Hubungan Etnik Tesis (2)

7/25/2019 Hubungan Etnik Tesis (2)

1/21

SALAHSILAH KELUARGA AYAH

Mat Salleh+Bunga

(datuk+nenek)

SALAHSILAH KELUARGA (IBU)

1

Nasir + MaimunahZulkefi + Jasemani

(Abah + Umy)

HaikalSyahirah

(kakak)

a!li!a "arim

Ha#! Ari$

(abang)

Sya!%an

(saya)

Sya#&ah

(adik)


2/21

LATAR BELAKANG KELUARGA SEBELAH BAPA

'

A!man+Zainab

(datuk+nenek)

JasminJasemani

Ma!mihan+Jasmin

(akik+makik)Zulkefi+Jasemani

(abah+umy)

Ha#! Ari$

(abang)

Syahirah

(kakak)

ZahraNik A#*

Sya!%an

(saya)

Sya#&ah

(adik)

Nik A*hamMa!mani


3/21

Datuk dan Nenek saya kedua-duanya lahir di Kelantan .Nama datuk saya ialah Mat

Sallaeh.Beliau berumur 70 tahun .Mengikut maklumat yang diperolehi daripada ayah saya,datuk

saya ialah seorang pegawai polis di Kelantan.Beliau berkhidmat sebagai seorang pegawai polis

dari muda hinggalah berpenen.Semasa perkhidmatan beliau,datuk saya menghadapi pelbagai

risiko dan bahaya kerana ketika itu saki baki dan anaman dari komunis masih ada di tanah

melayu.Datuk saya !uga ditugaskan untuk men!aga keamanan dikelantan pada ketika

itu,berdasarkan erita oleh ayah,datuk saya pernah menangkap seorang komunis yang pernah

uba menyamar sebagai orang awam bertu!uan untuk mengambil keperluan makanan dan

pakaian bagi pihak komunis.Seara peribadinya saya berasa amat berbangga dengan datuk saya

bertangg!awab untuk men!aga keamanan negara dan keselamatan rakyat,ia !uga satu tugas yang

mulia dan tidak ramai yang sanggup melakukannya

Nenek saya pula bernama Bunga.Beliau berumur "# tahun dan nenek saya !uga berasal dari

negeri Kelantan.Bilangan adik beradik nenek saya tidak dapat dikenal pasti kerana hal ini tidak

pernah dieritakan kepada saya.Nenek saya seorang suri rumah sepenuh masa kerana datuk saya

tidak membenarkan nenek untuk beker!a kerana bagi datuk saya tugas menari na$kah adalah

tanggung!awabnya.%asil dari perkahwinan datuk dan nenek,mereka dikurniakan tiga ahaya

mata termasuklah abah saya.Disebabkan nenek saya tidak beker!a,beliau dapat memberikan

tumpuan sepenuhnya kepada anak-anak dan !uga dapat men!aga dengan hal-hal berkaitan rumah

tangga dengan baik.walaupun nenek saya tidak mempunyai pela!aran beliau telah Ber!aya

membesarkan anak-anaknya dengan baik sehingga mereka semua Ber!aya dalam ker!aya masing-

masing.Sebagai ontoh ayah dan pakik saya telah ber!aya men!adi seorang pegawai tentera

berpangkat kapten semasa mereka berkhidmat.


4/21

LATAR BELAKANG KELUARGA SEBELAH IBU SAYA

Nama datuk sebelah ibu saya ialah &'man.Beliau berasal daripada Negeri Kelantan iaitu dari

daerah Mahang.Datuk saya menetap di kampung pangkal petai.Semasa hidupnya datuk saya

ialah seorang penghulu kampung yang disegani pada waktu itu.(ugas datuk saya ialah

menguruskan hal ehwal kampung serta bertangg!awab untuk men!aga kampung tersebut.Datuk

saya !uga mempunyai dua orang isteri termasuklah nenek saya yang bernama 'ainab dan seorang

lagi isterinya yang saya hanya kenali sebagai ummi tok.Datuk saya telah meninggal dunia pada

usia muda iaitu ketika beliau berumur )7 tahun.

Nenek saya bernama *ainab,beliau berasal dari keturunan ina hokkien pada mulanya.Selepas

mengahwini datuk saya barulah nenek saya memeluk agama islam.Semasa nenek saya ingin

mengahwini datuk saya,beliau mendapat tentangan yang hebat daripada keluarganya untuk

berkahwin disebabkan perbe'aan agama dan bangsa.Setelah tiada !alan penyelesaian, datuk saya

membuat keputusan dan mngambil tindakan drastik iaitu dengan menulik nenek saya dan

kahwin lari.Disebabkan hal ini pergaduhan besar hampir berlaku apabila pihak keluarga dari

belah nenek saya tidak berpuas hati atas tindakan datuk saya membawa lari nenek saya.(api

setelah mengetahui bahawa mereka sudah berkahwin dan nenek saya telah pun memeluk agama

islam barulah keadaan men!adi tenang.Selepas ke!adian itu nenek saya telah dibuang oleh

keluarganya sendiri kerana mereka tetap tidak dapat menerima hakikat atas apa yang berlaku

sehinggalah kini.Kisah ini dieritakan sendiri oleh arwah nenek saya.

Saya mempunyai dua orang pakik yang bernama Nasir dan Ma'mihan.+akik saya yang

bernama Nasir adalah seorang pegawai tentera darat yang berpangkat kapten.Beliau bertugas di

,


5/21

Kem (erendak Sungai dang Melaka.Selepas beliau bersara beliau berpindah dan menetap di

(anah Merah Kelantan. +akik saya !uga pernah men!adi !urulatih bagi unit para iaitu unit

payung ter!un, tetapi ibarat kata pepatah melayu malang itu tidak berbau, pakik saya telah

mengalami keederaan yang serius semasa melakukan latihan ter!unan payung selepas kakinya

patah akibat tersasar dari 'on pendaratan.Beliau telah di masukkan ke hospital selama tiga bulan.

sterinya pula yang bernama Maimunah adalah seorang suri rumah sepenuh masa. Mereka

dikurniakan tiga orang anak iaitu a'li'a seorang anak sulung, %aikal dan !uga Karim seorang

anak bongsu. Makik saya seorang yang sangat suka memasak dan masakannya digemari oleh

semua ahli keluarga saya. Beliau seorang yang sangat tabah dan sabar apabila mendidik anak-

anaknya walaupun anaknya sangat nakal dan degil.

+akik saya yang kedua pula bernama Ma'mihan. Beliau adalah seorang yang sangat peramah

dan bersaha!a serta rendah diri. Beliau beker!a sebagai !urutera +etronas di (erengganu. +ada

masa kini pakik saya telah membuat keputusan untuk berhenti ker!a dan membuka syarikat

sendiri bersama rakannya.sterinya iaitu makik saya bernama /asmin ialah seorang guru bahasa

inggeris di sekolah rendah yang bertempat di Kelantan. Makik saya adalah seorang yang

peramah seperti suaminya dan !uga pandai membuat lawak !enaka. (etapi walaupun si$atnya

yang begitu beliau seorang yang amat tegas dalam mendidik anak-anaknya. Mereka telah di

anugerahkan empat orang ahaya mata yang bernama Nik &$i$ iaitu yang sulung, Nik

&$ham,Ma'mani dan yang bongsu *ahra.

LATAR BELAKANG KELUARGA SAYA

-


6/21

Nama saya ialah Mohd Sya'wan bin *ulke$li Mat usu$.Saya lahir pada 1 hari bulan 20 tahun

2334 di hospital besar Kuhing,Sarawak. +ada umur saya tiga tahun kami sekeluarga telah

berpindah ke Melaka dan menetap disana sehinggalah kini.Semasa sekolah rendah saya

bersekolah di sekolah menengah Kebangsaan 5ereh di (an!ung Keling Melaka sehinggalah saya

tamat persekolahan dar!ah enam di sana, selepas itu saya meneruskan persekolahan di sekolah

Menengah Kebangsaan Seri (an!ung sehingga tingkatan lima.Selepas mendapat keputusan S+M

saya mengambil keputusan untuk meneruskan pela!aran ke peringkat di ploma di kole!

&ntarabangsa Sains dan (eknologi Melaka dalam !urusan pengurusan sumber manusia.Selepas

tiga tahun saya telah ber!aya memperoleh segulung diploma, namun usaha saya tidak terhenti di

situ, setelah diberikan galakan oleh kedua ibubapa serta adik beradik, saya meyambung pela!aran

ke tahap i!a'ah sar!ana muda dalam !urusan pengurusan sumber manusia di ni6ersiti (enaga

Nasional. Selain menari ilmu serta mendapatkan i!a'ah, saya !uga ingin membuat keluarga saya

berbangga dengan saya sekaligus membuat mereka gembira.

Saya mempunyai empat orang adik beradik, yang pertama adalah kakak yang bernama Nurul

Shahirah.Beliau berumur 1# tahun dan lahir di Kelantan.Selepas beliau menamatkan diploma

dalam !urusan !ururawat, beliau telah mendapat ker!a di sebuah hospital yang bertempat di

Singapore.alaupun kakak saya sudah beker!a, beliau tetap meneruskan pela!aran ke tahap

i!a'ah sar!ana muda di sebuah uni6ersiti di Singapore.Kakak saya adalah seorang yang

penyayang dan sangat mengambil berat tentang saya, beliaulah salah seorang yang selalu

menyokong dan memberi semangat kepada saya untuk meneruskan pela!aran dari segi kewangan

dan !uga emosi.Saya !uga mempunyai seorang abang yang bernama Mohd %a$i' &ri$$, beliau

adalah anak kedua dan berumur 1) tahun.Beliau adalah seorang yang sangat ra!in bela!ar dari

keil sehinggalah sekarang,pada masa kini beliau sedang mengambil i!a'ah sar!ana muda dalam

.


7/21

!urusan penerbangan di ni6ersity 8$ Kuala 5umpur.Beliau dilahirkan di Kelantan dan seorang

yang tegas dalam adik beradik saya.&nak bongsu dalam keluarga saya ialah adik saya yang

bernama Nurul Sya$i9ah.&dik saya berumur 23 tahun dan dilahirkan di +ahang.Selpas tamat

S+M adik saya meneruskan pela!aran dengan mengambil diploma dalam !urusan sa$ety and

health di sebuah kole! di Melaka.alaupun beliau seorang anak bongsu dan seorang perempuan,

adik saya sebenarnya sangat garang dan panas baran serta bersi$at lasak.

8rang yang paling penting dan saya sayangi dalam hidup saya ialah kedua ibubapa.Saya

memanggil mereka dengan panggilan umy dana bah.&bah saya bernama *ulke$li dan umy pula

bernama /asemani.&bah adalah seorang tentera udara yang berpangkat sta$$ sar!an dan umy pula

adalah seorang suri rumah.Semasa saya keil umy !uga ada mengambil upah men!ahit untuk

menambah pendapatan keluarga..Disebabkan peker!aan abah sebagai seorang tentera, kami

sekeluarga sering berpindah dan akhinya setelah abah tamat berkhidmat sebagai tentera, mereka

memutuskan untuk menetap di Melaka.Selepas abah bersara, abah beker!a sebagai !uruteknik

kapal terbang di batu berendam Melaka.Selain itu abah !uga pernah beker!a di K5& dan !uga

lapangan terbang subang.&bah dan umy adalah seorang yang sangat penyayang dan baik hati,

mereka !uga tabah dan ekal dalam menghadapi pelbagai kepayahan dan rintangan dalam

membesarkan saya dan adik beradik.my sering menasihati kami adik beradik supaya men!adi

insan yang berguna,bertolak ansur,meghormati satu sama lain,patuh kepada agama dan walau

apa pun yang ter!adi keluarga mesti diutamakan dahulu.&bah dan umy telah pun berkahwin

selama 11 tahun,tetapi malangnya !odoh mereka tidak kekal,Semasa saya berumur 2: tahun

mereka telah di sahkan bererai di mahkamah.

/


8/21

BAB 2:

BUDAYA MATERIAL

DAN

ABSTRAK YANG WUJUD

DALAM KELUARGA

BUDAYA MATERIAL

0


9/21

Budaya material dalam keluarga saya boleh dilihat dalam dua kategori iaitu makanan dan

permainan tradisional.Dari segi makanan,kami sekeluarga amat menggemari budu atau sos ikan

bilis.Budu adalah se!enis pekasam yang dibuat menggunakan ikan bilis.a merupakan makanan

tradisional yang terkenal di Kelantan.Budu di proses daripada ikan bilis yang diperam sehingga

hanur.Budu !uga boleh dihidangkan bagitu saha!a atau diampurkan dengan bahan makanan lain

seperti lada dan air perahan limau nipis dan disertakan ulam-ulaman seperti petai,!ering dan

maam-maam lagi.Mengikut selera keluarga saya kami lebih gemar meletakkan buah mangga

yang di potong halus ke dalam budu dan lebih enak lagi ampurkan dengan tempoyak.&ntara

!enama budu yang men!adi kesukaan keluarga saya ialah ap keterah dan budu merah.

Budu telah telah men!adi makanan wa!ib bagi kami sekeluarga dan ia !uga boleh dikatakan

makanan ru!i bagi orang Kelantan.Selain itu budu !uga adalah makanan yang sihat kerana

kandungan budu memiliki glutathione sebagai bahan antioksidan yang boleh mengeluarkan sisa

to;i dan meningkatkan daya tahan tubuh sekaligus dapat memerangi pelbagai penyakit

merbahaya serta menghalang kanser.Budu !uga didapati berpotensi untuk melawan radikal bebas

dan diperayai mampu menghalang proses penuaan dan menegah ter!adinya penyakit

digenerati$ seperti oroner !antung,kening manis kanser dan budu turut mengandungi 'at

antibakteria yang dapat menurunkan kolesterol darah serta menegah penyakit

!antung.Disebabkan itulah orang-orang Kelantan sihat dan kuat serta awet muda.

Budu telah lama men!adi makanan sampingan dalam keluarga saya,dengan adanya budu ia boleh

meningkatkan selera makan walaupun hanya dengan lauk pauk yang ringkas.Sebagai ontoh


10/21

saya amat suka makan ikan goreng diiah budu dan dimakan bersama nasi putih.Budu !uga

adalah makan sampingan yang berkhasiat kerana sering dimakan bersama ulam-ulaman selain itu

dengan pengambilan budu sebagai makanan sampingan ia mampu menggalakkan pertumbuhan

berat badan bagi golongan yang menderita penyakit diarrhea kronik serta dapat

menyembuhkannya dalam waktu yang singkat.a !uga dapat mempertingkatkan < kepada

sesiapa yang memakannya,kerana ia meransangkan sel-sel otak dan akan memperkukuhkan

ikatan diantara neuron-neuron serta menguatkan neuron yang lemah.my !uga pernah berkata

sesiapa yang makan budu mesti mempunyai otak yang ergas dan seorang yang bi!ak

pandai,barulah saya paham apa yang dikatakan oleh umy selama ini.

BD D =&M+> D?N@&N (?M+8&K,5&D& D&N 5M& K&S(>

Dari segi permainan pula ialah saya amat meminati permainan tradisional Kelantan iaitu au

Bulan.Selain terkenal di Kelantan wau bulan !uga merupakan !enis wau yang paling popular di

12


11/21

Malaysia.&ntara iri-iri wau bulan ialah ia menyerupai bulan sabit pada bahagian hadapan dan

separa bulatan pada bahagian ekornya.8leh sebab itu wau tersebut kelihatan seperti bulan yang

terbit di angkasa apabila diterbangkan.Dari segi sai' pula,wau bulan bulan dibentuk dengan sai'

yang lebih besar berbanding wau lain.ni untuk memastikan orak yang terdapat pada wau

tersebut kelihatan !elas dan menyerlah.Selain itu yang membuatkan wau ini lebih mempunyai

daya tarikan disebabkan pemilihan warna yang terang dan orak yang lebih besar.

Semasa keil saya dan keluarga sering bermain wau bulan disebuah padang yang terletak

dikampung kami.au bulan amat mudah diterbangkan disebabkan iri-irinya yang besar dan

ringan.>angkanya diperbuat daripada buluh yang telah dipotong halus.au bulan !uga

mempunyai pelbagai orak dan warna yang menarik.Bermulanya minat saya pada wau bulan

adalah ketika saya dihadiahkan wau bulan oleh nenek saya sempena hari!adi saya kemudian saya

dia!ar untuk bermain oleh ayah.au bulan memerlukan dua orang untuk bermain dan

menerbangkannya,setiap seorang mempunyai tugas masing-masing iaitu untuk memegang wau

dan melemparkannya keatas manakala seorang lagi memegang tali dan mengawal wau

tersebut,namun ia !uga bergantung kepada keadaan angin.au bulan !uga adalah satu permainan

yang mempunyai kehalusan seni yang tinggi dari segi proses untuk membuatnya yang amat

sukar dan memerlukan masa yang banyak kerana dibuat mengggunakan tangan.

11


12/21

WAU BULAN

1'


13/21

BUDAYA ABSTRAK

Budaya abstrak yang terdapat

dalam keluarga saya ataupun

masyarakat Kelantan ialah

dalam perkara seperti

merisik,pertunangan dan

perkahwinan.&dat atau budaya

dalam masyarakat Kelantan

boleh dikatakan agak berlainan daripada negeri-negeri lain didalam Malaysia.+ertama sekali

dalam hal merisik,ia dikatakan tidak berbe'a dengan apa yang diamalkan dengan negeri-negeri

lain.Saya mula sedar tentang budaya ini apabila kakak dan abang saya ingin berkahwin.&pabila

ingin merisik wakil keluarga si lelaki atau pihak ketiga yang ditugaskan oleh pihak lelaki ,akan

mengadakan lawatan ke rumah keluarga si perempuan.Sekiranya mendapat persetu!uan

adakalanya pihak lelaki akan menghadiahkan sebentuk inin belah rotan sebagai tanda awal

sebelum berlangsungnya peminangan.

+ertunangan pula kebiasaannya tidak bagitu dipentingkan oleh orang Kelantan ataupun keluarga

saya.Mengikut pengalaman yang saya dapat daripada ahli keluarga saya,ibu bapa saya tidak

menggalakkan kakak saya untuk bertunang untuk tempoh masa yang terlalu lama.Sebaiknya

terus berkahwin ataupun tuning hari ini keesokannya terus melangsungkan perkahwinan.a

adalah bertu!uan untuk mengelakkan $itnah dan perkara yang tidak manis dipandang

1


14/21

orang.Selain itu keluarga saya berpendapat perkara baik tidak harus ditangguhkan lama-lama,ia

!uga dapat memudahkan urusan dari pihak lelaki mahupun pihak perempuan dan ara ini !uga

dapat men!imatkan kos serta masa.(etapi ini tidak bermakna ibu bapa saya tidak mengi'inkan

kakak saya untuk bertunang,mereka hanya mengadakan ma!lis pertunangan keil dan hanya

saudara mara saha!a yang di!emput.&pa yang saya dapat lihat dalam ma!lis pertunangan tersebut

ialah perbe'aan hadiah pertunangan ataupun hantaran dimana orang Kelantan lebih

mengutamakan barangan berbanding negeri-negeri lain yang mengamalkan pemberian makanan.

+ernikahan pula bagi orang Kelantan,hantaran akan diangkat dalam akad nikah bersekali dengan

mas kahwin yang telah ditetapkan nilainya mengikuti negeri.%antaran bagi orang Kelantan

adalah hak milik si pengantin perempuan dan tidak boleh disentuh sama sekali sebagai belan!a

kahwin melainkan mendapat persetu!uan si pengantin perempuan.Bagi perbelan!aan ma!lis

kahwin pula pihak pengantin perempuan tidak ditanggung sepenuhnya atau kesemuanya oleh

pihak pengantin lelaki.(iada ketetapan seperti yang biasa diamalkan diluar Kelantan dimana

pihak pengantin lelaki semestinya perlu menanggung sepenuhnya ma!lis kahwin kedua-dua belah

pihak.Sebaliknya dikelantan belan!a kahwin akan mendapat sedikit pulangan melalui tataara

tertentu antaranya tetamu datang dengan membawa hadiah ataupun duit./umlah duit atau hadiah

tidak ditentukan tetapi kebiasaannya tetamu yang hadir akan memberikan antara >m20 hingga

>m#0.Selain itu kos ma!lis kahwin ditanggung oleh kedua-dua belah pihak perempuan dan

lelaki.

Selepas ma!lis perkahwinan akan diadakan pula ma!lis kesyukuran sempena menun!ukkan rasa

syukur ma!lis perkahwinan dapat di!alankan dengan lanar.(etamu di!emput datang untuk di!amu

1,


15/21

dan diraikan saha!a.Duit atau hadiah !uga tidak diharapkan malah telah men!adi pantang larang

untuk menerima sebarang hadiah atau duit pada ketika itu.Dari pandangan saya budaya

masyarakat Kelantan yang telah diamalkan oleh keluarga saya dari segi perkahwinan ialah

budaya mereka dapat memudahkan urusan perkahwinan dan tidak membebankan kedua-dua

belah pihak pengantin.Disebabkan budaya inilah ma!lis perkahwinan kakak dan abang saya dapat

di!alankan dengan mudah dan epat sekaligus mengurangkan kos kahwin kedua-dua belah

pihak.Budaya ini !uga dapat diterima dengan mudah oleh orang luar.

GAMBAR NIKAH

1-


16/21

BAB 3: PROSES YANG

BERLAKU DALAM

KELUARGA

AMALGAMASI

1.


17/21

+erkahwinan ampuran bermaksud perkahwinan antara dua pihak yang berlainan bangsa ,agama

malah kewarganegaraan !uga.Dalam keluarga saya !uga telah berlaku amalgamasi dari segi

perkahwinan ampuran dimana datuk saya telah berkahwin dengan nenek saya yang berbangsa

ina.+ada awalnya perkahwinan mereka mendapat tentangan yang hebat dari pihak keluarga

nenek saya disebabkan mereka tidak bersetu!u nenek saya untuk menukar agama dari Buddha ke

agama islam serta meninggalkan semua adat atau pantang larang mengikut keperayaan agama

Buddha.(etapi nenek dan datuk saya tetap bertekad untuk berkahwin dan selepas nenek saya

memeluk islam mereka terus melangsungkan perkahwinan.

Setelah mereka berkahwin mereka dikurniakan dua orang anak perempuan iaitu umi dan makik

saya.Sehingga kini darah keturunan ina itu dapat dilihat melalui adik beradik serta sepupu saya

yang masing-masing memiliki wa!ah seiras ina ontohnya mata.alaupun telah berkahwin

dengan datuk saya,nenek saya tetap tidak melupakan budaya ina beliau,ontohnya nenek saya

telah menghantar kedua anak mereka ke sekolah !enis kebangsaan ina untuk bela!ar bahasa

ina.Selain itu !uga semasa makan mereka lebih suka menggunakan hopstik berbanding

sudu.Sikap saling menghormati sangat penting dalam perkahwinan ampuran kerana ia

1/


18/21

melibatkan ampuran budaya,bangsa dan agama.Datuk saya amat menghormati budaya yang

diamalkan oleh nenek saya asalkan tidak melanggar hukum agama islam.Begitu !uga dengan

nenek saya yang menerima agama islam dengan hati yang terbuka dan telah mendalami agama

islam dengan tun!uk a!ar dari datuk saya.

10


19/21

BAB 4:

PENUTUP

1


20/21

Kita harus menghargai dan serta merasai kepentingan se!arah dalam kehidupan masyarakat

kini.ni kerana seara tidak langsung dapat melahirkan perasaan !ati diri yang tinggi serta

membentuk keperibadian bangsa dengan menghampuskan rasa rendah diri dengan bangsa lain di

dunia ini. Keluarga yang terdiri dari sepasang suami isteri dan dihiasi oleh sepak tera!ang anak-

anak adalah satu institusi yang perlu kepada pentadbiran yang betul yang boleh men!amin

kehidupan yang rukun, aman dan damai. Manakala suasana AKeluarga BahagiaA yang men!adi

idaman semua manusia adalah matlamat yang ingin diapai dengan apaara sekalipun.

Saya !uga bersyukur kerana mempunyai keluarga bahagia seperti ini.katan keluarga bersepadu

amat penting untuk mewu!udkan keluarga yang bahagia dan harmoni.Selain itu,hubungan ahli

kelurga !ugalah harus baik dengan memahami antara satu sama lain,dan !uga membantu semasa

berada dalam kesusahan .

Sesungguhnya,institusi keluarga yang mantap dapat men!amin kebahagian keluarga.Begitu !uga

dengan pengalaman nilai-nilai patriotism yang baik akan dapat melahirkan warganegara

Malaysia yang intakan tanah air.

'2


21/21

'1

Hubungan Etnik Tesis (2)

Documents

Transcript of Hubungan Etnik Tesis (2)