7/26/2019 Kedudukan Shalat
1/22
17
KEDUDUKAN IBADAH SHALAT DALAM ISLAM
Oleh :
Baiq Siti Noer Azima (4151A!!45"
Meiliar#ih De$i (4151A!!!%"
UNI&E'SITAS MUHAMMADIAH MATA'AM
TEKNIK )E'EN*ANAAN +ILAAH DAN KOTA,!15-,!1.
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
2/22
17
Kata )e/0a/tar
Puji syukur atas kehadirat Allah Swt, yang telah melimpahkan rahmat dan hidayahnya
sehingga kami dapat membuat ataupun menyelesaikan makalah ini dalam rangkan memenuhi
tugas yang di berikan oleh Bapak Mukhlishin, S.Sy, MSI sebagai dosen kami sekaliguspembimbing kami.
Sholawat serta salam kita curahkan kepada nabi Muhammad SA, yang mana beliau
begitu perkasa yang membawa kita sampai kepada !aman yang begitu banyak ilmu pengetahuan.
Kita sebagai hamba Allah dan pencinta rosul, maka lakukanlah yang di senangi"#ya dan ikutilah
jejak rosul, salah satunya dengan menuntut ilmu.
Makalah ini membahas tentang Kedudukan Ibadah Shalat $alam Islam, yang mana
disana terdapat pembagiannya yaitu pengertian sholat, kedudukan shalat, hukum meninggalkan
shalat, %ungsi shalat serta hikmah dari Ibadah shalat.
Sekiranya kami sudah berusaha semaksimal mungkin, tapi adakala kesalahan yang
terdapat di makalah ini kami mohon maa%, dan kami sangat mengharapkan kritik dan saran dari
Bapak dosen yang sebagai pembimbing kami serta teman"teman.
Praya,&' Maret (')*
Kelompok )
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
https://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/nullhttps://www.blogger.com/null7/26/2019 Kedudukan Shalat
3/22
17
BAB I
)ENDAHULUAN
).). +atar Belakang
Allah Subhannahu wa a-ala ber%irman,
Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya bagi orang-orang
yang beriman.An"#isaa- /)'&0
Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat, dan rukulah bersama orang-orang yang ruku.
1S. (/2&0
Sering kali kita sebagai orang islam tidak mengetahui kewajiban kita sebagai mahluk yang
paling sempurna yaitu sholat, atau terkadang tau tentang kewajiban tapi tidak mengerti terhadap
apa yang dilakukaan. Selain itu juga bagi kaum %anatis yang tidak menghargai tentang artikhila%iyah, dan menganggap yang berbeda itu yang salah. Shalat merupakan rukun Islam kedua
setelah syahadat. Islam didirikan atas lima sendi tiang0 salah satunya adalah shalat, sehingga
barang siapa mendirikan shalat ,maka ia mendirikan agama Islam0, dan barang siapa
meninggalkan shalat,maka ia meruntuhkan agama Islam0. Shalat harus didirikan dalam satu
hari satu malam sebanyak lima kali, berjumlah )3 rakaat. Shalat tersebut merupakan wajib yang
harus dilaksanakan tanpa kecuali bagi muslim mukalla% baik sedang sehat maupun sakit.
Allah a-ala ber%irman /
2367 8 97;7? @= C = F6 GJ @ J 7GJ @ >? 97PQ=?=F=>R= 7P Q=?27?V? C W X3Y??W ;3 97 ZJ W[?6?=PGJ @ Q??9=\ 7P
]3?= ;
Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat, ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu
duduk dan di waktu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka dirikanlah
shalat itu . Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang
yang beriman
1S. An #isa / )'&0
Selanjutnya sebagai 4ukun Islam yang kedua, Shalat memiliki hikmah dan keutamaan,
begitu juga mengenai 5ukum 6 hukum shalat tersebut. Pada makalah ini akan dibahas lebih
banyak mengenai Shalat ajib dan Sebagian Kecil Mengenai Shalat Sunnah. +ebih lengkapnya
akan dibahas pada bab selanjutnya.
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
4/22
17
1^,^ '_m_#a/ Ma#alah). Apa pengertian shalat7(. Bagaimana kedudukan shalat dalam islam7&. Bagaimana hukum orang yang meninggalkan shalat7
2. Apa %ungsi shalat78. Apa hikmah dari shalat7
1^^ T_`_a/). Mengetahui arti dari shalat.(. Mengetahui kedudukan shalat dalam islam.&. Mengetahui hukum bagi orang orang yang meninggalkan shalat.2. Mengetahui %ungsi dari shalat.8. Mengetahui hikmah dari shalat.
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
5/22
17
BAB II
)EMBAHASAN
,^1^ )e/0ertia/ Shalat
Shalat merupakan salah satu kewajiban bagi kaum muslimin yang sudah mukalla% dan harus
dikerjakan baik bagi mukimin maupun dalam perjalanan. Shalat merupakan rukun Islam kedua
setelah syahadat. Islam didirikan atas lima sendi tiang0 salah satunya adalah shalat, sehingga
barang siapa mendirikan shalat ,maka ia mendirikan agama Islam0, dan barang siapa
meninggalkan shalat,maka ia meruntuhkan agama Islam0.
Shalat harus didirikan dalam satu hari satu malam sebanyak lima kali, berjumlah )3 rakaat.
Shalat tersebut merupakan wajib yang harus dilaksanakan tanpa kecuali bagi muslim mukalla%
baik sedang sehat maupun sakit. Selain shalat wajib ada juga shalat 6 shalat sunah. 9ntuk
membatasi bahasan penulisan dalam permasalahan ini, maka penulis hanya membahas tentangshalat wajib kaitannya dengan kehidupan sehari 6 hari.
Seara etimolo0i #halat berarti do-a dan secara terminology : istilah, para ahli %i;ih
mengartikan secara lahir dan hakiki. Secara lahiriah shalat berarti beberapa ucapan dan
perbuatan yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam, yang dengannya kita beribadah
kepada Allah menurut syarat 6 syarat yang telah ditentukan Sidi berhadapan hati jiwa0 kepada Allah, secara yang
mendatangkan takut kepada"#ya serta menumbuhkan di dalam jiwa rasa kebesarannya dan
kesempurnaan kekuasaan"#ya? atau >mendahirkan hajat dan keperluan kita kepada Allah yang
kita sembah dengan perkataan dan pekerjaan atau dengan kedua 6 duanya? 5asbi Asy"Syidi;i,
8@0
Dalam ce/0ertia/ lai/ shalat ialah salah satu sarana komunikasi antara hamba dengan
uhannya sebagai bentuk, ibadah yang di dalamnya merupakan amalan yang tersusun dari
beberapa perkataan dan perbuatan yang dimulai dengan takbiratul ikhram dan diakhiri dengan
salam, serta sesuai dengan syarat dan rukun yang telah ditentukan syara- Imam Bashari
Assayuthi, &'0
Dari feferaca ce/0ertia/ bi ata# bacat bi#imc_lda/ fah$a #halat adalah merupakan
ibadah kepada uhan, berupa perkataan denga perbuatan yang diawali dengan takbir dan diakhiri
dengan salam menurut syarat dan rukun yang telah ditentukan syara?. uga shalat merupakan
penyerahan diri lahir dan bathin0 kepada Allah dalam rangka ibadah dan memohon ridho"#ya.
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
6/22
17
,^,^ Keb_b_da/ Shalat
Kedudukan dan keutaman shalat memiliki keistimewaan yang tidak dimiliki oleh ibadah"
ibadah yang lain. 5al ini sangat jelas terlihat dalam ayat"ayat Al"1uran dan hadis"hadis #abiMuhammad saw. $alam riwayat lain, 4asulullah Shallallahu CAlaihi wa Sallam bersabda,
Barangsiapa lupa mengerjakan shalat atau tertidur sehingga tidak mengerjakannya, maka
kaaratnya adalah mengerjakannya ketika ia mengingatnya.Mutta%a;un CAlaih0
Shalat itu memiliki kedudukan yang mulia. $alil"dalil yang diutarakan kali ini sudah
menunjukkan kedudukan dan muliannya ibadah shalat.
). Shalat adalah tiang Islam. Islam seseorang tidaklah tegak kecuali dengan shalat.
$alam hadits Mu-ad! disebutkan,
X?g 7 @= 7;7 j G?W k= 7W G? J @ ?X?>? W ? j= n7 [7 ;= p? =k!okok perkara adalah "slam, tiangnya adalah shalat, dan pun#ak perkaranya adalah
jihads 54. irmid!i no. (*)*. irmid!i mengatakan bahwa hadits ini hasan shahih. Al
5a%i!h Abu hohir mengatakan bahwa hadits ini hasan0. Dang namanya tiang suatu
bangunan jika ambruk, maka ambruk pula bangunan tersebut. Sama halnya pula dengan
bangunan Islam.
(. Shalat adalah amalan yang pertama kali akan dihisab. Amalan seseorang bisa dinilai baik
buruknya dinilai dari shalatnya.
$ari Abu 5urairah, #abishallallahu alaihi wa sallambersabda,
=uuvPw= uux P= 7W y F=W y CP= =vP= C{ = 7P? ]?{ 7 C7> 8= ;7 |7; 9v7@ = }?~=Y @ 7 27? j }?; WJ J 7s
uu ]8= uu;7 7uu~=Y @7 = uu W= [? uu F : @uuY ]W k uu~] [J @ = 7 7\ }=[7 P8= ;7 vF= 7 7P[x W
uu@7? uu=;7 G? 6J @ QJ?s : | }W k7 P7W ^ s @7C 7 C7> [? 7j ? = ?}QJ?|7\ }=[7 @ 8 ;7 vF= ; g 27?> = 9?P
^ s @7 x ? >= ?
7/26/2019 Kedudukan Shalat
7/22
17
pada hamba tersebut memiliki amalan shalat sunnah( )aka shalat sunnah tersebut akan
menyempurnakan shalat wajibnya yang kurang. Begitu juga amalan lainnya seperti itu.
$alam riwayat lainnya, *emudian zakat akan +diperhitungkan seperti itu. *emudian
amalan lainnya akan dihisab seperti itu pula. 54. Abu $aud no. =*2, Ahmad (/ 2(8,
5akim )/ (*(, Baiha;i, (/ &=*. Al 5akim mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih dan
tidak dikeluarkan oleh Bukhari dan Muslim, penilaian shahih ini disepakati oleh Ad!
$!ahabi0
&. Perkara terakhir yang hilang dari manusia adalah shalat.
$ari Abu 9mamah Al Bahili, ia berkata, 4asulullahshallallahu alaihi wa sallambersabda,
Q?uu=? @= 3uu\v= F8J uug? @?WJ W g 9C7]7@J27p? J@ ~J ]GW [= ? = \ vF= > CJ?PG3W [= ? G3W[= ? 7 j= n7 [? 8J \ v=9?@
G? J @ 8J ? [?7 W&ali ikatan "slam akan putus seutas demi seutas. Setiap kali terputus, manusia
bergantung pada tali berikutnya. ang paling awal terputus adalah hukumnya, dan yang
terakhir adalah shalats54. Ahmad 8/ (8). Syaikh Syu-aib Al Arnauth mengatakan bahwa
sanad hadits iniayyid0
5adits ini jelas menyatakan bahwa ketika tali Islam yang pertama sudah putus dalam diri
seseorang, yaitu ia tidak berhukum pada hukum Islam, ia masih bisa disebut Islam. $i sini
#abi tidak mengatakan bahwa ketika tali pertama putus, maka ka%irlah ia. Bahkan masih ada
tali"tali yang lain hingga yang terakhir adalah shalatnya.$ari Eaid bin sabit, #abishallallahu alaihi wa sallambersabda,
G? J @ Q=g7 7}=X7 8= ;7 v~=}; [?7 W |? F; p7 J@ 8 ;7 ? P[= }; ?WJ
ang pertama kali diangkat dari diri seseorang adalah amanat dan yang terakhir tersisa
adalah shalat.s54. Al 5akim At irmid!i dan disebutkan oleh Syaikh Al Albani dalam
Shahih Al !ami", (/ &8&0.
2. Shalat adalah akhir wasiat #abishallallahu alaihi wa sallam.
9mmu Salamah radhiyallahu anhamengatakan bahwa di antara wasiat terakhir 4asulullahshallallahu alaihi wa sallam,
Q=?F?> }== C; ;W G J @ G J @
%agalah shalat, jagalah shalat dan budak-budak kalians 54. Ahmad */ (@'. Syaikh
Syu-aib Al Arnauth mengatakan bahwa hadits ini shahih dilihat dari jalur lainnya0.
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
8/22
17
8. Allah memuji orang yang mengerjakan shalat.
Allah #a"alaber%irman,
" u9~7F3uj? k u6W 7u= @= X7u{ uu6 ? uuFJ7 97 >j= 77 7 @= P7 [= 6?=W54G7uJ @27? uuC = [?;? =u} u6W (
" 97 [= ; 7 2k =7 6
W G7 6
J@W55(
Dan #eritakanlah +hai )uhammad kepada mereka kisah "smail +yang tersebut di
dalam $l uran. Sesungguhnya ia adalah seorang yang benar janjinya, dan dia adalah
seorang rasul dan nabi. Dan ia menyuruh keluarganya untuk shalat dan menunaikan
zakat, dan ia adalah seorang yang diridhai di sisi /abbnya. 1S. Maryam/ 82"880.
*. Allah mencela orang yang melalaikan dan malas"malasan dalam menunaikan shalat.
Allah #a"alaber%irman,
9 = vC=} = x Pw7 gJ @ Y?~]JW GJ @ ? C= Q= 7 7Y= 28= ;7 C P
)aka datanglah sesudah mereka, pengganti +yang jelek yang menyia-nyiakan shalat
dan memperturutkan hawa nasunya, maka mereka kelak akan menemui kesesatan ^s1S.
Maryam/ 8@0.
$alam ayat lain disebutkan,
W[?6?=}W p J@ W? [ }?@x 6?;? G7J @ @7;? 7W Q=g? ? X7 ? W ZJ ? X7 }?8 9v7P7>? @= J 7
39C7J7ZJ
Sesungguhnya orang-orang munaik itu menipu $llah, dan $llah akan membalas tipuan
mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka berdiri dengan malas. )ereka
bermaksud riya +dengan shalat di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut
$llah ke#uali sedikit sekali.s1S. An #isa-/ )2(0.
3. 4ukun Islam yang paling utama setelah dua kalimat syahadat adalah shalat.
$ari CAbdullah bin C9mar radhiyallahu anhuma, 4asulullahshallallahu alaihi wa sallam
bersabda,
G7 uu6J @ 7 uu}7W G7 uuJ @ 7uu7W ? @?uuj? kW ??~= 3>J ;? J W ZJ? J 7 @7 = G7 Xg >= C ? j= n7 72?
\ ;k 7= { W 7 9=~@= W"slam dibangun atas lima perkara, yaitu 0 +1 bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang
benar untuk diibadahi ke#uali $llah dan bersaksi bahwa )uhammad adalah utusan-2ya,
+3 mendirikan shalat, +4 menunaikan zakat, +5 naik haji ke Baitullah +bagi yang
mampu, -pen, +6 berpuasa di bulan /amadhan^s 54. Bukhari no. = dan Muslim no. )*0
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
9/22
17
=. Shalat diwajibkan tanpa perantara ibril alaihis salam. etapi #abi Muhammad
shallallahu alaihi wa sallamsendiri yang langsung mendapatkan perintah shalat ketika
beliau melakukan Isra- dan Mi-raj.@. Awalnya shalat diwajibkan sebanyak 8' shalat. Ini menunjukkan bahwa Allah amat
menyukai ibadah shalat tersebut. Kemudian Allah memperingan bagi hamba"#ya hinggamenjadi 8 waktu dalam sehari semalam. Akan tetapi, tetap saja shalat tersebut dihitung
dalam timbangan sebanyak 8' shalat, walaupun dalam amalan hanyalah 8 waktu. Ini
sudah menunjukkan mulianya kedudukan shalat.)'. Allah membuka amalan seorang muslim dengan shalat dan mengakhirinya pula dengan
shalat. Ini juga yang menunjukkan ditekankannya amalan shalat.
Allah #a"alaber%irman,
" ?;7 ? @= y CP= =1" Y?7 Q=g7 ]7{ P7 Q= ? 8 }7@J (," uu? [7 Y= ;? 7 uu= CJ@ 87 Q= ? 8 }7@JW (8 }7uu@JW (
" C?7 PG7 6J C@7 Q= ?4" ? P7 Q=g7 V7 W[? ?@7 Q= ? 8 }7@JW (5Q=g? FJ7uuPQ=g? F?uu> }== uu C; uu; W= Q= uug7 V7 W = C J7(
" 8 9;7C?; [? 9=." WX?Y @= Q? ? 7@W?P @7 kW 2= 87 > P(%" uu? k Q= 7 7uug= W Q=g7 ]7uF;7 Q= ? 8 }7@JW (
" ? P7 }?Q=g7 ]7 C{ C Q= ? 8 }7@JW ((
Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, +yaitu orang-orang yang
khusyu dalam shalatnya, dan orang-orang yang menjauhkan diri dari +perbuatan dan
perkataan yang tiada berguna, dan orang-orang yang menunaikan zakat, dan orang-
orang yang menjaga kemaluannya, ke#uali terhadap isteri-isteri mereka atau budak yang
mereka miliki7 maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada ter#e"a. Barangsiapa
men#ari yang di balik itu maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas. Dan
orang-orang yang memelihara amanat-amanat +yang dipikulnya dan janjinya. Dan
orang-orang yang memelihara shalatnya^s1S. Al Mu-minun/ )"@0.
)). Allah memerintahkan kepada #abi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam dan
umatnya untuk memerintahkan keluarga mereka supaya menunaikan shalat.
Allah #a"alaber%irman,
v= JC@7 |? ~7Y @=W ??[= F8? = F3= k7 @?x= Fg 9=C [= ~7 {= W G7J @27 C = [= ;? =WDan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan bersabarlah kamu
dalam mengerjakannya. *ami tidak meminta rezki kepadamu, *amilah yang memberi
rezki kepadamu. Dan akibat +yang baik itu adalah bagi orang yang bertakwa.s 1S.
haha/ )&(0.
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
10/22
17
)(. Semenjak anak"anak sudah diperintahkan shalat dan boleh dipukul jika tidak shalat pada
waktu berumur )' tahun. Perintah shalat ini tidak ditemukan pada amalan lainnya,
sekaligus hal ini menunjukkan mulianya ibadah shalat.
$ari Amr bin Syu-aib, dari bapaknya dari kakeknya radhiyallahu anhu, beliau
meriwayatkan bahwa 4asulullahshallallahu alaihi wa sallambersabda,
uuP7 Q= uug? 9=2uu?[ PW 8 97j7 [7= ? 2=Q= ? W g 9=C Q= ? 2?[7= W 8 97j7 7 ~=j ? 2=Q= ? W G7 J @27Q=6?X W= W[?;?
7V7 \ > @=
!erintahkan anak-anak kalian untuk mengerjakan shalat ketika mereka berumur 8
tahun. !ukul mereka jika tidak mengerjakannya ketika mereka berumur 19 tahun.
!isahkanlah tempat-tempat tidur mereka. 54. Abu $aud no. 2@8. Al 5a%i!h Abu hohir
mengatakan bahwa hadits inishahih0.
)&. Siapa yang tertidur atau lupa dari shalat, maka hendaklah ia meng;odhonya. Ini sudah
menunjukkan kemuliaan shalat lima waktu karena mesti diganti.
$ari Anas bin Malik, 4asulullahshallallahu alaihi wa sallambersabda,
@7J 7g @Gk J6 [ 67 9?C=PG3 { x7 F8= ;Barangsiapa yang lupa shalat, hendaklah ia shalat ketika ia ingat. &idak ada
kewajiban baginya selain itu^s54. Bukhari no. 8@3 dan Muslim no. *=20.
$alam riwayat Muslim disebutkan,
[ 67g 9C }?= g ]?k JPg = FW= G3 { x7 F8= ;Barangsiapa yang lupa shalat atau tertidur, maka tebusannya adalah ia shalat
ketika ia ingats54. Muslim no. *=20. $imisalkan dengan orang yang tertidur adalah
orang yang pingsan selamat tiga hari atau kurang dari itu, maka ia mesti meng;odho
shalatnya. #amun jika sudah lebih dari tiga hari, maka tidak ada ;odho karena sudah
semisal dengan orang gila.
(.&. 5ukum Meninggalkan Shalat
Ibnu 1ayyim Al au!iyah 6rahimahullah" mengatakan, ?Kaum muslimin bersepakat
bahwa meninggalkan shalat lima waktu dengan sengaa adalah dosa besar yang paling besar
dan dosanya lebih besar dari dosa membunuh, merampas harta orang lain, ber$ina, men%uri,
dan minum minuman keras. &rang yang meninggalkannya akan mendapat hukuman dan
kemurkaan Allah serta mendapatkan kehinaan di dunia dan akhirat.? $sh Sholah, hal. 30
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
11/22
17
$inukil oleh Ad! $!ahabi dalamAl Kaba"ir, Ibnu 5a!m 6rahimahullah" berkata, >idak
ada dosa setelah kejelekan yang paling besar daripada dosa meninggalkan shalat hingga keluar
waktunya dan membunuh seorang mukmin tanpa alasan yang bisa dibenarkan.? $l *abair, hal.
(80
U/t_d melihat bo#a a/0 biceroleh dare/a me/i/00alda/ #halat lima $adt_ abalah #ecerti
i/i:
Me/i/00alda/ #halat #h_f_h
Ketika seseorang meninggalkan shalat shubuh, maka diceritakan bahwa mereka nanti akan
masuk ke neraka selama &' tahun, dimana &' tahun itu setara dengan *' ribu tahun di dunia kita.
5ukuman ini bisa berlipat mengingat penjeblosan ke neraka selama &' tahun berlaku untuk satukali saja melewatkan shalat shubuh.
Lalai me/0er`ada/ #halat bz_h_r
Ada yang berbicara bahwa meninggalkan shalat d!uhur dosanya sangat besar. entu saja besar,
karena setiap kali kita tidak menjalankan shalat d!uhur maka kita dianggap seperti sudah
membunuh )''' jiwa umat muslim di dunia.
Tibad me/_/aida/ #halat a#har
5al yang sama juga terjadi ketika kita tidak menunaikan shalat ashar, maka dosa yang akan kita
terima juga luar biasa besar. $ikatakan bahwa jika kita tidak melakukan shalat ashar satu kali
saja, maka dosa yang kita terima setara dengan jika kita menghancurkan atau menutup Ka-bah di
Mekkah.
Mel_cada/ #halat ma0hrif
Saat kita secara sengaja ataupun lupa meninggalkan shalat maghrib, maka dosa yang kitatanggung bisa jadi cukup besar, karena setiap kali kita meninggalkannya kita akan diberikan dosa
yang setara dengan jika kita ber!ina dengan orang tua.
Memilih tibad me/`ala/da/ #halat i#a
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
12/22
17
Dang menutup rincian hukum meninggalkan shalat 8 waktu adalah jika kita terlupa melakukan
shalat isya yang notabene waktu pengerjaannya sangat panjang. ika hal ini terjadi, maka
dipastikan kita akan kehilangan ridho dari Allah S untuk tinggal di bumi, serta untuk
mengkonsumsi makanan dan minuman"#ya.
Dalam Al_ra/
Allah a-ala ber%irman,
FGH JFL L NJOL L QL RL LL TL FULQV RL WXYJFZ[\L ]L ^V _L`VLL ^V L LJ f LLX f f^ LUXfL LLX f f^O FL Lq `VL VJ vJV LQV RJ qL `LxL L
)aka datanglah sesudah mereka, pengganti +yang jelek yang menyia-nyiakan shalat dan
memperturutkan hawa nasunya, maka mereka kelak akan menemui al ghoyya, ke#uali orang
yang bertaubat, beriman dan beramal saleh.s1S. Maryam / 8@"*'0
Ibnu Mas-ud radhiyallahu anhumamengatakan bahwa Cghoyya"dalam ayat tersebut adalah
sungai di ahannam yang makanannya sangat menjijikkan, yang tempatnya sangat dalam. $sh
Sholah, hal. &)0
$alam ayat ini, Allah menjadikan tempat ini 6yaitu sungai di ahannam" sebagai tempat bagi
orang yang menyiakan shalat dan mengikuti syahwat hawa na%su0. Seandainya orang yang
meninggalkan shalat adalah orang yang hanya bermaksiat biasa, tentu dia akan berada di nerakapaling atas, sebagaimana tempat orang muslim yang berdosa. empat ini ghoyya0 yang
merupakan bagian neraka paling bawah, bukanlah tempat orang muslim, namun tempat orang"
orang ka%ir.
Pada ayat selanjutnya juga, Allah telah mengatakan,
FGH JFL L NJOL L QL RL LL TL FULQV RL WXYJ
ske#uali orang yang bertaubat, beriman dan beramal salehs^Maka seandainya orang yang
menyiakan shalat adalah mu-min, tentu dia tidak dimintai taubat untuk beriman.
$alam ayat yang lain, Allah a-ala ber%irman,
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
13/22
17
QJ vf zJ V{ |f^LV }JLLF~LX f f^ ULLL LLX f f^R FLLL f^FUL]V }JL
%ika mereka bertaubat, mendirikan sholat dan menunaikan zakat, maka +mereka itu adalah
saudara-saudaramu seagama^s 1S. At aubah @ / ))0. $alam ayat ini, Allah #a"ala
mengaitkan persaudaraan seiman dengan mengerjakan shalat. Berarti jika shalat tidak dikerjakan,bukanlah saudara seiman. Konsekuensinya orang yang meninggalkan shalat bukanlah mukmin
karena orang mukmin itu bersaudara sebagaimana Allah #a"alaber%irman,
^LV YJ]L ^RJV N Vf FNL |XYJ
:rang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara^s1S. Al 5ujurat 2@ / )'0
Dalam AlHabi#t
erdapat beberapa hadits yang membicarakan masalah ini.
$ari abir bin CAbdillah, 4asulullahshallallahu alaihi wa sallambersabda,
JL X f V ULJ V{ VfL J V f QL ZVLL J X f QL ZVL
+!embatas antara seorang muslim dan kesyirikan serta kekairan adalah meninggalkan
shalats54. Muslim no. (830.
$ari sauban radhiyallahu anhu "bekas budak #abi shallallahu alaihi wa sallam", beliau
mendengar 4asulullahshallallahu alaihi wa sallambersabda,
L LV LvV_LLFL ~LL ULfL}JLLX f ]J FNL VJ fL J V{ f QL ZVLL vJVL f QL ZVL
)emi#ah$ntara seorang hamba dengan kekuuran dan keimanan adalah shalat. $pabila
dia meninggalkannya, maka dia melakukan kesyirikan.s 54. Ath hobariy dengan sanadshohih. Syaikh Al Albani mengatakan hadits inishohih. +ihat Shohih At #argib wa At #arhib no.
8**0.
$iriwayatkan dari Mu-ad! bin abal, #abishallallahu alaihi wa sallambersabda,
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
14/22
17
L X f ^NOL L L V J f J RV L f VL
s"nti +pokok segala perkara adalah "slam dan tiangnya +penopangnya adalah shalat.s 54.
irmid!i no. (=(8.
$ikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani dalam Shohih wa 'ho"if Sunan At #irmid$i0. $alam
hadits ini, dikatakan bahwa shalat dalam agama Islam ini adalah seperti penopang tiang0 yang
menegakkan kemah. Kemah tersebut bisa roboh ambruk0 dengan patahnya tiangnya. Begitu
juga dengan islam, bisa ambruk dengan hilangnya shalat.
Me/_r_t )ara Sahafat
9mar mengatakan,
LL X f L L ULQV NL J LL V YJWL
&idaklah disebut muslim bagi orang yang meninggalkan shalat.
$ari jalan yang lain, 9mar berkata,
LL X f L L ULQV NL J JL V WJ f zJ X L WL
>#idak ada bagian dalam (slam bagi orang yang meninggalkan shalat.? $ikeluarkan oleh
Malik. Begitu juga diriwayatkan oleh Sa-ad di Ath hoba;ot, Ibnu Abi Syaibah dalam Al Iman.
$iriwayatkan pula oleh Ad $aru;uthniy dalam sunannya, juga Ibnu -Asakir. 5adits ini shohih,
sebagaimana dikatakan oleh Syaikh Al Albani dalam (rwa"ul )holil no. ('@0. Saat 9mar
mengatakan perkataan di atas tatkala menjelang sakratul maut, tidak ada satu orang sahabat pun
yang mengingkarinya. leh karena itu, hukum bahwa meninggalkan shalat adalah ka%ir termasuk
ijma- kesepakatan0 sahabat sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnul 1oyyim dalam kitabAsh
Sholah.
Mayoritas sahabat #abi menganggap bahwa orang yang meninggalkan shalat dengan sengaja
adalah ka%ir sebagaimana dikatakan oleh seorang tabi-in, Abdullah bin Sya;i;. Beliau
mengatakan,
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
15/22
17
JL X f L ZV\L V~ ~V ULJ FNLOV L f QL RJ F HZVL ]L VL LWL "` Z`O f `" vNXGL R T FGL V L]L F~L
Dulu para shahabat )uhammad shallallahu ;alaihi wa sallam tidaklah pernah menganggap
suatu amal yang apabila ditinggalkan menyebabkan kair ke#uali shalat.s Perkataan ini
diriwayatkan oleh At irmid!i dari Abdullah bin Sya;i; Al CA;liy seorang tabi-in dan 5akimmengatakan bahwa hadits ini bersambung dengan menyebut Abu 5urairah di dalamnya. $an
sanad periwayat0 hadits ini adalahshohih. +ihat$ts &samar $l )ustathob i
7/26/2019 Kedudukan Shalat
16/22
17
&. Mencegah perbuatan keji dan mungkar.shalat yang dilakukan sesuai dengan %ungsi
uatmanya yakni d!ikkrullah mengingat Allah S0 mestinya memiliki kualitas dan
pengaruh yang sangat kuat dalam mencegah seseorang terhadap perbuatan keji dan
mungkar.
(.2. 5ikmah Shalat
Berikut hikmah serta keberkahan shalat bila ditinjau dari berbagai aspek dalam kehidupan
seorang muslim serta masyarakat luas /
). Mencegah dekadensi moral.
#ars )@=&0 menengarai bahwa manusia sangat butuh agama tanpa agama ia
belum menajdi manusia yang utuh. $alam hal ini, Al Islam telah menunjukannya dalam
pendekatan religius mengenai syariat yang dibawa oleh 4osul"#ya. Inilah yang disebut
buah bagi pelaku shalat yaitu, dapat mencegah perbuatan keji dan mungkar, mencegahdekadensi moral yang melanda umat.
(. Menumbuhkan propesionalisme diri
aktu 6 waktu shalat tersebut sebenarnya adalah bagian dari manajemen yang
ditetapakan Allah S kepada hamba 6 #ya ketika akan berkhidmad menghadap 6 #ya.
Biasanya buah waktu shalat ini tercemin dalam kehidupan sehari 6 hari seperti masuk
kelas tepat waktu, bangun tidur tidak kesiangan, menjalankan tugas dengan baik, serta
propesional dalam kerja serta si%at positip lainya.
&. Mendewasakan diri bersosialisasi.
Shalat berjamaah sangat dianjurkan dalam ajaran islam. Selain mendapatkan
pahala yang berlipat ganda shalt berjamaah juga dapat menjalin sosialisasi dengan
masyarakat sekitar. Makin sering shalt berjamaah, bersama keluarga, tetangga, dan
masyarakat maka makin kenal akan sesamanya sehingga menyadari pentingnya hidup
bermasyarakat.
Menurut Imam Asy"Syahid 5assan Albanna pengaruh shalat tidak berhenti pada
batas pribadi, tetapi shalat itu sebagaiman disebutkan si%atnya oleh islam dengan berbagai
aktiitas yang d!ahir dan hakikatnya yang bersi%at bathin merupakan minhaj
sistem:metode0 yang kamil sempurna0 untuk mentarbiyahkan umat sempurna pula.
Kemudian shalat itu dengan disyaratkan dengan berjamaah, akan bisa mengumpulkan
umat sebanyak lima kali sekali dan sekali dalam sepekan dalam shalat jum-at, nilai 6 nilai
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
17/22
17
sosial yang baik, seperti ketaatan, kedispilnan rasa cinta dan persudaraan serta persamaan
derajat di hadapan Allah S.
2. Mencegah stress.
Shalat adalah ibadah yang mengandung unsure meditasi. Daitu pemusatan pikiran
dan hati pada suatu titik,yaitu uhan. ika keadaan terjadi sedemikian rupa, maka
ketenangan dan kedamaian akan menyelimuti jiwa inilah energy yang sebenarnya
menjadi penawar kelelahan dan beban pikiran stess0.
Para ilmuan telah lama mengaitkan hal ini dengan kondisi jiwa seseorang. arng
yang mudah stres biasanya batinnya labil, jauh dari agama, sehingga tidak memiliki
pegangan dalam tindakannya. akta bahwa mereka yang tidak mengikuti nilai 6 nilai
ajaran agama akan mudah terjangkit stress juga dinyatakan dalam Al 61uran,?dan
barang siapa berpaling dari peringatan 0 Ku, maka sesungguhnya bagian penghidupan
yang sempit, dan kami akan menghimpunkanya pada hari kiamat dalam keadaaan buta
1S hahaa/ )(2 0.
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
18/22
17
BAB III
)ENUTU)
Sudah sepatutnya kita menjaga shalat lima waktu. Barang siapa yang selalu menjaganya,
berarti telah menjaga agamanya. Barangsiapa yang sering menyia"nyiakannya, maka untukamalan lainnya akan lebih disia"siakan lagi.
Amirul Mukminin, 9mar bin Al Khoththob 6radhiyallahu Canhu" mengatakan,
>Sesungguhnya di antara perkara terpenting bagi kalian adalah shalat. Barangsiapa menjaga
shalat, berarti dia telah menjaga agama. Barangsiapa yang menyia"nyiakannya, maka untuk
amalan lainnya akan lebih disia"siakan lagi. idak ada bagian dalam Islam, bagi orang yang
meninggalkan shalat.>
Imam Ahmad 6rahimahullah" juga mengatakan perkataan yang serupa, >Setiap orang
yang meremehkan perkara shalat, berarti telah meremehkan agama. Seseorang memiliki bagian
dalam Islam sebanding dengan penjagaannya terhadap shalat lima waktu. Seseorang yang
dikatakan semangat dalam Islam adalah orang yang betul"betul memperhatikan shalat lima
waktu. Kenalilah dirimu, wahai hamba Allah. aspadalah anganlah engkau menemui Allah,
sedangkan engkau tidak memiliki bagian dalam Islam. Kadar Islam dalam hatimu, sesuai dengan
kadar shalat dalam hatimu.> Lihat$sh Sholah, hal. )(0
leh karena itu, seseorang bukanlah hanya meyakini membenarkan0 bahwa shalat lima
waktu itu wajib. #amun haruslah disertai dengan melaksanakannya in;iyad0. Karena iman
bukanlah hanya dengan tashdi; membenarkan0, namun harus pula disertai dengan in;iyad
melaksanakannya dengan anggota badan0.
Ibnul 1oyyim mengatakan, >Iman adalah dengan membenarkan tashdi;0. #amun bukan
hanya sekedar membenarkan meyakini0 saja, tanpa melaksanakannya in;iyad0. Kalau iman
hanyalah membenarkan tashdi;0 saja, tentu iblis, ir-aun dan kaumnya, kaum sholeh, dan orang
Dahudi yang membenarkan bahwa Muhammad adalah utusan Allah mereka meyakini hal ini
sebagaimana mereka mengenal anak"anak mereka0, tentu mereka semua akan disebut orang yang
beriman mu"min-mushoddi0.>
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
19/22
17
Al 5asan mengatakan, >Iman bukanlah hanya dengan angan"angan tanpa ada amalan0.
#amun iman adalah sesuatu yang menancap dalam hati dan dibenarkan dengan amal perbuatan.>
Lihat$sh Sholah, &8"&*0
Semoga tulisan yang singkat ini berman%aat bagi kaum muslimin. Semoga kita dapatmengingatkan kerabat, saudara dan sahabat kita mengenai bahaya meninggalkan shalat lima
waktu.
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
7/26/2019 Kedudukan Shalat
20/22
17
DATA' )USTAKA
https/::rumaysho.com:822"dosa"meninggalkan"shalat"lima"waktu"lebih"besar"dari"dosa"
ber!ina.html
https/::id"id.%acebook.com:BatugaraIslam:posts:82&==2&3(&))8**
https/::rumaysho.com:2@8&")&"kedudukan"shalat"dalam"islam.html
http/::www.%imadani.com:pentingnya"kedudukan"shalat"dalam"islam:
http/::www.islamnyamuslim.com:(')&:'):kedudukan"dan"keutamaan"shalat.html
https/::saepul)@@&.wordpress.com:(')&:)(:'2:%ungsi"dan"hikmah"shalat:
https/::saepul)@@&.wordpress.com:(')&:)(:'2:%ungsi"dan"hikmah"shalat:
http/::www.kumpulanmisteri.com:(')8:'8:inilah"rincian"hukum"meninggalkan.html
https/::sujarwohart.wordpress.com:(')':'):&):ibadah"shalat"hikmah"dan"%ungsinya"bagi"umat"
islam:
http/::pengertian"shalat.blogspot.co.id:
http/::yudielangkomando.blogspot.co.id:
http/::a!waranas')8.blogspot.co.id:(')2:'8:makalah"%ikih"keutamaan"dan"kedudukan.html
http/::ceritaislami.net:cerita"nabi"musa"dan"seorang"wanita"pe!ina:
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
https://rumaysho.com/544-dosa-meninggalkan-shalat-lima-waktu-lebih-besar-dari-dosa-berzina.htmlhttps://rumaysho.com/544-dosa-meninggalkan-shalat-lima-waktu-lebih-besar-dari-dosa-berzina.htmlhttps://id-id.facebook.com/BatugaraIslam/posts/543884372311566https://rumaysho.com/4953-13-kedudukan-shalat-dalam-islam.htmlhttp://www.fimadani.com/pentingnya-kedudukan-shalat-dalam-islam/http://www.islamnyamuslim.com/2013/01/kedudukan-dan-keutamaan-shalat.htmlhttps://saepul1993.wordpress.com/2013/12/04/fungsi-dan-hikmah-shalat/https://saepul1993.wordpress.com/2013/12/04/fungsi-dan-hikmah-shalat/http://www.kumpulanmisteri.com/2015/05/inilah-rincian-hukum-meninggalkan.htmlhttps://sujarwohart.wordpress.com/2010/01/31/ibadah-shalat-hikmah-dan-fungsinya-bagi-umat-islam/https://sujarwohart.wordpress.com/2010/01/31/ibadah-shalat-hikmah-dan-fungsinya-bagi-umat-islam/http://pengertian-shalat.blogspot.co.id/http://yudielangkomando.blogspot.co.id/http://azwaranas015.blogspot.co.id/2014/05/makalah-fikih-keutamaan-dan-kedudukan.htmlhttp://ceritaislami.net/cerita-nabi-musa-dan-seorang-wanita-pezina/https://rumaysho.com/544-dosa-meninggalkan-shalat-lima-waktu-lebih-besar-dari-dosa-berzina.htmlhttps://rumaysho.com/544-dosa-meninggalkan-shalat-lima-waktu-lebih-besar-dari-dosa-berzina.htmlhttps://id-id.facebook.com/BatugaraIslam/posts/543884372311566https://rumaysho.com/4953-13-kedudukan-shalat-dalam-islam.htmlhttp://www.fimadani.com/pentingnya-kedudukan-shalat-dalam-islam/http://www.islamnyamuslim.com/2013/01/kedudukan-dan-keutamaan-shalat.htmlhttps://saepul1993.wordpress.com/2013/12/04/fungsi-dan-hikmah-shalat/https://saepul1993.wordpress.com/2013/12/04/fungsi-dan-hikmah-shalat/http://www.kumpulanmisteri.com/2015/05/inilah-rincian-hukum-meninggalkan.htmlhttps://sujarwohart.wordpress.com/2010/01/31/ibadah-shalat-hikmah-dan-fungsinya-bagi-umat-islam/https://sujarwohart.wordpress.com/2010/01/31/ibadah-shalat-hikmah-dan-fungsinya-bagi-umat-islam/http://pengertian-shalat.blogspot.co.id/http://yudielangkomando.blogspot.co.id/http://azwaranas015.blogspot.co.id/2014/05/makalah-fikih-keutamaan-dan-kedudukan.htmlhttp://ceritaislami.net/cerita-nabi-musa-dan-seorang-wanita-pezina/7/26/2019 Kedudukan Shalat
21/22
17
'ENUNAN
Sebuah cerita islamitentang erita #abi Musa dan wanita pe!ina, Kala itu adalah masa yang
lenggang. Ia berpakaian hitam, tanda sebuah duka cita yang mendalam. Ia berkerudung rapat
menutupi seluruh tubuhnya. Meskipun roman mukanya cantik namun kesedihan tidak dapattersembunyi di baliknya. Ia melangkah dengan terhuyung"huyung ke kediaman nabi Musa.
$iketuknya pintu tersebut pelan"pelan sambil mengucapkan salam. $ari dalam terdapat
sambutan dan ucapan mempersilahkan masuk.
Perempuan muda nan cantik itu berjalan masuk sambil kepalanya terus menunduk. Air matanya
langsung terurai tatkala ia membuka percakapan.
>ahai #abi Allah, tolonglah hamba, doakan hamba supaya uhan berkenan mengampuni dosakeji yang telah hamba lakukan,? kata perempuan cantik itu.
>Apakah dosamu wahai wanita yang sedang bersedih7? #abi Musa bertanya dengan terkejut.
>5amba takut mengatakannya,? jawab wanita cantik itu lagi.
>Katakanlah, jangan engkau ragu"ragu,? desak nabi Musa.
>5amba telah ber!ina, dari per!inaan itu hamba hamil, lantas setelah anak itu lahir, hamba cekik
lehernya.hingga tewas? wanita itu berucap sambil menangis sejadi"jadinya.
Mendengar cerita wanita itu, nabi Musa terperanjat, terperangah dan sangat marah. Matanya
berapi"api. $engan marah beliau menghardik perempuan itu.
>ahai perempuan bejat Pergi kau dari hadapanku Supaya siksa Allah tidak jatuh ke dalam
rumahku karena perbuatanmu. Pergi? teriak nabi Musa mengusir wanita tersebut. Beliau lalu
memalingkan muka karena rasa jijik.
5ati wanita cantik tersebut seperti kaca yang membentur batu, hancur luluh tak bersisa. Ia lalu
melangkah gontai dan terantuk"antuk keluar dari rumah nabi Musa. angisnya semakin menjadi
dan semakin memilukan. Ia tak tahu lagi harus kemana hendak mengadu, bahkan ia tak tahu
Kedudukan Ibadah Shalat dalam Islam
http://ceritaislami.net/http://ceritaislami.net/7/26/2019 Kedudukan Shalat
22/22
kemana selanjutnya harus pergi. ika seorang nabi saja sudah menolaknya, apalagi manusia yang
lainnya. Ia terbayang besarnya dosa yang ia perbuat. #amun ia tak tahu apa yang terjadi di
kediaman nabi Musa setelah ia pergi.
Dosa lebih besar dari zina
Syahdan malaikat ibril datang ke hadapan nabi Musa. Sang 4uhul Amin ibril kemudian
membuka percakapan dengan nabi Musa.
>Mengapa engkau menolak wanita yang hendak bertaubat dari dosanya7 idakkah engkau lebih
tahu dosa yang lebih besar daripada yang wanita itu lakukan7? kata Malaikat ibril.
>$osa apakah yang lebih besar dari kekejian wanita ber!ina dan membunuh itu7? nabi Musa
terperanjat kaget karena ia salah namun ia juga ingin tahu.
>Betulkah ada dosa yang lebih besar daripada dosa perempuan nista itu7? kata nabi Musa lagi,
menyakinkan.
>Ada? jawab ibril dengan tegas.
>rang yang meninggalkan sembahyang dengan sengaja tanpa menyesal, besar dosanya
melebihi seribu kali ber!ina,? ibril menambahkan lagi penjelasan dari kalimat sebelumnya.
Mendengar penjelasan itu, nabi Musa menyadari kekeliruannya. Beliau kemudian memanggil
kembali wanita tersebut untuk menghadap kembali kepadanya. Ia mengangkat tangan dengan
khususk untuk memohon ampunan kepada Allah bagi perempuan tersebut. #abi Musa menyadari
bahwa orang yang meninggalkan sembahyang dengan sengaja berarti sama saja berpendapat
bahwa uhan tidak bisa mengatur mereka, seakan itu adalah hal remeh dan tidak wajib.
Sedangkan bagi mereka yang bersungguh"sungguh bertaubat, maka ia masih punya iman di
dadanya dan yakin kepada uhan. Maka dari itu uhan pasti akan menerima mereka kembali
Top Related