Sumbangan islam dalam psikologi

19
م ا ل س ل ام ك ي ل ع..... CTIS O6 PEMBENTANG: NURUL MIZA SHASHEIHA BINTI ABDUL MUTALIB WAN FARAH NASUHA BINTI WAN HUSNI SITI NUR ELIZA

description

About the contribution of Islamic figures in development of psychology medicine

Transcript of Sumbangan islam dalam psikologi

Page 1: Sumbangan islam dalam psikologi

السالم CTIS O6.....عليكم

PEMBENTANG:NURUL MIZA SHASHEIHA BINTI ABDUL

MUTALIB

WAN FARAH NASUHA BINTI WAN HUSNI

SITI NUR ELIZA

Page 2: Sumbangan islam dalam psikologi

SUMBANGAN PERUBATAN

ISLAM DALAM BIDANG SURGEI DAN

PSIKOLOGI

Page 3: Sumbangan islam dalam psikologi

SUMBANGAN DALAM

BIDANG SURGERI

Page 4: Sumbangan islam dalam psikologi

SUMBANGAN DALAM

BIDANG PSIKOLOGI

Page 5: Sumbangan islam dalam psikologi

OTokoh-tokoh dalam bidang psikologi:

Ibnu SinaAl- RaziAl-KindiAl-TabariAl-Balkhi Ibnu ZuhrAli ibnu Abbas Al-Majusi Ibnu Al-HaithamAl-Zahrawi

Page 6: Sumbangan islam dalam psikologi

Ibn sina (avicenna)

Telah memperkembangkan ilmu psikologi dalam ilmu perubatan

Penemuan beliau dalam perubatan psikologi,dikenali pada hari ini sebagai Psikosomatis(psikosomatic medicine)

Beliau memperkembangkan ilmu diagnosis melalui denyutan jantung untuk mengenalpasti (dalam beberapa detik sahaja) ketidakseimbangan humor yang berkenaan.

kaedah ini masih diguna pakai sehingga hari ini. Kaedahnya bukan sahaja membilang berapa denyutan jantung di

tempat yang dirasai tetapi mutunya yang pelbagai:a) Merangkumi kuat @ lemah denyutanb) masa antara denyutanc) Kandungannya lembab (moisture content) di paras kulit dekat

denhyutan itu dan lain-lain.

Page 7: Sumbangan islam dalam psikologi

Ibn sina (avicenna)

o Ibn Sina menyedari kepentingan emosi dalam pemulihan. - merawat kekasih - menyebut nama,ulang,letak ibu jari atas denyutan. Sekiranya denyutan menjadi tidak teratur @hampir-hampir berhenti, seseorang itu hendaklah mengulangi proses tersebut. - “ jika anda tidak dapat mengubati penyakitnya melainkan dengan menemukan pesakit dengan kekasihnya, menurut peraturan syariah maka buatlah” - beliau juga telah menganjurkan penggunaan haiwan dalam rawatan penyakit gila secara cetusan malaria buatan

Page 8: Sumbangan islam dalam psikologi

Beliau juga merupakan pengasas perubatan psikosomatik.

Kitab El-Mansuri dan Al-Hawi - mengungkapkan definisi symptoms (gejala) dan perawatannya untuk menangani sakit mental dan masalah-masalah yang berhubungan dengan kesehatan mental

Al-Razi juga tercatat sebagai psikolog pertama yang membuka ruang psikiatri di sebuah rumah sakit di Kota Baghdad – Hospital Aududi

Sebagai seorang pengasas perubatan psikosomatik, Al Razi merawat penyakit rohani selaras dengan penyakit jasmani dan tidak mengasingkan kedua-duanya.

Ini mencerminkan kepercayaan keagamaannya dan martabat keagungan perubatan Islam.

AL RAZI (RHAZES)

Page 9: Sumbangan islam dalam psikologi

AL KINDI

• Abu Yusof Ibnu Ishaq al-Kindi(809-873M)

• Beliau anak seorang gabenor Kufah

• Hasil kerjanya meliputi pelbagai aspek bidang ilmu, bolehlah dikatakan beliau adalah seorang cedikiawan yang serba boleh.

• Telah menulis lebih daripada 265 jilid buku.

• Tetapi kebanyakannya dipercayai telah hilang dan musnah akibat daripada serangan monggol

• Sumbangan terbesar: merupakan psikolog Muslim pertama yang mencuba menerapkan terapi musik dalam perubatan

Page 10: Sumbangan islam dalam psikologi

AL TABARI Abu al-Hasan Ali ibnu Sahl Rabban al-Tabari Selain daripada menguasai ilmu perubatan,beliau juga

menguasai ilmu psikologi Juga diakui dunia sebagai orang pertama yang

menerapkan psikoterapi atau 'al-`ilaj al-nafs'. Karya-karya tulisannya sangat berpengaruh Dalam kitab karangannya, Firdous al-Hikmah, beliau

telah mengembangkan psikoterapi untuk menyembuhkan pesakit yang mengalami gangguan jiwa.

Al-Tabari menekankan kuatnya hubungan antara psikologi dengan kedokteran.

Ia berpendapat, untuk mengobati pasien gangguan jiwa membutuhkan konseling dan dan psikoterapi.

Al-Tabari menjelaskan, pasien kerap kali mengalami sakit karena imajinasi atau keyakinan yang sesat

Page 11: Sumbangan islam dalam psikologi

AL TABARI Dia berpendapat, untuk mengubati patient

gangguan jiwa memerlukankan kaunseling dan dan psikoterapi.

Al-Tabari menjelaska, patient kerap kali mengalami sakit karena imaginasi atau keyakinan yang sesat

Untuk mengubatinya, kata al-Tabari, dapat dilakukan me lalui ‘’konseling bijak’‘.

Terapi ini boleh dilakukan oleh seorang doktor yang cerdas dan mempunyai humor yang tinggi.

Caranya dengan membangkitkan kembali kepercayaan diri patientnya.

Pemikirannya di abad ke-9 M ternyata masih relevan hingga sekarang

Page 12: Sumbangan islam dalam psikologi

Ahmed ibnu Sahl Al-Balkhi Sarjana pertama yang memperkenalkan konsep

kesehatan spiritual atau al-tibb al-ruhani dan ilmu kesehatan mental

Al-Balkhi diyakini sebagai ahli psikologi medic dan orang pertama yang menemui dan secara jelas membezakan antara neuroses dan psychoses untuk mengklasifikasi gangguan penyakit saraf

Melalui kajian yang dilakukannya, Al-Balkhi, juga mencuba untuk menunjukkan secara detail bagaimana terapi rasional dan spiritual kognitif dapat digunakan untuk menentukan setiap kategori penyakit

Pencapaian yang diperoleh Al-Balkhi pada abad pertengahan itu telah mengangkat dirinya sebagai ahli psikologi terulung.

AL BALKHI

Page 13: Sumbangan islam dalam psikologi

IBN ZUHR Avenzoar @ Abu Meron Abu Marawan Abu al-Malik Kawan karib Ibn Rushd (guru kepada ibn Rushd) Ibn Rushd menganggap Ibn Zuhr sebagai pengamal perubatan

teragung selepas Galen Tercatat sebagai ahli psikologi Muslim pertama yang

mencetuskan deskripsi tentang penyakit saraf secara tepat Juga telah memberi sumbangan yang bererti bagi

neuropharmacology modern

Page 14: Sumbangan islam dalam psikologi

Ali ibnu Abbas Al-Majusi• Dikenali sebagai Haly Abbas• Walaupun beliau merupakan Bapa Farmakologi,namun beliau

turut menyumbang dalam bidang psikologi• Sumbangannya:• Mengaitkan peristiwa-peristiwa psikologis tertentu dengan

perubahan psikologis dalam tubuh• Kaedah ini amat releven dalam perubatan psikologi• Contoh: muram dan ketakutan- bengis & pemarah

Page 15: Sumbangan islam dalam psikologi

IBN AL HAYTHAM Abu Ali al-Hassan Ibnu al-Haytham Dikenali sebagai Al-Hazen Lebih dikenali sebagai ahli falsafah dan ahli

optik Kitabnya yang terkenal Book of Optics Dianggap telah menerapkan psikologi

eksperimental, yakni psikologi persepsi visual.

Dialah ilmuwan pertama yang mengajukan argumen bahwa penglihatan terjadi di otak, dibandingkan di mata.

Al-Haitham menegaskan bahawa pengalaman seseorang memiliki efek pada apa yang dilihat dan bagaimana seseorang melihat – kucing

Page 16: Sumbangan islam dalam psikologi

IBN AL HAYTHAM Menurut Al-Haitham, penglihatan dan

persepsi adalah subjektif Al-Haitham juga adalah ilmuwan

pertama yang menggabungkan fisikal dengan psikologi sehingga terbentuklah psychophysics

Melalui percobaan yang dilakukannya dalam studi psikologi, Al-Haitham banyak mengupas tentang persepsi visual termasuk sensasi, variasi, dalam sensitiviti, sensasi rabaan, persepsi warna, serta persepsi kegelapan

Page 17: Sumbangan islam dalam psikologi

AL ZAHRAWI : mempelopori bedah saraf AL FARABI : menulis risalah terkait psikologi sosial

dan berhubungan dengan kesedaran Ibnu Sirin: Ilmuwan Muslim ini memberi sumbangan

bagi pengembangan psikologi melalui bukunya berjudul a book on dreams and dream interpretation

Page 18: Sumbangan islam dalam psikologi

Rumah Sakit Jiwa Pertama di Dunia-umat Muslim di kota Baghdad pada tahun 705

M sudah mendirikannya

-Rumah sakit jiwa atau insane asylums mulai didirikan para doktor dan psikolog Islam pada masa kekhalifahan

SUMBANGAN-SUMBANGAN LAIN

Page 19: Sumbangan islam dalam psikologi

Sekian daripada kami..

Mutsyakkirin…

المشكلة؟؟ فيش ما .. فيش ما..الحمدلله