Post on 19-Jan-2020
Hadits Mu`allaq
Dalam Shahih Al-Bukhari Oleh: Dr. Mohd Adli bin Abd Khalim
Hadits mu`allaq ( ا��� ا����� ) ialah hadits yang telah digugurkan perawi dalam sanadnya, sama
ada seorang atau lebih, bahkan sampai ke akhir sanad.
Contoh hadits mu`allaq adalah apabila seseorang yang mengatakan: "Daripada `A'isyah, bahawa
Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص bersabda:…" atau "Daripada Ibn `Abbas, bahawa Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص bersabda:…",
yakni tanpa menyebutkan perawi-perawinya.
Bahkan, sesetengah periwayatan tidak menyebutkan siapakah sahabat - radhiyallahu `anhum -
yang meriwayatkan hadits tersebut daripada baginda.
Hukum asal hadits mu`allaq adalah dha`if, kerana tidak memenuhi syarat hadits shahih (antara
syarat hadits shahih adalah bersambungnya sanad antara perawi-perawi kepada Nabi ملسو هيلع هللا ىلص,
sedangkan hadits mu`allaq adalah hadits yang gugur sanadnya).
Kita tahu bahawa dalam Shahih Al-Bukhari juga terkandung hadits-hadits mu`allaq, namun
hadits-hadits ini bukanlah hadits Shahih Al-Bukhari yang sebenar. Oleh sebab itu, kita akan
dapati hadits-hadits mu`allaq ini tidak diletakkan nombor.
Hadits mu`allaq dalam Shahih Al-Bukhari terbahagi kepada dua:
(a) hadits mu`allaq yang marfu`.
(b) hadits mu`allaq yang tidak marfu` (kata-kata sahabat, tabi`in, dan sebagainya).
Hadits mu`allaq yang marfu` (a) terbahagi kepada tiga:
(a.i) hadits mu`allaq yang shahih, diriwayatkan secara bersambung oleh Al-Bukhari sendiri
dalam kitab shahihnya.
(a.ii) hadits mu`allaq yang shahih, diriwayatkan secara bersambung oleh muhaddits lain dalam
kitab mereka.
(a.iii) hadits mu`allaq yang tidak shahih.
Contoh hadits mu`allaq untuk kategori (a.i) adalah:
���د�هللا � � ��ا����
�� �� Riwayat ini disebutkan secara mu`allaq oleh Al-Bukhari dalam Kitab: Ilmu (kitab ke-3), Bab:
Ilmu sebelum perkataan dan amalan (bab ke-10).
Namun, Al-Bukhari juga meriwayatkan hadits ini secara bersambung dalam Kitab: Ilmu (kitab
ke-3), Bab: Sesiapa yang dikehendaki oleh Allah kebaikan, Allah akan memberikannya
kefaqihan dalam agama (bab ke-13), Nombor hadits: 71. Kata Al-Bukhari:
���������������ل "�
��ب ،�$'��ا���،(
)*����ا��و,+،���
�ل :�"�
$�،��ل�"/����
$�:
��و01���2�/��،/" 4�5�،���*ل 4���ا�3
�� 67 ��2ا3�/����د�هللا :�"��*ل �ملسو هيلع هللا ىلص:��� ��ا���
�
��� � �;:�ا3��" Telah menceritakan kepada kami Sa`id bin `Ufair, katanya: Telah menceritakan kepada kami Ibn
Wahb: Daripada Yunus: Daripada Ibn Syihab, katanya: Telah berkata Humaid bin `Abd Ar-
Rahman: Aku mendengar Mu`awiyah berkhutbah, katanya: Aku mendengar Nabi ملسو هيلع هللا ىلص bersabda:
"Sesiapa yang dikehendaki oleh Allah kebaikan, Allah akan memberikannya kefaqihan dalam
agama."
Contoh hadits mu`allaq untuk kategori (a.ii) adalah:
�و 67 �ن�ا3����ملسو هيلع هللا ىلص<
?
�;:�هللا �@A��"
�أ C
>
Riwayat ini disebutkan secara mu`allaq oleh Al-Bukhari dalam Kitab: Haid (kitab ke-6), Bab:
Wanita haid melaksanakan keseluruhan manasiknya kecuali thawaf di Baitullah (bab ke-7).
Al-Bukhari sendiri tidak meriwayatkan hadits ini secara bersambung dalam kitab shahihnya,
namun hadits ini diriwayatkan secara bersambung oleh para muhadditsin lain, antaranya Muslim
dalam kitab shahihnya, hadits nombor: 373. Kata Muslim:
D�$�،E FG*����H�,ء�وإ��ا
K�
�ا3��� /L��+1�
?�*�
��أ�
�":� "�، ��
�أ��،
�PQزاN�ة
��ا��أ�
�
23�
$�،
0
RS�����،
���وة��، 6T4
�ا3��،
0/
U�����3�
���"�:� 67 �ن�ا3�
��هللا �ملسو هيلع هللا ىلص<
?
@��V
W��
A��"�أ C
>"
Telah menceritakan kepada kami Abu Kuraib Muhammad bin Al-`Ala' dan Ibrahim bin Musa,
kedua-duanya berkata: Telah menceritakan kepada kami Ibn Abi Za'idah: Daripada bapanya:
Daripada Khalid bin Salamah: Daripada Al-Bahiy: Daripada `Urwah: Daripada `A'isyah,
katanya: "Nabi ملسو هيلع هللا ىلص mengingati Allah dalam setiap keadaannya."
Contoh hadits mu`allaq untuk kategori (a.iii) adalah:
��
?
�و1@�PQ,1��ة
�أ��"�: �
Xر�
D�0وZ����ر
[��ر�\�ن������*���
5
X
�H��\ ��ض ��أ
3�، �
�� �� ,��وإن� "م�ا�3Riwayat ini disebutkan secara mu`allaq oleh Al-Bukhari dalam Kitab: Puasa (kitab ke-30), Bab:
Apabila berjima` di bulan Ramadhan (bab ke-29).
Hadits ini tidak shahih, malah Al-Bukhari telah memberikan isyarat kedha`ifannya dengan
penggunaan shighah tamridh ( �� � ���ا�� , dalam contoh ini shighah tamridh yang digunakan
adalah lafaz ����). Selain itu, At-Tirmidzi juga menyebutkan kritikan Al-Bukhari terhadap hadits
ini, sebagaimana yang diriwayatkannya dalam kitab jami`nya, dalam Abwab: Puasa (abwab ke-
4), Bab: Apa yang datang tentang berbuka puasa dengan sengaja (bab ke-27). Kata At-Tirmidzi:
�������E L�����ر،�"� Ra���� /L����
����ي �"� ��/" و4���ا�3
D�
���ن،�،�$����
�"�:
س *5
dا�*�
��أ�
�"�،2��
�PQ
�أ��+e4"��ل �
$�،
�PQ,1��ة
�أ��، ��
�ل�ر�*ل�هللا :�،���أ
ملسو هيلع هللا ىلص:�$
"�
D�0وZ����ر[��ر�\�ن������*���
5
X
�وإن���ض ��أ
U
>��, *م�ا�3 � ���f���H
3�،
�� ."
E Fhe��*��ل�أ
$: �
)�
D�
�PQ,1��ة
�أ
i��"�
X� j*
ا�ا3
@,���
D�اإ /L��2�/��*��:��*ل �،�و
أ
����1k�� /�س�ا *5
dس ا *
5
dا i��l
mا�ا
@,���
[�
3�
��ف
�أ
Dو�،
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basyar: Telah menceritakan kepada kami
Yahya bin Sa`id dan `Abd Ar-Rahman bin Mahdi, kedua-duanya berkata: Telah menceritakan
kepada kami Sufyan: Daripada Habib bin Abi Tsabit: Telah menceritakan kepada kami Abu Al-
Muthawwis: Daripada bapanya: Daripada Abu Hurairah, katanya: Sabda Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص:
"Sesiapa yang berbuka puasa 1 hari dalam Ramadhan bukan kerana rukhsah atau sakit, puasanya
tidak dapat diganti walaupun dia berpuasa setahun penuh." Kata Abu `Isa (yakni At-Tirmidzi):
Hadits Abu Hurairah tidak kami ketahui melainkan melalui jalur ini. Aku mendengar
Muhammad (yakni Al-Bukhari) berkata: Abu Al-Muthawwis namanya ialah Yazid bin Al-
Muthawwis, aku tidak mengetahuinya selain daripada hadits ini.