Sistem Pentadbiran Melayu Melaka
-
Upload
anonymous-prvgx3zgz -
Category
Documents
-
view
43 -
download
10
description
Transcript of Sistem Pentadbiran Melayu Melaka
PENDIDIKAN NEGARA BANGSA
KESINAMBUNGAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
TERHADAP PEMERINTAHAN MASA KINI
NAMA AHLI : THANALECHIME A/P MUNIAN FARIHIIN MOHD BT. RAZI NOOR SUWAIBAH BT. SULAIMAN
OPSYEN : KPLI - SN/KH/PI (II)
PENSYARAH : EN. RUSDI BIN ABU BAKAR
KESINAMBUNGAN KESULTANAN MELAYU MELAKA TERHADAP
PEMERINTAHAN MASA KINI
Kesultanan Melayu Melaka mengamalkan Sistem Pembesar Empat
Lipatan. Sistem ini didahului oleh empat orang pembesar iaitu Bendahara,
Penghulu Bendahari, Temenggung dan Laksamana. Kumpulan pembesar ini
menjadi pegawai dan pentadbir sesebuah kerajaan. Para pembesar di peringkat
negeri diberi kuasa untuk mentadbir Muar dan Bentan, Penghulu Bendahari
mentadbir Sening Hujung dan Kampar, manakala Pulau Siantan dan Sungai
Raya (Batu Pahat) ditadbir oleh Laksamana. Kawasan-kawasan yang terletak di
bawah bidang kuasa politik Melaka diserahkan kepada para pembesar Melaka.
Kawasan-kawasan ini tadbiran ini dikenali sebagai kawasan-kawasan pegangan.
Para pembesar yang memegang kawasan diwajibkan menghadap sultan Melaka
pada setiap hari kebesaran adat ataupun agama. Selain itu, boleh dikatakan
bahawa pembesar ini mempunyai kuasa autonomi ke atas kawasan-kawasan
tadbirannya sama ada dari segi politik mahupun ekonomi.
Sebenarnya, terdapat para pembesar lain yang berperanan penting dalam
mentadbir negeri. Mereka termasuklah beberapa orang Syahbandar, Hulubalang
Besar dan Penghulu. Pembesar Empat ini akan dibantu oleh Pembesar Lapan
yang lebih rendah tarafnya. Salah satu contoh Pembesar Berlapan ialah
Syahbandar. Seterusnya mereka dibantu pula oleh Pembesar Enam Belas dan
Pembesar Tiga Puluh Dua. Sultan atau raja ialah ketua Negara merangkap ketua
politik atau pentadbiran. Dia menjadi lambang kekuasaan dan keagungan yang
tiada tolok bandingnya. Para pembesar pula bertindak membantu sultan
menjaga dan mentadbir negeri. Para pembesar ini mempunyai pengikut dan
hambanya sendiri.
Bagi memastikan segala bentuk pentadbiran berjalan dengan licin dan
teratur, terdapat satu perhimpunan para menteri yang disebut mesyuarat bicara.
Dalam mesyuarat bicara ini, semua pendapat dikemukakan untuk didengar dan
kemudian keputusan dibuat secara muafakat. Cara ini setidak-tidaknya dapat
menghalang raja atau sultan daripada bertindak sesuka hati. Proses membuat
keputusan secara muafakat ini mengelakkan sebarang tindakan sewenang-
wenangnya oleh raja serta menjamin sebarang keputusan yang diambil itu akan
dilaksanakan dengan jujur dan saksama. Meskipun terdapat jalan bagi
seseorang raja atau bangsawan yang pintar untuk menyelewengkan keputusan
yang dibuat oleh mesyuarat itu, tetapi dalam kebanyakan hal bentuk
pemerintahan ini berjalan dengan sempurna. Bentuk ini kemudiannya diterapkan
dalam sistem pemerintahan negeri-negeri Melayu. Mesyuarat bicara yang
diwujudkan pada masa itu boleh dianggap sebagai satu permulaan kepada
demokrasi, walaupun ia tidaklah dibuat secara menyeluruh. Namun begitu,
sekurang-kurangnya telah wujud satu bentuk pemerintahan yang berdasarkan
kepada pendapat dan suara ramai.
Pada masa kegemilangan Kesultanan Melayu Melaka, setiap pembesar
mempunyai pejabatnya sendiri yang disebut sebagai balai. Balai tersebut
berfungsi sebagai tempat rakyat mengadu jika berlaku pergaduhan, kecurian dan
sebagainya. Ia juga merupakan tempat membayar cukai di samping memberi
hadiah kepada pembesar atas jasa mereka. Balai tersebut bolehlah dikatakan
sebagai pejabat bagi menyelesaikan urusan pentadbiran terutamanya yang
berkaitan dengan aspek keselamatan masyarakat.
Peranan sultan dalam masyarakat Melayu tradisi adalah sangat luas. Ia
meliputi pelbagai aspek ekonomi, politik dan kehidupan masyarakat. Dalam
aspek ekonomi, raja berkuasa mutlak dalam semua sumber ekonomi terutama
yang berkaitan dengan buruh, hasil pertanian, pedagangan dan pemungutan
cukai. Raja juga menyelaraskan system cukai dalam jajahan takluknya serta
mempunyai hak mendapatkan hasil pungutan cukai negaranya. Dari aspek
pertanian, hak ekonomi terletak ditangan sultan dan hanya sultan berhak
mengerah rakyat bertani.
Sebagai ketua pemerintah yang tertinggi, sultan merupakan lambang
perpaduan dan simbol penyatuan negara dan rakyat serta jajahan takluknya baik
di dalam mahupun di luar negeri. Secara tidak langsung dengan penyatuan
antara rakyat dengan negara, maka wujudlah keamanan dan ini menyelamatkan
kedudukan istana yang menjadi simbol kepada para pembesar dalam tanah
jajahannya.
Walau bagaimanapun, fungsi sultan tidak terhad kepada urusan di dalam
negeri sahaja. Sultan juga menjalankan urusan luar negeri seperti mengadakan
hubungan diplomatik dengan negara luar. Sebagai ketua negeri, sultan
bertanggunggjawab untuk mengetuai rundingan dengan ketua-ketua negeri
asing. Sebarang tindakan hal-ehwal luar negeri adalah tidak sah jika dilakukan
oleh para pembesar kecuali sultan turut hadir dalam persetiaan itu. Sesuatu
persetiaan memerlukan bukan sahaja tandatangan sultan tetapi juga
tandatangan dua belas orang atau lebih pembesar. Sultan merupakan ketua
kepada para pembesar.
Setelah kedatangan Islam, sultan menjadi ketua agama Islam dan segala
yang berkaitan dengan adapt istiadat Melayu. Selain ketua agama, sultan juga
memainkan peranan penting dalam menyebarkan agama Islam. Selain itu,
kebanyakan dari raja-raja Melayu yang terulung sering kali mengepalai angkatan
tenteranya dalam peperangan dengan negeri-negeri luar. Baginda juga
mengetuai rakyatnya dalam mempertahankan negeri daripada serangan musuh.
Seterusnya sultan mempunyai kuasa melantik pembesar lain daripada satu
keturunan lain atau terus mengosongkan jawatan itu dan membenarkan
pembesar daerah yang bersempadan dengannya menyerap masuk daerah yang
tidak lagi mempunyai pembesar itu ke dalam kawasan pemerintah pembesar
yang satu lagi. Sultan juga berhak melantik sesiapa sahaja memegang sebarang
jawatan pembesar negeri. Pada zaman kini sultan memainkan peranan dalam
kenalkan undang-undang, berkuasa ke atas parlimen, ketua angkatan tentera,
ketua agama islam, melantik hakim-hakim, mengisytihar undang-undang tentera
atau darurat
Seseorang pembesar yang layak dilantik menjadi Bendahara mestilah
terlebih dahulu memegang jawatan Penguhulu Bendahari dan Temenggung. Ini
bermakna beliau mestilah pembesar yang paling kanan. Dari segi kedudukan
pembesar, Bendahara dikatakan mempunyai kuasa yang lebih tinggi daripada
pembesar lain. Bendahara biasanya seorang yang agak berusia dan sangat
berpengalaman dalam selok-belok negeri dan hal-ehwal politik. Sekiranya
seseorang sultan itu lemah, tugasnya diserahkan kepada Bendahara dan
Laksamana. Bendahara bertanggungjawab menyelia hampir kesemua hal-ehwal
Negara dengan dibantu oleh pembesar lain. Bendahara mempunyai peranan
yang sama seperti Perdana Menteri pada masa kini.
Tugas utamanya ialah menjaga dan menyelia kewangan dan hasil mahsul
negara yang diperolehi daripada kutipan cukai yang dilaksanakan oleh
Temenggung dan Syahbandar. Penghulu Bendahari bertanggungjawab terhadap
Syahbandar-syahbandar dan bendahari-bendahari. Beliau juga menyimpan
daftar hamba-hamba raja. Beliau berperanan mewakili pemerintah menerima ufti
daripada wilayah-wilayah jajahan.
Jawatan Temenggung samalah seperti jawatan seorang ketua polis yang
bertugas untuk mengawal keselamatan negeri di samping menjalankan undang-
undang mengikut arahan sultan. Sebagai ketua polis Negara, Temenggung
berkuasa untuk menangkap orang-orang yang bersalah, memasung dan
menghukum mereka. Dia juga bertanggungjawab terhadap pentadbiran penjara
dan mempunyai kuasa untuk menahan seseorang yang disyaki telah melakukan
kesalahan atau melanggar undang-undang dalam negeri.
Laksamana bertanggungjawab mengepalai angkatan pertahanan, baik di
laut mahupun di darat kerana pengawalan sempadan negara berada di bawah
tanggungjawabnya. Beliau menjadi ketua utusan politik dan perdagangan.
Tugasnya amat penting dari segi politik kerana kedudukan Melaka sebagai pusat
perdagangan dan kuasa kelautan. Jawatan Laksamana boleh disamakan
dengan Ketua Turus Angkatan Laut tetapi peranan dan fungsi yang dipegangnya
lebih berat daripada seorang Laksamana atau Admiral masa kini. Adalah
menjadi tanggungjawab Laksamana untuk menjaga keselamatan negeri bagi
memastikan keadaan negeri bebas daripada ancaman musuh dari dalam dan
luar Negara.
Syahbandar berperanan dalam hal-ehwal yang berkaitan dengan
perdagangan seperti memungut cukai kepala dan cukai perdagangan daripada
para pedagang yang datang dari luar negeri, mengawal lalu lintas perkapalan di
pelabuhan dan menentukan perdagangan berjalan dengan lancer. Syahbandar
bertugas menjaga urusan pentadbiran dan kepentingan para saudagar asing
serta perjalanan kapal-kapal dagang yang memasuki perairan Melaka.
Hubungan antara pemerintah dengan pembesar juga adalah amat penting dan ini
dapat dilihat dari dulu sampai sekarang. Pemerintah perlu menjaga hati pembesar-
pembesar atau dari ertikata moden 'YB', agar mereka tidak menderhaka atau tidak
menyokong parti atau pemerintah. Fahaman politik ini dikenali sebagai 'Orde Kosmos'.
Menurut sistem 'Orde Kosmos', keharmonian diantara kawasan-kawasan jajahan
atau pemakanan pembesar dalam jajahan-jajahan tertentu adalah amat
dipentingkan. Mana-mana kawasan yang memutuskan ikatannya dengan negara
kota (pusat) boleh mengakibatkan ikatan keseluruhan renggang dan akhirnya
boleh membawa kepada kehancuran seluruh sistem (empayar). Konsep Orde
Kosmos adalah brain-child kerajaan Sri Vijaya dan diteruskan oleh Kesultanan
Melayu Melaka. Malah ia masih tercermin dalam sistem politik masa kini. Hampir
semua negeri yang mempunyai kerusi banyak dan berpotensi menang dalam
pilihanraya mendapat perhatian lebih pemimpin atau bakal pemimpin. Misalnya,
Sabah, Sarawak dan Perak merupakan negeri-negeri yang paling banyak kerusi
parlimen, masing-masing dengan 22, 27 dan 23 kerusi. Penguasaan 3 negeri ini
akan memberikan 72 daripada 192 kerusi, lebih daripada 1/3 kerusi parlimen
Malaysia. Semata-mata untuk mendapatkan sokongan pemimpin dan rakyat
Sarawak, Dr. M khususnya menggunakan layanan yang berbeza berbanding
Sabah. Sabah dihancurkan '20 Perkara' yang merupakan keistimewaan
penduduk Sabah apabila menyertai Malaysia manakala, Sarawak pula terus
dibenarkan mengekalkan sistem ini. Malah sistem giliran jawatan Ketua Menteri
Sabah juga adalah satu bentuk paksaan yang dilakukan untuk memenangkan
hasrat beberapa pemimpin Sabah dan UMNO.
Layanan yang sedemikian juga dapat kita perhati wujud dalam Zaman
Kesultanan Melayu Melaka. Bukan sahaja satu-satu wilayah atau negeri
mendapat layanan yang lebih daripada yang lain, tetapi ada juga kawasan-
kawasan yang dikecualikan daripada cukai. Semua ini dilakukan untuk
mendapatkan sokongan rakyat dan pembesar.
Seperkara yang menarik untuk dibandingkan politik Zaman Kesultanan
Melayu Melaka dengan politik Malaysia masa kini ialah amalan kronisme dan
nepotisme. Kedua-dua agenda ini hanya boleh dilakukan sekiranya ada
pemusatan kuasa pada individu atau mana-mana satu institusi. Sekiranya pada
abad ke-15, kuasa mutlak berpusat ditangan Raja/Sultan, dewasa ini kuasa
berpusat ditangan PM. Disebabkan PM adalah ketua kerajaan, maka dia juga
mempunyai kuasa otonomi untuk mengiakan atau membantah sesuatu isu.
Kuasa yang mutlak - apabila pincang badan kehakiman dan YDPA, kerana parti
yang membentuk kerajaan mendapat undi majoriti lebih 2/3, memberi ruang
kepada pemimpin parti ini untuk mengeluarkan arahan-arahan tertentu. Kuasa ini
sekiranya disalah gunakan akan membawa kepada amalam nepotisme dan
kronisme - dua gejala yang sudah bersebati dalam sistem politik Malaysia masa
kini. Kedua-dua gejala ini pula selari dan berkait langsung dengan pecah
amanah, rasuah, penyelewengan dan berbagai jenis perlakuan tidak murni.
Sekiranya tidak ada sesiapapun yang berani menegur atau menjatuhkan Sultan
Mahmud yang terkenal dengan kronisme dan joliismenya, keadaan yang hampir
sama berlaku di abad ini. Meskipun terdapat beberapa bukti kukuh kroni-kroni
BN melakukan penyelewengan dan dipaparkan berserta dengan bukti-bukti
dokumentasi, ternyata mata kehakiman di Malaysia dikaburi oleh pihak-pihak
tertentu yang mempunyai kuasa. Berita skandal Mahathir Mohammad, Daim,
Rafidah Aziz, Eric Chia, Samy Vellu, Ling Leong Sik, Muhamad Taib Muhammad
dan ramai lagi yang dulunya terpapar dalam media cetak dan eletronik adalah
antara beberapa contoh. Apa pula tidak dengan pendedahan PM tentang
kronisme dan nepotisme Anwar Ibrahim dan konco-konconya.
Apabila menularnya penyelewengan dalam pemerintahan sesebuah
kerajaan, maka pembaziran boleh menyusuri. Perbelanjaan wang kerajaan
berbilion-billion ringgit semata-mata untuk meraih keuntungan dan untuk
menunjukkan megah diri, ternyata telah membawa padah kepada Malaysia
beberapa tahun yang lalu. Meskpiun perangkaan perkembangan ekonomi
negara dipaparkan sebagai positif oleh media perdana, hanya Tuhan sahaja
yang tahu berapa banyak hutang yang perlu kita jelaskan dan untuk berapa
puluh tahun lagi.Sultan Mahmud adalah salah seorang raja yang suka berbelanja
lebih daripada pendapatan dan juga menunjukan megah diri. Salah satu projek
mega yang dilakukan oleh Sultan Mahmud ialah pembinaan jambatan emas dari
melaka ke Guunug Ledang semata-mata kerana ia merupakan perminataan
Puteri Gunung Ledang sebagai hantaran perkhawinannya.
Refleksi yang lebih kurang sama kelihatan dalam politik masa kini.
Projek-projek mega yang dilakukan kerajaan BN, seperti Bangunan Berkembar
Petronas, Empangan Bakun dan Putra Jaya, sebenarnya tidak relevan dengan
keperluan masyarakat masa ini. Mungkin kerana inferioriti seorang pemimpin
yang hendak menunjukkan kepada dunia bahawa dia 'boleh', maka tergadailah
rakyat. Betapa miripnya pentadbiran Sultan Mahmud dengan pemimpin dewasa
ini. Dan sekiranya pemerintahan Sultan Mahmud adalah yang terakhir bagi
Kesultanan Melayu Melaka, apakah ini bermakna ini adalah ambang keruntuhan
BN? Sekiranya benar sistem tradisional merefleks sistem politik sekarang, maka
satu lagi kuasa baru akan bangun menggantikan kejatuhan BN, seperti juga
yang terjadi pada abad ke 16 dahulu. Jatuhnya Melaka ke tangan Portugis telah
membawa kepada kelahiran Kerajaan Melayu Johor.
Dari segi pungutan cukai juga ada kesinambungannnya dengan
Kesultanan Melayu Melaka di mana pada zaman tersebut rakyat perlu
membayar pelbagai cukai kepada Sultan. Hasil kutipan cukai tersebut digunakan
sebagai sumber pendapatan pembesar dan sebahagiannya disimpan sebagai
perbendaharaan Negara. Hal ini juga dapat dilihat pada masa kini di mana rakyat
juga perlu membayar pelbagai jenis cukai kepada kerajaan. Hasil kutipan cukai
tersebut digunakan untuk membayar gaji kakitangan kerajaan dan selebihnya
disimpan sebagai perbendaharaan negara.