iii
ABSTRAK
Pada tahun 2005 Majlis Ulama Indonesia (MUI) kembali memfatwakan pengharaman
terhadap jemaah Ahmadiyah yang sebelumnya telah diharamkan pada tahun 1981.
Kajian ini bertujuan untuk membincangkan prosedur Majlis Ulama Indonesia (MUI)
dalam memfatwakan pengharaman Ahmadiyah dan mengkaji kesan sosial yang terjadi
akibat fatwa MUI pada tahun 2005 tersebut pada wilayah kelurahan Alun-alun contong,
Surabaya, Indonesia, di mana terdapat markas Jemaah Ahmadiyah Qadiyan cawangan
Jawa Timur. Untuk mencapai matlamat kajian ini, pengkaji telah menyandarkan
pengumpulan data kepada kajian perpustakaan (library research) dan kajian lapangan
(field research), di mana kedua-dua kaedah ini mencakupi kajian histori, dokumentasi,
pemerhatian dan temu bual. Setelah berjaya mengumpul data yang mencukupi mengenai
sejarah dan perkembangan Ahmadiyah terutamanya Ahmadiyah Qadiyani di Surabaya,
yang boleh dianggap sebagai benar-benar tepat dan bernilai dari segi objektiviti dan
kesahihan, pengkaji menjalankan analisis yang menyeluruh terhadap data dan sumber
tersebut, baik secara induktif mahupun dengan deduktif, sehingga boleh mencapai
kesimpulan yang dibentangkan di dalam disertasi ini. Pada akhir kajian pengkaji
mendapati bahawasanya MUI telah melakukan prosedur yang benar dalam
memfatwakan haramnya Ahmadiyah, pengharaman tersebut telah menyebabkan
berlakunya beberapa kesan sosial yang terjadi di kalangan masyarakat Alun-alun
Contong, Surabaya antara ahli jemaah Ahmadiyah dengan masyarakat awam
persekitaran. Di antaranya Jemaah Ahmadiyah menjadi lebih tertutup/exclusive dalam
membina hubungan sosial dengan masyarakat. Dan kedua-dua pihak mengambil sikap
untuk lebih berhati-hati dalam membina hubungan sosial, yang pada akhirnya lebih
terkesan tidak saling mengambil berat akan hal ehwal masing-masing. Terlebih lagi
setelah fatwa tersebut di kuat kuasa oleh gabenor Jawa Timur, Soekarwo.
iv
ABSTRACT
In 2005, the Indonesian Council of Islamic Scholars (Majlis Ulama Indonesia, MUI)
decreed the banning of the Ahmadiyah sect which had previously been banned in 1981.
This study is aimed at discussing the procedures adopted by the Majlis Ulama
Indonesia. (MUI) in executing the decree to ban the Ahmadiyah and to observe the
social consequences arising from the 2005 MUI decree in the village of Alun-Alun
Contong in Surabaya, Indonesia, where the headquarters of the Ahmadiyah Qadiyan
East Java branch was located. In undertaking this investigation, data were collected
through library and field research that encompassed historical studies, documentation,
observations and interviews. Upon securing sufficient substantial and objective data
concerning the history and development of the Ahmadiyah, especially the Ahmadiyah
Qadiyani in Surabaya, an in-depth inductive and deductive analysis was performed to
reach the conclusions presented in this dissertation. This research arrives at the
conclusion that MUI had followed the proper procedure in issuing the decree to ban the
Ahmadiyah. The action resulted in various social repercussions in the Alun-Alun
Contong community in Surabaya involving members of the Ahmadiyah sect and the
community at large. One consequence of the decree was that the Ahmadiyah sect
became more closed and inward-looking in their relations and interactions with the
community. Both sides became more guarded in developing social ties, culminating in
each group disregarding the interests and well-being of the other. This was especially
the case after the decree was enforced by Soekarwo, the governor of East Java.
v
PENGHARGAAN
Alhamdulillah Rabb al-‘alamin, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi
Muhammad S.A.W, pengkaji merafakkan sepenuh kesyukuran ke hadrat Allah S.W.T
dengan limpah kurnia-Nya kajian ini dapat disempurnakan.
Setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih dirakamkan kepada penyelia, Prof.
Madya Dr. Datin Noor Naemah Abdul Rahman atas segala nasihat, dorongan, bantuan
dan keprihatinan semasa melaksanakan kajian ini. Bimbingan, pandangan dan tunjuk-
ajar yang dihulurkan banyak membantu kesempurnaan kajian. Jazakillah khair al-jaza’
atas segala-galanya.
Rakaman terima kasih yang tak terhingga kepada kakitangan Jabatan Fiqh dan
Ushul , kak Noriah dan kakitangan Bahagian Ijazah Tinggi, Akademi Pengajian Islam,
Universiti Malaya, kak Ainon dalam menolong dan mempermudahkan pengkaji dalam
menyelesaikan semua urusan yang berhubungkait dengan kajian ini.
Penghargaan dan doa yang tulus ditujukan khas untuk kedua orang tua
Allahyarham Yusmawati binti Nazaruddin, ibunda yang senantiasa memberikan
kasihnya seluas samudra dan ayahanda Muhammad Yasin bin Abdul Ghani yang
senantiasa mendoakan dan memberikan sokongan kepada pengkaji. Semoga Allah
merahmati mereka. Mereka adalah sumber inspirasi pengkaji untuk melangkah lebih
jauh ke hadapan dalam dunia ilmu yang tiada penghujungnya. Rakaman penghargaan
dan dedikasi untuk Isteri, Sulistina Widiastuti binti Musiran Mustafa di atas segala
pengorbanan, kesabaran dan dorongan beliau sepanjang kajian ini disiapkan. Tidak lupa,
khas untuk cahaya mata: Aghna Ilman Avishenna. Semoga kajian ini menjadi sumber
pendorong baginya untuk memburu kejayaan di dunia dan akhirat. Dan juga ucapan
terima kasih kepada keluarga kakanda Islahiani Rufaidah, keluarga kakanda A.Fajar
Faza, dan Adinda A.Yardo Wifaqo atas sokongan dan doa yang tak henti.
Ucapan penghargaan juga ditujukan kepada kawan-kawan seperjuangan: Abdi
Syahrial Harahap, Badaruddin Haba, Saifullah Chaidir, Bambang “wan” Sutrisno dan
kawan-kawan lainnya yang telah banyak membantu. Akhir sekali, pengkaji
menyampaikan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang terlibat sama ada secara
langsung atau tidak langsung dalam menyempurnakan kajian ini.
Kuala Lumpur, 20 May 2013
HUDI HIDAYAT BIN MUHAMMAD YASIN
vi
KANDUNGAN
ABSTRAK………………………………….……………….…...........….…….……iii
ABSTRACT …………………………………………............……..………………..iv
PENGHARGAAN ………………………...........….………................….………….v
KANDUNGA………………………………...........…….…….…………....……….vi
SENARAI LAMPIRAN …………………………………………………….……… ix
SENARAI SINGKATAN …………………………………………………….…….. x
PANDUAN TRANSLITERASI ……………………..........…….……..……........... xii
BAB 1 : PENDAHULUAN.
1.1. Latar Belakang Kajian ..............................................................................................1
1.2. Permasalahan Kajian ................................................................................................ 5
1.3. Objektif Kajian ........................................................................................................ 6
1.4. Kepentingan Kajian ..................................................................................................7
1.5. Pembatasan Kajian .................................................................................................. 8
1.6. Metodologi Kajian .................................................................................................. 9
1.7. Kajian Lepas ...........................................................................................................15
1.8. Sistematika Penulisan..............................................................................................21
BAB 2 : FATWA MAJLIS ULAMA INDONESIA DAN PENGARUHNYA
DALAM MASYARAKAT.
2.1. Pengenalan kepada Majlis Ulama Indonesia..........................................................25
2.1.1. Sejarah Majlis Ulama Indonesia................................................................25
2.1.2. Carta organisasi, keahlian dan komisi –komisi di MUI........................... 35
2.2. Prosedur Dan Dasar-dasar Aam Penetapan Fatwa Majlis Ulama Indonesia ...... 37
2.3. Peranan fatwa MUI di masyarakat...................................................................... 44
2.4. Kekuatan Hukum Fatwa MUI.............................................................................. 51
2.5. Penerimaan Masyarakat Terhadap Fatwa MUI..................................................... 54
2.6. Kesimpulan dan Analisa.........................................................................................57
vii
BAB 3 : JEMAAH AHMADIYAH DI SURABAYA, INDONESIA DAN
AKTIVITINYA.
3.1 . Pengenalan kepada Ahmadiyah............................................................................. 59
3.1.1. Akidah dan Ideologi Ahmadiyah.............................................................. 64
3.1.2. Reaksi terhadap Ahmadiyah..................................................................... 67
3.1.3. Doktrin- doktrin Ahmadiyah yang dianggap sesat................................... 69
3.1.3.1. Doktrin Al-Mahdi Atau Al-Masih ............................................... 70
3.1.3.2. Masalah wahyu ........................................................................... 72
3.1.3.3. Masalah kenabian ....................................................................... 75
3.1.3.4. Masalah jihad .............................................................................. 80
3.2 . Penyebaran Aliran Ahmadiyah di Indonesia........................................................ 83
3.3 . Penubuhan dan Perkembangan Ahmadiyah di Surabaya.................................... 86
3.4 . Akitiviti Jemaah Ahmadiyah di Kelurahan Alun-alun Contong, Surabaya......... 91
3.5 . Kesimpulan dan Analisa.......................................................................................94
BAB 4 : KESAN PENGHARAMAN AHMADIYAH OLEH MUI.
4.1.Fatwa MUI Tentang Pengharaman Jemaah Ahmadiyah......................................... 96
4.1.1. Prosedur dan metode penetapan fatwa MUI tentang pengharaman
Ahmadiyah...... 96
4.1.2. Dasar Hukum Fatwa MUI tentang Pengharaman Aliran Ahmadiyah....... 100
4.1.3. Respon terhadap Fatwa Pengharaman Ahmadiyah oleh MUI di Indonesia
.....................................................................................................................105
4.2. Jemaah Ahmadiyah dan Masyarakat Alun-alun Contong Pra dan Pasca Fatwa
Pengharaman Ahmadiyah oleh MUI.................................................................... 121
4.2.1. Keadaan Sosial Masyarakat Kelurahan Alun-alun Contong, Surabaya.... 121
4.2.2. Kesan sosial masyarakat Alun-alun contong dan jemaah Ahmadiyah
pasca pengharaman Ahmadiyah oleh MUI................................................ 125
4.2.3. Kesimpulan dan Analisa............................................................................ 142
BAB 5 : KESIMPULAN DAN SARANAN.
5.1. Kesimpulan........................................................................................................ 144
viii
5.2. Saranan .............................................................................................................. 147
BIBILIOGRAFI ........................................................................................................ 149
LAMPIRAN
ix
SENARAI LAMPIRAN
No Lampiran
Lampiran 1 Daftar Temu Bual
Lampiran 2 Gambar Markas Ahmadiyah Jawa Timur
Lampiran 3 Gambar Peta Bandar Surabaya dan Kelurahan Alun- alun
Contong
Lampiran 4 Gambar Mubaligh Ahmadiyah Jawa Timur
Lampiran 5 Gambar Pengetua Kelurahan Alun-alun Contong
x
SENARAI SINGKATAN
ABRI : Angkatan Bersenjata Republik Indonesia
AJK : Ahli Jawatan Kuasa
BANSER : Barisan Anshor
BKSPPI : Badan Kerjasama Pondok Pesantren Indonesia
Basyarnas : Badan Syariah Nasional
DEPAG : Departemen Agama
DDII : Dewan Dakwah Islamiah Indonesia
DSN : Dewan Syariah Nasional
FPI : Front Pembela Islam
FUUI : Forum Ukhuwah Islamiyah Indonesia
GOLKAR : Golongan Karya
HAM : Hak Asasi Manusia
HTI : Hizbut Tahrir Indonesia
IAIN : Institut Agama Islam Negeri
ICMI : Ikatan Cendikiawan Muslim Indonesia
JAI : Jam’ah Ahmadiyah Indonesia
JIL : Jaringan Islam Liberal
KISDI : Komite Islam untuk Solidaritas Dunia Islam
K.H. : Kiai Haji
KPK : Komisi Pemberantasa Korupsi
Komnas : Konisi Nasional
xi
LBH : Lembaga Bantuan Hukum
LPPI : Lembaga Penelitian dan Pengkajian Islam
LP POM : Lembaga Penelitian dan Pengkajian Obat-obatan dan Makanan
Mln. : Maulana
MMI : Majlis Mujahidin Indonesia
MONAS : Monumen Nasional
MUI : Majlis Ulama Indonesia
MUNAS : Musyawarah Nasional
NGO : Non Govermental Organization
PKS : Partai Keadilan Sejahtera
PPP : Parti Persatuan Pembangunan
PBB : Partai Bulan Bintang
PBR : Partai Bintang Reformasi
PDII : Persatuan Da’wah Islam Indonesia
RUU : Rancangan Undang-undang
RAKERNAS : Rapat Kerja Nasional
SK : Surat Keputusan
SKB : Surat Keputusan Bersama
SI : Syarikat Islam
TNI : Tentera Nasional Indonesia
YPI : Yayasan Pesantren Islam
xii
PANDUAN TRANSLITERASI
a. Konsonan
No. Huruf
Arab
Huruf Rumi Contoh
Tulisan Arab Tulisan Rumi
al-fa`rah الفأرة (a,i,u) ` أ 1
ba‘atha تعج b ب 2
taba تاب t ت 3
thawab حواب th ث 4
ja‘ala جعل j ج 5
halaba حلة h ح 6
khataba خطة kh خ 7
dafa‘a دفع d د 8
dhahaba ذهة dh ذ 9
raja‘a رجع r ر 10
zara‘a زرع z ز 11
sami‘a سوع s س 12
shafa‘a شفع sh ش 13
sa‘ada صعد s ص 14
dalala ضلل d ض 15
tala‘a طلع t ط 16
zafara ظفر z ظ 17
xiii
alayhi‘ عليه (a,i,u) ‘ ع 18
ghafara غفر gh غ 19
falaha فلح f ف 20
qalama قلن q ق 21
kataba كتة k ك 22
la‘iba لعة l ل 23
mana‘a منع m م 24
nala نال n ى 25
wa‘ada وعد w و 26
hadama هدم h ه 27
ya‘lamu يعلن y ي 28
b. Vokal Panjang
No. Huruf
Arab
Huruf Rumi Contoh
Tulisan Arab Tulisan Rumi
qala قال a ا 1
musa هوسى u أو 2
iman إيواى i إي 3
xiv
c. Vokal Pendek
No. Huruf
Arab
Huruf Rumi Contoh
Tulisan Arab Tulisan Rumi
nasara ر a ـــ (فتحة) 1
ـــ (كسرة) 2 i اصرر nasirun
ـــ (ضوة) 3 u يي صر yansuru
d. Diftong
No. Huruf
Arab
Huruf Rumi Contoh
Tulisan Arab Tulisan Rumi
awwabun أواب aw أو 1
ayyamun أيام ay أي 2
iyyaka اياك iy اي 3
Catatan:
Istilah sesuatu perkataan yang berasal daripada perkataan Bahasa Arab tetapi
telah menjadi sebutan Bahasa Malaysia adalah dieja mengikut perkataan Bahasa
Malaysia. Seperti perkataan Rasulullah, Muhammad, Ahmad, mazhab, ulama, ilmiah, al-
Qur`an, hadith dan lain-lain.
Top Related