04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

BAB 1: MALAYSIA DALAM

KEPELBAGAIAN

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

HASIL PEMBELAJARAN

Selepas mempelajari bab ini, para pelajar dapat:

1. Menjelaskan konsep perpaduan dalam kepelbagaian.

2. Menerangkan konsep kesepaduan sosial.

3. Menghuraikan dinamika sejarah hubungan etnik di Malaysia.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

PENGENALANTumpuan modul kepada;

• Bentuk, tahap ,tingkat intensiti hubungan antara kumpulan etnik

• Mempelajari, menganalisis serta memahami negara dan masyarakat di Malaysia

• Hubungan individual dalam masyarakat tidak hanya dipengaruhi oleh unsur-unsur etnik; dipengaruhi juga oleh unsur-unsur sosial yang lain seperti kelas, status, agama, gender, bahasa, kedudukan sosioekonomi, ideologi politik dan wilayah.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Sebuah Negara, Dua Imaginasi Sosiologikal: Antara Perpaduan atau Kesepaduan

Definisi Perpaduan ialah satu proses yang menyatupadukan anggota masyarakat dan negara seluruhnya melalui ideologi negara supaya tiap-tiap anggota masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta satu perasaan kebangsaan bersama di kalangan mereka

Perpaduan ialah KeSAMAan atau keSATUan- 1 bangsa, agama, bahasa dan negara.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Kesepaduan sosial boleh difahami sebagai jalinan hubungan kerjasama antara kaum dan kelompok, berkongsi aktiviti budaya dan pinjam meminjam unsur budaya masing-masing.

Jalinan hubungan terjelma dalam putaran ekonomi dan pasaran yang menyebabkan saling kebergantungan melalui kegiatan ekonomi seharian.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

1. Maksud ‘perpaduan dalam kepelbagaian’ (unity in diversity) dari perspektif :

• Psikologi Sosial – rasa kesatuan merentas pemisahan fizikal dan psikologikal.

• Antropologi-sosiologi: aspek epistemologi- ialah bagaimana manusia mengurus abstrak dan nyata serta perbezaan sosial sedia ada.

• Aspek Ontologi- mengurus dan menyusun perbezaan untuk mewujudkan keadaan aman dan stabil bagi meraih kesenangan dan kemewahan material.

2. Memahami ‘perpaduan ’ dalam konteks cogan kata ‘perpaduan dalam kepelbagaian’.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

3. Konsep ‘kesepaduan

sosial’ adalah fenomena praperpaduan dan difahami menerusi konsep ‘takrifan harian’ (everyday define) dan ‘takrifan autoriti’ (authority define).

• Justeru setiap anggota masyarakat bebas bertindak dan berperilaku demi survival diri, keluarga dan kelompok sosial.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Contoh Takrifan Autoriti Cenderung bersifat tetap Cth: Melayu-menganut agama Islam, bertutur dlm

bahasa Melayu, dan mengamalkan adat resam dan budaya Melayu

Harian Takrifan masyarakat awam berbeza dalam kehidupan

seharian. Cth: Melayu-sebahagian bertutur dalam bah. Inggeris.

Adakah layak dipanggil Melayu?

Kesepaduan sosial memberi pengiktirafan terhadap takrifan harian oleh anggota masyarakat dan ia menjadi pelekat sosial dalam konteks hubungan etnik tanpa campur tangan daripada pihak negara.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Dinamika Hubungan Etnik di Malaysia

A. ERA KONFLIK (1945-1960)

Pasca Perang Dunia Kedua (PD2)◦ Rusuhan etnik◦ Huru-hara Buruh◦ Darurat dan Pengganas◦ Perubahan governans: Unitari ke Federalisme

Tiang seri pembinaan semula◦ Keselamatan◦ Pembangunan Lima Tahun◦ Perundingan Etnik

A | ERA KONFLIK (1945 – 60) A | ERA KONFLIK (1945 – 60)

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

B | ERA TEGANG TAPI STABIL (1961 – 1970)

Pembentukan Malaysia 1963: Kesan positif & negatif

Konfrontasi 1963-66Konflik etnik terbuka 1964 & 1969

◦Julai& September 1964, Singapura (dlm Malaysia)

◦Mei 1969, di Kuala Lumpur & 3 tempat lain

Singapura & Malaysia berpisah 9 Aug. 1965

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

C. ERA KESEPADUAN SOSIAL (1971-2011)40 tahun keamanan dan kestabilan, kecuali pada

2011 peristiwa Kg. Medan yang mengingatkan bahawa faktor ekonomi sangat penting untuk kesepaduan sosial.

Harapan untuk ‘perpaduan’ tetap ada: 1MalaysiaApakah anak kunci kesepaduan sosial Malaysia:

Hubungan stabil, sama ada di Peringkat Masyarakat, Negara, Pasaran = M+N+P- meskipun sewaktu krisis global.

Masyarakat Malaysia yang matang:◦ Suka bertikam lidah tetapi tidak berparangan◦ Konflik wujud, namun masih hidup dalam

kesepaduan

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

ANTARA KONFLIK SOSIAL & KESEPADUAN SOSIAL| perbandingan Malaysia & Sri Lanka (1945-2011)

1948 - 1960

MALAYSIA

SRI LANKA

20111945

1940-1950 1951-1960 1961-1970 1971-1980 1981-1990 1991-2010

1969 20011964

KEAMANAN ditakrif sebagai “the absence of violence” (GPI 2011). Konflik berdarah berlaku di Malaysia dan Sri Lanka semenjak 1945. Bukti menunjukkan bahawa keadaan kesepaduan sosial mendominasi hidup di Malaysia di Sri Lanka didominasi oleh pertumpahan darah, meragut lebih dari 100,000 nyawa. Untuk sebuah analisis perbandingan terbaik sila lihat, Sirimal Abeyratne, “Economic Development and Political Conflict: Comparative Study of Sri Lanka and Malaysia, “ South Asia Economic Journal 9:2(2008): 393-417

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Global Peace Index

2009 World Ranking26. Malaysia

Asia Ranking6. Malaysia

2010World

Ranking22. Malaysia

Asia Ranking4. Malaysia

2011World

Ranking19. Malaysia

Asia Ranking4. Malaysia

2008World

Ranking37. Malaysia

Asia Ranking8. Malaysia

2007World

Ranking37. Malaysia

Asia Ranking9. Malaysia

2012World

Ranking20. Malaysia

Asia Ranking4. Malaysia

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

10.0 Indek Ketegangan Masyarakat (IKM)

Keganasan/Rusuhan : Tiada Tiada TiadaDemonstrasi/Protes : 398 456 482Serangan/Pergaduhan : 1522 1104 1046Isu : 493 234 371

Jumlah : 2413 1794 1899 IKM : 27.9 21.6

22.5 /sejuta penduduk

2008 2009 2010

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

MASYARAKAT PELBAGAI

ETNIK - MALAYSIA

Kumpulan etnik,

Subetnik, Suku,

Kumpulan Bahasa & Dialek -

Semenanjung

Kumpulan etnik, Subetnik,

Suku, Kumpulan Bahasa & Dialek - Serawak

Kumpulan etnik, Subetnik,

Suku, Kumpulan Bahasa & Dialek - Sabah

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

2.13

1.54 1.61 1.771.40

1.13 1.21 1.150.78 0.78 0.83 0.93 0.90

1.16 1.040.87

-3.31

0.00

1.04

-0.94

0.58

-0.81 -0.72 -0.73 -0.70 -0.81-1.17

0.99

-1.10-0.93

-1.37-1.00

1.261.08

1.290.91 0.96

1.130.84 0.99 0.85 0.74 0.83 0.98

1.40

0.91 0.87 1.010.7

1.051.37

0.89 1.060.74 0.68 0.71

0.51 0.45 0.43

0.960.7 0.64 0.49 0.55

-4

-3

-2

-1

0

1

2

3

1990 1992 1993 1995 1996 1998 1999 2000 2001 2005 2006 2007 2009 2010 2011 2012

Tahun

Nis

bah

ganj

il

Material Status Tuntutan sosial Index

Indeks Ikatan Sosial 1990-2012

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Potret Hubungan Etnik di Malaysia

• Negara Malaysia dengan kerencaman demografi terus kukuh, maju dan membangun malah disegani oleh jiran tetangga dalam konteks negara berbilang etnik.

• Keadaan yang aman damai telah melahirkan suatu bentuk kestabilan politik, ekonomi dan sosial yang baik.

• Malaysia berjaya mencapai tahap negara berpendapatan sederhana dalam tempoh kurang daripada 50 tahun.

• Keunikan tadbir urus negara mengurus perpaduan dalam kepelbagaian amat penting.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Hubungan Etnik dari Perspektif Konflik

Terdapat pandangan - masyarakat yang memiliki kerencaman budaya, bahasa, agama seperti di Malaysia akan terpisah dan terasing mengikut kumpulan etnik masing-masing.

Perbezaan etnik akan melahirkan persaingan antara kumpulan etnik dan berlaku kepupusan ciri-ciri etnik.

Etnik yang dominan menguasai etnik minoriti.Media massa kerap memotretkan hubungan

etnik di Malaysia dalam perspektif yang sempit - membangkitkan sentimen etnik atau agama dalam laporan berita.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

KESEPADUAN SOSIAL: PANDANGAN ATERNATIF UNTUK MEMAHAMI HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

Kebanyakan kajian tentang hubungan etnik di Malaysia menggunakan paradigma konflik untuk menganalisis dan memahami setiap permasalahan yang wujud dalam masyarakat.

Pandang sedemikian mengandaikan masyarakat Malaysia sentiasa berada dalam persengketaan, saling bersaing khususnya antara kumpulan yang berlainan etnik dan agama.

Hakikat mengangkat paradigma konflik sebagai teras memahami permasalahan masyarakat di Malaysia adalah kurang tepat kerana realitinya, masyarakat hidup dalam aman dan stabil.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

MEMAHAMI KESEPADUAN SOSIAL DALAM KONTEKS

Masyarakat Malaysia terhasil daripada perkongsian sejarah – membina struktur sosial, ekonomi, politik dan budaya.

Masyarakat Malaysia bersifat dinamik – membina kesepaduan sosial melalui interaksi dan amalan harian secara langsung dan tidak langsung secara berterusan.

Kesepaduan sosial juga terbina menerusi proses akomodasi, akulturasi, amalgamasi dan asimilasi – mekanisme untuk mengekalkan toleransi.

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Hubungan Saling Terkait & Saling Bergantungan

Cuba bayangkan…cerita sepinggan nasiDari manakah datangnya

sepinggan nasi yang anda makan pada tengahari ini?

Siapakah yang terlibat untuk memastikan anda dapat menjamah sepinggan nasi sebentar tadi?

Di manakah anda membeli makanan tengahari anda tadi?

04/12/2023 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Kesimpulan Kesepaduan dalam kepelbagaian,

bukan perpaduan dalam kepelbagaian.

Perpaduan adalah ‘work in progress’ .

Kesepaduan sosial sedia ada perlu dikekalkan dan dipertahankan.