Sejarah Perkembangan Linguistik

5/10/2018 Sejarah Perkembangan Linguistik - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/sejarah-perkembangan-linguistik-559dfdf0573a9 1/18Ahmad Fakhrul Razi Bin Abd Manap


http://slidepdf.com/reader/full/sejarah-perkembangan-linguistik-559dfdf0573a9 2/18

SEJARAH PERKEMBANGAN

ILMULINGUISTIK

Peringkat awal

Peringkatperkembangan

Peringkat moden



Peringkat Awal

Zaman IndiaZamanYunani

Zaman RomZaman

pertengahanZaman

pembaharuan



ZAMAN INDIA

Piagam acoka dianggap dokumen bertulis yang

tertua.

Pembelajaran bahasa untuk tujuan ritual . BahasaSanskrit digunakan untuk pengucapan doa dalambuku Veda. Salah sebuah kitab Veda yangterkenal ialah Rigveda.

Abjad Brahmin telah digunakan sejak abad ke-5SM. Abjad ini terdiri daripada 46 huruf, dan diolah

dalam rumus bahasa yang dinamakan Sanskritmelalui penyerapan tatacara empiris.



Panini telah menghasilkan karya yang berjudulASTADYAYI yang mengandung 400 pelajaran

mengikut gaya komentar Veda yangdinamakan SUTRA.

Bunyi bahasa dipelajari dengan sungguh-sungguh bukan untuk mengetahui hakikatbahasa, tetapi untuk mendapat hikmah dalambuku Veda.



ZAMAN YUNANI Ahli falsafah Yunani mula meneliti bahasa sejak

500 SM.

Bahasa merupakan sesuatu yang melambangkantamadun tinggi, dan dapat menerangkan kejadianalam berasaskan kajian etimologi.

Bahasa dianggap suci dan wujud semula jadi. Ini

telah menimbulkan persoalan:> Mengapa bahasa manusia tidak sama?

> Bagaimana wujudnya bahasa?

> Bagaimanakah hubungan antara kata

dengan benda/perkara yangdilambangkan

> Mengapakah sesuatu itu dinamakan itudan dinamakan ini?



Golongan analogis dan naturalis yang disebutPHUSEI mengatakan bahawa bahasa berada diluar pengaruh manusia, iaitu ciptaan Tuhan,

bersifat semula jadi, regular dan logik.

Golongan anomalis atau konvensenis yangdisebut THESEI pula mengatakan bahawa bahasabukan natural, wujud secara konvensyen, tidakseragam dengan pelbagai kelainan.

Plato dalam dialognya CRYSTALUSmempersoalkan perihal hubungan lambang

dengan acuannya, iaitu benda dengan namabenda, sama ada bersifat tabii atau kesepakatan,walaupun Socrates pernah mengatakan bahawa lambang perlu sesuai dengan acuannya .



Plato juga mengatakan bahawa kesimbolikanbunyi memang wujud. Contoh yang diberi ialahbunyi [ r ] menunjukkan gerak, manakala bunyi

[ l ] menunjukkan kehalusan dan kelancaran.

Bagi Plato, ayat ialah logos yang berupa

rentetan kata yang mempunyai idea yangtuntas. Logos terbahagi dua, iaitu onoma (kata nama) dan Rhema (kata kerja).

Aristotle telah memisahkan kata kepada tiga jenis, iaitu onoma (kata nama), rhema (katakerja) dan Syndesmoi (kata hubung).



Aristotle juga mengakui wujudnya sistem kala,di samping memperkenalkan konsep neutral ,

iaitu hubungan antara lambang dengan acuanbersifat konvensional.

Puak Stoik kemudiannya beranggapan bahawabahasa mencerminkan benda yang sesuaidengan kudratnya. Mereka membahagikankata kepada empat, iaitu nomen (kata nama),

verbum (kata kerja), syndesmoi (kata hubung),dan arthron (kata sandang).



Kemudian kaum Alexandrian memperluaskelas kata kepada lapan, iaitu onoma (kata

nama), rhema (kata kerja), metosche (partikel),arthron (kata sandang), antonymia (kata ganti),prothesis (kata depan), epirrhema (kataketerangan), dan syndesmoi (kata hubung).

Semua kajian berasaskan teks kuno.Antaranya ialah syair suci Homeros yang

berjudul Iliad and Odyssey . Syair ini menjadibuku pegangan orang Yunani Kuno.



ZAMAN ROMAWI

Wujud tatabahasa yang agak lengkap olehcendekiawan Romawi. Tatabahasa ini merupakanpengubahsuaian daripada karya Yunani.

Tatabahasa Latin telah dicipta mengikut modelYunani. Ini bermakna, pengkodifikasian pemikiran,

motif dan konsep tatabahasa Yunani telahdilakukan.

Pengaruh bahasa Yunani telah dibawa oleh Crates

dari Mallos, yang kemudiannya diperkembangoleh ahli tatabahasa Romawi yang terkenal sepertiAppplonius Discollus, M. Terrentius Varro, Priscia dan Donatus.



Pada zaman Romawi, kelas kata telahditambah, daripada lapan menjadi sembilan,

iaitu tambahan numeralia (kata bilangan). Kebudayaan Hellenisme yang berasaskan

ajaran Stoik juga berkembang. Kumpulan Stoikmembedakan tiga aspek primer bahasa, iaitu:

> Senainon: tanda dan simbol

> Semainomenon atau lekton: makna

> Pragma atau tungchanon: hal

luaran, situasi



M. Terrentius Varro dianggap ahli tatabahasaRomawi yang paling tulen dalam bahasa Latin.

Melalui bukunya yang terkenal, iaitu DeLingua Latina, beliau telah merumuskan:

> Bahasa itu seragam secara semula

jadi.> Bentuk fleksi dan terbitan

mempengaruhi bunyi danmakna.

> Penggunaan kategori morfologi,sintaksis dan etimologi.



Priscia melalui karyanya InstitutionesGrammatikae telah membahagikan kelas kata

kepada lapan, iaitu nomen, verbum,participium, pronomen, adverbiu, praepositio,interjectio dan conjunctio.

Karyanya ini dianggap baku hinggi kini, dandianggap sebagai kajian tatabahasa Romawiyang representatif.

Selain fonologi, aspek yang turut dikaji ialah

morfologi dan sintaksis.



ZAMAN PERTENGAHAN

Ciri utama zaman ini ialah sistem pendidikan Latin.Bahasa Latin menjadi syarat untuk menjadicendekia kerana bahasa itu dianggap sebagaibahasa gereja, bahasa diplomasi dan bahasa ilmu .

Petanda zaman ini ialah sekolastik , iaitu caramempelajari ilmu yang diperoleh di biara, diskusiorang alim dan golongan aristokrat. Waktu pagipengajaran, waktu petang perdebatan.

Tujuan bahasa zaman ini untuk mengenal pastipenyesuaian antara peristiwa bahasa dengan teoribahasa.



Diskusi bahasa dipelopori oleh golonganMedistae, dan golongan Spekulatif.

Golongan Medistae mengagungkan semantik.Mereka menganggap kunci analisis bahasaialah peralihan fikiran ke dalam bunyi melalui

kata dan ujaran.

Golongan Spekulatif menganggap bahawakata tidak mewakili rujukan secara langsung.

Kata hanya mewakili benda dalam cara danaksi. Tatabahasa semua bahasa dianggapsama walaupun dapat berobah secarakebetulan.



ZAMAN PEMBAHARUAN

Zaman kewujudan semula usaha untuk

mempelajari bahasa Yunani dan Romawi untukmaksud memanifestasikan kesenian, falsafah dan kesusasteraan .

Cendekia zaman ini mengagungkanhumanisme. Bahasa dan budaya klasikdipelajari untuk maksud pedagogi dan kajian

ilmiah.



Dua hal terpenting zaman ini ialah:

> Penguasaan tiga bahasa, iaitu Yunani, Latindan Ibrani.

> Perbandingan bahasa itu dengan bahasamanca Eropah.

Penyurihan kekeluargaan bahasa mula mendapat

tempat. Hasilnya dikatakan bahawa terdapat sebelasbahasa induk di Eropah. Empat yang terbesar ialahYunani, Jerman, Romawi dan Slavia.

Laporan tentang bahasa Asia telah diketengahkan

oleh pengembang agama Kristian. Antara bahasayang memainkan peranan penting ialah bahasa Jepun,bahasa Cina, bahasa di India dan bahasa di Nusantara.

Sejarah Perkembangan Linguistik

Documents

Transcript of Sejarah Perkembangan Linguistik