PLURALITI & MASYARAKAT PLURALISTIK
-
Upload
ashikin-azeman -
Category
Education
-
view
3.430 -
download
2
Transcript of PLURALITI & MASYARAKAT PLURALISTIK
©MahyuddinKhalid&AshrofZaki, UiTM [email protected]
BAB 2PLURALITI & MASYARAKAT PLURALISTIK DI MALAYSIA
CTU553 HUBUNGAN ETNIK
2 GARIS MASA MASYARAKAT MALAYSIA
Kesultanan Melayu Melaka
1402-1511
Penjajahan Portugis
1509-1641
Penjajahan Belanda
1641-1824
Penjajahan British
1826-19411946-1948
Penjajahan Jepun
1941-1945
Kemerdekaan1957
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
3
PENGENALAN
2.1
KANDUNGAN BAB 2
2.2
2.3
2.4
2.5
Hasil Pembelajaran• Menjelaskan pembentukan
pluraliti Alam Melayu• Menyatakan kesan
penjajahan dan pembentukan masyarakat pluralistik
• Menghuraikan pembentukan masyarakat pluralistik selepas era penjajahan
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
4
PENDAHULUAN
Asia Tenggara semasa pra-Eropah merupakan tempat pertemuan pelbagai tamadun dan budaya utama dunia yang didorong oleh serampang tiga mata iaitu:
• Ketuhanan (God/ Gospel)• Kekayaan (Gold)• Kemenangan (Glory)
Kerajaan Majapahit dan Srivijaya yang mengamalkan Buddha bertapak di Nusantara sejak tahun 700m.
• Kerajaan Maritim Asia Tenggara menjadi pusat pertemuan pelbagai bangsa pada era “Zaman Perdagangan” pada abad ke 12M-14M.
• Melibatkan interaksi pelbagai budaya seperti Arab pra-Islam, Hinduisme, Buddhisme, Arab Islam, dan Eropah.
Kesultanan Melayu Melaka diasaskan pada 1400m dengan kedatangan Parameswara dari Srivijaya.
• Melaka menjadi pusat kemasyarakatan dan perkembangan Islam di Alam Melayu• Agama Islam membawa pengenalan satu idealogi yang rasional, radikal dan progresif dalam
aspek kehidupan – pemerintahan dan pentadbiran –di Alam Melayu
PLURAL & PLURALITI
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
5
PLURALITI & MASYARAKAT PLURALISTIK
2 konsep utama ciri-ciri masyarakat Asia Tenggara:
Pluraliti• Bercirikan semula jadi, tanpa
paksaan dan fleksibel.
Masyarakat Pluralistik (plural society)• Bercirikan pemaksaan dan
perbezaan.
Pluraliti budaya di Tanah Melayu merupakan hasil pertemuan dan pertembungan budaya besar dunia yang
melahirkan fenomena sosial yang Istimewa di Alam Melayu
PLURAL & PLURALITI
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
6
PERBANDINGAN PLURALITI & PLURALISTIK
PERSAMAANMewujudkan masyarakat pelbagai bangsa seperti
Melayu, Cina, India, Eropah dll
Pluraliti• Semula jadi tanpa paksaan• Sukarela mencari
kehidupan dan kekayaan• Disertai ahli keluarga• Menjamin ketenangan
pemikiran dan perasaan
Pluralistik• Secara paksaan• Demi kepentingan
ekonomi dan politik Inggeris
• Tidak disertai keluarga• Tidak pernah melupakan
negara asal
PLURAL & PLURALITI
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
7
KESAN PLURALITI & PLURALISTIK
PLURALITIMewujudkan interaksi yang harmoni dengan penduduk, alam sekitar dan
sistem
Sanggup berkahwin dengan penduduk tempatan
Mengamalkan budaya seharian orang Melayu
Amalan dan adat resam pendatang diterima oleh penduduk tempatan
PLURALISTIKGagal berasimilasi dengan penduduk,
alam sekitar dan sistem
Mewujudkan kelompok masyarakat dengan sistem tersendiri
Terasing dengan kelompok lain walaupun di tempat yang sama
Gagal mengenali antara satu sama lain
PLURAL & PLURALITI
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
8
GARIS MASA MASYARAKAT PLURAL
Pluraliti• Kesultanan Melaka• Tanpa Paksaan
Masyarakat Pluralistik• Penjajahan Eropah
& Inggeris• Paksaan
Masyarakat Malaysia• Kemerdekaan• Pluraliti Baru
Kedatangan Penjajah
PENJAJAHAN
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
9
PENJAJAHAN EROPAH & INGGERIS
Portugis & Belanda
• Kuasa-kuasa Eropah seperti Portugis dan Belanda menekankan penjajahan berbentuk Imperialisme di dalam misi-misi kedatangan mereka
Pemisahan
• Titik pemisah di antara pluraliti dan masyarakat plural ialah dengan ketibaan penjajah Inggeris ke Asia Tenggara khususnya Tanah Melayu.
Inggeris
• Inggeris pula menggunakan ‘senjata’ serampang dua mata di dalam misi-misi kedatangan mereka iaitu penjajahan berbetuk Imperialisme dan Kolonialisme.
PENJAJAHAN
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
10
IMPERIALISME & KOLONIALISME
IMPERIALISME
Menjajah secara fizikal; kekayaan muka bumi spt
bijih timah dan emas diambil demi kepentingan ekonomi negara mereka
sendiri
Imperialisme British membawa masuk buruh
dari China dan India untuk mengusahakan lombong dan ladang
getah
KOLONIALISME
Menjajah secara fizikal & mental. Memperkenalkan sistem sosial, politik dan agama mereka kepada
penduduk tempatan
Kolonialisme British berjaya menjajah dan mengawal kehidupan masyarakat peribumi yang ramai dengan jumlah mereka yang
sedikit
PENJAJAHAN
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
11
PLURALITI ALAM MELAYU
Masyaraka
t
•Menetap di Kepulauan Melayu atau Nusantara dan berpindah-randah dari satu pulau ke pulau yang lain dengan bebasnya untuk berniaga, berperang, berkahwin dan sebagainya
•Mewujudkan unsur akomodasi dalam kehidupan bermasyarakat.
Diplomati
k
•Wujud hubungan peradaban antara Alam Melayu dan China serta India
•Mencapai zaman kemuncaknya pada waktu pemerintahan Kesultanan Melayu Melaka
Keagamaa
n
•Alam Melayu terkenal sebagai pusat penyebaran Buddha di bawah pemerintahan Srivijaya
•Konsep Hinduisme dan Buddhisme dari aspek sosial dan kebudayaan seperti adat perkahwinan dan soal pentadbiran negara.
Ilmu &
Pemikiran
•Epistemologi ilmu pengetahuan Alam Melayu berasaskan metafizik (alam ghaib) dan animisme.
PLURALITI MELAKA
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
12
PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
PEMERINTAHAN PERDAGANGANPerlembagaan Melaka dilaksana berdasarkan Islam (Kanun Melaka & Undang-undang Laut Melaka)
Perdagangan rancak hasil sistem pemerintahan terbuka dan pentadbiran pelabuhan yang sangat cekap.
Zaman keemasan dan kemuncak keagungan kerajaan Melayu.
Panglima dan laksamana Melaka proaktif mengawal keselamatan dari ancaman perompak dan lanun.
Tempat pertemuan pedagang (The Venice of The East).
Tahap keselamatan yang tinggi di Selat Melaka.
Pemerintahan diplomasi & terbuka. Kepulauan Melayu terkenal dengan rempah ratus yang dianggap barang mewah.
Sultan/pembesar mempunyai misi & visi yang hebat.
PLURALITI MELAKA
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
13
PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
KEPENDUDUKAN KEBUDAYAAN
Proses penghijrahan berlaku secara alamiah/ semulajadi tanpa ada paksaan.
Keterbukaan pemerintah empayar Melaka
Para pedagang tidak memerlukan pasport & visa sebagai pengenalan diri.
Melaka maju sbg pelabuhan utama dunia, hasil rempah ratus sebagai daya tarikan, keselamatan Selat Melaka
Interaksi aktif di kalangan pelbagai bangsa dan kaum di Melaka.
Melaka menjadi kota metropolitan serta kota multi budaya
PLURALITI MELAKA
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
14
MASYARAKAT PLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN
PRINSIP
Pemisahan negara dari agama: •Pentadbiran negara oleh penjajah; manakala hal ehwal Islam dan adat istiadat Melayu diletakkan di bawah Sultan.
Ini berbeza dengan sistem di zaman sebelum Inggeris di mana tiada pengasingan kuasa berlaku kerana Raja dan Sultan mempunyai kuasa mutlak.
Pengagihan kuasa:•Kehakiman, Eksekutif dan Perundangan serta Federalism•Wujud sistem persekutuan berlapis (Persekutuan Tanah Melayu dan Persekutuan Malaysia)
Setiap pihak hanya menjalankan bidang kuasa masing-masing dan tidak boleh bercampuraduk.
PLURALISTIK PENJAJAHAN
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
15
MASYARAKAT PLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN
DASAR
Ilmu:•Ilmu kolonial yang berasaskan sains moden yang bersifat rasional dan saintifik telah mencorakkan dasar-dasar pentadbiran, ekonomi dan pendidikan penjajah
Pentadbiran:•Sistem pentadbiran yang memisahkan di antara negara dan agama.
Ekonomi:•Berubah dari pertanian sara diri kepada sistem ekonomi perindustrian dan perdagangan (sistem ekonomi kapitalis).
Pendidikan:•Dwi-sistem iaitu pendidikan agama dan pendidikan sekular.
PLURALISTIK PENJAJAHAN
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
16
MASYARAKAT PLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN
SISTEM DAN STRUKTUR
SEBELUM PENJAJAHAN SELEPAS PENJAJAHAN
Sistem kerajaan yang mencantumkan kedua-dua aspek agama dan negara.
Pemisahan di antara agama dan negara iaitu
Raja merujuk kepada penasihat agama untuk membuat keputusan penting negara.
Negara ditadbir oleh pentadbir sekular dan agama diletakkan di bawah kuasa Sultan-Sultan Melayu.
Agamawan dan raja saling berperanan di dalam sistem kerajaan tersebut.
Kerajaan yang peranan agama dan negara saling bertautan (KERAJAAN).
Kerajaan yang telah memisahkan di antara negara dan agama (kerajaan).
PLURALISTIK PENJAJAHAN
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
17
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
POLITIK PERLEMBAGAANPolitik dipengaruhi aspek etnik dan mengamalkan demokrasi secara berkesan
Sumber segala perundangan dan panduan asas kepada pelaksanaan sistem politik.
Kerjasama parti-parti politik – Parti Perikatan (1974).
2 peringkat kontrak sosial; Pertama: Zaman Pluraliti Kedua : Zaman Masyarakat Pluralistik
Hubungan lebih bersifat utilitarian dan hubungan jaringan silang budaya merentasi etnik.
Zaman Pluraliti: Antara Sang Sapurba dan Demang Lebar DaunZaman Masyarakat Pluralistik: Antara Kaum-Kaum di Malaysia
Dasar-dasar kerajaan mengukuhkan kerjasama dan hubungan harmoni antara etnik.
Perlembagaan berlandaskan kontrak sosial antara kaumPLURALISTIK
PASCA MERDEKA
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
18
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
PENDIDIKAN
Zaman penjajahan British terdapat 3 peringkat pendidikan:•Inggeris ; rendah dan menengah•Melayu ; rendah dan agama•Vernakular ; Cina dan Tamil
Sistem pendidikan kebangsaan pascamerdeka berasaskan •keseragaman kurikulum •sukatan mata pelajaran •orientasi
Penyata Razak (1956) dan Penyata Rahman Talib (1960) bermatlamat:•Menyatukan etnik-etnik di bawah satu sistem pendidikan dengan menggunakan bahasa pengantar tunggal
Akta Pendidikan 1957:•Sekolah pelbagai aliran dan pengajaran menggunakan bahasa ibunda•Sekolah Cina dan Tamil wajib mengajar Bahasa Melayu.•Pengajaran subjek tertentu seperti Geografi dan Sejarah yang berteraskan Malaysia.•Kurikulum tidak lagi berteraskan negara asal
Dasar pendidikan mempunyai matlamat jangka panjang dalam membentuk sektor ekonomi di Malaysia.
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
19
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
EKONOMI
Mengamalkan sistem ekonomi dualisme:1. Sistem ekonomi moden:perdagangan dan perusahaan moden, tertumpu di
bandar, pengurusan dan organisasi moden2. Sistem ekonomi pertanian; komoditi padi dan perikanan, tertumpu di luar
bandar dan didominasi Melayu
Rancangan pembangunan ekonomi negara digiatkan bagi mengatasi masalah sosioekonomi dan sosiopolitik.•Rancangan pramerdeka•Rancangan selepas merdeka•Perancangan dalam DEB•Dasar-Dasar Pembangunan Negara
Dasar-dasar pembangunan negara dirangka bagi mewujudkan keseimbangan ekonomi.
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
©eM
KAy
©eMKAy
PLURAL & PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI MELAKA
PLURALISTIK PENJAJAHAN
PLURALISTIK PASCA MERDEKA
20
PENGUKUHAN Jelaskan TIGA (3) bentuk proses asimilasi pelbagai etnik dalam masyarakat
Melayu Islam di Melaka. Bincangkan TIGA (3) faktor utama menjadikan Melaka sebagai kota
metropolitan. Huraikan EMPAT (4) elemen utama yang membuktikan Kerajaan Melayu
Melaka sebagai sebuah kerajaan Islam. Huraikan EMPAT (4) elemen penting yang berkait rapat dengan pembentukan
masyarakat pluralistik selepas merdeka. Huraikan EMPAT (4) faktor penyumbang kepada pluraliti di Zaman Kesultanan
Melayu Melaka pada abad ke-15M. Jelaskan TIGA (3) faktor pembentukan pluraliti di Malaysia. Huraikan TIGA (3) bentuk asimililasi antara golongan imigran dengan
masyarakat Malaysia. Bincangkan EMPAT (4) langkah yang perlu di ambil bagi menangani krisis
masyrakat pluralistik di Malaysia