Presentasi Aik Makanan Haram Halal

22
ASSALAMUALAIKUM WR.WB MAKANAN HALAL, HARAM DAN NAFZA

Transcript of Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Page 1: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

ASSALAMUALAIKUM WR.WB

MAKANAN HALAL, HARAM DAN NAFZA

Page 2: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

KELOMPOK 8 Tria arifianti : 201110105066 Vichi fadzila : 201110105067 Viky kharisma : 201110105068 Wahyu arifah Y : 201110105069 Wahyumi hiemmaningsih : 201110105070 Winda oktaviani : 201110105071 Yanu budiarti : 201110105072 Yuas reo novitasari : 201110105073 Zahara maskanah : 201110105074 Yutika nuraeni : 201110105075

Page 3: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

DALAM QS. AL-AN’AM AYAT 141 DIJELASKAN :

Page 4: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

“Dan Dialah yang menjadikan kebun-kebun yang berjunjung dan yang tidak berjunjung, pohon korma, tanam-tanaman yang bermacam-macam buahnya, zaitun dan delima yang serupa (bentuk dan warnaya), dan tidak sama (rasanya). Makanlah dari buahnya (yang bermacam-macam itu) bila dia berbuah, dan tunaikanlah haknya di hari memetik hasilnya (dengan disedekahkan kepada fakir miskin); dan janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan”.(QS. 6:141)

Dengan ayat ini Allah swt. menegaskan bahwa Dialah yang menciptakan kebun-kebun yang berjunjung dan yang tidak berjunjung tanamannya. Dialah yang menciptakan pohon kurma dan pohon-pohon lain yang berbagai macam buahnya dan beraneka ragam bentuk warna dan rasanya. Sesungguhnya hal itu menarik perhatian hamba-Nya dan menjadikannya beriman, bersyukur dan bertakwa kepada-Nya. Dengan pohon kurma saja mereka telah mendapat berbagai macam manfaat. Mereka dapat memakan buahnya yang masih segar, yang manis dan gurih rasanya dan dapat pula mengeringkannya sehingga dapat disiapkan untuk waktu yang lama, dan dapat dibawa ke mana-mana dalam perjalanan dan tidak perlu dimasak lagi seperti makanan lainnya.

Page 5: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Bijinya dapat dijadikan makanan unta, batangnya, daunnya, pelepahnya dan seratnya dapat diambil manfaatnya. Kalau dibandingkan dengan pohon-pohon di Indonesia samalah pohon kurma itu dengan pohon kelapa. Allah membuahkan pula pohon zaitun dan delima. Ada yang serupa bentuk dan rasanya dan ada pula yang berlain-lainan. Allah membolehkan hamba-Nya menikmati hasilnya dari berbagai macam pohon dan tanaman itu sebagai karunia daripada-Nya. Maka tidak ada hak sama sekali bagi hamba-Nya untuk mengharamkan apa yang telah dikaruniakan-Nya. Karena Dialah yang menciptakan, Dialah yang memberi, maka Dia pulalah yang berhak mengharamkan atau menghalalkan-Nya. Kalau ada di antara hamba-Nya yang mengharamkan-Nya maka dia telah menganggap dirinya sama dengan Allah dan orang-orang yang menaatinya mempersekutukan Allah pula dan inilah syirik yang tak dapat diragukan lagi. Yang dimaksudkan dengan mengharamkan memakan di sini ialah menjadikannya haram untuk dimakan, bila dimakan tentu berdosa. Adapun melarang makanan karena dilarang dokter dan membahayakan kesehatan atau karena sebab-sebab lain yang membahayakan tidaklah termasuk syirik, karena kita diperintahkan Allah untuk menjauhkan diri dari bahaya.

Page 6: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

MAKANAN DAN MINUMAN HALAL

Segala jenis makanan apa saja yang ada di dunia halal untuk dimakan kecuali ada  larangan  dari Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW untuk dimakan. Agama Islam  menganjurkan kepada pemeluknya untuk memakan makanan yang halal dan baik.  Makanan “halal” maksudnya makanan yang diperoleh dari usaha yang diridhai Allah.  Sedangkan makanan yang baik adalah yang bermanfaat bagi tubuh, atau makanan bergizi.

Page 7: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Ada beberapa manfaat menggunakan makanan dan minuman halal, yaitu :

1. Membawa ketenangan hidup dalam kegiatan sehari-hari.

2. Menjaga kesehatan jasmani dan rohani.3. Mendapat perlindungan dari Allah SWT.4. Mendapatkan iman dan ketaqwaan kepada

Allah SWT5. Tercermin kepribadian yang jujur dalam

hidupnya dan sikap apa adanya,6. Rezeki yang diperolehnya membawa barokah

dunia akhirat.

Page 8: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Selain dari Qs. Al-an’am di atas terdapat beberapa dalil naqli tentang makanan dan minuman halal, yaitu:

“… Barang yang di halalkan oleh Allah dalam kitab-Nya adalah halal, dan barang yang diharamkan oleh Allah dalam kitab-Nya adalah haram. Dan sesuatu yang tidak dilarang-Nya, mak barang itu termasuk yang diafkan-Nya, sebagai kemudahan bagi kamu.”(HR. Ibnu Majah dan Tirmidzi) Fiqih sunnah oleh Sulaiman Ar Rasyid).

 “Dan makanlah makan yang halal lagi bik dari apa yang Allah telah telah berikan rezekinya kepadmu bertaqwalah pada Allah yang kamu beriman pada-Nya.”(QS. Al Maidah : 8).

“Dia telah menurunkan air hujan dari langit untuk kamu, sebagian menjadi minuman dan sebagainnya (menyuburkannya) tumbuhan-tumbuhan yang ada (tempat tumbuhnya) kamu menggembalakan ternakmu.”(QS.An Nahl : 10)

Page 9: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

“Wahai orang beriman sesungguhnya arak 9khimar), berjudi, qurban untuk berhala, undian dengan panah adalah dosa dan termasuk perbuatan syaitan, maka juhilah agar kamu mendapat keberuntungan(QS.Al Maidah :90)

“Sesungguhnya Sa’ad Ibnu Ubayyin mohon pada Rosulullah SAW agar didoakan kepada Allah supaya doanya diterima (mustajab), maka beliau bersabda kepadanya : “Perbaiki makanan, niscaya diterima doa-doamu “(HR. Tabrani)

“Maka makanlah rezeki yang halal lagi suci yang telah diberikan Allah pada kamu…”(QS. An Nahl :114)

Page 10: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

MAKANAN DAN MINUMAN HARAM

Pada prinsipnya segala minuman apa saja halal untuk diminum selama tidak ada ayat   Al Qur”an dan Hadist yang mengharamkannya. Bila haram, namun masih dikonsumsi  dan dilakukan, maka niscaya tidak barokah, malah membuat penyakit di badan.

Page 11: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Minuman yang haram secara garis besar, yakni :

Berupa hewani yang haramnya suatu minuman dari hewan, seperti darah sapi, darah kerbau, bahkan darah untuk obat seperti darah ular, darah anjing, dan lain-lain.

Berupa nabati atau tumbuhan seperti tuak dari buah aren, candu, morfin, air tape bertuak dari bahan ubi, anggur telah bertuak, dan lain sebagainya.

Berupa berasal dari perut bumi yaitu : haram diminum sepeti solar, bensin, spiritus, dan lainnya yang membahayakan.

Page 12: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Ada beberapa mudlarat lainnya, yaitu :

Doa yang dilakukan oleh pengkonsumsi makanan dan minuman haram, tidak mustajabah (maqbul).

Uangnya banyak, namun tidak barokah, diakibatkan karena syetan mengarahkannya kepada kemaksiatan dengan uang itu.

Rezeki yang haram tidak barokah dan hidupnnya tidak tenang.

Nama baik, kepercaan, dan martabatnya jatuh bila ketahuan.

Berdosa, karena telaha malanggar aturan Allah Merusak secara jasmani dan rohani kita.

Page 13: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Sikap kita terhadap makanan dan minuman haram :

Hendaknya tidak makan dan minum yang hasil maksiat ataupun haram

Sebaiknya makan dan minum halal secukupnya .

Menghindari makanan dan minuman yang membahayakan tubuh.

Menghindari menghalalkan segala cara untuk mendapatkan makanan dan minuman.

Menghindari perbuatan menghalalkan segala cara untuk mendapatkan rezeki.

Page 14: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

BEBERAPA DALIL NAQLI YANG MENYEBUTKAN TENTANG MAKANAN DAN MINUMAN HARAM YAITU:

Allah berfirman : Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan

judi. Katakanlah: “Pada keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya”. (QS. Al-Baqarah : 219)

Dalam ayat lain Allah berfirman : “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya

(meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan.” (QS. Al-Maidah : 90)

Page 15: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Nabi SAW bersabda : “Sesuatu yang memabukkan dalam

keadaan banyak, maka dalam keadaan sedikit juga tetap haram.” (HR An-Nasa’i, Abu Dawud dan Turmudzi).

Page 16: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

NAPZA Narkoba adalah singkatan dari narkotika,

psikotropika dan bahan adiktif lainnya. Istilah lainnya adalah Napza [narkotika, psikotropika dan zat adiktif]. Istilah ini banyak dipakai oleh para praktisi kesehatan dan rehabilitasi.

Narkotika adalah zat atau obat yang berasal dari tanaman atau bukan tanaman baik sintetis maupun semi sintetis yang dapat menyebabkan penurunan atau perubahan kesadaran, hilangnya rasa, mengurangi sampai menghilangkan rasa nyeri, dan dapat menimbulkan ketergantungan.

Page 17: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Psikotropika adalah zat atau obat, baik alamiah maupun sintetis bukan narkotika, yang berkhasiat psikoaktif melalui pengaruh selektif pada susunan saraf pusat yang menyebabkan perubahan khas pada aktivitas mental dan perilaku. Lebih sering digunakan oleh dokter untuk mengobati gangguan jiwa.

Bahan adiktif lainnya adalah zat atau bahan lain bukan narkotika dan psikotropika yang berpengaruh pada kerja otak dan dapat menimbulkan ketergantungan. [UU No.22 Tahun 1997 tentang Narkotika] bahan ini bisa mengarahkan atau sebagai jalan adiksi terhadap narkotika.

Page 18: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

DALIL-DALIL YANG MENDUKUNG HARAMNYA NARKOBAAllah Ta’ala berfirman,

FثH Fائ ب FخM ال PمHهM Fي عFل Pم WرFحP وFي HاتF Wب الط[ي PمPهF ل PحHل_ وFي

“Dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk” (QS. Al A’rof: 157). Setiap yang khobits terlarang dengan ayat ini. Di antara makna khobits adalah yang memberikan efek negatif.

HةF Pك [هMل الت HلFى إ MمP MدHيك يF Hأ ب MقPوا Pل ت FالFو

“Dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan” (QS. Al Baqarah: 195). 

حHيمmا Fر MمP Hك ب FانF ك Fه] الل Hن[ إ MمP ك FسPفM Fن أ Pوا Pل FقMت ت FالFو

Dan janganlah kamu membunuh dirimu; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu” (QS. An Nisa’: 29).

Dua ayat di atas menunjukkan akan haramnya merusak diri sendiri atau membinasakan diri sendiri.

Page 19: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Ummu Salamah, ia berkata,

- - xرW وFمPفFت xرHك MسPم WلP ك MنFع وسلم عليه الله صلى Hه] الل PولPس Fر FهFى ن

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang dari segala yang memabukkan dan mufattir (yang membuat lemah)” (HR. Abu Daud no. 3686 dan Ahmad 6: 309. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini dho’if). Jika khomr itu haram, maka demikian pula dengan mufattir atau narkoba.

Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

, م[ا Pس FحFس[ى ت MنFم Fو Fدmا Fب ا فيهFا [دmا ل FخPم Hدmا ال Fخ فHيهFا د[ى FرF Fت ي Fم] جFهFن HارF ن في FوPهFف Pه FسMفF ن FلF فFقFت xلF جFب MنHم د[ى FرF ت MنFم , xةFدM HحFدHي ب Pه FسMفF ن FلF قFت MنFم و Fدmا Fب أ فيهFا [دmا ل FخPم Hدmا ال Fخ Fم] جFهFن HارF ن في Pاه FحFس[ Fت ي HهHدF ي في Pم[ه PسFف Pه FسMفF ن FلF فFقFت

Fدmا Fب أ MهFا فHي [دmا ل FخPم Hدmا ال Fخ Fم] جFهFن HارF ن MيHف HهH FطMن ب في P FوFج[أ Fت ي HهHدF ي فHي PهP MدFت فFحFدHي

“Barangsiapa yang sengaja menjatuhkan dirinya dari gunung hingga mati, maka dia di neraka Jahannam dalam keadaan menjatuhkan diri di (gunung dalam) neraka itu, kekal selama lamanya. Barangsiapa yang sengaja menenggak racun hingga mati maka racun itu tetap ditangannya dan dia menenggaknya di dalam neraka Jahannam dalam keadaan kekal selama lamanya. Dan barangsiapa yang membunuh dirinya dengan besi, maka besi itu akan ada ditangannya dan dia tusukkan ke perutnya di neraka Jahannam dalam keadaan kekal selama lamanya” (HR Bukhari no. 5778 dan Muslim no. 109).

Hadits ini menunjukkan akan ancaman yang amat keras bagi orang yang menyebabkan dirinya sendiri binasa.

Page 20: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

Dari Ibnu ‘Abbas, Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

FرارHض وال Fر FرFض ال“Tidak boleh memberikan dampak bahaya, tidak boleh memberikan dampak bahaya” (HR. Ibnu Majah no. 2340, Ad Daruquthni 3: 77, Al Baihaqi 6: 69, Al Hakim 2: 66. Kata Syaikh Al Albani hadits ini shahih). Dalam hadits ini dengan jelas terlarang memberi mudhorot pada orang lain dan narkoba termasuk dalam larangan ini.

Page 21: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

MENGKONSUMSI NARKOBA DALAM KEADAAN DARURAT

Kadang beberapa jenis obat-obatan yang termasuk dalam napza atau narkoba dibutuhkan bagi orang sakit untuk mengobati luka atau untuk meredam rasa sakit. Ini adalah keadaan darurat. Dan dalam keadaan tersebut masih dibolehkan mengingat kaedah yang sering dikemukakan oleh para ulama,

المحظورات تبيح لضرورة“Keadaan darurat membolehkan sesuatu yang terlarang”

Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Seandainya dibutuhkan untuk mengkonsumsi sebagian narkoba untuk meredam rasa sakit ketika mengamputasi tangan, maka ada dua pendapat di kalangan Syafi’iyah. Yang tepat adalah dibolehkan.”

Al Khotib Asy Syarbini dari kalangan Syafi’iyah berkata, “Boleh menggunakan sejenis napza dalam pengobatan ketika tidak didapati obat lainnya walau nantinya menimbulkan efek memabukkan karena kondisi ini adalah kondisi darurat”.

Page 22: Presentasi Aik Makanan Haram Halal

WASSALAMUALAIKUM WR.WB