH A.GHANI 031047NORBAIYAH MUHAMAD NOH 030944

Nama Pensyarah: DR MOHAMAD ZAIDIN BIN MAT @ MOHAMAD

PERKEMBANGAN PENGAJIAN ISLAM DI ZAMAN AWAL ISLAM

ZAMAN RASULULLAH

ZAMAN KHULAFA AL RASYIDIN

ZAMAN BANI UMAYYAH

ZAMAN ABBASIYAH

PERKEMBANGAN ISLAM DI ZAMAN

RASULULLAH

PENDIDIKAN Pendidikan Keagamaan Iaitu hendaklah membaca dengan nama Allah semata jangan dipersekutukan dengan nama berhala.

Pendidikan Akliyah dan Ilmiah Iaitu mempelajari kejadian manusia dari segumpal darah dan kejadian alam semesta.

Pendidikan Akhlak dan Budi pekerti. Iaitu Nabi Muhammad SAW mengajarkan kepada sahabatnya agar berakhlak baik sesuai dengan ajaran tauhid.

Pendidikan Jasmani atau Kesihatan. Iaitu mementingkan kebersihan pakaian, badan dan tempat kediaman.

ZAMAN RASULULLAHBENTUK

AQIDAH

AKHLAK

ADAB

PERBUATAN DAN PERCAKAPAN

TEKNIKPIDATO

CERAMAHTABLIGH3 TAHUN SECARA SULITTERTUMPU PADAKELUARGA TERDEKATMUSYAWARAH

ZAMAN RASULULLAH

TEMPATMEKAH

RUMAH ARQAM BIN ABU ARQAM.

RUMAH RASULULLAH

TEMPATMADINAH

MASJID QUBA

MASJID NABAWI

AL-SUFFAH

PERKEMBANGAN ISLAM DI ZAMAN KHULAFA AL-RASYIDIN

KHALIFAH ABU BAKAR AS SIDDIQ (632-634M)

KHALIFAH UMAR AL-KHATAB (634-644M)

KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN (644-656M)

KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB (656-661M)

ZAMAN SAIDINA ABU BAKAR AS-SIDDIQ

BENTUK

MENYEBARKAN AGAMA ISLAM.

MENYEBARKAN HADIS RASULULLAH

TEKNIKHALAQAHGURU BERADA DI TENGAHMURID MENGELILINGI GURU

ZAMAN SAIDINA ABU BAKAR AS-SIDDIQ

TEMPAT MASJID

PUSAT IBADAT PUSAT PENYEBARAN DAKWAH PUSAT PENTADBIRAN PUSAT PENDIDIKAN

KUTTAB

FOKUS- MENGUMPUL AL-QURAN

ZAMAN SAIDINA UMAR AL-KHATABBENTUK

MENYEBARKAN AGAMA ISLAM.MENYEBARKAN HADIS RASULULLAH

TEKNIKHALAQAHGURU BERADA DI TENGAHMURID MENGELILINGI GURU

ZAMAN SAIDINA UMAR AL-KHATAB

TEMPAT MADRASAH PERPUSTAKAAN

FOKUSPENYEBARAN ILMUMEMANTAPKAN AQIDAHPENGENALAN KELENDAR ISLAMPENYUSUNAN NAHU BAHASA ARAB

MENERUSKAN SISTEM PENDIDIKAN YANG ADA

SAHABAT DIBERI KELONGGARAN KELUAR KE DAERAH YANG MEREKA SUKA.

MERIWAYATKAN HADIS

MEMBUKUKAN AL-QURAN DENGAN PANGGILAN MASHAF UTHMAN

ZAMAN SAIDINA UTHMAN BIN AFFAN

CONTOH TULISAN AL-QURAN

MERUPAKAN PENGASAS ILMU NAHU

MEWUJUDKAN DASAR-DASAR PENDIDIKAN

ZAMAN SAIDINA ALI BIN ABI TALIB

PERKEMBANGAN ISLAM DI ZAMAN BANI UMAYYAH

Khalifah-khalifah Bani Umayyah  memainkan peranan penting dalam perkembangan ilmu pengetahuan. Mereka sendiri berminat tentang pencarian ilmu pengetahuan. Al-Mas’udi menyatakan bahawa Khalifah Muawiyah akan membaca sepertiga malam untuk mempelajari cerita-cerita bangsa Arab, dan peperangan serta cerita-cerita bangsa asing.

 Usaha perkembangan ilmu dapat dilihat apabila Khalifah al-Walid menjadikan Bandar Khufah sebagai pusat perkembangan ilmu. Masjid dan sekolah dibina dengan menekankan pengajaran ilmu al-Quran, hadis, bahasa, geografi, sains, matematik, perubatan dan sebagainya.

Ketika inilah lahir beberapa imam terkemuka seperti Imam Abdul Malik di Hijaz dan Imam Hanifa di Iraq.

TEMPAT PENDIDIKAN

 INSTITUSI MASJID

  Merupakan institusi pendidikan utama yg bermula sejak permulaan islam . Pemerintahan bani umayyah telah mendirikan bnyk masjid spt masjid amawiyin (umawi) di damsyik , masjid di kufah , basrah , dan fustat yg menjadi pusat oendidikan .

 Pda zaman pemerintahan khalifah Khalid al-walid (705-715M) , beliau berusaha mengembangkan ilmu pengetahuan dan menghapuskan buta huruf dalam kalanagn umat islam dengan mendirikan masjid dan kuttab sbgai pusat pendidikan dan pusat ibadat di seluruh wilayah islam .

Khalifah Khalid al-walid telah membina masjid amawiyin di damsyik yg mengambil masa selama 8tahun . masjid ini telah dijadikan  tempat ibadat dan tempat belajar kaum muslimin . di dalam masjid ini terdapat halaqah atau kelompok2 yg dipenuhi dgn pelajar2 yg terdapat drpd pelbagai mazhab .

 Guru-guru diberi gaji dan ada yang berkhidmat secara sukarela. Kurikulum yang diperkenalkan ialah ilmu fardhu ain dan ilmu fardhu kifayah seperti bahasa , kesusasteraan , ilmu hisab , dan ilmu falak .

INSTITUSI ISTANA

Pada masa pemerintahan bani umayyah , istana khalifah turut dijadikan pusat kegiatan pendidikan . istana khalifah yg menjadi pusat pembelajaran ialah di damsyik , Syria . istana khalifah dijadikan pusat pembelajaran dan tempat penyimpanan bahan2 bacaan yg ditulis dalam bahasa yunani . bahan2 bacaan ini kemudiannya diterjemah ke dalam bahasa arab .

Khalifah muawiyah bin abi sufyan sering mengundang para ulama dan cendiakawan ke istananya bgi membicarakan ilmu sejarah bangsa arab, sejarah peperangan dan sejarah raja2 parsi , sistem pemerintahan dan pentadbiran .

Pendidikan di istana memberi tumpuan kpda putera2 khalifah dan anak2 pembesar diajar mata pelajaran sejarah , kesusasteraan , ilmu pidato , tatasusila . dan moral , cara2 bergaul dgn msyarakat dan rakyat jelata . kesemua mata pelajaran yg diajar ini adlah sebagai pengetahuan dan pengalaman serta persediaan untuk menghadapi kehidupan bermsyarakat serta mjadi pemimpin .

 INSTITUSI KUTTAB Terdapat 2jenis kuttab , iaitu untuk orang awam yg dikenakan yuran

pengajian dan kuttab al-sabil untuk kanak2 miskin dan yidak dikenakan bayaran yuran pengajian .

  Pengajian di kuttab memfokuskan kpd pengajian al-quran dan asas2 ilmu agama bagi persediaan untuk melangkah ke peringkat yg lebih tinggi yg lebih dikenali sbgai halaqah .

 HALAQAHPengajian halaqah diadakan di masjid. halaqah ialah satu sistem pengajian

tradisional di mana murid-muird berkumpul dlm bentuk bulatan mengelilingi guru dgn menadah kitab yg diajar . jangka waktu pengajian tdk di tentukan tetapi semakin lama belajar , semakin tggi ilmu seseorang itu

  Pada kebiasaannya , pengajian halaqah dilaksanakan di peringat tinggi di mna murid2 nya sudah mempunyai asas2 ilmu yg kukuh .

  Pendidikan halaqah telah berkembang di negara2 islam yg lain termasuk nusantara .

Ilmu Sains

Ilmu Perubatan

Ilmu Falsafah

Ilmu Sejarah

Ilmu Geografi 

Ilmu Bahasa Dan Sastera

Qira’at (Cara-cara Membaca Al-quran)

Ilmu Tafsir

Hadis

JENIS-JENIS ILMU

TOKOH ILMUAN

Abu Ubaidah Muslim Ibn Ubaidah al Balansi

Abu al Qasim Abbas ibn Farnas

Ahmad ibn Iyas al Qurthubi

Abu Marwan Abd al Malik ibn Habib

PERKEMBANGAN ISLAM DI ZAMAN ABBASIYYAH

ZAMAN ABBASIYYAH Perkembangan pendidikan zaman abbasiyyah

lebih pesat dari zaman umaiyyah.

Para khalifah umaiyyah menumpukan perhatian dalam penyebaran islam dan membuka wilayah-wilayah baru

Sebaliknya pada zaman abbasiyyah islam lebih kukuh (2/3 dunia) dan usaha lebih tertumpu kepada mengukuhkan sistem pendidikan dan ekonomi.

Kota baghdad merupakan pusat kecemerlangan ilmu yang terulung.

Sarjana muslim pada zaman abbasiyyah ialahJabbir bin Hayyan, ibnu haitam, al-battani, ibn sina, al-khawarizmi, al-idrisi

TOKOH-TOKOH TERKENAL

• Khalifah Abu Abbas As-saffah

• Khalifah Abu Ja’afar Al-mansur

• Khalifah Harun Ar-rasyid

• Khalifah Abdullah Al-makmun

• Khalifah Al-muktasim

• Khalifah Al-mutawakkil

JENIS-JENIS ILMU

ILMU WAHYU

TAUHID

TAFSIR FEQAH

HADIS

ILMU AKAL

FALAK

GEOGRAFI KIMIA

FIZIK

MATEMATIK

PERUBATAN

INSTITUSI PENDIDIKAN

• Masjid

• Istana khalifah

• Perpustakaan

• Tempat ibadah

KESIMPULAN

Sejak berkembangnya institusi pendidikan dari zaman Rasulullah hingga ke zaman sekarang banyak terbina tempat untuk menimba ilmu sama ada berbentuk formal atau tidak formal antaranya ialah masjid, istana, kedai-kedai buku, sekolah, madrasah termasuk juga beberapa jenis perpustakaan yang di senaraikan sebagai salah satu sumber untuk menimba ilmu. Pendidikan pada zaman Nabi Muhammad S.A.W adalah bersumberkan wahyu yang menjadi tunggak kepada perkembangan pendidikan Islam. Pendidikan Islam pada zaman Nabi Muhammad S.A.W juga bersumberkan daripada Al-Quran dan hadis yang mampu melahirkan insan yang seimbang dalam menjalani kehidupan di dunia dan akhirat. Di sini jelaslah bahawa penubuhan institusi pendidikan ini amat penting untuk menimba ilmu, .selain itu penubuhan institusi pendidikan juga melambangkan bahawa kerajaan islam amat mementingkan ilmu dan merupakan masyarakat yang intelektual.