SEBUAH KAJIAN ILMIAH TERHADAP SINEMA KEBANGSAAN DAN CIRI-CIRI IDENTITI DALAM FILEM MALAYSIA
KHAIRULZAINIZAH BINTI KHAIRUDIN
Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk Ijazah Sarjana Seni Gunaan dengan Kepujian
Sinematograf
Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK
2007
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS/LAPORAN
JUDUL : Penulisan ilmiah yang mengkaji sinema kebangsaan dan ciri-ciri identiti dalam filem Malaysia.
SESI PENGAJIAN : 2006/2007
Saya KHAIRULZAINIZAH BINTI KHAIRUDIN mengaku membenarkan tesis/laporan * ini disimpan di Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dengan syarat-syarat kegunaan seperti berikut :
1. Tesis/Laporan adalah hakmilik Universiti Malaysia Sarawak 2. Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja 3. Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan membuat penndigitan untuk membangunkan Pangkalan Data Kandungan Tempatan 4. Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan membuat salinan tesis/laporan ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi 5. *sila tandakan z
SULIT (mengandungi maklumat yang berdarjah Keselamatan atau kepentingan seperti termaktub Di dalam AKTA RAHSIA RASMI 1972)
TERHAD (mengandungi maklumat Terhad yang telah ditentukan oleh Organisasi/badan di mana
(KHAIRUL Tarikh :
penyelidikan dijalankan) TIDAK TERHAD
im Z--4r- 4x
/ Disab#an
/2ý / //ý
IZAH BINTI KHAIRUDIN) (. GREGORY WEE LIK HOO)
Alamat Tetap :
No 1 17 Perumahan Awam Sungai Puteri (Fasa 02) 26800 Kuala Rompin Pahang
i-
Catatan :* Tesis / Laporan dimaksudkwt sebagai tesis bagi Ijazah Doktor Falsatäh, Sarjana Muda * Jika Tesis/ Laporan SULIT atau TERHAD, sila lampirkan surat daripada pihak berkuasa/
organisai bcrkenaan dengan nunyatakan xkali schab dan tempoh tesis/ laporan ini perlu dikclaskan scbagai SULIT atau TERHAD
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
Projek tahun akhir yang bertajuk "Laga" ini disediakan oleh Khairulzainizah Binti
Khairudin dan telah diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan Dan Kreatif sebagai
memenuhi syarat untuk Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian dalam
program Sinematografi.
Dite, xfma untuk diperik§äoleh .
_ý ý` i
(En. Gregory Wee Lik Hoo )
Tarikh:
ýýýý ýý
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
PENGAKUAN.
Penulis mengakui bahawa tidak terdapat bahagian penyelidikan, dihasilkan atau
dilaporkan dalam tesis ini yang telah digunakan sebagai bahan sokongan untuk suatu
Ijazah atau kelulusan samada kepada Universiti ini atau Institusi pengajian tinggi lain.
(KHAIRULZAINIZAH BINTI KHAIRUDIN)
No. Matrik : 10257
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
PENGHARGAAN
Terlebih dahulu syukur Alhamdulillah kehadrat ilahi, di atas kehendak-NYA.
Setelah mengharungi perit dan getir serta iltizam yang akhirnya saya dapat menyiapkan
penulisan tesis ini dan berjaya menghasilkan sebuah video pendek yang bertajuk "Laga".
Di kesempatan ini saya juga mengucapkan ribuan terima kasih yang tidak terhingga
kepada ayahanda yang dikasihi, En Khairudin Bin Hassan dan bonda tersayang, Pn.
Zaipah Binti Josoh di atas sokongan moral yang telah mereka berikan selama ini.
Saya juga mengucapkan setinggi-tinggi jutaan terima kasih kepada En Gregory Wee
Lik Hoo yang telah banyak mencurahkan ilmu dan sokongan kepada saya dalam menyiapkan
projek akhir dan penulisan ini. Ribuan terima kasih kepada para pensyarah program
Sinematografi dan tidak dilupakan kepada Fakulti Seni Gunaan & Kreatif serta staf-staf
fakulti yang turut memberi kerjasam sepanjang projek ini.
Terima kasih juga kepada pelajar program Sinematografi, Siti Nor Asyikin, Salasiah,
para pelakon dan krew yang telah menjayakan projek video pendek yang bertajuk "Laga" ini.
Sekian. terima kasih.
i
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
Penghargaan
Isi Kandungan
Abstrak
Abstract
Bab Satu
1.0 Pengenalan
1.1 Latar Belakang Kajian
1.2 Kenyataan Masalah
1.3 Objektif
i
ii
iv
V
1
2
4
4
1.4 Metodologi 5
1.5 Sampel Kajian 5
1.6 Kriteria Analisis 6
Bab Dua
2.0 Pengenalan 7
2.1 Sinema Kebangsaan 8
2.2 Rumusan 12
2.3 Ciri-ciri Sinema Kebangsaan 13
2.4 Pengaplikasian Sinema Kebangsaan 21
2.5 Kesimpulan 22
ii
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
Bab Tiga
3.0 Pengenalan 24
3.1 Analisis Filem dengan Kaitan Kajian 25
Sinema Kebangsaan
3.2 Kesimpulan 63
Bab Empat
4.0 Projek
4.1 Pengenalan
4.2 Sinopsis
4.3 Watak perwatakan
4.4 Tajuk dan konsep
4.5 Analisis projek
64
65
66
67
68
69
4.6 Pelaksanaan projek 71
4.7 Rumusan dan cadangan 72
Rujukan 74
iii
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
ABSTRAK
"Laga" adalah proses kajian menyerapkan ciri-ciri dan makna sinema kebangsaan dengan
memaparkan realiti kehidupan masyarakat setempat. Kajian ini melihat kepada beberapa
pendapat pengkaji sinema kebangsaan dan mencari persamaan ciri-ciri yang dikemukan.
Kajian ini juga menganalisis filem-filem seperti Sepet, Spinning Gasing dan Jogho bagi
memperkuatkan teori yang dikemukan.
iv
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
ABSTRACT
"Laga" the purpose of the research is to permeate meaning and type's national cinema with
showing reality of people's life. A few researchers looking national cinema and finding the
similarities of this type. This research also analyzing the films such as Sepet, Spinning
Gasing and Jogho to support this theory.
V
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
BAB SATU Pengenalan
1.0 Pengenalan
Kajian ini adalah untuk memahami maksud sinema kebangsaan dalam
identiti kebangsaan dengan memberi penekanan pada elemen-elemen
kehidupan masyarakat dalam perkembangan naratif. Penyerapan nilai-nilai
sinema kebangsaan dalam sesebuah filem secara tidak langsung akan
mencetuskan tanggapan dan gambaran terhadap masyarakat tersebut.
Sinema kebangsaan merujuk kepada sebuah filem yang berlatarkan
negara tersebut. Di samping itu, ia juga mempamerkan budaya dan identiti
masyarakat itu sendiri. Terdapat banyak tafsiran tentang definisi dan makna
sebenar sinema kebangsaan termasuklah perdebatan samada ia benar-benar
wujud. Walaupun begitu, sesebuah filem tidak boleh melarikan diri daripada
mencemarkan masyarakatnya kerana cerita, bahasa, budayanya adalah
daripada masyarakatnya sendiri.
i
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litm
erger.
com
)
Melalui kajian ini, pengkaji cuba mencari persoalan-persoalan yang
wujud dan sejauh mana keberkesanan objektif kajian ini dapat disampaikan
dalam video naratif yang dihasilkan. Berdasarkan kajian ini juga diharap
dapat membantu para pembukin filem dalam menghasilkan sebuah filem yang
bukan sahaja balk dari segi aspek sinematografi tetapi ia juga berteraskan
sinema kebangsaan.
1.1 Latar belakang kajian
Maksud Sinema Kebangsaan Malaysia, ia mengfokuskan terhadap
mencari maksud sinema kebangsaan dalam identiti kebangsaan negara
tersebut. Sinema kebangsaan secara amnya membawa maksud filem yang
dikeluarkan mempunyai ciri-ciri negar itu sendiri. Malahan ia perlulah
berimejkan negara itu sendiri seperti budaya masyarakat, bahasa pertuturan
harian dan juga keadaan ekonomi masyarakat tersebut. Selain itu, sinema
kebangsaan juga dihasilkan oleh karyawan filem yang lebih cenderung
menghasilkan karya filem yang menggambarkan keadaan ekonomi, politik,
sosial dan kebudayaan masyarakat tersebut.
Identiti Kebangsaan merupakan satu ikon ataupun elemen yang ada
dalam sesebuah negara tersebut. la merupakan satu lambang yang dapat
2
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
membezakan negra tersebut dengan negara yang lain. Identiti Kebangsaan
merujuk kepada bahasa kebangsaan yang digunakan oleh sesebuah negara
tersebut. Di Malaysia terdapat tiga etnik terbesar iaitu Melayu, Cina dan India
dan mempunyai adat resam dan amalan yang berbeza. Menurut William Van
Der Heide, dalam artikelnya, Malaysian cinema, Asian. film: border crossings
and national cultures:
"Malaysia is strategically situated between the East and West and
sandwiched between the great civilizations of China and India, thus it has
always been exposed to different cultural influences that have shaped its local
culture
(Amsterdam University Press, 2002)
Dalam filem Sepet, Jogho dan Spinning Gasing, terdapat banyak
persamaan walaupun menggunakan latar belakang kaum yang berbeza. Selain
itu, filem Sepel menggambarkan dua bangsa yang berbeza iaitu Cina dan
Melayu, filem Jogho pula menggambarkan satu bangsa iaitu bangsa Melayu
dan filem Spinning Gasing pula menggambarkan ketiga-tiga kaum iaitu
Cina ,
Melayu dan India. Dalam ketiga-tiga filem ini ia menggambarkan
keadaan masyarakat itu sendiri dan mengfokuskan sosio-budaya masyarakat
itu sendiri.
3
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
1.2 Kenyataan Masalah
Masyarakat Malaysia merupakan masyarakat yang berbilang bangsa
dan mempunyai sifat-sifat tersendiri sama ada dari segi kebudayaan, nilai dan
norma kehidupan masing-masing. Untuk menghasilkan filem yang
bercorakkan Sinema Kebangsaan Malaysia terdapat persolan yang dapat
digariskan ini mengenal pasti clan mengkaji adakah perlu diwakili oleh salah
satu kaum sahaja ataupun menggunakan pelbagai kaum bagi memperlihatkan
filem tersebut adalah bercorakkan sinema kebangsaan.
Persoalan lain yang timbul dalam kajian ini adalah mengenai ciri-ciri
yang perlu ada dalam sebuah filem yang bercorakkan sinema kebangsaan. Di
samping itu, mencari ciri-ciri yang perlu ada dalam sebuah filem yang
becorakkan sinema kebangsaan dan cara-cara mengaplikasikan dalarn
sesebuah filem.
1.3 Objektif
Dalam pengkajian ini, objektif utama adalah mengkaji adakah
sesebuah filem sinema kebangsaan perlu diwakili oleh salah sebuah kaum
ataupun menggunakan pelbagai kaum. Pengkajian ini juga membincangkan
4
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
mengenai ciri-ciri yang perlu ada dalam sebuah filem yang bercorakkan
sinema kebangsaan dan mengaplikasikan dalam sesebuah filem.
1.4 Metodologi
Pendekatan kepada bentuk kajian atau metodologi banyak membantu
pengkaji untuk mengembangkan idea dan mencari jalan penyelesaian dalam
persoalan-persoalan yang diwujudkan. Keberkesanan daripada hasil kajian ini
akan dapat mencapai objektif dan mengupas isu yang disampaikan.
Dalam kajian ini kaedah yang digunakan adalah menggunakan kajian
kualitatif dengan membuat analisis kandungan untuk menganalisis filem.
Selain itu, pengkaji juga merujuk kepada sumber-sumber yang terdapat di
dalam internet, buku dan artikel bagi menyokong fakta yang dikemukan.
1.5 Sampel Kajian
Sampel dalarn kajian ini terdiri daripada filem Jogho, Sepet dan
Spinning Gusing merupakan filem yang menggunakan tiga etnik terbesar di
Malaysia iaitu Cina, Melayu dan India. Pemilihan filem-filem tersebut kerana
ia menggunakan tiga etnik terbesar di negara ini berbanding dengan etnik-
etnik lain.
5
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
1.6 Kriteria Analisis
Dalam kajian ini, analisis dibuat berdasarkan kepada beberapa kriteria
seperti bangsa, tema, budaya dan bangsa. Pengkaji membuat analisis
berdasarkan kriteria tersebut dalam mencapai objektif dan mengupas isu yang
disampaikan.
6
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
BAB DUA
Sinema Kebangsaan Malaysia
2.0 Pengenalan
Bahagian ini memberi penjelasan dengan lebih terperinci lagi tentang
kajian Sinema Kebangsaan Malaysia yang sedang dikaji oleh pengkaji seperti
membincangkan isu-isu berkaitan definisi sinema kebangsaan clan ciri-ciri
sebuah filem yang bercorak Sinema Kebangsaan Malaysia.
7
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
2.1 Sinema Kebangsaan
Sinema kebangsaan boleh ditakrifkan sebagai sebuah fitem yang
bercorak kepada keadaan masyarakat tersebut berdasarkan identiti kebangsaan
negra tersebut. la tidak mengira negara tersebut merupakan sebuah negara
kolonialisme ataupun masyarakat majmuk.
Hayward Susan dalam buku French National Cinema telah
menggariskan tujuh typologi sinema kebangsaan yang boleh digunakan dalam
menentukan sesebuah filem itu berbentuk sinema kebangsaan. Ini kerana,
setiap negara mempunyai identiti kebangsaan yang berbeza.
The seven typologies are , follows : narratives genres, codes,
conventions Centrality and morphology, the star as sign Cinema of the centre
and cinema of the periphery and Cinema as the mobilize of the nation's myths
of the myth of the nation ".
(Hayward Susan 1993: 8)
Menurut beliau, untuk memperkatakan mengenai sinema kebangsaan
perlulah mempunyai dua perkara yang perlu diambil kira bagi
mengklafikasikan sesebuah filem itu berbentuk sinema kebangsaan. Pertama,
bagaimana nilai kebangsaan dapat dinyatakan dengan jelas dalam sesebuah
8
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
filem. Kedua, bagaimana untuk memperlihatkan nilai kebangsaan dengan
jelas.
Pendapat Elsaesser Thomas pula, setiap sinema kebangsaan mempunyai
sentuhan berbeza bagi setiap negara dan mempunyai bentuk pengaruh yang
berbeza. Selain itu, sinema kebangsaan merupakan fungsi utama dalam
sebuah Negara. Contohnya seperti filem-filem Negara Perancis, Swedish atau
itali, mereka telah membuat penonton mempunyai pandangan negatif terhadap
negara-negara barat, filem sains fiksyen dan filem-filem berbentuk horror.
Each national cinema is both national and international, though in
different of influence. Internationally, national cinemas have a generic
function, a French, Swedish or Italian film set horizons of expectations fhr the
general audience which negative mirror to that a Western, a science fiction
film or horror movie ".
(Elsaesser 1989: 6)
Pendapat Elsaesser Thomas boleh dikaikan dengan konsep sinema
kebangsaan yang diperkatakan oleh Hingson Andrew dalam bukunya The
European Cinema Reader, Menurut behau konsep sinema kebangsaan
perlulah sesuai dan mempunyai pelbagai cara untuk pelbagai persoalan yang
timbul. Beliau telah menggariskan beberapa pendapat mengenai sinema
kebangsaan.
9
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
" In general term one can summarize these various mobilizations of
the concept as follows, First, there is the possibility of defining national
cinema in economic terms, establishing a conceptual between the terms
'national cinema' and `the domestic film industry'. Second, there is the
possibility of the text based approach to national cinema. Fourth, there is
what may be called a criticism led approach to national cinema. "
(Hingson Andrew: 132}
Selain itu, Hayward Susan dalam bukunya French National Cinema
mengatakan bahawa konsep kebangsaan dan identiti kebangsaan dapat dilihat
apabila proses sosio-politik dan nilai-nilai kebudayaan disatukan, dan semua
proses ini dapat dilihat apabila sinema mengatakan mengenai nilai-nilai
kebangsaan dan nilai-nilai kebangsaan dapat dilihat dalam sebuah filem.
"Concepts of nation and national identity, when they are perceived in
terms of socio-politic processes and the cultural/cinematic articulations of
these processes, inevitably mean that cinema speaks the national and the
national speaks the cinema ".
(Hayward Susan 1993: 6)
10
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
Malahan Willemen Paul dalam perbincangannya mengenai identiti
kebangsaan, beliau lebih memberi penegasan mengenai pengertian nilai-nilai
kebudayaan sebagai isu kebangsaan dalam pengajian filem.
The boundaries of cultural specificity in cinema are established by
governmental actions implemented through institutions such as censorship
and its legislative . framework, industrial and financial measures on the
economic level, the gearing of training institutions towards employment in
national media structures, systems of licensing governed by accepts of
corporate law, and so on. For the purposes of film culture, specificity is a
territorial-institutional matter, and coincides with boundaries of the nation
slate. "
(Williem 1994 : 209)
Il
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
2.2 Rumusan
Sinema kebangsaan merupakan satu sinema yang melambangkan
negara tersebut. la berkaitan dengan kehidupan masyarakat tersebut.
Pengertian sinema kebangsaan juga berbeza tetapi menekankan nilai-nilai
kebangsaan yang diterapkan dalam sebuah filem.
Malahan sinema kebangsaan juga dapat dilihat apabila filem tersebut
menyerapkan unsur-unsur tempatan dan nilai-nilai kebangsaan dalam filem
tersebut. Sinema kebangsaan merupakan satu lambang atau ikon untuk
memperlihatkan kebudayaan negara tersebut.
12
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litm
erger.
com
)
2.3 Ciri-ciri Sinema Kebangsaan
Melalui kajian mengenai makna sinema kebangsaan terdapat beberapa
ciri-ciri yang dapat dilihat dalam sebuah filem yang bercorak sinema
kebangsaan. Ciri-ciri sinema kebangsaan perlulah merujuk kepada identiti
kebangsaan yang terdapat pada negara tersebut.
Ciri-ciri sinema kebangsaan banyak merujuk kepada budaya sesebuah
negara. Ini kerana ia merupakan satu identiti kebangsaan negara tersebut.
Budaya setiap negara amatlah berlainan antara satu sama lain.
a) Budaya
Budaya dapat didifinasikan sebagai segala hasil dan idea yang
dipelajari dan dikongsi bersama-sama ahli dalam sesebuah
masyarakat. Ini termasuklah segala nilai kepercayaan, politik, adapt
resam, undang dan peraturan, moral institusi social, Beni lukis,
bahasa, dan bahan-bahan material. (Sadowsky et. Al. 1991 in Harper
and mcfadden, 2003).
13
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
Malahan menurut Edward B. Tylor dalam bukunya Primalive
Culture memberi difinasi dari segi antropologi mengatakan
kebudayaan adalah keseluruhan kompleks yang mengandungi
antaranya pengetahuan, kepercayaan, kesenian, tatasusila, undang -
undang, moral, adat resam clan apa-apajuga kebolehan yang didapati
oleh manusia sebagai ahli sebuah masyarakat.
" Culture... is those complex wholes which include knowledge,
belief, art, law, morals custom, and any other capabilities and habit
acquired by man as a member and society. "
(Edward 1871)
Budaya merupakan satu cara pemikiran, cara hidup dan
cara bermasyarakat balk dari segi idea, perasaan, kepercayaan,
penandaan, kemasyarakatan dan memiliki makna tertentu yang
diwarisi daripada masyarakat sebelumnya.
Budaya merupakan satu lambang atau wakil yang dapat dilihat
dalam sebuah filem yang bercorak sinema kebangsaan. Ini kerana
budaya, merupakan cara hidup atau pemikiran yang mewakili
sekumpulan masyarakat.
14
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litm
erge
r.com
)
b) Dasar Kebudayaan Malaysia
Kerajaan Malaysia telah menerima clan menetapkan bahawa
Dasar Kebudayaan Kebangsaan hendaklah berlandaskan kepada tiga
prinsip:
i. Kebudayaan Kebangsaan Malaysia
hendaklah berteraskan kebudayaan
rakyat anal rantau ini.
ii. Unsur kebudayaan lain yang sesuai
dan wajar boleh diterima menjadi
unsure kebudayaan kebangsaan.
iii. Islam menjadi unsur penting dalam
pembentukan kebudayaan
kebangsaan.
Dasar ini telah digubal dan diperaku melalui Kongres
Kebudayaan Kebangsaan 1971. Dalam konsep kebudayaan
kebangsaan yang diutamakan ialah ciri-ciri yang melambangkan
sifat kebangsaan bukan kebudayaan kaum atau suku. Sifat
kebudayaan kaum boleh kekal diamalkan oleh satu-satu kaum
mengikut lunas Perlembangaan dan Rukun Negara.
15
Demo (
Visit h
ttp://
www.pdfsp
litmerg
er.co
m)
Top Related