7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 1/13

Perspektif Gender

Dalam Al-Qur’anKajian Pemikiran Amina Wadud

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 2/13

Amina Wadud? Siapa Itu?

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 3/13

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 4/13

Di dalam buku ini, AminaWadud bermaksudmenggunakan tafsir tauhiduntuk menegaskan betapa

kesatuan Al-Qur’anmerambah seluruhbagiannya. Salah satu tujuandari metode tafsir tauhidadalah untuk menjelaskandinamika antara hal-halyang universal dan partikularmenurut Al-Qur’an. nilah!arya termasyhur AminaWadud.

Kar!a-Kar!a

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 5/13

Selain itu, tujuan riset ini adalahuntuk menjadikan penafsiran Al-Qur’an bermakna bagi kehidupan"anita di era modern. !emudianAmina Wadud menambahkan bah"atujuan spesi#knya adalahmenunjukkan kemampuan

penyesuaian pandangan dunia Al-Qur’an terhadap persoalan dan dunia"anita menurut konteks modern.

$uku ini bukan buku yang membahastopik umum tentang &slam danWanita', juga bukan tentang "anita

muslim. $uku ini menambahkanbahasan tentang gender pada salahsatu disiplin ilmu yang palingfundamental dalam pemikiran slamyaitu tafsir.

"anjutan

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 6/13

#rak Pemikiran $afsir

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 7/13

(elalui kesadaran tersebut, Amina Wadud memberikansebuah ta"aran metode yang harus dipegangi ketikaakan menafsirkan ayat-ayat al-Qur)an terutama ayat-ayat yang bias gender. *ang dikemasnya dalam tigaaspek penting, yaitu +

. Dalam konteks apa teks itu ditulis atau kaitannyadengan al-Qur)an adalah dalam konteks apa ayattersebut diturunkan.

. Sebagaimana komposisi tata bahasa teks ayat/

tersebut, bagaimana pengungkapannya, apa yangdikatakannya.

0. $agaimana keseluruhan teks ayat/, "eltans1hauungatau pandangan hidupnya.

"anjutan

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 8/13

Sebagai langkah teknis operasionalnya, ketika akanmenafsirkan, setiap ayat, yang harus dianalisis adalah +

/ Dalam konteksnya

/ Dalam konteks pembahasan topik yang sama dengan

al-Qur)an0/ (enyangkut bahasa yang sama dan struktur sintaksis

yang digunakan dalam seluruh bagian al-Qur)an2

3/ (enyangkut sikap benar berpegang teguh padaprinsip-prinsip al-Qur)an

4/ Dalam konteks al-Qur)an sebagai "eltans1hauungatau pandangan hidup

"anjutan

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 9/13

Dengan metode tersebut, Amina ingin menangkapspirit dan ide-ide al-Qur)an se1ara utuh, holistikdan integratif hingga tidak terjebak pada teks-teks yang bersifat parsial dan legal formal. 5al ini

penting karena problem penafsiran al-Qur)ansesungguhnya adalah bagaimana memaknai teksal- Qur)an yang terbatas dengan konteks yangtidak terbatas. !arena koteks selalu mengalamiperkembangan, apalagi pada "aktu yangbersamaan kita ingin menjadikan al-Qur)an selalurelavan dengan perkembangan dan tuntutan6aman.

"anjutan %lagi&

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 10/13

$anyak kalanganmenganggappemikiran AminaWadud

!ontroversional.Salah satunyamengenai7endapatnya tentang

diperbolehkannyaWanita menjadimam Shalat 8um’at.

Wanita ' Iman S(lat )um’at

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 11/13

$erdasarkan pemahaman terhadap al-Qur’an sebagaimanadi atas, Amina berusaha mengimplementasikangagasannya tersebut dalam bentuk aski nyata. *ang palingaktual adalah gebrakan Amina Wadud tentang imam shalat"anita. Di mana ia sendiri sebagai imam dalam shalat

 jum’at.

(eskipun terdapat perbedaan antara perlakuan terhadappria dan perlakuan terhadap "anita ketika al-Qur9anmembahas pen1iptaan manusia, Amina berpendapat tidak

ada perbedaan nilai esensial yang disandang oleh pria dan"anita. :leh sebab itu tidak ada indikasi bah"a "anitamemiliki lebih sedikit atau lebih banyak keterbatasandibanding pria.

"anjutan

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 12/13

Amina Wadud berpendapat bah"a Al-Qur’an tidakmendukung suatu peran tertentu dan stereotip untuk laki-laki dan "anita. 7atut di1atat bah"a semua referensitentang para tokoh "anita dalam Al-Qur’an menggunakansuatu keistime"aan budaya yang penting yang

memperlihatkan penghormatan terhadap "anita itu.!e1uali (aryam, ibunda sa, mereka tidak pernah dipanggildengan namanya. Sebagian besar berstatus istri dan Al-Qur’an menyebut mereka dalam bentuk idhafah  yangmengandung salah satu kata Arab untuk istri+ imra’ah, nisa’  

atau  zawj.  $ahkan "anita lajang disebutkan dengandihubungkan dengan laki-laki tertentu+ ukht (usa, ukht  5arun. 7rinsip umumnya, bah"a "anita harus disapase1ara terhormat.

"anjutan

7/23/2019 Kajian Gender Dalam Perspektif Al-Qur’An

http://slidepdf.com/reader/full/kajian-gender-dalam-perspektif-al-quran 13/13

Semoga $ermanfaat