Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

48
1 KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN 1. PENGENALAN Falsafah pendidikan kebangsaan menjadi dasar dan panduan bagi semua aktiviti pendidikan di Malaysia. Falsafah pendidikan kebangsaan menjelaskan tujuan dan matlamat pendidikan bukan sahaja untuk masyarakat dan negara malah untuk individu itu sendiri. Ini kerana individu yang baik akan menjadi warganegara yang baik. Kurikulum Asas Keusahawanan direkabentuk untuk merealisasikan Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Jika sebelum 1979, pendidikan hanya difokuskan kepada pendidikan akademik dan peperiksaan tetapi setelah menyedari sistem itu tidak dapat merealisasikan falsafah pendidikan kebangsaan, kurikulum Asas Keusahawanan telah direkabentuk dan dijadikan satu matapelajaran elektif di peringkat menengah. Objektif utama kurikulum Asas Keusahawanan adalah memastikan setiap pelajar memperolehi kemahiran asas pengetahuan berasaskan teknologi dan keusahawanan supaya pelajar dapat menjalankan kerja-buat- sendiri, merekacipta dan cenderung berurusniaga serta mengamalkan sikap dan budaya kerja yang baik. Ini adalah langkah pertama sebelum pelajar ini menjejakkan kaki ke dunia industri. Selain itu, kurikulum ini juga merupakan platform untuk pelajar mengembangkan bakat dan potensi diri sebagai persediaan awal menyediakan diri untuk menjalani kehidupan yang bermakna. Pembelajaran Asas Keusahawanan secara jelas melatih pelajar mempertingkatkan kemahiran kognitif, psikomotor dan efektif secara bersepadu, dan ini sangat DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Transcript of Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

Page 1: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

1

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

1. PENGENALAN

Falsafah pendidikan kebangsaan menjadi dasar dan panduan bagi semua aktiviti

pendidikan di Malaysia. Falsafah pendidikan kebangsaan menjelaskan tujuan dan matlamat

pendidikan bukan sahaja untuk masyarakat dan negara malah untuk individu itu sendiri. Ini

kerana individu yang baik akan menjadi warganegara yang baik.

Kurikulum Asas Keusahawanan direkabentuk untuk merealisasikan Falsafah

Pendidikan Kebangsaan. Jika sebelum 1979, pendidikan hanya difokuskan kepada

pendidikan akademik dan peperiksaan tetapi setelah menyedari sistem itu tidak dapat

merealisasikan falsafah pendidikan kebangsaan, kurikulum Asas Keusahawanan telah

direkabentuk dan dijadikan satu matapelajaran elektif di peringkat menengah. Objektif utama

kurikulum Asas Keusahawanan adalah memastikan setiap pelajar memperolehi kemahiran

asas pengetahuan berasaskan teknologi dan keusahawanan supaya pelajar dapat menjalankan

kerja-buat-sendiri, merekacipta dan cenderung berurusniaga serta mengamalkan sikap dan

budaya kerja yang baik. Ini adalah langkah pertama sebelum pelajar ini menjejakkan kaki ke

dunia industri.

Selain itu, kurikulum ini juga merupakan platform untuk pelajar mengembangkan

bakat dan potensi diri sebagai persediaan awal menyediakan diri untuk menjalani kehidupan

yang bermakna. Pembelajaran Asas Keusahawanan secara jelas melatih pelajar

mempertingkatkan kemahiran kognitif, psikomotor dan efektif secara bersepadu, dan ini

sangat penting demi menjayakan Falsafah Pendidikan Kebangsaan yang menjurus kepada

pembinaan insan yang harmoni dan dapat memberikan sumbangan kepada negara,

masyarakat dan keluarga. Abdul Shukor bin Abdullah (2000), menyatakan bahawa

pendidikan Asas Keusahawanan yang dijalankan di sekolah memberi penekanan kepada nilai

murni dan semangat patriotik bagi menyedarkan murid akan peranan dan tanggungjawab

mereka sebagai warganegara maju dan masyarakat berilmu.

Tambahan lagi, murid dididik untuk berfikir, berilmu pengetahuan luas, beretika

tinggi, bijaksana, serta dapat menggunakan teknologi maklumat dan komunikasi secara

berkesan. Ini selaras dengan falsafah pendidikan kebangsaan yang ingin melahirkan insan

yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani (JERI) juga

bertujuan untuk menjadi satu mata pelajaran yang dapat menyeimbangkan JERI murid

seterusnya menjadi pemangkin kepada peningkatan penerimaan minda terhadap mata

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 2: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

2

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

pelajaran lain. Pemupukan kreativiti secara praktikal menjadi satu pemangkin kepada

peningkatan penerimaan minda terhadap mata pelajaran lain sekaligus dapat mengatasi

masalah sosial di kalangan pelajar. Ini kerana minat yang mendalam menjadikan pelajar

menumpukan sepenuhnya terhadap projek keusahawanan dan perniagaan kecil-kecilan ini

sedikit sebanyak dapat membanteras gejala lepak, penagihan dadah, vandalism dan pergaulan

bebas di kalangan pelajar. Jelas di sini bagaimana kurikulum yang dibentuk dapat

membentuk intelek, emosi dan sosial pelajar sebagaimana yang ditetapkan dalam falsafah

pendidikan kebangsaan.

Seterusnya, kurikulum yang dibentuk ini juga meningkatkan kemahiran

berkomunikasi pelajar, memupuk kemahiran berfikir secara kritis dan kemahiran membuat

keputusan bagi melahirkan warganegara yang cukup pakejnya iaitu berpengetahuan,

melaksanakan pengetahuan dan menyampaikannya kepada orang lain untuk keberuntungan

bersama. Warganegara yang berpengetahuan, bertanggungjawab dan berkebolehan ini

mampu mencapai taraf hidup yang lebih baik serta memenuhi kehendak-kehendak negara,

selaras dengan kehendak Falsafah Pendidikan Kebangsaan yang bukan sahaja untuk

pembangunan dan kesejahteraan diri individu tetapi juga untuk pembangunan dan

kesejahteraan setiap lapisan hubungan individu berkenaan bermula dengan keluarga, meluas

kepada masyarakat dan negara. Pendidikan Asas Keusahawanan juga dapat memupuk sikap

saling bekerjasama dan dapat menjauhkan murid dari sifat sombong, riak dan bangga diri.

Namun perlu kita sedari Malaysia membangun dengan begitu pantas.

Justeru, keusahawanan merupakan bidang kerjaya yang sangat penting di negara ini.

Kerajaan bermatlamat menjadikan bidang keusahawanan terutamanya sektor industri kecil

dan sederhana sebagai penyumbang utama peluang pekerjaan baru, dan seterusnya membantu

perkembangan ekonomi negara pada abad ke-2l. Pelbagai usaha dijalankan bagi mencapai

matlamat tersebut. Antaranya ialah usaha-usaha khusus yang dilakukan oleh Kementerian

Pembangunan Usahawan, Kementerian Pertanian, Kementerian Belia dan Sukan dan

Kementerian Pendidikan.

Ingin ditekankan di sini tentang usaha-usaha yang dijalankan oleh Kementerian

Pendidikan dalam membudayakan keusahawanan di kalangan rakyat di negara ini di

peringkat sekolah. Sehubungan dengan itu, budaya keusahawanan telah mula disemai seawal

sekolah rendah dengan memperkenalkan unsur-unsur keusahawanan dalarn mata pelajaran

matematik. Malah pembudayaan keusahawanan terus diterapkan di peringkat sekolah

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 3: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

3

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

menengah rendah melalui mata pelajaran Kemahiran Hidup Bersepadu yang bermula pada

tahun 1991. Tambahan lagi, usaha membudayakan keusahawanan diteruskan di peringkat

sekolah menengah atas apabila pe1ajar diberi peluang memilih untuk mengikuti pendidikan

Perdagangan dan Keusahawanan me1alui mata pelajaran elektif vokasional dan teknologi.

Lantaran telah banyak dilaporkan bahawa keputusan untuk menubuhkan sesuatu

perniagaan adalah berasaskan pemahaman seseorang terhadap aktiviti keusahawanan. Lantas

matapelajaran Asas Keusahawanan dibentuk bagi mencapai matlarnat pendidikan

keusahawanan sekolah iaitu untuk membentuk pelajar sebagai pencipta kerja yang berpotensi

dan bukan sebagai pencari kerja. Hal ini kerana bekerja sendiri dan memiliki perniagaan

adalah satu opsyen yang realistik untuk pelajar yang mempunyai kemahiran vokasional dan

teknikal (Kent 1990). Malangnya, kebanyakan orang tidak melihat keusahawanan sebagai

satu alternatif kerjaya yang wajar diceburi. Oleh itu, adalah penting untuk membentuk sikap

yang positif terhadap keusahawanan dalam kalangan pelajar sebagai menjadi pemangkin

ekonomi dan pembangunan negara pada masa depan selaras dengan falsafah pendidikan

kebangsaan.

Seterusnya, terdapat beberapa kajian yang dibuat di negara barat telah membuktikan

bahawa pendidikan keusahawanan adalah berkait dengan keputusan untuk memulakan

perniagaan atau tidak. Kajian juga telah menunjukkan pengalarnan, potensi, ciri

keusahawanan, sikap, hobi, persepsi keusahawanan kendiri dan idea pemiagaan adalah

pengaruh yang kuat terhadap aspirasi keusahawanan. Dalam kajiannya, Scott et at. (1988)

telah mengenal pasti faktor yang mempengaruhi aspirasi keusahawanan antaranya ialah

minat, pengetahuan dan sikap terhadap keusahawanan dan kerjaya dalam bidang perniagaan

kecil.

Selain itu, penekanan kepada pendidikan keusahawanan telah bermula di sekolah

menengah rendah apabila pelajar diwajibkan mengikuti mata pelajaran Kemahiran Hidup

Bersepadu (KHB) yang mempunyai komponen Perdagangan dan Keusahawanan. Komponen

ini diperkenalkan kepada pelajar-pelajar Tingkatan 1 hingga Tingkatan 3 dengan matlamat

untuk mendedahkan para pe1ajar dalam bidang dan maklumat perniagaan supaya pelajar

dapat menyedari potensi mereka ke arah menjadi usahawan. Kemahiran Hidup Bersepadu

(KHB) sebagai satu mata pelajaran dalarn Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM)

digubal pada tahun 1989 dengan matlarnat untuk melahirkan insan yang berdikari, kenal

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 4: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

4

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

faham teknologi, kenal faharn ekonomi dan mempunyai sifat serta sikap yakin diri, kreatif,

inovatif, inisiatif, produktif dan boleh berinteraksi dengan baik.

Menurut kajian yang dijalankan oleh Zaidatol Akmaliah Lope Pihie, Abd. Rahim

Bakar dan Mohd Majid Konting (2002), tumpuan pendidikan keusahawanan je1as kelihatan

pada komponen teras Perdagangan dan Keusahawanan yang diperuntukkan sebanyak 25%

daripada waktu pengajaran KHB. Komponen perdagangan dan keusahawanan ini

diperkenalkan dengan objektif untuk membolehkan pelajar;

a. menjalankan kerja buat-sendiri, menyenggara dan membaik pulih mudah dan

menyedari potensi ke arah menjadi usahawan,

b. me1uaskan pemahaman dan mengamalkan prinsip asas perniagaan dan

keusahawanan supaya boleh bertindak sebagai seorang pengguna atau pengeluar

sejajar dengan nilai dan etika pemiagaan, dan

c. memupuk sifat kreatif, inovatif, suka berusaha, jujur, bekerjasarna dan

mengamalkan cara kerja yang bersistem, tabiat kerja yang selarnat, sihat dan

bertanggungjawab.

Tambahnya lagi, komponen perdagangan dan keusahawanan dalam mata pelajaran

KHB membekalkan pelajar dengan pengetahuan dan kemahiran asas perniagaan dan

keusahawanan yang menekankan amalan perniagaan termasuk aspek kewangan dan simpan

kira, pengurusan pemiagaan, erika dalarn perniagaan dan penge1uaran. Pelajar juga

dibekalkan dengan pengetahuan dan kemahiran tentang konsumerisme. Tujuannya adalah

untuk memupuk sikap berdikari, yakin diri, semangat ingin tahu, ingin mencuba dan tidak

berputus asa, meningkatkan inisiatif, daya mereka cipta serta berkeupayaan mengenal pasti

pe1uang pemiagaan, menggunakan peluang pemiagaan dengan bijaksana dan bertindak

sebagai pengguna dan pengeluar yang bertanggungjawab.

Walaubagaimanapun, kejayaan dasar pendidikan keusahawanan yang diperkenalkan

di sekolah menengah sangat bergantung kepada pelaksanaan sesuatu rancangan pendidikan.

Umpamanya program pendidikan keusahawanan ini akan dianggap berjaya sekiranya pelajar

dapat mengubah sikap, iaitu daripada negatif kepada positif terhadap keusahawanan,

mempunyai tahap ciri-ciri keusahawanan yang tinggi serta mempunyai aspirasi yang positif

terhadap keusahawanan. Oleh itu, banyak kajian telah dijalankan untuk meninjau ciri,

potensi, sikap dan aspirasi pelajar sekolah menengah yang telah mengikuti pendidikan

keusahawanan dalam sistem pendidikan di Malaysia.

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 5: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

5

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Berdasarkan beberapa kajian, didapati pelajar memang mempunyai minat dalam

keusahawanan tetapi masih rendah ilmu pengetahuan tentang cara perniagaan beroperasi.

Mereka yang memilih untuk bekerja sendiri memilih untuk mendapatkan lebih latihan dalam

keusahawanan. Mohd. Salleh (1992) melaporkan kesan potensi keusahawanan semasa dalam

proses pembelajaran akan mempengaruhi aspirasi keusahawanan dan pemilihan untuk

bekerja sendiri. Oleh sebab itu, pelajar sekolah menengah yang mempunyai potensi dan ciri-

ciri serta sikap keusahawanan yang tinggi perlu dipupuk untuk mewujudkan kesedaran dan

persediaan memilih keusahawanan sebagai satu alternatif kepada kerjaya kerana Hatten et al.

(1995) juga mendapati ciri-ciri dan sikap pelajar berubah setelah terlibat dengan Program

Perniagaan Kecil.

Pandangan daripada ramai pengkaji tentang keperluan komponen keusahawanan

untuk para pelajar tidak dapat disangkal lagi. Humam (1988) umpamanya menyarankan

bahawa latihan keusahawanan perlu untuk memberi pendedahan kepada para pelajar semasa

usia masih muda. Sexton dan Kasarda (1992) berpendapat para pelajar memerlukan

kefahaman konsep yang berkaitan dengan keusahawanan serta penerapan ilmu pengetahuan

perniagaan merentasi bidang lain agar dapat mengenal pasti bakat yang ada serta merangsang

kemahiran dan perubahan sikap. Justeru, cara terbaik untuk mengajar ilmu keusahawanan

kepada pelajar-pelajar ialah melalui penerapannya dalarn bidang pendidikan vokasional

(Drucker 1991).

Di Malaysia, beberapa usaha sedang dijalankan oleh Kementerian Pembangunan

Usahawan dan Kementerian Pendidikan untuk mendedahkan pelajar ke dunia perniagaan dan

keusahawanan. Semua pelajar diberi peluang untuk mengikuti pembelajaran dalarn

komponen perdagangan dan keusahawanan dalarn mata pelajaran Kemahiran Hidup semata-

mata untuk memberi kesedaran dan meningkatkan minat untuk memulakan perniagaan

sendiri. Di samping itu, terdapat pandangan yang berbeza-beza tentang faktor dan perkara

yang perlu dititikberatkan dalarn mendefinsikan usahawan (Kuratko and Hodgets 1992),

dengan itu agak sukar untuk para pendidik di Malaysia untuk menentukan bidang manakah

yang perlu diberi perhatian dalarn melatih usahawan sarna ada dari segi personaliti atau ilmu

pengetahuan. Tambahan lagi, negara kita Malaysia amat mengharapkan pelajar masa kini

menjadi usahawan pelapis untuk meneruskan usaha kerajaan menjadikan Malaysia sebuah

Negara Industri.

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 6: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

6

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Selain itu, Meyer (1992) telah menyarankan adalah sesuatu yang bijak untuk melatih

atau menyediakan pelajar sekolah untuk proses keusahawanan kerana apabila mereka tamat

persekolahan nanti, minat untuk memulakan perniagaan akan wujud. Miller (1987) pula

mencadangkan dalarn usaha untuk menghasilkan pelajar atau para graduan yang mempunyai

ciri-ciri keusahawanan mereka hendaklah dipilih daripada golongan pelajar yang memang

mempunyai ciri-ciri tersebut manakala Salleh (1992) mendapati tingkah laku untuk berniaga

adalah berkaitan dengan aspirasi keusahawanan dan bekerja sendiri.

Kesimpulannya, pendidikan keusahawanan perlu diterapkan kepada para pelajar tidak

kira seawal sekolah rendah seterusnya di peringkat menengah juga dikembangkan di

peringkat universiti supaya pelajar mendapat kemahiran untuk mengkomersilkan

pengetahuan mereka. Dengan ini sistem pendidikan akan dapat berubah mengikut perubahan

teknologi dan kehendak negara. Penggubal polisi pendidikan negara perlu menggabungkan

setiap elektif dalarn kumpulan vokasional dan teknologi dengan mata pelajaran

keusahawanan supaya dapat menggabung jalin antara kemahiran teknikal dan kemahiran

keusahawanan lantas dapat mengembangkan potensi pelajar secara seimbang, menyeluruh

dan bersepadu selaras dengan kehendak Kementerian Pendidikan untuk melahirkan insan

yang berketerampilan dan harmoni dalam setiap aspek yang ditekankan dalam Falsafah

Pendidikan Kebangsaan iaitu jasmani, emosi, rohani dan intelektual.

2. KEUSAHAWANAN DALAM ASPEK JASMANI

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 7: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

7

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Berdasarkan rasional dalam sukatan pelajaran subjek Pengajian Keusahawanan,

kandungan pendidikan keusahawanan yang diajarkan di peringkat sekolah menengah atas

adalah tidak menyeluruh dan tidak mencukupi ( Kementerian Pendidikan Malaysia, 1999).

Pada masa ini, pendidikan keusahawanan hanya akan dipelajari oleh pelajar Tingkatan Empat

dan Tingkatan Lima melalui subjek Perdagangan Tingkatan 4 dan 5 yang kebetulan di

sarankan dalam jurusan Perdagangan sahaja ( Jabatan Pendidikan Teknikal, 1999). Walau

bagaimanapun, jumlah kandungan pendidikan keusahawanan dalam subjek Perdagangan

tersebut adalah tidak mencukupi untuk meliputi aspek keusahawanan, pembentukkan ciri-ciri

keusahawanan, menjana idea perdagangan, menggembleng sumber perniagaan, menganalisis

persekitaran keusahawanan dan perniagaan dan seterusnya menyediakan rancangan

perniagaan yang realistik sebagai asas dalam menceburkan diri dalam kerjaya keusahawan.

Mata pelajaran ini bertujuan untuk memberi pendidikan Perdagangan dan

Keusahawanan supaya pelajar mengetahui, memahami dan dapat menerapkan prinsip -

prinsip dan amalan-amalan positif bagi membantunya menjadi insan yang bertanggungjawab,

berpandangan jauh, rasional serta bijaksana dalam membuat sebarang keputusan, yakin diri,

sanggup berdikari dan berani menghadapi persaingan dalam apa juga usaha yang diceburi

berlandaskan sifat amanah dan jujur untuk kesejahteraan diri, masyarakat dan negara. Dengan

mempelajari mata pelajaran ini, pelajar akan memperolehi persediaan yang mencukupi untuk

melanjutkan pelajaran mereka ke peringkat yang lebih tinggi ataupun menceburkan diri

dalam pelbagai bidang kerjaya, khasnya yang berkaitan dengan perindustrian dan perniagaan

(Sukatan Pelajaran Perdagangan, 1990).

Menurut Mohd Fuad Razali (2003 : 87), antara bidang yang menawarkan pekerjaan

kepada lepasan SPM ialah jualan, pemasaran, perkeranian, hospitaliti dan perhotelan.

Walaubagaimanapun, perlu dingatkan bahawa peluang pekerjaan untuk lepasan sekolah yang

tidak mempunyai sebarang kemahiran biasanya terhad kepada kerja-kerja peringkat rendah

sahaja.Oleh itu, adalah penting untuk mengikuti kursus kemahiran yang dijalankan.

Penerapan ilmu keusahawanan perlu dilakukan sejak peringkat sekolah rendah bagi

mencungkil bakat dan mengasah minat mereka untuk menceburi bidang keusahawanan

(Utusan Malaysia, 28 Julai 2008). Ini bermaksud pembentukan usahawan perlu bermula sejak

di bangku sekolah lagi. Pada peringkat ini, pelajar perlu didedahkan dengan ilmu

keusahawanan supaya timbul minat untuk menceburi bidang keusahawanan. Pelajar telah

diajar secara teori mengenai keusahawanan melalui matapelajaran KH di tingkatan satu

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 8: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

8

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

hingga tiga manakala matapelajaran Perdagangan dan Keusahawanan di tingkatan empat dan

lima. Seterusnya pendidikan keusahawanan boleh diteruskan ke peringkat yang lebih tinggi

iaitu di peringkat IPT dan juga IPTS khasnya. Kejayaan selalunya mengiringi usahawan yang

mempunyai tahap pendidikan yang tinggi melalui dapatan kajian telah membuktikan bahawa

tahap pendidikan dalam bidang perniagaan mempunyai kaitan yang positif dengan tahap

kejayaan seseorang usahawan ( Zaidatol Akmaliah dan Habibah Elias, 1997).

Pembudayaan keusahawanan adalah merupakan proses pembangunan sikap dan

personaliti usahawan agar cintakan kejayaan dan kecemerlangan dalam setiap usaha yang

dilakukan. Melalui proses ini, membolehkan usahawan bertindak selaras dengan tuntutan

moral, etika dan akhlak agar kesan daripada aktiviti yang dilakukan akan mendatangkan

kesejahteraan kepada kepada diri sendiri dan masyarakat pada masakini atau akan datang.

Banyak perkara yang perlu diberi tumpuan dalam penerapan nilai ini dalam keusahawanan.

2.1. Mengawal halatuju masing-masing

Setiap perniagaan yang diceburi akan sentiasa mengalami ketidakstabilan,

perubahan dan terdedah kepada ancaman dalaman atau luaran. Keadaan ini

memerlukan pelajar belajar menyelia, melaksana dan mengawal halatuju perniagaan

yang diceburi agar terus berkembang . Halatuju perniagaan yang jelas akan

membolehkan usahawan menyusun strategi untuk terus memajukan perniagaan.

Usahawan perlu mempunyai pemikiran yang mampu memfokus kepada masa depan

dengan merancang strategi-strategi yang paling sesuai bagi memajukan

perniagaannya.

2.2. Memaksimumkan potensi diri

Pelajar tidak boleh berpuashati dengan apa yang dicapai setakat hari ini sahaja.

Mereka perlu meneruskan dan memaksimumkan usaha, kemahiran dan kemampuan

diri bagi menjamin kelangsungan perniagaan yang diceburi. Mereka perlu sentiasa

membuat analisis pemasaran produk, kekuatan pesaing dan melihat permasalahan,

peluang seta sebarang perubahan secara holistik. Selain itu mereka mesti sentiasa

bersedia untuk berhadapan dengan sebarang risiko dan juga ketidakpastian serta tahu

tentang strategi dan taktik untuk menangani nya dan menjadikan sesuatu risiko dan

ancaman itu sebagai satu peluang yang boleh menguntungkan.

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 9: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

9

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

2.3. Berorientasikan perancangan

Perancangan merupakan satu aspek yang penting bagi seseorang usahawan

dalam menyusun strategi perniagaan agar mencapai matlamat yang telah ditetapkan.

Usahawan mestilah sentiasa memfokuskan kepada masa hadapan dan sensitif

terhadap sebarang perubahan yang berlaku. Usahawan tidak sepatutnya gelojoh atau

mengambil masa yang lama untuk merebut peluang. Usahawan bukanlah seorang

yang pakar dalam semua aspek maka mereka perlu melibatkan pihak yang

mempunyai kepakaran dalam membuat keputusan yang diluar kemahiran yang

dimiliki. Langkah berhati-hati membantu usahawan merancang masa depan dan

perniagaanya dengan baik dan sistematik. Perancangan yang dibuat mestilah tidak

terlalu panjang kerana ketidak pastian saiz pasaran yang mungkin berubah mengikut

peredaran masa.

2.4. Menggunakan masa secara strategik

Pengurusan masa adalah amat penting bagi menjamin kejayaan seseorang

usahawan. Pengurusan masa mestilah dilakukan secara strategik iaitu dengan

memastikan setiap masa disusuli dengan aktiviti-aktiviti yang boleh meningkatkan

perkembangan syarikat.

2.5. Inovatif

Komitmen terhadap inovasi perlu dipupuk dan dibaja dalam diri usahawan.

Usahawan yang inovatif lagi kreatif akan memiliki kecenderungan untuk

menggunakan imaginasi bagi mengesan serta merbut peluang, mengambil faedah

daripada cabaran dan permasalahan yang dihadapi untuk memastikan pencapaian

matlamat yang telah ditetapkan.Pembudayaan inivasi dalam penyelesaian masalah

akan mengelakkan usahawan daripada bersikap pasif, defensif dan terlalu yakin

dengan kejayaan semasa. Pembudayaan inovasi juga akan membolehkan syarikat

terus mengembangkan saiz pasaran, memodifikasikan produk dan proaktif terhadap

tuntutan semasa pelanggan.

2.6. Meningkatkan kualiti kerja secara berterusan

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 10: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

10

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Penghasilan produk dan perkhidmatan yang bermutu tinggi secara berterusan

akan dapat menjamin kesetiaan, komitmen dan kepuasan pelanggan. Seterusnya akan

memberikan keuntungan kepada usahawan. Nilai kualiti yang tinggi akan

memberikan pulangan yang menguntungkan melalui kesetiaan pelanggan. Oleh itu

usahawan perlulah berusaha untuk menghasilkan produk atau perkhidmatan yang

berkualiti tinggi. Teknologi merupakan satu mekanisma yang dapat membantu

meningkatkan kualiti dankuantiti pengeluaran sesuatu produk. Oleh itu para usahawan

juga perlu prihatin terhadap penggunaan teknologi kerana ia menyumbang ke arah

pembuatan dan teknik reka bentuk yang lebih cekap dan tingkat daya pengeluaran

yang lebih tinggi.

2.7. Kesediaan untuk merebut peluang

Peluang-peluang perniagaan perlu dicari, dikenalpasti dan dieksploitasi sendiri

oleh usahawan. Oleh itu seseorang usahawan itu perlulah memaksimumkan kekuatan

daya berfikir dengan mencari jalan penyelesaian sebarang masalah yang dihadapi oleh

masyarakat dan mengeksploitasikannya dengan menjadikan masalah-masalah tersebut

sebagai peluang perniagaan. Justeru itu usahawan perlulah meningkatkan

pengetahuan dengan mengambil manfaat daripada pergaulan hariannya, memberikan

perhatian terhadap pendapat-pendapat pekerja, pelanggan atau pesaing, meningkatkan

pembacaan dan mengenalpasti kemahiran, kebolehan dan potensi yang ada pada diri

sendiri.

Kesimpulannya, unsur jasmani ialah unsur fizikal individu berkaitan anggota tubuh

badan. Perkembangan dan kecerdasan fizikal amat penting kerana ianya merupakan satu

perkara yang berkait rapat. Memberi kelebihan kepada diri agar dapat mempersiapkan diri

dari segi fizikal dan mental.

3. KEUSAHAWANAN DALAM ASPEK EMOSI

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 11: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

11

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Setelah elemen keusahawanan diterapkan dalam diri pelajar, mereka dapat

mengetahui, memahami dan dapat menggunakan prinsip-prinsip dan amalan-amalan positif

yang mana boleh mengukuhkan emosi mereka. Kecerdasan emosi merupakan faktor yang

penting dalam menentukan kejayaan seseorang individu yang mana merangkumi kesedaran

kendiri, pengurusan kendiri, kesedaran sosial dan kemahiran sosial.Ini kerana dalam bidang

keusahawanan memerlukan ketahanan mental dan kekuatan emosi bagi menghadapi daya

saing dan persaingan. Menurut Abdul Shukor bin Abdullah (2000) menyatakan bahawa

pendidikan keusahawanan yang dijalankan di sekolah memberikan penekanan kepada nilai

murni dan semangat patriotik bagi menyedarkan pelajar akan peranan dan tanggungjawab

mereka sebagai warganegara maju dan masyarakat berilmu.Pelajar dididik untuk berfikir,

berilmu pengetahuan luas, beretika tinggi, bijaksana serta dapat menggunakan teknologi

maklumat dan komunikasi secara berkesan. Ini selaras dengan Falsafah Pendidikan

Kebangsaan yang ingin melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi

jasmani,emosi,rohani dan intelek.

Perkembangan emosi dikaitkan dengan perasaan yang berhubungan dengan sesuatu

rangsangan yang spesifik sama ada dalaman atau luaran seperti perhatian, pemikiran dan

tingkahlaku(Forgas,1992 : Morris 1989,di dalam George 2000). Kadangkala emosi juga

memberi kesan kepada bagaimana ianya mempengaruhi keputusan, kreativiti dan juga sikap

kita.Menurut Goleman,1998:378 menyatakan kecerdasan emosi merujuk kepada keupayaan

untuk menyedari perasaan diri kita dan orang lain, memotivasikan diri kita dan menguruskan

emosi diri kita serta perhubungan dengan baik. Adanya komponen kecerdasan emosi ini,

seseorang itu dapat menyedari kelemahan dan kekuatan diri masing – masing. Secara tidak

langsung individu dapat mengawal emosi dalam satu – satu situasi contohnya ketika berada

di bawah tekanan kerja, ketika menghadapi halangan atau dugaan dan kecelaruan emosi

melalui kemahiran motivasi, komitmen dan memanipulasikan kepercayaan.

Dengan menggunakan Kerangka Kompeten Emosi yang dibina oleh Daniel Goleman

dalam teorinya, kita boleh lihat bagaimana kurikulum keusahawanan ini dapat mengukuhkan

atau mengembangkan potensi emosi dalam diri individu. Kerangka ini menterjemahkan

emosi kepada dua aspek utama iaitu kompetem kendiri dan kompetem sosial.

Melalui kompetem kendiri, kita dapat mengamalkan kesedaran diri, regulasi kendiri

dan motivasi dalam kehidupan seharian. Kesedaran kendiri ini melihat bagaimana kita

mengenali diri sendiri, keadaan dalaman diri, kesukaan atau kegemaran diri dan intuisi.

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 12: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

12

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Contohnya kesedaran emosi di mana kita dapat mengenali dan memahami emosi seseorang

dan kesan-kesannya. Selain itu kita boleh membuat penilaian kendiri yang tepat kerana kita

dapat mengenali kekuatan seseorang dan had yang ada padanya. Selain daripada itu boleh

meningkatkan keyakinan diri di mana kekuatan dalaman yang dapat meningkatkan nilai atau

harga diri dan kebolehan-kebolehan pada diri.

Dalam regulasi kendiri menekankan kebolehan mengawal atau mengurus keadaan

dalam hati dan gerak hati di mana kita ada kawalan kendiri, amanah, teliti, kebolehsuaian dan

inovasi. Kawalan kendiri memerlukan kita mengawal emosi-emosi dan gerakhati yang

mengganggu agar sentiasa dapat diawasi atau selalu kita istilahkan “keadaan masih boleh

dikawal” atau “under control”. Contohnya seorang pelajar telah diberikan tugasan

berkumpulan oleh gurunya yang mana perlu disiapkan dalam tempoh seminggu. Tempoh

yang diberikan itu telah menyebabkan konflik di dalam kumpulan dan mengakibatkan ahli-

ahli di dalam kumpulan begitu risau untuk menyelesaikannya. Namun dengan adanya

kawalan kendiri ini pelajar dapat mengawal emosi risau tersebut dan mengawal situasi dalam

kumpulan sehingga mereka dapat menyelesaikan tugasan tersebut.

Hal ini kerana mereka tidak berputus asa dan sedar bahawa tugasan tersebut adalah

amanah. Dengan adanya sifat amanah kita dapat mengekalkan tahap kejujuran dan integriti

yang baik di samping bersifat fleksibel dalam menangani perubahan kerana adanya kendiri

kebolehsuaian. Contohnya pelajar-pelajar Diploma Pendidikan Lepasan Ijazah (DPLI) di

Universiti Pendidikan Sultan Idris yang terpaksa tinggal menyewa yang kadang kala

kediaman mereka tidak dilengkapi dengan kelengkapan yang sempurna umpamanya tiada

katil dan meja tulis. Kehidupan ini jauh berbeza dengan kediaman mereka yang sebenar dan

mereka terpaksa melaluinya sepanjang tempoh pengajian. Namun mereka ada elemen

kebolehsuaian atau fleksibel dalam diri masing-masing.

Seterusnya mereka boleh meneruskan kehidupan dengan ala kadar asalkan amanah

mereka sebagai seorang pelajar dapat ditunaikan. Lazimnya individu yang memiliki sifat

keusahawanan ini juga bersifat inovasi di mana mereka selesa dengan idea-idea , strategi dan

maklumat-maklumat yang baru dan cemerlang. Hal ini jugalah yang dihadapi oleh pelajar-

pelajar DPLI yang mana kebanyakan mereka telah terlalu lama menamatkan zaman belajar

dan apabila kini mereka menyambung pelajaran segalanya berlangsung dengan teknologi

maklumat namun mereka tetap boleh menerima keadaan baru ini. Semua ini adalah contoh

hasil daripada kurikulum keusahawanan yang diterapkan ketika zaman persekolahan dulu.

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 13: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

13

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Tambahan lagi, elemen keusahawanan juga amat membantu dalam meningkatkan

motivasi individu di mana ianya memudahkan individu dalam usaha mencapai matlamat

masing-masing. Kita juga tahu bahawa motivasi ini adalah penggerak kejayaan dan

memerlukan komitmen dan inisiatif individu. Inisiatif yang dimaksudkan adalah bersedia

untuk bertindak bagi setiap peluang yang wujud. Adanya motivasi juga membuatkan kita

lebih tekun dalam mencapai matlamat biar pun menerima banyak halangan dan cabaran.

Misalnya seseorang yang telah mempelajari keusahawanan semasa di bangku sekolah dulu

bercita-cita untuk menjadi seorang guru perdagangan.

Ingin ditekankan di sini usaha demi usaha telah dilakukan sehinggalah individu

tersebut memiliki ijazah sarjana muda dengan harapan boleh menjadi seorang guru dengan

mengikuti program Diploma Pendidikan Lepasan Ijazah (DPLI) atau Kursus Perguruan

Lepasan Ijazah (KPLI). Namun sehingga tahap tersebut rezeki masih tidak memihak

kepadanya. Dan akhirnya individu tersebut telah menjalankan satu perniagaan menyediakan

perkhidmatan bekalan makanan masak di asrama-asrama sekolah berasrama penuh. Biar pun

tidak menjadi seorang guru namun masih lagi berkhidmat di sekolah walau dalam bidang

yang berbeza.

Selain itu, dalam persaingan sosial pula, elemen keusahawanan ini mampu mengenal

pasti bagaimana individu menangani sesuatu perhubungan dengan baik dan rasional.

Komponen sosial ini merangkumi aspek empati dan kemahiran sosial itu sendiri. Aspek

empati merujuk kepada kesedaran tentang perasaan orang lain,keperluan dan keprihatinan. Di

mana individu dapat memahami perasaan dan pandangan orang lain. Contohnya sebagai

seorang guru,apabila berhadapan dengan pelajar yang kurang pencapaian akademiknya, guru

tidak seharusnya terus-terusan mempersalahkannya atau menghukumnya. Seharusnya guru

menyiasat apakah masalah yang dihadapinya dan cuba memahami situasi pelajar tersebut.

Ada masanya pelajar bermasalah ini memerlukan dorongan kerana mereka tidak tahu di

manakah kelebihan dan kekurangan mereka disebabkan kebiasaannya mereka sentiasa berasa

rendah diri.

Selain itu, individu yang memiliki elemen keusahawanan ini juga dapat

membangunkan orang lain kerana dapat memahami tentang keperluan pembangunan dan

kemahiran individu lain. Tambahan lagi, aspek kemahiran sosial pula merupakan kecekapan

dalam merangsang tindak balas positif dari orang lain yang mana ianya melibatkan pengaruh,

komunikasi, pengurusan konflik, kepimpinan, pemangkin perubahan, membina hubungan

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 14: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

14

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

positif dan kebolehan bekerja dalam kumpulan. Kemahiran sosial dalam memainkan peranan

pengaruh ini mampu menguasai keadaan dan orang lain di mana individu berjaya

menggunakan taktik kemahiran memujuk yang efektif.

Di samping itu, komunikasi yang bebas atau terbuka juga penting dalam meluaskan

pengaruh seseorang di mana seseorang itu mampu mendengar dengan terbuka dan

menyampaikan maklumat-maklumat yang berpengaruh. Dua elemen ini pengaruh dan

komunikasi perlu ada di dalam diri seorang guru terutamanya dalam berhubungan dengan

pelajar mahu pun orang lain. Cuba berikan ruang kepada pelajar agar rasa selesa untuk

meluahkan masalahnya dan cuba sebaik-mungkin untuk memberikan pendapat yang positif.

Selain daripada itu,individu keusahawanan lazimnya berjaya atau mahir dalam pengurusan

konflik iaitu kemahiran perundingan dan mampu menyelesaikan masalah.

Justeru, adanya unsur-unsur keusahawanan dalam diri individu juga mampu

menonjolkan sifat kepimpinan yang terpendam yang mana sebenarnya individu berkenaan

mempunyai inspirasi dan kebolehan dalam mengetuai individu-individu dalam pelbagai

kumpulan sama ada formal atau tidak formal. Disebabkan individu ini mempunyai sifat

kepimpinan, ini bermakna mereka juga mempunyai kebolehan untuk bekerja di dalam

kumpulan , dapat menghasilkan semangat kumpulan dan mencapai matlamat berkumpulan.

Secara tidak langsung dapat membina hubungan positif di kalangan ahli kumpulan. Apabila

wujud hubungan positif ini mudahlah bagi mereka untuk memulakan dan menghasilkan

sebarang perubahan di dalam kumpulan kerana mereka merupakan pemangkin perubahan.

Contohnya seseorang individu yang mempunyai elemen keusahawanan di dalam dirinya telah

berada dalam satu kelompok masyarakat yang tidak berlatar belakangkan pendidikan tinggi.

Pastinya masyarakat ini tidak berkembang dari segi pemikirannya dengan keadaan

semasa dan sukar bagi mereka untuk menerima sebarang perubahan. Maka individu

keusahawanan inilah yang memainkan peranan berkomunikasi dengan masyarakat,

merancang untuk membuat perubahan dan cuba membimbing mereka ke arah perubahan

positif biar pun besar kemungkinan individu ini menghadapi pelbagai cabaran dan halangan.

Namun dengan sikap sabar dan amanah yang telah terpupuk secara tak langsung dari elemen

keusahawanan itu, individu pasti mampu untuk menjadi pemimpin dan mewujudkan

hubungan baik dengan masyarakat tersebut.

Secara ringkas dapat disimpulkan di sini bahawa bidang keusahawanan bukanlah

sesuatu yang baru dalam sains sosial. Konsep keusahawanan ini seringkali dikaji dari

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 15: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

15

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

pelbagai perspektif dan disiplin ilmu meliputi bidang psikologi sehingga ke bidang ekonomi.

Keusahawanan bukan sahaja meliputi aktiviti – aktiviti pencapaian yang tinggi dalam tahap

motivasi tetapi juga melalui interaksi dengan faktor-faktor sosial yang mampu meningkatkan

dan menyokong sesuatu organisasi. Kajian yang dilakukan oleh Eisenhandt dan

Schoonhoven,1990;Francis dan Sandberg, 2000; dan Lechler, 2001, mendapati dan

menyokong bahawa wujud kepentingan yang sangat tinggi dalam bidang keusahawanan dari

aspek persahabatan,afeksi dan hubungan baik.

4. KEUSAHAWANAN DALAM ASPEK ROHANI

Nilai merentasi kurikulum merupakan satu prinsip yang penting dalam pengubalan

Kuriulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) .Nilai-nilai yang diberi tumpuan terdiri

daripada 16 nilai murni masyarakat Malaysia yang berasaskan berbagai-bagai tradisi,

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 16: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

16

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

masyarakat, agama, norma-norma masyarakat Malaysia serta nilai-nilai sejagat yang selaras

dengan prinsip-prinsip Rukunegara. Nilai-nilai tersebut ialah:

Baik hati, berdikari, hemah tinggi, hormat menghormati, kasih sayang, keadilan,

kekebasan, keberanian,kebersihan fizikal dan mental, kejujuran, kerajinan,

kerjasama, kesederhanaan, kesyukuran, rasional dan semangat bermasyarakat.

Falsafah Pendidikan Negara, 1990

Dalam KBSM, pengajaran nilai menjadi tumpuan utama dalam Pendidikan Islam dan

Pendidikan Moral. Namun begitu, selaras dengan Falsafah Pendidikan Negara unsur-unsur

nilai diterapkan dalam semua mata pelajaran sekolah, kegiatan ko-kurikulum dan budaya

sekolah yang positif. Penerapan nilai di sekolah perlu dilaksanakan dengan berkesan kerana:

Nilai etika yang mempengaruhi kehidupan harian, terutama di tempat kerja, adalah

unsur penting dalam kejayaan seseorang individu atau negara…

Nilai etika adalah sebahagian daripada kebudayaan sesuatu masyarakat dan nilai

perlu disemai dengan bersungguh-sungguh kepada masyarakat melalui saluran

formal(seperti sekolah) dan tidak formal.

Berita Harian, Julai 1,1991

Menurut Mohamed Noordin Sopiee, 1991 dalam kajiannya, menekankan kepentingan

nilai untuk masyarakat Malaysia yang telah dinyatakan dengan jelas dalam Wawasan 2020

yang bertujuan untuk membina sebuah masyarakat yang bermoral dan beretika sepenuhnya,

di mana rakyat akan teguh dengan nilai agama dan rohani serta menghayati standard etika

yang paling tinggi. Dalam kata lain, Wawasan 2020 yang berhasrat menjadikan Malaysia

sebuah negara yang maju tidak akan tercapai jika masyarakat Malaysia masih tidak beretika.

Sehubungan dengan kepentingan nilai dalam masyarakat Malaysia dan prinsip utama

dalam pengubalan KBSM, sekolah dan guru mempunyai tanggungjawab menerapkan nilai

murni di kalangan pelajar. Selain penerapan nilai melalui aktiviti ko-kurikulum dan budaya

sekolah yang positif, nilai murni juga patut diterap dalam semua mata pelajaran dan bukan

hanya dalam mata pelajaran pendidikan moral dan pendidikan agama sahaja.

…setiap domain mata pelajaran mempunyai dimensi moral, ..matematik adalah

mengenai sesuatu kebenaran..biologi pada hari ini penuh dengan isu-isu

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 17: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

17

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

moral..sejarah adalah mengenai yang betul dan salah- yang bijak dan yang tidak

bijak-tentang tingkahlaku manusia… geografi adalah mengenai alam, tanah,

makanan dan manusia. Lakonan,novel adalah mengenai ‘treaties’ dan watak serta

interaksi-interaksi. Isu-isu moral adalah sesuatu perkara yang biasa di dalam semua

bidang…

Herming, 1980.

Cabaran yang dihadapi oleh seorang guru adalah bagaimana nilai boleh diterapkan

sehingga pelajar dapat memahami, menghayati dan mengamali nilai murni masyarakat

Malaysia melalui mata pelajaran di sekolah. Ini bermakna bahawa seorang guru bukan hanya

perlu mengetahui dan memahami liputan nilai dalam mata pelajaran yang diajarkan tetapi

juga pendekatan yang boleh digunakan untuk mengajar dimensi nilai dalam mata pelajaran

tersebut.

Berdasarkan apa yang ditekankan dalam KBSM, mata pelajaran perdagangan dan

keusahawanan adalah satu mata pelajaran elektif di bawah kumpulan vokasional dan teknikal

untuk tingkatan 4 dan 5. Mata pelajaran ini dianggap sebagai mata pelajaran lanjutan dalam

pengajaran dan pembelajaran bidang perdagangan dan keusahawanan seperti yang dipelajari

dalam mata pelajaran kemahiran hidup untuk tingkatan 1 hingga 3. Sukatan pelajaran

perdagangan dan keusahawanan ini berfokus kepada tiga dimensi iaitu dimensi ilmu

pengetahuan, kemahiran dan nilai seperti dinyatakan dengan jelasnya dalam matlamat

perdagangan yang bertujuan memberi pendidikan perdagangan dan keusahawanan (dimensi

ilmu pengetahuan) supaya pelajar mengetahui, memahami dan dapat mengaplikasi prinsip-

prinsip dalam bidang perniagaan dan perkhidmatan-perkhidmatan yang bersangkutan

(dimensi kemahiran) bagi membantunya menjadi insan yang bertanggungjawab,

berpandangan jauh, rasional serta bijaksana dalam membuat sebarang keputusan, yakin diri,

sanggup berdikari dan berani menghadapi persaingan dalam apa jua usaha yang diceburi

berlandaskan sifat amanah dan jujur untuk kesejahteraan diri, masyarakat dan negara

(dimensi nilai) Sukatan Pelajaran Perdagangan , 1990.

Walaubagaimanapun, nilai-nilai yang disebutkan di dalam matlamat perdagangan dan

keusahawanan mungkin tidak lengkap. Akan tetapi, seseorang tidak akan menafikan bahawa

adalah sukar untuk mengenepikan penyerapan nilai ini dalam kehidupan. Amnya

perdagangan dan keusahawanan dirangka untuk mengagih barangan dan perkhidmatan

kepada semua lapisan masyarakat supaya memenuhi kehendak dan keperluan. Sehubungan

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 18: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

18

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

dengan itu, perdagangan meliputi segala kerja dalam bidang perniagaan dalam negeri dan

luar negeri serta segala bantuan perniagaan iaitu bank dan institusi kewangan, insurans,

promosi, pengangkutan, komunikasi dan pergudangan. Lanjutan daripada ini, seseorang yang

terlibat dalam kerja-kerja perdagangan (sama ada sebagai majikan, usahawan atau pekerja)

perlu menimbangkan kesan-kesan daripada tindakannya terhadap orang lain iaitu pengeluar

atau pengguna lain. Dalam kata lain, keputusan-keputusan yang perlu diambil oleh seseorang

yang terlibat dalam bidang perdagangan dan keusahawanan akan melibatkan pertimbangan

keputusan nilai seperti yang digambarkan di dalam beberapa contoh situasi yang berikut:

Situasi 1

Encik A merupakan seorang peniaga di sebuah kompleks membeli-belah. Encik A

telah menjual beg-beg jenama asal untuk beberapa tahun. Ramai pelancong serta

pelanggan tempatan membeli beg daripada Encik A kerana dia dikenali sebagai

seorang peniaga yang tidak pernah menjual barangan tiruan. Namun begitu,

perniagaan Encik A menghadapi kerugian dengan kemerosotan ekonomi.Jadi ada

kemungkinan perniagaan Encik A menghadapi risiko dimana perniagaannya akan

ditutup. Seorang peniaga mencadangkan Encik A menjual barang tiruan untuk

memperolehi keuntungan bagi mengatasi permasalahannya itu. Patutkah Encik A

berbuat sebegitu? Apakah kesan-kesan terhadap Encik A dan orang lain jika Encik A

sanggup menipu pelanggan? Bolehkah tindakan mendapat untung memberi justifikasi

kepada cara melakukannya?

Situasi 2

Encik B bekerja di syarikat XYZ. Dia diberikan tanggungjawab memesan beberapa

buah komputer untuk penggunaan syarikat. Keluarganya memiliki sebuah syarikat

komputer. Haruskah dia memesan komputer bagi syarikat XYZ dimana dia akan

memperolehi ‘kelebihan’ walaupun sebut harga bagi komputer yang sama jenis

daripada syarikat keluarganya lebih tinggi daripada syarikat-syarikat lain? Adakah itu

satu tindakan yang beretika?

Situasi 3

Encik C merupakan pengarah syarikat kewangan. Dia memerlukan pinjaman

persendirian untuk perniagaannya sendiri. Patutkah dia menggunakan jawatan atau

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 19: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

19

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

kedudukan di dalam syarikat kewangan itu untuk faedah diri sendiri? Bolehkah

tindakan itu dijustifiasikan?

Situasi-situasi begini sukar dielakkan oleh seorang individu ataupun korporat yang

ingin mencapai matlamat ‘profesional’ dan juga keuntungan ekonomi dalam dunia

perdagangan dan keusahawanan. Seperti di dalam New Straits Times, 28 April 1993, terdapat

beberapa individu yang menjadi buta dengan dengan ‘ganjaran’ yang ada sehingga mereka

tidak dapat membezakan di antara yang baik dan tidak baik.Biasanya alasan dan justifikasi

diberikan sehingga nilai etika diketepikan. Maka jenayah-jenayah perdagangan atau ‘kolar

putih’ kadangkala berlaku termasuk penipuan oleh korporat, ‘insider trading’, short seling di

pasaran saham dan penipuan kad kredit. Penipuan-penipuan ini dilakukan oleh orang-orang

‘profesional’ sehingga mangsa mereka tidak menyedari bahawa mereka tertipu.

Jelasnya di dalam dunia perdagangan dan keusahawanan ini , keputusan seseorang

individu melibatkan dimensi nilai. Namun begitu, keputusan mengenai sesuatu nilai berbeza

daripada seseorang individu dengan individu yang lain dan ini bergantung kepada ‘keberatan’

yang diberikan kepada beberapa faktor atau sebab (Vincent, 1986).Misalnya di dalam situasi

(2) Encik B mungkin akan memesan komputer daripada syarikat milik keluarganya jika dia

berpendapat bahawa adalah tidak salah dari segi moral jika dia membantu keluarganya untuk

mendapatkan keuntungan dalam perniagaan. Sebaliknya Encik B mngkin tidak akan

memesan komputer daripada syarikat milik keluarganya jika dia berpendapat bahawa

tindakannya akan menjejaskan kebaikan syarikat / majikannya. Hal ini perlu dipertimbangkan

dengan sewajarnya supaya seorang individu dapat membuat keputusan yang dianggap

bermoral. Secara amnya, satu pertimbangan atau keputusan dianggap bermoral jika keputusan

itu konsisten, objektif dan saksama serta boleh diaplikasikan dalam situasi yang hampir

sama.Dalam konteks Malaysia, keputusan itu haruslah berdasarkan kepada prinsip-prinsip

Rukunegara (Mukherjee dan lain-lain, 1992).

Permasalahan ini memberi peluang kepada pelajar untuk berbincang secara objektif

mengenai setiap pilihan serta kesan-kesannya. Tambahan pula, pelajar akan diberi panduan

dan bimbingan untuk membuat keputusan atau pertimbangan nilai. Dengan ini soalan yang

akan timbul selanjutnya adalah apakah pendekatan yang sesuai untuk membimbing pelajar

untuk membuat pertimbangan atau keputusan moral dalam sesuatu situasi perdagangan dan

keusahawanan.

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 20: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

20

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Di samping itu, nilai dalam satu mata pelajaran boleh diajar melalui pendekatan lansgung dan

tidak langsung. Misalnya, memberi contoh yang sesuai yang berkaitan dengan nilai seperti

keratan akhbar mengenai seorang peniaga yang jujur dan berdikari dan amalan perniagaan

yang beretika, berbincang nilai-nilai yang penting dalam perdagangan dan keusahawanan

seperti sifat dan tanggungjawab seorang agen pengangkutan dan peniaga runcit kecil-kecilan,

bermain peranan situasi-situasi perdagangan dimana adanya kewujudan nilai-nilai seperti

situasi seorang jurujual melayan seorang pelanggan dan dimana seorang agen insurans

menjual insuran nyawa kepada seorang pelanggan, mengadakan projek/kajian kes mengenai

sesuatu isu/topik perdagangan yang melibatkan pengajian nilai seperti profil seorang

usahawan yang berjaya dan tanggungjawab peniaga kepada pengguna dan bermain

permainan simulasi situasi perdagangan yang melibatkan penyerapan nilai seperti dalam satu

mesyuarat staf untuk meningkatkan produktiviti syarikat dan urusan di pasaran saham.

Namun begitu, dalam dunia sebenar proses menyelesaikan nilai-nilai berkonfliks tidak

begitu mudah dan jelas, khususnya jika situasi itu melibatkan beberapa pihak yang

mempunyai justifikasi yang munasabah tetapi bertentangan. Jadi pelajar perlu memilih nilai

yang perlu diutamakan. Dalam keadaan sebegini, pendekatan secara tidak langsung

diutamakan (Benninga, 1988). Ini bukan sahaja menggalakkan pelajar menghuraikan nilai

diri sendiri dan orang lain tetapi juga membantu mereka mentakrif perspektif moral dan

rohani mereka.

Selaras kehendak kerajaan Malaysia dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan ini, sekolah

telah memainkan peranan penting bagi bersama-sama menjayakan matlamat-matlamat

Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Pelbagai aktiviti sukan, sistem pengajaran dan

pembelajaran, program-program kemasyarakatan, dan pelbagai lagi telah di atur dengan

begitu teliti bagi melancarkan semua urusan dan seterusnya membantu para pelajar

mengembangkan potensi individu mereka. Selama saya menimba ilmu pengetahuan, saya

telah melalui dan melihat pelbagai aktiviti sekolah bagi bersama-sama memainkan peranan

dalam mencapai matlamat Falsafah Pendidikan Kebangsaan selaras dengan misi dan visi

sekolah iaitu “Meningkatkan dan menambahkan bilangan pelajar yang cerdas dan cemerlang

pencapaian akademik khususnya dalam bidang sains dan matematik serta bersahsiah tinggi

dan cenderung ke arah keusahawanan” dan “menjadi pusat kecemerlangan bertaraf dunia dan

berupaya menyediakan prasarana pendidikan yang mantap untuk melahirkan tenaga manusia

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 21: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

21

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

yang berkualiti dan bijaksana ke arah pembentukan golongan profesional dan usahawan

bumiputera pada zaman maklumat”.

Tujuan Falsafah Pendidikan Kebangsaan adalah untuk mencapai matlamat dan

aspirasi Wawasan 2020 yang meliputi:

a. Perubahan sukatan pelajaran yang berorientasikan kepada program bersepadu.

b. Perubahan bahan-bahan pelajaran yang mengutamakan nilai-nilai murni diserapkan

dalam semua mata pelajaran.

c. Perubahan program pendidikan yang berorientasikan untuk melahirkan insan yang

seimbang dan harmonis.

d. Perubahan sistem pendidikan yang berorientasikan kearah pendidikan umum.

e. Perubahan sukatan pelajaran yang sesuai untuk membangunkan sumber manusia

dengan melatih kemahiran pelajar dalam sains dan teknologi.

Amalan nilai moral dan etika yang baik dalam konteks keusahawanan di dalam mata

pelajaran perdagangan mendorong murid mempunyai tingkah laku yang bertanggungjawab

kepada masyarakat. Murid yang sentiasa diterapkan dengan nilai moral dan etika yang baik

ini akan menjadikan nilai-nilai ini sebagai panduan dalam proses pembentukannya sebagai

insan. Murid seterusnya menjadi warganegara yang mempunyai integriti yang tinggi, bersifat

patriotik dan tidak mementingkan diri. Antara lima prinsip nilai moral moral dan etika dalam

keusahawanan :

a. Prinsip tanggungjawab sosial - Perniagaan tidak boleh menyebabkan kemudaratan

kepada manusia dan alam sekitar. Menjaga kesejahteraan masyarakat dan

persekitaran.

b. Prinsip keadilan - Mengamalkan perniagaan yang adil iaitu tidak menindas dan tidak

memilih kasih.

c. Prinsip hak manusia - Amalan menghormati hak manusia lain dan tidak menghalang

hak orang lain.

d. Prinsip Autonomi – perniagaan yang tidak boleh menafikan hak memilih individu

dengan menghormati cara hidup orang lain serta menghargai kepelbagaian manusia.

e. Prinsip ketelusan – perniagaan yang tidak mengelirukan dengan menyatakan yang

benar.

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 22: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

22

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Aspek pembangunan modal insan turut memberi tumpuan kepada aspek “keinsanan”

yang terbina menerusi falsafah hidup, pegangan agama dan dokongan moral. Modal insan

dengan ciri-ciri tersebut memenuhi keperluan untuk membolehkan transformasi dan

pembangunan individu, keluarga, masyarakat,serta negara secara lebih teratur. Misi dan Visi

ini jika dilihat pasti tidak lengkap tanpa objektifnya dan objektif-objektif penubuhan sekolah

ialah untuk melahirkan pelajar yang cemerlang dalam akademik, cergas fizikal, sempurna

sahsiah, berdaya saing, saintifik dan global.

Objektif seterusnya ialah untuk mewujudkan suasana persekolahan yang kondusif dan

memberangsangkan untuk pengajaran dan pembelajaran dan mewujudkan sistem pengurusan

yang cekap. Selain itu, melahirkan pelajar yang mempunyai pengetahuan dan kemahiran

dalam teknologi maklumat serta cekap berkomunikasi dalam Bahasa Melayu dan Bahasa

Inggeris. Melahirkan pelajar yang boleh berfikir secara kritis, kreatif dan inovatif. Objektif

pelengkap kepada semuanya ialah untuk melahirkan pelajar yang cinta akan agama, bangsa

dan negara.

Di samping itu, kemahiran insaniah merupakan suatu kemahiran yang perlu dikuasai

oleh murid-murid terutamanya untuk mencapai matlamat dan objektif pendidikan. Pengajaran

yang berkesan merupakan teras kepada pembentukan modal insan dan kepentingan

kemahiran insaniah adalah bermatlamat untuk melahirkan pelajar yang memiliki sahsiah yang

menyeluruh. Kemahiran usahawan pula melibatkan keupayaan diri pelajar untuk meneroka

peluang dan membangunkan kesedaran tentang risiko, kreativiti dan inovasi dalam aktiviti

berkaitan perniagaan yang merangkumi kebolehan mengenalpasti peluang perniagaan,

kebolehan merangka perancangan perniagaan dan kebolehan untuk bekerja sendiri.

Persoalannya sekarang ialah setelah FPN dihasilkan, Wawasan 2020 digariskan dan

lebih dua dekad KBSR dan KBSM dilaksanakan, setakat manakah penerapan kemahiran

insaniah menerusi kemahiran keusahawanan dilaksanakan di sekolah-sekolah. Kim Seng,

2000 (dalam Nabiroh et al, 2010) menyatakan perkembangan mutakhir menyaksikan

terdapatnya kebimbangan berlakunya penghakisan nilai-nilai insaniah dalam kalangan

masyarakat Malaysia. Perbuatan salah laku seperti pengguguran haram, penyalahgunaan

dadah, ponteng sekolah, remaja lari dari rumah telah meningkat dari semasa ke semasa.

Sedangkan jika dihayati dengan teliti, keusahawanan mampu membentuk masyarakat insan

yang pandai membawa hala tuju, bijak mengambil peluang dan membuat keputusan. Di

sinilah kita perlu melihat kepada kepentingan peranan guru sebagai penerap nilai murni dan

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 23: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

23

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

insaniah untuk merealisasikan matlamat pendidikan yang seterusnya mengatasi atau

menghapuskan masalah kedaifan nilai-nilai insaniah yang berlaku dalam masyarakat masa

kini.

Arus pembangunan yang semakin menggila memudahkan pelajar terjebak dengan

nilai negatif. Disinilah melalui pendidikan akhlak iaitu pendidikan dapat membina keyakinan,

kefahaman, penghayatan dan pengamalan nilai murni yang terkandung dalam ilmu wahyu

iaitu Al-Quran dan As-Sunnah. Terlalu banyak nilai murni yang selaras dengan fitrah insan

terkandung dalam ilmu wahyu. Guru boleh merujuk kepada nilai berkenaan dan seharusnya

membina nilai positif yang diinginkan menerusi pengajaran dan pembelajaran. Apabila guru

berjaya melaksanakan pendidikan akhlak pada peringkat awal, maka lahirlah pelajar yang

cemerlang dalam kedua-dua aspek iaitu akademik dan sahsiah. Biar apa pun nilai yang dipilih

dan diamalkan pelajar, ia hendaklah tidak bertentangan dengan agama dan wahyu.

Perkara inilah yang diharapkan ibu bapa dan masyarakat untuk dilaksanakan oleh

guru. Ibu bapa dan masyarakat mengharapkan anak mereka cemerlang dalam pelajaran dan

pada masa yang sama mengamalkan nilai murni. Tugas ini memang sukar dilakukan guru.

Bagaimanapun jika guru menjalankan tugasnya sebagai ibadah dan ingin membentuk pelajar

sebagai insan, maka itu akan menjadi mudah dan memberansangkan insyaallah inilah yang

dimaksudkan dengan tugas hakiki guru yang sepatutnya diangkat menjadi etika keguruan.

Matlamat pendidikan negara ini antara lain termasuklah mendidik pelajar supaya

mengamalkan tingkah laku yang baik. Tugas guru adalah untuk memastikan suasana

pengajaran dan pembelajaran sentiasa memelihara dan menyuburkan fitrah atau tabii pelajar

supaya harmoni dan sihat. Tugas ini hanya akan berjaya dilaksanakan sekiranya guru

merealisasikan amanah ibadah dan pembangunan insan dalam menjalankan tugas pengajaran

dan pembelajaran.

Setiap manusia inginkan hidup yang berkualiti yang biasanya dikaitkan dengan

kejayaan mencapai prestasi hidup yang tinggi dan diakui oleh masyarakat. Ini bermaksud

memperoleh status yang tinggi, kemewahan dan kebendaan. Namun konsep kualiti ini tidak

memenuhi matlamat pendidikan sebenarnya kerana kebendaan dan kemewahan semata-mata

tidak menjamin kesejahteraan hidup sesuai dengan fitrah insaniah. Apabila ciri insan terbina

dalam diri pelajar, tentulah mereka dapat menjalani hidup dengan harmonis dengan fitrah

atau tabii yang dianugerahkan SWT. Inilah yang dinamakan kualiti hidup. Dengan kata lain,

guru yang mengamalkan etika keguruan (tugas hakiki guru) akan dapat melahirkan pelajar

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 24: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

24

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

dengan ciri keinsanan yang kehidupannya harmonis dengan fitrah atau tabii yang

dianugerahkan Allah SWT.

Selari dengan wawasan 2020, adalah menjadi hasrat kerajaan untuk mewujudkan

masyarakat Malaysia yang saintifik dan progresif, mempunyai daya inovatif dan kreatif yang

tinggi, maju dari segi sains dan teknologi (Zulfakar et al. 2020). Untuk menggerakkan usaha

bagi mencapai wawasan negara, modal insan yang inovatif dan kreatif serta berpengetahuan

tinggi adalah asset penting yang perlu difokuskan. Maka langkah pertama yang perlu

dimulakan adalah dengan membangunkan modal insan kelas dunia melalui pendidikan

(Razali 2007 dalam Zulfakar et al.2010).

Selain itu, institusi pendidikan diberi peranan sebagai tempat untuk memupuk insan

yang boleh menyumbang dan mengamalkan cara hidup yang positif selain berjaya mencapai

pendidikan tinggi dan menjadi insan yang cemerlang (Nosila, 2008) . Antara isu dan agenda

yang diberi keutamaan dalam usaha melahirkan individu yang cemerlang ialah penerapan

nilai-nilai dan budaya keusahawanan. Kemahiran keusahawanan adalah merupakan

kemahiran penting dalam kemahiran-kemahiran insaniah (soft skills) yang harus dimiliki oleh

pelajar-pelajar sama ada dari peringkat pengajian rendah atau peringkat pengajian tinggi.

(Norasmah et al, 2003).

Seterusnya, bidang keusahawanan berupaya melahirkan sumber tenaga manusia yang

dapat memelihara kestabilan ekonomi, sosial dan politik negara.Ia merupakan landasan

kepada pembangunan insan. Guru sebagai penjana modal insan mempunyai tanggungjawab

untuk melakukan inovasi (Subahan 1999, Saipon 2002 dalam Hanum et al 2008), bukan

hanya menyampaikan ilmu dan memberi maklumat namun bertanggungjawab membimbing

pelajar dapat mengaplikasikan pengetahuan yang diterima dalam realiti dunia hari ini yang

sentiasa mengalami perubahan. Dalam usaha pembinaan sahsiah pelajar atau kemahiran

insaniah melalui kemahiran keusahawanan, peranan guru adalah amat penting dan mencabar.

Kemahiran Insaniah (soft skills) adalah merujuk kepada ciri-ciri keperibadian, daya

tarik sosial, kemampuan berbahasa, normal peribadi, sikap kepekaan atau kepedulian serta

sikap optimis seseorang (Wikipedia). Kemahiran insaniah berkembang melalui proses

semulajadi seperti tumbesaran, kematangan dan penuaan (Megat Aman Zahiri, 2007).

Keusahawan berkait dengan sikap, nilai, pengetahuan dan kemahiran yang membolehkan

seseorang mampu dan cekap untuk mencari, mengenal, merebut peluang dan

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 25: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

25

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

menterjemahkan kepada strategi – strategi dan usaha perniagaan bagi mendapatkan

keuntungan (Barjoyai, 2000).

Tambahan lagi, kemahiran Keusahawanan adalah sebahagian daripada Kemahiran

Insaniah.(Norasmah et al, 2003). Adalah menjadi matlamat untuk melahirkan usahawan yang

berpekerti mulia dan cemerlang. Agama Islam sendiri mengangkat bidang perniagaan atau

keusahawanan sebagai menguasai sembilan daripada sepuluh sumber memperolehi rezeki

dan kesenangan, malah untuk tujuan kebajikan juga. Namun perniagaan atau keusahawanan

tersebut mestilah diusahakan secara beretika dan menepati sifat-sifat islam yang tulen. Nabi

Muhammad s.a.w sebelum diangkat menjadi rasullulah adalah seorang usahawan yang

berjaya dan berakhlak mulia. Kejayaan, kecekapan dan kejujuran baginda menguruskan

perniagaan menjadikan baginda terkenal dengan gelaran Al-Amin yang bermakna yang jujur

dan beramanah. Sifat dan ketokohan baginda menjadi sebutan dan ikutan sehingga ke hari ini

bukan hanya di kalangan orang islam(Rosli Mahmood et al, 2009). Nilai-nilai sebeginilah

yang diharapkan mampu diterapkan kepada pelajar-pelajar yang bakal menjadi usahawan

pada masa hadapan. Oleh itu, kemahiran keusahawanan dijadikan elemen utama dalam

kemahiran insaniah yang ingin diterapkan kepada semua pelajar.

Kemahiran Keusahawanan yang ingin diperkenalkan dalam Kemahiran Insaniah (soft

skills) adalah mempunyai 4 tahap yang pertamanya ialah kebolehan mengenal pasti peluang

perniagaan. Kedua, kebolehan merangka perancangan perniagaan. Seterusnya ialah

kebolehan membina, meneroka dan merebut peluang perniagaan dan pekerjaan dan yang

terakhir ialah kebolehan untuk bekerja sendiri. Hal ini bersesuaian dengan pendapat Drunker

(1985) usahawan boleh dibentuk, ini kerana komponen dalam kemahiran keusahawanan itu

sendiri secara semulajadi telah tersedia sifat-sifat murni yang menjadi matlamat

pembangunan nilai-nilai insaniah pelajar seperti kesungguhan, tidak mudah putus asa,

bermotivasi, berinovasi serta bijak membuat keputusan.

Kesimpulannya, kebijaksanaan guru menggabungkan kemahiran insaniah dan

keusahawanan akan dapat menimbulkan motivasi dan minat pelajar untuk menguasai subjek

keusahawanan sama ada secara teori atau praktikal. Hal ini memberi makna yang pelajar

bukan hanya mengetahui kepentingan keusahawanan dan nilai-nilai murni untuk kehidupan

namun dapat mengintegrasikan kepentingan ilmu tersebut dalam pembangunan ekonomi dan

kualiti hidup diri, masyarakat dan negara selaras dengan kehendak Falsafah Pendidikan

Kebangsaan yang ingin mengembangkan potensi individu khususnya pelajar secara

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 26: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

26

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

seimbang, menyeluruh dan bersepadu demi melahirkan modal insan yang sempurna dalam

semua aspek kehidupan.

5. KEUSAHAWANAN DALAM ASPEK INTELEKTUAL

Seterusnya, cabaran dunia pendidikan hari ini ialah untuk melahirkan pelajar yang

menyeluruh dan seimbang daripada aspek jasmani, rohani, intelek dan emosi. Cabaran ini

menjadi semakin hebat apabila meningkatnya masalah sosial dan akhlak dalam kalangan

pelajar. Oleh itu, adalah penting untuk meneliti semula peranan pendidikan dalam

membangunkan modal insan. Kemahiran intelek merupakan suatu kemahiran yang perlu

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 27: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

27

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

dikuasai oleh murid-murid terutamanya untuk mencapai matlamat dan objektif pendidikan.

Secara ringkas, kemahiran keusahawanan adalah melibatkan keupayaan diri pelajar untuk

meneroka peluang dan membangunkan kesedaran tentang risiko, kreativiti dan inovasi dalam

aktiviti berkaitan perniagaan dan pekerjaan yang merangkumi kebolehan mengenalpasti

peluang perniagaan, kebolehan merangka perancangan perniagaan dan kebolehan untuk

bekerja sendiri.

Tambahan lagi, pendidikan keusahawanan merujuk kepada satu proses mendapatkan

ilmu pengetahuan dan kemahiran tentang segala kegiatan yang dilakukan oleh usahawan

melalui pengajaran dan pembelajaran (Nor Aishah Buang, 2006) sama ada secara formal atau

tidak formal. Merupakan satu usaha untuk membina potensi keusahawanan individu melalui

pelaksanaan kurikulum keusahawanan dan aktiviti –aktiviti pengajaran dan pembelajaran.

Nor Aishah (2006) menyatakan bahawa kurikulum pendidikan keusahawanan diasaskan

kepada empat tunjang iaitu pembentukan sikap atau ciri-ciri penting, pembentukan atau

orientasi, kemahiran pengurusan perniagaan dan pembentukan vokasional. Manakala

Ashmore (1989) dan Miller (1983) sependapat bahawa pendidikan keusahawanan adalah satu

proses pembelajaran seumur hidup yang bermula dari sekolah rendah hingga ke pelbagai

peringkat pendidikan.

Justeru, tujuan pendidikan keusahawanan adalah untuk mengembangkan potensi

pelajar ke arah yang lebih kreatif, berinisiatif dan bijaksana dalam membuat keputusan.

Menurut Yap Poh Moi, 2002 dalam kajiannya menyatakan bahawa pendidikan keusahawanan

juga mengajar seseorang itu supaya bersedia mengenal pasti peluang dan merebut peluang

yang tercetus dalam persekitarannya, menterjemahkan idea ke dalam bentuk realiti atau satu

kegiatan ekonomi, di samping bertahan dan peka dengan perubahan dan ketidakpastian.

Antara ciri-ciri keusahawanan yang perlu dibentuk melalui pendidikan keusahawanan adalah

keperluan untuk pencapaian, kepimpinan, kreatif, berkeyakinan, mempunyai hubung jalin,

berinisiatif, mengambil risiko, berimaginasi dan berkeupayaan menganalisa. Clouse et.al

(2003) mencadangkan kurikulum pendidikan keusahawanan perlu memberi penekanan

kepada kreativiti, pembelajaran berasaskan masalah dan kemahiran menyelesaikan masalah

serta memfokuskan kepada kesedaran peluang-peluang. Kepentingan pendidikan

keusahawanan semakin dirasai keperluannya apabila wujudnya masalah pengangguran yang

semakin meruncing dalam kalangan belia di Malaysia.

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 28: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

28

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Oleh itu, penerapan elemen keusahawanan di dalam kurikulum sekolah bertujuan

membentuk murid mengamalkan elemen keusahawanan melalui aktiviti-aktiviti pengajaran

dan pembelajaran sehingga menjadi budaya dalam kehidupan seharian mereka dan

kemuadian diaplikasikan dalam kehidupan seharian seperti apa yang telah dibincangkan

tentang keusahawanan yang dilihat dlam aspek jasmani, rohani dan emosi sebelum ini. Ingin

diberi penekanan di sini ialah fokus penerapan aspek intelek dalam elemen keusahawanan.

5.1. Mengamalkan Sikap Keusahawanan

Murid-murid yang menerima penerapan sikap-sikap keusahawanan melalui proses

pengajaran dan pembelajaran akan terdorong untuk mengamalkan sikap-sikap tersebut

dalam kehidupan seharian sehingga menjadi budaya. Budaya yang terbentuk ini akan

dapat menentukan kejayaan dalam sebarang usaha melalui bidang keusahawanan di masa

akan datang. Melalui penerapan sikap ini juga, murid-murid akan menjadi lebih peka

dengan keupayaan sendiri dan boleh melihat serta mengambil peluang yang terdapat di

persekitaran. Peluang perniagaan boleh wujud akibat masalah yang ditimbulkan oleh

orang lain, perubahan teknologi, perubahan citarasa pengguna, perubahan cara hidup,

perubahan sikap, sumber-sumber alam yang masih belum diterokai dan sebagainya.

Disamping itu juga, melalui konsep keusahawanan dalam aspek intelek, murid-

murid akan diajar untuk bersikap daya kreativiti dan inovasi. Kreativiti dijelaskan sebagai

kebolehan mengadakan idea alternatif, manakala inovatif pula adalah kebolehan

memperbaiki dan mengaplikasikan idea kreatif tersebut terhadap sebarang masalah yang

akan timbul. Murid yang dibekalkan dengan minda yang kreatif akan dapat

menyelesaikan masalah logikal di samping boleh menghasilkan idea yang boleh

dilaksanakan dalam bentuk suatu inovasi.

5.2. Mengamalkan Cara Berfikir ke Arah Keusahawanan dalam Situasi yang

Diperlukan

Seseorang murid perlu sentiasa berfikiran kreatif, kritis dan inovatif. Ini akan

membantu mereka mengenal pasti peluang-peluang dalam persekitaran, agar mereka

boleh terus berjaya atau sekurang-kurangnya bertahan dalam usaha mereka. Cara

berfikir kearah keusahawanan melibatkan beberapa langkah iaitu:

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 29: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

29

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

a. menganalisis pemerhatian secara kritis dan kreatif,

b. memilih idea terbaik daripada banyak idea,

c. menambahbaik idea yang dipilih (inovasi),

d. melaksanakan idea dalam bentuk produk konkrit,

e. menyesuaikan idea baru dengan keperluan masyarakat dan persekitaran, dan

f. meneruskan peningkatan kualiti idea.

5.3. Mengamalkan Pengetahuan dan Kemahiran Pengurusan Asas Perniagaan yang

Mudah dalam Aktiviti Kehidupan Seharian yang Relevan.

Seseorang murid boleh menguasai pengetahuan dan kemahiran pengurusan

asas perniagaan yang mudah sekiranya mereka sentiasa didedahkan perkara tersebut

di dalam aktiviti pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas. Selain daripada

mempunyai sikap dan cara berfikir ke arah keusahawanan, murid boleh mengamalkan

pengetahuan dan kemahiran tersebut dalam situasi kehidupan harian yang relevan.

Pengetahuan dan kemahiran pengurusan asas perniagaan yang mudah melibatkan

proses-proses;

a. merancang sesuatu projek dengan teliti,

b. melaksanakan projek mengikut langkah-langkah yang telah disediakan,

c. memantau projek,

d. menilai perlaksanaan projek, dan

e. membuat analisa keberkesanan projek yang telah di jalankan.

Tambahan lagi, terdapat pedagogi penerapan elemen pengetahuan dan

kemahiran pengurusan asas perniagaan yang mudah melibatkan praktis amalan-

amalan seperti menguruskan wang sama ada dalam perbelanjaaan harian atau

penabungan, mengurus transaksi jual beli mudah harian dan amalan kepenggunaan

yang baik.

5.4. Menghasilkan Produk Berasaskan Pengetahuan dan Kemahiran Teknologi dan

Vokasional.

Seseorang murid yang telah mempelajari sesuatu teknik dalam

pembelajarannya boleh mereka cipta dan menghasilkan produk yang berdaya saing

berasaskan pengetahuan teknologi dan vokasional mengikut kreativitinya. Asas

pengetahuan dan kemahiran teknologi dan vokasional boleh diguanakan dalam:

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 30: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

30

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

a. menghasilkan produk berasaskan pengetahuan serta teknologi dan vokasional,

b. menghasilkan produk yang sama dengan menggunakan teknologi yang berlainan,

dan

c. menghasilkan produk menggunakan sumber yang pelbagai/ sumber alternatif/

sumber kitar semula

Pedagogi penerapan elemen ini melibatkan murid mempraktikkan langkah-

langkah dalam reka bentuk (design) yang menggabungkan pengetahuan teknologi dan

kemahiran vokasional yang di ajar oleh guru untuk menghasilkan produk yang boleh

dikomersialkan.

Kesimpulannya di sini, ilmu keusahawanan ini perlu diterapkan dalam diri setiap

pelajar dalam usaha mengembangkan potensi mereka secara menyeluruh dalam aspek

intelektual agar mereka dapat menjadi individu yang mempunyai imu pengetahuan dalam

bidang keusahawanan.

6. KESIMPULAN

Kesimpulanya, setiap aspek yang ditekankan dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan

sangat memainkan penting dalam melahirkan warganegara yang cukup pakejnya iaitu

berpengetahuan, melaksanakan pengetahuan dan menyampaikannya kepada orang lain untuk

keberuntungan bersama. Selain itu, individu juga haruslah memiliki nilai kerohanian yang

tinggi dalam melaksanakan tanggungjawab tersebut. Juga mampu mengawal emosi agar

sentiasa tenang dalam membuat sesuatu keputusan serta menjadi contoh kepada orang lain.

Seterusnya, warganegara yang berpengetahuan, bertanggungjawab dan berkebolehan ini

mampu mencapai taraf hidup yang lebih baik serta memenuhi kehendak-kehendak negara,

selaras dengan kehendak Falsafah Pendidikan Kebangsaan yang bukan sahaja untuk

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB

Page 31: Keusahawanan Dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan_report

31

KEUSAHAWANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

pembangunan dan kesejahteraan diri individu tetapi juga untuk pembangunan dan

kesejahteraan setiap lapisan hubungan individu berkenaan bermula dengan keluarga, meluas

kepada masyarakat dan negara.

DISEDIAKAN OLEH: ANIQAH SHUHADAH BT. MUHAMMAD FAHIMUDDIN, NORHASLINDA BT. HUSAIN, NORHAMISAH BT. MOHD ISA, JAZILAH BT. MISKAM, MOHD HELMAN B. TALIB