LIBERATIFMODEL KEPEMIMPINAN

K I S A H T H A L U TAL-BAQARAH: 246-252

USPRO RODZI HJ HARUNMIS GDIs MSc BEcon LLB

019 3454148

rabi h pemikir na

Halaman: 1

AYAT 246: AL-BAQARAH

246. tidakkah Engkau ketahui (Wahai Muhammad), tentang (kisah)

ketua-ketua dari Bani lsrail sesudah (wafatnya) Nabi Musa,

alam istifham

tara lihat seolah-olah berlaku di

hadapan [SYACRAWI]

mala bekas yg terisi penuh dan

melimpah [SYACRAWI]

Bani Israil terkenal dgn tidak

konsisten [SYED QUTB]; runtuh

dalaman, kalah luaran [AYA]

bacdi ms 11 SM [AYA]

Lihatlah kisah yang akan diceritakan ini seolah-olah berlaku di hadapan mata kita. Suatu kisah tentang Bani Israil selepas era MusaAS yang menghadapi era kejatuhan: rosak di dalam (tidak bersatu dan tidak bersistem), musnah di luar (akibat kekalahan demi kekalahan dalam peperangan).

#$ %& ketika mereka berkata kpd seorang Nabi mereka:

Nabi Nabi Syamil [AYA] Ketua-ketua (barangkali ahli majlis syura mereka) mereka cuba mencari jalan penyelesaian kepada kemelut itu.

)* %$ + - * /0 1 %2 34 "Lantiklah seorang raja untuk kami, supaya boleh Kami berperang

(bersama-sama dengannya) pada jalan Allah"

Solusi yang ada: 1. Lantik Ketua-ketua (barangkali ahli

Halaman: 2

pemimpin; [KENAPA PERLU

KETUA?]2. Perpaduan; 3. Patuh

sistem

majlis syura mereka) mereka cuba mencari jalan penyelesaian kepada kemelut itu. Mereka memilih untuk berunding dengan Nabi mereka (sebahagian ulama mengatakan Nabi Samuel [AYA]), meminta petunjuk. Mereka mempersembahkan dapatan mereka kepada Nabi mereka, bahawa punca kejatuhan mereka adalah kerana: mereka tidak mempunyai pemimpin yang baik.

Persoalan: Kenapa nak lantik

pemimpin walhal Nabi telah ada?

kerana: 1. Direct; 2. Jaga kesucian

Nabi. [SYACRAWI]

5 %& 789: %72; *%2@ A

"Tidakkah mungkin, jika kamu kelak diwajibkan berperang, kamu

tidak akan berperang?,"

Sebelum bersetuju dengan cadangan mereka, Nabi mereka mengemukakan track record mereka yang tidak konsisten. Nabi mereka cuba neutralised hujah mereka; menapis ghairah mereka [SYED QUTB]. Nabi mereka sedar bahawa: mereka

Halaman: 3

sembang lebih, bila sampai masa:

menarik diri!

/0 1 %24 A %$ % %& - * &

%CDE%G%I %C%C

mereka berkata: "Mengapa pula Kami tidak mahu berperang pada

jalan Allah, sedang sesungguhnya Kami telah diusir dari kampung

halaman kami, dan (dari) anak-anak kami?"

Mereka memberi rasional (sebagai hujah balas kepada ketidakyakinan Nabi mereka) tentang komitmen mereka untuk berperang: 1. Mereka mahu berperang pada jalan Allah; 2. Mereka ingin merampas kembali negara mereka; 3. Mereka ingin membebaskan kanak-kanak mereka yang ditahan.

*K A ; %72; *: =7> % L*& C

maka apabila perang itu diwajibkan atas mereka, mereka

membelakangkan kewajipan itu, kecuali sebahagian kecil dari

mereka.

bila sampai masa, sembunyi, lari ...

[AYA]

sedikit saja yg istiqamah!

Seperti diduga mereka tidak komit dengan apa yang mereka bertegas; mereka masih terikat dengan budaya tidak konsisten dan tidak bersungguh-sungguh.

Halaman: 4

Mereka tidak keluar berperang. Hanya sedikit sahaja yang komited!

*: - *% % N; OP dan (ingatlah), Allah Maha mengetahui akan orang-orang Yg zalim.

orang yg tidak berperang zalim

pada diri, keluarga, anak-anak,

bangsa, negara ....

AYAT 247: AL-BAQARAH

Halaman: 5

mereka menjawab: "Bagaimana dia mendapat kuasa memerintah

Kami sedang Kami lebih berhak dengan Kuasa pemerintahan itu

daripadanya, dan ia pula tidak diberi keluasan harta kekayaan?"

Seperti diduga, mereka menunjukkan their true colours: menolak perlantikan lt [ ]

dengan berbagai alasan: 1. warisan [kebangsawanan]; 2.

kekayaan. # Sebenarnya mereka

sendiri hendakkan jawatan itu:

usul kepada Nabi mereka tidak

lebih sebagai rubber stamped.

- * %& %] ^ _

Halaman: 6

*:i dan (ingatlah), Allah jualah Yg memberikan Kuasa pemerintahan kpd

sesiapa Yg dikehendakiNya; dan Allah Maha Luas (rahmat-Nya dan

pengurniaan-Nya), lagi meliputi ilmu-Nya.

Nabi mereka membuat penggulungan bahawa: 1. Segala kuasa bersumber daripada Allah; 2. Allah Maha Mengetahui.

AYAT 248: AL-BAQARAH

Tbut saknah + legasi

Halaman: 7

-*p ZgL peti Tbut itu dibawa oleh malaikat.

Barangkali seperti keramat Taming Sari pada orang Melayu!

#lt [ ]. Fakta dan masih gagal meyakinkan mereka. Sebagai ikhtiar terakhir, Nabi mereka meyakinkan mereka bahawa: 1. Tanda benar kerajaan daripada Allah adalah muncul lt [ ] di hadapan kamu; 2. lt [ ] mengandungi: ketenteraman jiwa

[ ZCg0]; 3. legacy MusaAS & HarunAS; 4. dibawa sendiri oleh Malaikat.

OC[ 3 7C>