PERSEPSI PELAJAR MUSLIM DI FAKULTI PENDIDIKAN … · persepsi pelajar muslim di fakulti pendidikan...
-
Upload
nguyentruc -
Category
Documents
-
view
235 -
download
3
Transcript of PERSEPSI PELAJAR MUSLIM DI FAKULTI PENDIDIKAN … · persepsi pelajar muslim di fakulti pendidikan...
PERSEPSI PELAJAR MUSLIM DI FAKULTI PENDIDIKAN
TERHADAP KANDUNGAN KHUTBAH JUMAAT
BERBANTUKAN TEKNOLOGI MULTIMEDIA DI MASJID
SULTAN ISMAIL, UTM SKUDAI, JOHOR
NOR IDAYU BINTI ZULPABLI
UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA
BORANG PENGESATIAN STATUS TESIST
JUDUL : PERspq$I PELAI+R IWUSI'IIM DI FAKULTI PENDIDIKANTf,RIIADAP KANDT'NGAN KH.UTFAH JUM{ATBERBANTUKAN,TEKT,{OLOGI MULTIMEDA DI MA$TIDsuI,TAF{ TSMAILT UTM SKUDAT, JOHOR
SESI PENGAJIAN ., 2OIOI2OII
Snve NOR IDAYU BINTI ZULPABLI
mengaku membenarkan tesis (PSM /@* ini disimpan di Perpustakaan
Universiti Teknologi Malaysia dengan syarat-syarat kegunaan seperti berikut :
1. Tesis adalah hakmilik Universiti Teknologi Malaysia'2. Ferpustakaan Universiti Teknotogi Malaysia dibenarkan membuat salinan untuk tujuan
pengajian saluja-3. Perpustakaan dibsnarkan m€mbud salinan tesis ini sebagai bahan pertskaran antara institusi
pengajian tinggi.4. **silatandakan( ./ )
SULIT (Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamatan atau
kepentingan Malaysia seperti yang termakhrb di dalamAKTARAHSIARASMI ]972)
TERHAD (Ivlengandungi maklumat TERHAD yang telah ditentukanoleh organisasi/badan di mana penyelidikan dijalanlsn)
TIDAK TERHAD
tltlE
GAI{DATAI\GAI\I PENULISi)
AlamatTetap:KG. BERANGAIY PAK BAI}OL,164{Xt MELO& KOTA BHARU,KELAI\TTAN
Tarikh: 12 MEI2011
I}R TAMAR JAYA BIN I\IZARNamaPenyelia
Tarikh: l?l,[El20ll
CATATAII: ***
PSZ 19: 16 (Pind. r/97)
UM\TERSITI TNKNOLOGI MALAYSIA
Potong yang mana tidak berkenaan.Jika tesis ini SULff atau TERIIAD, sila lampirkan surat dBripada pihakberkuasa/organisasi berkenaan dengan rnenyatakan sekali sebab dan tempoh
tesis ini perlu dikelaskan sebagai SULIT atau TERHAD.
Tesis dimaksudkan sebagai tesisbagi liazah Doktor Falsafabdaa Sariana secara
penyelidikan, atau disortasi bagi pengqiian scwa kerja kursus dan penyelidikarqatau l,aporan Projek Sarjana Muda (pSM)
I
ia:
"Saya akui bahawa sayatel$ menrbaca karya ini dad $a padargan saya karya ini
rnmrad*i dani regt skrydmkneliti unaftnrjuan Ijazah $arim MEda
Srtu$ Serta Pen em{P@ili&e Islarr).'
Tand*arym
NamsFenyelia
Tarildr t?fi{Er zffil
PERSEPSI PELAJAR MUSLIM DI FAKULTI PENDIDIKAN
TERHADAP KANDUNGAN KHUTBAH JUMAAT
BERBANTUKAN TEKNOLOGI MULTIMEDIA DI MASJID
SULTAN ISMAIL, UTM SKUDAI, JOHOR
NOR IDAYU BINTI ZULPABLI
Laporan ini dikemukakan sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat
penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Sains serta Pendidikan (Pengajian Islam)
Fakulti Pendidikan
Universiti Teknologi Malaysia
MEI 2011
'|
n
PNHGAIflIAIII
*Saya alari baha*'a kina lni arfuffi,hmil'kmja *yasoru*idteclnti r*ilel deringkesaa ymg tiry,tiap sffirya td* myaj#m suilb€rnyd'
}Ianra Pcnulis i T{OR.MAil..r BINTI ZULPABLI
Tarikh : lZIdEI2Oll
iii
DEDIKASI
Sekalung Budi Buat
Suami Tercinta Abd Aziz Bin Berahim
Kasih sayang, bimbingan dan dorongan yang diberi
Sentiasa membakar semangat juangku
Kaulah tunjang inspirasi hatiku
Ayahandaku Zulpabli Bin Mohd Yusof dan Bondaku Norizan Binti Mat Hassan
Mertuaku Berahim Bin Awang dan Almarhamah Semah Binti Musa
Segala dorongan, sokongan, pengorbanan dan iringan doa tulus kalian
Pemangkin kekuatan dan membuatkan anakanda teguh di sini
Semoga Allah membalas segala pengorbanan dan jasa yang tidak ternilai ini
Buat Adindaku Semua
Mohd Nasrol, Muhammad Zahiruddin, Nor Syahima dan Muhammad Faris
Janganlah leka dengan kenikmatan hidup yang sementara ini. Tuntutlah ilmu demi
masa depanmu. Semoga kita menjadi kebanggaan Ayahanda dan Bonda tercinta.
Pensyarah, Pendidik dan Guru-Guru yang Dihormati
Ilmu yang dicurah tidak terhingga, Umpama air di lautan,
Tidak mengenal erti jemu, Hanya sekalung budi tersemat di jiwa
Terima kasih di atas segala tunjuk ajar. Halalkan segala ilmu yang pernah kupelajari.
Sahabat-Sahabat Seperjuangan yang Dikasihi
Mengenali kalian saat terindah bagiku
Mengenal erti persahabatan, erti kehidupan
Bersama-sama mengharungi cabaran
Semoga ukhuwah fillah yang terbina kekal selamanya
Barakallahufikum...
iv
PENGHARGAAN
بسم اهلل الرحمن الرحيم
Segala puji bagi Allah SWT Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam
disampaikan kepada junjungan Nabi Muhammad SAW, keluarga serta sahabat-
sahabat baginda. Alhamdulillah syukur kehadrat Allah SWT dengan berkat
pertolongan, taufiq serta inayah-Nya telah mengizinkan saya menyiapkan penulisan
Projek Sarjana Muda (PSM) ini dengan jayanya.
Setinggi-tinggi penghargaan dan jutaan terima kasih buat Dr Tamar Jaya Bin
Nizar, selaku penyelia dan pembimbing Projek Sarjana Muda (PSM) ini di atas
segala sumbangan idea, penyemakan, penyeliaan dan segala susah payah yang telah
beliau sumbangkan sepanjang tempoh menyiapkan projek ini. Segala tunjuk ajar dan
panduan yang diberikan dalam menyiapkan projek ini amatlah dihargai dan
disanjungi. Semoga Allah SWT melimpahkan rahmat-Nya di atas segala jasa baik
yang dihulurkan.
Setinggi-tinggi penghargaan ditujukan kepada suami tercinta, Abd Aziz Bin
Berahim serta kedua ibu bapa kandung dan kedua mertua yang dikasihi lagi
disayangi di atas sokongan, motivasi serta iringan doa kecemerlangan yang tidak
putus-putus buat saya. Kalianlah tunjang inspirasi saya untuk terus maju dan
cemerlang.
Ucapan penghargaan juga diberikan khas buat para pensyarah Fakulti
Tamadun Islam mahupun Fakulti Pendidikan yang telah mencurahkan segala bentuk
ilmu sepanjang pengajian saya di Universiti Teknologi Malaysia serta jutaan terima
kasih kepada semua yang terlibat secara langsung mahupun secara tidak langsung.
Semoga segala kerjasama dan pengorbanan masa yang telah dicurahkan akan
mendapat balasan keberkatan daripada Allah SWT. Sesungguhnya kudrat yang
diberikan hanya Allah SWT sahaja dapat membalasnya. Amin.
v
ABSTRAK
Kajian ini dilakukan untuk melihat persepsi pelajar muslim di Fakulti Pendidikan
terhadap kandungan khutbah Jumaat berbantukan Teknologi Multimedia di Masjid
Sultan Ismail, UTM Skudai, Johor. Di samping itu juga, tinjauan ini dilakukan
bertujuan untuk mengenalpasti kandungan khutbah Jumaat dan cara penyampaian
khatib semasa membaca khutbah Jumaat yang berbantukan Teknologi Multimedia
melalui kaedah kuantitatif dengan menggunakan set soal selidik. Set soal selidik
yang mengandungi 45 item telah diedarkan kepada 96 orang pelajar lelaki di Fakulti
Pendidikan yang terdiri daripada lima kursus pendidikan seperti Pengajian Islam
(SPI), Kemahiran Hidup (SPH), Sains Sukan (SPS), Pengajian Matematik (SPM),
dan Pengajian Fizik (SPF). Walau bagaimanapun, hanya 86 set soal selidik yang
dikembalikan. Data yang diperolehi dianalisis secara deskriptif untuk mendapatkan
nilai kekerapan, peratusan, dan min dengan menggunakan perisian komputer
Statistical Package for Social Science (SPSS) versi 15.0 for windows. Nilai
kebolehpercayaan soal selidik ini ialah α = 0.914. Data yang diperolehi dihurai dalam
bentuk jadual. Secara keseluruhannya, hasil kajian menunjukkan responden
memberikan persepsi yang positif terhadap aspek yang dikaji iaitu dengan purata min
keseluruhan berjumlah 3.960. Ini menunjukkan bahawa responden memberikan
persepsi yang baik dan positif terhadap kajian ini. Di akhir kajian, penyelidik
mengemukakan beberapa cadangan kepada pihak yang tertentu dan kajian lanjutan
juga dicadangkan untuk penyelidikan pada masa akan datang.
vi
ABSTRACT
This study was conducted to investigate the perception of Muslim students in the
Faculty of Education on the content of Friday Sermon in aid of Multimedia
Technology at Sultan Ismail Mosque, UTM Skudai, Johor. In addition, this survey is
to identify the content and manner of service of the Friday Sermon preacher during
the Friday Sermon by aided Technology of Multimedia and conducted with
quantitative method using a set of questionnaires. A set of questionnaires containing
45 items had been distributed to 96 male students in the Faculty of Education, which
consists of five courses of education such as Islamic Studies (SPI), Life Skills
Studies (SPH), Sport Science (SPS), Mathematics Studies (SPM), and Physics
Studies (SPF). However, only 86 set been collected. Data had been analyzed
descriptively to get the number of frequency, percentage, and mean by using the
Statistical Package for Social Science (SPSS) version 15.0 for Windows. The
reliability value of the pilot study was α = 0.914. The data of the findings were
elaborated in form of table. The overall, outcome of the study showed that
respondents gave a positive respond and perception to the aspects of study with mean
of 3.960. Its shown respondents gave a positive respond for this study. At the end of
the study, the researcher has proposed several suggestions to the related parties and
researcher concluded by providing a few recommendations for further study.
vii
ISI KANDUNGAN
BAB PERKARA HALAMAN
PENGESAHAN STATUS TESIS
PENGESAHAN PENYELIA
HALAMAN PENGAKUAN ii
HALAMAN DEDIKASI iii
HALAMAN PENGHARGAAN iv
ABSTRAK v
ABSTRACT vi
ISI KANDUNGAN vii
SENARAI JADUAL xi
SENARAI RAJAH xiv
SENARAI SINGKATAN xv
SENARAI LAMPIRAN xvi
BAB I PENGENALAN
1.1 Pengenalan 1
1.2 Latar Belakang Masalah 3
1.3 Pernyataan Masalah 7
1.4 Objektif Kajian 8
1.5 Persoalan Kajian 9
1.6 Kepentingan Kajian 9
1.7 Skop Kajian 11
1.8 Definisi/Istilah 11
1.9 Kesimpulan 14
viii
BAB II SOROTAN KAJIAN
2.1 Pengenalan 15
2.2 Sejarah Khutbah Jumaat 16
2.3 Hukum Khutbah Jumaat 17
2.4 Rukun-Rukun Dua Khutbah 20
2.5 Syarat-Syarat Dua Khutbah 21
2.6 Kaedah Dalam Khutbah Jumaat 22
2.6.1 Isi Kandungan Khutbah 23
2.6.2 Teknik Penyampaian Khutbah 24
2.6.3 Keperibadian Khatib 26
2.6.4 Persediaan Diri Para Jemaah 28
2.7 Penggunaan Teknologi Multimedia (IT) dalam 30
Penyampaian Khutbah Jumaat
2.8 Kajian Terdahulu 35
2.9 Kesimpulan 36
BAB III METODOLOGI KAJIAN
3.1 Pengenalan 37
3.2 Reka Bentuk Kajian 37
3.2.1 Data Premier 38
3.2.2 Data Sekunder 38
3.3 Tempat Kajian 39
3.4 Populasi dan Sampel Kajian 39
3.5 Instrumen Kajian 40
3.5.1 Bahagian A 41
3.5.2 Bahagian B, C dan D 41
3.6 Prosedur Kajian 43
3.7 Kajian Rintis 43
3.8 Kajian Sebenar 44
3.9 Analisis Data 44
3.10 Kesimpulan 46
ix
BAB IV ANALISIS DATA
4.1 Pengenalan 47
4.2 Data 48
4.3 Analisis Data Bahagian A 48
4.3.1 Umur Responden 48
4.3.2 Tahun Pengajian Responden 49
4.3.3 Kursus Pengajian Responden 50
4.3.4 Pendidikan Menengah Responden 51
4.3.5 Tahap Pendidikan Tinggi Responden 52
Sebelum Masuk UTM
4.3.6 Kekerapan Responden Berkunjung 53
Ke MSI Untuk Solat Berjemaah
4.3.7 Kekerapan Responden Mendengar 54
Khutbah Jumaat Di MSI
4.4 Analisis Data Bahagian B 54
4.4.1 Analisis Data Mengenai Persepsi Pelajar 55
Terhadap Khutbah Jumaat Di MSI
4.5 Analisis Data Bahagian C 61
4.5.1 Analisis Data Mengenai Persepsi Pelajar 61
Terhadap Kandungan Khutbah Jumaat Di MSI
4.6 Analisis Data Bahagian D 67
4.6.1 Analisis Data Mengenai Persepsi Pelajar 68
Terhadap Cara Penyampaian Khatib
Semasa Membaca Khutbah Yang
Berbantukan Teknologi Multimedia
4.7 Rumusan Min Dapatan Kajian 75
4.7.1 Mengenalpasti Persepsi Pelajar 75
Terhadap Khutbah Jumaat Di MSI
4.7.2 Mengenalpasti Persepsi Pelajar Terhadap 77
Kandungan Khutbah Jumaat Di MSI
x
4.7.3 Mengenalpasti Persepsi Pelajar Terhadap 80
Cara Penyampaian Khatib Semasa Membaca
Khutbah Yang Berbantukan Teknologi Multimedia
4.8 Kesimpulan 83
BAB V PERBINCANGAN, RUMUSAN DAN CADANGAN
5.1 Pengenalan 84
5.2 Perbincangan 84
5.2.1 Maklumat Diri Responden 85
5.2.2 Persepsi Pelajar Terhadap Khutbah Jumaat Di MSI 87
5.2.3 Persepsi Pelajar Terhadap Kandungan Khutbah 89
Jumaat Di MSI
5.2.4 Persepsi Pelajar Terhadap Cara Penyampaian 91
Khatib Semasa Membaca Khutbah Yang
Berbantukan Teknologi Multimedia
5.3 Rumusan 94
5.4 Cadangan 96
5.4.1 Masyarakat Islam (Pelajar) 96
5.4.2 Khatib 97
5.4.3 Pihak Pengurusan Masjid Sultan Ismail (MSI) 98
5.5 Cadangan Kajian Lanjutan 98
5.6 Kesimpulan 99
BIBLIOGRAFI 100
LAMPIRAN 104
xi
SENARAI JADUAL
NO. JADUAL PERKARA HALAMAN
Jadual 3.1 Pengkelasan Skala Likert 42
Jadual 3.2 Agihan Soalan Mengikut Klasifikasi 42
Persoalan Kajian
Jadual 3.3 Prosedur Kajian 43
Jadual 3.4 Tahap Penilaian Berdasarkan Min 45
Jadual 3.5 Perubahan 5 Peringkat Skala Likert 46
Kepada 3 Peringkat
Jadual 4.1 Taburan Responden Mengikut Umur 49
Jadual 4.2 Taburan Responden Mengikut Tahun 49
Pengajian
Jadual 4.3 Taburan Responden Mengikut Kursus 50
Pengajian
Jadual 4.4 Taburan Responden Mengikut Pendidikan 51
Menengah
Jadual 4.5 Taburan Responden Mengikut Tahap 52
Pendidikan Tinggi
Jadual 4.6 Kekerapan Responden Berkunjung 53
Ke MSI Untuk Solat Berjemaah
Jadual 4.7 Kekerapan Responden Mendengar Khutbah 54
Jumaat Di MSI
Jadual 4.8 Taburan Skor Min Bagi Item Satu 55
Jadual 4.9 Taburan Skor Min Bagi Item Dua 55
xii
Jadual 4.10 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga 56
Jadual 4.11 Taburan Skor Min Bagi Item Empat 56
Jadual 4.12 Taburan Skor Min Bagi Item Lima 57
Jadual 4.13 Taburan Skor Min Bagi Item Enam 57
Jadual 4.14 Taburan Skor Min Bagi Item Tujuh 58
Jadual 4.15 Taburan Skor Min Bagi Item Lapan 58
Jadual 4.16 Taburan Skor Min Bagi Item Sembilan 59
Jadual 4.17 Taburan Skor Min Bagi Item Sepuluh 59
Jadual 4.18 Taburan Skor Min Bagi Item Sebelas 60
Jadual 4.19 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Belas 60
Jadual 4.20 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Belas 61
Jadual 4.21 Taburan Skor Min Bagi Item Empat Belas 62
Jadual 4.22 Taburan Skor Min Bagi Item Lima Belas 62
Jadual 4.23 Taburan Skor Min Bagi Item Enam Belas 63
Jadual 4.24 Taburan Skor Min Bagi Item Tujuh Belas 63
Jadual 4.25 Taburan Skor Min Bagi Item Lapan Belas 64
Jadual 4.26 Taburan Skor Min Bagi Item Sembilan Belas 64
Jadual 4.27 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh 65
Jadual 4.28 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh Satu 65
Jadual 4.29 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh Dua 66
Jadual 4.30 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh Tiga 66
Jadual 4.31 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh Empat 67
Jadual 4.32 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh Lima 68
Jadual 4.33 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh Enam 68
Jadual 4.34 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh Tujuh 69
Jadual 4.35 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh Lapan 69
Jadual 4.36 Taburan Skor Min Bagi Item Dua Puluh Sembilan 70
Jadual 4.37 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Puluh 70
Jadual 4.38 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Puluh Satu 71
Jadual 4.39 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Puluh Dua 71
Jadual 4.40 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Puluh Tiga 72
Jadual 4.41 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Puluh Empat 72
Jadual 4.42 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Puluh Lima 73
xiii
Jadual 4.43 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Puluh Enam 73
Jadual 4.44 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Puluh Tujuh 74
Jadual 4.45 Taburan Skor Min Bagi Item Tiga Puluh Lapan 74
Jadual 4.46 Rumusan Min Dapatan Kajian Persepsi Pelajar 75
Terhadap Khutbah Jumaat Di MSI
Jadual 4.47 Rumusan Min Dapatan Kajian Persepsi Pelajar 77
Terhadap Kandungan Khutbah Jumaat Di MSI
Jadual 4.48 Rumusan Min Dapatan Kajian Persepsi Pelajar 80
Terhadap Cara Penyampaian Khatib Semasa
Membaca Khutbah Yang Berbantukan
Teknologi Multimedia
xiv
SENARAI RAJAH
NO. RAJAH PERKARA HALAMAN
Rajah 2.7.1 Gambar Slide Power Point Yang 33
Digunakan Di MSI
Rajah 2.7.2 Gambar Khatib Menyampaikan 33
Khutbah Jumaat Di MSI
Rajah 2.7.3 Gambar Suasana Khutbah Jumaat 34
Berbantukan Teknologi Multimedia
Rajah 2.7.4 Gambar Suasana Semasa 34
Khutbah Jumaat Di MSI
xv
SENARAI SINGKATAN
MSI - Masjid Sultan Ismail
N - Jumlah Responden
AS - Alaihi Sallam
RA - Radhiallahu anha
S - Setuju
SS - Sangat Setuju
KS - Kurang Setuju
TS - Tidak Setuju
STS - Sangat Tidak Setuju
SAW - Sallallahu Alaihi Wassalam
SWT - Subhanahu Wa Taala
SPI - Sarjana Pengajian Islam (Pendidikan)
SPH - Sarjana Pengajian Kemahiran Hidup (Pendidikan)
SPS - Sarjana Pengajian Sains Sukan (Pendidikan)
SPM - Sarjana Pengajian Matematik (Pendidikan)
SPF - Sarjana Pengajian Fizik (Pendidikan)
SPSS - Statistical Package For Social Science
STAM - Sijil Tinggi Agama Malaysia
STPM - Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia
LCD - Liquid Crystal Display
UTM - Universiti Teknologi Malaysia
xvi
SENARAI LAMPIRAN
NO. LAMPIRAN PERKARA
Lampiran A Set Soal Selidik
Lampiran B Nilai Alfa Kajian Rintis
Lampiran C Surat Kebenaran Mendapatkan Maklumat
BAB I
PENGENALAN
1.1 Pengenalan
Hari Jumaat merupakan penghulu segala hari kerana kemuliaan dan
kelebihannya. Malah banyak peristiwa agung berlaku pada hari Jumaat. Hari Jumaat
dinamakan sebagai “Sayyidul Ayyam” “ امياأل ديس ” iaitu penghulu segala hari (hari
paling utama dan sebaik-baik hari) yang dipilih oleh Allah SWT untuk menjadi hari
besar dalam seminggu bagi kehidupan umat Islam. Hari Jumaat adalah hari antara
Khamis dan Sabtu. Banyak hadis menerangkan mengenai kelebihan hari Jumaat dan
menurut A. Chodri Ramli (2005:41), antaranya Rasulullah SAW bersabda :
وأعظن عند اهلل هن يىم , اهلل دنا عهوظعأو حعوجال مىي امياأل ديس
.....الفطر ويىم األضحى
Maksudnya : “Penghulu sekalian hari adalah hari Jumaat dan ia
merupakan hari terbesar di sisi Allah, bahkan bagi-Nya, ia lebih
agung daripada hari raya Aidilfitri dan Adha…..”
2
(Hadis Riwayat : Ahmad dan Ibnu Majah, dan menurut Al-„Iroqy,
isnad Hadith ini sahih)
Oleh itu, hari Jumaat merupakan hari bagi umat Islam yang lelaki khususnya
berkumpul di masjid untuk menunaikan solat Jumaat. Solat Jumaat dinamakan
dengan solat Jumaat kerana ia dikerjakan pada hari Jumaat. Menurut Muhammad Isa
Selamat (2000:3), pada zaman Jahiliyyah, mereka menamakannya dengan “urubah”.
Sesetengah ulama mengatakan bahawa dinamakan dengan solat Jumaat kerana pada
hari itu, para penduduk berkumpul atau berjemaah. Golongan ini mensyaratkan
sahnya solat Jumaat itu kerana jemaah.
Solat Jumaat menjadi tidak sah sekiranya tidak didahului dengan dua
khutbah. Khutbah Jumaat itu wajib hukumnya dan menjadi syarat sah bagi solat
Jumaat (A. Chodri Ramli, 2005:29). Di dalam Islam, terdapat beberapa jenis khutbah
yang disyariatkan oleh Allah SWT kepada umatnya seperti Khutbah Jumaat,
Khutbah Dua Hari Raya, Khutbah Gerhana Bulan, Khutbah Gerhana Matahari,
Khutbah Istisqa‟, dan Khutbah Haji (Hari Arafah). Khutbah-khutbah ini akan
disampaikan selepas sembahyang melainkan Khutbah Jumaat dan Khutbah Hari
Arafah. Termasuk dalam khutbah yang disyariatkan adalah Khutbah Nikah (Japar
Maidin, 2004:97).
Khutbah Jumaat merupakan wadah penyebaran ilmu dan peringatan bagi
meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada umat Islam. Pelbagai pendekatan
digunakan untuk menyampaikan khutbah dengan berkesan. Melihat kepada
kemajuan sains dan teknologi pada hari ini, penyampaian khutbah Jumaat semakin
canggih terutamanya dengan menggunakan teknologi multimedia sebagai alat yang
membantu dalam penyampaian khutbah Jumaat.
3
1.2 Latar Belakang Masalah
Kajian ini dilakukan untuk mengkaji mengenai kandungan khutbah Jumaat
berbantukan teknologi multimedia yang disampaikan di Masjid Sultan Ismail, UTM.
Tertubuhnya Masjid Sultan Ismail adalah seiring dengan penubuhan Universiti
Teknologi Malaysia itu sendiri. Maka sudah lama warga UTM mendirikan solat di
masjid tersebut. Oleh itu, sesuailah sekiranya kajian ini dijalankan di Masjid Sultan
Ismail, UTM untuk melihat persepsi pelajar muslim di universiti ini terhadap solat
Jumaat dan penyampaian khutbah Jumaat oleh khatib pada setiap hari Jumaat
dengan berbantukan teknologi multimedia.
Melihat kepada konteks semasa hari ini, kebanyakan muslimin kurang
menitikberatkan dalam mendengar khutbah Jumaat. Bagi mereka, ia hanya sebagai
syarat atau rukun dalam solat Jumaat sahaja. Walau bagaimanapun, menunaikan
solat Jumaat merupakan satu kewajipan kepada orang lelaki dan tidak menjadi
kewajipan kepada orang perempuan. Ini sudah dijelaskan berdasarkan kepada sabda
Rasulullah SAW :
حعوجلا: اللن لصلى اهلل عليو وس يثالن نع ابهش نت قارط نع
جاراه وأ كىلوه دثع: حعترا الإ حاعوى جف نلسه لى كلع ةاجو كح
. ضيره وأ ىثص وأ
(رواه اتى داود )
Maksudnya : Daripada Thoriq bin Syihab, daripada Nabi s.a.w
bersabda : “Solat Jumaat wajib ditunaikan oleh setiap muslim
secara berjemaah kecuali empat golongan iaitu hamba sahaya
yang dimiliki, perempuan, kanak-kanak, dan orang yang sakit.”
4
Sesungguhnya orang perempuan tidak wajib melaksanakan solat Jumaat.
Walau bagaimanapun, jika mereka turut melaksanakan solat Jumaat, hukumnya sah
dan tidak perlu mengerjakan solat fardhu Zohor lagi.
Dari Abdullah bin Umar RA daripada Nabi SAW bersabda :
. جوعح على هن سوع النداءال
(رواه اتى داود )
“Solat Jumaat itu wajib atas orang yang mendengar azan.”
Hadis ini juga menekankan kepada pelaksanaan solat Jumaat adalah satu
kewajipan dan mereka yang meninggalkan solat Jumaat adalah berdosa. Tetapi
itulah yang terjadi kepada masyarakat hari ini yang terlalu memandang ringan
terhadap tuntutan agama. Disebabkan faktor inilah, penyelidik ingin meninjau sejauh
manakah pelajar muslim di Fakulti Pendidikan ini melibatkan diri dalam
pelaksanaan solat Jumaat.
Apabila diperhatikan khutbah Jumaat yang disampaikan di masjid-masjid
daripada dahulu sehinggalah hari ini, ia mengandungi pelbagai isu semasa yang
terjadi dan juga pelbagai pendekatan yang digunakan untuk mendekatkan diri
kepada Allah SWT. Setiap khutbah Jumaat yang baik hendaklah mempunyai
hubungan dengan peristiwa semasa yang berlaku di dalam masyarakat dan juga
negara. Maka di sinilah, kandungan khutbah Jumaat itu akan dinilai samada ia
mempunyai fungsi dan kesan yang baik terhadap para pendengarnya atau pun tidak.
Menurut Basri bin Ibrahim al-Azhari (2003:15), kandungan khutbah Jumaat
juga tidak wajar untuk menyentuh perkara khilafiyah dan juga tidak wajar taksub
kepada sudut pandangan golongan tertentu yang sempit. Ini kerana masjid
5
memainkan peranan untuk mengumpulkan dan menyatukan orang ramai dan
bukannya berfungsi untuk memecah belahkan masyarakat. Adalah tidak wajar
sekiranya kandungan khutbah menyentuh isu khilafiyah yang mana penilaian orang
ramai terhadapnya adalah berbeza antara satu sama lain.
Perkara yang perlu dititikberatkan dalam kajian ini juga adalah berkaitan
dengan cara penyampaian khatib semasa membaca khutbah Jumaat samada menarik
atau tidak dan ia memberi kesan yang positif atau negatif kepada pelajar muslim di
Fakulti Pendidikan, UTM apabila mendengar khutbah Jumaat itu. Sesetengah pelajar
menganggap khutbah Jumaat adalah membosankan kerana mengambil masa yang
lama dan cara khatib membaca khutbah itu tidak menarik dan sebagainya tetapi itu
bergantung kepada khatib yang menyampaikan khutbah tersebut. Ada juga pelajar
mengatakan bahawa khutbah Jumaat itu sesuatu yang menyeronokkan kerana ia
menyampaikan pelbagai isu semasa yang relevan dengan masyarakat pada hari ini.
Sehubungan dengan itu, menurut Basri bin Ibrahim al-Azhari (2003:12),
khatib perlulah mengkaji terlebih dahulu tajuk dan kandungan khutbah Jumaat yang
hendak disampaikan dan menyampaikannya dengan baik kerana khatib memainkan
peranan yang besar dalam melengkapkan umat Islam dengan ilmu pengetahuan,
mendorong kebangkitan mereka dan seterusnya menguatkan umat Islam dengan
lebih baik dalam aspek ekonomi, politik dan sosial.
Untuk mendapat kesan yang lebih baik, isi kandungan khutbah hendaklah
mempunyai kesinambungan antara satu isi dengan isi yang selepasnya dalam satu
rangkaian kalimah yang logik dan boleh diterima oleh para pendengar. Apabila
khatib selesai menyampaikan khutbahnya, para pendengar dapat sampai dan
menerima kepada natijah yang ingin disampaikan oleh khatib tersebut. Dengan hal
yang demikian, khatib hendaklah pandai memilih nash-nash dan athar-athar yang
memudahkannya sampai kepada matlamat tersebut. (Basri bin Ibrahim al-Azhari,
2003:13)
6
Banyak faktor yang mungkin mendorong mereka untuk tidak menunaikan
solat Jumaat ini antaranya berkemungkinan bosan untuk mendengar khutbah Jumaat
yang disampaikan oleh khatib kerana khutbah itu terlalu panjang atau khutbah itu
tidak menarik untuk didengari. Dalam keadaan ini, mereka mudah rasa mengantuk
dan pada masa yang sama, mereka akan berbual-bual dengan rakan-rakan bagi
menghilangkan rasa mengantuk dan kebosanan yang melanda diri mereka. Hal ini
akan mengganggu para jemaah yang lain.
Oleh itu, apa sahaja perkara yang disampaikan oleh khatib di dalam khutbah
Jumaat itu tidak boleh diterima oleh mereka dan disebabkan itu jugalah tidak adanya
kesedaran di dalam diri mereka terhadap kebesaran solat Jumaat. Di sinilah khatib
memainkan peranan yang besar dalam memberi penyampaian yang menarik dan
berkesan kepada para pendengar supaya pendengar tidak bosan dan mengantuk.
Khatib mestilah bersuara lantang, bijak menggunakan intonasi dan nada suara serta
menyebutkan perkataan dengan tidak tergesa-gesa supaya para pendengar dapat
menerima panyampaian khatib dengan mantap dan terus lekat dalam ingatan.
Khutbah Jumaat adalah penting kepada umat Islam sebagai tempat untuk
mendapatkan ilmu pengetahuan yang baik dan pendidikan yang memberi kesedaran
kepada orang ramai. Oleh itu, khutbah Jumaat hendaklah mengandungi bekalan
rohani dan pengetahuan yang tersusun rapi terutamanya di dalam kandungan khutbah
tersebut. Sehubungan dengan itu, khutbah Jumaat mestilah disampaikan dengan
bahasa yang baik dan halus memikat, dengan kata-kata yang fasih dan lancar, tersusun
dan teratur dengan ungkapan yang mudah difahami sehingga dapat menyentuh jiwa
dan perasaan para jemaah yang pada akhirnya akan membuahkan keinsafan (Basri bin
Ibrahim al-Azhari, 2003:16).
7
1.3 Pernyataan Masalah
Mengapa dipilih mengenai kandungan khutbah Jumaat berbantukan
teknologi multimedia? Mengapa kajian dilakukan di Masjid Sultan Ismail, UTM?
Menjawab kepada persoalan ini, penyelidik memilih mengenai kandungan khutbah
Jumaat kerana bagi pengamatan penyelidik, kandungan khutbah Jumaat merupakan
tunggak kepada sesuatu isu yang disyarahkan dan disampaikan kepada khalayak
ramai yang mendengarnya. Sekiranya kandungan khutbah itu baik, maka kesannya
baik terhadap para pendengarnya. Oleh itu, kajian penyelidik berfokus kepada
kandungan khutbah Jumaat.
Merujuk kepada berbantukan teknologi multimedia, penyelidik ingin
mengkaji sejauh manakah penggunaan teknologi multimedia pada hari ini dapat
mempengaruhi jemaah dalam mendengar khutbah Jumaat. Kajian ini dilakukan di
Masjid Sultan Ismail kerana penyelidik ingin melihat sejauh manakah pendekatan
khutbah Jumaat ini dapat diserapkan ke dalam diri pelajar kampus UTM dan sebagai
pelajar muslim Fakulti Pendidikan, adakah mereka menitikberatkan tentang isi
khutbah solat Jumaat.
Mengkaji mengenai kandungan khutbah Jumaat ini, penyelidik boleh lihat
mengenai kandungan khutbah yang disampaikan, adakah sesuai dengan isu semasa
atau sekadar untuk memberi khutbah? Kebanyakan khatib akan menyampaikan
sesuatu khutbah itu setelah mengkaji dengan teliti dan lebih mendalam mengenai
sesuatu tajuk yang akan disampaikan. Oleh itu, kebanyakan tajuk dan isu yang
sesuai hendaklah menjadi bahan nasihat kepada para pendengar di dalam khutbah
supaya dapat menimbulkan kesedaran di dalam diri pendengar.
Lantaran itu, penyelidik memilih untuk menulis dan mengkaji tentang apakah
persepsi pelajar muslim di Fakulti Pendidikan terhadap kandungan khutbah Jumaat
dengan berbantukan teknologi multimedia di MSI, UTM. Ini juga adalah kerana
penggunaan teknologi multimedia juga semakin luas pengaruhnya dalam
8
perkembangan masyarakat pada hari ini. Penggunaan teknologi multimedia banyak
digunakan dalam bidang hiburan, perniagaan, pendidikan dan juga pentadbiran
negara kerana kecanggihan sistemnya. Di samping itu juga, penggunaan teknologi
multimedia dalam penyampaian khutbah Jumaat juga memberi kesan dan pengaruh
kepada jemaah dalam membentuk sikap mereka hasil daripada penyampaian khutbah
yang berkualiti. Oleh itu, kenapa masih banyak masjid belum mengaplikasikan
penggunaan teknologi multimedia ini di dalam penyampaian khutbah Jumaat pada
hari ini dan masih menggunakan cara yang lama dalam penyampaian khutbah Jumaat
walaupun sudah ada cara yang lebih baik untuk menarik para jemaah untuk
mendengar khutbah Jumaat?
1.4 Objektif Kajian
Objektif kajian ini dijalankan adalah untuk mengetahui persepsi pelajar muslim di
Fakulti Pendidikan terhadap kandungan khutbah Jumaat berbantukan multimedia di
Masjid Sultan Ismail, UTM. Antara objektif kajian yang terdapat dalam kajian ini
ialah :
1.4.1 Untuk mengenalpasti persepsi pelajar muslim di Fakulti Pendidikan terhadap
khutbah Jumaat di Masjid Sultan Ismail, UTM.
1.4.2 Untuk mengenalpasti persepsi pelajar muslim di Fakulti Pendidikan terhadap
kandungan khutbah Jumaat di Masjid Sultan Ismail, UTM.
1.4.3 Untuk mengenalpasti persepsi pelajar muslim terhadap cara penyampaian
khatib semasa membaca khutbah Jumaat yang berbantukan teknologi
multimedia.
9
1.5 Persoalan Kajian
Berdasarkan objektif kajian, diharapkan kajian ini dapat menjawab beberapa
persoalan berikut. Antara persoalan kajian yang terdapat pada kajian ini ialah :
1.5.1 Apakah persepsi pelajar muslim di Fakulti Pendidikan terhadap khutbah
Jumaat di Masjid Sultan Ismail, UTM?
1.5.2 Apakah persepsi pelajar muslim di Fakulti Pendidikan terhadap kandungan
khutbah Jumaat di Masjid Sultan Ismail, UTM?
1.5.3 Apakah persepsi pelajar muslim terhadap cara penyampaian khatib semasa
membaca khutbah Jumaat yang berbantukan teknologi multimedia?