Terapkan etika perniagaan - mpi.mympi.my/wp/wp-content/HKM 2013/artikel/G-4.pdfseperti Tanda Putera....

4
RABU 11 SEPTEMBER 2013 MUKA 10 · UTUSAN MALAYSIA C M Y K C M Y K Rencana RENUNGAN > BISIK-BISIK > Oleh ABDUL RAZAK IDRIS MASYARAKAT Malaysia hari ini amat gemar mempercayai mesej pesanan ring- kas pendek dan padat berbanding kisah panjang berjela sebagaimana yang di- tulis oleh wartawan dalam surat khabar seperti Utusan Malaysia yang merupa- kan akhbar paling berpengaruh semen- jak 75 tahun lalu. Sebagai media tertua di negara ini, Utusan Malaysia ibarat kata Seniman Datuk Aziz Sattar dalam satu dialog ade- gan filem Seniman Bujang Lapok. Beliau berkata kepada peraih berbangsa Cina. “Macam-macam ada cerita di dalam- nya...” (Beliau merujuk peranan akhbar yang membekalkan segala pengetahuan tetapi dijual dengan harga pukal apabila sudah basi bahan berita di dalamnya). Begitulah analoginya kalau kita meng- anggap akhbar sebagai sekadar bahan per- niagaan bukan menyuarakan perjuangan sesuatu bangsa dan negara itu sendiri. Akhbar dijadikan alat untuk menempah populariti semata-mata oleh pihak ter- tentu bukan satu wadah untuk memper- olehi sebanyak ilmu dalam bidang politik, bisnes, hiburan dan paling dicari ialah iklan kerja kosong dalam sektor awam. Akhbar yang dijana oleh redaksi yang siang malam mencari bahan untuk men- jadi santapan rohani sama seperti se- buah filem perjuangan dan kenegaraan seperti Tanda Putera. Kutipan tiket wa- yangnya tidaklah seperti filem ringan lain yang mampu mengutip berjuta-ju- ta ringgit. Kalau seorang pelawak di- bawa berlakon filem seperti Tanda Pu- tera belum tentu filem tersebut meraih kutipan box office. Adakah sindrom malas berfikir da- lam kalangan rakyat kita semakin teruk hingga filem yang membawa mesej ke- amanan dan menceritakan titik bengik perjuangan rakyat Malaysia dipinggir- kan begitu sahaja. Adakah kita sedar filem tersebut wajar ditonton kerana ia mampu menjadikan hala tuju negara kita lebih harmoni tanpa ada lagi anasir-anasir subversif dalam masyarakat yang meniti kemajuan pada 2020 kelak. Orang muda perlu belajar menonton dengan mata hati dan mem- baca maksud tersirat sesuatu bahan pa- paran media seperti akhbar. Menonton wayang seperti Rambo yang disampaikan secara ganas dan pe- nuh dengan tembakan dan letupan bom menjadi pilihan penonton sehingga me- reka lupa, mengapa si Rambo menjadi segila itu. Jika mereka berfikir secara sejarah, Rambo bersikap begitu disebab- kan tekanan minda akibat pengalaman perang di Vietnam. Namun apabila Shuhaimi Baba me- ngadun filem Tanda Putera berdasarkan fakta peristiwa hitam 13 Mei di negara ini, beliau terus dicop sebagai pencetus suasana tidak selesa dalam kalangan pihak tertentu. Mengapa dengan filem Barat yang memaparkan isu sensitif kita boleh terbuka, namun dengan filem tem- patan yang memaparkan kisah sebenar, filem tersebut dipolemikkan hingga ia tersadai selama lebih dua tahun daripada ditayangkan di pawagam. Justeru, pihak kerajaan perlu me- nyuntik elemen empati dan menghar- gai sejarah secara fizikal kepada gene- rasi muda dalam sistem pendidikan ki- ta. Kita juga memerlukan pendidik yang mengajar anak-anak kita dengan ikhlas dan semangat untuk menjadi ejen pe- rubahan dan kemajuan negara selaras Pelan Pembanguan Pendidikan Mala- ysia 2013-2025. Mahukah kita hilang kuasa politik setelah kuasa ekonomi sebenarnya bu- kan milik kita. Malas berkayuh perahu hanyut, malas berfikir bangsa fakir. Oleh NORAZLITA MOHD. SIES [email protected] BENDERA merupakan lambang kepimpi- nan, simbol penghormatan dan maruah bagi sesebuah negara. Setiap negara mempunyai bendera yang tersendiri untuk mewujudkan perasaan bangga, hormat dan rasa kecin- taan terhadap tanah air. Nama bendera Malaysia telah diisytihar- kan oleh bekas Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad sebagai Jalur Gemilang pada pukul 11.58 malam, 31 Ogos 1997 sem- pena Hari Kemerdekaan Ke-40, di Dataran Merdeka, Kuala Lumpur. Namun apa pula halnya de- ngan tindakan kurang bijak dan memalukan apabila bebe- rapa individu tertentu ber- bangsa Melayu yang sengaja mengibarkan bendera diberi nama Sang Saka Malaya pada malam sambutan Hari Kemer- dekaan, baru-baru ini. Tindakan tersebut amat me- malukan dan mencabar ma- ruah anak Malaysia yang ber- jiwa patriotik selain mengguris hati saki-baki pejuang kemer- dekaan yang masih hidup. Me- reka ini terdiri daripada golo- ngan yang sama dan sering kali terlibat dalam demonstrasi-demonstrasi jalanan dan perhimpunan haram. Selain Akta Hasutan 1948, Pengamal un- dang-undang Leftenan Komander (B) Zalil Mohd. Mess menyatakan, mereka yang me- ngibarkan bendera Sang Saka Malaya di tempat awam boleh dikenakan tindakan undang-undang di bawah Akta 193, Akta Lambang dan Nama (Mencegah Penggu- naan Tidak Wajar) 1963. Matlamat akta tersebut bertujuan me- ngawal penggunaan “Lambang-lambang Ke- bangsaan” di dalam negara ini. Namun akta itu tidak menyekat penggunaan bendera dan lain-lain lambang Malaysia yang boleh dipamerkan dan diletakkan di mana-mana di dalam negara. Lambang-lambang Kebangsaan mengik- ut Seksyen 2 Akta 193 antara lainnya ber- maksud bendera-bendera negara atau par- ti-parti politik yang mendakwa sebagai sua- tu pergerakan kebangsaan atau apa- apa kesamaan dalam bentuk apa sekalipun. Menurut Seksyen 3(2) akta tersebut, lam- bang akan dianggap telah dipamerkan secara umum jika ia dipamerkan di jalan-jalan raya, lorong- lorong, jambatan, laluan, tempat pe- jalan kaki atau mana- mana tempat orang ramai atau satu kumpulan orang ramai mem- punyai hak laluan atau jika dipamerkan de- ngan cara supaya kelihatan dari tempat- tempat yang disebutkan tadi. Undang-undang memperuntukkan, indi- vidu yang melakukan kesa- lahan di bawah Akta 193 bo- leh ditangkap oleh seorang pegawai polis tanpa waran dan dengan kebenaran pen- dakwaan daripada Pendakwa- raya, boleh didakwa di mah- kamah. Jika sabit kesalahan, boleh dihukum penjara tidak me- lebihi enam bulan atau denda tidak lebih dari RM500 atau kedua-duanya sekali. “Sebelum pemansuhan un- dang-undang keselamatan, pe- rilaku begini akan diletakkan dalam tahanan pemulihan se- cara kuasa eksekutif dan selepas ada ke- sedaran, baharulah mereka dilepaskan. “Jenis kesalahan oleh pelaku yang me- ngibarkan bendera Sang Saka Malaya ini adalah golongan subversif. Oleh itu hu- kuman denda dan penjara selama enam bulan tidak memadai atau mencapai mat- lamat hukuman sebenar untuk memulihkan fahaman atau kepercayaan mereka yang tersasar atau disasarkan. ‘‘Bagaimanapun untuk undang- undang itu menjadi berkesan, hukuman yang dijatuh- kan itu perlu memenuhi kriteria sama ada, boleh menjadi penghalang (deterent) punitif atau memulihkan pesalah tersebut daripada kelakuan menyalahi undang-undang. ‘‘Dalam keadaan ini, hukuman sedia ada dan jenis kesalahan yang dilakukan adalah tidak setimpal kerana bukanlah bersifat in- dividu tetapi lebih menjurus kepada satu perilaku yang mensabotaj kepimpinan dan kerajaan yang berdaulat,’’ kata Zalil. Bagi peguam berpengalaman itu, pela- ku-pelaku sedang cuba menghasut senti- men untuk menjatuhkan kerajaan Malaysia sedia ada yang telah dipilih secara demo- kratik dan berdaulat. Perbuatan mereka bukan sahaja menye- rang institusi kerajaan Malaysia, ia juga adalah suatu serangan dan penghinaan ke- pada Institusi Raja Berperlembagaan (Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong) itu sendiri dengan tidak mengiktiraf dan mem- pertikaikan bendera yang menjadi simbol kewujudan Persekutuan Malaysia ini. ‘‘Pada hemah saya, kelakuan mereka ini bertujuan untuk menghina institusi kera- jaan dan Yang di-Pertuan Agong dan wajar dianggap derhaka,’’ katanya. Selain akta tersebut, pelaku yang mem- pamerkan bendera Sang Saka Malaya ini juga boleh didakwa di bawah Seksyen 268 Kanun Keseksaan, iaitu suatu kesalahan mengganggu ketenteraman awam dan boleh dihukum di bawah Seksyen 290 kanun sama dengan denda tidak melebihi RM400. Perbuatan mempertikaikan bendera Ja- lur Gemilang ini adalah ibarat ‘menepuk air ke dulang, terpercik di muka sendiri’. Ben- dera kita telah menjadi lambang negara selama berdekad lamanya. Sebelum ini go- longan itu tidak mempertikaikan bendera kita sebaliknya menyanjunginya. Sekarang, apabila pergerakan mereka menjadi kian gersang, mereka mula lantang dan dengan satu nafas menolak kerakyatan negara dan pemerintah yang telah berdekad memberikan mereka kenikmatan hidup di bumi bertuah ini. Kelakuan ini bagi Zalil, adalah kelakuan golongan yang tidak tahu erti perjuangan sebenar dan hanya merupakan anarkis- anarkis yang mahu menghuru-harakan ne- gara. DARI Abu Hurairah RA katanya: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang ingin rezekinya dibanyakkan dan umurnya dipanjangkan hendaklah ia menghubungkan tali silaturrahim.” - Hadis Riwayat Bukhari MINGGU lalu saya ada menulis betapa per- lunya Kementerian Perdagangan Dalam Ne- geri, Koperasi dan Kepenggunaan sentiasa turun padang memantau harga barangan ke- rana kemungkinan besar peniaga-peniaga akan menaikkan harga barangan dan makanan se- suka hati ekoran pengumuman kenaikan harga petrol sebanyak 20 sen seliter. Dan kita pun memang menjangkakan perkara itu pasti berlaku. Sehingga kini ke- menterian berkenaan telah menerima be- berapa aduan berlakunya kenaikan harga di sana sini. Seorang teman bercerita kepada saya, berkuatkuasa saja kenaikan harga itu pada pukul 12 malam Isnin baru-baru ini, ke- esokkannya hari Selasa pada pukul 8 pagi di sebuah warung nasi lemak di Pantai Dalam, Kuala Lumpur, seorang mak cik yang bia- sanya menjual nasi lemak berharga RM2.50 sebungkus, mulai hari itu menaikkannya sebanyak 50 sen. Apabila ditanya kenapa naik sehingga 50 sen, mak cik itu menjawab: ‘‘ Kan minyak petrol sudah naik malam tadi? Tak tengok berita kah? Barang-barang pun naiklah.” Teman saya itu memberitahu, pelanggan di belakang yang beratur untuk membeli nasi lemak menempelak: ‘‘ Hai, ayam goreng itu goreng dengan minyak petrol ke mak cik?” Begitulah antara dialog-dialog yang se- lalu kita dengar daripada mulut seorang peniaga bila harga minyak petrol naik dan begitulah mentaliti sesetengah peniaga kita dalam menghadapi situasi naik harga ini. Asal dengar saja harga petrol naik, semua barang pun hendak dinaikkan. Yang pe- liknya, tidak sampai beberapa jam harga petrol baru dikuatkuasakan, dia sudah me- naikkan harga makanan dan yang dinaikkan pula melebihi kenaikan harga petrol. Maka kita pun tidak hairan bila harga teh tarik di sesetengah tempat naik 20 sen juga. Harga chicken chop RM7 dinaikkan RM8, mi goreng yang biasanya RM4 dinaikkan RM4.50 dan buah potong berharga RM1 dinaikkan kepada RM1.50. Jika benar pengurangan subsidi minyak petrol RON 95 dan diesel sebanyak 20 sen itu dikatakan tidak memberi kesan kepada kos perniagaan, hanya sekitar 0.1 peratus sahaja, kenapa naik sebanyak itu? Itu cerita peniaga. Pengguna pula sudah tentu dengan keluh kesahnya. Kenaikan 20 sen itu menjadi perbualan di sana sini hingga ke hari ini. Ada yang bertekad untuk me- nunggang motosikal atau naik pengangkutan awam untuk ke tempat kerja. Ada yang mem- beri idea yang menarik, mahu bawa basikal di tengah-tengah bandar Kuala Lumpur ini. Ma- cam-macam cerita boleh didengar dan dibaca terutamanya di laman-laman sosial. Pun begitu dalam kita bising-bising, me- rungut mengenai kenaikan harga minyak dan mengadu berasa begitu terbeban dan tersiksa dengan kenaikan sebanyak 20 sen itu, dengan kos sara hidup semakin me- ningkat, mereka ini jugalah terus menekan minyak kenderaan seperti hendak tercabut pedal minyak tersebut dan menjadikan ja- lan raya macam litar lumba. Bila kita memandu dengan kelajuan yang biasa-biasa saja, bunyi hon dan lampu tinggi diberikan, kononnya hendak cepat sangat, entah apa yang hendak dikejarkan tetapi bila tiba di tol dia beratur di belakang juga kerana tidak menggunakan kemudahan Smart Tag atau Touch n Go. Di mana-mana pun, tidak kira kereta me- wah atau kenderaan kecil seperti Perodua Kancil dan Kelisa, apabila harga petrol naik, keadaan macam biasa juga, tidak pun mem- berikan sedikit rasa kesedaran untuk me- mandu mengikut kelajuan biasa bagi men- jimatkan penggunaan petrol. Lori dan bas masih begitu juga, berlumba-lumba. Mat rempit pun menjalankan kegiatannya di ma- lam minggu macam biasa. Dan jalan-jalan menghala pusat mem- beli-belah terutamanya setiap kali hujung minggu pun tetap sesak dan beratur panjang untuk ke tempat letak kereta sama seperti sebelum harga petrol diumumkan naik. Ada juga antara kita bising minyak petrol naik 20 sen itu menjadikan hidup semakin terhimpit tetapi pada masa sama masih boleh berbelanja besar walaupun gaji tidak banyak mana. Berbelanja besar untuk pakaian, ma- kanan, gajet, hiburan dan macam- macam lagi yang sudah jadi perkara biasa setiap bulan. Mereka ini juga boleh membayar bil telefon bimbit sehingga mencecah ribuan ringgit se- bulan. Tetapi itulah, bila minyak petrol naik 20 sen seliter, marahnya bukan kepalang. Memanglah menjadi hak masing-masing untuk membelanjakan wang gaji setiap bulan, tetapi apabila setiap kali berlakunya kenaikan harga barangan, kita mengeluh, marah dan memaki hamun, sedangkan sebenarnya ia tidak memberi kesan langsung pada cara kita berbelanja. Maknanya naik atau tidak harga petrol sama saja. Jika keadaan inilah takrifan bebanan itu, terbeban sangatkah? Perihal marah bukan kepalang apabila harga minyak naik Hina bendera boleh dihukum Malas berfikir hilang segalanya SETIAP hari, kita boleh lihat situasi orang yang tidak beretika. Paling tidak pun ketika memandu kenderaan. Semasa kese- sakan lalu lintas, terdapat pemandu tanpa segan silu, memotong kenderaan lain me- lalui lorong kecemasan. Pemanduan tidak beretika yang hanya mementingkan diri sen- diri amat berbahaya untuk pengguna ken- deraan lain. “Kerakusan” pemandu-pemandu Malaysia dengan memandu secara berbahaya “diik- tiraf” oleh warga asing yang menetap di sini. Berbeza dengan negara-negara maju seperti England, Australia dan New Zealand, peng- guna kenderaan cukup berhemah dan ber- etika di jalan raya. Mereka mematuhi un- dang-undang tanpa ragu-ragu. Paling penting mereka tidak mementingkan diri sendiri. Selain bukti di atas, contoh terbaru yang paling mengejutkan dunia seni tanah air ialah sikap segelintir pihak yang tidak bertang- gungjawab memuat naik filem KL Gengster 2 di laman sosial, YouTube walhal belum lagi ditayangkan di pawagam. Mengikut peran- cangan, filem ini akan ditayangkan di pa- wagam tempatan bermula 3 Oktober ini. Saya tidak dapat bayangkan betapa ke- cewanya penerbit dan pembuat filem ter- sebut yang bertungkus lumus selama dua tahun untuk menyiapkan filem itu tetapi akhirnya telah dimuat naik dalam YouTube sebelum sampai masanya. Sikap tidak beretika juga berlaku ke atas penulis-penulis tempatan apabila terdapat pi- hak dengan mudah mencedok hasil penulisan orang lain tanpa memberi sebarang peng- hargaan kepada penulis asal. Mereka ini tidak langsung mempedulikan etika penulisan. Apa sudah jadi dengan masyarakat kita? Sebagai seorang pendidik di menara ga- ding dalam pengkhususan pengauditan, ele- men etika adalah antara yang diajar kepada para pelajar. Kebetulan pula, para pelajar Universiti Utara Malaysia sentiasa diasuh supaya sentiasa beretika. Umpamanya, eti- ka berpakaian para pelajar supaya sentiasa kemas dan sopan. Ini bermaksud penerapan budaya etika cukup penting untuk mengubah masya- rakat kita agar lebih baik. Dengan kombinasi penguatkuasaan undang-undang dan me- nerapkan budaya beretika, kehidupan ma- syarakat kita akan lebih baik. Sebagai contoh, dalam bidang peng- auditan, Lembaga Pengawasan Pengauditan (AOB) berperanan besar untuk memastikan juruaudit-juruaudit luar bertingkah laku me- ngikut etika pengauditan. Sebarang pelanggaran etika akan dike- nakan tindakan. Ini kerana juruaudit luar bertanggungjawab ke atas pelaporan pengau- ditan syarikat. Etika bukan sahaja dalam profesion pe- ngauditan semata-mata tetapi dalam semua aspek kehidupan kita. Sebagai contoh dalam isu kenaikan harga makanan ekoran pengu- muman kerajaan ke atas rasionalisasi subsidi minyak, tidak keterlaluan dikatakan terda- pat peniaga-peniaga di Malaysia yang tidak beretika dalam menjalankan perniagaan. Mi- nyak naik 20 sen, sekeping roti canai juga naik 20 sen! Alasan minyak naik! Saya tidak dapat bayangkan betapa ta- maknya peniaga-peniaga sebegini. Budak kecil pun tahu berfikir secara logik untuk menolak alasan tersebut. Jika peniaga-pe- niaga sebegini beragama Islam, adakah me- reka tidak memahami konsep keberkatan? Menindas pembeli dan pengguna dengan cara sebegini? Malangnya perkara ini tetap berlaku setiap kali pengumuman rasiona- lisasi subsidi minyak. Jadi apa yang perlu dibuat untuk mengu- bah sikap peniaga sebegini? Setakat mem- beri amaran tiada gunanya kerana ia tidak menggerunkan mereka. Bahkan, penguat kuasa seolah-olah dipermainkan apabila ter- dapat peniaga dengan beraninya menaikkan harga makanan dan minuman sesuka hati mereka. Apakah langkah jangka masa pan- jang untuk memastikan perkara ini tidak berulang? Salah satu cara yang boleh dilaksanakan adalah dengan memupuk budaya etika di kalangan peniaga. Bagaimana modus ope- randinya? Dengan cara memperkenalkan mo- dul etika perniagaan di kalangan peniaga. Perkara ini sewajarnya dipertimbangkan oleh pihak kerajaan kerana hanya dengan mendidik elemen etika kepada mereka di samping bertegas dalam menguatkuasakan undang-undang, insya-Allah, tingkah laku para peniaga yang tidak beretika boleh di- ubah menjadi lebih beretika. Jika boleh, wujudkan kod etika peniaga dan usahawan agar mereka sentiasa menye- dari kepentingan beretika. Sejak akhir-akhir ini pun, syarikat senaraian awam Malaysia amat mementingkan etika. Malahan, tadbir urus korporat yang di- uar-uarkan cukup baik untuk syarikat se- naraian awam juga telah mula dipertikaikan kerana tiadanya elemen etika dalam me- mastikan budaya sihat, adil dan tidak me- nindas mana-mana pihak. Tadbir urus korporat hanya sekadar me- nanda kotak (box-ticking) berdasarkan kod tadbir urus korporat. Ia tidak menggam- barkan elemen terpenting dalam berniaga iaitu amanah dan jujur. Kepentingan etika ini bukan setakat di kalangan usahawan dan tokoh korporat bagi syarikat senaraian awam sahaja tetapi juga buat seluruh peniaga di Malaysia. Jika bo- leh, diinstitusikan budaya etika di kalangan peniaga. Walaupun nampak mudah di atas kertas dan sukar untuk dilaksanakan, namun jika ia dilaksanakan secara menyeluruh, nesca- ya akan berlaku perubahan sikap di kala- ngan peniaga. Tidak mustahil, dalam tem- poh jangka masa panjang, peniaga-peniaga kita akan lebih memikirkan hak pengguna berbanding mengaut keuntungan untuk diri sendiri sahaja. Budaya tidak baik seperti menindas peng- guna dan pembeli perlu diubah secara ber- hemah. Ini kerana ia sudah sebati dalam dunia perniagaan. Kalau tidak, mana mungkin berlakunya pelbagai penyelewengan dan gejala rasuah. Ketamakan manusia mengatasi sikap keber- tanggungjawaban ke atas masyarakat. De- ngan bertingkah laku secara beretika, ma- syarakat kita akan hidup dengan lebih baik kerana masing-masing mengetahui hak orang lain. Ingatlah, keberkatan dalam berniaga mengatasi kepentingan mengejar kekayaan materialistik. PENULIS ialah Pensyarah Kanan, Perakaunan dan Kewangan, Pusat Pengajian Perakaunan, Kolej Perniagaan, Universiti Utara Malaysia. Terapkan etika perniagaan ORANG ramai khususnya kalangan bumi- putera pastinya lega dengan khabar baha- wa Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dijadual mengumumkan dasar-dasar bagi meningkatkan lagi penglibatan bumi- putera dalam pembangunan ekonomi ne- gara Sabtu ini. Langkah itu amat perlu memandangkan golongan bumiputera yang membentuk 67 peratus daripada 28 juta rakyat Malaysia, perlu terus diberi peluang yang saksama untuk terbabit dalam ekonomi termasuk- lah peluang perniagaan, modal insan, ter- libat dalam sektor swasta serta pemilikan ikuiti dan hartanah. Awang yakin apa yang akan dihebahkan oleh Perdana Menteri kelak akan bersifat menyeluruh dalam kerangka memperka- sakan ekonomi bumiputera tanpa meming- girkan kaum lain. Ini kerana seperti dinyatakan oleh Men- teri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Abdul Wahid Omar adalah hasil maklum balas yang diperolehi kerajaan daripada pelbagai institusi dan badan bukan kera- jaan serta hasil perbincangan mesyuarat Majlis Tindakan Agenda Bumiputera baru- baru ini berhubung langkah dan kaedah yang perlu ke arah memperkasakan lagi penglibatan ekonomi bumiputera supaya benar-benar setara dan dapat bersaing dengan bukan bumiputera. Kita sudah tentu tidak mahu melihat golongan yang membentuk majoriti rakyat negara ini terus ketinggalan dalam kepe- satan pembangunan ekonomi negara, wa- laupun kita menyedari wujud peningkatan berhubung penglibatan bumiputera dalam beberapa bidang tetapi ia tidak memadai. Justeru inisiatif yang bakal diumumkan nanti diharap dapat mencergaskan peng- libatan bumiputera terutama dalam sektor ekuiti dan hartanah yang ketika ini peng- libatan mereka terlalu rendah berbanding dengan kaum lain. AWANG - Terima kasih. AKTIVIS propembangkang, Hishamuddin Rais memegang bendera Sang Saka Malaya pada sambutan Malam Ambang Merdeka di Dataran Merdeka, Kuala Lumpur pada 31 Ogos lalu. ZALIL MOHD. MESS

Transcript of Terapkan etika perniagaan - mpi.mympi.my/wp/wp-content/HKM 2013/artikel/G-4.pdfseperti Tanda Putera....

RABU 11 SEPTEMBER 2013MUKA 10 · UTUSAN MALAYSIA

C M Y KC M Y K

Rencana

R E N U N GA N>

B I S I K- B I S I K>

Oleh ABDUL RAZAK IDRIS

MASYARAKAT Malaysia hari ini amatgemar mempercayai mesej pesanan ring-kas pendek dan padat berbanding kisahpanjang berjela sebagaimana yang di-tulis oleh wartawan dalam surat khabarseperti Utusan Malaysia yang merupa-kan akhbar paling berpengaruh semen-jak 75 tahun lalu.

Sebagai media tertua di negara ini,Utusan Malaysia ibarat kata SenimanDatuk Aziz Sattar dalam satu dialog ade-gan filem Seniman Bujang Lapok. Beliauberkata kepada peraih berbangsa Cina.“Macam-macam ada cerita di dalam-nya...” (Beliau merujuk peranan akhbaryang membekalkan segala pengetahuantetapi dijual dengan harga pukal apabilasudah basi bahan berita di dalamnya).

Begitulah analoginya kalau kita meng-anggap akhbar sebagai sekadar bahan per-niagaan bukan menyuarakan perjuangansesuatu bangsa dan negara itu sendiri.Akhbar dijadikan alat untuk menempahpopulariti semata-mata oleh pihak ter-tentu bukan satu wadah untuk memper-olehi sebanyak ilmu dalam bidang politik,bisnes, hiburan dan paling dicari ialahiklan kerja kosong dalam sektor awam.

Akhbar yang dijana oleh redaksi yangsiang malam mencari bahan untuk men-jadi santapan rohani sama seperti se-buah filem perjuangan dan kenegaraanseperti Tanda Putera. Kutipan tiket wa-yangnya tidaklah seperti filem ringanlain yang mampu mengutip berjuta-ju-ta ringgit. Kalau seorang pelawak di-bawa berlakon filem seperti Tanda Pu-tera belum tentu filem tersebut meraihkutipan box office.

Adakah sindrom malas berfikir da-lam kalangan rakyat kita semakin terukhingga filem yang membawa mesej ke-amanan dan menceritakan titik bengikperjuangan rakyat Malaysia dipinggir-kan begitu sahaja.

Adakah kita sedar filem tersebut wajarditonton kerana ia mampu menjadikanhala tuju negara kita lebih harmoni tanpaada lagi anasir-anasir subversif dalammasyarakat yang meniti kemajuan pada2020 kelak. Orang muda perlu belajarmenonton dengan mata hati dan mem-baca maksud tersirat sesuatu bahan pa-paran media seperti akhbar.

Menonton wayang seperti Ramboyang disampaikan secara ganas dan pe-nuh dengan tembakan dan letupan bommenjadi pilihan penonton sehingga me-reka lupa, mengapa si Rambo menjadisegila itu. Jika mereka berfikir secarasejarah, Rambo bersikap begitu disebab-kan tekanan minda akibat pengalamanperang di Vietnam.

Namun apabila Shuhaimi Baba me-ngadun filem Tanda Putera berdasarkanfakta peristiwa hitam 13 Mei di negaraini, beliau terus dicop sebagai pencetussuasana tidak selesa dalam kalanganpihak tertentu. Mengapa dengan filemBarat yang memaparkan isu sensitif kitaboleh terbuka, namun dengan filem tem-patan yang memaparkan kisah sebenar,filem tersebut dipolemikkan hingga iatersadai selama lebih dua tahun daripadaditayangkan di pawagam.

Justeru, pihak kerajaan perlu me-nyuntik elemen empati dan menghar-gai sejarah secara fizikal kepada gene-rasi muda dalam sistem pendidikan ki-ta. Kita juga memerlukan pendidik yangmengajar anak-anak kita dengan ikhlasdan semangat untuk menjadi ejen pe-rubahan dan kemajuan negara selarasPelan Pembanguan Pendidikan Mala-ysia 2013-2025.

Mahukah kita hilang kuasa politiksetelah kuasa ekonomi sebenarnya bu-kan milik kita. Malas berkayuh perahuhanyut, malas berfikir bangsa fakir.

Oleh NORAZLITA MOHD. [email protected]

BENDERA merupakan lambang kepimpi-nan, simbol penghormatan dan maruah bagisesebuah negara. Setiap negara mempunyaibendera yang tersendiri untuk mewujudkanperasaan bangga, hormat dan rasa kecin-taan terhadap tanah air.

Nama bendera Malaysia telah diisytihar-kan oleh bekas Perdana Menteri, Tun Dr.Mahathir Mohamad sebagai Jalur Gemilangpada pukul 11.58 malam, 31 Ogos 1997 sem-pena Hari Kemerdekaan Ke-40, di DataranMerdeka, Kuala Lumpur.

Namun apa pula halnya de-ngan tindakan kurang bijakdan memalukan apabila bebe-rapa individu tertentu ber-bangsa Melayu yang sengajamengibarkan bendera diberinama Sang Saka Malaya padamalam sambutan Hari Kemer-dekaan, baru-baru ini.

Tindakan tersebut amat me-malukan dan mencabar ma-ruah anak Malaysia yang ber-jiwa patriotik selain menggurishati saki-baki pejuang kemer-dekaan yang masih hidup. Me-reka ini terdiri daripada golo-ngan yang sama dan sering kali terlibatdalam demonstrasi-demonstrasi jalanandan perhimpunan haram.

Selain Akta Hasutan 1948, Pengamal un-dang-undang Leftenan Komander (B) ZalilMohd. Mess menyatakan, mereka yang me-ngibarkan bendera Sang Saka Malaya ditempat awam boleh dikenakan tindakanundang-undang di bawah Akta 193, AktaLambang dan Nama (Mencegah Penggu-naan Tidak Wajar) 1963.

Matlamat akta tersebut bertujuan me-ngawal penggunaan “Lambang-lambang Ke-bangsaan” di dalam negara ini. Namun aktaitu tidak menyekat penggunaan benderadan lain-lain lambang Malaysia yang bolehdipamerkan dan diletakkan di mana-manadi dalam negara.

Lambang-lambang Kebangsaan mengik-ut Seksyen 2 Akta 193 antara lainnya ber-

maksud bendera-bendera negara atau par-ti-parti politik yang mendakwa sebagai sua-tu pergerakan kebangsaan atau apa- apakesamaan dalam bentuk apa sekalipun.

Menurut Seksyen 3(2) akta tersebut, lam-bang akan dianggap telah dipamerkan secaraumum jika ia dipamerkan di jalan-jalan raya,lorong- lorong, jambatan, laluan, tempat pe-jalan kaki atau mana- mana tempat orangramai atau satu kumpulan orang ramai mem-punyai hak laluan atau jika dipamerkan de-ngan cara supaya kelihatan dari tempat-tempat yang disebutkan tadi.

Undang-undang memperuntukkan, indi-vidu yang melakukan kesa-lahan di bawah Akta 193 bo-leh ditangkap oleh seorangpegawai polis tanpa warandan dengan kebenaran pen-dakwaan daripada Pendakwa-raya, boleh didakwa di mah-kamah.

Jika sabit kesalahan, bolehdihukum penjara tidak me-lebihi enam bulan atau dendatidak lebih dari RM500 ataukedua-duanya sekali.

“Sebelum pemansuhan un-dang-undang keselamatan, pe-rilaku begini akan diletakkandalam tahanan pemulihan se-

cara kuasa eksekutif dan selepas ada ke-sedaran, baharulah mereka dilepaskan.

“Jenis kesalahan oleh pelaku yang me-ngibarkan bendera Sang Saka Malaya iniadalah golongan subversif. Oleh itu hu-kuman denda dan penjara selama enambulan tidak memadai atau mencapai mat-lamat hukuman sebenar untuk memulihkanfahaman atau kepercayaan mereka yangtersasar atau disasarkan.

‘‘Bagaimanapun untuk undang- undang itumenjadi berkesan, hukuman yang dijatuh-kan itu perlu memenuhi kriteria sama ada,boleh menjadi penghalang (deterent) punitifatau memulihkan pesalah tersebut daripadakelakuan menyalahi undang-undang.

‘‘Dalam keadaan ini, hukuman sedia adadan jenis kesalahan yang dilakukan adalahtidak setimpal kerana bukanlah bersifat in-dividu tetapi lebih menjurus kepada satu

perilaku yang mensabotaj kepimpinan dankerajaan yang berdaulat,’’ kata Zalil.

Bagi peguam berpengalaman itu, pela-ku-pelaku sedang cuba menghasut senti-men untuk menjatuhkan kerajaan Malaysiasedia ada yang telah dipilih secara demo-kratik dan berdaulat.

Perbuatan mereka bukan sahaja menye-rang institusi kerajaan Malaysia, ia jugaadalah suatu serangan dan penghinaan ke-pada Institusi Raja Berperlembagaan (SeriPaduka Baginda Yang di-Pertuan Agong) itusendiri dengan tidak mengiktiraf dan mem-pertikaikan bendera yang menjadi simbolkewujudan Persekutuan Malaysia ini.

‘‘Pada hemah saya, kelakuan mereka inibertujuan untuk menghina institusi kera-jaan dan Yang di-Pertuan Agong dan wajardianggap derhaka,’’ katanya.

Selain akta tersebut, pelaku yang mem-pamerkan bendera Sang Saka Malaya inijuga boleh didakwa di bawah Seksyen 268

Kanun Keseksaan, iaitu suatu kesalahanmengganggu ketenteraman awam dan bolehdihukum di bawah Seksyen 290 kanun samadengan denda tidak melebihi RM400.

Perbuatan mempertikaikan bendera Ja-lur Gemilang ini adalah ibarat ‘menepuk airke dulang, terpercik di muka sendiri’. Ben-dera kita telah menjadi lambang negaraselama berdekad lamanya. Sebelum ini go-longan itu tidak mempertikaikan benderakita sebaliknya menyanjunginya.

Sekarang, apabila pergerakan merekamenjadi kian gersang, mereka mula lantangdan dengan satu nafas menolak kerakyatannegara dan pemerintah yang telah berdekadmemberikan mereka kenikmatan hidup dibumi bertuah ini.

Kelakuan ini bagi Zalil, adalah kelakuangolongan yang tidak tahu erti perjuangansebenar dan hanya merupakan anarkis-anarkis yang mahu menghuru-harakan ne-gara.

DARI Abu Hurairah RA katanya: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yangingin rezekinya dibanyakkan dan umurnya dipanjangkan hendaklah ia menghubungkantali silaturrahim.” - Hadis Riwayat Bukhari

MINGGU lalu saya ada menulis betapa per-lunya Kementerian Perdagangan Dalam Ne-geri, Koperasi dan Kepenggunaan sentiasaturun padang memantau harga barangan ke-rana kemungkinan besar peniaga-peniaga akanmenaikkan harga barangan dan makanan se-suka hati ekoran pengumuman kenaikanharga petrol sebanyak 20 sen seliter.

Dan kita pun memang menjangkakanperkara itu pasti berlaku. Sehingga kini ke-menterian berkenaan telah menerima be-berapa aduan berlakunya kenaikan harga disana sini.

Seorang teman bercerita kepada saya,berkuatkuasa saja kenaikan harga itu padapukul 12 malam Isnin baru-baru ini, ke-esokkannya hari Selasa pada pukul 8 pagi disebuah warung nasi lemak di Pantai Dalam,Kuala Lumpur, seorang mak cik yang bia-sanya menjual nasi lemak berharga RM2.50sebungkus, mulai hari itu menaikkannyasebanyak 50 sen.

Apabila ditanya kenapa naik sehingga 50sen, mak cik itu menjawab: ‘‘ Kan minyakpetrol sudah naik malam tadi? Tak tengokberita kah? Barang-barang pun naiklah.”

Teman saya itu memberitahu, pelanggandi belakang yang beratur untuk membeli nasilemak menempelak: ‘‘ Hai, ayam goreng itugoreng dengan minyak petrol ke mak cik?”

Begitulah antara dialog-dialog yang se-

lalu kita dengar daripada mulut seorangpeniaga bila harga minyak petrol naik danbegitulah mentaliti sesetengah peniaga kitadalam menghadapi situasi naik harga ini.

Asal dengar saja harga petrol naik, semuabarang pun hendak dinaikkan. Yang pe-liknya, tidak sampai beberapa jam hargapetrol baru dikuatkuasakan, dia sudah me-naikkan harga makanan dan yang dinaikkanpula melebihi kenaikan harga petrol.

Maka kita pun tidak hairan bila harga tehtarik di sesetengah tempat naik 20 sen juga.Harga chicken chop RM7 dinaikkan RM8, migoreng yang biasanya RM4 dinaikkanRM4.50 dan buah potong berharga RM1dinaikkan kepada RM1.50.

Jika benar pengurangan subsidi minyakpetrol RON 95 dan diesel sebanyak 20 senitu dikatakan tidak memberi kesan kepadakos perniagaan, hanya sekitar 0.1 peratus

sahaja, kenapa naik sebanyak itu?Itu cerita peniaga. Pengguna pula sudah

tentu dengan keluh kesahnya. Kenaikan 20sen itu menjadi perbualan di sana sini hinggake hari ini. Ada yang bertekad untuk me-nunggang motosikal atau naik pengangkutanawam untuk ke tempat kerja. Ada yang mem-beri idea yang menarik, mahu bawa basikal ditengah-tengah bandar Kuala Lumpur ini. Ma-cam-macam cerita boleh didengar dan dibacaterutamanya di laman-laman sosial.

Pun begitu dalam kita bising-bising, me-rungut mengenai kenaikan harga minyakdan mengadu berasa begitu terbeban dantersiksa dengan kenaikan sebanyak 20 senitu, dengan kos sara hidup semakin me-ningkat, mereka ini jugalah terus menekanminyak kenderaan seperti hendak tercabutpedal minyak tersebut dan menjadikan ja-lan raya macam litar lumba.

Bila kita memandu dengan kelajuan yangbiasa-biasa saja, bunyi hon dan lampu tinggidiberikan, kononnya hendak cepat sangat,entah apa yang hendak dikejarkan tetapibila tiba di tol dia beratur di belakang jugakerana tidak menggunakan kemudahanSmart Tag atau Touch n Go.

Di mana-mana pun, tidak kira kereta me-wah atau kenderaan kecil seperti PeroduaKancil dan Kelisa, apabila harga petrol naik,keadaan macam biasa juga, tidak pun mem-

berikan sedikit rasa kesedaran untuk me-mandu mengikut kelajuan biasa bagi men-jimatkan penggunaan petrol. Lori dan basmasih begitu juga, berlumba-lumba. Matrempit pun menjalankan kegiatannya di ma-lam minggu macam biasa.

Dan jalan-jalan menghala pusat mem-beli-belah terutamanya setiap kali hujungminggu pun tetap sesak dan beratur panjanguntuk ke tempat letak kereta sama sepertisebelum harga petrol diumumkan naik.

Ada juga antara kita bising minyak petrolnaik 20 sen itu menjadikan hidup semakinterhimpit tetapi pada masa sama masih bolehberbelanja besar walaupun gaji tidak banyakmana. Berbelanja besar untuk pakaian, ma-kanan, gajet, hiburan dan macam- macam lagiyang sudah jadi perkara biasa setiap bulan.Mereka ini juga boleh membayar bil telefonbimbit sehingga mencecah ribuan ringgit se-bulan. Tetapi itulah, bila minyak petrol naik20 sen seliter, marahnya bukan kepalang.

Memanglah menjadi hak masing-masinguntuk membelanjakan wang gaji setiap bulan,tetapi apabila setiap kali berlakunya kenaikanharga barangan, kita mengeluh, marah danmemaki hamun, sedangkan sebenarnya iatidak memberi kesan langsung pada cara kitaberbelanja. Maknanya naik atau tidak hargapetrol sama saja. Jika keadaan inilah takrifanbebanan itu, terbeban sangatkah?

Perihal marah bukan kepalang apabila harga minyak naik

Hina bendera boleh dihukum

Malas berfikirhilang segalanya

SETIAP hari, kita boleh lihat situasiorang yang tidak beretika. Paling tidak punketika memandu kenderaan. Semasa kese-sakan lalu lintas, terdapat pemandu tanpasegan silu, memotong kenderaan lain me-lalui lorong kecemasan. Pemanduan tidakberetika yang hanya mementingkan diri sen-diri amat berbahaya untuk pengguna ken-deraan lain.

“Kerakusan” pemandu-pemandu Malaysiadengan memandu secara berbahaya “diik-tiraf” oleh warga asing yang menetap di sini.Berbeza dengan negara-negara maju sepertiEngland, Australia dan New Zealand, peng-guna kenderaan cukup berhemah dan ber-etika di jalan raya. Mereka mematuhi un-dang-undang tanpa ragu-ragu. Paling pentingmereka tidak mementingkan diri sendiri.

Selain bukti di atas, contoh terbaru yangpaling mengejutkan dunia seni tanah air ialahsikap segelintir pihak yang tidak bertang-gungjawab memuat naik filem KL Gengster 2di laman sosial, YouTube walhal belum lagiditayangkan di pawagam. Mengikut peran-cangan, filem ini akan ditayangkan di pa-wagam tempatan bermula 3 Oktober ini.

Saya tidak dapat bayangkan betapa ke-cewanya penerbit dan pembuat filem ter-sebut yang bertungkus lumus selama duatahun untuk menyiapkan filem itu tetapiakhirnya telah dimuat naik dalam YouTubesebelum sampai masanya.

Sikap tidak beretika juga berlaku ke ataspenulis-penulis tempatan apabila terdapat pi-hak dengan mudah mencedok hasil penulisanorang lain tanpa memberi sebarang peng -hargaan kepada penulis asal. Mereka ini tidaklangsung mempedulikan etika penulisan. Apasudah jadi dengan masyarakat kita?

Sebagai seorang pendidik di menara ga-

ding dalam pengkhususan pengauditan, ele-men etika adalah antara yang diajar kepadapara pelajar. Kebetulan pula, para pelajarUniversiti Utara Malaysia sentiasa diasuhsupaya sentiasa beretika. Umpamanya, eti-ka berpakaian para pelajar supaya sentiasakemas dan sopan.

Ini bermaksud penerapan budaya etikacukup penting untuk mengubah masya-rakat kita agar lebih baik. Dengan kombinasipenguatkuasaan undang-undang dan me-nerapkan budaya beretika, kehidupan ma-syarakat kita akan lebih baik.

Sebagai contoh, dalam bidang p e n g-auditan, Lembaga Pengawasan Pengauditan(AOB) berperanan besar untuk memastikanjuruaudit-juruaudit luar bertingkah laku me-ngikut etika pengauditan.

Sebarang pelanggaran etika akan dike-nakan tindakan. Ini kerana juruaudit luarbertanggungjawab ke atas pelaporan pengau-ditan syarikat.

Etika bukan sahaja dalam profesion pe-ngauditan semata-mata tetapi dalam semuaaspek kehidupan kita. Sebagai contoh dalamisu kenaikan harga makanan ekoran pengu-muman kerajaan ke atas rasionalisasi subsidiminyak, tidak keterlaluan dikatakan terda-pat peniaga-peniaga di Malaysia yang tidakberetika dalam menjalankan perniagaan. Mi-nyak naik 20 sen, sekeping roti canai juganaik 20 sen! Alasan minyak naik!

Saya tidak dapat bayangkan betapa ta-maknya peniaga-peniaga sebegini. Budak

kecil pun tahu berfikir secara logik untukmenolak alasan tersebut. Jika peniaga-pe-niaga sebegini beragama Islam, adakah me-reka tidak memahami konsep keberkatan?Menindas pembeli dan pengguna dengancara sebegini? Malangnya perkara ini tetapberlaku setiap kali pengumuman rasiona-lisasi subsidi minyak.

Jadi apa yang perlu dibuat untuk mengu-bah sikap peniaga sebegini? Setakat mem-beri amaran tiada gunanya kerana ia tidakmenggerunkan mereka. Bahkan, penguatkuasa seolah-olah dipermainkan apabila ter-dapat peniaga dengan beraninya menaikkanharga makanan dan minuman sesuka hatimereka. Apakah langkah jangka masa pan-jang untuk memastikan perkara ini tidakberulang?

Salah satu cara yang boleh dilaksanakanadalah dengan memupuk budaya etika dikalangan peniaga. Bagaimana modus ope -randinya? Dengan cara memperkenalkan mo-dul etika perniagaan di kalangan peniaga.

Perkara ini sewajarnya dipertimbangkanoleh pihak kerajaan kerana hanya denganmendidik elemen etika kepada mereka disamping bertegas dalam menguatkuasakanundang-undang, insya-Allah, tingkah lakupara peniaga yang tidak beretika boleh di-ubah menjadi lebih beretika.

Jika boleh, wujudkan kod etika peniagadan usahawan agar mereka sentiasa menye-dari kepentingan beretika. Sejak akhir-akhirini pun, syarikat senaraian awam Malaysiaamat mementingkan etika.

Malahan, tadbir urus korporat yang di-uar-uarkan cukup baik untuk syarikat se-naraian awam juga telah mula dipertikaikankerana tiadanya elemen etika dalam me-mastikan budaya sihat, adil dan tidak me-

nindas mana-mana pihak.Tadbir urus korporat hanya sekadar me-

nanda kotak (box-ticking) berdasarkan kodtadbir urus korporat. Ia tidak menggam-barkan elemen terpenting dalam berniagaiaitu amanah dan jujur.

Kepentingan etika ini bukan setakat dikalangan usahawan dan tokoh korporat bagisyarikat senaraian awam sahaja tetapi jugabuat seluruh peniaga di Malaysia. Jika bo-leh, diinstitusikan budaya etika di kalanganpeniaga.

Walaupun nampak mudah di atas kertasdan sukar untuk dilaksanakan, namun jikaia dilaksanakan secara menyeluruh, nesca-ya akan berlaku perubahan sikap di kala-ngan peniaga. Tidak mustahil, dalam tem-poh jangka masa panjang, peniaga-peniagakita akan lebih memikirkan hak penggunaberbanding mengaut keuntungan untuk dirisendiri sahaja.

Budaya tidak baik seperti menindas peng-guna dan pembeli perlu diubah secara ber-hemah. Ini kerana ia sudah sebati dalamdunia perniagaan.

Kalau tidak, mana mungkin berlakunyapelbagai penyelewengan dan gejala rasuah.Ketamakan manusia mengatasi sikap keber-tanggungjawaban ke atas masyarakat. De-ngan bertingkah laku secara beretika, ma-syarakat kita akan hidup dengan lebih baikkerana masing-masing mengetahui hak oranglain. Ingatlah, keberkatan dalam berniagamengatasi kepentingan mengejar kekayaanmaterialistik.

PENULIS ialah Pensyarah Kanan,Perakaunan dan Kewangan, Pusat PengajianPerakaunan, Kolej Perniagaan, Universiti UtaraMalaysia.

Terapkan etika perniagaan

ORANG ramai khususnya kalangan bumi-putera pastinya lega dengan khabar baha-wa Perdana Menteri, Datuk Seri Najib TunRazak dijadual mengumumkan dasar-dasarbagi meningkatkan lagi penglibatan bumi-putera dalam pembangunan ekonomi ne-gara Sabtu ini.

Langkah itu amat perlu memandangkangolongan bumiputera yang membentuk 67peratus daripada 28 juta rakyat Malaysia,perlu terus diberi peluang yang saksamauntuk terbabit dalam ekonomi termasuk-lah peluang perniagaan, modal insan, ter-libat dalam sektor swasta serta pemilikanikuiti dan hartanah.

Awang yakin apa yang akan dihebahkanoleh Perdana Menteri kelak akan bersifatm e nye l uruh dalam kerangka memperka -sakan ekonomi bumiputera tanpa meming-girkan kaum lain.

Ini kerana seperti dinyatakan oleh Men-teri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk SeriAbdul Wahid Omar adalah hasil maklumbalas yang diperolehi kerajaan daripadapelbagai institusi dan badan bukan kera-jaan serta hasil perbincangan me sy u a ra tMajlis Tindakan Agenda Bumiputera baru-baru ini berhubung langkah dan kaedahyang perlu ke arah memperkasakan lagipenglibatan ekonomi bumiputera supayabenar-benar setara dan dapat bersaingdengan bukan bumiputera.

Kita sudah tentu tidak mahu melihatgolongan yang membentuk majoriti rakyatnegara ini terus ketinggalan dalam kepe-satan pembangunan ekonomi negara, wa-laupun kita menyedari wujud peningkatanberhubung penglibatan bumiputera dalambeberapa bidang tetapi ia tidak memadai.

Justeru inisiatif yang bakal diumumkannanti diharap dapat mencergaskan peng-libatan bumiputera terutama dalam sektorekuiti dan hartanah yang ketika ini peng-libatan mereka terlalu rendah berbandingdengan kaum lain.

AWANG - Terima kasih.

AKTIVIS propembangkang, Hishamuddin Rais memegang bendera Sang Saka Malaya pada sambutanMalam Ambang Merdeka di Dataran Merdeka, Kuala Lumpur pada 31 Ogos lalu.

ZALIL MOHD. MESS

SABTU 13 JULAI 2013MUKA 12 · UTUSAN MALAYSIA

RencanaRencana

B I S I K- B I S I K>BENAR kata Persatuan Pengguna IslamMalaysia (PPIM) bahawa masalah ke-naikan harga ayam berulang kali kitadengar sejak beberapa tahun lalu.

Sebagai usaha mengatasinya, PPIMmenyarankan supaya pengguna memu-laukan ayam buat sementara waktusupaya dapat mengekang tindakan pi-hak tertentu memanipulasi harga ter-nakan itu.

Namun, keberkesanan pelaksanaan-nya amat tertakluk kepada tindakanyang seragam daripada pengguna.Tanpa tindakan menyeluruh dalam ka-langan pengguna, ia mungkin tidakmendatangkan kesan seperti yang di-ke h e n d a k i .

Akibatnya aktiviti mengambil un-tung berlebih tetap berlaku setiap kalimusim permintaan terhadap ayam me-ningkat seperti kedatangan Ramadandan menjelang musim perayaan.

Permintaan terhadap ayam di negarakita pada hari biasa ialah 1.2 juta ekortetapi ia meningkat kepada 2.2 hingga2.4 juta ekor sehari pada bulan Ra-madan sehingga sambutan Aidilfitri. Ke-adaan itu pasti dimanipulasi oleh pihaktertentu kerana harga ayam di ladangmasih sekitar RM5 sekilogram. Akibat-nya harga ayam sekarang mencecahRM8.50 sekilogram, melepasi harga si-ling RM7.80.

Langkah Kementerian Pertanian danIndustri Asas Tani membenarkan im-port bahagian-bahagian ayam dari Chi-na berkuat kuasa serta-merta diharapdapat membantu menyekat aktiviti me-ngambil keuntungan berlebihan seka-ra n g .

Awang yakin lambakan bekalan dipasaran dengan disertai kempen me-ngurangkan makan ayam buat semen-tara waktu ini yang dibantu dengankesederan kuasa pengguna sedikit se-banyak akan dapat mengurangkan tabiipeniaga yang tidak beretika ini.

AWANG – Ayam oh ayam!

Kenapa harga ayam kerap naik semasa musim perayaan?

DAP ‘cerdik’, Pas, PKR...

Jangan sekat minat jadi guru

Oleh ZULKIFLI JALILdan ABDUL RAZAK [email protected]

SEKALI air bah sekali pantai berubah.Kedudukan wakil-wakil dalam Dewan Ra-kyat turut berubah. Ada kalangan Ahli Par-limen yang sebelum ini menteri kabinetkembali ke zon penyokong kerajaan (back-bencher).

Ibarat melepas geram yang disimpan didada bertahun-tahun, bekas Menteri Per-tanian dan Industri Asas Tani yang juga AhliParlimen Tanjong Karang, Datuk Seri NohOmar turut menunjukkan taringnya. Dansetidak-tidaknya memperlihatkan kepada89 ahli parlimen pembangkang bahawa bu-kan mereka sahaja yang petah berkata-katamenuduh Kerajaan Barisan Nasional (BN)itu dan ini.

Malahan bekas peguam tersebut, sebe-narnya ingin membuktikan kepada rakyatMalaysia – bahawa pembangkang hanyapandai menimbulkan persepsi songsang dimata rakyat negara ini, bukanlah ‘lebih po-pular dan layak mentadbir negara’ berda-sarkan keputusan Pilihan Raya Umum Ke-13(PRU-13).

“Jika mereka mengguna pakai undi popularsebagai petunjuk untuk menubuhkan kera-jaan, mengapa ketua pembangkang, mereka(kepimpinan pembangkang) lantik pemimpindari PKR, Datuk Seri Anwar Ibrahim.

“Berdasarkan bilangan kerusi yang di-menangi pembangkang, Pas mendapat 21kerusi, PKR 30 kerusi dan DAP mendapatkerusi terbanyak iaitu 38 kerusi, bukankahitu menunjukkan DAP lebih popular dalamkalangan kepimpinan pembangkang. Me-ngapa tidak mahu jadi ketua (pembang-kang),” katanya ketika ditemui kami di Kua-la Lumpur baru-baru ini.

Menurut Noh, dalam soal ini yang ke-lirukan rakyat bukan Suruhanjaya PilihanRaya (SPR). Sebaliknya pembangkang yangmemperdaya rakyat dengan istilah undi po-pular hingga menarik mereka untuk mem-buat pelbagai program termasuk (perhim-punan) Blackout 505 untuk menipu rakyat.

Mengambil contoh cadangan TimbalanPresiden PKR dari Gombak, Azmin Ali semasasesi perbahasan di Dewan Rakyat supayaMalaysia mencontohi Britain dalam pelak-sanaan pilihan raya, beliau menegaskan: “Ne-gara ini tidak perlu mengikut amalan negaralain kerana mempunyai undang-undang ber-

dasarkan acuan kita sendiri.”Bagi Noh, kalau pemimpin pembangkang

mengakui (sistem) di Britain itu betul, kenapatidak mencontohi mereka. Yakni, terima danpatuh keputusan pilihan raya yang mengikutsistem elektoral, bukannya sistem undi popular.

“Dalam pilihan raya Britain 2010, PartiKonservatif tidak dapat membentuk kera-jaan setelah hanya memperoleh 305 atau 47peratus daripada 650 kerusi di Parlimen,berbanding 326 kerusi yang diperlukan un-tuk membentuk kerajaan berdasarkan ma-joriti mudah. Walaupun memperoleh 36peratus undi popular, parti itu terpaksabergabung dengan Parti Liberal Demokratuntuk membolehkan kerajaan campuran di-bentuk.

“Kalau berdasarkan undi popular, takperlulah Parti Konservatif itu membentukpakatan dengan Liberal, tetapi sebab diapatuh dengan undang-undang negara itu,maka dibentuk kerajaan yang bukan ber-dasar kepada undi popular, tetapi berda-sarkan kepada bilangan kerusi,” katanya.

Beliau turut merujuk isu undi populardengan keputusan PRU-13 di Dewan Un-dangan Negeri (DUN) Selangor, yang manawalaupun BN memperoleh 39 peratus undipopular, ia sepatutnya mewakili 20 wakilrakyat daripada 56 kerusi yang dipertan-dingkan. Namun BN hanya mendapat 12kerusi berdasarkan sistem elektoral yangdiamalkan. BN akur dan menerima kepu-tusan pilihan raya itu.

Noh turut memberi contoh sistem ke-hakiman negara dan kes liwat yang mem-babitkan Anwar sebagai analogi untuk men-jelaskan mengenai kebiasaan amalan un-dang-undang di negara ini.

“Dalam kes itu, dari tujuh hakim yangmendengar kes, lima kata Anwar bersalah,dua kata tak salah. Tetapi kerana amalansistem undang-undang kita Anwar didapati

yang mempunyai ‘pengaruh’ yang sebenardi belakang ketua pembangkang.

“Terus-terang saya katakan dalam kon-teks ini, Parti PKR dan Pas menumpang ‘tui’DAP yang menang banyak kerusi. Jika kitateliti sebenarnya DAP yang popular danpatut berada di kedudukan nombor satu diblok pembangkang,” katanya.

Mengulas mengenai kedudukan pemim-pin pembangkang mengikut jawatan di De-wan Parlimen, beliau berasa hairan me-ngapa Kit Siang berada di kedudukan ketigaselepas Anwar dan Presiden Pas, Datuk SeriAbdul Hadi Awang.

Apakah seolah-olah ingin menunjukkankepada masyarakat bahawa DAP tidakmempunyai kuasa penentu dalam pakatanpembangkang?

Lebih menimbulkan persoalan, mengapasusunan kepimpinan pembangkang di da-lam dewan dibuat tanpa mengira hierarkimereka di dalam parti – yang seolah-olahada tangan tertentu yang mencatur kedu-dukan tersebut. Ahli Parlimen Pokok Sena,Datuk Mahfuz Omar yang merupakan NaibPresiden Pas berada di kedudukan kerusiyang lebih baik dari Azmin sedangkan diaTimbalan Presiden PKR.

Perkara tersebut menurut Noh, wa-laupun nampak remeh namun menunjuk-kan di dalam barisan kepimpinan pembang-kang wujud ketidaktentuan. Ini barangkaliakibat ada tangan-tangan yang memainkanperanan membuat sesuatu keputusan.

Namun katanya lagi, bagaimana hebatsekalipun percaturan politik pembangkang,semua maklum siapa yang mendapat ke-untungan dalam percaturan tersebut.

PKR sebagai parti yang dianggotai semuakaum yang memenangi 30 kerusi Parlimendilihat seakan berkuasa secara total, dan Pasdengan 21 kerusi sudah pasti kurang ber-pengaruh dan ditolak orang Melayu yang lebih‘menggemari’ UMNO yang menang 88 kerusi.

“Kita tahu siapa yang lebih berkuasamembuat dan mempengaruhi keputusan didalam kepimpinan pembangkang di sebalikjawatan ketua pembangkang yang dipangkupemimpin PKR. Masyarakat perlu menilaidengan bijaksana kedudukan ini.

“Apa guna ada jawatan tetapi tidak ber-landaskan majoriti kerusi yang dimenangisemasa PRU-13. Dan sesungguhnya perca-turan dalam kepimpinan pembangkang,rupa-rupanya DAP yang dilihat lebih cer-dik,” simpul Noh penuh makna.

Oleh NIZAM [email protected]

SEORANG yang bergelar guru, kesabaranakan sentiasa teruji apabila berhadapan de-ngan murid, ibu bapa dan rakan sekerjayang pelbagai perangai. Sebab itu, minatuntuk menjadi seorang guru itu amat di-perlukan dalam bidang kerjaya ini.

Dalam masa sama, seorang guru jugamesti mempunyai perasaan kasih sayangkepada murid dan perlu jatuh cinta denganpekerjaan guru itu sendiri.

Itulah jawapan yang keluar daripada mu-lut seorang guru di sebuah sekolah me-nengah apabila ditanya pengumuman Men-teri Pendidikan Kedua, Datuk Seri Idris Ju-soh bahawa syarat untuk memohon pe-ngajian dalam jurusan perguruan telah di-perketatkan.

Berkuat kuasa tahun ini, hanya pelajaryang memperoleh sekurang-kurangnya 7Adalam Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) yangdibenarkan memohon pengajian dalam ju-rusan itu.

Langkah berkenaan dibuat sejajar de-ngan hasrat kementerian yang mahukan 30peratus lulusan SPM terbaik menyertai ker-jaya itu.

Namun kelonggaran diberikan kepadapelajar Sabah dan Sarawak yang hanyadisyaratkan memperoleh sekurang-kurang-nya 5A dalam SPM memandangkan terdapatjurang pencapaian akademik antara negeriitu dengan negeri-negeri di Semenanjung.

Isu mengenai pentingnya minat untukmenjadi seorang guru yang terbaik jugapernah menjadi tema filem Hollywood ber-tajuk The School of Rock pada 2003.

Dalam filem itu, anggota kumpulan rock,Dewey Finn (yang dibintangi pelawak Jack

Black) telah menyamar sebagai guru gantiandi sebuah sekolah menengah atas.

Walaupun tidak mempunyai kelayakanakademik untuk mengajar, dia akhirnya te-lah berjaya mengubah pelajar-pelajarnyamenjadi penyanyi dan pemuzik yang ber-jaya.

Soal pentingnya minat juga turut disen-tuh beberapa kesatuan guru yang telah me-nyatakan bantahan sebaik saya syarat ba-haru itu diumumkan.

Ini termasuk Kesatuan Guru-Guru Me-layu Malaysia Barat (KGMMB) yang me-nyifatkan syarat tersebut sebagai tidak rea-listik.

Bagi Presiden KGMMB, Mohamed SabriMohd. Arsad, pelajar yang cemerlang didalam bidang akademik bukan satu jaminanuntuk melahirkan guru terbaik.

“Apa yang lebih penting mereka hen-daklah mempunyai minat, kemahuan, aktifserta sifat kasih sayang yang begitu tebalterhadap anak-anak murid.

“Saya percaya pelajar-pelajar yang mem-peroleh 5A atau 6A dalam SPM juga mampumenjadi seorang guru yang baik lebih-lebihlagi sekiranya mereka benar-benar berminatuntuk menjadi seorang guru,” ujarnya.

Menurut beliau, selain kelayakan aka-demik, penglibatan dalam aktiviti koku-rikulum perlu diberi penekanan kepada me-reka yang ingin menceburi profesion per-guruan bagi meningkatkan taraf profesionitu yang semakin mencabar.

Dalam pada itu, beliau melahirkan ke-bimbangan usaha untuk menarik lebih ra-mai pelajar yang memperoleh 7A dalamSPM untuk menceburi bidang perguruantidak berjaya kerana pelajar terbabit mem-punyai peluang untuk memilih jurusan lainyang menawarkan gaji lebih lumayan.

“Kebiasaannya mereka akan memilih bi-dang-bidang lebih profesional seperti dok-tor atau jurutera apabila melanjutkan pe-lajaran ke institut pengajian tinggi.

“Ini realiti yang berlaku. Hakikatnya,profesion perguruan tidak dapat menjan-jikan pulangan lumayan kepada merekaberbanding bidang-bidang profesional yanglain,” katanya.

Sehubungan itu, beliau mencadangkankementerian menawarkan gaji yang lebihtinggi dan kemudahan lain seperti peru-mahan kepada guru yang berkelulusan ce-merlang.

“Kalau nak ambil guru yang berkelulusanbaik, kebajikan mereka juga perlu dijaga,sekolah ini sampai kawasan pedalaman punada. Mungkin elaun tambahan yang lainperlu diadakan,” katanya.

Bersetuju dengan pendapat itu ialah Tim-balan Presiden Gabungan Pelajar MelayuSemenanjung (GPMS), Ezaruddin AbdulRahman yang menegaskan pihaknya me-nentang keras langkah terbaharu kemen-terian itu.

Beliau berkata, kelulusan akademik bu-kanlah kriteria utama yang melayakkan se-seorang itu menjadi guru yang berdedikasi.

“Sebagai bekas pelajar kita tahu bahawaguru yang terbaik bukan sahaja cemerlangdari segi kelulusan akademiknya sebaliknyaia juga melibatkan soal minat, dedikasi un-tuk mengajar dan perasaan sayang yangditunjukkan kepada anak didiknya,” ujarbeliau.

Bagi mengelak mereka yang berminatuntuk menjadi guru tersekat kerana syaratyang terlalu ketat dikenakan, beliau me-minta syarat minimum itu dibatalkan dandigantikan dengan kelayakan akademikyang munasabah.

“Kita mengakui kelayakan akademik ju-ga penting tetapi ia tidak boleh lebih pen-ting daripada kelayakan lain yang bolehmenjadi seseorang itu diiktiraf sebagai guruberkualiti,” katanya.

Tambah beliau, satu kaedah yang bolehdilakukan kementerian adalah mengadakansesi temu duga sebelum pelajar diterima me-ngikuti pengajian dalam bidang perguruan.

“Sesi temu duga ini akan membolehkankita mengetahui adakah mereka benar-be-nar berminat untuk menjadi seorang guruatau kerana ia pilihan akhir setelah tidakberjaya mengikuti pengajian dalam bidanglain,” katanya.

Menurut Ezaruddin, beliau akan men-dapatkan persetujuan daripada lain-lainExco GPMS untuk menghantar satu ban-tahan rasmi kepada Kementerian Pendi-dikan berhubung syarat baharu itu.

Kepada pihak kementerian, dengarlahsecara serius pandangan badan-badan yangmewakili guru dan pelajar terbabit.

Ini bagi memastikan pelajar yang mem-punyai minat dan dalam masa sama mem-peroleh keputusan yang munasabah dalamSPM dapat meneruskan hasrat mereka un-tuk menjadi seorang pendidik.

Lebih menimbulkan persoalan,mengapa susunan kepimpinan

pembangkang di dalam dewan dibuattanpa mengira hierarki mereka di dalamparti - yang seolah-olah ada tangantertentu yang mencatur kedudukan tersebut

TA ZKIRAHR A M A DA N

>

Oleh MOHD ALI MUHAMAD DON

PUASA di bulan Ramadan adalah suatukewajipan yang tidak boleh tidak mestidilakukan. Hal ini jelas dinyatakan dalamfirman Allah yang bermaksud; “Wahaiorang yang beriman! Kamu diwajibkanberpuasa sebagaimana diwajibkan atasorang yang dahulu daripada kamu, supayakamu bertakwa”. (Surah al-Baqarah: 183).

Menurut al-Hafiz Ibnu Kathir, ayat inimerupakan ayat perintah tentang kewa-jipan puasa Ramadan. Yang mana ia dapatdirealisasikan dengan sempurna mene-rusi kesanggupan untuk menahan lapardan dahaga serta perkara yang dilarangketika berpuasa dengan niat suci keranaAllah SWT.

Namun dengan rahmat Allah SWT keatas hambanya, ada golongan yang diberikeringanan untuk tidak berpuasa Ramadankerana uzur syarak yang membenarkannya.Mereka terdiri daripada orang musafir, orangsakit dan orang tua yang tidak kuat berpuasadengan ketetapan ia hendaklah diganti padabulan yang lain ataupun membayar fidyahyang difardukan. Rujuk firman Allah SWT didalam Surah al-Baqarah: 184.

Terdapat beberapa kategori penyakitserius yang diberi keringanan antara-nya, penyakit yang menjadi bertambahkritikal apabila terus berpuasa, tempohsembuh penyakit bertambah lama, pua-sa menyebabkan kesusahan dan kepa-yahan sekalipun ia tidak menyebabkanpenyakit semakin serius serta golonganyang khuatir akan mendapat penyakitapabila berpuasa. Untuk tujuan itu jugapengesahan daripada pakar perubatanyang bertauliah penting bagi mengelakpelbagai alasan yang sengaja dikemu-kakan oleh golongan yang suka mencarialasan untuk tidak berpuasa.

Golongan kedua yang dibenarkan ialahmereka yang bermusafir. Terdapat be-berapa syarat yang juga perlu dipatuhibagi melayakkan seseorang mendapat ke-ringanan tersebut. Antaranya, perjalanantersebut melebihi dua marhalah iaitu ki-ra-kira 92 km yang membolehkan qasarsembahyang, tiada berniat untuk ber-mukim di tempat yang ingin dikunjungidan perjalanan tersebut bukan keranamaksiat ataupun tanpa keizinan wali atausuami bagi yang sudah berkahwin.

Sementara itu, golongan ketiga pulaialah golongan yang uzur, nyanyuk lagitidak mampu berpuasa, begitu juga ke-pada orang yang sudah tiada harapansembuh daripada penyakit yang dihida-pinya hingga membawa mudarat dan ke-matian. Dengan ketetapan warisnya hen-daklah membayar fidyah sebanyak se-cupak makanan asasi bagi setiap bilanganhari yang ditinggalkan.

Sehubungan itu, para Muslimin diseruuntuk berjihad bersungguh-sungguh bagimelaksanakan kewajipan ini. Usah ha-ngat-hangat tahi ayam, di peringkat awal.Diriwayatkan oleh Imam al-Baihaqi dalamKitab Sunan al-Kubra, “Siapa yang berbuka(tidak berpuasa) satu hari dari bulan Ra-madan dengan sengaja, maka puasa setahuntidak mampu menampungnya (menggan-tikannya), sehingga dia akan bertemu de-ngan Allah SWT; kalau Dia berkehendakakan mengampuninya dan jika berke-hendak akan mengazabnya.”

PENULIS ialah Pensyarah KananAkademi Pengajian Islam Kontemporari,UiTM Kampus Johor Bahru.

Keringanantidak berpuasa

MOHAMED SABRI E Z A RU D D I N

BAGAI sudah berjanji pula, apabila setiapkali menjelang Ramadan dan juga Hari RayaAidilfitri, maka ada saja barangan keperluanyang naik.

Biarpun bagi sesetengah barangan sudahada harga siling yang ditetapkan tetapi pe-niaga-peniaga tetap menaikkan harga de-ngan alasan pengeluar dan pembekal pulamengenakan harga yang tinggi. Mahu atautidak, mereka terpaksa menaikkan hargakerana tidak mahu menanggung rugi.

Maka ini sudah pasti menimbulkan per-tanyaan kepada orang ramai. Kenapa hargabarangan ini boleh naik? Jika barangan itubukan barangan kawalan, bolehkah peniagamenaikkan harga dengan sesuka hati?

Peningkatan secara mendadak hargaayam di beberapa negeri sejak sebelum Ra-madan lagi, menimbulkan keresahan orangramai. Harga naik mencecah RM1 hinggaRM2 sekilogram menunjukkan ‘pesta naikharga’ untuk ayam ini memang tidak dapatdikawal lagi. Ayam bukan menjadi barangankawalan ketika ini. Jadi, peniaga mengang-gap tidak salah untuk menaikkan harga.

Di kebanyakan negeri, harga ayam ketikaini dilaporkan dijual RM8 hingga RM8.50sekilogram. Dalam pada itu, ada sesetengahkawasan menjualnya pada harga sehinggaRM9 sekilogram. Harga berkenaan jauh le-bih tinggi berbanding RM6.50 hinggaRM7.60 sekilogram sebelum ini.

Maka perkembangan ini sudah pasti per-

lu diambil serius dan ditangani secara bijakoleh pihak Kementerian Perdagangan Da-lam Negeri (KPDNKK), Koperasi dan Ke-penggunaan dan Kementerian Pertaniandan Industri Asas Tani. Sebab isu kenaikanharga barangan keperluan di mana-mananegara pun adalah isu paling sensitif danboleh menyebabkan kemarahan rakyat.

Sebabnya, rakyat pasti terbeban denganapa saja barangan keperluan yang naik.Sedangkan pendapatan bagi seisi keluargayang berpendapatan rendah dan sederhanabanyak itulah juga, tidak bertambah. Di-tambah pula tiada barangan keperluan lainyang turun, semuanya kalau boleh mahunaik harga.

Kita tidak boleh menyelesaikan isu ke-naikan barangan mana-mana barangan inidengan sekadar menerima saranan bebe-rapa pihak supaya orang ramai memboikotbarangan yang naik itu.

Bila harga ayam naik, boikot jangan beli

ayam, bila harga gula naik, jangan makangula atau bila harga minyak masak naik,jangan guna minyak berlebihan ketika ma-sak, tidak baik untuk kesihatan.

Sepatutnya, setelah melalui pelbagai pe-rayaan setiap tahun, pihak yang berkenaantelah arif dengan apa yang berlaku dansudah ada jalan penyelesaian sama ada pe-nyelesaian jangka panjang atau pendek un-tuk mengatasinya. Bukan sekadar menerimaaduan, beri amaran, pantau dan kenakantindakan. Ini kerana setiap kali berlaku ke-naikan harga sudah pasti persatuan-per-satuan pengeluar, pembekal dan pembo-rong industri yang sama akan dipanggiluntuk berbincang mengenai isu ini.

Dan pada masa yang sama, rakyat ingintahu dengan jelas mengapa harga ayamnaik ketika ini. Dari mana punca kenaikkanitu bermula. Jika dari pihak pembekal aparasionalnya?

Yang menjadi tanda tanya juga, kenapasetiap kali tiba musim perayaan, palingketara apabila umat Islam mahu menyam-but Hari Raya Aidilfitri ada saja baranganyang naik harga seperti ayam, daging, te-pung, gula dan santan sebelum ini.

Adakah benar-benar ini faktor permin-taan yang terlalu tinggi menyebabkan be-kalan berkurangan dan kesukaran untukmendapatkannya. Atau mereka ini hanyasekadar mahu main tarik tali untuk me-ngaut keuntungan yang lebih.

Jadi bila harga ayam naik, kerana ku-rangnya bekalan, kementerian terbabitmenggalakkan pengimportan ayam dari ne-gara lain seperti Australia dan benua Ero-pah untuk mengurangkan kebergantunganterhadap bekalan ayam tempatan.

Maka wujud cadangan, disebabkan ke-naikan harga ayam ini selalu berlaku apabilaumat Islam menyambut Ramadan dan HariRaya Aidil Fitri, maka sudah tiba masanyaFAMA, Felda, Risda dan Tabung Haji me-ngambil bahagian menceburi penternakanayam berskala besar-besaran. Beri peluanganak-anak Melayu jadi penternak, penyem-belih, pembekal dan penjual.

Bila ada persaingan, kita tengok masalahnaik harga pada musim perayaan ini akanterus berlaku atau harga pasaran dapat dis-tabilkan.

Dan bagi yang tidak habis-habis mengait-kan semua isu dengan politik, janganlahterus mengambil kesempatan ini menya-lahkan kerajaan atau UMNO kerana kenaikanharga ayam ini. Yang menaikkan harga ayamini ialah pembekal dan peniaga yang sudahpastinya bukan semuanya menyokong ke-rajaan pada pilihan raya umum yang lalu.

Di Indonesia pun, ketika ini harga ayamturut naik dengan mendadak dan menjaditajuk utama berita di medianya. Keraja-annya turut mencari mekanisme untuk me-nangani masalah kenaikan harga ini. Yangini pun salah UMNO jugakah?

tidak bersalah…tetapi kalau kita guna sis-tem majoriti hakim, tentu dia tak akan lepasdaripada penjara.

“Berbanding negara luar yang menggu-nakan sistem majoriti hakim, Malaysia me-ngamalkan sistem di mana mahkamah lebihtinggi boleh mengetepikan keputusan mah-kamah yang lebih rendah,” katanya.

Katanya, kedudukan ketua pembang-kang dan susunan pemimpin pembangkangyang lain di dalam Dewan Rakyat, men-cambahkan persepsi masyarakat di negaraini, bahawa orang Melayu yang lebih do-minan dalam parti pembangkang. Sedang-kan kenyataan yang sebenar adalah seba-liknya. Jika ditelusuri sejarah politik negaraini, sepatutnya jawatan ketua pembangkangdipegang oleh Ahli Parlimen Gelang Patah,Lim Kit Siang, yang berpindah jauh darikawasan asalnya di Ipoh Timur.

Kit Siang bukannya nama baru dalamdunia politik yang boleh diketepikan begitusahaja sebagai ketua pembangkang. Beliaupernah menjawat jawatan tersebut beberapakali dari tahun 1970-an hingga 2008. Bu-kankah dengan memberi jawatan tersebutkepada Anwar tanpa banyak soal, menun-jukkan seperti ada udang di sebalik batu?

Sebagai ketua pembangkang, Kit Siangboleh memainkan peranan yang besar bagimemperjuangkan nasib pengundi-pengun-di beliau. Namun dia seakan merelakanjawatan tersebut terus disandang pemimpinPKR – yang dimomokkan berjuang untuksemua bangsa di negara ini.

“Saya berpandangan DAP yang ‘palingcerdik’ dalam kalangan parti pembangkangyang dikenali sebagai Pakatan Rakyat ini.Apabila pemimpin mereka sebulat suarabersetuju memilih Anwar sebagai ketuapembangkang maka rakyat akan melihatDAP tidak mempunyai pengaruh dalampembangkang. Sedangkan sudah jelas siapa

SABTU 20 JULAI 2013MUKA 12 · UTUSAN MALAYSIA

Rencana

Pilih kepemimpinan menara gading

Bertindak tegas dengan undang-undang sedia adaDALAM tempoh 36 hari bermula semalam,pasangan kontroversi Alvin Tan dan VivianLee menjalani kehidupan - tidur, makan danminum di dalam penjara bersama bandu-an-banduan lain. Seorang di penjara SungaiBuloh dan seorang lagi di penjara Kajangsementara menunggu kes mereka disebutsemula pada 23 Ogos depan.

Pasangan yang didakwa atas tiga per-tuduhan mempersendakan umat Islam danRamadan serta mempamerkan gam-bar-gambar lucah dalam blog mereka tidakdibenarkan diikat jamin selepas mengakutidak bersalah di atas pertuduhan tersebut.

Mahkamah Sesyen tidak membenarkanikat jamin itu atas sebab kepentingan awam.Pasangan muda yang berusia 25 dan 24tahun ini berkecenderungan untuk memuatnaik kandungan yang boleh menaikkan ke-marahan orang ramai lagi.Apatah lagi, kesculik dan pukul seorang pemuda di sebuahrestoran di Taman Sri Muda, Shah Alam,baru-baru ini, ada kaitannya dengan tin-dakan pasangan kontroversi ini.

Kes-kes penghinaan terhadap agama Is-lam dan Melayu serta perkara-perkara yangtermaktub dalam Perlembagaan negara se-belum ini, sememangnya telah lama me-naikkan rasa marah yang membuak-buakumat Islam di negara ini, tetapi merekahanya menahan sabar selama ini.

Rasa marah itu cuba diredakan denganbertindak tanpa mengetepikan undang-un-dang. Justeru, pelbagai pihak termasuk per-tubuhan-pertubuhan bukan kerajaan Me-layu mengasak pihak berkuasa supaya me-ngenakan tindakan tegas kepada individuatau kelompok yang terlibat. Pengacau danindividu yang biadab ini perlu diberi pe-ngajaran secukup-cukupnya.

Banyak sudah desakan demi desakan di-buat di sana sini dan satu demi satu laporanpolis dilakukan di seluruh pelosok tanah airini. Bagaimanapun setelah jaminan diberi-kan bahawa perlakuan biadab yang me-lampau-lampau itu akan disiasat, kes ber-kenaan akhirnya senyap begitu sahaja.

Dan lebih menyakitkan hati, setelah pi-hak yang mengeluarkan kenyataan atau apasahaja terbitan yang biadab itu melalui la-man sosial termasuk YouTube, memohonmaaf, itupun setelah banyak desakan di-buat, kebiadapan itu pun terus didiamkanbegitu sahaja.

Begitulah selama ini, perlakuan dan ke-nyataan yang mengguris hati umat Islamdan yang menghina Perlembagaan di negaraini kebiasaannya dilupakan dan ditanganihanya sekadar dengan memohon maaf. Inimenyebabkan orang yang sama, berani me-lakukannya berulang kali. Pada masa sama,ia bagaikan memberikan galakkan kepadayang lain pula untuk melakukan perkarayang serupa.

Ini kerana mereka merasa pasti akanterlepas daripada sebarang tindakan. Se-kadar mendapat cemuhan dan kutukan da-ripada orang ramai apalah sangat bagi orangseperti ini. Memang itu pun mereka mahu.

Mahu menjadi popular. Paling tidak punhanya disuruh memberi keterangan.

Apatah lagi, orang seperti ini mendapatsokongan daripada golongan liberal danyang menganggap apa saja yang membang-kang kerajaan adalah sesuatu yang cukup‘cool’. Sepatutnya, mereka yang turut me-nurunkan komen-komen menyokong tin-

dakan biadab di laman-laman sosial ini tu-rut dikenakan tindakan undang-undang.Dalam pada itu, ulama-ulama yang sepa-tutnya membela agama, turut diam mem-bisu apabila timbul isu sebegini.

Jika di negara-negara lain tindakan danperlakuan yang mencetuskan ketegangankaum dan keharmonian dalam negara, su-

dah lama dikenakan tindakan undang-un-dang. Tetapi di negara ini masih ada to-lak-ansur dan budi bicaranya lagi. Itupunramai pihak menyatakan negara ini tidakcukup demokrasinya.

Sudah tentunya, dalam menghadapiisu-isu yang membabitkan keharmoniandan keamanan dalam sesebuah negara, per-lu ditangani dengan peruntukan un-dang-undang. Gunakanlah undang-undangyang sedia ada itu.

Mengutuk, memberi amaran keras be-rulang kali, memberi jaminan siasatan se-dang dijalankan tetapi akhirnya senyap be-gitu sahaja tidak dapat membantu mewu-judkan suasana harmoni dalam negara ma-jmuk ini jika kes-kes seperti ini timbul.Se-lama mana pihak yang dihina dan agamanyadipersenda akan terus bertahan dengan ke-sabaran. Jika perkara yang sama berlakukepada mana-mana agama di negara ini,tindakan undang-undang juga dituntutsupaya pelakunya menerima hukumanyang setimpal.

Maka pendakwaan terhadap Alvin danVivian sudah pasti disambut dengan rasalega oleh rakyat di negara ini. Ini keranakerajaan dilihat benar-benar bertegas ter-hadap mana-mana pihak yang berani mem-persenda dan memperlekeh hal-hal mem-babitkan setiap agama dan kaum dalam ma-syarakat majmuk di negara ini.

Jangan diberi muka dan ruang kepadapengacau yang sememangnya berniatmenghasut dan melaga-lagakan rakyat pel-bagai kaum ini.

Semoga dengan tindakan tegas ini, akanmemberi pengajaran dan keinsafan kepadayang terlibat serta iktibar kepada orang ra-mai terutamanya kepada golongan muda.

Oleh PROF. DR. SHAHNOR BASRI

MENELAAH buku tulisan Dr. JudithMcLaughlin dan Dr. David Riesman (1990)bertajuk Choosing a College President: Op-portunity and Constraints menimbulkanpersoalan kepada penulis mengenai pemi-lihan peneraju utama institusi pengajiantinggi awam (IPTA) dalam negara kita. Initermasuklah dari sudut integriti, kepim-pinan, kriteria dan proses pemilihan.

Penulis buku ini, Dr. McLaughlin adalahahli akademik kanan di Sekolah PengajianSiswazah Pendidikan, Universiti Harvard ma-nakala Dr. Riesman ialah Profesor Sains Sosialdi universiti yang sama. Dr. Riesman jugapemegang Kursi Kersarjanaan Henry Ford IIyang pertama di universiti yang sama.

Tulisan mereka membahaskan secarapanjang lebar mengenai kepentingan prosespencarian dan pemilihan Naib Canselor atauPresiden sesebuah universiti dari sudut ke-telusan, keterbukaan, kriteria calon yangcemerlang dan keperluan mendapat pan-dangan warga universiti mengenai kepim-pinan yang mereka mahukan.

Walaupun Kementerian Pendidikan se-jak beberapa tahun lalu membentuk pa-sukan pencarian setiap kali berlaku keko-songan Naib Canselor mahupun TimbalanNaib Canselor IPTA, namun prosesnya ma-sih menjadi persoalan dari sudut ketelusan,calon pilihan serta kriteria pemilihan.

Tulisan Dr. McLaughlin dan Dr. Riesmantelah membahaskan isu-isu yang turut men-jadi perbahasan malah kerap kali menim-bulkan kontroversi dalam kalangan sarjanaAmerika Syarikat (AS) mengenai kepimpinanuniversiti. Dalam Bab Pertama buku itu, ber-tajuk Do Searches Matters?, pengarang me-rumuskan bahawa proses pemilihan yangtelus berasaskan kesarjanaan, integriti dankepimpinan merupakan keperluan manda-tori bagi sesebuah institusi pengajian tinggi.

Naib Canselor, Rektor atau Presiden me-rupakan tonggak utama yang akan menen-tukan hala tuju dan masa depan generasikeilmuan sesebuah negara. Pengarang telahmengambil contoh ketika Kenneth Kellermengambil alih kepimpinan Universiti Min-nesota pada 1985, akibat kesilapan dalam

pemilihan Keller yang gagal mengetengah-kan polisi akademik yang cemerlang.

Malah kemudian didedahkan telah meng-habiskan lebih satu juta dolar Amerika untukpengubahsuaian pejabat dan kediaman ras-mi presiden universiti. Kesilapan dalam pe-nentuan calon berakhir dengan ‘tragedi’yang pada ketika itu meruntuhkan imej Uni-versiti Minnesota dan menyebabkan ahlilembaga universiti berkenaan menetapkankriteria dan saringanyang lebih ketat ter-hadap penggantiKeller. Maka, prosespemilihan adalah sa-tu yang mesti dila-kukan secara seriusdan begitu juga de-ngan hasil daripada-nya.

Di AS keterbuka-an pemilihan ini be-gitu ketara sekali.Hinggakan pada1983 apabila ahliLembaga Pencariandan Pemilih Presi-den Universiti Flori-da membawa ca-lon-calon finalis pre-siden melawat kam-pus, ramai ahli aka-demik mempersoal-kan pula mengapamereka tidak diberipeluang untuk me-ngadakan perjum-paan khas dengan calon tersebut.

Mereka ingin berkongsi visi, harapan danmelihat ketokohan calon dalam mengha-dapai survival akademik di institusi ber-kenaan. Akhirnya sesi perbahasan terbukaturut diadakan dengan calon-calon ini de-ngan disertai oleh ahli akademik dan pim-pinan mahasiswa yang turut memberikansedikit pengaruh kepada keputusan Lem-baga Pencarian dan Pemilih Presiden uni-versiti berkenaan.

Jika kita meneliti pula pengalaman Uni-versiti Rice sebuah universiti swasta ter-sohor di AS, di mana pada satu ketika

berlaku kesukaran untuk mencari penggantiProf. Norman Hackerman yang telah 15 ta-hun sebagai presiden. Sepanjang perkhid-matannya Hackerman bukan sahaja sebagaipresiden universiti berprestij tersebut tetapibeliau masih mengekalkan aktiviti kesa-rjanaannya di dalam makmal penyelidikandan masih terlibat penulisan dan penerbitanilmiah. Sebagai presiden, beliau menjadirole model di universiti itu. Beliau tidak

menghabiskan ma-sanya untuk menan-datangani puluhanmemorandum per-sefahaman (MOU)sahaja tetapi sebagaipemikir yang terbu-ka, pemimpin yangdisenangi, penyeli-dik yang agresif. Be-liau membina hubu-ngan strategik de-ngan pelbagai in-dustri ternama AS disamping menjadiseorang sarjana con-toh yang menjulangUniversiti Rice seba-gai universiti penye-lidikan.

Apabila Prof. Ri-chard Levin mengu-mumkan persaraanbeliau sebagai Pre-siden Universiti Ya-le, Lembaga Penga-rah universiti berke-

naan mendapati sukar mencari tokoh se-tanding dengannya. Sepanjang 20 tahunperkhidmatannya, Prof. Levin dikenali se-bagai peneraju yang amat berjaya.

Dalam kesukaran mencari pengganti Le-vin, ahli-ahli komuniti Yale telah mene-tapkan piawaian yang tinggi bagi penggantiRichard Levin; antaranya memiliki etikadan moral yang tinggi dalam tadbir urus dankepimpinan, presiden mestilah seorang sa-rjana yang dihormati dan mempunyai nilaiintegriti kesarjanaan, mampu mengekalkanYale sebagai rakan strategik kepada ko-muniti New Haven serta dapat meluncurkan

Yale dengan pantas di persada antarabang-sa. Oleh itu, pengganti Richard Levin hen-daklah mentadbir secara efektif, menolaksama sekali amalan kronisme dalam pelan-tikan mana-mana ahli fakulti terutamanyadalam proses kenaikan pangkat. KomunitiYale mahukan juga presiden baru mesti me-rupakan pimpinan kepada inovasi pendi-dikan, presiden mestilah pendukung kuatkepada nilai pendidikan tinggi dan penye-lidikan, dan beberapa nilai kegemilangan lagiyang diharapkan oleh komuniti Yale.

Begitulah nilai dan kriteria utama yangmenjadi pengharapan bagi institusi penga-jian tinggi dunia demi menjaga integritiinstitusi dan kepimpinannya serta kesinam-bungan universiti sebagai menara keilmuandan kesarjanaan.Dari sisi lain pula, jika kitameneliti bagaimana pula calon presidenatau naib canselor universiti ternama apa-bila mereka dinamakan, kita akan men-dapati bahawa mereka amat serius mene-rima amanah tersebut dan menyatakan de-ngan penuh tekat visi dan misi mereka.

Perhatikan kenyataan Rebecca Blank yangpada satu ketika merupakan Pemangku Se-tiausaha Negara bagi Hal-Ehwal Perdaga-ngan AS yang dicalonkan sebagai CanselorUniversiti Wisconsin menyatakan: “Univer-siti merupakan sebahagian penting kepadamasa depan ekonomi negara dan mestilahmenjadi rakan kongsi strategik dalam usahauntuk menstimulasi perkembangan ekono-mi dan mewujudkan pekerjaan baru”.

Maka, bagi negara kita terutama dalamusaha meningkatkan penarafan dan kedu-dukan IPTA dan IPTS maka persoalan ke-pimpinan harus tidak dipandang mudah.Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Ra-zak dalam ucapannya di Pekan pada 12 Mac2011 pernah menyuarakan keresahan beliaudengan meminta supaya warga akademikmengurangkan 'politiking' dalam perebutanjawatan naib canselor (Utusan Online, 13Mac 2011). Beliau sendiri menekankan pro-ses pemilihan naib canselor hendaklah me-lalui proses pencarian dan pemilihan.

Cuma persoalan besar adalah sama adaJawatankuasa Pencarian dan Pemilih inimerupakan satu realiti dan berfungsi se-penuhnya. Namun, masih ramai yang mem-

persoalkan fungsi dan kewujudannya.Sudah sampai masanya, kita melakukan

satu lonjakan besar dalam dunia pendidikannegara. Negara memerlukan juga transfor-masi dalam soal kepimpinan pendidikantinggi demi melonjakkan penarafan dan ke-dudukan universiti dalam negara ini agarsetanding dengan Oxford, Yale dan MIT.Maka, kepimpinan yang kita mahukan jugaharus yang setanding dari sudut kriteria danproses pemilihannya.

Kita mahukan kepimpinan IPT yang ber-daya fikir inovatif, dalam kalangan aka-demia terpilih, mempunyai semangat ke-usahawanan, memiliki integriti kepimpinanyang tinggi dan mampu melonjakkan ne-gara ini sebagai hub pendidikan utama du-nia. Dasarnya sudah ada dan infrastruk-turnya sudah tersedia, maka kita perlulahserius mengenainya. Maka, pembentukanJawatankuasa Pencarian dan Pemilih yangterdiri dalam kalangan ahli akademik ka-nan, usahawan, warga dalaman universiti,wakil industri dan ahli akademik tersohorantarabangsa perlulah direalisasikan. Pro-ses pencarian dan pemilihan juga hendak-lah telus, kriteria yang dikemukakan hen-daklah jelas dan terlaksana ketika prosespemilihan dan pengiklanan terbuka jugahendaklah dilakukan.

Jika ini dapat dilaksanakan dengan pe-nuh keadilan dan integriti, maka ia akanmenjadi salah satu pemangkin peningkataninstitusi pengajian tinggi yang lebih ce-merlang pada masa hadapan.

PENULIS ialah Profesor Kanan dalam bidangKejuruteraan Universiti Malaysia Pahang danFelo Akademi Sains Malaysia.

Perginya selepas 68 tahun Hiroshima musnahOleh NURUL ANUAR KARI

DATUK Abdul Razak Abdul Hamid, jugadikenali sebagai cikgu Razak,Abdul Razak Hiroshima dan Ra-zak sensei meninggal duniapada 18 Julai lalu, tidak sampaidua minggu selepas menyambutulang tahun ke-88.

Allahyarham ialah satu-satu-nya rakyat negara ini yang ter-selamat dalam serangan bomatom Amerika Syarikat ke atasbandar Hiroshima, Jepun ki-ra-kira 68 tahun lalu.

Anaknya yang juga bekasNaib Canselor Universiti SainsMalaysia (USM), Tan Sri Dzulkifli, 60, me-maklumkan ayahnya yang tinggal bersamakeluarga di Taman Kamariah, Jalan Gom-bak dimasukkan ke Hospital Kuala Lumpur(HKL) selepas mengadu sakit dada.

“Arwah dimasukkan ke Unit Kecema-san sebelum menghembuskan nafas te-rakhir di sisi ahli keluarga kira-kira pukul5.45 petang,” katanya

Selain Dzulkifli, Allahyarham turut me-ninggalkan dua orang anak lagi iaitu Zu-raidah, 63, dan Dr. Dzuljastri, 54, sertasembilan orang cucu.

Jenazah Allahyarham dikebumikan diTanah Perkuburan Islam Taman Ibu KotaGombak hari berikutnya.

Lahir pada 7 Julai 1925 di Pulau Pinang,Abdul Razak hanya berusia 16 tahun ke-

tika Jepun tiba di Tanah Melayu menye-babkan beliau dihantar ke kolej Jepun diMelaka sehingga 1943.

Di penghujung kursusnya,Allahyarham merupakan an-tara 15 pelajar disenarai pen-dek untuk melanjutkan pela-jaran di Jepun dan akhirnyamenjadi antara empat yangterpilih.

Selepas pengajian pra-uni-versiti, Abdul Razak bersamaNik Yusof dari Kelantan danSyed Omar Al Sagoff dari Jo-hor memulakan pendidikanmereka di Universiti Hiroshi-ma (dahulu Universiti Hiros-

hima Bunn) untuk mempelajari bahasaJepun.

Walaupun dikritik sesetengah pihak ke-rana mengikuti pendidikan bahasa Jepunsedangkan Tanah Melayu dijajah tenteraJepun, beliau tetap nekad meneruskankursus tersebut.

Selepas tujuh bulan di sana, Allahya-rham yang baru melangkaui usia 20 tahunserta warga universiti itu dikejutkan de-ngan letupan kuat pada 6 Ogos 1945,berpusat 1.5 kilometer daripada kedudu-kan mereka.

Apabila sedar daripada pengsan, AbdulRazak yang mengalami luka kecil di kepalaterpaksa merangkak keluar antara ce-lah-celah runtuhan serta mayat warga uni-versiti yang bergelimpangan serta kede-

ngaran jeritan, tangisan dan rintihan me-reka yang masih terperangkap bawah ser-pihan bangunan.

Dua rakan senegara Allahyarham tidaksenasib dengannya, seorang maut dalamkebakaran yang menyusul sementara seo-rang lagi meninggal di hospital hampirsebulan kemudian akibat kesan radiasi.

Allahyarham Abdul Razak diperakuikerajaan Jepun sebagai salah seorang da-ripada 1,760 rakyat asing (hampir kese-muanya warga Korea) yang terselamat da-ripada letupan bom atom itu .

Walaupun pendidikannya di Hiroshimatersekat akibat tragedi itu, Allahyarhamtidak berputus asa atas minat dan sema-ngat untuk mempelajari bahasa Jepun.

Minatnya itu membawa kepada tugassebagai koordinator program di PusatPersediaan Pendidikan di Institut Tek-nologi Mara (kini universiti) sementarasumbangannya dalam mempromosikanbahasa Jepun serta meningkatkan per-sefahaman antara Tokyo dan Kuala Lum-pur menarik perhatian Tun Dr. MahathirMohamad yang mengangkat Allahyar-ham mengetuai polisi Pandang Ke Timurpada 1982.

Beliau menerima anugerah Doktor Ke-hormat daripada Universiti Hiroshima ta-hun lalu bersama bekas Perdana MenteriBrunei, Pengiran Yusuf, 91, dan bekas AhliParlimen Indonesia, Hasan Rahaya ,91,sebagai satu-satunya mangsa dari negaramasing-masing yang terselamat dalam

tragedi tersebut.Abdul Razak juga menerima penghor-

matan menghadap Maharaja dan Maha-rani Jepun selepas dianugerahkan HadiahKhas Yayasan Jepun pada 1995 untuksumbangan besar mempromosikan baha-sa Jepun dan membentuk persefahamanantara penduduk Jepun dan Malaysiapada 2009.

Sebagai peringatan kepada generasi pe-lapis, Allahyarham meminta seorang rakan-nya menulis sebuah buku bertajuk Debu Hi-roshima bagi menceritakan detik dan pe-ngalaman hidupnya di bandar bersejarah itu.

Pengalaman Allahyarham juga pernahdipentaskan dalam teater bertajuk Hiros-hima pada 2008, anjuran bersama USMdan Dewan Bahasa Pustaka Wilayah Utaradi samping rakaman temuramah men-ceritakan kisahnya itu yang dimuat naikke laman YouTube.

Dikenali ramai sebagai penentang kuatpeperangan nuklear mahupun apa jua je-nis peperangan, Allahyarham Abdul Razakberharap dengan mengingati pengajaranpedih zaman silam dapat mengembalikandunia ke arah keamanan dan kasih-sayangsesama manusia.

Semoga segala perit dan kesusahanyang ditempuhi Allahyarham tidak di-sia-siakan generasi muda dengan menga-mbil iktibar pengalaman dan teguran yangditinggalkannya, agar tiada lagi ‘Hiros-hima’ yang menyusul selepas ini. Semogaroh Allahyarham dicucuri rahmat.

BEL ASUNGKAWA>

ABDUL RAZAK

Sudah sampai masanya,kita melakukan satu

lonjakan besar dalam duniapendidikan negara. Negaramemerlukan juga transformasidalam soal kepimpinanpendidikan tinggi demimelonjakkan penarafan dankedudukan universiti dalamnegara ini agar setandingdengan Oxford, Yale dan MIT.Maka, kepimpinan yang kitamahukan juga harus yangsetanding dari sudut kriteriadan proses pemilihannya.

GAMBAR yang dimuatkan di laman sosial Facebook Alvin dan Vivian yang mencetuskan ko n t r ove r s i .

B I S I K- B I S I K>AWANG cukup bersetuju dengan ke-putusan yang dicapai pada Muzaka-rah Khas Jawatankuasa Fatwa MajlisKebangsaan Bagi Hal Ehwal UgamaIslam Malaysia bahawa shisha adalahh a ra m .

Langkah itu tepat setelah jawa-tankuasa tersebut meneliti maklumatdan bukti-bukti perubatan saintifikmengenai kesan kemudaratan akibatmenghisap shisha kepada kesihatanummah, pembangunan ekonomi.

Pengharamannya berlandaskankaedah fiqhiah dalam memastikan li-ma perkara asas bagi manusia yangterkandung dalam maqasid syariahiaitu menjaga agama, jiwa, akal, ke-turunan dan harta dapat dipelihara.

Keputusan itu pula bukanlah di-buat secara tergesa-gesa kerana Mu-zakarah Jawatankuasa Fatwa Kebang-saan telahpun membincangkan isutersebut sejak tahun 2011 lagi.

Soal ketagih shisha tidak bolehdipandang ringan lagi memandang-kan banyak restoran telah mula me-nyediakan kemudahan menghisapshisha. Ia adalah bukti betapa ke-tagihan shisha telah merebak dalammasyarakat tempatan.

Suasana itu amatlah malang ketikamasyarakat sedang diajak untukmenghindarkan rokok, juga atas ala-san yang sama. Apa maknanya pihakberkuasa bertungkus-lumus menja-yakan kempen tidak merokok, jikaamalan menghisap shisha yang jauhlebih mudarat disuburkan.

Suatu perkara yang mungkin peng-gemar rokok dan penghisp shishalupa ialah betapa orang di sekelilingmereka yang terhidup asap rokokatau shisha turut terjebak sama da-lam masalah kesihatan.

Oleh itu, sama-samalah kita meng-hindari rokok dan shisha.

AWANG - Jom kempen!

RABU 26 JUN 2013MUKA 10 · UTUSAN MALAYSIA

C M Y KC M Y K

Rencana

B I S I K- B I S I K>

R E N U N GA N> Rasulullah SAW bersabda : "Barang siapa yang suka melambat-lambatkan pekerjaannya maka tidak akan dipercepat hartanya."- Hadis Riwayat Muslim.

KEKECOHAN peminat bola sepak dipekarangan Stadium Sultan Muham-mad IV, Kota Bharu semalam dapatdielakkan jika soal jualan tiket bolasepak diurus dengan baik denganmengambil kira pelbagai perkaratermasuk sentimen peminat sukannombor satu negara itu.

Sesiapa pun akan berasa marahjika kaunter jualan tiket ditutup se-lepas lima minit dibuka pukul 9.30pagi untuk jualan memandangkanpara peminat tegar bola sepak Ke-lantan telah mula beratur untukmembeli tiket bagi perlawanan akhirPiala FA itu sejak 6.30 pagi lagi.

Secara logik berapa keping tiketsangat boleh dijual dalam tempohlima minit sekalipun jika 100 kaun-ter tiket dibuka?

Bagi Awang, ia sesuatu yang amatmemalukan kerana ia tidak ubahseperti melepaskan batuk di tanggasedangkan para peminat begitu ber-harap memperoleh tiket tersebut.

Justeru tidaklah menghairankanjika ada peminat Red Warriors ituberang kerana terasa diperdaya!

Pihak yang diberi tanggung jawabmenjualnya wajar membuat agihanyang sesuai antara jualan pukal danjualan runcit untuk para peminat.

Awang berharap sebahagian be-sar tiket-tiket yang diperuntukkankepada peminat di Kelantan itu ti-dak pula terlepas kepada rangkaianulat tiket yang mahu membuat un-tung mudah.

Kejadian di Kota Bharu itu wajardijadikan iktibar bagi semua tempatjualan tiket acara sukan di negarakita. Ia perlu mencerminkan kete-lusan. Dan soal yang mudah dantidak sepatutnya menjadi masalahwajar dielakkan.

Jangan sampai ia menggangguminat orang ramai terhadap sukantanah air.

AWANG - Teropong.

Sanggup si ibu biarkan anak menderita...BUKALAH mata dan fikiran itu luas-luas.Jadilah orang yang cerdik walaupun di se-kolah dulu mungkin anda tidak begitu cer-dik dan tidak berjaya dalam pelajaran. Tidakcerdik atau pandai dalam pelajaran tidaksemestinya turut menjadikan anda berotakbeku dalam mengatur kehidupan.

Memang, menjadi ibu tunggal bukan pi-lihan kerana sudah tiada pilihan maka pe-nyelesaiannya, jalan itulah yang harus di-ambil dan dilalui. Tetapi anda punya pilihandalam memilih teman lelaki untuk dija-dikan pasangan hidup. Dan membina se-mula kebahagiaan melalui peluang kedua,seharusnya mendahulukan kepentingan,kebahagiaan dan keselamatan anak-anakyang dibawa bersama.

Sejak kebelakangan ini, trend teman lelakimendera anak teman wanitanya, seorang ibutunggal, makin menjadi-jadi. Penderaan itumembawa luka yang parah dan amat sakituntuk ditanggung oleh anak kecil yang tidakmengerti apa-apa itu dan kes yang lebihtragik membawa kepada kematian.

Terbaharu, seorang lelaki ditahan poliskerana dipercayai mendera anak teman wa-nitanya yang berusia dua tahun sehinggamenyebabkan kematian dan dikebumikan

di kaki Gunung Brinchang, Cameron High-lands. Kanak-kanak berkenaan dikatakanmati setelah mengalami lelah dan muntahakibat dipukul dengan kayu.

Semalam juga, seorang kanak-kanak le-laki berusia tujuh tahun ditemui dalam ke-adaan sangat lemah kerana dibiarkan ber-lapar di dalam rumahnya di Taman Pe-rumahan Gong Badak di Kuala Terengganu.Dia dipercayai menjadi mangsa dera bapatirinya, yang baru 10 bulan berkahwin de-ngan ibunya. Dia bukan saja tidak diberimakan tetapi dipukul dan dicucuh puntungrokok. Banyak kesan lebam, bengkak, ber-nanah, melecur di bahagian perutnya.

Sebelum itu, seorang kanak-kanak perem-puan berusia dua tahun juga berjaya di-

selamatkan atas aduan orang awam setelahdipercayai menjadi mangsa dera rakan lelakiibunya di Bukit Chendering, Terengganu.

Kanak-kanak itu ditemui dalam keadaan se-belah kakinya berwarna kehitam-hitaman danberbau busuk dipercayai akibat terkena objekpanas setelah seminggu dibiarkan begitu.

Itu kes yang dilaporkan, dikesan dan di-dedahkan oleh pihak media. Bagaimana puladengan kes yang terus dipendam dan di-diamkan oleh ibu yang terperangkap dalammasalah ‘cinta itu buta’ ini?

Maka si ibu ini dengan rela terus mem-biarkan dan sekadar melihat teman lela-kinya berterusan membelasah anaknya sen-diri, semata-mata cinta dan sayangkan te-man lelakinya.

Sudah banyak kes dera seperti ini dibawake mahkamah dan kebanyakan yang me-ngadu tentang kekejaman ini adalah ke-luarga terdekat mangsa seperti nenek danibu saudara. Tidak banyak aduan dilakukanoleh ibu kanak-kanak itu sendiri. Kalau adapun, mangsa sudah lembik dan teruk di-belasah baru hendak mengadu.

Tindakan si ibu ini seolah-olah merestuiperlakuan kejam yang dilakukan oleh temanlelakinya. Lebih membuat kita geram dan

marah, keganasan itu membabitkan pen-deraan seksual dan si ibu terus mendiamkanperbuatan tersebut atau tidak dapat meng-esan apa-apa yang tidak kena dengan pe-rubahan sikap anaknya.

Apalah yang hendak diharapkan denganlelaki yang jadi tukang buli dan tukangpukul kanak-kanak ini? Lelaki seperti inimemang tidak boleh diharap langsung un-tuk melindungi anda apatah lagi untuk me-lindungi anak kecil.

Akibat gagalnya lelaki ini mengawal ke-marahan atau bersikap panas baran, tidakmustahil seisi keluarga akan teruk dibelasah.Apalah maknanya peluang kedua yang adauntuk membina semula kebahagiaan dari-pada kegagalan perkahwinan yang pertamaitu sekiranya kehidupan menjadi lebih terukdan seksa daripada sebelumnya.

Seharusnya, apabila lelaki seperti ini di-lihat memukul anak kecil anda buat kalipertamanya, ia sudah jadi satu petunjukbahawa perbuatan berkenaan akan beru-lang. Lelaki seperti inilah sepatutnyaawal-awal lagi dibuang jauh-jauh daripadahidup anda dan anak-anak. Jangan beriruang langsung kepadanya untuk terus me-nyakiti anak anda.

Maka untuk mengelakkan kes seperti iniberlaku, menjadi satu tragedi dalam ma-syarakat dan menimbulkan kemarahanorang ramai, andalah yang seharusnyamembendungnya daripada terus berlaku.Bukan kerajaan, bukan Kementerian Pem-bangunan Wanita, Keluarga dan Masya-rakat, Jabatan Kebajikan Masyarakat ataupertubuhan bukan kerajaan yang berkai-tan.

Apa guna kempen-kempen mengenaipenderaan dan kesedaran serta talian derayang diadakan oleh pihak-pihak ini se-kiranya anda sendiri dengan rela mem-biarkan perkara buruk itu berlaku dalamhidup.

Andalah yang perlu lebih berhati-hatidan menjadi pelindung utama kepadaanak-anak anda. Jangan kerana berpegangkepada konsep reda yang salah dan cinta itubuta, anda hanya menutup mata apabilaanak kecil anda disepak terajang sepertibola.

Bila Tuhan mengambil nyawa anak kecilitu bagi mengakhiri penderitaannya, wajahanda dirakamkan sugul dan menangis da-lam media cetak dan elektronik. Layakkahanda dipanggil ibu?

Kesan jerebu ke atas ekonomiOleh DR. MOHD. NAHAR MOHD. ARSHAD

KEADAAN jerebu semasa telah memaksakerajaan mengisytiharkan darurat bagi ka-wasan Muar dan Ledang. Beberapa buahnegeri juga menutup sekolah-sekolah bagimengelakkan masalah kesihatan yang se-rius, terutama buat kanak-kanak.

Masalah jerebu sejak sedekad kebela-kangan ini sudah menjadi masalah tahunan.Pembakaran di Indonesia bagi pembersihanladang menjadi punca utama kedatanganjerebu secara bermusim ini.

Meskipun di peringkat kerajaan Mala-ysia, Singapura dan Indonesia sudah wujudusaha serantau bagi mengatasi masalah je-rebu, namun setakat ini tidak ada hasil yangketara. Langkah-langkah yang diambil ada-lah reaktif dan tidak membawa kepada pe-nyelesaian menyeluruh.

Sikap pihak tidak bertanggungjawabyang hanya mementingkan keuntungansendiri dengan membakar ladang untukmembersihkannya menunjukkan betapakepentingan sosial tidak diambil peduli olehmereka. Ya, kosnya murah buat syarikatladang, namun kos kepada umum adalahmahal.

Kesan jerebu boleh dilihat dalam jangkamasa panjang dan pendek. Gangguan ke-pada aktiviti ekonomi dan sosial harianboleh membawa kesan kepada segala pe-rancangan yang telah sedia dibuat.

Jika keadaan berjerebu ini berakhir ku-rang dari seminggu dan tidak melangkaujauh ke banyak kawasan, impak ekono-minya mungkin minimum, tidak mencecahbilion ringgit.

Sekiranya keadaan jerebu kali ini ber-tambah serius, berpanjangan serta melang-kau kebanyakan kawasan, kesan ke atasekonomi boleh menjejaskan Keluaran Da-lam Negara Kasar (KDNK) bagi tahun se-masa. Kerugian boleh mencecah hingga ber-

bilion ringgit ekoran daripada banyak ke-giatan sosial dan ekonomi yang tergendala.

Banyak lagi kesan negatif jerebu yangmungkin kita terlepas pandang dalam me-nilai kesannya. Misalnya, kita tidak pastiapakah kesan ke atas kesihatan akibat ter-dedah dengan sinaran matahari yang terbiasdek jerebu. Kos juga sukar dikira bagi impakpertanian yang musnah dek kurangnya pan-caran matahari akibat bumi diselubungi je-rebu. Sehinggalah saintis mengenal pastiperkara-perkara ini, barulah kita dapatmembuat anggaran kos jerebu kepada eko-nomi dan kesejahteraan hidup manusia.

Antara industri yang akan terjejas teruk

oleh jerebu adalah sektor pelancongan. Ho-tel, restoran dan taman-taman tema di ka-wasan berjerebu akan menerima tempiasnegatif jerebu berikutan kurangnya aktivitiluaran oleh orang ramai.

Lebih dikhuatiri jika masalah jerebu inikonsisten trendnya dan agensi-agensi pe-lancongan asing tidak mengesyorkan pe-langgan mereka untuk datang ke rantau inidalam bulan-bulan jerebu.

Di sinilah impak jangka panjang jerebuakan mula kita rasai. Pelancong asing tidaklagi mahu datang ke sini dan pelancongtempatan memilih destinasi luar negara se-bagai pilihan.

Keadaan jerebu yang serius juga bolehmembawa kesan negatif kepada sektor per-industrian. Dengan keadaan berjerebu, pi-hak berkuasa akan memerintahkan ki-lang-kilang, kuari dan semua aktiviti yangmelibatkan pelepasan pencemaran ke udaradikurangkan atau terus diberhentikan.

Di kawasan darurat jerebu misalnya, se-mua aktiviti ini mesti diberhentikan. Semuaini merenjatkan aktiviti ekonomi di manabanyak kilang dan syarikat akan terpaksamenanggung kos tinggi tanpa pulanganyang diharapkan.

Jerebu juga membawa kepada masalahkesihatan yang serius dan kosnya sukar

dikira. Bil-bil untuk mendapatkan rawatandek masalah jerebu pastinya meningkatpada masa ini.

Sekurang-kurangnya pun kita terpaksamembeli topeng muka. Semua ini merupa-kan kos dek jerebu. Meskipun industri ke-sihatan akan menyaksikan lonjakan hasil,pulangan ini kecil dan hanya untuk firmaatau individu minoriti berbanding kesandan kos negatif besar yang terpaksa di-tanggung masyarakat.

Para pekerja pasti ramai yang terpaksamengambil cuti sakit atau pihak majikansendiri mengambil langkah menutup sya-rikat dalam keadaan jerebu pada paras ba-haya.

Di sini, kos lepas atau kos akibat darikegiatan ekonomi yang tidak dijalankanakan menambahkan lagi kesan negatif je-rebu kepada ekonomi.

Jerebu merupakan masalah oleh ta-ngan-tangan manusia. Masalah ini menjadiketara sekarang kerana wujudnya estet-es-tet perladangan berskala besar. Natijahnya,pembakaran ladang untuk tujuan pember-sihan juga mencapai ke skala industri yangmencemarkan.

Jika pihak syarikat tidak ambil pedulidengan kesan kegiatan mereka, pihak ber-kuasa mesti mengambil langkah serius un-tuk menangani masalah ini ke akar umbi.

Pemberian lesen, permit serta cukai pen-cemaran boleh dilaksanakan sebagai lang-kah kawalan. Semua ketidakpatuhan ke-pada undang-undang wajar dikenakan tin-dakan keras agar masalah tidak berulang.

Udara bersih merupakan hak semua yangwajar dipelihara. Rakyat marah dengan pen-cemaran ini dan rakyat menuntut kebajikanmereka dipelihara!

PENULIS ialah Pensyarah KananPusat Ekonomi IslamUniversiti Islam Antarabangsa Malaysia

Oleh PROF. MADYA DR. ISMAIL SUALMAN

RENTETAN tindakan individu SUARAMyang mempertikaikan dasar UniversitiTeknologi Mara yang kononnya telah me-langgar Konvensyen Antarabangsa Menge-nai Penghapusan Segala Bentuk Diskrimi-nasi Perkauman dianggap melampau.

Umat Melayu yang sedar perlunya ke-wujudan UiTM sebagai maruah dan survivalMelayu rasa tertampar dengan kenyataanyang dianggap cuba menebuk benteng ke-daulatan institusi Melayu yang tersohor ini.

Perlu dinyatakan bahawa kovensyen inidiperkenalkan dan dikuatkuasakan oleh Bang-sa-Bangsa Bersatu pada 4Januari 1969. Bermaknakonvensyen ini dilaksa-nakan setelah lebih ku-rang 13 tahun UiTM di-tubuhkan.

Sebenarnya kovens-yen ini mengandungi ti-ga bahagian utama dan25 artikel. Malah apabilamenyorot kovensyen initiada salahnya UiTM khu-sus untuk Melayu dan Bu-miputera. Bahagian 1, ar-tikel 1-4 kovensyen ini, diantara lain menyatakan bahawa “Mengambillangkah khas untuk satu matlamat menjaminkemajuan mencukupi kumpulan-kumpulantertentu yang bersifat perkauman atau etnikatau individu memerlukan perlindungan se-demikian yang dianggap perlu, supaya me-mastikan kumpulan-kumpulan atau indivi-du-individu tertentu kegembiraan yang samaatau hak-hak latihan sumber manusia dankebebasan asasi tidak akan dianggap diskri-minasi kaum”.

Seterusnya artikel ini menyatakan ba-hawa “bagaimanapun, bahawa tindakan se-demikian tidak sebagai satu akibat ataumenjurus pengurusan hak berasingan un-tuk kumpulan kaum berbeza dan tindakanini tidak akan diteruskan setelah objektifyang mereka tetapkan telah tercapai”.

Lalu apabila penulis mengamati setiapbutiran artikel kovensyen ini, terlintas pulabahawa di banyak negara di dunia yangmenubuhkan universiti khususnya untuksatu-satu bangsa atau kaum, seperti khususuntuk kaum berkulit hitam, universiti khasuntuk wanita dan sebagainya. Kenapa uni-

versiti begini tidak dianggap ‘perkauman’?Lantas terfikir pula oleh penulis kenapa

perlu adanya sekolah aliran Cina dan India diMalaysia? Atau dianggap rasis mereka yangbersekolah Arab atau aliran Agama yangrata-ratanya berbangsa Melayu dan Islam?

Persoalannya sekarang adalah UiTM se-bagai hak keistimewaan orang Melayu danBumiputera sebenarnya tidak menghalanghak kaum lain atau menindas mereka. Iabukan dalam erti kata tuan dan hamba tetapilebih kepada penghormatan sebagai anak wa-tan. Sehingga kini, terdapat 20 buah InstitusiPengajian Tinggi Awam yang terdiri daripadapelbagai kaum di negara ini.

PenubuhanUiTM juga selarasdengan DasarEkonomi Baruyang berhasratuntuk mengim-bangi dari segiekuiti, professio-nal dan juga sum-ber manusia da-lam bidang in-dustri dan swastaantarakaum-kaum uta-ma di Malaysia .

Perlu diingat bahawa toleransi dalam ins-titusi pendidikan yang dicapai antara kaumdi antara pimpinan kaum di Malaysia. Kon-trak sosial yang dicapai antara kaum me-nyebabkan kaum Cina dan India memahamibahawa UiTM perlu diwujudkan untukorang Melayu dan Bumiputera. Namun kon-trak sosial ini sering dilupai sehingga me-nuntut Raja-Raja Melayu beberapa kali me-ngingatkan kita sejak kebelakangan ini.

Dalam Perlembagaan Persekutuan, hakistimewa orang Melayu Bumiputera Sabahdan Sarawak, kedudukan istimewa Islamdan Raja-Raja Melayu terletak di tempattinggi, sehinggakan peruntukan perlemba-gaan berhubung perkara ini tidak bolehdipinda walaupun mendapat sokongan duapertiga Parlimen.

Ini disebabkan perkenan Majlis Raja-Rajadiperlukan sebelum usul pindaan diben-tangkan di Parlimen. Hal yang demikianmenjadi benteng kepada negara daripadacubaan menganggu gugat kedudukan is-timewa Islam dan Raja-Raja Melayu.

Perkara 159 Perlembagaan Persekutuan

pula memperuntukkan beberapa peruntu-kan Perlembagaan Persekutuan tidak bolehdiluluskan pindaannya tanpa persetujuanMajlis Raja-Raja.

Perkara yang ingin dipinda ini terma-suklah kedudukan agama Islam sebagai aga-ma bagi Persekutuan, kedudukan ketua aga-ma undang-undang Islam dan juga mah-kamah syariah. Ia juga mencakupi hal ehwalberkaitan pewartaan kuota itu dengan per-khidmatan, permit dan sebagainya bagiorang Melayu dan anak negeri mana-manaantara Negeri Sabah dan Sarawak.

Perkara 153 juga mengisytiharkan adalahmenjadi tanggungjawab Yang di-PertuanAgong melindungi kedudukan istimewaorang Melayu dan anak negeri mana-manaantara Negeri Sabah dan Sarawak dan ke-pentingan sah kaum-kaum lain.

Begitu juga Yang di-Pertuan Agung bolehmemastikan rizab bagi orang Melayu dananak negeri mana-mana antara negeri Sabahdan Sarawak jawatan dalam perkhidmatanawam dan biasiswa, danasiswa dan keis-timewaan pendidikan atau latihan atau ke-mudahan khas lain.

Malah dalam mana-mana universiti se-perti UiTM, kolej dan institusi pendidikanlain yang memberikan pendidikan selepasSijil Pelajaran Malaysia atau setaraf dengan-nya, bilangan tempat ditawarkan pihak ber-kuasa yang bertanggungjawab bagi pengu-rusan universiti, kolej atau institusi pen-didikan itu kepada calon bagi apa-apa kur-sus pengajian adalah kurang daripada bi-langan calon layak mendapat tempat itu.

Ia adalah sah bagi Yang di-Pertuan Agongmemberikan arahan yang perlu kepada ke-rajaan bagi memastikan perizaban bagiorang Melayu dan anak negeri mana-manaantara negeri Sabah dan Sarawak sepertidifikirkan munasabah oleh Yang di-PertuanAgong; dan kerajaan hendaklah mematuhiarahan itu dengan sewajarnya.

Apa motif sebenar kenyataan individuSUARAM berkenaan? Kenapa kenyataan se-begini dilemparkan sedangkan UiTM telahwujud sejak tahun 1956 lagi. UiTM telahmelalui perkembangan yang amat pesat se-jak mewarnai sektor pengajian tinggi danterus mengembangkan sayapnya ke seluruhnegara dengan mempunyai sebanyak 15buah kampus cawangan, sembilan kampuskota, tiga kampus satelit dan 21 buah kolejbersekutu, serta sebuah kampus pintar yang

bakal didirikan.Dengan tenaga kerja seramai kira-kira

17,000 orang dalam satu rangkaian yangbesar, universiti ini menawarkan lebih da-ripada 300 buah program akademik dalamsuasana yang kondusif dan ceria. Ia jugamerupakan rumah kedua bagi hampir172,000 orang pelajar.

Memang tidak dinafikan bahawa UiTMsangat komited dalam membantu anak-anakBumiputera mendapatkan pendidikan se-hingga ke peringkat akademik yang ter-tinggi, juga dalam persiapan untuk melang-kah ke alam pekerjaan. Wawasannya ialahuntuk memupuk kesarjanaan dan membinakecemerlangan akademik, agar mampu me-mimpin dalam apa juga arena.

Walaupun masih muda berbanding uni-versiti tempatan lain, UiTM memiliki re-putasi sebagai salah sebuah universiti tem-patan yang inovatif. Ia menjalinkan hu-bungan dengan pelbagai sektor industriyang menyuburkan lagi budaya penyeli-dikan dan inovasi serta keusahawanan da-lam kalangan warganya.

Kini UiTM meneruskan usaha murni pe-mimpin dan pengasasnya terdahulu, me-neroka dan menguasai pelbagai cabang ilmuuntuk meraih gelaran universiti bertarafdunia. Sudah sampai masanya UiTM me-ngebalkan pertahanannya sebagai institusipendidikannya dengan bernaung di bawahlindungan Institusi Di Raja yang menjadisimbol kedaulatan Melayu dan Bumipu-tera.

Hakikatnya kewujudan UiTM amat rapatdengan tujuh wasiat raja-raja Melayu yangmenjanjikan kesejahteraan, kedamaian dankeamanan jika mereka bersatu dan berpe-gang teguh kepadanya. Wasiat yang disam-paikan semasa raja-raja Melayu menurunkantandatangan persetujuan pembentukan Per-lembagaan Persekutuan Tanah Melayu pada5 Ogos 1957 itu perlu dihayati.

Kita harap tiada lagi suara dan kenyataansumbang yang hanya meningkatkan sen-timen perkauman dan perpecahan sesamabangsa di Malaysia. Semangat toleransi dankerjasama yang dinikmati selama ini me-rupakan resipi ke arah perpaduan dan ke-harmonian kaum di Malaysia.

PROF. MADYA DR. ISMAIL SUALMANPengarah Institut Pengajian KewartawananUniversiti Teknologi Mara (UiTM)

UiTM lambang maruah pendidikan, survival Melayu

Antara industri yang akanterjejas teruk oleh jerebu

adalah sektor pelancongan.Hotel, restoran dan taman-tamantema di kawasan berjerebu akanmenerima tempias negatif jerebuberikutan kurangnya aktivitiluaran oleh orang ramai.

UiTM sangat komiteddalam membantu

anak-anak Bumiputeramendapatkan pendidikansehingga ke peringkatakademik yang tertinggi, jugadalam persiapan untukmelangkah ke alam pekerjaan.

JEREBU bukan sahaja menjejaskan kesihatan tetapi juga banyak sektor ekonomi negara ini. - GAMBAR HIASAN