8/19/2019 Yusof Ghani

1/12

http://hbart.com.my/index.php/component/virtuemart/?page=shop.product

 _details&product_id=315&flypage=flypage_lite_pdf.tpl&pop=0 

• This vibrant mix of red and yellow with streaks ofcurvilinear lines is a reminder of why Yusof Ghani’s firstflurry of Siri Tari  had many caught up in the frenzy. Thedarkened shades of blue provide greater depth and

counterpoints to the brighter hues but all these morassof indeterminable shapes and forms seem floating onan underlying coat of whitish fugue subtly and verylightly fused with shadowy tones. While in other works,the game seems to be to pick out a perceived figure or

two, here it is a celebration of the gestural with thebody of paint as interesting as the tail-end flourish ofthe brushstrokes as they exit from the canvas.

http://hbart.com.my/index.php/component/virtuemart/?page=shop.product_details&product_id=315&flypage=flypage_lite_pdf.tpl&pop=0http://hbart.com.my/index.php/component/virtuemart/?page=shop.product_details&product_id=315&flypage=flypage_lite_pdf.tpl&pop=0http://hbart.com.my/index.php/component/virtuemart/?page=shop.product_details&product_id=315&flypage=flypage_lite_pdf.tpl&pop=0http://hbart.com.my/index.php/component/virtuemart/?page=shop.product_details&product_id=315&flypage=flypage_lite_pdf.tpl&pop=0

8/19/2019 Yusof Ghani

2/12

Yusof ghani

• Yusof’s preoccupation with the concept of dance hadstarted in his student days when he submitted a paintingtitled Dance: A Cultural Statement  (1982) for the thesiscomponent of his mater’s degree at Catholic University inthe USA. At the time, he participated in a group protestshow against American intervention in Nicaragua with hisaudacious body of work called the Protest  series. Uponreturning to Malaysia after his studies, Yusof decided tofuse formal elements of the gestural dance with the socio-politically charged Protest  approach, marking the beginning

of Tari . Chaotic and directionless, dancing is, for the artist, ametaphor for the inequality of life that led to chaos; asocial commentary on humanitarian issues.

8/19/2019 Yusof Ghani

3/12

• The series is not merely an act of dance as Gail

Enns, owner of Anton Gallery in Washington

DC, commented during Yusof’s first solo

exhibition in 1984, “You can feel his

underlying concern for humankind. It’s

dancers, but it’s also something else. There

are tremendous levels of subliminal content.The dancers are reaching out… for something

more”. 

8/19/2019 Yusof Ghani

4/12

• Heavily influenced by the American Abstract Expressionism, Tari  isan intense and powerful manifestation of Yusof’s spontaneous andferocious brushstrokes onto the canvas, where colliding figuresserve as generator of a sequential unfolding of linked dancingmovements. It also reflects the continued influence of Abstract

Expressionism in Malaysian art after its introduction in the 1960s bypioneering artists like Abdul Latiff Mohidin and Datuk Syed AhmadJamal; however the distinctive difference between Yusof Ghani andthe pioneers is his emphasis on humanitarian and figures asopposed to landscapes. Datuk Syed Ahmad Jamal drew parallelswith the links of Pollock and de Kooning, “The dancing lines remind

one of Pollock and swatches and cleavages of form and space areobvious inherited from de Kooning.”

8/19/2019 Yusof Ghani

5/12

• Yusof Ghani was awarded a scholarship to studyat George Mason University, USA. He graduatedwith a BFA (Graphic Art) in 1981 and pursued hisMFA (Fine Art) at Catholic University in

Washington in 1983. Before his American studies,he had worked as an artist-illustrator (AgricultureMinistry, 1967), an instructor (Fisheries Institute,Penang, 1971) and a graphic artist (RTM, 1977).

On his return, he lectured at the Universiti MARAInstitute of Technology.

8/19/2019 Yusof Ghani

6/12

• sebarang tindakan hendaklah dilakukan

dengan berhati-hati agar ia tidak

menimbulkan kesan yang tidak baik kepada

persekitaran

• sebarang tindakan hendaklah dilakukan

dengan berhati-hati agar ia tidak

menimbulkan kesan yang tidak baik kepadapersekitaran

8/19/2019 Yusof Ghani

7/12

• Menurut Yusof, dia menampilkan karya itu setelah melihat pelbagaikecelaruan dalam kehidupan masyarakat.

• Kata beliau, kecelaruan itu telah menjadi perhatian dalam mediacetak, elektronik dan bahan bacaan lain.

• “Saya menggabungkan pelbagai isu yang terjadi dalam masyarakat

termasuk isu politik pada kanvas kerana apa yang terjadi itu kitaboleh lihat di mana-mana sahaja.

• “Semua orang hendak bergerak dengan cepat dan mencapaisesuatu dengan menggunakan pelbagai cara asalkan merekamendapat apa yang dihajati,’’ kata beliau ketika ditemui padapameran solo Segerak 111 di Wei-Ling Gallery di Kuala Lumpurbaru-baru ini.

• Pameran tersebut bermula sejak 13 Februari lalu dan akan berakhirpada 8 Mac ini.

8/19/2019 Yusof Ghani

8/12

• Sebanyak 23 buah karya Yusof sedang dipamerkan. Karya-karya tersebutdijual pada harga antara RM9,000 hingga RM45,000 setiap satu.

• Antara karya beliau yang menggunakan cat minyak, akrilik dan dakwatyang menarik ialah Untouchable, Emerging, Freedom, Players,Nightwalkers 1 dan 11, Hikers, Victims, Peace Makers, Strangers, Bait,Searching, Energy 1, 11 dan 111 serta Street Fighter.

• Menurut Yusof, dia menjadikan lukisan sebagai saluran untuk melakukankritikan sosial yang tajam kerana ia memberikan pengertian yang besaruntuk dihayati oleh khalayak.

• Aliran

• “Setiap pelukis mempunyai aliran tersendiri dan kerana itu lukisan yangsaya lukis daripada Siri Tari hingga Siri Wayang jelas mempunyai kritikansosial. Ini kerana figura yang saya tampilkan sering berlaku dalammasyarakat sekarang,’’ katanya yang bertugas sebagai pensyarah senihalus di Universiti Teknologi Mara (UiTM) Shah Alam, Selangor.

8/19/2019 Yusof Ghani

9/12

http://www.weiling-gallery.com/utusan.htm Yusof Ghani kritik

masyarakat melalui lukisan

weiling gallery

• Menjelaskan mesej lukisan Siri Tari, kata Yusof, lukisan dalam siri itumemaparkan kelakuan yang bercelaru manakala Siri Wayangmenggambarkan manusia sebagai pelakon di pentas dunia.

• “Penggunaan warna, garisan dan pengolahan yang pelbagai adalahgambaran suka duka, pahit manis, sedih dan gembira.

• “Ia adalah satu realiti yang kadangkala kita berada di tengah ataukerap kali menjadi penonton pinggiran dan ini merupakan realitikehidupan yang kita tidak boleh pertikaikan,’’ tambah beliau.

• Sebagai contoh, sikap berlumba-lumba untuk mencapai sesuatupeluang tanpa mempedulikan orang lain boleh mengakibatkanpersaingan yang buruk dalam masyarakat, katanya.

• Yusof telah menghasilkan karya Siri Tari dan Siri Wayang pada 1984-1991, Siri Segerak sejak 2003 hingga Segerak I, Segerak II danterbaru ialah Segerak III. – ANI AWANG

http://www.weiling-gallery.com/utusan.htmhttp://www.weiling-gallery.com/utusan.htmhttp://www.weiling-gallery.com/utusan.htmhttp://www.weiling-gallery.com/utusan.htmhttp://www.weiling-gallery.com/utusan.htm

8/19/2019 Yusof Ghani

10/12

• Catan-catan yang kelihatan resah dan gelisah, jalinan warna yang gelap, kasar serta ganas atau apa saja

yang menampakkan unsur-unsur protes pernah menjadi idea utama pelukis terkenal Yusof Ghani.

• Banyak perkara yang mengikat Yusof untuk melahirkan perasaan itu termasuklah ketidakseimbangan

hidup, kemiskinan, penyelewengan kuasa dan rasuah.

Dalam erti kata lain, ia adalah gambaran perasaan yang berbagai sebagai tindakan kritikan sosial. Emosi

keras Yusof ketika itu banyak dipengaruhi oleh kehidupan masa kecilnya di samping situasi

pembelajarannya di Amerika. Beliau melibatkan diri dengan kumpulan pelukis radikal di Washington DC

yang sentiasa bersifat mengkritik.

• Tanggapannya, seni bukan sahaja melahirkan catan yang cantik tetapi tidak memberi kepuasan, malahan

ia harus lebih daripada itu. Ia perlu membuat manusia berfikir tentang kehidupan manusia, tingkahlaku

dan sebagainya.

• Bagaimanapun, apabila Yusof kembali semula ke tanah air pada 1984, serta merta sikapnya berubah.

Beliau menjadi sedikit berlembut dengan emosinya dan memperkenalkan siri baru iaitu Siri Tari.

• Pendekatan siri baru ini cukup berbeza dengan catan-catan protes yang Yusof perjuangkan selama ini.

Sekalipun masih menekankan kritikan sosial, siri Tari membawa pendekatan yang tidak begitu keras

sebaliknya tarikan digunakan sebagai simbol tentang perilaku manusia.

• “Kadangkala hidup ini merupakan satu tarian, kita bergerak tidak tentu hala tetapi masih mendapatnikmat darinya,” katanya.

• Menurut Yusof, terdapat dua sebab mengapa beliau melakukan perubahan dalam karya-karyanya.

Pertama, beliau merasakan catan-catan protes tidak begitu sesuai dengan keadaan di Malaysia pada 1995

di mana kebanyakan pelukis ketika itu sibuk mencari identiti seni Malaysia.

(Di l l h M h d N Oth 24 F b i 2010)

8/19/2019 Yusof Ghani

11/12

(Diselenggara oleh Mohamed Noor Othman 24 Februari 2010)

Dicatat oleh Mohd Noor Othman di 11:46 PTG 

Selasa, 23 Februari 2010

http://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-

ghanisudah-letih-memprotes.html • “Keduanya, saya sudah mula merasa letih dengan lukisan protes. Tidak seperti sesentengah pelukis lain yangberpuas hati dengan pendekatan yang sama dalam karya mereka, saya menganggap pembikinan catan-catansebagai satu cabaran.” 

• “Peringkat awal merupakan satu pergelutan. Peringkat tersebut banyak memerlukan tenaga dan kadangkalahasilnya mengecewakan tetapi protes tersebut seronok. Bagaimanapun, selepas beberapa tahun ia menjadi ‘alabisa tegal biasa’ lantas keinginan untuk mencuba yang baru mula timbul,” katanya.

• Selepas Siri Tari, Yusof beralih pula ke Siri Topeng. Siri ini menggunakan topeng sebagai komentar tentang sifat

manusia yang suka menggunakan topeng untuk mencerminkan imej yang ingin dipamerkan kepada orang lain.Topeng boleh diberikan sebagai tanggapan sama ada bersifat positif, negatif atau sebaliknya bergantung kepadatujuannya.

• Namun, keterbatasan terhadap topeng memberi ruang kepada Yusof untuk sekali lagi beralih arah.Terbaru, beliau memilih konsep yang lebih global dan luas iaitu wayang. Bagi Yusof, Siri Wayang sangatmemerangsang yang mana ia adalah himpunan pengalaman dalam berkarya untuk beberapa tahun. Iamenampakkan kematangannya dalam berkarya.

• “Wayang adalah lakonan. Shakespeare pernah berkata, ‘dunia ini satu pentas dan manusia hanya lakonan’. Siri inimerupakan satu kenyataan sosial yang kukuh.” 

• “Dari segi formalistik pula, ada satu pentas dalam tiap-tiap catatan wayang. Saya mengolahkan ruang danmenggabungkannya dengan elemen pergerakan,” kata Yusof.

https://plus.google.com/111636543763483027443http://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttp://saufistudiocatan.blogspot.my/2010/02/yusof-ghanisudah-letih-memprotes.htmlhttps://plus.google.com/111636543763483027443https://plus.google.com/111636543763483027443https://plus.google.com/111636543763483027443

8/19/2019 Yusof Ghani

12/12

• Katanya, wayang tidak terhad seperti topeng kerana banyak perkara yang boleh diperkatakan. Ini kerana beliautidak terkongkong kepada wayang-wayang di Malaysia saja malah meliputi Nusantara, Sri Lanka dan Jepun.

• Yusof yang sedang mengadakan pameran di Artist Colony Taman Bunga Raya , Taman Tasek Perdana, Kuala Lumpurmenghimpunkan hasil kerjanya selama 10 tahun dari 1987 hingga kini. Turut dipamerkan sebanyak 45 karya iaitulukisan Siri Tari  dari 1987 hingga 1992, Siri Topeng dari 1992 hingga 1996 dan yang terbaru ialah Siri Wayang.

• Pameran karya Yusof ini diadakan serentak di Artist Colony, Galeri Citra di Shangri La dan pada akhir bulan ini diJohnson Jenkins Gallery di San Francisco.

• Yusof juga mungkin menjadi pelukis pertama Malaysia yang menghasilkan video berbentuk seni halus yangberjudul Wayang-Segerak . Ia menceritakan yang baik berlawanan dengan yang jahat. Idea, konsep dan latarlukisan bagi video ini disediakan oleh Yusof.

• Video selama 15 minit ini menggabungkan pelbagai genre iaitu seni tampak, seni persembahan, seni muzik danpuisi.

• Yusof dilahirkan pada 1950 di Johor Bharu. Beliau mendapat pendidikan peringkat sarjana pada 1981 dalam

bidang Seni Halus (Lukisan Grafik) di George Mason University, Virginia, Amerika Syarikat.

• Dua tahun selepas itu beliau menyambung di peringkat master dalam Seni Halus (Lukisan) di Catholic University ofAmerika, Washington Dc, Amerika Syarikat.

• Beliau telah menghasilkan dua buah buku yang berkaitan dengan lukisan iaitu Yusof Ghani:Siri Tari-Topeng danYusof Ghani-Drawing. Kedua-dua buku ini diterbitkan oleh Rusli Hashim Fine Art.