Seni Kaligrafi

40
HUBUNGAN KESENIAN DENGAN TAMADUN: “PERKEMBANGAN TAMADUN MELALUI KESENIAN KALIGRAFI” 1

description

Perhubungan seni khat dan tamadun.

Transcript of Seni Kaligrafi

Page 1: Seni  Kaligrafi

1

HUBUNGAN KESENIAN DENGAN TAMADUN:

“PERKEMBANGAN TAMADUN MELALUI KESENIAN

KALIGRAFI”

Page 2: Seni  Kaligrafi

2

Ahli-ahli kumpulan

Aine Yusof

Caroline LamAina Nabila Ahmad

Teow Yi Ling

Dalila Roslan

FADILAH KAMAL FRANCIS

Page 3: Seni  Kaligrafi

3

Objektif Kajian

Mengenalpasti perkembangan kesenian sesuatu tamadun melalui kepelbagaian bentuk kesenian yang wujud.

Menentukan dasar-dasar pemilihan kaligrafi sebagai pengukur perkembangan sesebuah tamadun.

Mengenalpasti kesan perkembangan seni kaligrafi terhadap tamadun-tamadun terpilih. 

Page 4: Seni  Kaligrafi

4

Skop Kajian

Kajian ini memfokuskan perkembangan tamadun manusia berdasarkan pemerhatian terhadap kewujudan kesenian dalam sesuatu tamadun .

Melibatkan bidang antropologi iaitu antropologi budaya dan sosial melalui kata kunci tamadun dan seni. Selain itu kajian turut difokuskan pada sistem tulisan melalui kata kunci kaligrafi.

Page 5: Seni  Kaligrafi

5

DefinisiBahasa Arab : Al-‘Umran, Al-Bunyan, Ath-Thaqafah, Al-Hadharah, Al-Madaniyyah dan At-Tamaddun.

Bahasa Inggeris :culture, renaissance, enlightment dan civilization. Bahasa Melayu :kebudayaan, peradaban, tamadun dan madani. Madani : dari terminologi Arab iaitu Al-Madaniah yang diperkenalkan oleh Al-Farabi dalam kitabnya As Siyasah al-Madaniyah pada abad ke-11.

Tamadun

Page 6: Seni  Kaligrafi

6

Definisi

Perihal seni, yang berkaitan dengan seni, keindahan, kehalusan.

Seni

Kesenian

1. Karya (sajak, lukisan, muzik, dll) yg dicipta dgn bakat (kecekapan), hasil drpd sesuatu ciptaan

2. Kebolehan mencipta sesuatu (lukisan, ukiran, dll) yg indah-indah

Kamus Dewan Edisi Keempat (2005)

Page 7: Seni  Kaligrafi

7

Definisi

Bahasa Yunani - “Kallos” bererti indah , “graphe” bermaksud tulisan

Syaikh Syamsuddin Al Akhfani (Dalam Irsyad Al Qoshid, 2000) -satu ilmu yang memperkenalkan bentuk-bentuk huruf tunggal, susun aturnya, serta cara-cara merangkai huruf tersebut menjadi sebuah kalimat yang tersusun dengan baik

-apa-apa tulisan yang ditulis di atas garis-garis, bagaimana cara menulisnya dan menentukan tulisan mana yang tidak perlu ditulis, menggubah serta menentukan cara bagaimana untuk menggubah tulisan berkenaan.

Kaligrafi

Page 8: Seni  Kaligrafi

8

Terdapat 4 saluran kesenian

Visual (Pemandangan) Audio Visual

Audio (Pendengaran) Verbal (Pembacaan)

a) Seni Binab) Seni Lukisc) Seni Pakaiand) Seni Pamerane) Seni Kaligrafi

a) Seni Dramab) Seni Filemc) Seni Mempertahankan Dirid) Seni Teater

a) Seni Suarab) Seni Muzik

a) Seni Sastera

Page 9: Seni  Kaligrafi

9

Seni Visual(Seni Bina)

Kuil

Tokong

Masjid

Gereja

Page 10: Seni  Kaligrafi

10

Seni Visual(Seni Lukis)

Ukiran Dinding

UkiranLukisan

Page 11: Seni  Kaligrafi

11

Seni Visual(Seni Pakaian)

Page 12: Seni  Kaligrafi

12

Seni Visual(Seni Kaligrafi)

Khat Diwani Jali

Khat Kufi Fatimi

Khat Huruf Taj

Khat Ijazah

Page 13: Seni  Kaligrafi

13

Seni AudioVisual(Seni Filem dan

Drama)

1930

1920

1950

1940

Page 14: Seni  Kaligrafi

14

Seni AudioVisual(Seni Teater)

1900

1920

1787

1800

Page 15: Seni  Kaligrafi

15

Seni AudioVisual(Seni Mempertahankan

diri)

Shaolin

Kalaripayattu

HEMA

Silat

Page 16: Seni  Kaligrafi

16

Seni Audio(Seni Suara)

Quyi

Berzanji

Syair “When I saw his light shining forth, In fear I covered my eyes with my palms, Afraid for my sight because of the beauty of his form. So I was scarcely able to look at him at all.”

Hassan Ibn Thabit.

Page 17: Seni  Kaligrafi

17

Seni Audio(Seni Muzik)

Zaman Purba (Mesopotamia)

Zaman purba (Cina)

Zaman Purba (Mesir)

Zaman Purba (India)

Page 18: Seni  Kaligrafi

18

Verbal (Pembacaan)(Seni Sastera)

Mesir

Sumeria

India

Cina

Page 19: Seni  Kaligrafi

19

Bidang Kesenian Mesopotamia Mesir Graeco-Roman Rom

Kaligrafi - sistem tulisan terawal dunia- gambar dan simbol pada tanah liat - dikenali sebagai Cuneiform- berkembang pada peringkat fonetik - 560 tanda untuk merekodkan perkataan

- zaman pra-dinasti- upacara keagamaan direkodkan oleh pendeta Mesir- berbentuk gambar untuk mewakili objek-dikenali sebagai hieroglyphic atau hieroglifik- penciptaan huruf melibatkan 24 tanda- tidak mempunyai huruf- dakwat yang digunakan ialah kombinasi air, abu dan gam tumbuh-tumbuhan- pen dari rumput halus-ditulis atas tulang, tembikar dan kayu sebelum penggunaan kertas dari papirus

- tulisan bergambar hieroglifik (2000-1650 SM)-tulisan linear A (1700 SM)- tulisan Linear B (tahun 1450 SM) - ditulis di atas papan tanah liat

-tulisan Latin

- pengaruh tulisan orang Phoenicia (orang Phoenicia telah mencipta sistem abjad yang mempunyai 22 simbol) yang telah diubah suai oleh orang-orang Greek dengan menambah huruf-huruf vokal yang kemudian telah diubah suai lagi oleh orang-orang Rom

- tulisan ini kemudian telah tersebar ke Barat

Page 20: Seni  Kaligrafi

20

Bidang Kesenian China India Islam MelayuKaligrafi - sistem tulisan Shang

adalah sistem tulisan Cina yang terawal

-tulisan bergambar yang melambangkan sesuatu objek.

- tulisan simbol untuk menggambarkan idea abstrak atau kompleks

-terdapat 3000 simbol pada zaman Dinasti Shang

- tulisan berbentuk simbol dikenali sebagai ‘ideogram’atau ‘ideografik’ (ideografik ini menjadi asas kepada tulisan Cina sekarang)

-jurutulis menggunakan berus atau kayu runcing untuk menulis

- berbentuk piktograf

-dikesan pada cap-cap yang ditemui

- digunakan oleh orang-orang Melayu pada zaman purba ialah huruf yang tertua

- menyerupai seperti bentuk huruf-huruf Rencong atau Rencang, Kawi dan Lampung

- huruf-huruf tersebut ada kaitan dengan huruf-huruf orang-orang Kemboja pada zaman purba

- huruf Kawi iaitu huruf Jawa kuno telah wujud dalam kurun ke-8 M

- huruf ini asalnya adalah dari huruf Vangki (Wenggi) iaitu huruf orang-orang Pallava yang berasal dari Coromandel, India. Huruf ini lenyap pada tahun 1400 M.

Page 21: Seni  Kaligrafi

21

Bidang Kesenian China India Islam MelayuKaligrafi - diguris di atas

kepingan buluh, kulit siput, tulang,kulit kura-kura, batu jed, gangsa, kayu, tembikar dan sutera

- kepingan-kepingan buluh yang telah ditulis itu diikat untuk menjadi sebuah buku

- berbentuk piktograf

-dikesan pada cap-cap yang ditemui

- Huruf Rencong iaitu huruf Melayu tua banyak digunakan di Sumatera Selatan (Bangkahulu dan hulu Palembang) dan Minangkabau.

- kekal hingga kurun ke-18 iaitu sebelum Belanda menjajah Indonesia.

-menggunakan huruf-huruf Kawi dan Rencong, orang-orang Melayu kuno menulisnya di atas kulit-kulit kayu, daun-daun lontar, kepingan-kepingan logam dan pada batu-batu (batu bersurat)

Page 22: Seni  Kaligrafi

22

Bidang Kesenian China India Islam MelayuKaligrafi - tahun 1892 telah

dijumpai tulisan kuno itu pada sebatang tiang batu di Kota Kapur ( Bangka Barat)

* pengaruh Hindu bertapak di alam Melayu, tulisan Hindu iaitu tulisan Palava disebarkan melalui bahasa Sanskrit

-penyebaran tulisan dan bahasa Hindu ini sebenarnya terhad di kalangan golongan istana sahaja

-bahasa Sanskrit menjadi bahasa pentadbiran dan ilmu pengetahuan

Page 23: Seni  Kaligrafi

23

Cuneiform Hiegrolifik Hiegrolifik graeco

Phoenica Sistem Tulisan Shang

Huruf Kawi

Page 24: Seni  Kaligrafi

24

CONTOH KALIGRAFI

Page 25: Seni  Kaligrafi

25

Page 26: Seni  Kaligrafi

26

Page 27: Seni  Kaligrafi

27

Page 29: Seni  Kaligrafi

29

Page 30: Seni  Kaligrafi

30

Page 31: Seni  Kaligrafi

31

Ta’liq

Tuluth

Page 32: Seni  Kaligrafi

32

Kufi

Diwani

Page 33: Seni  Kaligrafi

33

Nasakh

Riq’a

Page 34: Seni  Kaligrafi

34

KESAN PERKEMBANGAN TAMADUN DENGAN KESENIAN (KALIGRAFI)

Individu:

Kaligrafi merupakan salah satu wasilah perhubungan kemanusiaan dan merapatkan hubungan antara manusia bagi merealisasikan urusan kehidupan dengan sempurna bagi jalan penulisan dan kaligrafi itu sendiri tiang kepada penulisan.

Kaligrafi juga merupakan wasilah dalam menghasilkan harta benda dinisbahkan kepada seni kaligrafi yang halus dan tinggi dengan sebab kepakaran penulisnya. 

Bagi kaligrafi kepentingan yang khusus adalah menyintainya bagi orang yang merasai dengan perasaan kejiwaan yang halus.

Page 35: Seni  Kaligrafi

35

KESAN PERKEMBANGAN TAMADUN DENGAN KESENIAN (KALIGRAFI)

Masyarakat:

Sumbernya ialah pelajaran, ilmu pengetahuan, akhbar dan majalah dan merupakan wasilah iklan seperti televisyen dan sebagainya.

Diwujudkan pada lukisan-lukisan kesenian, papan tanda iklan yang bersifat dakwah dan masyarakat boleh menghayati dan mempelajari kesenian kaligrafi itu di setiap tempat seperti di rumah, di jalan-jalan dan di sekolah-sekolah.

Page 36: Seni  Kaligrafi

36

KESAN PERKEMBANGAN TAMADUN DENGAN KESENIAN (KALIGRAFI)

Masyarakat:

Wasilah perpindahan ilmu turas dan ilmu pengetahuan dan terbukti syair-syair dan bahan sastera yang digunakan dalam kaligrafi.

kitab-kitab lama dan baru dihiasi dengan kulit yang indah dengan tulis yang direka pelbagai jenis semenjak dahulu yang menyimpan di dalamnya manuskrip dan karangan penulis-penulis terdahulu.

Page 37: Seni  Kaligrafi

37

KESIMPULAN

Teknologi

-sistem tulisan : logogram, tulisan suku kata, abjad konsonan, abjad konsonan dan vokal, abjad suku kata.

- penghasilan dakwat, pen, berus, kertas, alat ukiran dan seterusnya teknologi percetakan yang berkait rapat dengan revolusi perindustrian selepas penemuan bijihtimah dan bahan logam.

Seni-Sistem rekod dan dokumentasi - penghasilan karya-karya yang lebih maju daripada empat cabang seni yang utama.

Page 38: Seni  Kaligrafi

38

PENUTUP

Donovan Michael Sullivan 

“… manusia boleh mendekati sesuatu tamadun melalui bentuk-bentuk seninya kerana sebahagian daripada reaksi manusia terhadap objek-objek seni adalah secara serta merta.”

Kesenian kaligrafi dan seni secara umumnya mendukung perkembangan tamadun dari segi intelektual, teknologi dan budaya yang membawa kepada kemajuan rohani dan jasmani.

Page 39: Seni  Kaligrafi

39

Rujukan

Didin Sirojuddin AR, H. 2006. Asah Asuh Huruf Kaligrafi Islam. Jakarta: Darul Ulum Press. Ensiklopedia Islam. 2004. Jilid 5 (S-Z). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Marie Lynskey, Complete Calligraphy, 2006, Silverdale Books, England. Othman Mohd Yatim. 1989. Warisan Kesenian Dalam Tamadun Islam. Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka. Shafie Abd Rahman. Ensiklopedia Islam Untuk Pelajar. 2001. Jilid 5. Kuala Lumpur: Era Visi Publication. 

Page 40: Seni  Kaligrafi

40

Rujukan

STPM Sejarah Kertas 940/I Tamadun Islam. 2006. Selangor: Pustaka Sarjana Sdn Bhd. Tamadun Islam A3007. Ipoh: Politeknik Ungku Omar. Yasin Hamid Safadi. 1987. Islamic Calligraphy. New York: Thames and Hudson Inc.

http://www.smashingmagazine.com/2010/05/18/the-beauty-of-typography-writing-systems-and-calligraphy-of-the-world/