1

2

CIRI-CIRI ASAS TAMADUNCIRI-CIRI ASAS TAMADUN

Wujudnya penempatan, ruang lingkup geografi

Wujudnya sistem Wujudnya sistem pemerintahanpemerintahan

dan organisasi dan organisasi sosial yang teratursosial yang teratur

Kemajuan dalam ilmuKemajuan dalam ilmu pengetahuan, daya cipta pengetahuan, daya cipta

dalam teknologidalam teknologi

Terdapatnya sistem Terdapatnya sistem kepercayaan kepercayaan

dan amalan beragamadan amalan beragama

PerkembanganPerkembangan perbandaranperbandaran

dan sistem ekonomidan sistem ekonomi

Jangka hayat yang panjangDan peningkatan kualiti

hidup

Bahasa, seni dankesusasteraan

Ciri paling asas tentukan tamadun sesebuah masyarakat

Konteks moden “negara”

Tamadun mula – petempatan kecil ( kaw strategik ) – bandar / pekan maju – negeri – wilayah - negara

Cth : Tamadun Rom ( meliputi Rom Timur & Rom Barat )

Cth: Tamadun Islam ( Mekah – Madinah )

Cth : Tamadun Melayu ( Melaka

3

Bina tamadun- masa panjang

Kenapa panjang ?????

Ibn Khaldun – 100-120 tahun – ada lebih lama

4

• Penting perubahan dalam tamadun – perubahan bagaimana ?????????

- Perubahan kebendaan- Perubahan bukan kebendaan

• Kenapa perubahan berlaku ????

i. Faktor dalaman – pertambahan penduduk, penemuan baru, perselisihan dalam masyarakat, pemberontakan / revolusi dalam masyarakat

i. Faktor luaran – lingkungan alam sekitar, peperangan, pengaruh budaya masyarakat lain, perpindahan agama

5

Cth : China (terdapat beberapa dinasti yang berjaya kekalkan pemerintahan beberapa abad – Dinasti Tang (300 thn)

Cth : Jepun – Regim Tokogawa (268 thn)

Cth : Tamadun Melayu

setiap dinasti ada sumbangan sendiri terhadap pembinaan tamadun berkenaan

6

Agama juga penting dalam pembinaan tamadun – apakah peranan agama ??????

Sebelum beragama – manusia hidup tanpa beragama – kepercayaan – animisme

Kemudian lahir agama – lebih jelas tentang pentingnya tamadun dalam beragama

7

Tamadun India

- Dewa Langit ( Dyaus )- Dewa Matahari ( Surya )- Dewa Sungai Saraswathi (Saraswathi )- Dewa Bumi ( Prithvi )- Dewa Brahma ( Pencipta )- Dewa Visnu ( Memelihara )- Dewa Siva ( Pemusnah )

8

Tamadun China dan Jepun

Konfucianisme

Buddha

Taois

Tamadun Islam

Ajaran Islam

9

Dua pencapian penting tentukan perubahan kehidupan manusia – kemajuan ilmu pengetahuan & teknologi – tahap kemajuan juga berdasarkan dua perkara ini

Banyak tamadun besar & awal berkembang kerana kemajuan ilmu pengetahuan & sains

Cth : Mesir – piramid China – dakwat & kertas

Islam – ilmu pengetahuan pelbagai bidang

10

Penting terutama yang tersusun – berperanan melengkapkan proses mengurus negara & masyarakat supaya lebih sempurna

Terdapat pelbagai sistem pemerintahan & organisasi sosial dalam sesebuah tamadun

11

Cth ; demokrasi – Tamadun awal Greek & Yunani – dicetuskan oleh Socrates, Plato & Aristotle

Cth : sistem pentadbiran pusat & wilayah – Tamadun China – yang menyokong pemerintahan beraja

Cth : sistem pengagihan kuasa – Tamadun Islam – juga ada sistem pemerintahan tersendiri

12

Saling bersangkutan dalam mempengaruhi perkembangan tamadun

Ibn Khaldun sangat pentingkan bandar dalam perkembangan tamadun

Konsep”umran” – bandar – gambaran tiada tamadun tanpa bandar sebab ?????

Bandar berkembang – dari hasil perubahan ekonomi sesuatu masyrakat – ekonomi berasaskan perindustran, pertanian, perdagangan –kaitkan dengan petempatan & ruang geografi

13

bukan bandar – masyarakat berpindah randah – ekonomi sara diri – tiada petempatan kekal & sukar bangunkan bandar – kemajuan sukar dicapai

14

Penting dalam tamadun – sebagai identiti sesuatu bangsa & masyarakat kepada dunia luar

Sistem tulisan penting untuk rekod & gambarkan tahap intelektualisme masyarakat berkenaan

Cth : masyarakat Sumeria “cuneiform” – bukti Tamadun Sumeria pernah wujud dahulu

15

Bahasa – alat mengembangkan ilmu pengetahuan, seni dan sastera

Tanpa bahasa & tluisan – ilmu pengetahuan tidak dapat disebarkan

Luas penggunaan sesuatu bahasa – lingkungan pengaruhnya semakin kuat – bahasa Inggeris

Seni dan sastera – gambarkan tahap inteletualisme sesebuah masyarakat

16

Cth ; karya falsafah – Socrates & Plato ( Tamadun Greek )

Karya falsafah – Konfucius ( China )

Karya sastera – Hikayat Seribu Malam ( zaman Abbasiyyah – Islam )

17

18

Bagaimanakah sesuatu tamadun itu boleh lahir ???

Apakah ciri-ciri tamadun itu membawa kepada kelahiran dan perkembangan tamadun ????

19

Apakah yang wujud dalam tamadun ????

Apakah kandungan pengisian tamadun ??

20

Ibn Khaldun

- Sesuatu pencapaian – tamadun- asas ( daruriyah) & keperluan (haji’iah) di

sempurnakan

- Suatu peringkat penyempurnaan – segala keperluan manusia

- Seluruh tamadun berkisar tentang * negara, bandar, sistem sekonomi dll * -

dibahagikan fenomena material & fenomena spritual

21

Kenapa penting untuk tahu apa yang terkandung dan apa yang wujud dalam

tamadun ??????

22

Kerana

Penelitian pada apa yang wujud dan apa yang terkandung di dalam sesebuah tamadun adalah penelitian pada pembinaan,perkembangan dan kemerosotan tamadun malah bangun dan jatuhnya sesebuah tamadun itu sangat dipengaruhi oleh :-

• Asas & sumber yang mendasari pembinaannya

• Hubungan2 yang menghasilkan perkembangan itu

• Aspek2 yang diberikan penekanan dalam perkembangan dan juga kemerosotannya

23

Bagaimana gerak tamadun berlaku sama ada menurut hukum kanun atau pola-pola

24

Ada 2 jenis gerak tamadun

secara garis lurus(linear)

secara gerak lingkar(circular)

25

POLA GARIS LURUS ( LINEAR )

TEORI KEMAJUAN

TEORI PENGULANGANABADI

TEORI KEMUNDURAN

Teori Kemajuan

• Paling popular – diperkatakan oleh tokoh2 zaman renaisance

26

Jean Bodin (1530-1596)Jean Bodin (1530-1596)

•Sejarah manusia pada keseluruhannyaSejarah manusia pada keseluruhannya

bergerak kemajuan kerana itu abad ke-16 bergerak kemajuan kerana itu abad ke-16

lebih bertamadun daripada zamanlebih bertamadun daripada zaman

zaman sebelumnyazaman sebelumnya

27

Francis Bacon (1651-1626)

•Teori kemajuan – kemajuan ilmu & sains perlu mengetepikan warisan-warisan tradisi

•Menyalahkan agama Kristian yang dikatakan telah membantutkan perkembangan

ilmu sains ( dark ages)

28

Augustine Comtee (1798-1857)Augustine Comtee (1798-1857)

Tiga peringkat perkembangan pemikiran manusiaTiga peringkat perkembangan pemikiran manusia

-Tingkatan Teologi –Tingkatan Teologi –-Tingkatan Metafizik –Tingkatan Metafizik –- Tingakatan Positif -Tingakatan Positif -

Dr. Mahathir Mohammad

• Melalui Wawasan 2020 •membayangkan kemajuan spritual tetapi lebih

menekankan\kemajuan material•Buku The Way Forwad

Teori Kemunduran

• Dari segi falsafah – teori kemajuan merupakan ciri modernisme yang utama

• Segala sesuatu digerak ke arah kepentingan masa depan belaka

• Kemajuan sains & teknologi memberi sumbangan besar dalam pembinaan tamadun manusia – namun ada ciri negatif

29

30

Stuart Flexner

•Sejarah dunia penuh dengan kehancuran•Sejak menusia membina tamadun

manusia juga yang menghancurkan tamadun

Oswald Spengler & Albert Achweither

•Tamadun moden sebagai alam industri & mekanishampa dari segi semangat & nilai moral

•Penderitaan yang dialami oleh tamadun Baratmoden merupakan penderitaan luar biasayang akan berakhir menjadi malapetaka

Teori Pengulangan Abadi

• Kemajuan kadang kala berselang seli dengan kemunduran dan begitulah seterusnya

31

32

TEORI GERAK LINGKAR / LINGKARAN SEJARAH

Pola pusingan kosmik yangberulang

(recurrent comic cycle)

Pola pusingan budaya(culture-cycle)

Pola sekali pusinganbesar

( one-grand cycle )

Pola Pusingan Kosmik Yang Berulang

• Pemikiran ini dikesan seawal tamadun Mesopotamia & Mesir

• dikaitkan dalam bentuk hubungan perasaan diri dengan fenomena alam

• Cth – pusingan matahari & bulan - musim-musim pertanian

33

Pola Sekali Pusingan Besar

• Berkembang dalam tradisi Cina & Hindu

Agama Hindu

• Doktrin tentang kalpa / pusingan besar• Setiap kalpa mengandungi 4 yuga (zaman)

- Kritayuga –- Trerayuga –

- Dvaparayuga –- Kaliyuga -

34

Ajaran Tao

• Kitaran kosmik yang bersifat dualisme

• Dikenali Yin-Yang

• Yang – unsur positif & lelaki spt matahari, langit & api

• Yin – unsur negatif & perempuan spt bumi, bulan & air

• Perlu ada keharmonian antara kedua & perlu berganti-ganti

35

Doktrin Wu-xing/ Lima Unsur /Five Elements / Lima Kuasa / Five Powers

• Tanah, kayu, logam, api & air

• Berlaku kitaran alam yang abadi dalam proses menuju kesempurnaan

• Falsafah yang menekankan proses perubahan & penggantian daripada suatu unsur kepada unsur lain

• Atau kepada satu kuasa kepada kuasa lain

36

Perang rebut kuasa

Perang rebut kuasaPerang rebut kuasa

37

Pola Pusingan Budaya

• Perbincangan dan penilaian ini sangat bergantung pada kerangka teori perkembangan tamadun oleh beberapa orang sarjana

38

Sarjana-sarjana yang menggunakan analogi ini bagi memperlihat-kan naik dan jatuh tamadun adalah:

Ibn Khaldun, Arnold Toynbee, Malik Bin Nabi, Spengler, Spencer, Quigley dll.

39

POLYBUS (201-120 SM) – pemikir Rom

• Melalui pola pusingan budaya – setiap kerajaan atau tamadun tertakluk kepada hukum pusingannya

- kelahiran- kebangkitan

- puncak- keruntuhan

40

Ibn Khaldun (1332-1406M) – bapa sosiologi Islam

• teori kitaran sejarah – tamadun sesuatu bangsa akan melalui empat tahap :-

- tahap awal / kelahiran

- tahap bandar / umran

- tahap mewah kompleks

- tahap kemunduran yang membawa kejatuhan

41

1) Tahap awal / kelahiran

• Dicirikan oleh perasaan asobiyah – didorong oleh persamaan yang wujud dari segi bangsa, budaya dan kepentingan

• Manusia secara semula jadi “man is a social animal” – perlu wujud semangat asobiyah kerana ???

42

2) Tahap bandar / umran

• Dari semangat asobiyah – lahirkan suau kehidupan yang menetap yang lebih tersusun di bandar

• Sudah wujud masyarakat bandar – ada sistem pemerintahan & sistem ekonomi berasaskan pengeluaran & perdagangan

43

3) Tahap mewah kompleks

• Bandar atau negara sudah tersusun – kehidupan semakin maju dan mewah – kehidupan lebih kompleks

• Masyarakat mula dihinggapi budaya (decandent culture)

44

4) Tahap kemunduran / kejatuhan

• Budaya buruk akan sebabkan pelbagai kesan buruk

• Asobiyah longgar – manusia terpisah dalam kehidupan ikut kelas masyarakat & sosial

• Pemerintah & gol elit – lalai & mabuk kuasa – rakyat tertindas

• Berlaku perpecahan politik & sosial

• Lebih buruk abaikan agama & nilai-nilai moral

45

Terbahagi kepada empat tahap.

Setiap tahap ada ciri-cirinya tersendiri.

46

• Oswald Spengler dalam karyanya The Decline Of The West

• analogikan budaya dengan organisme dalam alam biologi

• Tamadun berkembang

47

Tahap kelahiranTahap kelahiranTahap remajaTahap remajaTahap dewasaTahap dewasa

Tahap tuaTahap tua

Musim bungaMusim panasMusim luruhMusih dingin

Meramalkan keruntuha tamadun Barat akibatKemewahan material dan kebebasan intelektual

48

ARNOLD TOYNBEE (1889-1979)- ahli sejarah Inggeris

• Juga mengutarakan teori kitaran sama seperti Ibn Khaldun

• Tambahan faktor “challenge and respons” sebagai faktor penentu dalam pembinaan tamadun – cth : sekumpulan kecil gol elit yang berjaya mengatasi cabaran yang timbul

• Menambah juga tiga subfrasa kepada tahap kemunduran :-

- keretakan- perpecahan- kejatuhan

• Agama – penting untuk kelangsunagan sesebuah tamadun

49

ALI SHARIATI (1933-1977) – sarjana sosiologi muslim

•Perkenalkan teori migrasi (hijrah)

•Sejarah hijrah Nabi Muhammad s.a.w sebagai rujukan

50

MALIK BENNABI (1905-1973) – sarjana muslim

• Membahagikan kepada tiga tahap :-

- Masyarakat pra-tamadun ( mujtama’ qabl al-hadari)

- Masyarakat bertamadun (al- mujtama’ al-mutahaddir)

- Masyarakat pasca-tamadun ( mujtama’ ba’d al-hadari )

51

1) Masyarakat pra-tamadun ( mujtama’ qabl al-hadari)

• Belum mantap terhadap aspek kebendaan, idea & kemanusiaan

• Ada ciri penyembahan berhala, semangat kekabilahan kuat, diskriminasi gender, keterbatasan interaksi sosial

• Zaman jahiliyah pra-Islam

52

2) Masyarakat bertamadun (al-mujtama’ al-mutahaddir)

• Kelahiran peringkat awal budaya baru berteraskan Islam

• Ada ciri seperti perluasan hubungan, kerjasama & interaksi sosial, cetusan idea-idea intelek, sistem politik, ekonomi dan sosial

• Zaman pasca-hijrah Huhajirin & Ansar

53

3) Masyarakat pasca-tamadun(mujtama’ ba’d al-hadari)

• Meniti kejayaan cemerlang

• Sampai ke peringkat kejatuhan

• Ada ciri seperti kebekuan idea, pemusatan kuasa dan kepentingan, penyelewengan agama serta kecintaan terhadap kekayaan material & kemewahan

54

Pascaperadaban

Peradaban

Praperadaban

55

Dr. Akbar S. Ahmad

• Melihat jatuh bangun tamadun Islam bukan secara kitaran & bukan sebagai satu deretab sejarah yang linear

• Dilihat sebagai satu alunan yang menaik & menurun

56

57

58

Sarjana-sarjana ini memberi tumpuan kepada manusia --- masing-masing meneliti dengan mendalam ciri-ciri yang wujud dalam setiap tamadun

Peranan manusia penting – namun ada faktor-faktor lain yang mempengaruhi kelahiran, perkembangan dan kejatuhan sesebuah tamadun

59