8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
1/31
HUBUNGAN
ETNIK
MahyuddinKhalid&AshrofZaki, UiTM [email protected]
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
2/31
2
PEMBENTUKAN MASYARAKAT MALAYSIAKesultanan MelakaKesultanan Melaka PenjajahanPenjajahan BelandaBelanda PenjajahanPenjajahan PortugisPortugis
Penjajahan BritishPenjajahan British PenjajahanPenjajahan JepunJepun KemedekaanKemedekaan
Persekutuan MalaysiaPersekutuan Malaysia
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
3/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PENGENALAN
3
2.1
KANDUNGAN BAB 2
2.2
2.3
2.4
2.5
Hasil Pembelajaran
• Menjelaskanpembentukan pluralitiAlam Melayu
• Menyatakan kesanpenjajahan dan
pembentukanmasyarakat pluralistik
• Menghuraikanpembentukanmasyarakat pluralistik
selepas era penjajahan
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
4/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
4
Asia Tenggara semasa pra-Eropah merupakan tempatpertemuan pelbagai tamadun dan budaya utama dunia yangdidorong oleh serampang tiga mata iaitu:
•Ketuhanan (God/ Gospel)
•Kekayaan (Gold)
•Kemenangan (Glory)
Kerajaan Majapahit dan Srivijaya yang mengamalkan Buddhabertapak di Nusantara sejak tahun 700m.
•Kerajaan Maritim Asia Tenggara menjadi pusat pertemuan pelbagai bangsapada era “Zaman Perdagangan” sejak abad ke-5 M.
•Melibatkan interaksi pelbagai budaya seperti Arab pra-Islam, Hinduisme,Buddhisme, Arab Islam, dan Eropah.
Kesultanan Melayu Melaka diasaskan pada 1400m dengankedatangan Parameswara dari Srivijaya.
•Melaka menjadi pusat kemasyarakatan dan perkembangan Islam di AlamMelayu
•Islam membawa idealogi yang rasional, radikal dan progresif dalam aspekkehidupan – pemerintahan dan pentadbiran – di Alam Melayu
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
5/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITI & MASYARAKAT PLURALISTIK
2 konsep utama ciri-ciri masyarakat Asia
Tenggara:Pluraliti
• Bercirikan semula jadi, tanpapaksaan dan fleksibel
Masyarakat Pluralistik
• Bercirikan pemaksaan danperbezaan
Pluraliti budaya di Tanah Melayu merupakanhasil pertemuan dan pertembungan budayabesar dunia yang melahirkan fenomena sosial
yang Istimewa di Alam Melayu
5
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
6/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PERBANDINGAN PLURALITI & PLURALISTIK
PERSAMAAN & PERBEZAANMewujudkan masyarakat pelbagai bangsa
seperti Melayu, Cina, India, Eropah dll
Pluraliti
• Semula jadi tanpapaksaan.(berdagang)
• Sukarela mencarikehidupan dan kekayaan
• Disertai ahli keluarga
• Menjamin ketenanganpemikiran dan perasaan
Pluralistik
• Secara paksaan.(buruh)• Demi kepentingan
ekonomi dan politikInggeris.(KHTI)
• Tidak disertai keluarga
• Tidak pernah melupakannegara asal
6
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
7/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
KESAN PLURALITI & PLURALISTIK
PLURALITIMewujudkan interaksi yangharmoni dengan penduduk,
alam sekitar dan sistem
Sanggup berkahwin denganpenduduk tempatan
Mengamalkan budayaseharian orang Melayu
Amalan dan adat resampendatang diterima oleh
penduduk tempatan
PLURALISTIKGagal berasimilasi dengan
penduduk, alam sekitar dansistem
Mewujudkan kelompokmasyarakat dengan sistem
tersendiri
Terasing dengan kelompok lainwalaupun di tempat yang
sama
Gagal mengenali antara satusama lain
7
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
8/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
GARIS MASA MASYARAKAT
Pluraliti• Abad 13M-15M
• KesultananMelaka
• Tanpa Paksaan
Masyarakat Plural
• 1511M-1957M
• PenjajahanEropah &Inggeris
• Paksaan
MasyarakatPluralistik
• 1957
• Kemerdekaan
• Pluraliti Baru
8
KedatanganPenjajah
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
9/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
KONSEP MASYARAKAT
Pluraliti
• Kemajmukan atau pun kepelbagaian & berasimilasi.
Masyarakat Plural
• Mereka bergaul tetapi tidak bergabung.
• Setiap kelompok mempunyai agama, kebudayaan, bahasa,
pemikiran dan cara hidup masing-masing. Sebagai individumereka bertemu tetapi hanya di pasar iaitu semasa berjualbeli.
• Masyarakat majmuk wujud dengan komuniti yang berlainan,tinggal sebelah menyebelah tetapi berasingan dalam unitpolitik yang sama. Malahan dalam bidang ekonomi terdapatpembahagian buruh mengikut bangsa (J.S.Furnivall 1948)
Masyarakat Pluralistik
• Kemajmukan yang bersifat paksaan
9
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
PLURALPLURAL &&
PLURALITIPLURALITI
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
10/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PENJAJAHAN EROPAH & INGGERIS
Portugis & Belanda
• Kuasa-kuasa Eropah seperti Portugis danBelanda menekankan penjajahanberbentuk Imperialisme di dalam misi-misikedatangan mereka.
Inggeris
• Titik pemisah di antara pluraliti danmasyarakat plural ialah dengan ketibaanpenjajah Inggeris ke Asia Tenggara
khususnya Tanah Melayu.• Inggeris pula menggunakan „senjata‟serampang dua mata di dalam misi-misikedatangan mereka iaitu penjajahanberbetuk Imperialisme dan Kolonialisme.
10
PENJAJAHANPENJAJAHANPENJAJAHANPENJAJAHAN
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
11/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
IMPERIALISME & KOLONIALISME
Menjajah secara fizikal
Kekayaan muka bumispt bijih timah danemas diambil demi
kepentingan ekonominegara mereka sendiri
Imperialisme Britishmembawa masuk buruhdari China dan Indiauntuk mengusahakan
lombong dan ladanggetah.
Menjajah secara fizikal &
mentalMemperkenalkan sistemsosial, politik dan agamamereka kepada penduduktempatan.
Kolonialisme Britishmenjajah dan mengawalkehidupan masyarakatperibumi yang ramai dengan jumlah mereka yang sedikit
I M P E R I A L I S M E
K OL ONI AL I S ME
11
PENJAJAHANPENJAJAHANPENJAJAHANPENJAJAHAN
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
12/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITI ALAM MELAYU
• Berlaku hasil penghijrahan dari dalam wilayah (dalamkalangan etnik Melayu sendiri) dan juga dari luar yangmelibatkan etnik lain spt Cina, Arab,India & berlakuasimilasi.
• Menetap di Kepulauan Melayu atau Nusantara danberpindah-randah dari satu pulau ke pulau yang lain
dengan bebasnya untuk berniaga, berperang, berkahwindan sebagainya
• Mewujudkan unsur akomodasi dalam kehidupanbermasyarakat.
Masyarakat
• Wujud hubungan peradaban antara Alam Melayu danChina serta India
• Mencapai zaman kemuncaknya pada waktupemerintahan Kesultanan Melayu Melaka
Diplomatik
12
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
13/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITI ALAM MELAYU
• Alam Melayu terkenal sebagai pusatpenyebaran Buddha di bawahpemerintahan Srivijaya.
• Konsep Hinduisme dan Buddhisme dari aspek
sosial dan kebudayaan seperti adatperkahwinan dan soal pentadbiran negara.
Keagamaan
• Epistemologi ilmu pengetahuan Alam Melayuberasaskan metafizik (alam ghaib) dananimisme.
Ilmu & Pemikiran
13
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
14/31
14
PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
15/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
PEMERINTAHAN PERDAGANGAN
Perlembagaan Melakadilaksana berdasarkan Islam(Kanun Melaka & Undang-undang Laut Melaka).
Perdagangan rancak hasilsistem pemerintahan terbukadan pentadbiran pelabuhanyang sangat cekap.
Zaman keemasan dankemuncak keagungan
kerajaan Melayu. (jaminankeselamatan pedagang)
Panglima dan laksamanaMelaka proaktif mengawal
keselamatan dari ancamanperompak dan lanun.
Tempat pertemuan pedagang(The Venice of The East).
Tahap keselamatan yangtinggi di Selat Melaka.
Pemerintahan diplomasi &terbuka.
Kepulauan Melayu terkenaldengan rempah ratus yangdianggap barang mewah.
Sultan/pembesar mempunyaimisi & visi yang hebat.
-Pelabuhan entriport- Bahasa Lingua-Franca
15
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
16/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA
KEPENDUDUKAN KEBUDAYAAN
Proses penghijrahan berlakusecara alamiah/ semulajaditanpa ada paksaan.
Keterbukaan pemerintahempayar Melaka.
Para pedagang tidakmemerlukan pasport & visasebagai pengenalan diri.
Melaka maju sbg pelabuhanutama dunia, hasil rempah ratussebagai daya tarikan,keselamatan Selat Melaka
Interaksi aktif di kalangan
pelbagai bangsa dan kaumdi Melaka.
Melaka menjadi kota
metropolitan serta kota multibudaya.
16
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
17/31
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
18/31
18
MUKADIMAH; ZAMAN PENJAJAHAN
Oxford Univ. (10M) bukti ketinggian ilmuBarat.
Rasional saintifik yang terpisah dari agama.
15M perdebatan sains moden & agama
(Kristian) = Sekularisme.“Rocks Of Ages; sciene & Religion in The
Fullness of Life” – Stephen Jay Gould (2002).
Agama hanya digereja- politik/sains adalahberasingan
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
19/31
19
FAKTOR AGAMA KRISTIAN DIKETEPIKAN;
Agama penyumbang perselisihan-mazhab-puak SEDANGKAN sains kefahaman/teori yang universalyang menyatukan.
Sains memenuhi manfaat duniawi SEDANGKANagama “tidak ”.
Agama (Kristian) gagal memberikan jawapansaintifik/rasional SEDANGKAN sains mampu.
Penyelewengan institusi gereja yang menjatuhkanpenghormatan penganutnya.
……..buku teks m/s;28.
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
20/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURAL ZAMAN PENJAJAHAN
Masyarakat Asia Tenggara secara semula jadinya hidup dalamkepluralitian - tanpa paksaan oleh mana-mana kuasa.
Kuasa kolonial memusnahkan ciri pluraliti dan keharmonian etnik
Penjajah memperkenalkan sistem baru yang memperkukuhkansatu komuniti yang dikenali sebagai masyarakat plural dalamperistilahan Furnivall.
Pembentukan masyarakat terjadi secara paksaan dan perbezaanfungsi ekonomi.
• Melayu - terlibat dalam sektor pentadbiran di bawah British danmenjalankan pertanian saradiri di luar bandar mengikut keselesaanmasyarakat tersebut.
• Masyarakat migran China & India, dibawa masuk untuk tujuan ekonomi
penjajah
Pengasingan yang terancang menyebabkan ketiga-tigamasyarakat ini lebih selesa menjalani hidup mengikut adat resamdan tradisi etnik masing-masing.
20
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
21/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
SEBELUM KEDATANGAN
IN RIS
SULTAN;
BERTAHTA DI MATA BERAJA DIHATI
UNDANG2;
BERSENDI HUKUM, HUKUM BERSENDI
KITABULLAH
SOSIO-EKONOMI;PLURALITI + ENTRIPOT+ KUKUH
21
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
22/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
SELEPASIN RIS DATANG…
Pemisahan di antara agama dan negara iaitu negara ditadbir oleh pentadbir sekular dan agama diletakkan di bawah kuasa
sultan-sultan Melayu.
22
PENGURAIAN/LEBURSISTEM PEMIKIRAN
HILANG SISTEM
PEMIKIRAN/JATIDIRI???
GANTIKAN DGN PEMIKIRAN YANG
SISTEMATIK/RASIONAL/IMPERIKEL
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
23/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURAL ZAMAN PENJAJAHAN
PRINSIP
Pemisahan negara dari agama• Pentadbiran negara oleh penjajah• Hal ehwal Islam dan adat istiadat Melayu diletakkan
di bawah Sultan.• Ini berbeza dengan sistem di zaman sebelum Inggeris
di mana tiada pengasingan kuasa berlaku kerana
Raja dan Sultan mempunyai kuasa mutlak.
Pengagihan kuasa• Kehakiman, Eksekutif dan Perundangan.• Setiap pihak hanya menjalankan bidang kuasa
masing-masing dan tidak boleh bercampuraduk.
Sistem Federalisme (Kerajaan Pusat);• Wujud sistem persekutuan berlapis.• Persekutuan Tanah Melayu dan Persekutuan Malaysia
23
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
24/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURAL ZAMAN PENJAJAHAN
DASAR
Ilmu;
• Kerangka ilmu berasaskan metodologi nasionalisme iaituproses pembinaan ilmu berasaskan wilayah sesebuahnegara. Cth; teknologi klon; manusia = tuhan.
• Ilmu kolonial yang berasaskan sains moden yang bersifatrasional dan saintifik telah mencorakkan dasar pentadbiran,ekonomi dan pendidikan penjajah.
Pentadbiran;• Sistem pentadbiran yang memisahkan di antara negara dan
agama. Cth; agama; kawin,bercerai, mati, berkhitan.
Ekonomi;
• Berubah dari pertanian sara diri kepada sistem ekonomi
perindustrian dan perdagangan (sistem ekonomi kapitalis).
Pendidikan;
• Dwi-sistem iaitu pendidikan agama dan pendidikan sekular.
• Hasilkan nasionalis sekular + agamawan yang jumud.
24
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
25/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURAL ZAMAN PENJAJAHAN
SISTEM DAN STRUKTUR
SEBELUM PENJAJAHAN SELEPAS PENJAJAHAN
Struktur kerajaan yangmencantumkan aspekagama dan negara
Pemisahan di antara agamadan negara
Raja merujuk kepada
penasihat agama untuk membuat keputusan pentingnegara.
Negara ditadbir oleh pentadbir sekular. Resident/Penasihat.
Agamawan dan raja salingberperanan di dalam sistemkerajaan tersebut.
Hal ehwal agama diletakkan dibawah kuasa Sultan-SultanMelayu.
Kerajaan yang perananagama dan negara salingbertautan (KERAJAAN)
Kerajaan yang telahmemisahkan di antara negaradan agama (kerajaan)
25
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
26/31
26
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
27/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
27
Masyarakat pluralistik
• Masyarakat yg terdiri
daripada pelbagai etnik,bahasa, kebudayaan,kepercayaan, adat,istiadat, tempat tinggal dansebagainya.
Kesinambunganmasyarakat pluralzaman penjajah
Merupakan satufenomena sosialyang terhasil selepaskedatangan Eropah
ke Tanah Melayu
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
28/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
POLITIK PERLEMBAGAAN
Politik dipengaruhi aspeketnik dan mengamalkandemokrasi secara berkesan
Sumber segala perundangandan panduan asas kepadapelaksanaan sistem politik.
Kerjasama parti-parti politik – Barisan Nasional (1974)
2 peringkat kontrak sosial;1. Zaman Pluraliti;Perjanjian Antara Wakil Raja (Sang
Sapurba) & Wakil Rakyat (DemangLebar Daun)
2. Zaman MasyarakatPluralistik;
Perjanjian antara kaum-Kaum diMalaysia
Hubungan politik bersifat
utilitarian dan hubungan jaringan silang budayamerentasi etnik.
Dasar-dasar kerajaanmengukuhkan kerjasamadan hubungan harmoniantara etnik. 1 malysia.
Perlembagaan berlandaskankontrak sosial antara kaum.
Persetujuan antara kaum untukkepentingan bersama.
28
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
29/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
PENDIDIKAN
Zaman penjajahan British terdapat 3 peringkat pendidikan:
•Inggeris ; rendah dan menengah•Melayu ; rendah dan agama•Vernakular ; Cina dan Tamil
Sistem pendidikan kebangsaan pascamerdeka berasaskan
•keseragaman kurikulum; BM/Sejarah/Moral/Agama
•sukatan mata pelajaran; KBSR & KBSM
•Orientasi; SRJKC/SRJKT/SMK/SMKA
Penyata Razak (1956) & Penyata Rahman Talib (1960) bermatlamat:•Menyatukan etnik-etnik di bawah satu sistem pendidikan dengan menggunakan
bahasa pengantar tunggal
Akta Pendidikan 1957:•Sekolah pelbagai aliran dan pengajaran menggunakan bahasa ibunda•Sekolah Cina dan Tamil wajib mengajar Bahasa Melayu.•Pengajaran subjek tertentu seperti Geografi dan Sejarah yang berteraskan Malaysia.•
Kurikulum tidak lagi berteraskan negara asal
Dasar pendidikan mempunyai matlamat jangka panjang dalam membentuk sektorekonomi di Malaysia.
29
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
30/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA
EKONOMI
Mengamalkan sistem ekonomi dualisme:1. Sistem ekonomi moden:perdagangan dan perusahaan moden,
tertumpu di bandar, pengurusan dan organisasi moden2. Sistem ekonomi pertanian; komoditi padi dan perikanan, tertumpu
di luar bandar dan didominasi Melayu
Rancangan pembangunan ekonomi negara digiatkan bagi
mengatasi masalah sosioekonomi dan sosiopolitik.•Rancangan pramerdeka
•Rancangan selepas merdeka
•Perancangan dalam DEB
•Dasar-Dasar Pembangunan Negara
Dasar-dasar pembangunan negara dirangka bagi mewujudkankeseimbangan ekonomi.
30
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PENGUKUHAN
8/18/2019 Hubungan Etnik 2011 - Pluraliti Masyarakat Alam Melayu Dalam Sejarah
31/31
PLURAL &PLURAL &
PLURALITIPLURALITI
PENJAJAHANPENJAJAHAN
PLURALITIPLURALITI
MELAKAMELAKA
PLURALISTIKPLURALISTIKPASCAMERDEKAPASCAMERDEKA
PLURALPLURALPENJAJAHANPENJAJAHAN
PENGUKUHAN Jelaskan TIGA (3) bentuk proses asimilasi pelbagai etnik
dalam masyarakat Melayu Islam di Melaka.
Bincangkan TIGA (3) faktor utama menjadikan Melakasebagai kota metropolitan.
Huraikan EMPAT (4) elemen utama yang membuktikanKerajaan Melayu Melaka sebagai sebuah kerajaan Islam.
Huraikan EMPAT (4) elemen penting yang berkait rapatdengan pembentukan masyarakat pluralistik selepasmerdeka.
Huraikan EMPAT (4) faktor penyumbang kepada pluraliti diZaman Kesultanan Melayu Melaka pada abad ke-15M.
Jelaskan TIGA (3) faktor pembentukan pluraliti di Malaysia.
Huraikan TIGA (3) bentuk asimililasi antara golonganimigran dengan masyarakat Malaysia.
Bincangkan EMPAT (4) langkah yang perlu di ambil bagimenangani krisis masyrakat pluralistik di Malaysia
31
Top Related