Tafsir Al Quran Al Karim: Tafsir Yasin Ayat 33-47

Tafsir Al Quran Al Karim

Terjemah Al Qur'an, Tafsir Al Qur'an, Ilmu Al Qur'an, Software Al Qur'an, Ebook Al Qur'an, Tilawah Al Qur'an, Murattal Al Qur'an

PAGES

Beranda

Muqaddimah

Referensi

Daftar Indeks Al Qur'an

Download Tafsir Al Qur'an

About Us

Rabu, 27 Maret 2013

Tafsir Yasin Ayat 33-47

Ayat 33-40: Tanda-tanda kekuasaan Allah Subhaanahu wa Ta'aala dan keesaan-Nya.

() () () () () () () (

Terjemah Surat Yasin Ayat 33-47

33. Dan suatu tanda[1] (kebesaran Allah) bagi mereka adalah bumi yang mati (tandus). Kami hidupkan bumi itu[2] dan Kami keluarkan darinya biji-bijian[3], maka dari (biji-bijian) itu mereka makan.

34. Dan Kami jadikan padanya di bumi itu kebun-kebun kurma dan anggur dan Kami pancarkan padanya beberapa mata air,

35. Agar mereka dapat makan dari buahnya, dan dari hasil usaha tangan mereka[4]. Maka mengapa mereka tidak bersyukur[5]?

36. Mahasuci Allah[6] yang telah menciptakan semuanya berpasang-pasangan, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi[7] dan dari diri mereka sendiri[8] maupun dari apa yang tidak mereka ketahui[9].

37. Dan suatu tanda (kekuasaan Allah) bagi mereka[10] adalah malam; Kami tanggalkan siang dari malam itu[11], maka seketika itu mereka (berada) dalam kegelapan,

38. dan matahari berjalan di tempat peredarannya[12]. Demikianlah ketetapan Allah Yang Mahaperkasa[13] lagi Maha Mengetahui[14].

39. Dan telah Kami tetapkan tempat peredaran bagi bulan, sehingga (setelah ia sampai ke tempat peredaran yang terakhir) kembalilah ia seperti bentuk tandan yang tua[15].

40. Tidaklah mungkin bagi matahari mengejar bulan[16] dan malam pun tidak dapat mendahului siang[17]. Masing-masing[18] beredar pada garis edarnya[19].

Ayat 41-47: Di antara bukti kekuasaan Allah Subhaanahu wa Ta'aala dan keberhakan-Nya untuk diibadahi yang dapat manusia saksikan pada kapal-kapal yang mereka naiki, dan bagaimana orang-orang kafir tetap di atas kekafirannya padahal banyak bukti-bukti yang menunjukkan keberhakan-Nya untuk diibadahi sehingga mereka tertimpa azab.

() () () () () () ()

Terjemah Surat Yasin Ayat 41-47

41. Dan suatu tanda[20] (kekuasaan Allah) bagi mereka adalah bahwa Kami angkut keturunan mereka dalam kapal yang penuh muatan[21].

42. Dan Kami ciptakan juga untuk mereka (angkutan lain) seperti apa yang mereka kendarai[22].

43. Dan jika Kami menghendaki, Kami tenggelamkan mereka[23], maka tidak ada penolong bagi mereka dan tidak pula mereka diselamatkan.

44. Melainkan (Kami selamatkan mereka) karena rahmat yang besar dari Kami dan untuk memberikan kesenangan hidup sampai waktu tertentu[24].

45. Dan apabila dikatakan kepada mereka, "Takutlah kamu akan siksa yang di hadapanmu (di dunia) dan azab yang akan datang (akhirat) agar kamu mendapat rahmat. (Niscaya mereka berpaling).

46. Dan setiap kali suatu tanda dari tanda-tanda (kebesaran) Tuhan[25] datang kepada mereka, mereka selalu berpaling darinya.

47. Dan apabila dikatakakan kepada mereka, "Infakkanlah sebagian rezeki yang diberikan Allah kepadamu, orang-orang yang kafir itu berkata kepada orang-orang yang beriman[26], "Apakah pantas kami memberi makan kepada orang-orang yang jika Allah menghendaki Dia akan memberinya makan, kamu[27] benar-benar dalam kesesatan yang nyata[28].

[1] Yang menunjukkan benarnya kebangkitan dan akan dihadapkannya manusia di hadapan Allah Taala untuk diberi-Nya balasan terhadap amal mereka.

[2] Dengan menurunkan air hujan kepadanya, lalu hiduplah bumi itu setelah matinya.

[3] Seperti beras dan gandum.

[4] Kata Maa di ayat tersebut bisa juga diartikan maa nafiyah yang berarti tidak. Sehingga artinya, Padahal bukan dari hasil usaha tangan mereka. Bahkan hal itu merupakan tindakan dari Tuhan Yang Mahabijaksana, tindakan dari sebaik-baik pemberi rezeki. Mereka tidak perlu mematangkan buah-buahan itu, bahkan Allah yang mematangkannya sehingga mereka bisa langsung memakannya.

[5] Kepada Tuhan yang memberikan nikmat-nikmat ini kepada mereka, melimpahkan kemurahan dan ihsan-Nya, di mana dengannya urusan agama dan dunia mereka menjadi baik.

[6] Mahasuci Dia dari adanya sekutu, pembantu, istri, anak, tandingan dan adanya serupa.

[7] Sebagaimana yang kita saksikan, beraneka macam dan berpasang-pasangan pepohonan yang tumbuh dari bumi.

[8] Seperti laki-laki dan perempuan.

[9] Berupa makhluk-makhluk yang menakjubkan dan asing bagi kita.

[10] Yakni tanda yang menunjukkan berlakunya kehendak Allah, sempurnanya kekuasaan-Nya, dan Dia akan menghidupkan orang-orang yang telah mati.

[11] Suasana terang yang mengena kepada sebagian bumi diganti oleh kegelapan. Demikian pula suasana gelap yang mengena sebagian bumi digantikan oleh terang dengan terbitnya matahari, lalu menyinari berbagai penjuru bumi, dan manusia dapat bertebaran untuk mencari penghidupan dan mengerjakan hal yang bermaslahat bagi mereka.

[12] Yang ditentukan Allah, tidak melewatinya dan tidak kurang darinya. Ia tidak dapat mengatur dirinya dan tidak durhaka kepada perintah Allah.

[13] Dengan keperkasaan-Nya Dia mengatur makhluk-makhluk yang besar.

[14] Dengan ilmu-Nya, Dia menjadikan matahari untuk maslahat hamba dan manfaat bagi agama mereka dan dunianya.

[15] Maksudnya, bulan itu pada awalnya kecil berbentuk sabit, kemudian setelah menempati manzilah (posisi)-manzilah, dia menjadi purnama, kemudian pada manzilah terakhir kelihatan seperti tandan kering yang melengkung.

[16] Sehingga berkumpul bersama dalam satu malam.

[17] Sehingga malam tidaklah datang sebelum siang habis.

[18] Baik matahari, bulan dan bintang.

[19] Ini semua merupakan dalil dan bukti yang nyata yang menunjukkan keagungan Allah Maha Pencipta dan keagungan sifat-sifat-Nya, khususnya sifat kuasa, bijaksana, dan meliputnya pengetahuan-Nya.

[20] Yakni dalil dan bukti yang menunjukkan bahwa Allah yang berhak diibadahi adalah karena Dia yang mengaruniakan berbagai nikmat kepada manusia dan yang menghindarkan azab, di antaranya adalah apa yang disebutkan dalam ayat di atas.

[21] Kata dzurriyyahdalam ayat tersebut juga bisa diartikan dengan nenek moyang mereka, yakni Allah Subhaanahu wa Ta'aala yang mengangkut nenek moyang mereka ke dalam kapal Nabi Nuh alaihis salam yang penuh muatan, dan nikmat kepada nenek moyang merupakan nikmat bagi keturunannya.

[22] Yakni seperti kapal Nabi Nuh, yaitu yang mereka buat dengan tangan mereka berupa kapal yang besar atau yang kecil serta alat pengangkutan umum lainnya dengan pengajaran dari Allah Subhaanahu wa Ta'aala. Dia mengajarkan mereka sebab-sebab tidak tenggelam.

[23] Meskipun mereka berada di kapal.

[24] Agar mereka kembali atau mengejar hal yang telah luput dari mereka.

[25] Disandarkannya ayat (tanda) kepada Tuhan mereka menunjukkan sempurnanya ayat itu dan jelasnya, karena tidak ada sesuatu yang lebih jelas dari ayat Allah dan lebih agung penjelasannya, dan bahwa termasuk tarbiyah (pengurusan) dari Allah kepada hamba-hamba-Nya adalah Dia menyampaikan kepada mereka ayat-ayat-Nya, di mana dengan ayat-ayat mereka dapat menjadikannya pedoman terhadap hal yang bermanfaat bagi mereka baik pada agama maupun dunia mereka.

[26] Sambil menentang yang hak dan mengolok-oloknya serta berhujjah dengan kehendak Allah.

[27] Wahai orang-orang mukmin.

[28] Karena memerintahkan demikian.

Hal ini menunjukkan kebodohan mereka atau pura-pura bodoh, karena kehendak Allah Subhaanahu wa Ta'aala bukanlah hujjah bagi pelaku maksiat selama-lamanya. Meskipun yang Allah kehendaki akan terjadi, dan yang tidak Dia kehendaki tidak akan terjadi, tetapi Dia telah memberikan kemampuan dan kekuatan kepada hamba, di mana dengan kemampuan itu mereka dapat mengerjakan perintah dan menjauhi larangan. Oleh karena itu, jika mereka meninggalkan hal yang diperintahkan, maka yang demikian atas dasar pilihan mereka sendiri, bukan karena dipaksa.

di

17.37

Kirimkan Ini lewat EmailBlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke FacebookBagikan ke Pinterest

Label:Juz 23,Tafsir Yasin

3 komentar:

luk8 April 2016 08.47

Alhamdulillah

BalasHapus

juragan guru24 April 2016 18.48

terima kasih

BalasHapus

juragan guru24 April 2016 18.49

terima kasih

BalasHapus

Tambahkan komentar

Muat yang lain...

Posting Lebih Baru

Posting Lama

Beranda

Langganan:Posting Komentar (Atom)

Subscribe via email

Bila antum ingin berlangganan artikel tafsir ke email antum, silahkan masukkan alamat email antum di sini:

Enter your email address:

Delivered by FeedBurner

Cari Kata Dalam Al Qur'an

Komentar Terbaru

Radio Islam

Tafsir - Berdasarkan Surat

Tafsir 'Abasa(1)

Tafsir Ad Dukhaan(4)

Tafsir Adh Dhuha(1)

Tafsir Adz Dzaariyat(4)

Tafsir Al 'Aadiyaat(1)

Tafsir Al 'Alaq(1)

Tafsir Al 'Ashr(1)

Tafsir Al A'laa(1)

Tafsir Al A'raaf(16)

Tafsir Al Ahqaf(3)

Tafsir Al Ahzab(7)

Tafsir Al An'aam(15)

Tafsir Al Anbiya(9)

Tafsir Al Anfaal(6)

Tafsir Al Ankabut(6)

Tafsir Al Balad(1)

Tafsir Al Baqarah(42)

Tafsir Al Bayyinah(1)

Tafsir Al Buruj(1)

Tafsir Al Fajr(1)

Tafsir Al Falaq(1)

Tafsir Al Fath(3)

Tafsir Al Fatihah(1)

Tafsir Al Fiil(1)

Tafsir Al Furqan(6)

Tafsir Al Ghaasyiah(1)

Tafsir Al Haaqqah(3)

Tafsir Al Hadid(3)

Tafsir Al Hajj(6)

Tafsir Al Hasyr(3)

Tafsir Al Hijr(6)

Tafsir Al Hujuraat(2)

Tafsir Al Humazah(1)

Tafsir Al Ikhlas(1)

Tafsir Al Infithaar(1)

Tafsir Al Infithar(1)

Tafsir Al Insan(3)

Tafsir Al Insyiqaq(1)

Tafsir Al Insyirah(1)

Tafsir Al Isra(8)

Tafsir Al Jaatsiyah(3)

Tafsir Al Jinn(2)

Tafsir Al Jumu'ah(1)

Tafsir Al Kaafiruun(1)

Tafsir Al Kahfi(9)

Tafsir Al Kautsar(1)

Tafsir Al Lahab(1)

Tafsir Al Lail(1)

Tafsir Al Ma'aarij(3)

Tafsir Al Maa'uun(1)

Tafsir Al Maidah(14)

Tafsir Al Mu'min(7)

Tafsir Al Mu'minun(8)

Tafsir Al Muddatstsir(3)

Tafsir Al Mujadilah(2)

Tafsir Al Mulk(3)

Tafsir Al Mumtahanah(2)

Tafsir Al Munafiqun(1)

Tafsir Al Mursalat(4)

Tafsir Al Muthaffifin(1)

Tafsir Al Muzzammil(2)

Tafsir Al Qaari'ah(1)

Tafsir Al Qadar(1)

Tafsir Al Qalam(5)

Tafsir Al Qamar(3)

Tafsir Al Qashash(6)

Tafsir Al Qiyamah(3)

Tafsir Al Waqiah(4)

Tafsir Al Zalzalah(1)

Tafsir Ali Imran(21)

Tafsir An Naas(1)

Tafsir An Naazi'aat(1)

Tafsir An Naba'(1)

Tafsir An Nahl(9)

Tafsir An Najm(4)

Tafsir An Naml(7)

Tafsir An Nashr(1)

Tafsir An Nisa(26)

Tafsir An Nur(6)

Tafsir Ar Ra'd(4)

Tafsir Ar Rahman(3)

Tafsir Ar Ruum(4)

Tafsir As Sajdah(2)

Tafsir Ash Shaaffaat(8)

Tafsir Ash Shaff(1)

Tafsir Asy Syams(1)

Tafsir Asy Syu'araa(12)

Tafsir Asy Syuura(5)

Tafsir At Taghaabun(2)

Tafsir At Tahrim(1)

Tafsir At Takaatsur(1)

Tafsir At Takwir(1)

Tafsir At Taubah(10)

Tafsir At Tiin(1)

Tafsir Ath Thalaq(1)

Tafsir Ath Thuur(3)

Tafsir Az Zukhruf(7)

Tafsir Az Zumar(7)

Tafsir Fathir(5)

Tafsir Fushshilat(5)

Tafsir Hud(10)

Tafsir Ibrahim(4)

Tafsir Juz Amma(36)

Tafsir Luqman(3)

Tafsir Maryam(7)

Tafsir Muhammad(3)

Tafsir Nuh(3)

Tafsir Qaaf(3)

Tafsir Quraisy(1)

Tafsir Saba'(4)

Tafsir Shaad(6)

Tafsir Thaha(8)

Tafsir Yasin(7)

Tafsir Yunus(9)

Tafsir Yusuf(9)

Tafsir - Berdasarkan Juz

Juz 1(20)

Juz 10(10)

Juz 11(13)

Juz 12(13)

Juz 13(14)

Juz 14(15)

Juz 15(14)

Juz 16(18)

Juz 17(15)

Juz 18(16)

Juz 19(20)

Juz 2(17)

Juz 20(14)

Juz 21(14)

Juz 22(15)

Juz 23(22)

Juz 24(15)

Juz 25(20)

Juz 26(16)

Juz 27(22)

Juz 28(14)

Juz 29(34)

Juz 3(15)

Juz 30(37)

Juz 4(17)

Juz 5(18)

Juz 6(13)

Juz 7(14)

Juz 8(12)

Juz 9(12)

Tulisan Terpopuler

Tafsir Luqman Ayat 12-19

Ayat 12-13: Kisah Luqman yang bijaksana, nasihatnya kepada anaknya tentang pentingnya syukur dan bahaya syirk. ...

Tafsir Ar Rahman Ayat 1-25

Surah Ar Rahman (Allah Yang Maha Pengasih) Surah ke-55. 78 ayat. Makkiyyah Dengan menyebut nama ...

Tafsir Al Mujadilah Ayat 1-11

Surah Al Mujaadilah (Wanita Yang Mengajukan Gugatan) Surah ke-58. 22 ayat. Madaniyyah Dengan men...

Tafsir Thaha Ayat 1-16

Surah Thaahaa Surah ke-20. 135 ayat. Makkiyyah Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lag...

Tafsir An Nisa Ayat 22-23

Ayat 22-23: Yang haram dinikahi dan yang halal ...

Tafsir Al Maidah Ayat 48-56

Ayat 48-50: Al Quran membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya, menjadi saksi terhadapnya, dan bahwa berhukum dengan Al Quran adalah wajib ...

Tafsir Al Baqarah Ayat 183-187

Ayat 183-187: Pensyariatan puasa dan penjelasan hukum-hukumnya. Demikian pula menerangkan tentang pentingnya puasa, keutamaan bulan Ramadhan...

Tafsir Ar Rad Ayat 1-11

Surah Ar Rad (Guruh) Surah ke-13. 43 ayat. Makkiyyah, ada pula yang mengatakan Madaniyyah Dengan ...

Tafsir Al Ahzab Ayat 21-30

Ayat 21-25: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam adalah manusia yang paling berhak diteladani, dan penjelasan tentang kejujuran kaum...

Tafsir Al Insyirah

Surah Al Insyirah (Melapangkan Dada) Surah ke-94. 8 ayat. Makkiyyah Dengan menyebut nama Allah Ya...

Arsip Blog

April (166) Maret (211) Februari (43) Januari (93)

Link Bermanfaat

Bahasa Arab & Terjemah MatanKeutamaan Ibnu Taimiyyah

Statistik Pengunjung

Ada kesalahan di dalam gadget ini

Seluruh artikel dalam website ini boleh disebarluaskan dengan tetap mencantumkan sumber. Diberdayakan oleh Blogger.