7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
1/26
MOHAMMAD NORHISYAM BIN TIKA
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
2/26
DEFINISI AKIDAH
Berasal dari perkataan bahasa Arab iaitu
yang bererti ikatan atau simpulan.
Dari segi istilah pula bermaksud kepercayaan
atau keimanan kepada hakikat-hakikat atau
nilai-nilai yang mutlak, yang tetap dan kekal,yang pasti dan hakiki, yang kudus dan suci .
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
3/26
SEJARAH DAN PERKEMBANGAN
AKIDAHMELALUI BEBERAPA PERINGKAT ZAMAN
TERTENTU:
AKIDAH ZAMAN NABI DAN SAHABAT
AKIDAH ZAMAN AKHIR ZAMAN SAHABAT
AKIDAH ZAMAN BANI UMAIYAH
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
4/26
AKIDAH ZAMAN NABI DAN
SAHABATMenerima terus ajaran Islam daripada Nabi
SAW tanpa banyak persoalan.
Jika ada, mereka akan segera bertemuBaginda dan meminta penjelasan.
Tidak mempersoalkan makna yang
sebaliknya terutamanya apabilamembabitkan ayat al-Quran dan Hadisberkaitan akidah.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
5/26
Belum ada satu cabang ilmu lagi yang
dikenali kini sebagai ilmu Usuluddin atau
ilmu Tauhid.
Baginda sentiasa mengawal para sahabatdaripada perpecahan dan perselisihan
pendapat. Kaum Muslimin sentiasa
diingatkan supaya mentaati Rasul.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
6/26
AKIDAH ZAMAN AKHIR SAHABAT
Kurang menumpukan mengenai
perbahasan akidah .
Sibuk menghadapi peperangan dalam usaha
mempertahankan Islam serta
menyebarluaskan Islam.
Jika ada, hanya berkaitan dengan ijtihad
dan dalam masalah furu' (cabang) sahaja.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
7/26
Para sahabat amat mengecam sesiapa
yang menimbulkan dan membahaskan
perkara berkaitan akidah.
Walaubagaimanapun, terdapat juga
perbincangan mengenai akidah padazaman ini. Tetapi, cuma untuk perluaskan
ilmu pengetahuan agama.
Pada zaman Saidina Abu Bakar, bilanganumat Islam telah berkembang dan
bertambah, begitu juga dengan wilayah
Islam.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
8/26
Ia adalah satu perkembangan positif buat
Islam tetapi disebaliknya terdapat beberapamasalah.
Bangsa lain yang memeluk Islam
mempunyai adat dan kepercayaan merekayang tersendiri.
Mereka kurang memahami dengan
mendalam perkara berkaitan akidah Islamyang sebenar.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
9/26
Para ulama ketika itu bertungkus-lumus
membuat pengkajian dan membentuk satu
pengajian khusus berkenaan akidah yang
dipanggil ilmu Tauhid atau ilmu Akidah.
Pada masa pemerintahan Saidina Uthman,umat Islam terpecah kepada beberapa
fahaman dan puak.
Terbukalah ruang untuk mentakwilkan nasal-Quran sesuka hati dan timbullah
periwayatan hadis palsu.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
10/26
Wujud golongan yang mentasybih(menyamakan Allah dengan makhluk) danmentajsimkan Allah (menjisimkan Allah).Mereka adalah dari golongan Sab'iyyah.
Maka lahirlah golongan yang menentangmereka yang di ketuai oleh Ja'd IbnDarham diikuti pula oleh Jaham Ibn Safwandan di teruskan oleh golongan Muktazilah.
Di situlah bermula perbincangan danperbahasan yang lebih meluas dalam ilmuTauhid.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
11/26
AKIDAH ZAMAN BANI UMAIYAH
Pemeluk agama lain yang memeluk Islam
masih dipengaruhi oleh unsur agama
mereka sebelumnya yang merekatinggalkan.
Maka lahir segolongan umat islam yang
mula memperkatakan masalah qadar.
Antara mereka ialah:
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
12/26
A) Mabad al-Juhani
Beliau orang yang mula-mula
memperkatakan masalah qadar.
Beliau mengambil fahamannya itu
daripada seorang Iraq yang beragamanasrani yang murtad selepas memeluk
Islam.
Beliau dibunuh oleh al-Hajjaj keranaturut memberontak bersama-sama
dengan Ibn Asyath pada tahun 80 Hijrah.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
13/26
B) Ghailan al-Dimasyqi.
Nama beliau ialah Abu Marwan Ghailan IbnMuslim.
Bapanya seorang hamba yang telah
dimerdekakan oleh Uthman IBn Affan.Datang ke Damsyiq pada zaman
pemerintahan Hisyam Ibn Abd. Malik.
Merupakan seorang yang sangat petahbercakap dan beliau mengikuti fahamanMabad dalam masalah qadar.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
14/26
C) Jad Ibn Dirham
Guru kepada Marwan Ibn Muhammad.
Orang yang mula-mula mengatakan al-Quran itu makhluk.
Dibunuh oleh Khalid Ibn Abdullah al-Qasridalam masa pemerintahan Hisyam Ibn Abd.Malik.
3 tokoh tersebut merupakan orang yangmula-mula memperkatakan tentang qadar.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
15/26
sahabat yang hidup sezaman denganmereka seperti Abdullah Ibn Umar, Jabir
Ibn Abdullah, Anas Ibn Malik dan Ibn
Abbas serta Abu Hurairah berusaha untukmenentang mereka dan melarang
masyarakat daripada mengikuti fahaman
mereka.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
16/26
Lahir pula golongan yang menafikan Qudrat
dan Iradat manusia.Menafikan sifat-sifat Allah atau Allah itu
bagi mereka adalah tidak bersifat.
Dipelopori oleh Jaham Ibn Safwan,berbangsa Parsi yang memeluk Islam.
bersama-sama dengan harith Ibn Syuraij
telah melancarkan pemberontakan
terhadap Bani Umaiyyah di Khurasan lalu
beliau dapat ditawan dan dibunuh.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
17/26
Akhir kurun pertama hijrah, tersebar pulafahaman dan puak serta aliran Khawarij
yang mengkafirkan orang melakukan dosa
besar.Disanggah oleh Hassan al-Basri yang
menetapkan pendapat yang menjadi
fahaman orang ramai, bahawa orang yangberdosa besar adalah fasiq dan tidak kafir.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
18/26
Pendapat al-Hassan itu telah disanggah pula
oleh muridnya yang bernama Wasil IbnAta.
Beliau mengasingkan diri daripada majlis
gurunya lalu membentuk fahamannyatersendiri iaitu orang yang melakukan dosa
besar berada di antara 2 martabat.
Diikuti pula oleh Amru Ibn Ubaid.
Dikenali sabagai Muktazilah.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
19/26
MAZHAB-MAZHAB AKIDAH
1.QADARIAH Segala perbuatan yang manusia lakukan adalah usaha
dan ikhtiar manusia itu sendiri, sedikit pun tidak
berkaitan dengan kuasa Allah.Orang yang mula-mula menimbulkan fahaman ini ialah
Maabad al-Juhani. Ghilan ad-Dimasyqi.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
20/26
2.JABARIAH
Berasal daripada perkataan jabar (terpaksa).
Terpaksa melakukan perbuatan yang terhasil
daripada perbuatannya. Sedangkan perbuatan
itu datang daripada Allah.
Hamba itu tidak berkuasa, tidak berkehendak
dan tidak ada ikhtiar baginya. Yang sebenarnya
melakukan perbuatan hamba itu ialah Allah.
Orang yang menyebarkan ajaran ini Jaad bin
Darham. Kemudian mendapat seorang murid
yang bernama Jaham bin Safuan.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
21/26
3. MURJIAH
Merujuk makna perkataan irjak yang terbahagi
kepada dua,
Pertama; takhir iaitu menangguhnya. Kedua;ialah memberi harapan.
Merujuk makna yang pertama iaitu takhir. Inikerana mereka menangguhkan amalan daripadaniat dan qasad (maksud atau tujuan).
Mereka berkata maksiat tidak memberi mudaratkepada iman sebagaimana taat tidak membawamudarat kepada kufur. Kadang-kadang merekamemberi harapan pahala kepada pelaku maksiat.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
22/26
Terdapat juga pendapat yang memberi makna
Murjiah dengan maksud menangguhkan
hukuman pelaku maksiat sehingga hari kiamatbukannya dihukum di dunia ini. Segala hukuman
yang diwajibkan oleh Allah seperti qisas dan
hudud tidak perlu dilaksanakan. lahir kerana kesan daripada kemunculan mazhab
Khawarij yang mengkafirkan orang beriman yang
mengerjakan maksiat. Mazhab Muktazilahmenghukum pelaku maksiat tidak beriman dan
tidak kafir sebaliknya mereka kekal dalam neraka.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
23/26
4. MUKTAZILAH
Golongan yang banyak mengamalkan hujah-
hujah akal daripada al-Quran dan sunnah Nabi
Muhammad.
Berasal daripada pengaruh ilmu falsafah yang
diterjemahkan ke dalam bahasa Arab pada
zaman kerajaan Abbasiah.
Berkembang dengan pesat pada abad kedua
hijrah.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
24/26
5.AHLU AS-SUNNAH WA AL-JAMAAH
Tidak diketahui dengan tepat tarikh
kemunculannya.
Didokong kuat oleh 2 orang Imam yang terkenal
iaitu, Abu Hasan al-Asy'ari dan Abu Mansur Al-
Matuuridi.
Menurut Ibnu Tamiyyah (wafat 728 Hijrah), Ahli
Sunnah adalah mazhab sedia yang
bersumberkan Rasulullah s.a.w.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
25/26
Firman Allah yang maksudnya: "(Ingatlah akan)
hari (kiamat yang padanya) ada muka (orang)
menjadi putih berseri dan ada muka (orang)
menjadi hitam legam".
Ibn Abbas mentafsirkan muka orang yang putih
berseri ialah Ahl al-Sunnah dan ulama, manakala
muka hitam legam ialah ahli bidaah sesat.
Ulama berusaha mencari siapakah yang
dimaksudkan al-Jamaah iaitu golongan yangterselamat seperti dijelaskan dalam hadis
Rasulullah SAW.
7/28/2019 PERKEMBANGAN AKIDAH
26/26